Шри Чинмой. Жалобные слезы и парящие улыбки жизни

«Что это?» — удивились пограничники. Заметив, что к ним плывет немец, они притаились и, когда немец достиг берега, схватили его.

— Зачем ты сюда явился? — спросили они.

— Я пришел спасти своего друга, — ответил немец.

— Ты пришел спасти друга? — сказали пограничники. — Тогда мы арестуем вас обоих.

Итак, если у вас доброе сердце — вы страдаете. И если вы над кем-то смеетесь, Бог как-нибудь накажет вас. Сначала немец посмеялся над русским, что у того совсем не ловилась рыба. Затем он посочувствовал ему и попытался спасти русского, хотя тот даже не умел плавать. В результате, к несчастью, их обоих поймали.

Размер Коммунистической партии

В начальной школе в России учитель однажды спросил учеников:

— Можете ли вы назвать мне размер Коммунистической партии?

Некоторые ученики встали и сказали:

— Она такая большая. В ней людей — несметное количество.

Другая группа встала и сказала:

— Больше чем несметное количество. Она бесконечна.

Все были довольны, кроме одного мальчика.

Учитель сказал мальчику:

— Есть две группы. Одна сказала, что в Коммунистической партии несметное количество людей, а другая говорит, что она бесконечна. Что же хочешь сказать ты?

— Я хочу сказать, что размер Коммунистической партии один метр, семьдесят два сантиметра, — ответил мальчик.

Некоторые ученики рассмеялись, некоторые были шокированы, а некоторые рассердились из-за ответа мальчика.

— Почему ты так говоришь? — спросил учитель.

— Мой отец — коммунистический лидер. Его рост метр восемьдесят восемь. Каждый вечер, когда он приходит домой с работы, он говорит: «Довольно с меня Коммунистической партии. Мне все опротивело вот как». И он показывает на подбородок, до которого приблизительно метр семьдесят два от земли, говоря: «Я больше не хочу быть членом Коммунистической партии!» Но на следующий день он снова идет на свою работу», — ответил мальчик.

Все в классе были шокированы тем, что отец мальчика высказывался против Коммунистической партии. Некоторые ученики захотели побить мальчика. Но учитель сказал: «Нет, нет. Если вы все побьете его, он умрет». И учитель не позволил ученикам бить этого мальчика.

После школы учитель отвел мальчика домой и сказал ему: «С завтрашнего дня ты не будешь ходить в школу. Иначе эти буйные дети тебя непременно побьют».

На следующий день учитель почувствовал, что обязан встретиться с кем-то из руководителей Коммунистической партии и доложить ему, как ребенок в классе пересказал слова своего отца против партии.

Между тем, ребенок плакал дома, потому что временно не мог ходить в школу. Он не знал, что учитель доложил о его отце в Коммунистическую партию.

Родители были очень озабочены и спросили сына:

— Что же ты сделал, что тебе не разрешают ходить в школу?

— Когда учитель спросил меня, какого размера Коммунистическая партия, я сказал, что ты всегда говоришь, что она тебе до подбородка — метр семьдесят два. За это я не могу ходить в школу, — рассказал мальчик отцу. Мальчик был так несчастен!

Не успел он произнести эти слова, как в дом явилась милиция, отца арестовали и посадили в тюрьму. Ребенок и мать плакали и плакали.

Услышав о происшедшем, учитель пожалел о том, что сделал. Вскоре его вызвал коммунистический лидер и спросил:

— Как ты мог держать в классе такого плохого ученика? Почему ты его не проверил раньше?

— Он всего лишь мальчишка, — ответил ему учитель. — В тот день я спросил учеников о размерах Коммунистической партии. Он просто повторил то, что слышал от отца.

— Тебе больше не о чем спрашивать учеников? Посмотри, что ты наделал! — сказал высокопоставленный коммунист. — Когда закончится срок заключения отца мальчика, он может создать для нас настоящие проблемы. Он очень талантлив. Мы опасаемся, что он сможет стать шпионом и будет посылать в Америку отчеты о нас. Поскольку это сделал ты, мы должны с тобой расплатиться. Поскольку ты создал эту проблему, тебя тоже следует посадить в тюрьму.

Так что и учителя бросили в тюрьму. Эта история показывает, что в то время в России никто не мог открыть рот, не попав в беду.

Часть 6

Справедливое наказание скряги

Жил очень богатый и ужасно скупой человек. Он не тратил денег даже на жизненно необходимые вещи. Даже когда ему нужно было на рынок, он шел пешком. Он был готов преодолеть три мили под палящим солнцем, чтобы сэкономить несколько рупий — стоимость капусты. В деревне все знали, что он был очень состоятельным человеком и величайшим скрягой. Слава о нем шла повсюду.

Однажды скряга направлялся на рынок. Как обычно, он шел пешком. Мимо проезжало много повозок и тележек. Одна повозка остановилась, и конюх сказал:

— Садись, садись! Тебе не стоит всю дорогу идти. Просто дай мне рупию, и я доставлю тебя туда в два раза быстрее. Вместо того чтобы идти, ты можешь позволить себе заплатить рупию.

— Одну рупию? Нет! Я могу заплатить только полрупии, — сказал жадина.

— Половину? — воскликнул водитель и добавил, — Ниже моего достоинства иметь дело с таким бедняком, как ты.

— Ты называешь меня бедняком? Я выгляжу как бедняк? — возмутился скряга. Он рассердился на извозчика, — Я самый богатый человек в округе, — сказал он. — У меня сейчас с собой три тысячи рупий!

Когда он сделал такое поразительно откровенное признание, конюх сказал ему: «Ты несешь три тысячи рупий, а мне не можешь дать одну рупию?»

Затем оба обменялись парой грубых слов. Скряга так гордился своим богатством, что признался, что у него в кармане три тысячи рупий. И все равно он не хотел расставаться с одной рупией. Он был готов потратить только половину рупии, чтобы добраться до рынка.

Рядом случайно оказался хулиган, который и подслушал весь разговор. Как только водитель уехал, хулиган напал на скрягу и ограбил его. Скряга оказался абсолютно беспомощен. Грубым голосом хулиган сказал ему:

— А теперь давай мне все свои деньги или я убью тебя прямо здесь и сейчас!

Скряга вывернул карманы и хулиган обнаружил, что у этого самого богатого человека было всего сто рупий, а не три тысячи, как он хвастался. Хулиган обрадовался, надеясь заполучить три тысячи рупий, но вместо этого смог награбить только сто рупий.

Хулиган сказал:

— Поскольку у тебя нет трех тысяч рупий, у меня для тебя есть кое-что!

И он изо всех сил ударил скрягу. Затем последовал второй удар и, наконец, третий.

Первый удар скряга получил за то, что был самым богатым и в то же время таким скупым. Следующий удар — за то, что так гордился своим богатством. Третий удар был за ложь. Этот человек был таким негодяем! Поэтому он получил от хулигана три удара.

Напоследок хулиган сказал ему:

— Если бы я знал, что у тебя только сто рупий, я даже не стал бы утруждать себя, чтобы подойти к тебе.

Он забрал сто рупий и оставил скрягу на улице со жгучей болью от трех ударов.

Бесчестный зять

Трое друзей направлялись на рынок. Один из них был необыкновенно умным, и двое остальных очень уважали его. По пути они нашли сверток, подняли его из чистого любопытства, открыли и обнаружили внутри крупную сумму денег.

Один из них предложил:

— Нехорошо оставлять себе эти деньги. Давайте пойдем и отдадим их деревенскому заминдару.

— Да, мы должны быть честными, — сказал второй. — Бедняга, потерявший эти деньги, теперь так несчастен!

— Глупцы! — сказал умник. — Зачем нам это делать? Мы все крайне нуждаемся в деньгах. Это наша счастливая судьба — найти сверток, а чья-то злая судьба — потерять его. Зачем нам отвечать за его злую судьбу? Нам следует благодарить Бога за свою счастливую судьбу. Давайте разделим деньги и все возьмем поровну.

Сколько времени могут проявляться хорошие качества? Хорошие качества первых двух друзей уступили плохим качествам умника. Иногда хорошие качества длятся всего несколько секунд.

Трое друзей разделили деньги, и каждый получил очень солидную сумму. Они пошли на рынок и купили все, что было нужно, а в карманах у них оставалось еще много денег.

Когда умник вернулся домой, он увидел у дверей горько плачущую тещу. Он был с тещей в очень хороших отношениях. Поэтому, увидев, что теща плачет и плачет, — он очень расстроился и сказал ей:

— Вы для меня как родная мать. Вы полны нежности и любви ко мне. Вы знаете, как я люблю вас. Я сделаю все, что вы захотите.

— В таком случае, — сказала теща, — пожалуйста, пожалуйста, не мог бы ты отвести меня в ближайший полицейский участок?

— Что случилось? — спросил он с тревогой.

— Я шла к тебе и несла с собой много денег для тебя, поскольку ты мне как родной сын. Для дочки я несла очень дорогое бриллиантовое кольцо. Теперь, к несчастью, я потеряла сумку и не могу найти ее. Я даже не знаю, где я ее обронила. Пойдем и немедленно сообщим в полицию. После этого мы можем поискать ее сами. Но я не думаю, что мы ее найдем, — объяснила она.

Зять залился горькими слезами. Он не осмеливался рассказать теще о том, что сделали они с друзьями. Он просто сказал: «Хорошо, пойдем сначала в полицейский участок».

Они вместе пошли в полицейский участок и заявили о потере денег, но зять знал, что он сделал. Он сказал:

— Я так сожалею о вашей потере. У меня есть немного денег, пожалуйста, возьмите их.

Он не признался ей, что был виновником. Он просто сказал:

— Эту небольшую сумму я хотел бы отдать вам.

— Зачем? Мне не надо твоих денег. Я пришла сюда, чтобы дать деньги тебе. Сама я не нуждаюсь. Очень любезно с твоей стороны предлагать их, но мне они не нужны. Мне жаль только, что я не смогла дать тебе деньги, которые собиралась дать. Я несла такую большую сумму, чтобы дать тебе! — сказала она.

В чем же комедия жизни? Она полна печали.

Миг времени Брахмы

Жил великий преданный Брахмы. Он молился и молился Брахме годами. Брахма был очень доволен его преданностью и поэтому однажды появился перед ним.

Преданный сказал Брахме:

— Господь, отчего ты так недобр ко мне? Тебе понадобилось столько лет, чтобы прийти ко мне. Как усердно я старался радовать тебя, чтобы могло сбыться мое желание.

— Мой сын, для тебя это были годы и годы. Для меня это был один миг, секунды, — отвечал Брахма. — Одна наша секунда равна вашим тридцати или сорока годам, или даже больше. Поэтому, что я могу сказать тебе?

— О Брахма, в таком случае, пожалуйста, скажи мне, скольким нашим рупиям будет равна одна ваша рупия? — спросил преданный — Поскольку одна ваша секунда — это тридцать или сорок наших лет, тогда сколько рупий мы получим на земле за вашу рупию?

— Миллионы и миллиарды рупий, — сказал Брахма. — Но, к несчастью, я никогда не думал, что ты попросишь меня о деньгах. Поскольку ты так искренне молился мне, а я — духовное существо, я думал, ты попросишь меня о духовном.

— О, Брахма, не мог бы ты сделать мне одолжение? Я буду ждать тебя здесь, а ты вернешься в свою обитель и принесешь мне большую сумму денег, — сказал преданный.

Брахма улыбнулся и сказал:

— Хорошо, мой сын, хорошо! Будь добр, подожди здесь. Я вернусь через мгновение!

Преданный был полон счастья, что через мгновение Брахма вернется с миллионами рупий.

И вот Брахма ушел, и ему потребовались годы и годы, чтобы вернуться, поскольку мгновение Брахмы равно многим годам земного времени. Брахме требовалось время, чтобы сделать человека богатым. Поэтому бедный человек ждал и ждал возвращения Брахмы понапрасну.

Деревенский дурак

В одной деревне жил дурак. Он был самым глупым из дураков. Все над ним смеялись. Поэтому дурак отправился к деревенскому старосте. Он плакал и плакал:

— Люди всегда насмехаются надо мной. Пожалуйста, дайте мне немного ума.

— Я определенно смогу добавить тебе разума и мудрости, — сказал деревенский староста. — Это будет твой первый урок. Слушай внимательно. У меня трое сыновей и жена. И вот жена умерла от сердечного приступа, один сын умер от холеры, другой от болезни мозга, а третий погиб в автомобильной аварии. Все они умерли. Они были мне очень, очень близки. Они жили ради меня, а я жил ради них. Из пятерых остался только один человек, и он умрет следующим. Не мог бы ты сказать, кто этот человек?

— Откуда мне знать ответ? Вы говорите, что члены вашей семьи были так дороги друг другу. Личные дела оставались между вами. Вы никогда не посвящали меня в свои семейные проблемы, поэтому я не знаю, что происходило между вами и женой с детьми, и я не знаю, кто умрет следующим, — ответил дурак.

— Ты не можешь ответить на такой простой вопрос? — спросил деревенский староста. — Поскольку я остался один, разве не я умру следующим?

— О да, извините, — запинаясь, сказал дурак. Так он получил мудрость от деревенского старосты и ушел, исполненный благодарности к нему.

Потом дурак пошел к своим друзьям, хвастаясь вновь обретенной мудростью. Он сказал им:

— Я задам вам вопрос. Вы должны правильно ответить.

И он рассказал им ту же историю, которую ему поведал деревенский староста: «У меня было трое сыновей и жена...» и так далее. Он описал, как каждый умер. Затем он их спросил:

— Кто умрет следующим?

— Это будешь ты, ты, идиот! — тут же сказали они.

— Нет, нет! — крикнул он. — Вы все дураки. Деревенский староста, который мудрее всех, сказал мне, что следующим умрет он!

Крестьяне смеялись и смеялись над мудростью дурака.

Украденный сверток

Однажды ночью, совершив кражу, вор оставил все украденные вещи в свертке на дороге. Он украл много дорогих вещей, но не взял их с собой. Ранним утром следующего дня люди, жившие рядом, нашли у дома сверток. Когда они заглянули внутрь, то обнаружили в нем свое украденное добро.

