Шесть часов одной пятницы

грех, все сделанное в тени было в той чаше. Последний подвиг воплощения.

Непорочный Агнец был опозорен. Языки пламени жгли Его душу.

Царь повиновался Своему указу.

"Там, где яд — должна быть смерть. Там, где чаша — будет огонь".

Царь отвернулся от своего Принца. Неразбавленный гнев ненависти ко греху пал на Его

безгрешного Сына. Пламя поглотило Его. Тень покрыла Его. Сын искал Своего Отца, но Отца не было

видно.

"Мой Бог, мой Бог ... почему?"

______________________________________________________________________

В тронном зале темно. Глаза Царя закрыты. Он отдыхает.

В Своих грезах Он снова в Саду. От реки веет вечерней прохладой, когда Они прогуливаются

втроем. Они говорят о Саде, о том, каким он будет.

"Отец ...", — начал Сын. Царь ответил. Отец. Отец. Это слово — цветок, чьи лепестки так легко

уничтожены. О, как Он соскучился по своим детям. Он так скучает о том времени, когда дети называли

Его Отцом.

Шум отвлек Его от грёз. Он открыл Свои глаза и увидел сияющую фигуру в дверном проеме.

"Свершилось, Отец. Я вернулся домой".

ГЛАВА 11

______________________________________________________________________

ПРИДИ ДОМОЙ

Англия. Девятнадцатый век. Рождество. В маленьком городке есть традиция — в сочельник все

дети города получают подарки. Это праздник: сияющие улыбки детей, елка на площади, разноцветные

коробки. В этом городке есть умственно отсталый человек, который из-за своей болезни часто

становится жертвой жестоких шуток. Но в это Рождество шутка была особенно жестока.

32

По мере того, как гора подарков становилась все меньше и меньше, его лицо все больше и

больше выражало разочарование. Он слишком взрослый для подарка, но он об этом не знает. Его еще

детской душе было больно о того, что все, кроме него, получают подарки. Но вот несколько

мальчиков подошли к нему с подарком. Он оставался последним под деревом. Его глаза засияли, когда он увидел ярко упакованный сверток. Он был очень возбужден, когда развязывал ленты. Его

пальцы спешили снять бумагу. Но когда он открыл коробку, его сердце сжалось.

Она была пуста.

Упаковка была привлекательной. Ленты на ней были разноцветные. Размеры были

многообещающими. Но когда он заглянул внутрь, коробка оказалась пуста!8

Вы когда-нибудь были на его месте?

Многие были.

Молодая мать тихо плачет в подушку. Всю свою жизнь она мечтала о браке. "Если бы только у

меня был дом. Если бы только у меня был муж и дом".

Сейчас она замужем. Медовый месяц пролетел быстро. Туннель, который она прокопала из

тюрьмы родительского дома, привел ее лишь в другую тюрьму. Ее земля Оз стала землей грязных

подгузников, стиральной машинки и счетов.

Она делит постель с мужем, которого не любит. Она прислушивается к ровному дыханию

ребенка, которого не знает как воспитывать. И она чувствует, что ее молодость ускользает сквозь

пальцы, словно песок.

Бизнесмен среднего возраста сидит в роскошном офисе и смотрит через окно в никуда. Красная

немецкая спортивная машина ждет его на стоянке. У него на пальце золотое кольцо, а в его

бумажнике золотая карточка. Его имя выгравировано на латунной табличке, прибитой к двери из

ореха. Его костюм сшит на заказ. Его ботинки изготовлены вручную. Его имя широко известно.

Он должен быть счастлив. Он добился того, о чем мечтал, начиная путь по карьерной лестнице.

Он получил все, что хотел, но сейчас ему это уже не нужно. Сейчас он на вершине лестницы, но он

видит, что она привела его совсем не туда, где он хотел бы быть.

Он оставил свою жену на обочине, в пыли в своих амбиции. Дети больше не называют его папой, у них теперь другой отец. У него есть все, что может предложить успех, но сейчас он готов променять

это все на дом, где его любят и ждут.

"Я пересчитал все трещины на потолке сотни раз". Голос задрожал, отчаянно пытаясь звучать

твердо. "Они говорят, что я буду в этом гипсе шесть недель. Еще сказали, что мне повезло, что остался

жив".

Его голос едва слышен через кислородную маску. Кожа с его лба и носа содрана.

"Они снова и снова спрашивали меня, что я помню. А я даже не помню, как попал в машину, тем

более не помню, как ехал. Я пытался вспомнить. Я старался, как мог. Я думал и думал и снова пытался

вспомнить. Похоже на то, что у меня будет теперь много времени, чтобы думать".

Развлечения закончились. Все стихло. Погасли вспышки фотокамер. Ваши мечты сбываются, но

вместо того, чтобы дать вам, наконец, спокойно заснуть, они держат вас в напряжении. Что вы будете

делать, когда парад остановится? Когда ваши ошибки вымывают песочное основание из-под вашего

будущего. Что вы будете делать?

______________________________________________________________________

Вы можете обвинять мир. Вполне вероятно, что так поступил и блудный сын.

Парень смотрел на свое отражение в грязной луже. Он задавал себе вопрос: "Неужели это я?"

Погасший взгляд. Дерзкой усмешки как не бывало. Его бесшабашность сменилась трезвостью.

Он упал в грязь лицом.

Этого мало — остаться без друзей. Этого мало — быть израненным. Мало — заложить свое

кольцо, плащ и даже туфли. Мало — часами бродить по улицам. Этого мало, чтобы измениться.

8 Эту историю рассказал Гарри Эмерсон Фосдит.

33

Возможно, вы подумаете, что ночи на грязной соломе и долгие дни с ведром поросячьей еды

изменили его сердце?

Нет. Его изменило не это. Гордость сделана из камня. Сильные удары могут пообтесать этот

камень, но нужен настоящий отбойный молоток реальности, чтобы сломать его.

Он потерпел крах. Его первые дни лишений были полны негодования и обиды. Он злился на всех.

Он обвинял всех. Его друзья вполне могли поручиться за него. Тем более его брат был просто обязан

придти и поручиться за него. Его босс должен был его лучше кормить, а отец ни за что не должен был

отпускать его из дома.

Он считал, что все вокруг свиньи.

У человека могут закончиться деньги, он может остаться без работы и друзей, но источник

виноватых не иссякнет никогда.

Иногда это родственники:

"Если бы мои родители относились к моему воспитанию серьезнее ...".

"Если бы мой муж не был таким эгоистом ...".

"Если бы мои дети имели хоть какое-то уважение ко мне ...".

"Если бы меня раньше приучили к горшку ...".

Иногда виновата система:

"Никто не может закончить эту школу хорошо!"

"Если бы у меня были равные возможности с соперником, я бы получил повышение".

"Здесь все куплено ".

"У честного человека нет никаких шансов преуспеть в этом мире".

Даже в церкви встречается подобное:

"О, я посещал церковь, но знаете, с тех пор как я был в церкви в 1958 году, никто не зашел

проведать меня."

"О, эти люди! Толпа лицемеров!".

"Я собираюсь вернуться в церковь. Как только я найду того, чьи доктрины безупречны, кто

приглашает домой всех бездомных, кто кормит всех больных и направо и налево всех поощряет, тогда я вернусь".

И в скором времени вы начинаете считать, что вы всегда правы, а все остальные — нет. Вы

жертва, а весь мир — ваши враги.

______________________________________________________________________

Следующее, что выбирают люди — это продолжение игры, но уже с другими правилами.

У моей жены есть кузен по имени Роб. Роб — замечательный парень. Его доброе сердце и

дружелюбная улыбка располагают к нему всех. Он тот человек, которому вы можете позвонить, когда

не можете позвонить никому.

Поэтому, когда девочкам-скаутам нужен кто-то, кто оденется в костюм Куки-Монстра9 — кому

они звонят? Конечно, Робу.

Но возникли кое-какие проблемы. Во-первых, никто не предполагал, что мероприятие так

затянется. Во-вторых, Роб не знал, что маскарадный костюм будет таким большим. В-третьих, кто бы

мог подумать, что очки Роба запотеют так сильно, что он не сможет видеть? В костюме было так

жарко, что пока он сидел на подмостках, ожидая своего выступления, его очки запотели. Он не мог

протереть их из-за того, что лапы героя, в которого он нарядился, были слишком большими, чтобы

просунуть их в прорези для глаз.

Он забеспокоился. В любую минуту его пригласят выступить, а он даже не видит, где находится

сцена!

9 Герой из американской детской телепрограммы "Улица Сезам". Это волосатое создание с фиолетовыми волосами

и выпуклыми глазами, выглядит он очень смешно и вызывает смех у детей.

34

Он попросил, чтобы ему помогли, но маскарадный костюм был слишком толстым и его вопль не

услышали.

Он начал размахивать руками. Но все, что он услышал в ответ — это радостный и восторженный

визг детей. Они думали, что он машет им!

Когда я услышал эту историю я посмеялся,... а потом вздохнул. Это было так знакомо. Вопль о

помощи из-под маски. Страх, спрятанный за нарисованной улыбкой. Признаки отчаянья принимают за

проявления радости.

Разве это не наш мир? Мы скрываем правду, с тех пор как Ева спрятала наготу Адама за

фиговыми листьями.

И с каждым поколением мы скрываем ее все лучше.

Произведениям Микеланджело далеко до шедевра, который создает лысеющий мужчина из

нескольких прядей своих волос, чтобы создать видимость густой шевелюры. Гудини был бы восхищен

нашим умением втиснуть дровосека в балетное трико.

Мы мастера лицемерия. Мы приобретаем машины, чтобы самоутвердится. Покупаем джинсы

ради имиджа. Мы учимся хорошим манерам, чтобы скрыть свое происхождение. Наши достижения

оцениваются высоко, но люди сами по себе ничего не стоят.

Мы стараемся не замечать боль. И со временем мы теряем свое настоящее "я".

Индейцы говорили, что в каждом сердце есть нож. Когда сердце лжет, этот нож поворачивается, как минутная стрелка на часах. И чем больше сердце лжет, тем быстрее поворачивается нож. Когда

нож описывает полный круг, боль исчезает — сердца больше нет.

Парень в свинарнике мог бы решить остаться на маскараде и делать вид, что все хорошо. Нож

лжи мог бы вырезать его совесть до тех пор, пока бы боль не исчезла. Он мог поступить, как поступают

миллионы. Он мог продолжать жить в свинарнике и представлять себе, что живет в замке. Но он так не

сделал.

Что-то подсказало ему, это момент истины. Он посмотрел в воду. Лицо, которое он увидел, было

отталкивающим: грязным и распухшим. Он отвел взгляд. "Не думай об этом. Ты не хуже других.

Завтра все будет лучше".

Лживые слова ласкали его слух.

Всегда находятся люди, готовые поверить лжи. "Нет, не сейчас. С меня хватит", — пробурчал он.

И он снова посмотрел на свое отражение.

"Как низко я пал!" — его первые правдивые слова. Он стал рассматривать в отражении свои глаза

и вспомнил об отце: "Мне всегда говорили, что у меня твои глаза". Тут сын вспомнил боль во взгляде

отца, когда он сказал ему, что уходит.

"Как же я ранил тебя...".

Словно стрела пронзила сердце юноши.

В лужу упала слеза, за ней другая. Потом еще одна. Плотина рухнула. Он закрыл свое лицо

грязными ладонями и слезы полились ручьем, прямо из сердца.

С мокрым от слез лицом он сидел у лужи. Впервые за все это время он подумал о доме.

Воспоминания согрели его. Воспоминания о смехе за обеденным столом. Воспоминания о теплой

постели. Воспоминания о вечерах, когда они с отцом, сидя на пороге, слушали убаюкивающее пение

сверчков.

"Отец". Он произнес это слово вслух, глядя на свое отражение.

"Говорили, что я похож на тебя. А сейчас ты бы даже не узнал меня. Как я мог все это потерять?"

Он встал и пошел.

Дорога домой показалась ему длиннее чем тогда, когда он шел по ней в последний раз. Тогда он

шел с высоко поднятой головой и не смотрел по сторонам: ведь он такой стильный. А сейчас он не

смотрел на людей, потому что от него воняло, его одежда была рваной, волосы — взлохмачены, ноги

— грязны. Но его это не волновало, потому что впервые в жизни его совесть была чиста.

Он шел домой. Он шел домой другим. Уже не требуя то, что ему принадлежит, он был согласен на

все. "Дай мне" превратилось в "помоги мне", и его бунт сменился покаянием.

Он пришел, прося все, и ничего не имея взамен. Он не имел денег. Он не имел оправдания. Он не

имел представления, как сильно его отец тосковал о нем. Он не мог представить, что его отец сотни

раз стоял у ворот, ожидая его, улучив минутку между ежедневными делами. Юноша не мог

35

представить, что сотни раз беспокойный сон его отца прерывался, и среди ночи отец шел в комнату

сына и сидел на его постели. Сын ни за что не поверил бы, что его отец часами сидел на пороге у

пустого кресла-качалки, высматривая и всем сердцем желая увидеть знакомую фигуру, походку, лицо.

Когда паренек оказался у поворота, за которым был его дом, он еще раз повторил про себя

слова, которые собирался сказать:

"Отец, я согрешил против неба и против тебя". Он подошел к воротам и взялся за ручку. Он уже

повернул ее, но вдруг остановился. Внезапно его идея вернуться домой показалась ему глупой. "Что

толку?" — задал он себе вопрос. "Какие у меня шансы?" Он опустил голову и развернулся, чтобы уйти.

Вдруг он услышал шаги: шлеп, шлеп, шлеп — сандалии. Кто-то бежал. Сын не оглянулся, чтобы

посмотреть кто это. Скорее всего, это слуга бежит, чтобы прогнать меня, или моему старшему брату

интересно, что это я делаю дома. Он ускорил шаг.

Но голос, который он услышал, не принадлежал ни слуге, ни брату, это был голос его отца.

"Сын!"

"Папа?"

Сын развернулся, чтобы открыть ворота, но отец опередил его. Сын увидел отца... На щеках отца

блестели слезы, а руки распахнулись от востока до запада, приглашая сына вернуться домой.

