Как уже говорилось, по мере роста центров экономической мощи по республикам Югославии в период 1950-1990 гг. росли и силы национализма, в том числе и в Сербии. Националистические течения, хотя и служили опорой Тито, первую скрипку в самой Сербии они не играли. В отличие, например, от автономной области Космет (Косово и Метохия), где албанские националисты Космета, как показывают события еще в 60-е и 70-е годы, при прямом попустительстве Тито проникли в высшие эшелоны власти и имели, к сожалению, возможность гфодолжить,начавшийся еще при фашистском режиме оккупантов, геноцид сербского населения Космета. В конце XX столетия в условиях ужасов американской военной агрессии и их невероятной по изощренности лживой идеологической обработке и своих и европейских обивателей,где все поставлено с ног на голову, этот вопиющий факт геноцида сербского населения абсолютно замалчивается, ибо эта историческая правда не устраивает агрессоров США.
Однако, и в Сербии националистическое четницкое движение постепенно становилось на ноги, и, как каждое движение, окутывало себя легендами, старыми символами, связывало с полузабытыми традициями комитского, а затем четницкого националистического покроя. Выдвигаются в лидеры националистических течений, формируются националистические партии о которых более подробно шла речь в предыдущем разделе. Такие, например, как Сербская радикальная партия /СРСУ во главе с доктором Воиславом Шешелем (который одновременно является воеводой сегодняшнего четницкого движения), Сербское движение обновления /СПО/ во главе с писателем Вуком Драшковичем, Демократическая крестьянская партия /ДСС/ во главе с Воиславом Коштуницей, Демпартия во главе с Джинджичем.