Двое крестьян проходили мимо в то время, когда они осматривали содержимое свертка, и хозяева рассказали им, что произошло. Один крестьянин сказал:

— Этот сверток такой тяжелый! Хотя вор смог вытащить его из дома, он знал, что не сможет донести его домой, поскольку его дом довольно далеко. Вот почему он и бросил его здесь.

— Нет, это было не так, — возразил другой крестьянин. — Возможно, он услышал какой-то шум и испугался. Вот почему он бросил сверток и убежал.

Теперь подошел третий крестьянин и подсоединился к обсуждению. Он сказал:

— Глупцы! Это случилось не потому, что он был слабым или испугался, совсем нет. Украв вещи, вор вышел на улицу. Вдруг прямо перед собой он увидел Бога. Он был так взволнован, увидев Красоту Бога. Затем Бог воззвал к его совести. Бог сказал: «Что ты делаешь? Разве ты не знаешь, что воровать — очень плохо? Если ты будешь так себя вести, если ты будешь воровать, Я накажу тебя». Затем Бог добавил: «Мой сын, в положенное время я сделаю тебя очень, очень богатым. Не воруй ни у кого». И вор послушал Бога и ничего с собой не взял. У него есть вера, что скоро Бог сделает его очень, очень богатым. Вот что случилось на самом деле.

Трое крестьян, а также люди, жившие в доме, хотели понять причину. Они решили: «Пойдем к самому мудрому из всех — деревенскому старосте. Пойдем!»

Все они пошли к деревенскому старосте и рассказали свои версии. Версия у каждого была своя. Деревенский староста оказался очень добрым и щедрым. Он подумал пару секунд и сказал:

— Я верю тому, кто сказал, что перед вором явился Бог.

— В таком случае — сказали двое других крестьян, — если мы опять оставим сверток на том же месте, то мы тоже можем встретиться с Богом. Бог явится снова.

— Я не уверен, явится Бог или нет, — ответил деревенский староста. — Думаю, что лучше всего занести сверток в безопасное место и затем молиться Богу, чтобы Он явился перед вами.

— Нет! — резко возразил один из крестьян. — Бог появится только в том же самом месте. Это место — счастливейшее место. Бог явится только там, где мы нашли сверток.

— Я не имею понятия, придет Бог снова или нет. Я только чувствую, что эта версия содержит в себе некоторую истину, что Бог пришел и пробудил его совесть, и потому он ушел без украденного добра, — сказал деревенский староста.

Один из людей, живших в доме, занес сверток в свою комнату и стал молиться Богу, чтобы Тот явился перед ним. Но, несмотря на его пылкую молитву, Бог не явился. Двое его друзей-крестьян сказали:

— Видишь, мы говорили тебе, что твоя комната — неподходящее место. Это должно произойти снаружи, на улице, там, где мы нашли сверток. Только там Бог появится.

Человек жаждал увидеть Бога, поэтому он положил сверток со всеми дорогими вещами на то самое место, где он был найден. Затем он стал молиться Богу, просить его прийти и предстать перед ним. Его молитва была самой искренней. Увы, через несколько часов он уснул. Два его друга-крестьянина наблюдали за ним. Они увидели, что он лежит рядом со свертком и крепко спит. И эти два мошенника подошли и забрали сверток. Бедняга все потерял.

Он отправился к деревенскому старосте, но староста сказал:

— Я говорил тебе, что не уверен, появится Бог в том же месте или нет. Зачем же ты оставил свои ценные вещи на улице? Все хотят видеть Бога, но ведь Бог дал нам здравый смысл. Если ты не станешь пользоваться своим здравым смыслом, ты будешь получать такие удары снова и снова. Бог есть и внутри бешеного слона, это правда, но зачем тебе идти и становиться перед бешеным слоном? Бешеный слон просто растопчет тебя. Точно так, если ты не пользуешься здравым смыслом в своем устремлении, ты получишь только такой плачевный результат.

Бесчувственный логик

Жил однажды добросердечный духовный Учитель. У него было три ученика. Один был аюрведическим врачом, второй астрологом, а третий — специалистом по логике. Однажды к Учителю пришел пожилой человек и жалобно попросил:

— Пожалуйста, просветлите меня. Моя дочь хочет замуж за одного молодого человека. Он мне нравится, но я беспокоюсь. Что я знаю о будущем? Скажите мне, пожалуйста, следует им пожениться или нет?

— Оба они добрые люди, — ответил духовный Учитель. — Оба очень хорошие, и это будет очень счастливая пара, но я вижу, что через несколько месяцев твоя дочь потеряет своего мужа. Замужество будет хорошим, но затем что-то случится и твой зять умрет.

— О нет! — воскликнул пожилой человек. — Тогда я не хочу, чтобы это замужество состоялось.

— Подожди, давай я спрошу своих учеников, смогут ли они чем-то помочь, — сказал духовный Учитель.

Ученик-астролог сконцентрировался на проблеме и сказал:

— Да, это правда. Этот молодой человек скоро умрет.

— Нет, он не умрет, — быстро сказал ученик-аюрведический врач. — У меня есть лекарство. Когда он заболеет, немедленно сообщите мне, и я вылечу его. Ваш зять не умрет.

Пожилой человек был очень счастлив, что его зять не умрет.

Третий ученик, имевший дело с логикой, хранил молчание. Он не проронил ни единого слова. Жена духовного Учителя сказала:

— Зачем тебе держать этого третьего ученика? Он ничего не добавил. Он только молчал. Он нам не нужен. Нам нужны только астролог и аюрведический врач.

— Нет, нам нужны все трое, — сказал духовный Учитель.

Молодые люди вступили в брак и жили очень счастливо. Но через несколько месяцев муж серьезно заболел. К счастью, аюрведический врач сумел его вылечить.

Жена Учителя по-прежнему не проявляла интереса к третьему ученику, но духовный Учитель сказал:

— Дай мне подумать, как показать тебе, что этот человек нам тоже нужен.

В присутствии жены он взял маленькое насекомое и положил себе в рот. Только жена знала, что насекомое было дохлым. Затем он притворился, что умирает от ужасного страдания из-за насекомого. Ученик-астролог составил гороскоп духовного Учителя и воскликнул:

— О, мой Бог! Вам суждено умереть.

Затем наступило время еды. Как обычно, все трое ели вместе. Астролог и аюрведический врач сказали:

— Мы не станем есть, пока не вылечим нашего Учителя. Мы должны его вылечить.

Они не съели ни крошки. Третий ученик, великий логик, стал есть с большим аппетитом. Увидев это, жена духовного Учителя стала безжалостно ругать его.

— Ясно, как ты заботишься о своем Учителе, — сказала она. — Ты видишь, остальные двое не едят. Они хотят вылечить его. А что делаешь ты? Думаешь о собственном желудке.

Логик спокойно продолжал есть. И тогда духовный Учитель сказал:

— В такое время нужен логик. Мы все видели, что насекомое меньше маленького. Оно не собирается убивать меня. Но двое других такие глупые. Они были убеждены, что я собираюсь умереть. Я просто притворялся, что умираю. На самом деле я не мог от этого умереть. Вот здесь и нужен логик.

— Мне не нужен такой логик, — сказала жена. — Если мой муж страдает, даже если он притворяется, что умирает, ученики должны проявлять любовь и заботу.

Потом она сказала мужу:

— Сейчас тебе решать. Либо жена останется с тобой, либо ты оставляешь третьего ученика.

— Я не могу потерять тебя, — сказал ей духовный Учитель.

Так ученик, бывший искусным в логике, был изгнан из ашрама Учителя.

Царские послы

Царю требовались послы в две разные страны. И вот министр нашел двух хорошо образованных людей и привел их к царю для одобрения их кандидатур. Царь был очень, очень доволен выбором министра и утвердил их назначение. Затем одному из них царь сказал:

— Я направляю тебя в эту страну. Хотя люди там находятся под моей властью, я хочу укрепить с ними свою дружбу. Я хочу, чтобы они были более преданы мне. Я хочу, чтобы ты улучшил наши взаимоотношения.

Царь дал послу очень хороший подарок для главы этой маленькой страны. Потом он дал такие же наставления второму послу и доверил ему очень ценный подарок для царя второй страны. Царь сказал им обоим:

— Прибыв к месту назначения, не задерживайтесь там больше двух дней. Я хочу, чтобы вы оба вернулись через два дня. Вручите подарки и возвращайтесь.

Послы покинули дворец, чтобы исполнить поручения. Один из них проехал какое-то расстояние и вернулся. Когда он предстал перед царем, тот спросил:

— Что случилось? Почему ты не поехал?

— О царь, — сказал посол, — ты должен простить меня. По дороге в эту страну мне на ум пришли кое-какие мысли. Ты сказал мне, что ты бесконечно сильнее того правителя и хочешь укрепить дружбу. Если ты так силен, какая дружба с этой страной тебе нужна? Поскольку они уже преданы тебе, зачем укреплять эту дружбу? Боюсь, они неправильно поймут тебя, когда я приду и скажу царю, что ты хочешь укрепить дружбу. Он будет обескуражен. Он итак почти как твой раб. Так зачем тебе укреплять с ним дружбу? Он никогда не будет ждать дружбы от тебя. Он будет ожидать только приказов. Поэтому я и вернулся к тебе на случай, если ты захочешь изменить свое решение.

— Изменить решение? Я дал тебе приказ, а ты меня не послушался. Какое ты имеешь право ослушаться моих приказов? Я не одобряю твоего непослушания, но прежде чем предпринять какие-то действия, я подожду. Я посмотрю, как справится с поручением второй посол, — сказал царь.

Прошло два дня, а второй посол еще не вернулся. Когда он вручил дорогой подарок царю соседней страны, царь был очень счастлив и уговорил посла остаться еще на несколько дней. Посол был безумно рад. Ему был оказан почти царский прием. С трудом он уехал еще через четыре дня и вернулся в свое царство. Наконец этот второй посол предстал перед царем.

— Что случилось? — спросил царь.

— О царь, я безмерно укрепил твою дружбу с этим правителем, — сказал посол. — Он был так рад, так счастлив! Он отнесся ко мне, как к царю, и упросил меня остаться, поскольку ты передал такой дорогой подарок. И я остался еще на четыре дня.

— Мне нужны такие послы, как первый, — сказал разгневанный царь. — С одной стороны, послы обязаны слушаться приказов царя. С другой стороны, если они считают, что сказанное царем поспешно и немудро, тогда их высший долг сообщить ему об этом. Тот посол поступил правильно, вернувшись во дворец. Я намного превосхожу правителей тех стран. Зачем мне еще укреплять свою дружбу с ними? Мне это не нужно. Разве я не велел тебе возвращаться через два дня? Ты остался еще на четыре! Вот как ты послушался моего приказа?!

Царь сместил посла, который задержался, предаваясь развлечениям в соседней стране. Потом царь сказал всему двору:

— Мы, цари, отдаем приказы своим послам. Они же могут давать нам советы в нужных случаях, и мы будем рассматривать их. Оценив все за и против, мы можем принять совет или отвергнуть. В данном случае я полностью принимаю совет своего первого посла. Именно такой посол мне и нужен.

Два невероятных глупца

Жили двое настоящих друзей. У каждого было по слуге. Как-то друзья беседовали друг с другом и решили: «Давай устроим соревнование, чтобы посмотреть, кто из наших двух слуг лучше, а кто хуже».

На самом деле оба слуги были невероятными глупцами. К счастью, глупцы не возражали против того, чтобы их хозяева посмеялись над ними.

Первый друг сказал своему слуге:

— Я даю тебе рупию. Сходи, пожалуйста, в ювелирный магазин и купи самый красивый, самый дорогой бриллиант.

— Легко, — сразу же ответил глупец и тут же собрался идти.

Теперь второй друг сказал слуге:

— Пожалуйста, пойди и посмотри, гуляю ли я в саду?

Сад находился не ближе мили от дома, и хозяин был в доме вместе со слугой, когда давал распоряжение. Но этот глупец кинулся смотреть, не гуляет ли хозяин в саду.

Итак, один слуга отправился покупать бриллиант за одну рупию, а второй пошел посмотреть, есть ли в саду его хозяин. По пути они встретились.

Первый глупец сказал:

— Мой хозяин так гордится мной. Сегодня я иду на рынок и куплю там для него очень красивый бриллиант.

— Мой хозяин тоже гордится мной. Я уверен, что смогу найти его в саду, — сказал второй глупец.

Оба они очень гордились собой. Через некоторое время они вернулись к своим хозяевам. Первый сказал:

— Хозяин, ты всегда смеешься надо мной. А сегодня я посмеюсь над тобой.

Первый хозяин притворился, что он очень разгневан. Он сказал:

— Ты? Ну, попробуй.

— Хозяин, — продолжал первый слуга, — я пошел на рынок, чтобы купить тебе бриллиант, и все люди смеялись надо мной, поскольку сегодня воскресенье. Почему ты послал меня в воскресенье? Ты знал, что магазины закрыты. Иначе, я легко купил бы тебе бриллиант. Но все они смеялись надо мной, поскольку ты послал меня в воскресенье.

Такой была мудрость первого глупца.

Второй слуга пошел в сад искать своего хозяина. Там он увидел прогуливающимся кого-то другого. Этот человек сказал ему:

— Что у тебя за хозяин? Он так глуп. Передай своему хозяину от моего имени, что он глупец! Он сейчас дома. Как ты можешь найти его в саду?

Этот глупец вернулся и сказал:

— Хозяин, ты всегда смеешься надо мной. Сегодня я посмеюсь над тобой. Кое-кто сказал мне, что ты здесь. Поскольку ты здесь, как ты можешь быть в саду?

Оба хозяина были вполне довольны своими слугами. Они сказали: «Хорошо, мы согласны, что вы оба стали теперь очень мудрыми». Затем слуги начали смеяться и смеяться. Хозяева сказали:

— Поскольку вы оба прошли испытание, мы поищем вам невест. Мы найдем подходящих девушек каждому из вас. Мы сами позаботимся об этом. Нам нужно иногда немного расслабиться и повеселиться. Мы найдем пару девушек вашего склада, чтобы мы были счастливы.