"Отец, я согрешил". Слова затихли, когда юноша уткнулся лицом в плечо отца.

Двое плачут. Целую вечность стояли они обнявшись. Слова были не нужны. В ответ на покаяние

было дано прощение.

Сын вернулся домой.

______________________________________________________________________

Если бы я мог изобразить эту сцену, то, прежде всего, я нарисовал бы простертые руки отца. Да, из его глаз текут слезы, улыбка сияет, но его руки зовут нас домой. Представьте эти руки: сильные

пальцы, мозолистые ладони. Руки распахнутые, как широкие ворота, не оставляющие вам никакого

другого выбора, кроме как войти.

Интересно, когда Иисус рассказывал эту притчу о любящем отце, использовал ли он руки? Когда

он дошел до этого момента истории, распахнул ли он руки, чтобы проиллюстрировать его?

Догадался ли Он о мыслях тех слушателей, кто думал: "Я не смогу пойти домой, даже после этой

жизни"? Видел ли он домохозяйку, опустившую взгляд, или бизнесмена, покачивающего своей

головой и говорящего: "Я не могу начать сначала. Я слишком все запустил"? Распахнул ли Он руки

пошире, говоря: "Да. Да, ты можешь. Ты можешь вернуться домой"?

Сделал ли он это, я не знаю. Но я знаю, что он сделал потом, Он распростер свои руки так сильно, как только смог. Он распахнул Свои объятия до боли широко. И чтобы доказать, что эти руки всегда

будут раскрыты, Он позволил прибить их гвоздями. И раны от гвоздей на этих руках — по сей день.

ГЛАВА 12

______________________________________________________________________

РЫБА И ВОДОПАД

Легенда о благодати

ПУТЕШЕСТВИЕ

Давным-давно, когда не существовало времени и реки не имели названий, жила-была рыба.

Рожденная в бурлящих каскадах горных каменистых источников, эта форель рано познала

страсть игры. Вода была ее домом. Она плавала туда-сюда и для нее не было ничего легче. Иногда она

набиралась смелости и переплывала речной перекат, быстро отталкиваясь от камня к камню.

Каждое утро она была свидетелем того, как солнце поднимало темный занавес ночи. Это было

своего рода приглашением порезвиться в чистых водах. По мере того, как солнце медленно

взбиралось все выше и выше, становилось теплее, и тепло убаюкивало рыбу, ее движения

36

замедлялись, и она могла смотреть сквозь толщу воды на высокие деревья, которые качались у потока

и на пушистых посетителей, которые пили воду, а затем исчезали.

Но если днем она играла, то ночью у нее было достаточно времени, чтобы думать. Этой молодой

форели недостаточно было знать то малое, что знала она, и поэтому она держала свои глаза

открытыми в то время, когда другие спали. Где берет свое начало этот поток? Куда он течет? Почему

он протекает здесь? Почему я нахожусь здесь? Она задавала такие вопросы, над которыми другие

даже не задумывались. И она прислушивалась, ожидая получить ответы.

Но однажды она услышала рев.

Ночь была такая ясная, что луна видела свое отражение в воде. Рыба, прервав свои

размышления, вдруг услышала звук. На самом деле звук был всегда, просто она его не замечала.

Рев. Рокот реки слышался под водой. Вода дрожала от этого рокота. Внезапно рыба поняла, почему вода постоянно двигалась.

Кто издает этот звук? От кого исходит такой шум?

Она должна была это узнать.

Она плыла всю ночь без остановки, движимая желанием узнать. Рев все нарастал. Он становился

громче. Этот грохот одновременно пугал и притягивал форель.

Она плыла до тех пор, пока звезды не погасли и галька не приобрела свой настоящий цвет. Когда

у рыбы уже не осталось сил, чтобы плыть, усталость превозмогла любопытство и она остановилась.

Форель уснула.

ВСТРЕЧА

Солнце пригревало спину форели. Во сне она снова играла. Она быстро двигалась между

камнями, отважно играя с водой, позволяя поймать себя. Ей снилось, что она дома.

Потом она проснулась и вспомнила о своем паломничестве.

Она услышала рев. Судя по звуку, она была уже почти у цели. Форель открыла глаза и вот перед

ней — стена белой пены. Кругом водовороты. Вода падает, затем взлетает тысячами брызг.

Она никогда не видела ничего подобного.

"Я взберусь вверх и посмотрю что там".

Она плавала у подножия водопада. Но рыба хотела плавать там, наверху. Она приложит все свои

силы, чтобы взобраться наверх. Но стремительный поток воды был слишком сильным. Неустрашимая, она плавала до тех пор, пока не выбилась из сил, а потом уснула.

На следующий день она решила попробовать запрыгнуть наверх. Она нырнула поглубже, под

самую пену. Она погружалась все ниже и ниже. Она плыла до тех пор, пока вода не стала спокойной и

темной, а рева почти не было слышно. Здесь она развернулась, чтобы плыть вверх.

Она усердно работала плавниками, пытаясь набрать скорость. Она всплывала все выше и выше, все быстрее и быстрее. Она проплыла спокойные воды и начала высоко парить в воздухе. Она парила

так высоко, что была уверена в том, что приземлится на вершину водопада. Но не тут то было. Она

еле-еле поднялась над пеной, а потом упала.

Я попробую еще раз. Она снова поплыла вниз. И снова стала проталкиваться вверх. И снова она

летела. И снова упала.

Она попыталась сделать это еще раз. И еще раз. И еще раз. Она хотела добраться до вершины

водопада. Она хотела получить ответ на свой вопрос.

В конце концов, наступила ночь, и луна заступила на дежурство над уставшей молодой форелью.

На следующее утро форель проснулась полная сил, она строила новые планы.

Она нашла тихую заводь в стороне от подножия водопада. Она смотрела сквозь прозрачную

спокойную воду вверх. Здесь вода медленно течет между камнями и ей придется плыть против

легкого течения. Форель успокоилась, довольная своей мудростью. Упрямо, не отходя от избранного

курса, она продвигалась вперед, ведь именно для этого она и была рождена.

Она старалась изо всех сил целый день. Она продвигалась вперед, взбиралась вверх, падала, взбиралась и падала, взбиралась и падала. Наконец, когда ее мышцы уже молили об отдыхе, она почти

достигла того места, откуда она могла видеть весь водопад.

Раздувшись от своих собственных достижений, она наклонилась слишком сильно и, кувыркнувшись, шлепнулась в тихую заводь, из которой и начала свой путь.

37

Устав от своих неудач, рыба уснула.

Ей приснился рев. Ей приснилась слава: она выбралась из горного потока и очутилась на вершине

водопада. Но, проснувшись, она поняла, что все еще находится внизу.

Когда она проснулась, луна стояла еще довольно высоко. Рыба была разочарована — это был

всего лишь сон, а не реальность. Рыба засомневалась: а стоит ли бороться? Она задумалась: не

счастливее ли тот, кто никогда ничего не искал?

Она совсем было уж собралась вернуться домой. Течение туда ее отнесет.

"Жила же я без этого рева все свою жизнь, никогда не слышав его. Я смогу жить, как будто его и

нет ".

Но разве можно заглушить острую тоску своего сердца? Разве можно отказаться от поиска?

Разве ты сможешь быть удовлетворен своим существованием, осознавая, что когда-то у тебя в жизни

была цель?

Самым сильным желанием рыбы было желание взобраться вверх по воде. Но у нее не было

выбора. Она не знала, как это сделать. Форель стала отчаянно взывать к водопаду. "Почему ты такой

суровый? Почему ты так противишься мне? Почему ты не поможешь мне? Ты что, не видишь, что самой

мне не справиться? Ты нужен мне!"

В тот же миг рев воды стал затихать. Вода перестала пениться. Рыба оглянулась вокруг себя.

Вода стала тихой и спокойной!

Затем, она снова почувствовала течение. Она почувствовала знакомое подталкивание сзади.

Сила течения нарастала, сначала медленно, потом быстрее и быстрее, пока рыба не поняла, что она

приближается к высокой каменной стене, с которой раньше падала вода. Голая стена была огромной.

На какое-то мгновенье рыба испугалась, что разобьется о скалу. Но как только она достигла

камней, под форелью появилась волна. Она подхватила рыбу и перенесла на вершину стены.

В тот момент в лесу воцарилась тишина. Животные притихли, глядя на это величие. Ветер стих.

Луна склонилась как можно ниже, желая не пропустить такое чудо.

Вся природа следила за тем, как рыбу несла волна благодати. Вся природа начала радоваться, когда рыба оказалась на вершине водопада. Свет звезд стремился пробиться сквозь ночной мрак.

Луна замерла в сладостном удовлетворении. Медведи начали танцевать. Птицы начали обниматься.

Ветерок начал насвистывать мелодию. А листья начали аплодировать.

Рыба оказалась там, где ей очень хотелось оказаться. Она находилась в присутствии рева. Река

сделала то, что не могла сделать рыба. И рыба в тот же миг поняла, что целую вечность она будет

наслаждаться этой тайной.

ГЛАВА 13

______________________________________________________________________

ПОДАРОК ОДИННАДЦАТОГО ЧАСА

Никодим пришел в полночь. Сотник пришел в полдень. Прокаженный и грешница пробились

через толпу. Закхей влез на дерево. Матфей устроил для Него вечеринку.

Образованый. Сильный. Больной. Отверженная. Одинокий. Богатый. Кто и когда мог созвать

такую команду? Все они пришли потому, что внутри у них была пустота. Их души были опустошены

шарлатанами и спекулянтами. Они ничего не могли предложить, но они просили все: новое рождение, второй шанс, свежее начало, чистую совесть. И все их желания были исполнены.

И сейчас еще один проситель пришел с просьбой. Он стоит перед царем, всего минуты отделяют

их обоих от смерти. Он попросит крошки, но, как и все остальные, получит целый хлеб.

Лобный холм каменист и продувается ветрами со всех сторон. Вор изможден и бледен. Петли

двери смерти, закрывающей его жизнь, уже скрипят. Он в плачевном положении. Это его последний

шаг вниз по спирали лестницы неудачи. Одно преступление за другим. Одно отвержение за другим. Он

опускался все ниже и ниже, пока не дошел до дна — поперечная балка и три гвоздя.

38

Он не может скрыть того, кем он является. Его единственная одежда — набедренная повязка.

Убогий жаргон. Его "резюме" не производит хорошего впечатления. Ни одной школьной грамоты.

Просто голая история неудач.

Он видит Иисуса.

Раньше он насмехался над этим человеком. Когда звучал хор толпы, критиковавшей Иисуса, у

него была своя партия.

Но сейчас он не насмехается над Иисусом. Он рассматривает Его. Он начинает волноваться: "Кто

же этот человек?".

"Как странно. Он не сопротивляется гвоздям; он почти что приглашает их".

Вор слышит насмешки и оскорбления и видит, что человек молчит. Он видит свежую кровь на

щеках Иисуса, терновый венец, впившийся шипами в голову, и он слышит сиплый шепот: "Отец, прости

им!"

"Почему они хотят Его убить?"

Любопытство вора медленно превозмогает боль в его теле. Он забывает о гвоздях, впившихся в

запястья и о судорогах в теле.

Он начинает чувствовать непривычное тепло в своем сердце: он начинает заботиться о ком-то

другом — заботиться об этом мирном мученике. В его глазах нет гнева, только слезы.

Он смотрит на кучку солдат, бросающих в пыль кости, поставив на кон изодранную одежду. Он

видит табличку, где с издевкой написано: "Царь Иудейский".

"Они насмехаются над ним, словно Он царь. Если бы Он был сумасшедшим, они бы не обратили на

Него внимания. Если бы у Него не было последователей, они и не посмотрели бы в Его сторону. Если бы

им нечего было бояться, они бы не убили Его. Ведь царя убивают только в том случае, если у него есть

царство.

А вдруг...".

Он уже открыл было свои потрескавшиеся губы, чтобы что-то сказать. Но внезапно, спугнув его

мысли, словно взрыв прозвучали обвинения преступника на другом кресте. Тот тоже рассматривал

Иисуса, но через мутные очки цинизма.

"Ну, так ты Мессия, не так ли? Докажи это; спаси себя и нас, если ты тот, за кого себя выдаешь!"

Это необъяснимая загадка: два человека слышат одни и те же слова и видят одного и того же

Спасителя, и один видит надежду, а другой — ничего, кроме себя.

Это было сверх того, что первый преступник мог снести. Возможно, мошенник, бросив колкость, ожидал, что второй мошенник поймет намек и поддержит его. Но он так не сделал. Второй куплет не

был пропет. Преступник в ответ на свою насмешку услышал только слова защиты.

"Разве ты не боишься Бога?"

Еще недавно те же самые губы проклинали Иисуса. А сейчас заступились за Него. Головы всех, кто был на холме, повернулись к тому, кто выступил в защиту Христа. Каждый ангел рыдал и у каждого

беса отвисла челюсть.

Кто мог представить, что этот вор мог думать о ком-то, кроме себя? Он, который всегда был

забиякой, ворующим чужие кошельки. Кто мог вспомнить, когда он в последний раз пришел к

кому-нибудь на помощь? Но когда последние песчинки сочились через песочные часы его жизни, он

совершил свой самый благородный поступок. Он выступил в защиту Бога.

Где те, кто хотел защищать Иисуса?

Более духовный Петр отрекся от Него.

Более образованный Пилат умыл свои руки.

Более доброжелательная толпа сельских жителей требовала Его смерти.

Более верные ученики разбежалась.

Когда кажется, что все отвернулись, плут, обманщик встает между Иисусом и обвинителями и

выступает в Его защиту. "Разве ты не боишься Бога, даже когда умираешь? Мы заслужили смерть, но

этот Человек не сделал ничего плохого".

Солдаты посмотрели вверх. Священники перестали болтать. Мария вытерла слезы и подняла

глаза. Никто раньше не замечал его, но сейчас все взгляды устремились на него.