Как брамин-священник проучил двух воров

Брамин-священник пришел в один дом отправить духовную церемонию. По окончании церемонии он собрался идти домой. Его клиенты вручили ему значительную сумму денег и кое-что из дорогих вещей, поскольку были им очень довольны. Эти вещи он нес в сумке на плече.

По пути, откуда ни возьмись, на него напали два бандита. Когда они потребовали его сумку, умный священник сказал им:

— Берите, берите. Вы заслуживаете это. На самом деле, если вы заберете это, я буду очень вам благодарен. Вы пришли сделать меня хорошим человеком. Мне не нужны эти деньги, поскольку я украл их.

— Где ты это украл? — удивились воры.

Священник-брамин указал в одну сторону и сказал:

— Неподалеку отсюда я увидел повозку, полную денег, ювелирных украшений и дорогих вещей. Хозяина повозки я не видел, поэтому поддался искушению и украл эти вещи. Я нес их домой, пока никто не заметил пропажи. Это не мои вещи, так что можете их забрать. Вы спасете меня от ужасного греха.

Как только два бандита услышали, что там, где священник-брамин наполнил сумку, осталась еще полная повозка с ценными вещами, они оставили его с сумкой и побежали в ту сторону, куда он указал. А брамин возвратился домой с деньгами и вещами, которые принадлежали ему по праву.

Вор в колодце

Молодая девушка набирала воду в деревенском колодце. Поднимая ведро с водой, она неловко повернулась и упустила свою сережку в колодец.

Девушка очень расстроилась. Как же ей достать сережку?

В этой деревне жил опытный ныряльщик. Сразу же вспомнив о нем, девушка пошла к ныряльщику и спросила, не мог бы он нырнуть в колодец и достать ее сережку. Ныряльщик сказал, что это вполне возможно, но когда он назвал цену, она оказалась непомерной.

Молодая девушка сказала:

— Я не смогу вас нанять.

Все соседи очень сочувствовали девушке, но не могли ей помочь. А она не знала, что предпринять.

Опустился вечер. Мимо случайно проходил вор. Все знали, что этот человек был вором, но никто не мог поймать его с поличным. Он не обратил внимания на плач и рыдание молодой девушки и пошел своей дорогой.

Наконец, девушка вернулась домой, и соседи тоже разошлись по домам. Поздно ночью вор возвратился к колодцу и очень тихо погрузился в воду. Он задержал дыхание и нырнул на дно, но вернулся с пустыми руками. Он пытался снова и снова, но, чтобы найти сережку в темноте, нужно время. После повторных неудачных попыток он стал грубо ругаться и выкрикивать слова проклятия. Соседи проснулись и решили узнать, кто там кричит.

В колодце они обнаружили вора, разыскивающего сережку. Соседи вытащили вора из колодца и крепко его побили. Потом, сочувствуя молодой девушке, они дали ей денег на то, чтобы опытный ныряльщик достал сережку. Она наняла его, и ныряльщик, наконец, достал ее сережку.

Царь и два его министра

У царя было два министра. Одного звали Бола, а второго Кала. Подданные царя считали Бола очень плохим, а Кала - очень хорошим. Бола имел репутацию хитрого, жестокого и небожественного. Он заставлял всех страдать. Если люди приходили во дворец за работой, он изводил их и заставлял платить большую взятку. Кала же был очень, очень честным, но и ему доставалось от Болы.

Один из друзей Калы решил наказать Болу за его проделки. Этого друга звали Рагху. Он пустил слух, что скоро собирается жениться на дочери царя. Когда слух дошел до царя, тот разгневался. Как посмел Рагху сделать такое заявление? Рагху не занимал при дворе никакого важного поста. Царь решил, что Рагху был просто глупцом.

Царь спросил Болу, что надо сделать. Бола сказал:

— Какой наглец этот Рагху! Его следует казнить!

Затем царь спросил совета у Калы. Кала сказал:

— Рагху — глупый человек, но он безобидный. Зачем обращать внимание на подобные глупости?

Гнев царя не мог так легко улетучиться. Царь чувствовал, что упоминание о его дочери в связи с Рагху унижает его достоинство. Поэтому царь внял совету Болы и приказал казнить Рагху. Рагху был приведен в царский двор и приговорен. Когда его собирались вывести со двора, Рагху сказал:

— Пожалуйста, пожалуйста, ваше Величество, позвольте мне рассказать, почему я объявил, что женюсь на вашей дочери.

— Можешь поведать свою историю, — согласился царь.

— Все это случилось во сне, — сказал Рагху. — Во сне я женился на вашей дочери.

— Это был только сон? — спросил царь.

Царь посмотрел на Болу, чтобы тот помог решить, что делать. Бола сказал:

— Даже во сне мы не осмеливаемся так поступать. Как он посмел видеть во сне, что женится на вашей дочери? Его следует казнить.

Кале было так жаль Рагху. Он сказал царю:

— Как вы можете принимать такой сон всерьез? У нас так много снов, и ничего страшного. А вы сейчас готовы его казнить.

Тут вмешался Рагху. Он сказал:

— Пожалуйста, пожалуйста, позвольте же мне закончить свой рассказ.

— Что еще ты собираешься добавить? — спросил царь.

— Во сне я увидел, как другой царь, ваш соперник, пришел и напал на вас, — продолжал Рагху. — Во сне этот царь заставил меня жениться на вашей дочери. Вы были убиты во сне, и затем этот царь сказал мне, что я должен жениться на вашей дочери. Я видел все это довольно ясно.

— Как же так? Как я мог быть убит? — спросил пораженный царь.

— Нет, во сне я видел, что тот царь убил вас, — сказал Рагху. — Но история на этом еще не заканчивается.

— Ты еще что-то хочешь сказать? — удивился царь.

— Да. Когда вас убили, Кала тут же покончил с собой, поскольку он так вас любил. Но что сделал Бола? Он стал безжалостно вас критиковать. Таким образом, он очень понравился убившему вас царю. Этот Бола такой негодяй! Он всегда льстит вам. Но когда соседний царь убил вас, Бола немедленно начал льстить ему, чтобы удержаться на таком высоком посту, — сказал Рагху.

Царь совершенно разгневался. Он сказал Боле:

— Негодяй! Вот как ты поступишь после моей смерти! Кала умирает из-за любви ко мне, а ты только критикуешь меня.

Затем царь решил дать Кале очень высокий пост. А Болу он решил приговорить к смерти.

— Пожалуйста, пожалуйста, не убивайте меня! Не убивайте меня! — умолял Бола.

— Тогда ты должен покинуть царство. Я больше не буду удерживать тебя в своей стране. Иди и попросись к тому царю, — сказал царь.

Так Бола был смещен, а Кала назначен на высокий пост. Затем царь сказал:

— Как теперь мне поступить со своей дочерью?

— Ваше Величество, вам решать, кто достоин вашей дочери, — сказал Кала. — Поскольку вы спросили мое мнение, я хочу сказать, что есть некто, правдиво сообщивший вам о природе Болы. Бола все время обманывал вас и вызвал недовольство стольких людей. И если вам угодно оказать почесть честному человеку, я бы предложил Рагху. Я не даю вам совета. Это только мое скромное предложение. Если вы хотите оказать почесть честному человеку, то вот он. Рагху очень хороший! Во сне он увидел все, и таким образом вы открыли природу, настоящую природу Болы.

— Ты так любишь меня. Мне следует прислушаться к тебе. Когда ты увидел, что меня убили, ты сказал: «Мне незачем жить», и немедленно покончил с собой. Какое разительное отличие от этого негодяя Бхолы! Я никогда не забуду, что ты сделал. Я принимаю твой совет. Пусть моя дочь выходит замуж за Рагху, — сказал царь.

Придворный шут выигрывает пари

Эта история о двух царях. У одного царя был шут, который все превращал в шутку. У этого придворного шута было много, много, много хороших качеств, и царь очень его любил. Но у него было одно плохое качество — он любил азартные игры. Царь усердно пытался исправить его природу, но придворный шут в этом отношении был неисправим. Он продолжал играть в азартные игры.

Царь сказал:

— Поскольку я не могу быть с тобой строгим, я посылаю тебя к царю соседнего царства, своему другу. Он очень, очень строг. Он отучит тебя от страсти к азартным играм. Потом я заберу тебя обратно, так как люблю тебя. Ты не сможешь посмеяться над моим другом. Он очень серьезный.

— Неважно, насколько серьезен ваш друг, я заставлю его перевернуться с ног на голову за десять минут, — сказал придворный шут.

— Хорошо, я принимаю твой вызов, — сказал царь. — Обещаю, что если у тебя получится, я дам тебе тысячу рупий.

— Не могли бы вы дать мне деньги сейчас? — тут же сказал придворный шут. — Я абсолютно уверен, что добьюсь успеха.

— Я абсолютно уверен, что у тебя ничего не получится, — сказал царь, — поскольку мой друг очень строгий. Он не такой, как я. Ты не сможешь ввести его в заблуждение своим остроумием.

Придворный шут отправился в соседнее царство. Без его ведома царь заранее послал сообщение соседу-царю. Сообщение гласило: «Посылаю к тебе своего придворного шута. У этого человека много, много хороших качеств и я очень люблю его. У него только одно плохое качество — любовь к азартным играм. Пожалуйста, будь с ним построже и попытайся изменить его природу. После этого ты сможешь вернуть его мне. Буду очень благодарен тебе за эту услугу».

Придворный шут прибыл во дворец своевременно. Как только его представили царю, он совершенно неожиданно сказал:

— Я хотел бы бросить тебе вызов.

— Что? — спросил царь. — Какой вызов? Ты знаешь, что я — царь?

— Хорошо, тогда давай назовем это пари, — сказал придворный шут.

— Чего ты хочешь? — спросил царь.

Придворный шут пообещал своему царю, что он заставит этого царя перевернуться с ног на голову за десять минут. Поэтому он сказал ему:

— Я хочу, чтобы ты сделал стойку на голове.

Все люди, находившиеся вокруг царя, пришли в недоумение и сказали:

— Какая наглость! Наш царь должен делать стойку на голове по твоей просьбе? Это просто абсурд!

К счастью, этот царь с детства занимался Хатха-Йогой. Он был заинтригован просьбой и сказал шуту:

— Что ты дашь, если я смогу это сделать?

— Сначала сделай, — сказал придворный шут. — Потом я тебе скажу.

— Нет, нет, я — царь, и ты должен вести себя подобающим образом! — сказал царь. — Я не позволю тебе обхитрить меня.

— Я дам тебе сто рупий, — сказал придворный шут. — Обещаю.

— Я не верю тебе. Давай сейчас сто рупий одному из моих министров, — сказал царь.

Придворный шут вынул сто рупий и вручил их одному из министров с условием, что министр вернет деньги, если царь не сможет выполнить стойку на голове.

Царь сошел с трона и очень, очень хорошо выполнил стойку на голове. Затем царь сказал придворному шуту:

— Мне не нужны твои сто рупий, но я возьму эти деньги, чтобы преподать тебе урок, поскольку у тебя есть скверная привычка к азартным играм. Ты всегда попусту тратишь свои силы и энергию. Мой друг поведал мне, что у тебя много хороших качеств, но твоя любовь к азартным играм — серьезный недостаток. Поэтому сейчас я не верну тебе сто рупий. Надеюсь, это будет тебе уроком!

Затем царь написал письмо первому царю и изложил всю эту историю. В конце письма он написал: «Твой придворный шут проиграл мне, и я намеренно оставил себе деньги. Он не думал, что я сумею сделать стойку на голове, но я очень хорошо умею ее делать. Теперь он получил урок. Надеюсь, он больше не будет наслаждаться азартными играми».

Получив это сообщение, первый царь долго смеялся тому, как легко придворный шут перехитрил его друга. Затем он написал ответ своему другу: «Да, он проиграл пари с тобой, но выиграл пари со мной. Он сказал, что за десять минут заставит тебя перевернуться с ног на голову. Ты написал, что сделал стойку на голове по его просьбе за сто рупий. Он проиграл тебе только сто рупий, но получил тысячу рупий от меня. Этот сообразительный человек выиграл девятьсот рупий и вдобавок не излечился от любви к азартным играм».

Единственная собственность отшельника

Духовный человек вел очень простую жизнь в лесу. У него была маленькая хижина, и он медитировал изо дня в день. Однажды вечером, когда он медитировал у своей хижины, пришли два вора. Они решили, что он нехороший человек и решили преподать ему урок. Они вошли в его маленькую хижину, но не нашли никаких материальных предметов, кроме тарелки. Они сказали друг другу: «Как может человек жить с одной тарелкой? Ни пищи, ни мебели, ничего — одна тарелка. Значит, он делает что-то небожественное. Он ходит куда-то есть по ночам, а днем прикидывается, будто может жить без пищи. Вот доказательство, что он не является искренним искателем».

Один из воров схватил тарелку и положил себе в сумку. Другому стало немного жаль духовного человека. Он сказал:

— Кто знает, может этот человек все-таки искренний. Здесь, в лесу, есть какие-то фрукты. Возможно, он живет фруктами или днем ходит в деревню просить еду. Я не хочу участвовать в краже этой тарелки.

— Нет, — другой вор был непреклонен, — я уверен, что от этого так называемого искателя добра не жди.

Поэтому он украл маленькую тарелку, и два вора покинули это место. Тем временем искатель и понятия не имел о том, что происходит.

Пройдя большое расстояние, злодей заметил, что его друг, который не одобрял воровства, казался очень, очень довольным.

— Чему это ты так радуешься? — спросил он его.

— Я радуюсь, потому что знаю, что искатель — искренний человек, — ответил друг. — Мы — нет. Оба мы — плохие люди. Мы поддерживаем свое существование, воруя у других. Но сегодняшний день — исключение. Я чувствую, что сегодня не сделал ничего плохого. Но ты поступил плохо. Ты забрал его тарелку. Если кто-то очень богат, мы можем воровать у него. Но этот отшельник так беден. Он ведет такую простую жизнь. Тарелка была его единственной собственностью. Поэтому я так счастлив, что сегодня не стал злодеем.

— Я тоже хочу быть счастливым, как и ты. Давай вернем тарелку, — сказал тогда второй друг.