Возможно, даже Иисус посмотрел на него. Возможно, он повернулся, чтобы увидеть того, кто

говорит, когда все молчат. Возможно, он с усилием старался сосредоточить свой взгляд, чтобы

39

увидеть того, кто предложил этот последний в Его жизни дар любви. Интересно, улыбался ли Иисус, когда эта овца заходила в овчарню?

Ведь именно это и случилось с этим преступником. Он спешил укрыться в безопасности в тот

момент, когда ворота уже закрывались. Размышляя о заявлении вора, мы видим две истины, которые

должен признать каждый, кто хочет придти к Иисусу. Обратите внимание на его слова еще раз:

"Мы получили то, что заслужили. Этот человек не сделал ничего плохого".

Мы виновны, а он невинен.

Мы грязны, а он чист.

Мы неправы, а он прав.

На кресте Он не из-за своих грехов. Он там из-за наших грехов.

Как только мошенник понял это, он сделал самое естественное. Когда он смотрел в глаза своей

последней надежде, он обратился с просьбой, с которой обращался каждый христианин:

"Вспомни меня, когда придешь в свое царство"

Никакого лукавства, все просто. Никаких оправданий. Лишь отчаянная мольба о помощи. И в

этот момент Иисус совершил на кресте величайшее чудо. Более великое, чем землетрясение. Более

великое, чем разорванная завеса в храме. Более великое, чем тьма. Более великое, чем воскресение

святых, появившихся на улицах города.

Он совершил чудо прощения. Покрытый пятнами греха преступник принят покрытым пятнами

крови Спасителем.

"Сегодня будешь со мною в раю. Это торжественное обещание" .

Вот это да! Несколько минут назад вор был попрошайкой, который стоял у закрытых ворот

дворца, нервно теребя свою шляпу, волнуясь: может ли Царь дать ему несколько маленьких крошек. И

неожиданно для себя он получил целый амбар хлеба.

Это и называется благодатью.

ТРЕТЬЯ СКАЛА

_______________________________________________________________________________

Моя смерть – ещё не конец

ГЛАВА 14

______________________________________________________________________

БОГ ПРОТИВ СМЕРТИ

40

"Я скажу вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся".

День, который мне предстояло провести в Вашингтоне, был очень насыщенным. Но я просто

должен был посетить одно место. Об этом месте я читал, слышал, видел фотографии и репортажи в

новостях и вот, наконец, увидел его сам.

"У вас есть десять минут", — сказал мой провожатый.

"Десять минут мне вполне хватит", — ответил я. Он остановил машину и я вышел.

Серое небо — в плаще изморози. Я одел пальто и застегнул его на все пуговицы. Голые деревья и

жухлая трава были подходящей декорацией для моей миссии. По пешеходной дорожке, идущей под

уклон, я прошёл несколько метров, и... вот он... Монумент Вашингтона был слева от меня, Мемориальный комплекс Линкольна остался позади, а прямо передо мной — Мемориальный

комплекс Ветеранов Вьетнама.

Эта стена — словно плач поколения. На черных мраморных плитах — имена, которые больше

напоминают список игроков футбольной команды колледжа, чем список погибших солдат: Уолтер

Фейс, Ричард Сала, Майкл Эндрюс, Рой Баррис, Эмет Стентон.

Каждое имя — оборвавшаяся молодая жизнь. За каждым именем стоит мужественная вдова,...

убитая горем мать... ребенок, выросший без отца.

Я посмотрел вниз. Там лежали охапки свежих, покрытых инеем роз. Накануне был день Св.

Валентина. Девушки и жены пришли сказать: "Я все еще помню. Я не забыла". Рядом со мной стояли

трое. По их лицам было видно, что они пришли сюда не из любопытства. Их привело сюда горе.

Человек, что стоял по центру, заинтересовал меня больше других. Он был в зеленой солдатской

шинели. Он был рослый. Темнокожий. У него была борода. Слезы злости текли по его лицу. Эмоции

двадцатилетней давности все еще бурлят.

Мимо меня прошла пара. Они искали чье-то имя. В руках у них был перечень имен, указывающий

на какой мемориальной доске находится каждое имя. "Ты нашел?" — услышал я вопрос женщины. "У

каждого имени есть номер".

"Правильно, — подумал я, — у каждого имени есть свой номер, и рано или поздно, каждый номер

позовут ".

Я смотрел на имена на мемориальной доске, а потом перевел взгляд на саму доску. То, что я

увидел, было очень отрезвляющим. Я увидел себя. Я увидел свое отражение. Мое лицо смотрело на

меня с освещенного солнцем мрамора. Это напомнило мне о том, что я тоже когда-нибудь умру. И

однажды мое имя высекут на гранитном камне. Когда-нибудь я тоже встречусь со смертью.

Смерть. Разбойник, орудующий в нашей жизни. Он поджидает вас в переулке. Он насмехается

над вами на игровой площадке. Он напоминает о себе, когда вы идете домой: "Ты тоже когда-то

умрешь". Вы видите его, когда он следует вместе с похоронной процессией. Он в зале ожидания, когда вы проходите через створки дверей реанимации. Он рядом, когда вы смотрите на фотографии

раздутых животов голодающих в Зимбабве. И он следит за выражением вашего лица, когда вы

медленно проезжаете на своей машине мимо покореженного металла и накрытых одеялами тел на

дороге.

"Твое время придет", — насмехается он. Мы пытаемся спорить с ним. Мы бегаем трусцой. Мы

сидим на диете. Мы ходим в тренажерный зал. Мы играем в гольф. Мы стараемся ускользнуть от него, но знаем, что в лучшем случае мы только отложим его приход. "У каждого есть номер", — напоминает

он.

И каждый номер позовут.

Он не даст вам расслабиться. Он обведет вас вокруг пальца. Он будет держать вас в страхе. Он

украдет у вас радость молодости и покой последних лет. И если он добьется своего, то страх смерти

настолько завладеет тобой, что ты так и не научишься жить. Вот почему ты не должен встречаться с

ним один на один. Разбойник слишком велик, чтобы тебе сражаться с ним одному. Вот почему тебе

нужен твой брат.

Перечитывай эти слова и храни их в сердце. "- Итак, как дети (мы с вами) — люди во плоти и

крови, то и Он (Иисус, наш старший брат) стал таким же, как эти люди, чтобы своей смертью

41

уничтожить того, кто имеет силу смерти, т. е. дьявола и освободить тех, кто всю жизнь был в рабстве у

страха смерти. Ибо ясно, что не ангелам помогает Он, а потомкам Авраама (нам с вами)". 10

Иисус сорвал маску с Мистера Смерть и показал, кем он является на самом деле: хиляк весом 44

кг, одетый в костюм силача-великана. Иисус не собирался терпеть его. Он не мог сидеть, сложа руки, пока паутина смерти опутывала жизнь.

Вообще, если вы хотите узнать, как прилично вести себя на похоронах, то не берите пример с

Иисуса. Он сорвал все похороны, которые посетил.

Спасатель не может сидеть, сложа руки, когда кто-то тонет. Учитель не может не помочь, если

ученик в замешательстве. Иисус не мог смотреть на похороны и оставаться в стороне.

В этой последней части мы увидим, что делал Иисус, когда сталкивался лицом к лицу со Смертью.

Мы увидим Его затуманенные глаза, когда он видел Своих братьев и сестер, избитых разбойником

Смерть. Мы увидим Его сжатые кулаки, когда он сводил счеты с врагом. Мы увидим... хорошо, переверните страницу и увидите сами.

Вы поймете, почему христианин может встретить разбойника лицом к лицу и провозгласить

обещание, которое эхом отзовется в пустой гробнице: "Моя смерть — еще не конец".

ГЛАВА 15

______________________________________________________________________

ИЛЛЮЗИЯ ИЛИ РЕАЛЬНОСТЬ?

Две толпы. Одна толпа направляется в город, а другая — из города. Невозможно отличаться друг

от друга больше, чем эти две группы людей. Группа прибывших оживленно гудела смехом и

разговорами.

Они

следуют

за

Иисусом.

Покидающие

город

мрачны.

Унылая

толпа

загипнотизированная реквиемом смерти. Причина их печали — холодное тело на плетенных носилках.

Женщина в конце процессии — его мать. Это не первое ее испытание. Как будто только вчера

она похоронила своего мужа. Тогда ее сын шел рядом с ней. Сейчас она идет одна, отделенная от всех

своим горем. Она — жертва этих похорон. Никто не обнимает ее за плечи. Сегодня ночью она будет

одна в пустом доме. Она приготовит обед, но ей не с кем будет разделить его. Самый большой удар

нанесен ей. Вор украл ее самый драгоценный бриллиант.

Последователи Иисуса остановились и отошли в сторону, уступив дорогу процессии. Траурная

атмосфера поглотила смех учеников. Никто не проронил ни слова. Что им сказать? Они чувствуют то

же отчаянье, что и свидетели любых похорон. "Однажды это случится и со мной".

Никто не вмешивается. Что они могут сделать? У них не остается выбора, кроме как стоять и

смотреть, как проходит мимо похоронная процессия.

Иисус знает, что говорить и что делать. Когда Он видит мать, Его сердце разрывается... и Его губы

сжимаются. Он грозно смотрит на ангела смерти, который парит над телом мальчика. "Не сейчас, сатана. Этот мальчик Мой".

В этот момент к Нему подходит мать. Иисус говорит ей: "Не плачь". Она останавливается и

смотрит в лицо этому страннику. Бьюсь об заклад, что она была шокирована его самонадеянностью.

Не плачь! Не плачь? Что это за повеление? Повеление, которое может дать только Бог.

Иисус подошел к похоронным дрогам и прикоснулся к ним. Те, кто несли носилки, остановились.

Плакальщицы перестали стенать. Толпа затихла, когда Иисус посмотрел на мальчика.

Бес, словно паук, восседал над телом. Он наслаждался парадом. Он был начальником тюрьмы.

Люди были заключенными. Он приводил в исполнение приговор осужденному. Люди смотрели со

скамьи подсудимых и ждали своей очереди, пленники своей бренности. Он швырял страх им в лицо.

Он смеялся над их отчаянием.

Но тут он услышал голос. Тот голос.... О, он знает его владельца. Он пригнулся и инстинктивно

зашипел.

10 Евр. 2:14-16 (Перефразировка автора)

42

Он оглянулся. Он не видит того, что видят другие, он не видит лицо Назарянина. Он не слышит

голос человека. Он видит Божий гнев. Он слышит царское повеление: "Убирайся отсюда"!

Ему не нужно повторять дважды.

Иисус переключил свое внимание на мертвого мальчика. "Юноша, — сказал он, — вернись к

жизни". Живые замерли, когда мертвый ожил.

Одеревеневшие пальцы зашевелились. Бледно-серые щеки порозовели. Умерший мальчик сел.

Лука так прекрасно описывает то, что произошло потом:

"Иисус отдал его матери". 11 Как бы вы почувствовали себя в такой момент? Что бы вы делали?

Странник сказал вам, чтобы вы не плакали, глядя на своего мертвого сына. Он отказывается скорбеть

среди навязанной дьяволом печали, а потом приводит вас в шок, повелевая смерти. Внезапно то, что

отобрали — возвращается. То, что украли — находится.

Иисус, наверно, улыбался, когда двое обнимались. Ошеломленная толпа поздравляет и ликует.

Все обнимают друг друга и похлопывают Иисуса по спине. Кто-то авторитетно провозглашает

очевидное: "Бог пришел помочь своим людям". 12

Иисус дал женщине намного больше, чем сына. Он открыл ей секрет. Мы снова можем слышать

Его шепот: "Вот это, — он показал на смертный одр, — иллюзия. А это, — он улыбнулся, обнимая

мальчика, — это реальность".

ГЛАВА 16

______________________________________________________________________

ИСКРА ВЕЧНОСТИ

Уоллас был заметным человеком. Вы могли видеть, как он открывает молитвой футбольные

матчи в городе или исполняет обязанности президента «Клуба Львов»13? Он обладал титулом, играл в

гольф и у него были мягкие руки без мозолей.

У него был симпатичный офис рядом с церковью. Его секретарь был немного потрепан, но он —

нет. Его теплая улыбка сразу внушала доверие, когда вы входили в двери его офиса. Он сидел в

кожаном вращающемся кресле, а стены его офиса были увешаны дипломами. Он был таким

слушателем, что люди рассказывали ему любые свои секреты.

Он был хорошим человеком. Его брак не был совершенным, но он был лучше, чем у большинства.

Здание его церкви никогда не пустовало. Его имя было уважаемым. Он совсем неплохо играл в гольф, и прихожане купили ему членство в клубе в честь 20-летия его служения в церкви. Его узнавали на

улицах и собирались толпами, чтобы послушать его проповедь на Пасху или Рождество. Его счет в

банке рос, и меньше десятилетия отделяло его от заслуженного отдыха, легкого вина и хороших книг.

Если он и совершил грех, то никто не знал об этом. Если он и боялся, то никто этого не слышал.

Уоллас любил людей. Но этим утром он не хотел никого видеть. Он хотел побыть один. Он позвонил

своему секретарю и предупредил, чтобы его больше ни с кем не соединяли. Секретарь не удивился.

Уоллас все утро отвечал на телефонные звонки. Секретарь подумал, что Уолласу просто нужно время, чтобы поработать. Отчасти он был прав. Уоллас действительно все утро "висел" на телефоне, и ему

действительно нужно было время. Но не для работы. Ему нужно было время, чтобы поплакать.

Уоллас смотрит на фотографию (8x10) в рамке из красного дерева, которая стоит на его столе.

Мокрыми от слез глазами он смотрит на свою двенадцатилетнюю дочку. Ленточки. Косички.

Веснушки. Она — копия своей матери: голубые глаза, каштановые волосы, вздернутый нос.

Единственное, что досталось ей в наследство от отца — это сердце. Она завладела им! И Уоллас не

собирался требовать, чтобы его вернули. Она не единственный его ребенок, но она — младшая. И она

11 Луки 7:15

12 Луки 7:16

13 Мужская благотворительная организация в Америке, которая помогает больным детям и пожилым людям.

Членами этой организации являются очень многие бизнесмены Америки.

43

его единственная дочь. Он окружил свою маленькую девочку высокой стеной, чтобы защитить ее. Но

теперь, в последние несколько дней, все просто ужасно: стена рухнула.

Все началось шесть дней назад. Дочка вернулась из школы раньше обычного. У нее был

болезненный вид, ее знобило. Жена уложила ее в постель, думая, что это грипп. Ночью температура

поднялась. На следующее утро они отвезли ее в больницу.

Врачи были в недоумении. Они не могли поставить диагноз. Единственное, в чем они были

уверены: девочка больна и ей становится все хуже.

Уоллас еще никогда не был таким беспомощным. Он не знал, как справиться с этой болью. Он так

привык быть сильным. Он не знал, как это — быть слабым. Всех, кто звонил ему, он убедил, что с его

дочкой все в порядке. Он заверил всех, кто справлялся о здоровье его дочери, что Бог велик. Он

убедил всех, кроме себя.

Плотина, сдерживающая его бурлящие эмоции, начала прорываться. Утренний звонок врача: "-

Она в коме" — и плотину смыло окончательно.

Уоллас положил трубку и сказал своему секретарю, что он не будет отвечать на звонки. Он взял

фотографию. Внезапно слова в его голове закружились, как карусель. "Я не боюсь. Я не боюсь".

Склонившись, он прижался лицом к фотографии и плакал.

Это так несправедливо. Несправедливо. "Почему двенадцатилетняя девочка? Почему она, скажите на милость?" С окаменевшим лицом он смотрел на серое небо за окном.

"Боже, почему не я?" — закричал он. Он сел. Потом встал и начал ходить взад-вперед, от

кофейного столика к кушетке, взял коробочку с бумажными платками, которые держал для

посетителей (тех, кто приходил к нему на консультацию). Он высморкался, поднял голову и посмотрел

во двор церкви. Мужчина преклонных лет сидит и читает газету. Вот пришел другой и начал бросать

крошки птицам. Раздался шелест крыльев голубиной стаи, слетевшей с крыши поклевать крошки.

"Неужели вы не знаете, что моя дочь умирает?! Как вы можете себя вести, как будто ничего не

происходит?"

Он погрузился в воспоминания. Весной она каждый день, возвращаясь из школы, заходила к

нему. Она ждала его во дворе и они вместе шли домой. Когда он слышал, что она зовет голубей, то

знал, что пора идти. Он заканчивал свои дела и смотрел на нее, стоя у этого самого окна. Он смотрел, как она ходила по бордюру дорожки в саду. Он смотрел, как она рвала дикие цветы. Он смотрел, как

она кружилась и кружилась, пока не падала на спину и не смотрела, как в небе кружатся облака.

"О, Принцесса", — говорил он. "Моя маленькая девочка". И потом он захлопывал свои книги, оставлял в кабинете всю головную боль и спускался, чтобы встретить ее.

Но весна прошла и его дочери нет во дворе. Сейчас зима, а его маленькая девочка при смерти.

Два пожилых человека все сидели на лавочке в церковном дворике.

"Любимая, любимая моя Принцесса".

Вдруг во двор вошел еще один человек. Он что-то сказал двоим. И они втроем поспешно

удалились. "Я должен сражаться", — подумал Уоллас. И тогда он вспомнил. " Учитель. Он здесь".

Он почти забыл. Сегодня приехал Иисус. Когда Уоллас выходил сегодня утром из дома, его сосед

спросил, не пойдет ли он посмотреть на учителя, вокруг которого столько споров.

Внутренне Уоллас посмеялся над этой идеей. "Нет, я слишком занят сегодня", — поколебавшись, ответил он, зная, что и в не самый загруженный день у него не найдется времени пойти посмотреть на

чудака-учителя. Особенно на этого.

Постановление, принятое на заседании в штаб-квартире союза церквей заклеймило этого парня: бродяга, скиталец. Кто-то даже высказал мнение, что он душевно-больной. Но люди толпились вокруг

него, как будто тот и в самом деле был Божьим даром человечеству.

Я пойду. Уоллас еще раз мысленно прокрутил встречу с соседом.

"Да, — сказал тогда про себя Уоллас, — похоже, ты тоже выписываешь «Национальный опрос»14.

"Говорят, что он может исцелять...", — эхом отдавалась фраза соседа в голове Уолласа.

Уоллас уже было решился. Потом вдруг обмяк: "Не будь глупцом".

14 Американская желтая пресса.

44

"Вера в целителей — оскорбление для нашей профессии", — заявил он на своей последней

проповеди в церкви. Корыстолюбивые пророки. Он видел этих ребят по телевизору, одеты в

двубортные костюмы, с натянутыми улыбками, с припудренными лицами. Он покачал головой и

вернулся к столу. Он опять взял фотографию.

Он смотрел на лицо ребенка, которого он вот- вот потеряет. "Говорят, что он может исцелять...".

Уоллас начал размышлять о последствиях. "- Если я пойду и меня узнают, это повредит моей

работе. Но если она умирает, а он может что-то сделать...". Человек достиг точки, где отчаянье

сильнее чувства собственного достоинства. Он пожал плечами: "Что же мне выбрать?" И он выбрал...

______________________________________________________________________

События того дня изменили курс жизни Уолласа. Он рассказал историю про то, что произошло, когда у него уже не было шанса.

Я три раза объехал автобусную остановку, прежде чем нашел место для парковки. Холодный

ветер свистел у меня в ушах, когда я нащупывал в своих карманах мелочь, чтобы заплатить за стоянку.

Я поднял воротник повыше и пошел навстречу ветру.

Я прошел мимо ломбарда, в окнах которого все еще были наклейки с новогодними

поздравлениями. Мимо бара, из которого выходили подвыпившие люди. Дюжина, или около того, подростков в облегающих штанах прислонились к кирпичной стене. Один подросток бросил

сигаретную пачку к моим ногам. Три человека в кожаных куртках и в джинсах грели руки у костра, разведенного в бочке. Один из них засмеялся, когда я проходил мимо. "Посмотри: пудель в овчарне".

Я не оглянулся. Я не хотел знать: говорят ли они обо мне или о ком-то другом.

Я почувствовал себя не в своей тарелке. Я много лет не был в этой части города. Я мельком

глянул на свое отражение в витрине аптеки: шерстяное пальто, стильные туфли, серый костюм, красный галстук. Меня не волновало, что все провожают меня взглядами. В их глазах читался вопрос:

"Что делает Мистер Белый Воротничок в этом захолустье?". Автобусная станция была битком набита

людьми, и я с трудом "просочился" внутрь.

Попав туда, я уже не мог выйти. Люди были как сельдь в бочке. Все пытались пробраться через

зал к терминалу. Я протиснулся вперед. Всеми двигало любопытство, а мной двигало отчаяние.

Когда я пробрался к окну, я увидел Его. Он стоял возле автобуса. От толпы Его отделяла только

пара шагов.

Он выглядел слишком обыденно. На нем был вельветовый пиджак с заплатками на локтях.

Вполне приличные брюки. Без галстука. Каштановые волосы мягко обрамляли Его лицо. Хотя я не

слышал Его голос, я видел Его лицо. Густые ресницы. Блеск в глазах и улыбка. Но когда Он смотрел на

вас, то у вас появлялось ощущение праздника, Его присутствие озаряло вас словно солнце. И этим он

так отличался от всех, кого я видел, что мне пришлось спросить у женщины, стоящей возле меня, Он

ли это?

"Это Он, — улыбнулась она, — это Иисус".

Он обернулся, присел на минутку и встал с маленьким ребенком на руках. Он улыбнулся. Он

обнял ребенка и поднял его высоко над собой. У него были крепкие руки труженика. Кто-то сказал

мне, что Иисус вырос в Миссисипи, сын механика из Вероны. Он поставил малыша на пол и направился

к выходу.

Я знал, что если Он выйдет, то я уже не смогу до Него добраться. Я прижался к стеклу и начал

протискиваться вдоль окна. Люди ворчали, но я все равно пробирался.

К выходу мы добрались одновременно с Иисусом. Наши глаза встретились. У меня перехватило

дыхание, я понял, что не придумал, что я Ему скажу. Я надеялся, что Он спросит у меня, может ли Он

мне помочь. — "О, моя дочь больна и я подумал, что Ты мог бы помолиться...".

Но все вышло совсем по-другому. Слова застряли у меня в горле. Я чувствовал, как мои глаза

наполняются слезами, мой подбородок трясется и мои колени дрожат.

— Это моя дочь, моя маленькая девочка.... Она очень больна. Можешь ли Ты прикоснуться к ней, чтобы она не умерла?

Я пожалел о своих словах, как только их произнес. Если Он человек, значит, я попросил

невозможного. Если же Он больше, чем человек, как посмел я просить об этом?

45

Я не осмеливался поднять глаза. Мне было стыдно.

Толпа в любой момент могла оттеснить меня от Иисуса. А я все не мог набраться храбрости и

поднять голову.

Я думаю, Он понял, что со мной происходит. И вот, что он сделал ради меня.

Его пальцы коснулись моего подбородка. Он приподнял мое лицо, и встал передо мной на

колени. Я посмотрел в Его глаза. Пристальный взгляд этого молодого проповедника обнял меня, старого пастора, словно руки старого друга. Тогда я понял, что уже встречал этого человека. Где-то я

видел этот взгляд. Эти глаза были мне знакомы.

— Отведи Меня к ней.

Он взял меня под руки. Он помог мне встать.

— Где твоя машина?

— Машина? Здесь!

Я схватил Его за руку и начал прокладывать путь через толпу. Это было непросто. Я мог позволить

себе идти между людей не быстрее, чем если бы я пробирался через кукурузное поле. Люди смотрели

на нас. Молодые матери хотели, чтобы их детей благословили. Пожилые люди с усталыми лицами

хотели избавления от боли.

Вдруг Его рука выскользнула из моей. Я остановился, обернулся и увидел Его: Он стоял и

смотрел. Его внезапная остановка удивила толпу. Люди притихли. Я заметил, что лицо Иисуса

побледнело. Он заговорил как будто сам с собой:

— Кто-то прикоснулся ко мне.

— Что? — удивился один человек из его окружения.

— Кто-то прикоснулся ко Мне.

Я подумал, что Он пошутил. Он медленно оглядывался, изучая каждое лицо. Я не мог понять: гневается Он или радуется. Хотя Он смотрел на незнакомых людей, Он понял что это она, как только

увидел ее.

— К Тебе прикоснулась я, — голос прозвучал возле меня. — Это я. Извините.

Толпа расступилась, посреди "сцены" осталась стоять девушка. Она была худая, у нее был

болезненный вид. Я мог обхватить большим и указательным пальцами ее запястья. Темнокожая. На

голове сотни косичек. Она была без пальто. Ее руки были прижаты к груди, пальцы впились в острые

локти — не столько от холода, сколько от страха.

— Не бойся, — сказал Иисус, — Что произошло?

— У меня СПИД.

Кто-то возле меня закашлялся. Кто-то отпрянул назад. Иисус подошел к ней:

— Расскажи Мне.

Она посмотрела на Него, посмотрела на людей вокруг, помедлила и начала:

— Я растратила все свои деньги. Врачи сказали, что моя смерть — вопрос времени. Мне больше

некуда было идти. Но сейчас....

Она опустила глаза и улыбнулась. Она улыбнулась так, будто кто-то прошептал ей на ухо хорошую

новость.

Я посмотрел на Иисуса. Он тоже улыбался. Они стояли и смотрели друг на друга улыбаясь, словно

знали общий секрет.

И я снова увидел тот самый пристальный взгляд, который лишь мгновенье назад был устремлен

на меня, и снова мне показалось, что я видел эти глаза. Где? Где я видел эти глаза?

Я посмотрел на девушку. На мгновенье наши взгляды встретились. Мне захотелось ей что-то

сказать. Я думаю, она почувствовала то же самое. Мы были такие разные, но этот момент объединил

нас. Какой странной парой мы были. Она с ее костлявыми руками и полуночными любовниками; я со

своими чистыми руками и проповедями. Я всю свою жизнь учил людей не быть такими как она. Она

провела свою жизнь, избегая таких лицемеров, как я. Но сейчас, перед лицом врага, мы оба отчаянно

надеялись, что этот деревенский проповедник завяжет узел на конце нашей веревки, чтобы мы могли

ухватиться за нее.

Иисус заговорил:

— Твоя вера сделала это. А теперь иди и наслаждайся жизнью.

46

Она даже не пыталась скрыть свою радость. Она улыбнулась, посмотрела на Иисуса, потом

подпрыгнула и поцеловала Его в щеку. Люди засмеялась, Иисус покраснел от смущения, и она исчезла.

Пока Иисус разговаривал с девушкой, сквозь толпу пробралось еще несколько человек. Они

стояли возле меня и разговаривали. Когда я услышал их голоса, то узнал их. Это были люди из моей

церкви.

Один из них положил руку мне на плечо.

— Больше не нужно беспокоить учителя, твоя дочь умерла.

Эти слова пронзили меня словно стрелы, но Иисус прервал их:

— Не бойся, просто доверяй Мне.

Следующие несколько минут были как во сне.

Мы пробились через толпу, прыгнули в машину и помчались в больницу. В приемном покое

витала смерть. Члены церкви, соседи и друзья уже собрались. Кто-то не стесняясь плакал. Моя жена

сидела в кресле, бледная и безмолвная. У нее были красные глаза. Ее руки дрожали, когда она

вытирала слезы.

Когда я вошел, люди начали утешать меня. Иисус прошел вперед и стал перед ними. Они

замолчали и посмотрели на этого странника.

— Почему вы плачете? — спросил Он. — Она не умерла, а только спит.

Они были ошеломлены. Они были оскорблены.

— Какой Ты бесчувственный! — закричал кто-то. — Кто ты такой?

— Уберите отсюда этого шута!

Но уходить — это последнее, что Он собирался делать. Иисус развернулся, и вот Он уже стоит в

больничной палате перед моей дочкой. Он подал знак кое-кому из Своих учеников и нам. Мы вошли.