Итак, второй вор пошел обратно к хижине отшельника, чтобы вернуть тарелку. Когда он пришел, то увидел, что отшельник опять медитирует прямо у дверей.

Вор приблизился к нему и сказал:

— Я пришел вернуть это тебе.

Отшельник посмотрел на тарелку и сказал:

— Чья она? Отдай ее хозяину.

Вор был в недоумении. Он подумал: «Это же та самая хижина. Я взял тарелку отсюда. Почему же сейчас отшельник говорит «отдай ее хозяину»? Что он имеет в виду?»

Вор попытался прояснить ситуацию. Он спросил:

— Я украл тарелку из твоей хижины. Разве не ты хозяин?

— Нет, я не хозяин, — сказал отшельник.

— Кто же тогда хозяин? — спросил вор.

— Настоящий хозяин или ты, или Бог. Это между тобой и Богом, — ответил отшельник.

Вор все равно не мог понять. Он спросил:

— Что ты имеешь в виду, говоря «между тобой и Богом»?

— Сегодня я самый счастливый человек, — ответил отшельник. — Почему? Прежде у меня была единственная собственность — тарелка. Я чувствовал себя несчастным из-за этой тарелки. Я хотел отречься от всего, но не мог оставить эту тарелку. Я брал ее с собой, когда шел в ближайшую деревню просить еду. Сегодня я наконец-то могу сказать, что я настоящий отреченный. Я оставил все. У меня ничего нет. Поэтому, пожалуйста, возьми тарелку. Она твоя, поскольку ты взял на себя труд украсть ее. А если не хочешь, отдай ее Богу.

— Где же мне найти Бога? — спросил вор.

— Бог повсюду. Если ты выбросишь ее, Бог сделает так, что кто-то непременно подберет ее, и это будет достойный человек. Он будет достойным хозяином тарелки. Я больше не хозяин этой тарелки, — ответил отшельник.

Эта история о том, что, если имеешь дело с хорошим человеком, сам учишься чему-то хорошему.

Семилетний побеждает ученого

Жил когда-то великий ученый. Он был очень гордым и надменным. Он одерживал победы в дискуссиях над большинством других ученых. Побежденные должны были платить штраф. Они должны были ежемесячно присылать ученому или деньги, или материальные ценности. Так продолжалось долгое время. Никто не мог победить его.

Однажды маленький мальчик увидел, что его учитель печален и несчастен. Он был всего лишь семилетним ребенком. Он спросил учителя:

— Что случилось, почему вы такой грустный?

— Я должен внести очередную плату одному великому ученому, а сегодня у меня совсем нет денег. Плата обязательна, и он будет разгневан, если я не заплачу своевременно, — сказал учитель.

Маленькому мальчику стало грустно. Что-то внутри подсказывало ему: «Я смогу решить проблему с этим плохим ученым, который всех мучает». Что-то внутри подсказывало мальчику бросить вызов великому ученому. Он попросил учителя отвести его туда, где жил великий ученый. Учитель испугался и сказал:

— Я не могу отвести тебя. Ты маленький мальчик. Как ты можешь бросить вызов такому специалисту в духовных писаниях?

Вдруг учитель и маленький мальчик услышали восторженный шум. Великий ученый проезжал мимо в паланкине, и его почитатели и поклонники воспевали ему хвалу. По обыкновению он разъезжал от деревни к деревне и вызывал на спор местных грамотеев.

Услыхав шум, маленький мальчик преградил путь великому ученому. В недоумении люди спрашивали «Что он делает?»

Маленький мальчик, не обращая на них внимания, громко крикнул великому ученому:

— Остановись! Стой! Я задам вопрос, а ты должен будешь мне ответить.

Все жители деревни внимательно следили за происходящим. Затем маленький мальчик набрал с дороги немного песка и зажал его в кулачке. Он сказал великому ученому:

— Пожалуйста, скажи мне, сколько песчинок у меня в ладони?

Великий ученый не смог ответить. Он не знал ответа на вопрос ребенка. Одни жители деревни испугались, других это позабавило, а третьи стали аплодировать, поскольку великий ученый не мог точно сказать, сколько было песчинок в ладони маленького мальчика.

Потом маленький мальчик сказал:

— Поскольку ты проиграл мне, все другие ученые, включая моего учителя, больше не должны платить тебе штрафы. Они свободны от этого долга.

Все ученые согласились. Они сказали:

— Почему мы должны тебе платить? Этот маленький мальчик более велик, чем ты. Ты не смог ответить на его вопрос.

Вскоре весть о том, что произошло, достигла ушей царя. Царь питал огромное уважение к великому ученому и был поражен, услышав о его поражении.

Царица сказала царю:

— Я хотела бы увидеть этого маленького мальчика, победившего ученого.

— Я все еще не могу поверить, что это правда, — ответил царь.

— Я верю этому. Давай пригласим их обоих — так называемого великого ученого и семилетнего мальчика, который превзошел его. Давай послушаем их дискуссию и сами решим, — предложила царица.

Итак, обоих вызвали, и все ученые царства, плюс тысячи их друзей и родственников собрались при дворце, чтобы стать свидетелями дискуссии.

Когда царица увидела маленького мальчика, она безмолвно пролила на него все свои чувства — любовь, нежность и добросердечность. Она подумала: «Этот маленький мальчик должен победить».

Царь же, увидев этого выскочку, стал смеяться и смеяться. Он сказал:

— Я не представляю, как этот мальчишка собирается победить ученого!

— А он победит, — твердо сказала царица. — Мое сердце чувствует это.

— Давай подождем и посмотрим, — предложил царь.

Началась дискуссия. Прежде всего, великий ученый сказал маленькому мальчику:

— Ниже моего достоинства задавать тебе вопросы. Можешь задать мне любой вопрос, и если я отвечу на него, что я легко сделаю, тогда я стукну молотком по твоей голове, чтобы преподать тебе урок.

Затем он достал из-под одежды молоток.

Все были шокированы. Они испугались за мальчика. Но мальчик не испугался. Он сказал ученому:

— Я приведу три высказывания, а ты должен будешь доказать, что в каждом из этих случаев я не прав. Мое первое высказывание: я единственный ребенок своей мамы. Второе высказывание: наш царь непогрешим. Третье высказывание: царица замужем только за царем. Подумай и скажи, сможешь ли ты опровергнуть эти высказывания.

Великий ученый слушал высказывания с нарастающим волнением. Было известно, что маленький мальчик — единственный ребенок своей матери. Это было чистой правдой. Как он мог отрицать эту истину? Второе высказывание было намного хитрее. Чтобы выиграть, ученый должен был доказать, что царь полон греха. Если он сделает это при таком скоплении людей, то потеряет работу а, возможно, и голову! Но третье высказывание было намного изощреннее двух предыдущих. Он должен доказать, что царица состояла в связи с кем-то еще, кроме царя. Ученый сильно рисковал, даже просто обсуждая эту тему. Поэтому великий ученый был вынужден признать, что он не в состоянии опровергнуть ни одно из этих высказываний. В смущении он склонил голову.

А царица сказала маленькому мальчику:

— Мое дитя, чтобы победить в дискуссии, тебе самому надо опровергнуть эти высказывания.

— Я охотно сделаю это, — сказал маленький мальчик. — В одном из наших священных писаний сказано, что если мать дает рождение только одному ребенку, то это все равно, что она бездетна. Если она благословлена только одним ребенком, то считается незамужней, девушкой. Поэтому в соответствии со священным писанием, у моей матери нет детей.

Сказанное им было абсолютной правдой, но ученый не вспомнил об этом отрывке из писания. Маленький мальчик продолжал:

— Мое второе высказывание было о том, что царь непогрешим. Оно также ошибочно. Сам царь лично не совершил грехов. Все знают эту истину. Но если он настоящий царь, то должен отождествляться с грехами всех своих подданных. Настоящий царь полон единства, единства, единства. Все мы его подданные и совершили так много грехов. Если он настоящий царь, а это так и есть, то должен осознавать единство с нами всеми. Поскольку он разделяет с нами наши грехи, можно сказать, что царь тоже грешен.

Царь был разочарован этим ответом, а царица сказала:

— Слова ребенка абсолютно правдивы. О каком единстве идет речь? Ты всегда говоришь, что так сочувствуешь своим подданным. В таком случае, ты тоже грешен.

Царица полностью поддержала маленького мальчика и исполнилась решимости оправдать его. Затем пришел черед третьего высказывания, самого трудного, о том, что царица замужем только за царем. Царице не терпелось услышать, что скажет маленький мальчик. Все полагали, что здесь-то он непременно потерпит неудачу.

Маленький мальчик снова обратился к писаниям:

— Это древняя традиция, — сказал он, — когда проходит свадьба, невеста вначале выходит замуж за пятерых космических богов. Только потом она вступает в брак с земным человеком. Так что наша царица пять раз состояла в браке с пятью главными космическими богами. Поэтому как может она говорить, что замужем только за царем?

Царица знала, что сказанное ребенком — абсолютная правда. В брачной церемонии священник вначале призывает пять главных космических богов жениться на невесте. Затем она берет человеческого мужа. Поэтому царица тут же обняла ребенка и сказала: «Я не собираюсь отпускать тебя домой. Твои родители и вся ваша семья должны жить во дворце». Затем царица сказала царю:

— Я хочу, чтобы ты сказал перед всем миром, что великий ученый проиграл. Теперь мы оставим его у себя слугой, пожизненным слугой.

Так великий ученый был вынужден остаться во дворце прислуживать, а маленькому мальчику была оказана величайшая честь. Царь сказал, что когда придет время, мальчик женится на принцессе. Все в его семье стали членами царской семьи.

На все его вопросы было так трудно ответить, но его третий вопрос окончательно смутил царицу! Итак, мы видим, что плохих людей, в конце концов, ждет наказание.

Дети едут бесплатно

Отец, мать и двое детей отправились на рынок за покупками. Справившись с покупками, семья собралась домой. До дома было четыре мили. Поскольку дети пришли на рынок вместе с родителями, они немного устали. Отец увидел, как с рынка выезжает повозка, запряженная лошадьми. Она привезла на рынок людей, которые приехали за покупками, и возвращалась пустая.

Отец окликнул извозчика и спросил:

— Сколько возьмете, чтобы отвезти нас домой?

— С вас одна рупия, с вашей жены одна рупия, а дети могут ехать бесплатно, — сказал возничий.

— Прыгайте в повозку, — тут же сказал детям отец. — Вы можете ехать бесплатно. Мы с мамой пойдем пешком.

— Что? — возмутился возничий. — Был уговор, что вы едете все со мной!

— Нет, ты не сказал, что если поедут все, то дети смогут ехать бесплатно. Ты просто сказал, что дети могут ехать бесплатно, а нам с женой полагается заплатить. Поэтому мы не должны платить, — сказал отец.

Случился конфуз. Возничий не хотел брать детей бесплатно, а отец не хотел платить. Больше того, дети не хотели вылезать из повозки. Отец сказал:

— Если согласишься, мы можем пойти на компромисс. Я заплачу четверть, и жена заплатит четверть. Вдвоем с женой мы дадим половину рупии, а дети поедут бесплатно. Если ты согласен на такой компромисс, мы воспользуемся твоей услугой.

Возничий сказал себе:

— Я имею дело с мошенниками, но хочу доказать, что я выше. Лучше получить что-то, чем ничего. Если я не возьму их, если приеду домой без пассажиров, то ничего не заработаю. Лучше всего взять этих двух мошенников. По крайней мере, я получу теперь половину рупии.

Так он повез с рынка домой мужа, жену плюс их двоих детей.

Старший друг

Эта история о трех друзьях. Один из них все время хвастался, что он все знает, что он мудр и богат. Он всегда и во всем демонстрировал свое превосходство по отношению к ним. Его добросердечные друзья говорили: «Это правда. Ты богат, а мы бедны. Но не хвались, не хвались. Хвастаться нехорошо». Несмотря на это дружба этих троих была настоящей.

Однажды днем все три друга сидели под деревом на берегу реки. Два добросердечных друга советовали хвастливому:

— Это правда, ты мудрее нас, у тебя больше богатства, чем у нас, но хвастаться нехорошо, навлечешь беду.

К несчастью, друг не обратил внимания на их совет. Он продолжал постоянно хвастаться, а они прощали его, поскольку хотели дружить с ним.

Однажды, когда они болтали на разные темы — обо всем на свете — мимо проходил молодой человек. Он выглядел очень сильным и статным. Из любопытства они спросили, кто он такой, и он ответил:

— Я самый мудрый и самый сильный человек в округе. Все меня уважают, ценят и восхищаются мной. Странно, что вы обо мне не слышали.

Друзья были озадачены, поскольку понятия не имели, кто он такой. Они о нем ничего не знали. Тогда один из друзей, который очень гордился своими знаниями, мудростью и богатством, сказал этому молодому человеку:

— Не ответишь ли ты на один вопрос?

— Конечно! — сказал молодой человек. — Я отвечу на любой твой вопрос, поскольку я мудрейший.

— Сейчас ты видишь меня и двух моих друзей, — продолжил хвастливый друг. — Скажи, кто доставляет тебе больше радости. Ты смотришь на нас, но все мы не можем нравиться тебе одинаково. Кто-то должен радовать тебя больше. Кто же из нас?

Он был уверен, что будет избран, поскольку явно отличался от друзей. Молодой человек сказал:

— Это сложный вопрос. Я не могу ответить сразу. Мне нужно поговорить с каждым из вас. Я задам вам вопрос о деньгах. Это определит мое решение. Пожалуйста, скажите, как вы относитесь к деньгам?

— Хорошо иметь деньги, — сказал один друг. — Деньги дают возможность покупать материальные вещи, так что в этом смысле они поддерживают нашу жизнь.

— Действительно, деньги необходимы, но довольно часто деньги создают для нас проблемы, — сказал второй.

— У меня много денег, но я совсем не привязан к ним, — сказал третий друг, самый богатый. Он хотел показать, что богат и вместе с тем духовен. Он продолжал:

— У меня много денег, но я нисколько к ним не привязан. Если кто-то захочет забрать мою силу-деньги, я не буду возражать.

Он снова хотел порисоваться перед этим человеком, сказав, что у него огромное богатство, но он выше этого. Молодой человек сказал:

— К сожалению, сейчас я направляюсь в город. Поэтому не могу сказать о своем решении немедленно. Завтра, если вы соберетесь здесь, я скажу, кого выбрал. Или, если угодно, я могу прийти к вам. Где вы живете?

— У нас тоже дома в городе, — ответили друзья.

— У вас в городе дома? — удивился молодой человек.

— Ты хочешь быть нашим гостем? — спросили три друга. — У каждого из нас свой дом.

— Хорошо, если позволите, я с радостью буду вашим гостем. У каждого из вас я проведу ночь, в общей сложности я проведу три ночи и тогда смогу дать вам свой ответ, — согласился молодой человек.

Молодой человек стал цитировать шлоки из Вед, Упанишад и других священных книг. Он старался казаться величайшим пандитом. Три друга были крайне признательны, что могут заполучить от него знания и мудрость.

Затем два добросердечных парня сказали, указав на своего богатого друга:

— Вот наш самый дорогой друг. Он так богат и так много знает. Мы искренне считаем, что он первым заслуживает принять тебя в гости. Потом ты сможешь остановиться у нас.

Молодой человек согласился с этим предложением и сказал:

— Позвольте сегодня мне остановиться у него, а завтра и послезавтра я приду к вам.

Парень отправился в дом хвастливого человека. Хозяин был очень, очень добр к нему и проявил радушное гостеприимство. Вместе они говорили и говорили до поздней ночи. Увы, хвастливый друг не удержался от искушения порисоваться. Он показал молодому человеку, где держит свой сейф и такие дорогие вещи, как бриллианты и золото.

Молодой человек сказал:

— Я не интересуюсь такими вещами. Меня интересуют только Веды, Упанишады и физическая сила. По-моему, тело и дух должны быть едины. Хорошо, что ты так богат. Бог действительно добр к тебе. Но, к сожалению, меня не интересуют материальные блага. Я интересуюсь только своей физической силой и чтением святых писаний.

Хвастливому было немного грустно, что молодой человек не поинтересовался материальным богатством и не оценил его дорогие вещи. Но он бесконечно наслаждался беседой с молодым человеком. Спустя какое-то время молодой человек заявил, что не намерен в последующие дни останавливаться в двух других местах, поскольку уже решил объявить, что из трех друзей выбрал именно его.

— Ты доставил мне огромную радость, — сказал он. — Я не думаю, что получу такую же радость от двух других. Я готов объявить тебя победителем.

Хвастливый человек был так счастлив, что его выбрали, даже не оценив двух других. Затем гость и хозяин отправились спать.

И вот, молодой человек притворился, что заснул. Он даже захрапел. Богач крепко уснул.

На самом деле этот парень был чистой воды мошенником. Когда он убедился, что богач крепко спит, он опустошил его сейф и забрал все драгоценности.

Уходя из дома, он увидел, что тот все еще крепко спит. Он сказал: «Как можно так спать?» Затем он несколько раз толкнул богатого человека. Если бы жертва проснулась, он был готов убежать. Он подумал: «Я намного сильнее этого глупого человека. Он ничего не сможет сделать». Он еще несколько раз сильно ткнул богача, но тот все равно не просыпался. Тогда он ушел с украденными вещами.

На следующий день богач проснулся рано утром. Он сразу заметил, что молодого человека нет, а дверь сейфа открыта настежь. Богатый человек воскликнул:

— Как же так! Он все забрал!

Он помчался к друзьям и заплакал:

— У меня ничего нет. У меня ничего нет! Этот негодяй все украл. Теперь я банкрот!

Друзья попытались утешить его, говоря ему:

— Мы умоляли тебя не хвастаться. Мы знали, что ты навлечешь какую-то беду, так и случилось!

Богатый человек перестал плакать и сказал:

— Бог действительно благословил меня сегодня. Хотя вы двое были моими друзьями, внутренне я смотрел на вас свысока, поскольку я был намного богаче и умнее вас. Я чувствовал превосходство над вами во всех отношениях. Я говорил этому парню, что, несмотря на изобилие материального богатства, я к нему не привязан. Вы двое сказали, что, с одной стороны, деньги необходимы, а, с другой, они могут создать проблемы. Что касается меня, я рисовался, но разве в глубине души я не был привязан к деньгам? Я так гордился своей силой денег. Бог действительно спас меня от гордыни. Теперь я действительно могу считать вас своими друзьями. Наша дружба доказала, что она бесконечно важнее, чем моя привязанность к богатству.

Часть 7

Лавочник и карлик

Жил как-то лавочник, любивший розыгрыши. Однажды вечером, возвращаясь с работы домой в шутливом настроении, он увидел карлика очень маленького роста, ниже самого низкого, да еще и в очках. Лавочника переполняло желание подшутить над карликом, поэтому он окликнул его:

— Моя жена очень хорошо готовит. Могу ли я пригласить тебя сегодня вечером на ужин?

Карлик принял приглашение лавочника, не подозревая, что лавочник намеревался просто подшутить над ним, и они вместе отправились к лавочнику.

Вначале жена лавочника была очень добра и гостеприимна. Благодаря этому карлик чувствовал себя как дома и поэтому, когда они сели за обеденный стол, он говорил и говорил без умолку. Лавочник был очень доволен и горд собой, поскольку визит карлика складывался удачным, и он почувствовал, что пришло время начинать подшучивать над карликом. Но жене лавочника карлик надоел. Она подумала: «Этот человек так много говорит и почти ничего не ест. Это оскорбление для моей стряпни». Она повернулась к карлику и сказала:

— Разве ты не хочешь есть? Тебе ничего не нравится?

— Я получаю истинное удовольствие от самой беседы, — ответил карлик.

Жена была так расстроена, что просто приказала карлику открыть рот. Он послушался и открыл рот даже шире, чем это было нужно, и женщина положила ему в рот огромный кусок приготовленной ею козлятины. Затем она силой закрыла карлику рот, чтобы ему пришлось это съесть. Ему ничего не оставалось, как проглотить огромный кусок мяса. Но, увы, там оказалась кость. Кость застряла у него в горле, и карлик тут же скончался.

Лавочник почувствовал себя несчастным. Он думал: «Что же мне делать?» Он винил себя в смерти карлика и беспокоился, думая, что у него будут неприятности. Он сказал жене:

— У меня есть идея. Давай завернем его мертвое тело и отнесем к врачу. Ты пойдешь со мной и будешь все это время плакать. Мы скажем врачу, что наш сын болен, и мы боимся, что ситуация очень серьезная.

И лавочник понес мертвое тело карлика в дом врача. Жена шла следом, жалобно плача. Когда они пришли к врачу, врач ужинал наверху со своей женой. Увидев, что к нему пришел пациент, врач собрался немедленно спуститься, но его жена настояла, чтобы он закончил ужин.

— Сядь и доешь! — приказала она. — Я пойду и узнаю, чего они хотят. Жена врача спустилась и сказала лавочнику и его жене:

— Мне жаль, но вам нужно подождать. Доктор осмотрит вас, но вы явились в неурочное время. Вначале он закончит ужин, а затем спустится к вам.

Жена врача поднялась наверх, оставив лавочника с женой ждать за дверью.

Лавочник был поистине удивительным мошенником. Уловив шанс оставить мертвое тело, он сказал жене:

— Давай прислоним труп к двери. Когда врач откроет дверь, тело упадет и покатится по лестнице.

Тихонько лавочник с женой прислонили тело к дверям дома врача, и, пока врач не спустился, преспокойно ушли домой.

Когда врач, наконец, доел свой ужин, он спустился вниз и открыл дверь. В шоке он наблюдал, как тело катится вниз по лестнице. Он побежал за ним и обнаружил, что бедный карлик мертв.

Врач пожалел о случившемся. Он спросил себя: «Как же это случилось?»

Лавочник сообщил жене врача, что случай очень серьезный, поэтому теперь врач безжалостно винил себя за то, что не вышел к пациенту раньше. Он думал: «Теперь у меня будут серьезные неприятности!» Но поскольку была уже ночь, он подобрал мертвое тело и снова поставил у двери. Затем он поднялся наверх. Очки все еще оставались на лице карлика.

Как оказалось, этот карлик был придворным шутом царя. Один из царских охранников много выпил среди дня, уронил очки на землю и не мог их найти. Теперь, случайно проходя мимо офиса врача, он увидел свои очки на карлике. Будучи все еще нетрезв, царский охранник стал безжалостно избивать мертвеца.

Прохожий заметил это и закричал:

— Что ты делаешь?

— Этот человек украл мои очки! — ответил царский охранник. — Смотри! Это мои очки!

— Но зачем ты бьешь мертвое тело? — крикнул человек.

Охранника немедленно арестовали и доставили к царю. Он сказал себе: «Сейчас я буду наказан, я буду казнен». Врач узнал, что охранника собираются казнить, и почувствовал себя совсем несчастным. Он думал, что это он убил карлика, и его ужасно мучила совесть. Поэтому в последнюю минуту перед казнью охранника он подбежал к царю и сознался:

— Это не его вина, — воскликнул он. — это я виноват!

Царь остался доволен признанием врача. Пока он решал, какому наказанию подвергнуть врача, первый преступник, лавочник, узнал о происходящем, и его тоже стала мучить совесть. Он прибежал к царю и сказал:

— Нет, нет, нет! Винить надо меня. Это я виновен в смерти карлика! Я!

— Нет! — закричала жена лавочника. — Я злодейка, я злодейка! Я положила ему в рот кусок козлятины и заставила его есть! В мясе была кость. Она застряла в горле, и он тут же умер!

Таким образом, все преступники сознались. Тогда царь воскликнул:

— Я никогда не думал, что в моем царстве такие искренние люди! Вы все могли избежать ответственности, но все, как один, признались.

Царь был так горд, что провозгласил:

— Я не стану никого из вас наказывать. Вместо этого я всех вас награжу! Вы все заслуживаете награды.

И царь наградил каждого из них. Затем царь сказал:

— Но больше всего заслуживает восхищения придворный шут, поскольку он рассмешил нас даже после смерти. Он рассмешил нас всех даже после того, как оставил этот мир. Какой замечательный шут!

Украденное сокровище царя

Жил когда-то очень богатый царь, который чрезвычайно гордился своим богатством. Никто из его приятелей, царей соседних царств, не был столь богат, как этот царь, и он наслаждался, хвастаясь перед ними своим богатством. Довольно часто он устраивал выставки, на которых демонстрировал свои коллекции бриллиантов и других самых ценных и дорогих сокровищ, выставляя их на всеобщее обозрение.

В один из таких дней все друзья и товарищи царя собрались посмотреть его сокровища, среди которых был и самый дорогой его бриллиант, лежавший на золотом блюдце. И вдруг случилось невероятное: бриллиант исчез. Министр был вынужден доложить царю, что пропал самый ценный его бриллиант. Услышав такую весть, царь опечалился и очень рассердился.

— Я не могу этого понять! — восклицал он. — Я думал, что все собравшиеся — мои друзья! Как они могли украсть у меня?

Царский министр был очень-очень мудрым человеком. Он ответил:

— О царь, давай не будем ставить их в неловкое положение. Давай им просто скажем: «Пожалуйста, пожалуйста, мы не хотим вас обыскивать. Вы наши друзья. Это будет крайне неловко. Поэтому нам лучше всего выключить свет. И тот, кто взял бриллиант, будьте любезны, положите его на блюдце». Эти люди — цари, в конце концов.

Царь согласился с планом министра. Они выключили свет, надеясь, что преступник положит бриллиант назад на золотое блюдце. Но, увы, когда включили свет, к своему огромному удивлению они обнаружили, что пропало и само блюдце!

Царь сказал министру:

— Не могу этому поверить! Тот, кто взял бриллиант, забрал теперь в темноте блюдце и сам исчез!

Большинство царей, присутствовавших на выставке, были очень-очень честными. То, что произошло, привело их в замешательство. Некоторые из них покинули дворец, чтобы попытаться поймать вора. Другие почувствовали, что оставаться в такой компании — ниже их достоинства, и тоже покинули дворец. Но некоторые цари остались из чистого любопытства, надеясь увидеть вора, когда его поймают. Они были такими глупыми! Две группы царей уехали, и преступник ускользнул, но они остались.

Через некоторое время вор был найден и пойман небольшой группой царей.

— Я не откажусь от бриллианта или золотого блюдца, пока вы не заплатите мне за них, — объявил он бесстыдно. Он назвал цену, намного выше той, которую сам царь заплатил за эти драгоценности. Один из царей предложил выплатить эту сумму вору.

— Прекрасно, — сказал вор, — но я отдам бриллиант и блюдце только при условии, что никто из вас меня не выдаст.

Все цари заверили вора, что это останется между ними. Тогда он взял деньги и убежал.

Этот вор был большим негодяем. Он стал рассказывать друзьям, что это не он украл бриллиант и блюдце, но что он видел эти дорогие вещи в руках того царя, который у него их купил. Поэтому все они отправились на поиски того царя.

Тем временем очень богатый царь узнал, кто был первым вором. Он арестовал его и посадил в тюрьму. Вор сказал царю:

— У меня нет ни бриллианта, ни блюдца. Я кое-кому их продал по более высокой цене, чем ты за них платил.

Поэтому царь отправил стражников искать второго преступника.

С большим трудом они нашли царя, купившего драгоценности. К несчастью, у него их больше не было. Его сын, который был очень жадным, забрал и бриллиант, и блюдце и исчез. Отца схватили и посадили в тюрьму, но сына не могли найти.

— Если за неделю твой сын не вернется сам и не вернет мои драгоценности, ты будешь казнен, — объявил богатый царь.

Несчастный человек не знал, где его сын. Он плакал и плакал в тюремной камере. Его жена молилась и молилась Богу о возвращении сына в назначенный день. В противном случае, ей пришлось бы потерять мужа.

Сын находился довольно далеко, но каким-то образом откликнулся на горестный плач матери. Он пришел выручить отца, вернув очень богатому царю бриллиант и блюдце.

— Пожалуйста, пожалуйста, освободите моего отца, — сказал он, — это я украл вашу собственность. Делайте с моей жизнью, что хотите. Отец невиновен!