Мы вместе стояли возле моей дочери. Ее лицо было пепельного цвета. Ее губы были сухие и

неподвижные. Я дотронулся до ее руки. Она была холодна.

Прежде чем я смог что-то сказать, на мою руку опустилась рука Иисуса. Он не сводил глаз с моей

дочери, за исключением одного мгновенья. В этот момент Он взглянул на меня. Снова этот взгляд и

эта сияющая улыбка. Он не мог не посмотреть, какую реакцию вызовет Его подарок.

— Принцесса, — сказал Он мягко, почти шепотом, — вставай!

Ее голова слегка повернулась, когда она услышала голос. Иисус стоял позади нее. Она всем

корпусом подалась вперед. Ее глаза открылись. Она повернулась, поставила босые ноги на пол и

встала.

Никто не шелохнулся, пока мы с женой смотрели, как наша девочка идет к нам. Мы обнимали ее

целую вечность. Половина присутствующих поверила, что это правда, а половина не стала дожидаться, чтобы узнать, правда ли это. Но это была правда.

— Дайте ей что-то поесть, — сказал Иисус, улыбаясь. — Она, наверное, проголодалась. Потом он

развернулся, чтобы уйти. Я прикоснулся к Его плечу. Весь мой вид говорил о том, что ради Него я готов

на все.

— Позволь мне оказать Тебе услугу. Я представлю Тебя нужным людям. Я сделаю так, чтобы Тебя

пригласили проповедовать в нужные места.

— Пусть это останется между нами, хорошо? — сказал Иисус. Он и Его три молчаливых друга

вышли из комнаты.

Через несколько недель после этих событий, я был все еще в недоумении. О, конечно же, я

ликовал. Но моя радость была покрыта тайной. Всюду, куда бы я ни шел, я видел Его лицо. Его взгляд

следовал за мной. Даже сейчас, когда я пишу это, я снова вижу Его.

Голова слегка склонена. Под густыми ресницами — терпение. Его взгляд словно шепчет: "Иди

сюда. У меня есть секрет".

И только сейчас я понял, где я его видел. Я встречал его несколько раз. И я видел этот взгляд

снова, у женщины больной раком, которую я навещал вчера. Лысая от химиотерапии. Темные круги

под глазами. Тонкая кожа и худые руки. Она узнала меня, когда проснулась. Она даже не

поздоровалась. Она просто подняла ресницы, из-под которых сверкнул тот же огонек и сказала: "Я

готова, Уоллас. Я готова идти".

47

Я видел этот взгляд на прошлой неделе, когда проповедовал на похоронах. Вдовец — человек с

морщинистым лицом, седой, в очках с толстыми стеклами. Он не плакал, как все остальные. Я

подошел, чтобы пожать его руку.

— Не беспокойтесь обо мне, — сказал он. Его улыбка показалась мне знакомой. Он попросил

меня нагнуться, чтобы сказать мне что-то на ухо. — Я знаю, где она.

Сегодня утром я увидел это яснее. Несколько дней я никак не мог найти подходящий момент, чтобы спросить ее. А сегодня утром я решился. За завтраком мы были вдвоем, она ела свою кашу, я

читал газету. Я повернулся к дочери:

— Принцесса?

— Да.

— Как там было?

— Что?

— Пока тебя не было. Как там было?

Она ничего не сказала. Она медленно отвернулась и посмотрела в окно. А когда она снова

посмотрела на меня, у нее был тот же сверкающий взгляд. Она хотела что-то сказать, но передумала, а

потом сказала: "Это секрет, папа. Секрет, который не описать словами".

Там, где должна была быть боль, был мир. Уверенность посреди кризиса. Надежда победила

отчаянье. Вот каким был тот взгляд, вот о чем он говорил. Это взгляд человека, знающего ответ на

вопрос, который задается каждым смертным: "Последнее слово за смертью?" Я могу видеть, как

Иисус подмигивает, когда отвечает: "Не в твоей жизни!"

(Основано на Марка 5:22-43, Матф. 9:18-26, Луки 8:41-56) ГЛАВА 17

______________________________________________________________________

“ЛАЗАРЬ, ВЫЙДИ ВОН!”

Когда умер известный агностик Роберт Ингерсол, в программе похоронной церемонии был один

важный пункт: "Никаких песен".

Немногие могут петь перед лицом смерти. Можно бросать ей вызов. Можно плакать. Но петь?

Смерть не любит пения. Смерть ворует то, из-за чего мы поем. Смерть срывает песни с наших уст, оставляя вместо песен умолкшие языки и мокрые от слез щеки.

И на тех похоронах, что посетил Иисус, тоже не было песен. Траур. Плач. Вопль. Но не пение.

Дом больше похож на тюрьму, чем на жилище. Люди с бледными лицами и глазами полными

страха бесцельно склоняются по дому. На их устах не было ни песен, ни смеха — только новость, напоминающая им о том, что всех их ожидает в будущем.

Еще один заключенный из камеры смертников отправился на виселицу. Лазарь умер. Они сидели в

тюрьме и ждали своей очереди.

Шокой Йокой провел в тюрьме двадцать восемь лет. Не за тюремными стенами, а в тюрьме

страха. Когда шторм в лице Второй мировой войны обрушился на него, Шокой был японским

солдатом на острове Гуам. Боясь попасть в плен американцам, он убежал в джунгли и спрятался в

пещере. Позже он узнал, что война закончилась из одной из тысяч листовок, которые были сброшены в

джунгли американскими самолетами. Но он все равно боялся попасть в тюрьму и поэтому остался в

своей пещере.

Около четверти века он выходил только ночью. Он питался лягушками, крысами, плотвой и

манго. Это продолжалось до тех пор, пока встретившиеся ему охотники не убедили его, что опасности

нет и можно оставить джунгли.

"Это шокирует", — скажем мы. — Как человек может быть настолько слеп?

"Трагично", — вздохнем мы. — Зря потраченная жизнь.

48

"Какая жалость", — посочувствуем мы. — Этот человек был настолько порабощен страхом, что

перестал жить.

Человек напрасно прожил жизнь и заточил себя в тюрьму страха. Это шокирует. Это трагично.

Это достойно сожаления и, в тоже время, очень банально.

Страх смерти держит в тюрьме тысячи заключенных. Мы можем не видеть стен. Мы можем не

видеть камеру. Мы можем не видеть замки. Но мы можем видеть заключенных. Мы можем видеть, как

они сидят на нарах и оплакивают свою судьбу. Они хотят жить, но не могут, потому что они обречены

на то, чего они больше всего хотят избежать — на смерть.

И как разрушителен этот чугунный шар, который смерть приковала к ноге каторжника! Вы

пытаетесь избавиться от него, но не можете. Вы пытаетесь не замечать его, но он не дает вам уйти от

реальности.

Вчера я посетил дом, в котором траур. Младшая из трех дочерей, 22 лет, недавно вышедшая

замуж, погибла при столкновении автобуса с грузовиком. Глаза, которые встретили меня у двери, были глазами узников. Семья была заложницей у вопросов, на которые нет ответа. Охваченные горем, они не могли сделать и дюжины шагов без того, чтобы не упереться в кирпичную стену неверия.

Этого было достаточно, чтобы я заплакал. Этого было достаточно, чтобы заплакал Бог.

У Иисуса был комок в горле, когда он шел мимо пленников. Он пристально вглядывался в бледные

лица глазами полными слез. Долго ли еще они будут слушать ложь сатаны? Долго ли еще они будут в

рабстве? Что Ему сделать, чтобы убедить их? Разве он не доказал это в Наине? Разве мало

воскрешения дочери Иаира? Долго ли еще люди будут прятаться в ими же созданных темницах

страха? Он показал им ключ от незапертой двери. Почему они им не воспользовались?

— Покажите Мне гробницу.

Они привели его к тому месту, где похоронили Лазаря. Это была пещера, вход в которую был

завален камнем. Над камнем смерть сплела свою паутину.

— Все кончено! — хвастается камень.

— Эти руки больше не будут двигаться. Этот язык больше не будет говорить. Все кончено!

Иисус плакал. Он плакал не о мертвых, а о живых. Он плакал не о том, кто в пещере смерти, но о

том, кто в пещере страха. Он плакал о живых, которые были мертвы. Он плакал о тех, кто из-за

страха угодить в тюрьму, уже были в тюрьме собственного страха смерти.

— Отодвиньте камень, — команда была мягкой, но твердой.

— Но, Иисус, будет... будет вонять.

— Отодвиньте камень и сможете увидеть Бога.

Камни никогда не будут препятствием для Бога. Они не были препятствием в Вифании две тысячи

лет назад. Они не были препятствием в Европе сто лет назад.

Жила-была графиня Ганноверская. Если она и известна за что-то, так это за свое неверие в Бога и

убеждение, что никто не может воскресить умершего.

Перед своей смертью она оставила завещание, чтобы вокруг ее могилы положили каменные

блоки, соединенные по углам, а плита должна была крепиться к ним тяжелыми железными скобами.

На гранитной плите должна быть такая надпись:

Эта могила,

приобретенная в вечное пользование,

никогда не должна быть открыта.

Все, что мог сделать человек, чтобы запечатать эту могилу, было сделано. Графиня была уверена, что ее могила будет насмешкой над верующими в воскресение. Но у маленькой березы, что росла у ее

могилы, были другие планы. Ее корни проложили себе путь между плитами и разрослись глубоко в

земле. Спустя несколько лет корни березы раздвинули железные скобы и гранитная плита

приподнялась. Каменное надгробие покоится сейчас возле ствола березы. То, что сделало деревце...

или Божья сила, заставило умолкнуть хвастливую эпитафию.

"Лазарь, выйди вон!"

49

Его потребовалось позвать только раз. Лазарь услышал свое имя. Его глаза под пеленами

открылись. Покрытые саваном руки поднялись. Колени согнулись, ноги прикоснулись к земле и мертвец

вышел.

"Снимите с него погребальную одежду и позвольте ему идти".

Эту историю я услышал в Бразилии. Она об одном миссионере, который открыл племя индейцев в

центральной части джунглей. Они жили возле большой реки. Племя было дружелюбным, но нуждалось

в медицинской помощи. Заразная болезнь опустошала селение: люди ежедневно умирали. Больница

была расположена в другой части джунглей и миссионер решил, что единственная надежда для

индейцев — пойти в больницу для лечения и прививок.

Чтобы добраться до больницы, индейцам нужно было пересечь реку — подвиг, на который они

не решались.

Миссионер объяснил, как он пересек реку и остался невредим. Безуспешно. Он повел людей к

берегу и поместил свою руку в воду. Люди все еще не верили ему. Он вошел в реку и умылся. Люди

внимательно наблюдали за ним, но все еще сомневались. Он окунулся в воду и поплыл к

противоположному берегу.

Доказав им, что их страх перед рекой лишен основания, миссионер торжествующе стал

размахивать руками у себя над головой. Он вошел в воду и вышел. Индейцы с криками ринулись в

воду.

Иисус видел, что страх пленил людей своей показной силой. Он объяснил, что реки смерти не

надо бояться. Люди не поверили ему. Он прикоснулся к мальчику и воскресил его. Ученики

продолжали сомневаться. Он призвал жизнь в мертвое тело девочки. Люди все еще были настроены

скептически. Он позволил человеку оставаться четыре дня в могиле и потом вызвал его оттуда. Было

ли этого достаточно? Очевидно, нет. Ему Самому было необходимо погрузиться в реку смерти, прежде чем люди поверят, что смерть была побеждена.

Но, после того как Иисус сделал это, после того, как Он вышел по ту сторону реки смерти, пришло

время петь... пришло время праздновать.

ГЛАВА 18

______________________________________________________________________

ТОРЖЕСТВО

Когда Мария Магдалина пришла к гробнице в то воскресное утро, она меньше всего ожидала, что окажется на празднике. В последние несколько дней у нее не было повода для веселья, ей нечего

было праздновать, она не могла радоваться и торжествовать. Торжествовать могли иудеи —они

наконец-то убрали Иисуса со своего пути. Торжествовать могли солдаты — они сделали свою работу.

Но Мария торжествовать не могла. Для нее последние несколько дней не принесли ничего, кроме

горя.

Мария слышала крики вождей, требующих крови Иисуса. Она видела, как римские плети срывали

кожу с Его спины. Она вздрагивала, когда тернии рассекали Его брови, и стонала от тяжести креста.

В Лувре есть картина с изображением креста. На картине нарисованы звезды, умерший и мир, окутанный тьмой, а в тени коленопреклоненный силуэт. Это Мария. Ее руки и губы у кровоточащих ног

Иисуса.

Мы не знаем, происходило ли все именно так, но мы знаем, что такое вполне могло быть. Она

была там. Она была там, чтобы обнять Марию, мать Иисуса. Она была там, чтобы закрыть его глаза.

Она была там.

Поэтому неудивительно, что она опять хочет быть рядом.

Ранним туманным утром она встала с постели, взяла благовония и вышла из дома, прошла через

Шехемские ворота и поднялась вверх по склону. Ей предстоит тяжелая и грустная работа. Сейчас она

увидит распухшее тело. Его лицо будет белым. Запах смерти будет острым и едким.

50

Солнце уже позолотило край серого неба. Последний поворот и вот... гробница. Вдруг у Марии

перехватило дыхание. Камень перед гробницей был отвален.

"Кто-то забрал тело!". Она побежала будить Петра и Иоанна. Они бросились к могиле, чтобы

увидеть все своими глазами. Как ни старалась Мария, но она не поспевала за ними.

Петр вышел из гробницы сбитый с толку, Иоанн вышел, веруя, а Мария просто сидела перед

гробницей и плакала. Двое мужчин ушли домой и оставили ее одну наедине с печалью.

Но что-то подсказало ей, что она не одна. Может быть, она услышала шепот. Или, может, она

услышала подсказку своего сердца.

Какова бы ни была причина, она это сделала. Она наклонилась и стала всматриваться в глубь

гробницы, пока ее глаза не привыкли к темноте.

"Почему ты плачешь?" Она увидела кого-то, похожего на человека, но ослепительно белого.