— Твой отец невиновен? — спросил очень богатый царь. — А кто же купил эти вещи, когда они были у меня украдены? Это правда, твой отец не воровал их, но разве не преступник тот, кто покупает у вора? Он прекрасно знал, что они были моими. Почему же он купил их, вместо того, чтобы сказать мне, где они находятся?

— О царь, я был последним, кому они принадлежали. Поэтому я единственный виновный. Я возвращаю их тебе — и блюдце, и бриллиант. Пожалуйста, пожалуйста, накажи меня так, как ты считаешь нужным, но освободи моего отца, — ответил сын.

Когда очень богатый царь увидел, что его блюдце и бриллиант возвращены в отличном состоянии, он был растроган и счастлив. Он сказал сыну:

— Не волнуйся, я никого не хочу убивать. Я просто хотел вернуть свои самые дорогие сокровища. Ты и твой отец свободны, вы можете идти и делать все, что угодно. Я освобождаю вас обоих. Вы не будете наказаны, поскольку оба сохранили мои драгоценности в таком отличном состоянии.

Человек, разбивавший дорогу

Однажды джентльмен вел машину. Увы, в одном месте машина застряла. Улица была грязной, в больших выбоинах, и машина не могла проехать.

Оказавшийся рядом сильный мужчина увидел, что джентльмен находится в затруднении, и спросил, не нужна ли помощь. В ответ он услышал:

— Конечно, если можете, помогите мне. Я буду вам весьма признателен. Вы выглядите таким сильным!

Сильный мужчина приподнял заднюю часть автомобиля и поставил себе на плечо, демонстрируя свою силу. Затем он толкнул машину вперед и вытащил ее. Теперь джентльмен мог продолжить путь. Но не успел джентльмен тронуться с места, как сильный человек протянул руку, давая понять, что хочет получить за свои труды чаевые. Джентльмен был очень доволен и поэтому согласился:

— О, вы так славно потрудились. Один я бы ни за что ни справился. Вы такой сильный!

Затем он дал сильному мужчине немалую сумму денег. Сильный человек был в восторге. Вдруг к джентльмену подбежала женщина и сказала:

— Да, он очень, очень много потрудился. Мой муж потрудился очень, очень усердно и заслуживает денег. Фактически он заслуживает даже больше, потому что каждую ночь он берет ведро и набирает воду из бассейна, которой размывает дорогу. Вот почему люди ежедневно сталкиваются с трудностями, когда пытаются тут проехать!

Что это была за жена! Муж просто разгневался на нее. «Что же мне делать? — подумал джентльмен. — Как мне изменить природу этого человека?» А тем временем вмешался подросток, сын сильного мужчины. Он услышал слова своей матери и очень рассердился.

— Как ты можешь позорить отца? — закричал он.

— Позорить его? Это оставаться его женой — ниже моего достоинства! Как он смеет так поступать? Каждый день таким образом он зарабатывает деньги, и я не могу мириться с этим. Да, на эти деньги он покупает продукты и все необходимое. Но он такой сильный. Почему бы ему не заняться каким-то честным трудом? — ответила мать

Джентльмен был очень добрым. Он сказал:

— Хорошо, если ваш муж не хочет работать, почему бы вам не поработать у меня? Моя жена будет очень добра к вам. Она немолода, и вы могли бы помогать ей по дому, а я буду платить вам.

Тут сильный мужчина рассердился на джентльмена и вскричал:

— Моя жена будет работать у тебя? Как ты осмеливаешься предлагать такое?

— Я готова работать, — сказала жена. — Я вижу, он очень добропорядочный джентльмен. И добавила, обращаясь к джентльмену:

— Я буду рада работать у вас.

— Нет, я не позволю тебе работать, — сказал жене сильный парень.

Сын принял сторону отца. Он сказал матери:

— Нет, тебе не стоит работать.

И отец, и сын чувствовали, что это будет унижением для них, если она пойдет к кому-то работать. Джентльмен снова задумался: «Что же мне делать? Этот сильный парень не собирается менять свои привычки, а им так нужны деньги». Он сказал мужу и жене:

— У меня есть идея, как решить эту проблему.

Тогда подросток сказал джентльмену: «Я знаю ответ. Если вы дадите отцу очень много денег, он прекратит разбивать дорогу». Но жена вскрикнула:

— Нет, нет! Не верьте моему сыну и не верьте моему мужу!

Жена сама не доверяла мужу и сыну.

— Ладно, кто-то же должен быть смелым, — сказал джентльмен.

Женщина была очень искренней и смелой. Она хотела работать у джентльмена, но ее муж и сын ей этого не позволяли. Мальчик увидел слезы в глазах матери и понял, что она очень глубоко переживает. Поэтому он сказал джентльмену:

— Я могу решить эту проблему. Я буду у вас работать. Я даже могу работать вашим слугой. Я буду делать все, что вы захотите. Тогда, если вы дадите мне много денег за мою работу, я не позволю отцу заниматься вредительством. Каждую ночь он идет с ведром и набирает воду. Затем он намеренно портит дорогу, чтобы получать деньги от таких добрых людей, как вы.

После этих слов отец и сын стали ссориться. Отец шумел:

— Пойми, я не могу это бросить. Я уже привык так жить. Даже если ты пойдешь работать, если ты получишь деньги от этого джентльмена, как я смогу избавиться от этой привычки? Это невозможно! Не в деньгах дело. У меня есть деньги, но я не могу избавиться от своих привычек!

— Давайте я схожу к астрологу, и посмотрим, сможет ли он нам подсказать, как вам оставить это занятие, — разбивать дорогу и лишать покоя водителей, которые тут проезжают, — предложил джентльмен.

Джентльмен уехал и вернулся с астрологом. Астролог тут же составил гороскоп сильного человека и сказал: «Я ясно вижу, что вам осталось жить очень немного. Через месяц вас уже не будет на этом свете». Жена была очень разумной. Она не плакала, сын тоже не плакал. Сильный мужчина возмутился:

— Как же так? Я скоро умру, и даже теперь вы оба не плачете? Как же так? Вы что, не понимаете, что я скоро умру?

— Пожалуйста, не могли бы вы посмотреть, есть ли какой-то способ предотвратить это? — обратилась к астрологу жена.

— Я ясно вижу, — ответил астролог, — ваш гороскоп говорит об этом, что если вы перестанете лишать водителей покоя, то сможете жить очень долго.

— Тогда я оставляю свою привычку прямо с этой минуты! — воскликнул сильный мужчина.

С этого дня сильный человек прекратил свои проделки. Он больше никогда не разбивал дорогу. Так астролог спас семью, дорогу и всех водителей, которые проезжали по ней каждый день.

Так называемый слепой нищий

Жил однажды мошенник, который просил милостыню на углу возле храма. Каждый день, когда сотни людей шли в храм, он расстилал подстилку и садился просить милостыню. Конечно, люди шли в храм не за осознанием Бога, а ради исполнения своих бесчисленных желаний. Они думали, что если подадут милостыню бедным, Бог будет ими доволен, и все их желания будут исполнены. Мошенник это знал, и поэтому каждый день сидел и попрошайничал. Он держал глаза плотно закрытыми, и обращался к каждому прохожему:

— Я слеп. Я вас не вижу. Пожалуйста, помогите мне!

По пути из храма, после молитвы и медитации, люди говорили: «Бедный, беспомощный человек!», - и клали ему на подстилку деньги.

Однажды один очень добросердечный человек проходил мимо и положил на подстилку большую сумму денег. Затем, пройдя метров тридцать, он подумал: «Может, мне следовало дать ему немного больше?». И он вернулся, чтобы дать нищему еще денег.

Вернувшись, он был изумлен, увидев, как мнимый слепой открыл глаза и пересчитывает его деньги! Он явно хорошо видел! Человек не мог поверить своим глазам, наблюдая, как нищий положил деньги в карман и снова стал попрошайничать.

— Так вот как! — воскликнул человек.

Ему было так жаль этого нищего, что он был готов даже просить других подать бедняге милостыню. Как жалобно плакал мошенник, говоря, что у него никого и ничего нет! Как убедительно он играл! Но затем он открыл глаза и стал пересчитывать деньги! Он вовсе не был слепым!

Добросердечный человек был очень огорчен. Он сказал себе: «Он такой плохой, но сегодня я не в силах что-либо с этим сделать. Завтра я преподам ему урок!» Затем он пришел домой и рассказал эту историю своему сыну.

Сын был сильным юношей. На следующий день он пошел в храм и молился и медитировал. Выйдя из храма, он прошел мимо нищего и положил ему на подстилку большую сумму денег. Затем он стал обращаться к каждому проходившему со словами:

— Пожалуйста, пожалуйста, дайте что-нибудь этому нищему! Он беспомощен, абсолютно беспомощен! Пожалуйста, пожалуйста, давайте все будем добры к нему!

Глаза нищего были полностью закрыты. Он был счастлив, поскольку знал, что получит много денег.

Молодой человек сказал нищему: «Я так счастлив, что смог помочь тебе. Как бы я хотел, чтобы Бог вернул тебе зрение! Я буду молиться, чтобы Бог возвратил твое зрение».

Затем он отошел на двадцать-тридцать метров, чтобы спрятаться. Из рассказа отца он знал, что дальше будет делать нищий.

Так же, как и вчера, нищий открыл глаза и стал пересчитывать деньги. Сильный юноша подбежал к нему и закричал:

— Негодяй, негодяй, негодяй! Ты совсем не слепой! Я побью тебя или заберу все твои деньги!

Но он понимал, что нехорошо бить человека возле храма, поэтому забрал все деньги и убежал. Теперь так называемый слепой погнался за юношей, забыв стыд, он бежал с широко раскрытыми глазами! Юноша побежал прямо к заминдару. Нищий знал, что если последует за ним, то будет пойман. Поэтому он прекратил погоню и исчез в толпе.

Когда юноша рассказал заминдару о том, что произошло, заминдар направил своих охранников задержать нищего. Они нашли мнимого слепого и привели его к заминдару.

Юноша сказал заминдару:

— Сэр, я не вор и не лжец. То, что я вам рассказал, — правда. Этот негодяй обманул бесчисленное множество людей, включая моего отца, поэтому я хотел наказать его. Он так долго обманывал людей, что заслуживает наказания. Скажу честно, мне не нужны его деньги. Я сделал это, только чтобы разоблачить его и как следует проучить.

Этот юноша очень, очень порадовал заминдара. Теперь пришло время для вынесения наказания. Заминдар сказал нищему:

— Говори, собираешься ли ты оставить свое занятие? Если нет, сегодня же будешь брошен в тюрьму.

— Я готов бросить его прямо сегодня! — заверил нищий.

— Очень хорошо, — ответил заминдар. Затем он стал делить деньги. Большую часть денег нищего, очень большую сумму, он отдал юноше. Он сказал:

— Ты заслужил их. Сегодня ты поймал этого человека. Никто другой не смог сделать этого. Этот прохвост долгое время дурачил людей, беря у них деньги. Ты разоблачил его, поэтому заслуживаешь деньги как награду.

Затем заминдар взял оставшиеся деньги и отдал их нищему на том условии, что он пойдет и устроится на работу. Слепой человек, который на самом деле не был слепым, должен был найти работу. Заминдар оставил его на свободе с условием, что он выполнит уговор.

Смышленый пес на продажу

Жили два друга. Один был очень богатым, а другой бедный. Бедного звали Абхой. Тот, у кого была сила денег, был до крайности надменным. Он думал, что силой своих денег может купить весь мир. Абхой говорил ему снова и снова:

— Не будь так самонадеян. Ты не можешь купить все.

— Я могу купить все, что угодно, — утверждал богатый друг.

Однажды они встретились по пути на рынок. Абхой на самом деле не был бедным, но в сравнении со своим богатым другом казался бедным. Так или иначе, у Абхоя был пес. Пес был очень красивым и очень-очень смышленым.

Богатый друг Абхоя сказал:

— Твой пес такой славный и смышленый. Давай я куплю его?

— Да, можешь его купить, — ответил Абхой.

Богатый друг предложил двести рупий, но Абхой возмутился:

— Двести рупий? Как я могу продать тебе своего пса за жалких двести рупий?

— Я предложил тебе более чем достаточно, — ответил богатый друг. — Продай мне пса.

— Нет. Этот пес очень предан мне. Я не собираюсь продавать его ни на пайсу меньше, чем семьсот рупий, — сказал Абхой.

В Индии семьсот рупий — все равно, что семьсот долларов. Богатый человек возмутился:

— Семьсот рупий за твоего пса? Кто же захочет купить твоего пса за семьсот рупий?

— Тогда не покупай его, — сказал Абхой. — Разве я просил тебя купить моего пса? Ты сам захотел купить его.

— Будь благоразумен, — продолжал богатый друг. — Я предложил тебе двести рупий, этого более чем достаточно.

— Я в высшей степени благоразумен, — ответил Абхой. — Я всегда благоразумен. Я легко могу продать своего пса за семьсот рупий.

— Я дам тебе двести рупий, если ты сможешь продать кому-нибудь своего пса за семьсот рупий, — сказал богатый друг.

— Ты дашь мне двести рупий? Хорошо, — согласился Абхой. — Я продам своего пса, и ты будешь свидетелем. Тогда тебе придется дать мне двести рупий.

— Я когда-нибудь лгал тебе? Я определенно дам тебе двести рупий, если ты сумеешь продать этого глупого пса за семьсот рупий, — заверил богатый друг.

Они вдвоем пришли на рынок. Абхой привел друга в зоомагазин своего дяди. Внутри была клетка с несколькими очень красивыми попугаями. Абхой сказал хозяину:

— Дядя, дядя, твои попугаи такие красивые! Я никогда в жизни не видел таких красивых птиц. Откуда они у тебя?

Затем Абхой с дядей стали беседовать о жизни попугаев, их расцветке и тому подобном. Наконец Абхой сказал:

— Думаю, ты должен получить не меньше трехсот пятидесяти рупий за каждого попугая.

Дядя посмотрел на него.

— Как я получу триста пятьдесят рупий, — спросил он. — Кто купит птицу за триста пятьдесят рупий?

— Зачем тебе продавать их дешевле? — сказал Абхой. — Это такие красивые птицы. Говорю тебе, кто-то должен купить их по триста пятьдесят рупий за каждую. Хорошо, поскольку мне очень понравились эти птицы, я хотел бы купить у тебя две. Не продашь ли ты их мне за семьсот рупий?

Дядя был поражен. Он тут же сказал:

— Почему нет? Где я еще найду человека, который заплатит такую цену?

Он хотел продать их в ту же минуту.

Перед тем, как дать дяде деньги, Абхой сказал:

— Есть одно условие. Если я куплю твоих птиц за семьсот рупий, купишь ли ты моего пса за семьсот рупий? Мой пес такой смышленый и здоровый.

Его дядя тут же согласился:

— Мне очень нравится твой пес. Конечно же, я куплю его за семьсот рупий. Я очень ценю твоего пса.

— Сейчас давай меняться, — сказал тогда Абхой. — Я дам тебе свои семьсот рупий, поскольку сначала мне понравились твои птицы.

Итак, он дал семьсот рупий дяде, а тот дал ему двух птиц. Абхой был очень рад. Затем он сказал:

— Теперь ты должен сдержать свое слово. Теперь ты должен купить моего пса.

— Конечно, — сказал дядя, — мне и правда нравится этот пес.

Дядя взял пса и вернул семьсот рупий Абхою. Богатый друг наблюдал за этим обменом и видел, что Абхой выполнил условие. Абхой сказал другу:

— Поскольку я сумел продать пса за семьсот рупий, давай мне теперь двести рупий.

Богатому другу пришлось признать, что он проиграл пари. Но это еще не конец истории. Самое забавное в том, что, когда сделка состоялась и Абхой пошел домой с двумя птицами, пес побежал за ним. Дядя Абхоя гнался за ним с криком:

— Теперь я твой хозяин. Ты должен остаться со мной. Вернись!

— Я тебе говорю, теперь ты законный хозяин, — сказал Абхой дяде. — Я этого не отрицаю. Что мне делать? Забирай своего пса и иди домой.

Но пес не хотел идти с новым хозяином. Абхой сказал:

— Что же мне теперь делать? Ты его купил. Я абсолютно не возражаю. Ты заплатил мне за него. Затем он сказал:

— Хорошо, признаюсь откровенно, две твои птицы не стоят и пятидесяти рупий, но я великодушный. Я дам тебе сто рупий за птиц и оставлю себе пса.

Абхой дал сто рупий за двух птиц и сказал:

— Теперь мы оба счастливы. У меня есть птицы, ты получил сто рупий, а я вернул своего пса.

Старая леди побеждает Бирбала

Однажды император Акбар со своими охранниками проезжал через деревню. Все были на конях. Акбар увидел очень пожилую женщину, стоявшую возле своего дома. Она держала в руках очень древний поблекший меч и жалобно смотрела на императора. Император спросил:

— Бабушка, что ты собираешься делать с этим мечом?

— Ничего. Я хотела бы только, чтобы ты прикоснулся к нему и благословил его. Ты император. Для меня большая честь, если ты благословишь мой меч, — ответила старуха.

Акбар принял меч и благословил его. Затем он повернулся к старухе.

Старушка тут же стала плакать и причитать. Акбар был в недоумении. Он спросил:

— Почему ты плачешь? Я не говорил, что собираюсь купить его. Ты не называла цену.

— Нет, я плачу не поэтому, — сказала старушка. — Мне говорили, что если император касается чего-то, вещь превращается в золото, поскольку наш император такой хороший, такой добрый, такой сострадательный. Я дала тебе свой меч. Ты прикоснулся к нему и осмотрел его, но он не превратился в золото.

— Я не могу превратить твой меч в золото, но я могу дать тебе золото, — сказал император.

Он достал из кармана пригоршню золотых монет и протянул их старухе. Затем он сказал охранникам:

— Вот та, которая может перехитрить моего Бирбала.

Бирбал был придворным шутом, и его остроумие и мудрость были известны всем.

— Бирбалу придется признать поражение, — продолжал Акбар.

— Бирбал никогда не признает поражения! — сказал один из охранников. — Он найдет способ перехитрить ее.

— Нет, Бирбал — не ровня этой старухе, — заверил Акбар.

Вернувшись во дворец, Акбар тут же вызвал Бирбала. Охранники сказали Бирбалу:

— Император говорит, что на этот раз тебе придется признать поражение.

— Я никогда не признаю поражения, — сказал Бирбал. — Никто не может меня перехитрить.

Когда Бирбал предстал перед Акбаром, Акбар рассказал ему о случае со старухой.

— Смотри, как легко она заставила меня расстаться с золотом, — сказал Акбар. — Бирбал, а сам ты смог бы сделать это лучше?

— Император, я приведу старуху вместе с мечом ко двору, — ответил Бирбал. — Тогда мы узнаем истину.

— Я не думаю, что старуха придет, — сказал Император.

— Старуха непременно придет, — сказал Бирбал.

— Как же ты приведешь ее? — полюбопытствовал Акбар.

— Я могу доставить ее, просто сказав кое-что, — ответил Бирбал.

— Говори, что хочешь, — согласился Акбакр.

— А ты потом простишь меня? — спросил Бирбал.

— Разве я когда-нибудь не прощал тебя? — сказал Акбар. — Сколько глупостей ты сказал за все время! А я все равно всегда прощал тебя.

— Я скажу старухе, что ты собираешься на ней жениться! — сказал Бирбал.

— Хорошо, поскольку я уже пообещал простить тебя, я тебя прощаю, — сказал Император. — Теперь пойди и приведи ее, если сможешь. Но, говорю тебе, она не придет.

— Император, у меня есть еще одна идея, — сказал Бирбал.

— Какая же? — спросил Акбар.

— Я скажу ей, что император был несправедлив и дал ей мало денег, — ответил Бирбал.

— Я итак дал ей много денег. Как ты можешь такое говорить? — возмутился Акбар.

— Я знаю,— сказал Бирбал. — Я скажу ей, что император не проявил уважения к ее мечу.

— Я не проявил уважения? — спросил Акбар. — Я коснулся его с большим почтением, вдобавок дал ей так много денег.

— Хорошо, — ответил Бирбал. — Я скажу, что меч принадлежал ее прародителям, ее предкам. Когда вещь унаследована от предков, и следующие поколения бережно хранят это, цена возрастает. Когда ты сам говоришь что-то об отце Хумаюне, или о деде Бабуре, ты неизменно проливаешь слезы радости, любви, благодарности и гордости за то, что ты продолжатель их рода. Твои предки были такими великими и добродетельными. Если даже я говорю что-нибудь о них, тебе это доставляет радость. И когда я рассказываю истории твоих предшественников, даже если ты их знаешь, ты всегда так доволен мной, что даешь мне много денег. Думая о них, ты чувствуешь огромную радость в своем сердце. Я скажу ей, что, поскольку этот меч принадлежал ее предкам, он бесценен. Поэтому ты должен дать ей больше денег. Что бы ты ни дал, этого недостаточно. Она может не поверить в то, что ты собираешься жениться на ней. Но ее определенно привлечет мысль, что она заслуживает больших денег. Я уверен, что также, как и ты, она питает большое уважение к своим родителям, прародителям и родственникам. Поэтому она определенно придет. Я уверен, что смогу ее привести.

— Хорошо, если сможешь ее привести, обещаю, что дам ей еще больше денег, — сказал Акбар.

Как только Бирбал ушел из дворца, чтобы привести старуху, Акбар стал молиться: «Аллах, позволь мне в этот раз победить Бирбала. Мне ничего не стоит дать старухе больше денег, но я действительно хочу победить Бирбала».

Тем временем Бирбал был абсолютно уверен, что сможет привести старуху, напомнив ей о ее предках. Он пришел в деревню, где жила старуха, но, увы, она исчезла. Получив золотые монеты, она оставила свой дом и подалась в другие места. Соседи сказали:

— Она ушла. Мы не знаем, куда она направилась.

Бедному Бирбалу пришлось вернуться во дворец и признать свое поражение. И Акбар был очень горд собой, поскольку впервые ему удалось победить Бирбала.

Умный слуга царя

Жили два царя, которые некогда были большими друзьями. Со временем их дружба переросла в соперничество, каждый из них хотел взять верх над другим. Они сражались, и сражались, и сражались, сталкивая свои армии.

Во время одной из таких битв один из царей почти победил другого, но цари из соседних царств направили свои войска, чтобы не позволить ему покорить бывшего друга. Вскоре царю-победителю приснился сон, в котором ему явилась богиня и сказала: «Сражаться недостойно. Ты — мой сын и он — мой сын. Все цари — мои особые дети. Если вы, правители, сражаетесь, как же тогда ваши подданные — все мои дети — смогут стать миролюбивыми? Не ссорьтесь, не сражайтесь, не объявляйте войну».

Царь решил последовать одухотворенной просьбе богини. Он пригласил в свое царство бывшего друга и предложил ему:

— Давай проведем мирные переговоры. Когда-то мы были друзьями. Давай снова вернемся к прежней жизни в гармонии и единстве. Нам нужно наслаждаться дружбой, а не ссорой и сражениями.

Другой царь, который оказался на грани поражения, был удивлен и счастлив. Оба были на седьмом Небе от восторга, что опять стали друзьями.

Случилось так, что в день их встречи было очень, очень жарко. Личный слуга принимавшего царя принес два стакана сока — каждому царю по стакану. Этот слуга был очень предан своему хозяину. Вдруг он испугался. Что ему делать? Кого обслуживать первым: своего царя или гостя? Он подумал, что если предложит сок вначале своему царю, чтобы проявить свою преданность, то царь-гость может обидеться. Он может сказать: «Этот глупый слуга не знает, что гостя всегда надо чествовать первым. Я же гость. Почему же он не оказывает мне почтения? Он не умеет себя вести».

Если он предложит сок царю-гостю, а не своему царю, то обидит своего царя. И тогда тот скажет: «Ты представляешь? Мой слуга совсем меня не уважает. Как он смеет обслуживать первым кого-то, кроме меня? Может, он забыл, кто его кормит, кто его здесь держит?! Это я! Он мой раб. Вот так он проявляет свою преданность мне?»

Такие противоречивые мысли одолевали бедного слугу. Он думал и не находил правильного решения. Он держал поднос, так и не решив, кого обслужить первым.

Вдруг его осенила блестящая идея. Он подошел к своему царю и сказал:

— Мой господин, согласно нашей древней традиции, когда встречаются два царя, царь-хозяин сам предлагает прохладительные напитки гостю. Я только раб, поэтому вам следует предложить это гостю, поскольку он ваш гость.

Итак, царь-хозяин дал первый стакан сока гостю, а второй выпил сам. Сделав это, он сказал своему другу:

— Каким смышленым стал мой слуга! Я просто не могу в это поверить.

Другой царь тоже засмеялся. Они смеялись над разрешением проблемы слугой. Затем царь-гость сказал слуге:

— Теперь скажи откровенно. Ты пришел и дал два стакана сока своему хозяину и попросил его обслужить меня. Но когда ты наливал сок, о ком ты думал? Ты знаешь, какой стакан ты наполнил первым. О ком ты думал в это время? И о ком ты думал, наливая второй стакан сока?

Так царь-гость пытался проверить слугу. Слуга ответил:

— О царь, я знаю все о своем царе. Много лет он был очень добр ко мне, поэтому я, конечно, думал о своем царе, когда наполнял соком оба стакана.

— И ты совсем не думал обо мне? — спросил царь-гость, притворяясь, что крайне удивлен. — Ты же знал, что здесь находятся два царя. Почему ты совсем не думал обо мне?

— Почему я должен думать о вас? Разве я что-то о вас знаю? Только то, что вам довелось быть другом моего царя. Вы были врагами, а теперь вы друзья. Вы его гость. Только это я и знаю о вас. Раз я о вас почти ничего не знаю, то и ваше имя ни разу не пришло мне в голову. Это правда, — сказал слуга.

Тем временем царь-хозяин наблюдал за их разговором, и ему было интересно, чем закончится эта история. Слуга добавил:

— Я всегда ценю того, кто добродетелен, а не того, кто велик.

— Что ты имеешь в виду? — спросил царь-гость.

— Мой царь доказал на поле битвы, что он добродетелен. Он забыл о своем величии. Он легко мог победить вас. Если бы не вмешались другие цари, вы определенно проиграли бы. Но мой царь был добросердечен. Он не только отказался от победы, но и проявил великодушие, пригласив вас сюда. Он поистине добродетелен. А вы воистину велик, потому что приняли его приглашение. Если вы по-настоящему великий человек, вы принимаете приглашение. Но добродетельный человек тот, кто приходит первым в наши сердца. Так что, мой царь добродетелен, а вы великий. Вот что я имел в виду, говоря, что всегда ценю того, кто добродетелен. И потому я думал только о своем царе, когда наливал сок в оба стакана.

Оба царя долго смеялись, потому что получили урок о добродетели и величии от простого слуги.

Ленивый сын и работящий сын

У старого фермера было двое сыновей. У одного из них была репутация бездельника, он был воплощением медлительности и лени. Звали его Самарендра, но можно сказать, что его настоящим именем была «никчемность».

Другой сын всегда усердно трудился. Он помогал отцу пахать поля, растить урожай и выполнять разную работу. Его звали Амарендра.

На закате своей жизни старый фермер разделил свои земли поровну между сыновьями. Ленивому он сказал:

— Я даю тебе половину своих владений. Поэтому, сынок, оставь свою лень. Тебе нужно начать новую жизнь и старательно работать.

— Конечно, конечно, отец. Сейчас я полагаюсь на тебя, но как только ты отправишься на Небеса, я стану очень деятельным и работящим, — пообещал Самарендра..

Отец обрадовался словам сына, но не поверил, что тот сдержит обещание. Он сказал Самарендре:

— Я дал тебе половину земель, но хочу показать место на одном из полей. Когда тебе отчаянно потребуются деньги, просто копай в этом месте. Под землей я спрятал большую сумму денег для тебя. Хотя ты и бестолковый сын, моя отцовская любовь к тебе такова, что я хочу быть уверен, что в будущем ты не будешь беспокоиться о средствах существования.