"Почему ты плачешь?" Он задал странный вопрос для кладбища. На самом деле это был

неуместный вопрос. Этот вопрос уместен только в том случае, если тот, кто его задает, знает что-то

такое, чего не знает тот, кому этот вопрос адресован.

"Они забрали моего Господа, и я не знаю, где они Его положили".

Она все еще называет Его "мой Господь". Она думает, что Его уста закрылись навсегда. Она

думает, что Его труп забрали могильщики. Но, несмотря на все это, Он все еще ее Господь. Такая

преданность тронула Иисуса. Он подошел к ней ближе. Так близко, что она услышала Его дыхание. Она

обернулась и увидела Его. Она подумала, что это садовник. Иисус мог открыться ей в тот же момент.

Он мог призвать ангела, чтобы тот представил Его или даже хор ангелов, провозглашающих его

присутствие. Но Он этого не сделал.

"Почему ты плачешь? Кого ты ищешь?"

Он не хотел заставлять ее волноваться слишком долго. Он позволил ей побеспокоиться, чтобы

напомнить нам о том, что Он любит удивлять нас. Он ждет, пока мы потеряем надежду на

человеческую силу, и тогда вмешивается небесная. Бог ждет пока мы не дойдем до крайней черты и

тогда — сюрприз!

Случалось ли с вами такое? Позволяли ли вы Богу удивить вас? Легко достичь той точки, когда мы

начинаем думать, что можем "вычислить" Бога.

Мы думаем, что в точности знаем, что сделает Бог. Мы взломали код. Мы начертили карту Его

стремлений и замыслов. Бог — это компьютер. Если мы нажмем все нужные кнопки и правильно

введем пароль, то увидим, что Бог именно такой, каким мы себе Его представляем.

Никаких вариантов. Никаких альтернатив. Бог для нас — автомат-проигрыватель. Вставил мелочь

(десятину). Набрал правильный номер и бам! — комната наполнилась божественной музыкой, которую мы хотели услышать. Я смотрю на мой стол и вижу плетеную коробочку. Десять минут назад

эта коробочка была в руках у молодой женщины лет тридцати, матери троих детей. Она рассказала

мне о том, что утром ей позвонил муж и сказал, что хочет развестись. Она, рыдая, ушла с работы. Ей

необходимо было слово надежды.

Я напомнил ей о том, что Бог начинает делать все самое лучшее, когда в нашей жизни все

обстоит так, что хуже некуда. Бог известен за то, что собирается устроить торжество на кладбище. Я

сказал ей: " - Бог готов, и Он может очень сильно удивить Вас".

Разве вы можете просчитать Бога? Разве вы можете заключить Бога в границы вашей карты, удержать Его на своем фланографе? Если вы думаете, что да, тогда смотрите. Посмотрите на Божьи

сюрпризы.

Смотрите, как падают на землю камни, предназначенные для прелюбодейки.

Смотрите, как Иисус приглашает осужденного на смерть войти с ним в царство и сесть рядом с

Ним на переднее сиденье в лимузине.

Смотрите, как Мессия шепчет Самарянке: "Это Я, который говорит с тобой".

Смотрите, как вдова из Наина обедает вместе с сыном, который должен был быть мертвым. И

представьте себе удивление Марии, когда ее имя было произнесено человеком, которого она любили, человеком, который был похоронен. "Мириам!"

Бог появляется в неожиданных местах. Делает странные вещи. Улыбается среди хмурых

взглядов. Он делает так, что слезы сменяются лучезарными улыбками. В темном небе зажигает яркую

51

звезду. Среди грозовых облаков раскидывает радугу. Обращается по имени к женщине, которая

оплакивает Его возле гробницы.

"Мириам, — сказал Он нежно, — сюрприз!"

Мария была поражена. Не часто слышишь, как тебя называют по имени вечные уста. И когда Он

позвал ее, она узнала Его. А узнав Его, она сделала единственно правильное. Она поклонилась Ему.

В этой сцене есть все элементы праздника, полного сюрпризов: таинственность, широко

открытые глаза, удивление, благодарность. Но этот праздник — лишь бледная тень того праздника, что запланирован в будущем. Оно будет напоминать праздник Марии, но будет гораздо грандиознее.

Гораздо больше могил откроется. Гораздо больше имен будет названо. Гораздо больше колен

преклонится. И гораздо больше ищущих будут торжествовать и веселиться.

Это будет пир. Я сделаю все возможное, чтобы мое имя было в списке приглашенных. А как

насчет вас?

"Не видело того око, Не слышало того ухо,

и не приходило то на ум человеку, что Бог приготовил любящим Его".

(1-е Коринфянам 2:9)

ГЛАВА 19

______________________________________________________________________

ПОСЛЕДНИЙ ВЗГЛЯД

"Макс, твой папа очнулся". Я смотрел фильм по телевизору. Один из тех увлекательных фильмов, когда ты полностью погружаешься в происходящее на экране. Мне показалось, что слова моей мамы

донеслись из другого мира. Реального мира. Я повернулся к папе. Он смотрел на меня. Он мог

поворачивать только голову. Болезнь Лу Геринга 15 парализовала его тело, отняв у него все, кроме его

веры... и его глаз.

Глазами отец подозвал меня к кровати. Я был дома почти что две недели, специально приехал из

Бразилии, потому что ему стало хуже. Последние дни он почти все время спал, просыпаясь только

тогда, когда мама мыла его и меняла простыни.

Возле кровати, словно метроном смерти, попискивал аппарат для искусственного дыхания, толкая воздух в его легкие через горло. Кости на его руках торчали как спицы в зонтике. Его пальцы, когда-то крепкие и сильные, были скрючены и безжизненны.

Я сел на край его постели, провел рукой по его выпирающей грудной клетке и положил руку ему

на лоб. Лоб был горячий и влажный. Я погладил его волосы.

— Что такое, папа?

Он хотел мне что-то сказать. Его взгляд был настойчивым. Его глаза не хотели отпускать меня.

Если я на мгновенье отводил взгляд, они следовали за мной и смотрели на меня не отрываясь.

— Что папа?

Я уже видел этот взгляд раньше. Мне было семь, почти восемь. Я впервые стоял на краю мостика, волнуясь: как мне пережить этот прыжок. Доска качалась под моими 32 кг. Я смотрел на прыгающих

передо мной детей, которые спешили подняться и снова прыгнуть. Я боялся их реакции, если я

попрошу их не двигаться, чтобы я мог нырнуть. Я думал, что они "вымажут меня дегтем и обваляют в

перьях".

Поэтому мне приходилось выбирать между насмешками и прыжком на верную смерть.

Единственное, что я мог — дрожать. Но вот я услышал его голос: "Все в порядке, сынок. Иди сюда". Я

посмотрел вниз. Мой папа прыгнул с мостика. Ожидая пока я прыгну, он следил, чтобы вокруг в воде

15 Боковой амиотрофический склероз. Неизлечимое заболевание, поражающее двигательные нейроны спинного

мозга, приводящее к полному параличу.

52

не было детей. Даже сейчас, когда я пишу об этом, я вижу его загорелое лицо, мокрые волосы, веселую улыбку и ясные глаза. Его глаза внушали доверие, они были честными. Даже если бы папа не

сказал мне ни слова я бы все понял глядя в его глаза. "Прыгай. Все хорошо". И я прыгнул.

Через двадцать три года загар сошел, волосы поредели, и лицо покрылось морщинами. Но глаза

остались прежними. Они были смелые и говорили они все о том же. Я знал, что хочет сказать отец.

Каким-то образом он почувствовал, что я боюсь. Каким-то образом он заметил, что я "дрожу", вглядываясь в пустоту. И вот он, умирающий, ободрял и утешал меня, живущего.

Я прижался своей щекой к впалой щеке отца. Мои слезы падали на его горячее лицо. Я нежно

сказал то, что хотел сказать он, но не мог. "Все в порядке, — прошептал я, — все будет хорошо".

Когда я поднял голову, его глаза были уже закрыты. Я никогда больше не видел их открытыми.

Он покинул меня, но в моей памяти остался его последний, прощальный взгляд. Хорошая весть от

капитана перед тем, как он выйдет в открытое море. Последнее наставление отца сыну: "Все хорошо".

Наверное такой же взгляд увидел взволнованный, растревоженный солдат, наблюдавший за тем, что происходило в течение этих шести часов.

Ему было нелегко. Он находился на этой горе с обеда.

Он привык к смерти. Сотник многое повидал на своем веку. Со временем он стал равнодушен к

воплям тех, кого распинают. Он овладел искусством делать свое сердце каменным и глухим к чужим

страданиям. Но это распятие вымотало его.

День начался, как сотни других — ужасно. Одно то, что он находился в Иудее, было уже плохо, но

настоящим адом было провести жаркий полдень на каменистом склоне, надзирая за казнью

каторжников и разбойников. Половина толпы насмехается, половина плачет. Солдаты ворчат.

Священники раздают указания. Неблагодарная работа в чужой стране. Он хотел, чтобы этот день

закончился, не успев начаться.

Сотнику было любопытно, почему к этому мужественному крестьянину столько внимания. Он

улыбнулся, увидев надпись на табличке, прибиваемой ко кресту: на царя осужденный был похож

меньше всего. Его лицо было помято и в кровоподтеках, Он сутулился и смотрел вниз. "Какой-то

безобидный провинциал", — подумал сотник. "Что он мог сделать?" Потом Иисус поднял голову. Он не

злился, не беспокоился. Странно было видеть посреди кровоточащей маски Его спокойные глаза. Он

смотрел на тех, кто знал Его, переводя взгляд с одного лица на другое, как будто у Него было, что

сказать каждому из них. На мгновенье Его взгляд остановился на сотнике — секунду римлянин

смотрел в самые чистые глаза, которые он когда-либо видел. Он не знал, что значит этот взгляд. Но от

этого взгляда у него засосало под ложечкой. Когда он увидел, как солдат швырнул Назарянина на

землю, что-то подсказало ему, что это будет сумасшедший день.

Время тянулось медленно, и сотник заметил за собой, что он все чаще и чаще смотрит на Того, Кто висит на центральном кресте. Он не знал, как относиться к молчанию Назарянина. Он не знал, как

относиться к Его доброте.

Но больше всего его сбила с толку темнота. Он не знал, что делать с потемневшим в полдень

небом. Никто не мог этого объяснить.... Никто даже не пытался. Еще минуту назад светило солнце, и

вдруг — тьма. Еще минуту назад стояла жара, и вдруг — зябкий, холодный ветер. Даже священники

притихли.

Все эти долгие часы, что сотник сидел на камне, он смотрел на троих распятых. Их склоненные

головы время от времени покачивались из стороны в сторону. Насмешники замолчали... их охватил

суеверный страх. Плачущие замерли в ожидании.

Внезапно голова, что по центру, замерла. Глаза Иисуса открыты, лицо побелело. Рев нарушал

молчание. "Свершилось". Это был не крик. Это был не вопль. Это был рев... рев льва. Из какого мира

явился этот рев, сотник не знал, но он знал, что не из этого. Сотник встал с камня и направился к

Назарянину. Когда он подошел ближе, то увидел, что Иисус смотрит в небо. В Его глазах было что-то

такое, что солдат должен был увидеть. Но, сделав всего несколько шагов, сотник упал. Он поднялся и

снова упал. Земля задрожала, сначала легонько, а потом яростно. Сотник еще раз попытался встать, но

смог сделать только несколько шагов и снова упал... к подножию креста.

Он заглянул в лицо Тому, Кто вот-вот умрет. Царь посмотрел вниз на неприветливого пожилого

сотника. Руки Иисуса были привязаны. Они не могли прикоснуться к сотнику. Его ноги были прибиты к

53

дереву, они не могли подойти к упавшему. Его голова раскалывалась от боли, Он едва мог

пошевелиться. Но Его глаза... они сверкали.

Они были неутомимы. Это были глаза Бога.

Может быть, поэтому сотник и произнес эти слова. Он посмотрел в глаза Бога. Он посмотрел в те

же глаза, в которые смотрела полуодетая прелюбодейка в Иерусалиме, в эти глаза смотрела

разведенная и одинокая самарянка, и в эти глаза смотрели люди у могилы Лазаря, мертвого уже

четыре дня. Эти глаза не закрывались, видя людей измученных бессмысленной жизнью, не

отворачиваясь от людей, совершивших ошибки и смотрели прямо, когда видели смерть.

"Все хорошо", — сказали глаза Бога. "Я повидал штормы, но все хорошо, ничего страшного".

Все прежние взгляды и убеждения сотника растаяли, как снег под ярким солнцем. "Это не

плотник, — сказал он чуть дыша. — Он не был крестьянином. Он был необычным человеком".

Он встал, посмотрел вокруг, на раскиданные камни, потемневшее небо. Он оглянулся и

посмотрел на солдат с застывшими лицами. Затем он повернулся и увидел, как Иисус поднял глаза и

посмотрел на небо, где был Его дом. Он услышал, как, открыв потрескавшиеся губы, Иисус произнес

последние слова: "Отче, в Твои руки я вверяю свой дух".

И тогда сотник сказал...

Если бы сотник не сказал это, то это сказали бы солдаты. Если бы сотник не сказал это, то это

сказали бы камни, или ангелы, или звезды, или даже бесы. Но он сказал это. Безымянный чужестранец

провозгласил то, что знали все.

"Этот человек действительно был Сыном Божьим".

Шесть часов одной пятницы. Шесть часов, которые возвышаются среди человеческой истории, как гора Эверест в пустыне. Шесть часов, значение которых пытаются понять и разгадать, и о которых

спорят вот уже две тысячи лет.

Что значат эти шесть часов? Их называют дверью во времени, через которую вечность вошла в

самые темные закоулки человеческой жизни. Это время, за которое Штурман установил в самых

глубоких и неспокойных водах надежные якорные опоры для своих последователей. Что означает эта

пятница?

Для жизни полной греха, эта пятница означает прощение.

Для сердца, израненного бессмысленностью, эта пятница означает цель.

И для души, вглядывающейся в темный туннель смерти, эта пятница означает освобождение.

Шесть часов одной пятницы.

А что эти шесть часов значат для вас?

РУКОВОДСТВО ПО ИЗУЧЕНИЮ

54

Глубоко погрузите якорь

Послание Макса

Много ли вы знаете людей, которые намеренно оставили Бога и с гневом отвергли Его? Я не

встречал таких. А много ли вы знаете людей, которые потеряли свою веру постепенно, в течение

какого-то периода времени? Таких людей я знаю.

Люди теряют свою веру не из-за того, что они вдруг разозлились на Бога или сомневаются в

Библии. Если вам расхотелось ходить в церковь, то это произошло незаметно, постепенно.

Прочитайте Послание Евреям 2:1: "Поэтому мы должны быть особенно внимательны к слышанному, чтобы не отпасть". Какая опасность поджидает на пути людей, которые становятся духовно

"холодными"? Бесцельное дрейфование. У вас не будет направления, куда плыть и вы будете обречены

дрейфовать в незнакомых водах.

Если вы утратите свою веру, то это будет происходить постепенно. Мало-помалу вы будете

духовно слабеть. Незначительного давления извне будет достаточно. Вы позволите себе проспать

несколько дней, не взглянув на компас. Ваши паруса окажутся спущенными. Вы окажетесь не готовы к

плаванию. И что хуже всего, вы забудете бросить якорь. И прежде чем вы это заметите, ваша лодка

окажется посреди открытого моря, беззащитной перед могуществом шторма.

Если вы не бросите якорь, вы можете погибнуть.

Каким образом вы можете погрузить якорь? Давайте снова прочитаем место Писания.

"Мы должны быть особенно внимательны к слышанному...".

Мы обретаем стабильность среди шторма не благодаря новому учению, а благодаря тому, что

начинаем понимать старое. Самые надежные якорные опоры — это не новые откровения, но

испытанные временем истины, глубоко укорененные и устоявшие под ветрами перемен. Истины, подобные этим:

Моя жизнь не бессмысленна.

Мои ошибки не смертельны.

Моя смерть — еще не конец.

Закрепите свой якорь за эти камни и никакие волны не смогут унести вас.

Я молюсь, чтобы книга "Шесть часов. Однажды в пятницу..." стала инструментом, который

поможет вам укорениться в скале, вбить якорь в эту скалу как можно глубже.

Руководство по изучению поможет вам лучше усвоить материал. Оно идеально подходит для

проведения домашних групп. Оно поможет вам еще раз проанализировать три истины: 1) Якори для ума. В этой части мы рассматриваем цитаты из главы и отвечаем на вопросы, которые могут возникнуть в ходе чтения.

2) Якори для души. Этот раздел содержит параллельные места из Писания, которые помогут

прояснить и сделать ярче истины, на которые я хотел бы обратить ваше внимание.

3) Якори для жизни. Этот раздел поможет вам применить это послание на практике. Как вы

сможете избежать бесцельного "плавания"? Уделите некоторое время, чтобы поразмышлять над

вопросами, поднимаемыми в этом разделе.

Я глубоко признателен Стиву Холлидею и Лиз Хени за их труд по подготовке этого руководства

по изучению книги.

И заключительное слово. Вы не должны зависеть от якорных опор других людей. Не основывайте

свою веру на том, что вы унаследовали от своих предков. Их помощь важна и их убеждения достойны

уважения, но рано или поздно вам придется встретиться с ураганом один на один. Поэтому убедитесь, что ваше сердце надежно защищено. Примите совет моряка: "Глубоко забросьте якорь, помолитесь и

держитесь!"

55

Глава 1

ШТОРМОВОЕ ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ

Якори для ума

I. Нет времени для изобретения своей собственной философии боли и страдания. Нет времени

для размышлений о тайне смерти. Поздно устанавливать опоры, за которые мог бы зацепиться ваш

якорь. Время есть только для того, чтобы бросить якорь, твердо держаться своих позиций и

доверять тем опорам, которые уже стоят.

1. Почему якорь так необходим при построении веры? Что произойдет, если у вас не будет

якоря?

2. Какие опоры для якоря есть в вашей жизни? Насколько они крепки?

II. Каждая из этих якорных опор была глубоко укоренена в крепкое и прочное основание две

тысячи лет назад плотником, который был провозглашен Христом. Он совершил это в один

прекрасный день, в пятницу, всего за шесть часов.

1. Что значит, что эти якорные точки "глубоко укоренена в крепкое и прочное основание"? Что

делает их такими непоколебимыми?

2. Какая разница между этими шестью часами и любыми другими шестью часами в истории?

Почему тот факт, что Иисус совершил свою работу за такой короткий промежуток времени так

поражает и удивляет?

III. Есть только одна скала, за которую вы можете зацепить свой якорь. Это огромная, тяжелая

каменная глыба, завалившая вход в могилу. Но эта глыба не была слишком огромной для Иисуса. Он для

того и вошел в гробницу, чтобы доказать, что может выйти.

1. В каком смысле Иисус был "временным жильцом" на этой земле? Какие места Писания

раскрывают это выражение с другой стороны?

2. Почему Иисусу было так необходимо доказать, что "Он может выйти", несмотря на огромный

камень, закрывающий вход в гробницу? Зачем Ему было оставлять явные доказательства?

IV. Для стороннего наблюдателя эти шесть часов заполнены мирской суетой. У пастуха — его

овцы, у домохозяйки — свои заботы, у врача — его пациенты. И лишь горстка очевидцев, преисполненных благоговейного трепета, осознает, что они являются свидетелями самого

удивительного чуда, непостижимого разуму.

Бог на кресте. Творец вселенной был вознесен.... И никто не может спасти Его, потому что

пожертвовать Собой решил Он сам.

1. Почему распятие Иисуса — это чудо? Как вы думаете, какие мысли посещали Его во время

всех испытаний?

2. Почему то, что Иисус добровольно пожертвовал Собой, так величественно? Что вы чувствуете, отвечая на этот вопрос?

Якори для души

Прочитайте Евреям 12:2-13.

1. Что должны делать христиане, в соответствии со стихами 2-3, чтобы устоять посреди бури? Как

этот совет может вам помочь на практике?

2. Как мы можем "изнемогать" или "ослабевать душами"?Как иногда Господь помогает нам

справиться с этим в нашей жизни, в соответствии со стихом 6?

3. Каково предназначение этих "штормов" в соответствии со стихом 10?

4. Какая связь между стихом 12 и стихами 2-3? Какие опоры для якоря упоминаются в этом

отрывке?

Якори для жизни

1. На чистом листе бумаги запишите пять истин, которые являются опорой для вашего якоря.

Положите его в надежное место, но так, чтобы вы легко могли найти этот список при необходимости.

56

2. Вспомните, когда в последний раз вы проходили через жизненный шторм. Как вы на него

реагировали? Насколько вы уверены в том, что бросили якорь и в том, что он надежен? Если нет, то в

чем причина?

3. Как вы думаете, нужны ли были Иисусу, когда Он жил на земле, опоры для якоря Его жизни?

Какие из них, на ваш взгляд, помогли Ему в течение тех шести часов?

4. Уделите несколько минут, чтобы помолиться и поблагодарить Бога за опоры для вашего

якоря. Если у вас их нет, попросите Господа, чтобы Он помог вам их установить.

Глава 2

БОЖЬЕ ЛЕКАРСТВО ОТ УСТАЛОСТИ

Якори для ума

I. Вы устали.

Вы изнемогаете.

Усталость от того, что вас ударила волна разбитой мечты.

Усталость от того, что вы участвуете в бесконечном марафоне по лестнице успеха.

Усталость от того, что ваше доверие вернули вам в конверте без обратного адреса.

1. Вы когда-нибудь ощущали что-либо подобное? Если да, объясните. Если нет, подумайте о

ком-то из знакомых, находящемся в подобной ситуации. Что вызывает такие чувства?

II. Но даже поздние ночные отчеты и бесконечные поездки в аэропорт не так изматывают вас, как

вопрос, который вы боитесь себе задать: "А оно того стоит? Когда я, наконец, получу желаемое, не

окажется ли, что я слишком дорого заплатил за это?

Возможно, эти вопросы задавал себе адвокат из Сан-Франциско, о котором я недавно читал. Он

достиг успеха, у него была молодая жена, хорошая зарплата, новый дом. Но, очевидно, этого было

недостаточно. Однажды он пришел домой, достал из стола пистолет, залез в спальный мешок и

застрелился. В записке своей жене он написал: "Это не значит, что я не люблю тебя. Просто я устал и

хочу отдохнуть".

1. Каким образом усталость может отравить чье-нибудь мышление?

2. Как вы думаете, нашел ли этот адвокат покой? Почему?

III. И они открыли, что единственным человеком, который шел Божьим путем и имел ответ на

нужды людей, был Иисус. "Придите ко Мне", — приглашает Он всех.

Я молюсь, чтобы вы нашли покой и, чтобы ваш сон был подобен сну младенца.

1. Сегодня очень многие люди заявляют, что у них есть ответы на проблемы человечества. Чем

ответы Иисуса отличаются от их ответов?

2. Опишите ответ, который Иисус предлагает обремененному человечеству. Хороший ли это

ответ?

3. Как вы думаете, означает ли выражение "спать, как младенец", что верующие застрахованы от

ситуаций, которые воруют их сон? Объясните.

Якори для души

Прочитайте Матфея 11:28-29.

1. Каких людей Иисус пригласил придти к Нему? Что Он пообещал?

2. В настоящее время фраза "возьмите Мое иго" — не очень знакома большинству из нас. Вот

что пишет по этому поводу Уильям Хендриксен:

"В еврейской литературе слово "иго" означает определенное количество обязательств, которые в соответствии с учением раввинов, человек обязан взять на себя.... Из-за неправильной

интерпретации, изменений и прибавлениям к святому Закону Божьему, иго, возлагаемое учителями

Израиля на людей, было ничем не оправданным бременем. Это была система учений, которая ставила

ударение на спасении по делам и гласила, что беспрекословное подчинение списку правил и

постановлений приводит ко спасению. В Матфея 11:29 Иисус предлагает Свое собственное учение, 57

которое выступает против привычного для людей учения. Когда Он говорит: "Возьмите Мое иго и

научитесь от Меня, — ... Он имеет в виду, — примите Мое учение, а именно, что человек спасается

через веру в Меня...". Образно выражаясь, Иисус в этом месте из Писания заверяет угнетенного

человека, к которому Он обращается, и в тот момент, и в наши дни, что Его иго, которое Он

понуждает нас взять на себя — благое, и что Его бремя, которое Он требует от нас нести, — легкое.

Что же Он на самом деле говорит? Все очень просто: нужно всего лишь верить в Него и повиноваться

Его заповедям от всего сердца, потому что спасение уже пришло и оно восхитительно. Оно приносит

мир и радость. Человек, живущий такой жизнью, больше не будет в рабстве. Он становится

свободным". (Уильям Хендриксен "Евангелие от Матфея", Grand Rapids, Mich.: Baker Book House, 1973,504-05).

Какое "иго" вы несете сегодня? Как, согласно словам Иисуса, вы должны поступить?

Прочитайте Послание Евреям 4:1-11.

3. Каким образом человек может наслаждаться покоем Божьим?

4. Почему некоторые люди в прошлом не вошли в покой?

5. Какая связь между покоем, упоминаемом в Матфея 11:28-29 и в Послании Евреям 4:1-11?

Якори для жизни

1. Верите ли вы, что вы вошли в покой, в который мы можем войти благодаря Иисусу? Почему?

Что вам мешает?

2. Если вы хотите войти в покой, который предлагает нам Иисус, но не знаете, как это сделать, начните с трех вещей:

— прочитайте главу 2 (Божий рецепт от усталости)

— Еще раз прочитайте Матфея 11:28-29 и Евреям 4:1-11.

— Возьмите ручку и лист бумаги и запишите конкретные шаги, о которых вы прочитали в этих

отрывках, которые нужно сделать, чтобы войти в покой Божий.

3. Ведите дневник (на протяжении недели), где будете записывать любые препятствия, не

позволяющие вам войти в покой Иисуса и наслаждаться им.

В конце недели сделайте следующее:

— Помолитесь о каждом препятствии, прося Бога, чтобы Он помог вам войти в Его покой.

Поблагодарите Его за это.

— Проанализируйте все эти препятствия и вы сможете убрать их со своего пути.

Глава 3

ДВА НАДГРОБНЫХ КАМНЯ

Якори для ума

I. "Спит, но покой не обрела.

Любовь напрасно отдавая,

Ты умерла, как и жила —

Хлеб одиночества вкушая.

Ты никому не угодила,

Хотя старалась, как могла".

1. От какой из этих фраз на эпитафии, на ваш взгляд, веет холодом больше всего? Почему?

2. Если бы вы писали эпитафию для себя, и вам нужно было бы отразить в ней свою нынешнюю

жизнь, что бы вы написали?

II. Сколько еще таких Грейс Левеллен Смитт?

Сколько еще людей, живущих в одиночестве, умрут такими же одинокими? Бездомный в

Атланте. Счастливый спортсмен в Лос-Анджелесе. Попрошайка в Майами. Проповедник в Нешвилле.

Любой человек, который сомневается в том, что он кому-то нужен в этом мире. Любой человек

уверенный в том, что никому до него нет дела.

58

1. По каким признакам вы узнаете людей, живущих в одиночестве? Чем они отличаются от

других?

2. Кто из одиноких людей вам знаком?

3. Случалось ли вам переживать в своей жизни что-то подобное тому, о чем упоминает автор в

этой истории? Что именно?

III. И вот она задает вопрос, который выявляет огромную пустоту в ее душе: "Где Бог? Мой народ

говорит, что Он на горе. Твой народ говорит, что Он в Иерусалиме. Где же Он?"

1. Вы когда-нибудь встречали людей задающих похожие вопросы? Что вы на это ответили?

2. А задавали ли вы эти вопросы хоть раз в жизни себе? Если да, то какими были ответы?

IV. Но в классе есть одно исключение: робкая девочка по имени Барбара.

Сложные семейные обстоятельства заставили ее жить в страхе. На уроках моей подруги

Барбара всегда молчала. Всегда. Когда другие дети болтали, она тихонько сидела. Когда другие дети

пели, она не пела вместе со всеми. Когда другие дети смеялись, она просто тихонько сидела.

Она посещала все занятия. Всегда внимательно слушала. Всегда молчала.

Но вот Джой начала рассказывать о небесах. Джой говорила о том, что мы увидим Бога. Она

говорила о вечной жизни и о том, что Бог отрет с очей всякую слезу.

Барбара была очарована. Она так жадно слушала, что не замечала даже учительницу.

Потом она подняла руку: "Миссис Джой?"

Джой была ошеломлена, ведь Барбара никогда не задавала вопросов. "Да, Барбара?"

"А небеса для таких девочек как я?"

1. Опишите, как повлияла на вас эта история? Почему вопрос Барбары был настолько

животрепещущим?

2. Как вы думаете, что заставило Барбару задать такой вопрос?

3. Если бы вы были на месте Джой, как бы вы ответили Барбаре?

Якори для души

Прочитайте Иоанна 4:4-42.

1. В дни Иисуса иудеи любой ценой старались обойти Самарию, даже если для этого им

приходилось делать большой крюк. Но в Иоанна 4:4 говорится, что Иисусу "надлежало" проходить

через Самарию. Как вы думаете, почему?

2. Каким образом Иисус использовал свою нужду в качестве инструмента для евангелизации

(стихи 6-15)? Чему мы можем научиться из этой истории?

3. О какой "живой воде" говорил Иисус в 10 стихе? Что делает эта "живая вода"?

4. Каких поклонников ищете Себе Бог (стихи 23-24)? Соответствует ли самарянка этим качествам?

А вы?

5. Чему мы можем научиться, прочитав стихи 31-38?

6. Какой эффект произвела новость об Иисусе на людей того города, где жила самарянка (стихи

39-42)? Принимая во внимание прошлое самарянки (стихи 17-18), чем примечателен ее поступок?

7. Какой самый важный урок вы вынесли для себя из этой истории?

Якори для жизни

1. Сядьте вместе со своим самым близким другом или супругом и запишите, что в вашей жизни

имеет смысл и значение. Будьте очень конкретны. И в следующий раз, когда вы столкнетесь с

проблемами в жизни, достаньте этот список и прочитайте его.

2. Знаете ли вы кого-нибудь, похожего на Грейс Левелин Смит? Что вы можете сделать, чтобы

помочь им почувствовать себя принятыми? Почему бы не сделать это сегодня?

59

Глава 4

ЖИВОЕ ДОКАЗАТЕЛЬСТВО

Якори для ума

I. Мы вошли в класс. Она прыгнула туда, как маленький котенок в корзину. Я отдал ее. Ненадолго.

Не настолько, насколько собирался отдать в будущем. Сегодня я отдал ее настолько, насколько смог.

1. Каким образом в будущем придется отдать Дженну (или вашего ребенка)?

II. Я отправил Дженну в безопасный мир школы, где чуткая учительница в любой момент готова

утешить мою дочь. Ты отправил Иисуса на враждебную арену, где жестокие солдаты превратили

спину Твоего Сына в сырое мясо.

Прощаясь с Дженной, я знал, что она найдет себе друзей. Ты, прощаясь с Иисусом, знал, что Его

будут оплевывать, что над Ним будут смеяться и убьют.

1. Почему Бог отдал Своего Сына?

2. Если можете, представьте себе, что происходило в тронном зале, пока Христос страдал на

кресте. В каком настроении были ангелы, окружавшие Бога? Мрачные? Печальные? Счастливые? Злые?

Расстроенные?

III. И прежде чем закончился день, я снова сидел в тишине. Но в этот раз я сидел не рядом с

дочкой, а перед моим Отцом. На этот раз я не грустил о том, что я должен отдать, а благодарил за

то, что уже получил — живое свидетельство того, что Богу не все равно.

1. Что это за "живое свидетельство", о котором упоминается на этих страницах?

2. Как вы откликаетесь на это "живое свидетельство"?

Якори для души

Прочитайте Римлянам 8:32-39.

1. Почему Бог отдал Своего Сына (ст. 32)?

2. Завершите фразу, основанную на второй половине 32 стиха: "Из-за того, что Бог захотел

отдать Своего Единственного Сына за нас, мы никогда не должны думать, что Он ____________".

3. Что это значит, что Христос даже теперь "ходатайствует" за нас (ст. 34)? Как вы себя

чувствуете, зная это?

4. В нижеприведенном месте Писания Павел указывает на определенные вещи, которые очень

важны: "За Тебя умерщвляют нас всякий день, считают нас за овец, обреченных на заклание". Почему

мы тогда говорим о безопасности верующих в Боге?

5. Что может отделить верующих от любви Христа, согласно посланию Павла (стихи 35-39)?

Якори для жизни

1. Подумайте о последнем шторме, который был в вашей жизни. Что является для вас "живым

доказательством" того, что Бог вас любит? Запишите этот список на листке.

2. Показываете ли вы другим людям свою любовь к ним? Кто является важными людьми в вашей

жизни? Придумайте хотя бы одну вещь, которую вы можете сделать для них сегодня, в качестве

"живого свидетельства" вашей любви к ним, а затем сделайте это.

3. Если вы никогда не переживали любовь Божью, если вы не ощущали, что Он вас любит, попросите, чтобы Бог открыл ваше сердце, чтобы вы смогли увидеть Его руку на вашей жизни. Потом

пойдите к вашему другу-христианину, которого вы считаете зрелым верующим, и спросите его, как бы

он поступил на вашем месте.

60

Глава 5

ГОРЯЩИЕ ФАКЕЛЫ И ЖИВЫЕ ОБЕЩАНИЯ

Якори ума

I. Посещал ли вас когда-нибудь этот сосед? Если вы ходите в церковь, чтобы заслужить

спасение, а не потому, что вы спасены, значит, вы поверили ему. Если вы сомневаетесь, что Бог снова

простит вас за снова совершенный грех, значит, вы уже купили немного змеиного яда. Если ваше

циничное отношение к христианам сильнее ваших чувств ко Христу, то догадайтесь, кто приходил

на обед?

1. Объясните фразу: "Если вы идете в церковь, чтобы получить спасение, а не потому, что вы

спасены, значит вы поверили ему". Какую роль в этом играет сомнение?

2. Относительно чего сомнения посещают вас чаще всего?

II. О том, что невидимый Бог пришел, чтобы подтвердить свое непоколебимое обещание:

"Твоим потомкам я даю эту землю".

Божий народ часто забывал своего Бога, но Бог не забывал их. Он верен Своему Слову. Земля стала

принадлежать им.

Бог не сдался. Он никогда не сдается. Когда Иосифа бросили в колодец его братья, Бог не сдался.

1. В каких ситуациях вы чаще всего забываете о Боге?

2. Что вы чувствуете, когда осознаете, что "Бог никогда не сдается"?

III. Поэтому, когда этот назойливый сосед зайдет к вам в следующий раз, выпроводите его вон.

Вон — на холм. Вон — на Голгофу. Вон — на крест, где обагренные святой кровью руки несли огнем

написанное обещание: "Бог скорее отвернется от Своего Единственного Сына, чем Он сдастся

относительно тебя".

1. Почему Голгофа именно то самое место, где можно оставить свои сомнения?

Якори для души

Прочитайте 2-е Тимофею 2:8-13.

1. Один из самых лучших способов борьбы с сомнением — вспомнить что-то важное. Что Павел

просил Тимофея "помнить" в стихе 8? Насколько это важно?

2. В стихе 11 есть обещание, что мы будем жить с Христом, если "мы умерли вместе с Ним". Что

это значит — "умереть с Ним"? Как вы это делаете?

3. Как "терпение" связано с "царствованием" в стихе 12? Как это согласовывается со стихом 10?

4. Какое предупреждение содержится в стихе 12? Почему иногда нас посещают сомнения? Как

предупреждения Павла соотносятся со словами Иисуса в Луки 12:8- 9?

5. О какой великой надежде говорится в стихе 13? На чем она основана?

6. Какое значение имеет для вас то, что Бог абсолютно верен?

Якори для жизни

1. Эта глава много раз напоминает нам, что Бог не сдается, когда речь идет о Его народе.

Поразмышляйте о своей жизни. Были ли в вашей жизни времена, когда вы были неверны, но Бог

оставался верен? Запишите это и расскажите об этом другу.

2. Может ли сомнение приносить пользу? Случалось ли вам благодаря сомнению упражняться в

вере? Поговорите об этом с другом и запишите это. Как это может ободрить вас, когда в очередной

раз к вам придут сомнения?

3. Для более глубокого понимания сомнения и Божьей верности прочитайте книгу Филиппа Янси

"Разочарование в Боге".

61

Глава 6

ПОСЛАНИЯ АНГЕЛА

Якори для ума

I. Что, если Бог ответит на мое ворчание? Что, если своими жалобами я причинил Ему боль?

Наверное, Он ответит. Он не может не ответить на мои бессмысленные ворчливые молитвы.

И Он действительно решил ответить, и Его ответ только что стоял у двери моей машины.

1. Случалось ли вам бормотать такие молитвы, что потом вы радовались, что не получили на них

ответ? Как вы думаете, почему вы сразу начинали ворчать?

2. Какие "ангелы" встречались недавно на вашем пути?

II. Бог послал ко мне мальчика с вестью. И точка, поставленная мальчиком, оставила глубокий

след.

"Ты плачешь над разбитым шампанским?"

Ай-Яй-Яй.

"Ты страдаешь не от нехватки необходимого, а от излишеств. Твой живот болит из-за

деликатесов, а не от голода. Источник твоих проблем — твои благословения".

1. Считаете ли вы, что Бог обращается к вам с теми же словами? Почему?

2. Постарайтесь перечислить 10 своих самых больших благословений.

III. Гайовишек пережил Холокост. Он вернулся в свой родной город. Каждый год при любых

обстоятельствах он ездит в Аушвиц. Каждый год 14 августа он приезжает сказать спасибо человеку, который умер вместо него.

У него в саду есть мемориальная дощечка. Он сделал ее своими руками. "Дань Максимилиану

Колбе, человеку, который умер, чтобы я мог жить".

1. Что заставляет Гайовишека возвращаться в Аушвиц каждый год 14 августа? Делали бы вы то

же самое, если бы оказались на его месте? Почему?

2. То, что Гайовишек сказал о Колбе: "Он умер, чтобы я смог жить", — является очень хорошим

поводом, чтобы поразмышлять о том, что Иисус сделал для грешников. Объясните, как это

произошло.

Якори для души

Прочитайте Евангелие от Иоанна 11:45-52.

1. В этих стихах описывается, как Иисус воскресил Лазаря из мертвых. Что произошло благодаря

этому чуду (стих 45)? Каким образом Лазарь стал вестником для других людей?

2. Как люди восприняли послание этого вестника (Иоанна 11:45-46; Евангелие от Луки 12:9-11)? Как

мы можем реагировать на "ангелов", посылаемых нам Богом?

3. Что Каиафа имел в виду, сказав свою речь в стихах 49-50?

4. А что имел в виду Бог в той же самой речи (стихи 51-52)?

5. Каким образом эти два истолкования одних и тех же слов показывают то, как обычно

действует Бог (смотрите также Деяния 4:24-28)?

6. Для чего умер Иисус, в соответствии со стихами 51-52? За кого Он умер? Ваше имя есть в этом

списке? Если да, как вы попали в этот список?

Якори для жизни

1. За кого из людей в вашей жизни вы благодарны больше всего? Знают ли они об этом? Если нет, то расскажите им, что вы их цените, и почему они так важны для вас. Попросите Бога помочь вам

поощрить этих людей, а также подобрать для этого правильное время и правильные слова.

2. Уделите пару часов на этой неделе, чтобы вместе с другом сходить в детский дом или в

миссию. Поговорите там с людьми, узнайте, кто они и что с ними произошло.

Также поговорите с работниками этих организаций. Спросите, какие нужды есть у их

подопечных. Узнайте, чем вы можете им помочь.

62

Глава 7

ПОМНИ

Якори для ума

I. Церковь Иисуса Христа началась с группы испуганных людей, спрятавшихся на втором этаже в

горнице в Иерусалиме.

Несмотря на всю свою подготовку и обучения, они не знали, что сказать. Несмотря на то, что

они были с Ним три года, сейчас они... боялись. Они были трусливыми солдатами, капитулировавшими

воинами, молчаливыми глашатаями.

1. Почему эти люди были напуганы?

2. Как вы думаете, чего боятся ученики в наше время?

II. Тот, Кого предали, увидел своих предателей. Что же Он им сказал? Он не сказал им: "Что за

сборище неудачников" Или: "А я вас предупреждал" Или: " Где же вы были, когда Я в вас так

нуждался?". Но Он предложил им то, чего им так не хватало, Он сказал одну простую фразу: "Мир

вам". Он предложил им мир.

1. Насколько важно то, что Иисус встретился со своими предателями? Что бы произошло, если

бы Он этого не сделал?

2. Какую цель преследовал Иисус, обращаясь к ученикам? В чем нуждались эти люди?

III. Что же привело в движение апостолов? Все очень просто. Они увидели Иисуса. Они встретили

Христа. Их грехи столкнулись со Спасителем, и Спаситель победил! Что вдохновляло их? Горячее

убеждение, что именно Тот, Кто должен был бы послать их в ад, Сам отправился туда вместо них, а

вернувшись, рассказал им об этом.

1. Как вы понимаете фразу: "Их грехи столкнулись со Спасителем, и Спаситель победил!"

2. Какое значение имеют для нас взаимоотношения Иисуса со Своим последователями две

тысячи лет тому назад?

IV. Вспомните о том, как вы впервые увидели Его. Вспомните о вашей первой встрече с Христом.

Вспомните себя в тот момент. Воскресшее утешение. Вновь обретенная чистота. Вспыхнувшая

страсть. Вы помните?

1. Опишите вашу первую встречу со Христом.

2. Давно ли это было? Если бы у вас была машина времени, и вы могли попасть в то время, как бы