Хороший сын фермера, Амарендра, получил часть земли, но ничего тайного на его полях спрятано не было. Амарендра знал, что сделал отец для брата, но не завидовал этому. Он сказал: «Отец всегда отличался мудростью. Он знает, что я активный, работящий и прилежный. Что бы ни случилось, я смогу справиться».

Амарендра по-настоящему любил отца, поэтому даже не усомнился в справедливости его решения. Он постоянно восхищался мудростью отца, и хотя младший брат был бестолков и ленив, старший очень любил его и заботился о нем.

Наконец, пришло время отцу удалиться за занавес Вечности. После его смерти младший, как обычно, не взялся ни за какую работу. Старший обрабатывал доставшиеся ему поля и получал хороший урожай, в то время как младший позволял своим полям простаивать.

Однажды младший брат пришел к старшему и сказал:

— Пожалуйста, пожалуйста, пожалуйста, скоро уже будет поздно, брат. Сезон заканчивается. Не поможешь ли ты мне обработать мои поля и сделать все, что нужно? В следующем году я сделаю все сам в положенное время.

— Уже слишком поздно, — сказал Амарендра. — Подходящее время почти закончилось. Я могу тебе помочь, но ты не получишь тех же результатов, что и я.

— Ничего, ничего. Я глубоко ценю любую твою помощь, — заверил Самарендра.

Амарендра стал помогать младшему брату. Но, конечно, собранный с его полей урожай был бесконечно лучше, чем у младшего брата. Самарендра сказал:

— Я вижу, ты собрал намного больше, чем я.

— Я же говорил тебе, когда надо было вспахивать поля и растить урожай, а ты все ждал и ждал. Что я могу поделать? — ответил Амарендра.

— Брат, у тебя талант к фермерству. Все, чего ты касаешься, становится золотым. Ты получил чудесные результаты. А моя земля в запустении. Ничего там не вырастет, от нее нет никакого толку. Очевидно, отец дал тебе действительно хорошую землю, а мне — плохой участок земли, — сказал на это Самарендра.

Посмотрите на это неблагодарное создание! Амарендра запротестовал:

— Нет, нет! Не говори так. Отец был очень, очень добр к тебе. А ты все откладывал обработку земли без причины. Ты не послушался отца, вот почему у тебя плохой урожай.

Тогда Самарендра стал умолять брата:

— Пожалуйста, пожалуйста, Амарендра, не мог бы ты поменяться со мной землей? Я вижу, моя бесполезна. Не мог бы ты взять ее себе?

Старший брат был самим состраданием и согласился. Он сказал:

— Хорошо, я поменяюсь с тобой землей, но тебе нужно будет начинать вспахивать тогда же, когда начну я.

И Амарендра взял тот участок земли, который младший брат считал плохим. Он стал работать на полях и преобразовывать их. Однажды Амарендра шел через то место, где, по словам отца, он зарыл тайник для Самарендры. Амарендра стал копать и обнаружил в земле большую сумму денег, которые предназначались отцом для Самарендры. Он сказал: «Отец всегда был очень мудр. Мой младший брат абсолютно беспомощен. Сейчас ему отчаянно нужны деньги. Отец всегда заботился о нем. Завтра утром я пойду и отдам ему эти деньги. Я знаю, что в своей жизни он не собирается работать ни дня. Я отдам ему деньги, которые выкопал из земли. Они принадлежат ему по праву».

Амарендра пошел к брату, но узнал, что Самарендра, получив его землю, сразу же ее продал и исчез. Конечно, он мог продать эту землю по очень высокой цене, продемонстрировав результаты работы своего брата. Амарендре стало очень грустно оттого, что брат не получил деньги, которые спрятал для него отец. Он искал брата, но тот, продав собственность, исчез навсегда.

Мораль истории такова: хорошие люди — хорошие до конца. Вместе с тем, неважно, насколько добры хорошие люди к плохим, изменить судьбу плохого человека иногда невозможно.

Кто заслуживает денег?

Жили двое крестьян, которые были воплощением простоты и искренности. Их звали Джаду и Мадху. И вот Джаду купил у Мадху участок земли и начал очень старательно его возделывать. Он был чрезвычайно счастлив. Однажды в углу поля он нашел маленький глиняный сосуд с золотыми монетами. Он пошел к Мадху и сказал:

— Я купил у тебя землю, но эти золотые монеты мне не принадлежат. Возьми их. Земля моя, но на эти деньги я не имею права.

— Нет, земля принадлежит тебе, значит, все, что на земле и в ней, тоже твое, — сказал Мадху.

Никто из двух друзей не претендовал на деньги. Они даже поссорились. Джаду настаивал:

— Я хочу быть искренним. Я нашел деньги на твоей земле. Это ты продал мне землю, поэтому они должны быть твоими.

— Ты заплатил мне за землю, — отвечал Мадху. — Как я могу претендовать еще на какие-то деньги? Нет, они твои.

Снова и снова они продолжали.

— Я не возьму их.

— Нет, ты должен их взять! Это твои деньги.

— Нет, не мои. Они твои. Это твоя собственность.

Удивительный поединок произошел между этими двумя хорошими душами. Наконец они оправились к деревенскому старосте и попросили его решить, что им делать. Деревенский староста был очень счастлив, когда узнал, что в его деревне живут такие люди. Он просто гордился ими. Он сказал им обоим:

— Не ссорьтесь, не ругайтесь! Вы оба такие хорошие! Я никогда не видел людей, подобных вам. Я легко могу решить вашу проблему. Затем он спросил Джаду:

— У тебя есть дети?:

— Да, у меня есть сын, — сказал Джаду.

— А у тебя есть дети? — спросил деревенский староста Мадху.

— Да, у меня есть дочь, — ответил Мадху.

Тогда деревенский староста сказал:

— Я решил проблему. Так вот, это мой приказ, чтобы твой сын и его дочь поженились. Я ясно вижу, что оба они получат огромную радость от этого союза. Два крестьянина немедленно прекратили ругаться. Они были довольны, что их сын и дочь поженятся. Как положено, сыграли свадьбу. На свадьбе деревенский староста сказал:

— Деньги, найденные на поле, достанутся молодым.

И обе стороны были очень, очень счастливы. Деревенский староста разрешил их проблему.

День удачной охоты

Эта история о царе и его министре. Царь был человеком средних лет, а министр — пожилым. Министр ценил и уважал царя, и всегда восхищался им. Только одно в жизни царя не вызывало у него восхищения, и это была его любовь к охоте. Царь проводил на охоте немало времени. Он знал, что министр не любит охоту, но терпел это, поскольку министр во многом устраивал его. Он был добрым человеком, любящим и преданным слугой.

Однажды, Бог знает зачем и почему, в день охоты царь пригласил министра сопровождать его, чему министр был крайне удивлен. Однако он не посмел возразить царю. Он стремился всячески радовать царя, поэтому составил ему компанию.

Царь со свитой, включая министра, провели на охоте весь день. К счастью или к несчастью, они не встретили ни одного животного. Царь был крайне опечален. Чтобы утешить его, министр сказал:

— Раньше вам всегда сопутствовала удача. В этот раз с вами был я, и я стал причиной неудачи. Вот почему не встретилось ни одного животного. В будущем, пожалуйста, если вы действительно хотите, чтобы вам везло на охоте, не берите меня с собой.

— Прекрасно! — сказал царь.— Больше я не буду приглашать тебя, если такова твоя воля. Или ты хочешь поехать со мной снова?

— Нет, нет! Я абсолютно уверен. Я предпочитаю оставаться во дворце, — сказал министр.

Вечером, когда министр вернулся домой, жена поинтересовалась, как прошла охота. Она спросила:

— Сколько тигров и львов вы сегодня встретили?

— У меня был замечательный день, просто замечательный день! — ответил министр.

— Расскажи же мне об этом, — потребовала жена. — Сколько животных ты подстрелил?

— Как сколько? — произнес министр. — Разве ты не видишь, что я пришел домой такой счастливый?

— Да, — сказала жена, — Я вижу, что ты просто сияешь от счастья. Вот почему я и спрашиваю тебя об охоте с царем.

— Глупая! — воскликнул министр. — Если бы я увидел льва или тигра, разве я тут же не упал бы в обморок? Я был бы на волосок от смерти! Тогда ты потеряла бы мужа и была бы несчастна. Я просто счастлив оттого, что не видел ни тигра, ни льва, никакого другого животного. Я очень счастлив, и тебе следовало бы тоже быть очень счастливой, что нам не повстречалось ни одно животное. Именно благодаря этому у тебя все еще есть муж.

Кто глупее всех?

Однажды торговец лошадьми привел во дворец царя белого коня. Это был самый прекрасный конь. Он был сильнее самого сильного и изящней самого изящного из коней. Конь очень понравился царю, и он пожелал его немедленно купить. Он сказал торговцу:

— Я предлагаю тебе сто рупий.

— О царь, — шепнул министр, — поскольку тебе так понравился этот конь, в будущем, возможно, тебе понадобится еще несколько. Лучше всего купить у этого человека десять белых коней.

Царь спросил торговца лошадьми:

— У тебя есть еще?

— Да, я могу привести вам столько, сколько пожелаете, — ответил торговец лошадьми.

— Сколько это займет времени? — спросил тогда царь. — Если я дам тебе деньги сейчас, когда ты сможешь привести еще девять коней?

— Я приведу их через три недели или месяц, — ответил торговец лошадьми.

Царь дал торговцу тысячу рупий, чтобы тот привел еще девять коней, и торговец лошадьми ушел. Царь был очень доволен, и министр тоже был очень доволен, но у придворного шута имелись серьезные опасения.

Этот царь очень любил юмор. Через несколько дней он спросил придворного шута:

— Ты не мог бы привести ко двору самого большого глупца в моем царстве?

— Самого большого глупца? Он уже здесь, в твоем дворце, — ответил придворный шут. — Зачем же мне куда-то еще идти?

— Кто же этот глупец? Как его зовут? — спросил царь.

— Несомненно, это ваш премьер-министр. Этот глупец попросил вас заплатить еще за девять коней. Ваш премьер-министр такой глупый, что подтолкнул вас к решению заплатить за них загодя. Торговец лошадьми не собирается возвращаться с девятью конями, это точно, — сказал придворный шут.

Премьер-министр пришел в ярость. Он возмутился:

— Откуда ты знаешь, что продавец лошадей не сдержит свое обещание?

— Это очевидно, что он не собирается возвращаться, — ответил придворный шут.

Затем шут сказал царю:

— Я смогу представить вам самого большого глупца через три недели. Если торговец лошадьми не приведет еще девять коней, то ваш премьер-министр — самый большой глупец в нашем царстве, а если он все-таки их приведет, то он сам — величайший глупец. Зачем ему выполнять свое обещание? Ведь он получил плату авансом!

Царь был немного озадачен. Затем придворный шут продолжил:

— Но есть некто еще, бесконечно глупее, чем премьер-министр или человек, который привел коня.

— Тогда где же он? Приведи его сюда! — приказал царь.

— Он уже во дворце, — сказал придворный шут.

— Не трать мое время, — сказал царь. — Я хочу видеть его. Он потешит меня.

Придворный шут поклонился царю и сказал:

— Ваше Величество, вы и есть тот самый глупец из-за вашего собственного великодушия. Так что теперь можете наслаждаться своей глупостью. Как вы могли довериться министру? Он глупец, раз поверил торговцу лошадьми. А если торговец лошадьми вернется, тогда этот человек тоже настоящий глупец. Но, в первую очередь, вы — самый большой глупец, так как дали ему деньги заранее.

Когда министр услышал речь придворного шута, он разгневался и сказал:

— Если торговец лошадьми приведет-таки еще девять коней, какое наказание ты примешь за свои оскорбительные замечания?

— Я готов принять любое наказание, какое определите вы или царь, — ответил придворный шут. — Но если торговец лошадьми не приведет еще девять коней, как будете наказаны вы, премьер-министр?

— Я попрошу царя, чтобы он меня уволил, — с предельной искренностью сказал премьер-министр.

— Хорошо, — согласился царь, — если торговец лошадьми не приведет коней, министр будет уволен, а я посажу придворного шута на трон на один день. Он будет царем в течение целого дня.

— Каким же будет наказание придворному шуту, если торговец лошадьми действительно приведет коней? — еще раз спросил министр.

— Любым, какое ты выберешь, — ответил царь.

— Мы приведем самого сильного человека, и он тысячу раз ударит придворного шута плетью, — сказал министр. — Таким будет его наказание.

— Я полностью согласен с таким выбором. Придворный шут получит тысячу плетей от самого сильного человека, — сказал царь.

Итак, министр нашел адрес торговца лошадьми и тайно послал за ним. Человек пришел повидаться с министром и был абсолютно искренним. Он сказал:

— Через три недели девять коней прибудут. Возможно, это займет даже меньше времени. Я жду, когда мой сын привезет их. У меня уже есть семь белых коней. Нужно еще только два. Мой сын ведет их из другой деревни. Как только он приведет их, я смогу предстать перед царем со всеми конями.

Торговец лошадьми сдержал свое слово. Через две недели он прибыл ко двору с девятью конями. Царь был удивлен и взволнован. Он сказал придворному шуту:

— Кто теперь глупец? Покажи мне его.

Придворный шут хранил молчание, поскольку знал, что сам оказался в дураках. Тем временем министр все еще был очень разгневан, ведь его грубо оскорбили. Он сказал придворному шуту:

— Теперь пришло время наказать тебя! Ты получишь тысячу плетей.

Исполнить наказание был приглашен самый сильный человек. Бедный придворный шут очень страдал. Каждый удар плетью был сильнее предыдущего. Шут был безжалостно избит.

После пятисот ударов царь пожалел его и попросил самого сильного человека остановиться. Царь сказал:

— Надеюсь, ты получил свой урок. В этом мире мы должны доверять людям. Если мы не станем доверять людям, наступят бедствия и хаос. Даже если другие обманывают нас, мы должны верить им снова и снова. Это единственный способ установить доверие в мире. Я прощаю тебя, но ты всегда должен доверять людям.

Не касайся золота, не касайся женщин

Жил отшельник, который был абсолютно чист. Жители соседней деревни построили ему хижину и относились к нему с глубоким уважением. Они любезно предложили ему ежедневно приносить ему фрукты и другую пищу, но он отказался, сказав при этом: