— Нет, я буду ходить от двери к двери и просить милостыню. Я буду приходить к вам домой, и вы будете давать мне все, что захотите дать.


Жители деревни были очень рады такому уговору и исполняли его с любовью и преданностью. Через какое-то время к отшельнику пришли двое юношей. Они хотели стать его учениками. Отшельник сказал:


— Нет, нет! Вы оба слишком молоды. Молодые люди не предназначены для духовности. Духовная жизнь — это сама аскеза. Я вижу, вы из хороших семей. Если вы примете такой образ жизни, ваши родители придут сюда и у меня будут проблемы. Нет, сейчас я не могу принять вас в ученики.


— Нет, нет, нет, наши родители не будут возражать, мы обещаем. Мы хотим духовной жизни, — сказал Кало, один из юношей.


— Мы отчаянно в ней нуждаемся, — добавил другой, Бхуло.


Наконец, отшельник согласился. Он сказал:


— Хорошо, но вам нужно быть готовыми ко многим трудностям. Вы готовы?


Двое устремленных были очень, очень искренними. Они сказали отшельнику:


— Мы с радостью примем любые наставления, какие ты только дашь.


Отшельник помолчал несколько минут, затем сказал:


— Я даю вам два особых наставления. Никогда не касайтесь золота и никогда не прикасайтесь ни к одной женщине. Это первое наставление. Мое второе наставление — никогда не сближайтесь с людьми. Если вы близки с людьми, они только и ждут от вас чего-то, а вы ожидаете чего-то от них. Поэтому не будьте близки с другими. Просто поддерживайте знакомство, но не сближайтесь с людьми и никогда не касайтесь золота и женщин.


Оба ученика отнеслись к наставлениям отшельника очень серьезно. Каждое утро отшельник и двое его учеников отправлялись за милостыней от дома к дому. Иногда они выходили вместе, но направлялись в разные дома и потом возвращались в хижину. Затем они съедали то, что получили.


Однажды, как обычно, отшельник и ученики разошлись. Они пошли в разных направлениях, но находились в одном районе. Кало пошел в сторону реки. По пути он увидел маленького мальчика, который жалобно плакал. Он спросил мальчика:


— Почему ты плачешь?


— У меня была золотая цепочка, но один человек забрал ее, — всхлипывал мальчик. — Мой Учитель попросил меня отнести ее к ювелиру и продать. Потом я должен был принести Учителю деньги.


— Ты знаешь, кто это сделал? — спросил Кало.


— Нет, — сказал малыш. — Человек просто отобрал ее у меня и ушел.


— В какую сторону он пошел? — спросил Кало.


Мальчик показал в сторону реки.


— Он побежал этой дорогой, — сказал малыш и снова заплакал.


— Хорошо, — сказал Кало. — Пойдем со мной.


Маленький мальчик и Кало побежали к реке. К своему огромному удивлению, они увидели вора, сидящего на берегу реки.


А случилось так, что Кало был физически очень, очень сильным. Поэтому он подошел, толкнул вора и забрал золотую цепочку. Затем он отдал цепочку малышу. Малыш был очень счастлив. Он аккуратно положил цепочку в свой карманчик и пошел к ювелиру.


Кало собирался продолжить свой путь за милостыней, но вдруг увидел, как к нему приближается молодая женщина. Она горько плакала.


— Пожалуйста, скажи мне, почему ты плачешь? — спросил ее Кало.


— Подруга сообщила, что мой муж очень, очень болен, — отвечала она. — Сейчас он на другой стороне реки. Я жду здесь парома, чтобы переправиться туда и позаботиться о муже. Увы, парома нет и следа. Как мне переплыть реку? Я так волнуюсь. Мой муж может не дожить до моего прихода. Я хочу отправиться к нему немедленно.


— Ты умеешь плавать? — спросил Кало.


— Я женщина. В нашей деревне женщинам не разрешают плавать. Думают, что если мы научимся плавать, то станем очень ловкими, а жители деревни не любят ловких женщин. Им нравятся только простые и искренние девушки, — ответила молодая женщина.


И она стала жалобно плакать.


— Хорошо, — сказал Кало — тогда забирайся мне на спину. Я доставлю тебя на другую сторону.


Кало посадил ее к себе на спину и переплыл на другой берег реки. Когда они добрались, женщина была очень благодарна ему. Потом Кало снова вернулся на другой берег реки.


Случилось так, что когда Кало с малышом преследовали вора и когда он переплывал реку с молодой женщиной на спине, Бхуло каким-то образом наблюдал за ним. Бхуло видел оба случая своими глазами. Он не мог поверить, что Кало держал в руках золотую цепочку и, что еще бесконечно хуже, перевозил на спине на другой берег реки женщину.


В этот раз Кало провел немного больше обычного времени, прося подаяния. Затем он вернулся в хижину. Тем временем Бхуло пришел домой и сказал отшельнику:


— Вы не можете представить, что сделал сегодня Кало! Он вас ослушался.


— Он ослушался меня? — удивился отшельник.


— Да, Учитель, — сказал Бхуло. — Вы дали нам наставление не прикасаться к золоту и к женщинам. А что сделал он? Я своими глазами видел, как он снял золотую цепочку с шеи человека и отдал ее маленькому мальчику. И что бесконечно хуже, я видел, как он посадил себе на спину молодую, красивую женщину и перевез ее через реку.


— Это сделал Кало? — удивился отшельник.


— Да, — сказал Бхуло, — он совершил эти ужасные поступки сегодня утром.


Отшельник стал ждать возвращения Кало. Наконец тот вернулся с чашей милостыни, и отшельник спросил у него, все ли в порядке.


— Да, Учитель, — ответил Кало, — все хорошо, но кое-что происходило.


— Я хотел бы услышать подробно об этом немного позже. А сейчас пойди умойся и возвращайся, — сказал отшельник.


Кало пошел искупаться. Отшельник сказал Бхуло:


— Ты такой глупец! Я говорил тебе не сближаться ни с кем. Зачем же ты вникаешь в жизнь Кало? Давай посмотрим, что скажет Кало, когда придет.


Скоро Кало вернулся и начал рассказ:


— Этим утром я видел двух людей. Первым был малыш. Он был очень несчастным. Он плакал и плакал. Потом я видел молодую женщину. Она тоже плакала и плакала.


— А что было потом? — спросил отшельник.


— Я не помню, что происходило на самом деле, — сказал Кало. — Я был там, но даже не могу вспомнить, что я сделал. Я видел жалобно плачущего мальчика и знаю, что помог ему, но я не помню деталей. Еще я помню, что молодая женщина плакала, и я ей помог. Но я не могу вспомнить, что я сделал, просто не могу вспомнить.


— Как это ты не можешь вспомнить, что происходило сегодня утром? Кто прикасался к золотой цепочке? Кто вез красивую девушку на спине? — сказал тогда Бхуло.


И Бхуло описал оба случая в мельчайших деталях. Кало сказал:


— Друг мой, я действительно не могу все это вспомнить.


Он не притворялся. Все буквально стерлось из его памяти.


Отшельник сказал Бхуло:


— Негодник! Кало понял смысл моего послания. Когда я сказал: «Не будьте ни с кем близки», я имел в виду: «Не будьте ни к кому привязаны». Но если кому-то отчаянно нужна ваша помощь, как тем двоим, вам следует помочь им. Кало помог мальчику вернуть золотую цепочку и помог молодой женщине переплыть реку. Он не был привязан ни к мальчику, ни к молодой женщине. Он оказал им огромную помощь и, оказывая помощь, он хранил в уме мое наставление никогда не быть привязанным, никогда не быть привязанным. Когда я говорил: «Не касайтесь золота, не касайтесь женщин», на самом деле я имел в виду: «Не будьте привязаны ни к материальному объекту, ни к человеку». Посмотри на духовную высоту Кало! Он даже не помнит, что случилось! Он не обманывает меня, он не обманывает себя. Когда он увидел, что эти двое опечалены, он почувствовал, что его долг — служить им. И он служил Богу в них. Я внутренне могу видеть, что он не привязан ни к женщине, ни к малышу. Он полностью понял мое послание. В будущем, Бхуло, тебе тоже надо постараться видеть внутренний смысл моих наставлений. Тогда и ты станешь таким же прекрасным учеником, как Кало.


Часть 8

Неспелые фрукты


Жили два царя. Из года в год более могущественный из них получал очень-очень дорогой подарок от слабого царя, особенно ко дню рождения. Пришло время, когда подданные слабого царя сказали ему:


— Ты ничем не уступаешь тому царю. Ты больше не должен посылать ему подарки и не должен ему поклоняться. Мы покажем твое превосходство. Мы будем за тебя сражаться.


И этот менее влиятельный царь стал готовить себя и свою армию к войне против главенствовавшего царя. Когда сильный царь узнал о таком повороте событий, он сказал:


— Этот глупец все еще готовится к войне, в то время как моя армия хорошо подготовлена и вооружена. Я брошу ему вызов, прежде чем он полностью подготовится к войне, и с легкостью уничтожу его армию.


Премьер-министр сильного царя был не согласен со своим господином. Он сказал:


— О царь, не время нападать. Сейчас сезон дождей. В таких условиях нам будет трудно победить противника и уничтожить его армию. Давай подождем благоприятной погоды.


— Почему наша победа должна зависеть от погоды? — разгневался в ответ на такой совет царь. — Подходит любое время. Ты должен выдвинуться сейчас. Это мой приказ.


— Хорошо, мы подготовимся, — вынужден был подчиниться премьер-министр.


На следующее утро царь увидел своего сына-принца стоящим перед огромным манговым деревом. Принц сам поливал манговое дерево. Царь сказал:


— Сын, я думал, ты мудр, но теперь вижу, что ты глупец. Я уже стар, и пришло время мне отойти от дел. Я думал, что смогу передать тебе свое царство, но что же мне делать теперь? У тебя нет мудрости, чтобы царствовать.


— Отец, что здесь такого? — удивился принц. — Я поливаю дерево, чтобы скорее получить плоды.


— Сейчас сезон дождей, — пояснил отец. — Разве ты не видишь, что каждый день льет дождь? Он может начаться в любой момент.


— Да, это правда, сейчас сезон дождей, — сказал принц. — Но если, вдобавок к дождю, я буду еще и поливать дерево, то получу плоды манго раньше.


— Ничего подобного! — возразил отец. — Ты получишь плоды в должное время и не раньше.


— Отец, точно так же сейчас неподходящее время для ведения войны, — сказал принц. — То, что говорит премьер-министр, так мудро. Ты думаешь, что непогода не помешает тебе одержать победу, если ты неожиданно нападешь на врага. Ты ошибаешься. В такую погоду твои солдаты будут очень страдать. Они будут страдать и могут даже проиграть войну, поскольку немногие из них смогут даже дойти до царства противника. Кто знает, возможно, маленькая армия твоего врага сотрет с лица земли твою армию. А если ты, царь, делаешь что-то несвоевременно, почему же и мне не сделать чего-то несвоевременно? Если я зимой пытаюсь ускорить созревание манго, добьюсь ли я успеха, поливая дерево? Нет, это явный абсурд. Точно так же, если ты отправишься воевать, ты не сможешь победить. Наоборот, ты будешь обречен на поражение.


— Сын, сегодня ты показал мне, что такое настоящая мудрость. Я непременно последую твоему совету и отложу нападение. Более того, я очень скоро передам царство тебе. Ты развеял все мои страхи, — сказал царь.

Кто главнее, муж или жена?


Эта история о муже и жене. Как это бывает, у них были «прекрасные» отношения. Каждый пытался доказать свое превосходство. Изо дня в день они ссорились и дрались, ссорились и дрались. Муж всегда говорил, что, женившись, он совершил самую большую ошибку в жизни. Жена говорила то же самое. Затем она добавляла, что если бы она не совершила этой ошибки, то теперь была бы замужем за человеком, который богаче самого богатого. Так продолжалось много лет.


Однажды в их дом пришел очень великий и мудрый ученый. Ему стало жаль эту семейную пару, поскольку супруги все время ссорились и дрались. Они попросили его:


— Не мог бы ты разрешить нашу проблему?


— Вы оба так добры ко мне, — сказал мудрец. — Но как я могу разрешить вашу проблему? Вы деретесь друг с другом, как кошка с собакой, но со мной вы очень любезны. Поэтому я не знаю, чью сторону принять. Я только могу рассказать вам сон, который я видел много лет назад. Этот сон касается вас обоих. Во сне я видел, как муж и жена отправились в далекий путь. Это был дом одного из их родственников. Они шли и шли. В пути они очень устали, особенно жена. Мужу тоже нужно было отдохнуть. В сельской местности, по которой они шли, было много баньяновых деревьев. Они решили отдохнуть в тени одного из них. В этот день жена почему-то была очень добра и щедра. Когда муж заснул под баньяновым деревом, она подняла его голову и положила себе на колени. Затем она тоже задремала. Вдруг она проснулась и увидела, что ветка закачалась и вот-вот упадет на голову мужа. Она подняла руку и сказала: «Остановись, остановись, остановись!», и по ее воле ветка не упала на голову мужа. Она даже не нагнулась. Такова моя история. Теперь вы сами решайте, кто был главнее, муж или жена.


— Вот доказательство! — тут же сказала жена. — Определенно, жена главнее. Она смогла удержать ветку. Иначе ветка убила или серьезно ранила бы мужа. Она была сильнее внутренне. Она главнее во всех отношениях.


— Постой, постой! — сказал тогда муж. — Ты совсем не права. Жена сделала это именно потому, что знала, что муж — глава семьи. Жена должна быть предана мужу. Спасти мужа — ее долг, а вовсе не потому, что она главнее. Спасти главу семьи было ее долгом. Он ее господин.


Каждый из них объяснял сон по-своему. Так великий мудрец сделал их обоих счастливыми.

Дома не для лентяев


Жил как-то добрый, великодушный и щедрый во всех отношениях царь. Он чувствовал себя несчастным, поскольку, хотя он и был царем, в его царстве было много-много бездомных людей. Однажды он сказал премьер-министру:


— Ты должен привести ко двору всех бездомных, а я посмотрю, что смогу для них сделать. Я непременно выделю дом каждому. Каждый получит хотя бы маленький домик.


Премьер-министр ходил от деревни к деревне с объявлением, и в назначенный день во дворец прибыло бесчисленное множество бездомных людей. Когда царь увидел длинную очередь, он сказал:


— Как же мне дать дома стольким людям? О Бог, Ты дал мне сердце, чтобы помогать бедным, но Ты не наделил меня такой способностью. Я дал обещание и хочу сдержать его, но где же мои способности? Я был искренне тронут положением этих бездомных людей, но я никогда и не представлял, что их так много в моем царстве. Что же мне делать? Я не способен дать им всем кров.


Царь был очень, очень опечален тем, что не может сдержать свое слово. Тогда премьер-министр сказал:


— О нет, нет! Ты все же можешь это сделать.


— Как? — спросил царь.


— Я решу твою проблему, — сказал премьер-министр.


— Если ты сможешь решить мою проблему, — сказал царь, — я буду тебе вечно благодарен.


— О царь, выслушай мой план. Ты знаешь, что когда у тебя есть дом, надо выполнять работу по дому. Если у тебя есть дом, ты не можешь все время спать. Тебе нужно делать домашнюю работу или идти покупать продукты или вещи для устройства комнат. Чтобы жить в доме, нужно работать. Поэтому лучше всего попросить каждого бездомного выполнить небольшую работу. Сразу за дворцом есть небольшой холм. Я скажу им, что очень скоро каждый из них получит от тебя дом. Но каждый из тех, кто хочет получить дом, должен только подняться на холм и спуститься вниз. Вот и все. И тебе будет интересно увидеть, кто из них на самом деле стремится получить дом, — сказал премьер-министр.


Царь очень обрадовался предложению премьер-министра. Но у него были опасения, что он все же не сумеет выполнить свое обещание, если на холм поднимутся все пришедшие.


Премьер-министр сделал общее объявление, изложив бездомным задание, которое необходимо выполнить. Затем он сказал:


— Теперь все идите.


Увы, только десять или двадцать человек остались. Остальные разошлись. Царь был просто шокирован. Он не мог понять, почему так много людей ушло.


Премьер-министр сказал:


— О царь, тем бездельникам дом не нужен. Они нежатся в удовольствиях лени. Только десять или двадцать оставшихся действительно хотят жить в доме. Они сделают необходимое.


Царь был очень доволен. Он наделил каждого из оставшихся большим домом. Вот так мудрый премьер-министр решил проблему. Остальным бездомным хотелось иметь дома, но они ничего не хотели делать, чтобы заработать дом. Очень немногие не только нуждались в домах, но и заслуживали их. И они пошли и поднялись на холм.


Если вы чего-то хотите в жизни, вы должны это еще и заслужить. Если вы ничего не делаете, чтобы заслужить это, а просто ожидаете, что оно свалится с неба, вы не оцените его, когда получите. Если вы хотите получить что-то от Бога, вы должны быть полностью готовы к тому, что ваш святой долг — прилагать усилия.

Фермер и священник


Жил некогда очень хороший и благочестивый священник. В одно из воскресений он обратился к собравшимся:


— На следующей неделе я прочту замечательную проповедь. Это будет довольно длинная и всепросветляющая проповедь. Я уверен, она окажет вам всем огромную помощь. Поэтому приходите послушать мою прекрасную проповедь.


В следующее воскресенье он пришел в церковь. Увы, кроме одного пожилого человека, никого не было! Священник не мог поверить своим глазам. Ведь он сообщил всем заранее, что выступит с замечательной проповедью, которая сможет просветлить их. Почему же церковь не переполнена? Он был шокирован.


Он сказал пожилому человеку:


— Я приготовил прекрасную проповедь. А вы здесь единственный, кто может ее послушать. Скажите, стоит ли читать проповедь ради одного человека?


— Что мне ответить? Вы священник, а я глупец. Я пришел сюда, чтобы получить от вас просветление, — ответил пожилой человек.


— Не стоит давать просветление всего одному человеку, — сказал тогда священник.


— Святой Отец, я должен вам что-то сказать, — обратился пожилой человек.


— Что же? — спросил священник.


— Отец, я фермер. У меня много коров. Каждый день я приношу много корма в кормушку для коровы. Но иногда, когда я прихожу с кормом, почему-то подходит всего одна корова. Там много коров, но в этот день есть приходит всего одна. Я все равно делаю свою работу. Я кормлю ту, что пришла. Затем я возвращаюсь домой, — сказал пожилой человек.


Священник понял, что хотел сказать пожилой человек. Это было его первым просветлением: не считать, сколько людей пришло услышать его послание. Даже если пришел всего один искренний человек, к нему следует относиться серьезно.


И священник прочитал длинную проповедь только для одного человека. К несчастью, время от времени фермер крепко засыпал. В конце проповеди священник спросил:


— Вам понравилось?


— Мне очень понравилось, — ответил фермер.


— Расскажите подробней, — настаивал священник.


— Хорошо. Я изложу свою точку зрения. Когда я иду кормить коров с огромным количеством корма и вижу, что пришла всего одна корова, я не заставляю ее съесть весь корм, который принес. Она может умереть. Я принес большое количество, но только от коровы зависит, сколько она съест. Я не заставляю ее съесть больше, чем она может. Что касается вас, вы пришли с большим количеством мудрости, но я был единственным, кто мог ее получить. Вы прочли всю проповедь. Как мне все это усвоить? Как мне все это понять? Это выше моих способностей. Я буквально изнемогал, слушая вашу длинную проповедь. Если совсем откровенно, я ничему не научился, — сказал фермер.


Священник осознал свою ошибку. Это было его второе просветление.


Случилось так, что через несколько лет и священник, и фермер оставили землю в один день. Когда они прибыли на Небеса, их ждал Святой Петр. Святой Петр спросил у них:


— Что каждый из вас делал в жизни?


— Я проповедовал, и проповедовал, и проповедовал, — ответил священник.


— Я занимался фермерством, и фермерством, и фермерством, — ответил затем фермер.


— О, я помню тебя, — сказал священнику Святой Петр. — Ты глупец. Дверь на Небеса закрыта для глупцов. Фермеру же Святой Петр сказал:


— Ты поистине мудрый человек. Дверь Небес всегда открыта для мудрых. Входи.


Затем он еще раз обратился к священнику:


— Отправляйся назад на землю и смени профессию. Я хочу, чтобы ты стал фермером и научился кормить коров. Тогда ты обретешь немного мудрости.


Потом он обратился к фермеру:


— Оставайся на Небесах на несколько лет. Затем я пошлю тебя обратно на землю и сделаю священником, чтобы ты мог распространять свою мудрость. Люди приходят в церковь за мудростью. У того бедняги не было мудрости, но твоя мудрость порадовала меня. Ты вернешься священником и будешь просветлять прихожан своей церкви.

Для жизни на земле нужна сила денег


В одной деревне жили два очень близких друга. Пришло время, когда одному из них по какой-то причине пришлось уехать жить в дальнюю деревню. В душе друзья хранили свою любовь друг к другу, но расстояние разделяло их, и они не могли быть вместе. Наконец через двадцать лет далекий друг вернулся в свою прежнюю деревню с визитом. Оба друга были так счастливы и рады встрече.


— Ах! — сказал один друг. — Ты так хорошо выглядишь! Двадцать лет назад ты не был таким красивым. Ты выглядишь здоровым. Как ты стал таким сильным? Фактически двадцать лет спустя ты выглядишь моложе, чем прежде! Ты выглядишь намного моложе и очень, очень сильным!


— По правде говоря, я так сильно страдал девятнадцать лет, — ответил второй друг. — Только в последний год произошло то, что сделало меня очень счастливым и очень сильным.


— Что же случилось? — спросил первый друг с нетерпением.


— Позволь, я расскажу тебе всю историю, — сказал второй друг и начал свой рассказ. — Я открыл магазин и обанкротился. Я занялся другим бизнесом — и снова неудачно. Я терпел неудачу за неудачей в попытках заработать денег. Тогда я решил больше не думать о деньгах. Я решил вести очень простую жизнь. В ту минуту, когда я отказался от мысли стать богатым, я наполнился покоем. Покой вошел в мой ум и мое тело. Я тут же стал здоровее. Я намного лучше выгляжу, потому что отказался от идеи стать богатым. Если ты оставишь идею стать богатым, у тебя не будет тревог или волнений. Ты станешь очень спокойным, счастливым и сильным.


— Ты блестящий пример! — сказал первый друг. — Мне следует поступить так же. Мне не нужно думать о деньгах и всяких материальных благах. Тогда я буду выглядеть моложе и стану сильнее и счастливее. Сложность в том, что жена не позволит мне вести простую жизнь. Жена хочет быть очень богатой. Теперь, когда я узнал от тебя о преимуществах простой жизни, я тоже хочу так жить. Но я знаю природу своей жены. Она довольна только тогда, когда я зарабатываю много денег. Как бы я хотел, чтобы мне не нужно было зарабатывать так много!


— Я искренне тебе сочувствую, — сказал второй друг. — Я оставил идею стать богатым, но жена хочет, чтобы мы занялись новым бизнесом. Она хочет стать очень-очень богатой. Я знаю, что, в отличие от меня, простая жизнь не принесет ей покой и счастье.


— Наши жены хотят стать богатыми, а мы хотим только простоты, — сказал первый друг. — Что же нам делать?


Затем его посетила блестящая идея, и он сказал:


— У меня есть решение! Пусть жены останутся вместе. Поскольку нам не нужны деньги, ты и я тоже будем жить вместе. Мы будем счастливы и умиротворенны по-своему, а они могут быть счастливы по-своему.


Итак, два друга пошли сообщить женам о своем замечательном предложении, и жены с радостью согласились. Обе женщины были довольно сообразительны, и они чувствовали, что без мужей смогут управляться намного лучше. Поэтому женщины поселились вместе, и мужчины тоже поселились вместе.


У мужей почти ничего не было. Они жили, тратя очень небольшую сумму денег, но были очень счастливыми и имели покой ума, в то время как их жены сгибались под тяжестью текущих дел.


Со временем мужья состарились, и их стали беспокоить всякие недуги. Наконец, возникла необходимость лечь для лечения в больницу. К сожалению, их не хотели брать в больницу. Администрация больницы и врачи сказали:


— Пока вы не заплатите, мы не сможем вас лечить.


— У нас нет денег, — ответили два мужа. — Мы бедны. У нас нет даже страховки. Что же нам делать?


Но больничное начальство было непреклонным, их не хотели принимать. Затем начальство спросило:


— А есть ли у вас родственники?


— У нас есть жены, — ответили два мужа.


— Чем же занимаются ваши жены? — спросило начальство. — Можете ли вы принять от них помощь?


— О нет, — возразили мужчины. — Мы хотели стать счастливыми, оставаясь в бедности. Поэтому мы отделились от жен.


— Но счастливы ли вы сейчас? — спросило начальство. — У вас всевозможные болезни. Вам непременно требуется лечение, а вы не в состоянии оплатить его.


— Мы знаем, что нам нужно лечение, но что мы можем поделать? Мы беспомощны, — сказали мужчины.


Тогда врачи обратились к их женам и сказали:


— Ваши мужья так сильно страдают. Не чувствуете ли вы себя обязанными помочь им?


— Они глупцы, — сказала одна жена.


— Они нас не интересуют, — сказала другая жена. — Они оставили нас. Они сказали, что хотят иметь покой. Пусть у них будет покой! Почему мы должны отвечать?


— Но сейчас они оба страдают от болезней. Они крайне нуждаются в вашей помощи, — сказали врачи.


Наконец у женщин появилась жалость к мужьям, и они решили посетить их. Увидев своих бедных мужей, они сказали:


— Глупцы! Кому хотелось, чтобы вы были очень-очень богатыми? Мы не хотели! У вас сложилось неправильное впечатление, поэтому вы нас оставили. Теперь у вас ничего нет. Жадным быть нехорошо, но пока мы живем на земле, нам нужны деньги для основных ежедневных нужд. Сейчас нам нужно вас спасать. Вас могут лечить, только если мы заплатим за медицинское обслуживание.


Итак, жены заплатили за мужей и вылечили их. После этого мужья возвратились к своим женам, и обе семьи снова стали жить нормальной жизнью.


Жены сказали:


— Мы будем давать вам столько денег, сколько вам необходимо, а вы будете помогать нам вести дела. Нам нужны деньги не только для того, чтобы вы оставались в живых, но чтобы обе наши семьи оставались живы. Мы не просим вас быть очень богатыми, но у каждого из нас должны быть деньги, необходимые нам для жизни на земле.


Вот так мужья получили просветление от своих жен. Вначале обе жены действительно хотели стать очень богатыми. Поэтому они оставили мужей. Но затем у них зародилась мудрость. Они поняли, что слишком большие деньги создают в жизни проблемы. Сила денег нужна для жизни на земле, но не следует постоянно молить о большем богатстве.

На что способен гнев


Жил однажды очень строгий босс. Люди, работавшие под его руководством, боялись его. Обычно он говорил: «Я не хочу, чтобы в моем офисе работали лентяи. Они будут уволены!» Если кто-то проявлял медлительность, босс приходил в ярость. Если кто-то ленился, он устраивал лентяю разнос.


Однажды этот босс увидел одного из своих сотрудников слонявшимся по коридору. Более того, сотрудник с удовольствием жевал жевательную резинку. Босс рассердился, подошел к этому человеку и сказал:


— Я терпеть не могу такое поведение. Я хочу, чтобы мои сотрудники были очень-очень активны и динамичны. А чем занят ты? Ты никуда не годишься. Я больше не собираюсь держать тебя в офисе. Между прочим, сколько ты получаешь? Мне немного жаль тебя и твою семью. Скажи мне, сколько денег ты получаешь?


— Я получаю сто рупий в месяц, — сказал работник.


— Хорошо, — сказал босс, — я даю тебе сто рупий. Пойди и подыщи работу где-нибудь в другом месте. Я дал тебе месячную зарплату. Мне жаль тебя, но я не могу оставить тебя здесь, поскольку ты показываешь дурной пример остальным сотрудникам. Будь любезен, оставь мой офис и больше никогда-никогда сюда не возвращайся.


Человек ушел, и босс был очень, очень доволен, что в его офисе никто не тратил время впустую. Затем босс отправился на обед. Еда была замечательной, и он вернулся в офис через два часа.


Как только он вошел в офис, он увидел, как ему показалось, что тот же человек стоял в коридоре и что-то ел. Босс вспыхнул от гнева. Он послал за своим помощником и сказал ему:


— Этот человек такой неблагодарный! Я дал ему деньги на целый месяц. Я сказал ему: «Уходи и найди другую работу. Я даю тебе сто рупий, чтобы ты и твоя семья не нуждались». И что сейчас здесь делает этот сотрудник? Он разрушает атмосферу в моем офисе. Другие последуют его примеру и тоже станут ленивыми. Его надо наказать! Приведи его сюда.


И помощник привел человека к боссу. Босс был так разгневан, что не мог даже взглянуть на этого человека. Он взорвался:


— Ты невыносим! Увольняя тебя, я дал тебе столько денег! Почему ты все еще здесь? Что ты делаешь?


Человек молча достал из кармана письмо и протянул его боссу. Письмо пришло от друга босса, приглашавшего его прийти на ужин этим вечером. Прочитав письмо, босс посмотрел на человека поближе и понял, что это был не тот сотрудник, которого он уволил. Это был сотрудник из офиса его друга.


Вот что может сделать гнев. Сначала босс был очень строг. Он не хотел, чтобы люди ленились или тратили время попусту. Затем, увольняя ленивого сотрудника, он проявил некоторую щедрость и сострадание. Наконец, увидев, что кто-то праздно разгуливает, он так разгневался, что даже не посмотрел на него внимательно. Он принял его за уволенного сотрудника. Его гнев был таким сильным, что он не мог даже ясно видеть. Гнев не позволил ему узнать человека и поступить адекватно.

Заядлые курильщики


Двое деревенских жителей были очень, очень хорошими друзьями. Однажды, возвращаясь с базара, они нашли прямую дорогу к дому и были очень счастливы. По пути один из них сказал:


— Я должен перекурить. В самом деле, мне это очень нужно.


— Я тоже хочу покурить, — сказал второй друг.


Первый вытащил из кармана индийскую сигарету. Мы называем их «бидис». Затем он сказал:


— О, у меня нет спичек.


— У меня есть спички, но их всего две, поэтому нам надо быть очень внимательными, — сказал второй друг.


Второй друг чиркнул спичкой по коробку. Увы, огня совсем не было! Огонь добыть не удалось. Он бросил спичку на землю. Теперь оставалась всего одна спичка. Он закрыл глаза и стал молиться Богу, чтобы в этот раз спичка зажглась. В течение двух минут он очень интенсивно молился. Он молился, молился и молился с закрытыми глазами. Первый был так счастлив, что его друг молится Богу. Он был уверен, что в этот раз Бог непременно даст спичке загореться. В первый раз его друг не молился, вот почему спичка не зажглась, но в этот раз он поступал правильно.


Помолившись, второй друг открыл глаза. Он был убежден, что в этот раз все получится. Увы, не получилось. Несколько минут оба они были так опечалены. Затем они рассмеялись. Первый сказал:


— Я так искренне верил в тебя! Как же получилось, что второй раз, когда ты молился, Бог не услышал твою молитву?


— Вот почему я не хочу молиться Богу, — сказал второй друг. — Бог никогда не слышит моих молитв. Он просто их игнорирует.


— Это верно! — согласился первый друг. — Мои молитвы Бог тоже не слышит. Много лет я пытался бросить курить. Я молюсь, чтобы Бог помог мне, но Бог не слушает. Сегодня ты захотел покурить, а Он не послушал. Вот доказательство, что Бог не слышит наших молитв.


— Давай прекратим молиться, — сказал второй друг. — Давай станем атеистами.


— Прежде чем оставить свою жизнь-молитву, давай сходим к деревенскому священнику. Может, у священника найдется для нас какой-то совет, — предложил первый друг.


И прежде чем оставить молитвы, они отправились к деревенскому священнику за советом. Увидев священника, первый друг сказал:


— Годами я молился Богу, чтобы Он помог мне бросить курить, но Бог не слушал. Я так и продолжаю курить.


— Я молюсь Богу о возможности курить всегда, когда захочу, но постоянно что-то происходит, — сказал второй. — Или у меня нет силы денег, или появляется какое-то другое препятствие. Вот доказательство: сегодня мне захотелось курить, но Бог не услышал мою молитву.


Священник сказал второму другу:


— Ты говоришь, что Бог не слышит твоих молитв. Я тебе говорю, Бог слышит тебя. Я докажу тебе это. В любое время ты можешь прийти покурить со мной. Мы будем наслаждаться курением вместе. И не беспокойся об оплате. У меня здесь много бидис. Просто приходи всегда, когда захочешь покурить со мной. Видишь, Бог слышит твою молитву. Я тебе говорю, в будущем у тебя никогда не будет никаких проблем с курением.


Первому другу священник сказал:


— Что касается тебя, кажется, Бог не слышит тебя. Но я напишу Святому Петру, чтобы он посмотрел, что он сможет сделать для решения твоей проблемы. Приходи повидать меня через недельку.


Этот друг был так счастлив, что священник поговорит от его имени со Святым Петром. Через неделю он вернулся, надеясь получить хорошие новости. Обратившись к священнику, он спросил:


— Скажи, пожалуйста, что сказал Святой Петр?


— Святой Петр сказал, что он очень занят. У него есть дела поважнее, чем забота о твоем курении, — ответил священник.


Первый друг был так разочарован и обескуражен. Он спросил:


— Значит, я не смогу бросить курить?


— Ты сможешь, — сказал священник.


— Но как же я смогу бросить, если Святой Петр не прислушался к моей просьбе? — спросил первый друг.


— Я дам тебе хороший совет, — сказал священник. — Твоему другу я уже дал хороший совет, который прекрасно работает. Он может приходить и курить со мной в любое время. Я всегда свободен. Что касается тебя, кури так часто, сколько сможешь, и так долго, сколько сможешь, и столько раз в день, сколько возможно.


Человек был ошеломлен. Он сказал:


— Я же хочу бросить курить, а не наоборот! Как я брошу, если буду курить так часто?


— Просто кури и кури, сколько угодно. Потом ты заболеешь. Когда ты заболеешь, как же ты тогда сможешь курить? — сказал священник.



Твоя проблема — это моя проблема


Двое друзей были исключительно близки друг другу. В силу разных обстоятельств они долгое время не виделись. Однажды совсем неожиданно они повстречались на улице. Один друг сказал другому:


— Я так понимаю, ты стал очень-очень богатым. Это правда?


— Да, чистая правда, — сказал второй друг. — Я нажил очень много денег. Но что могут сделать одни деньги? Многие месяцы я страдаю от боли в спине. Я потратил так много денег, обращался то к одному врачу, то к другому, но ни один врач не может меня вылечить. Деньги не могут излечить от боли в спине, и я невообразимо страдаю.


— Я могу приготовить очень эффективную священную мазь, секрет которой хранится в строжайшей тайне. Если ты будешь регулярно пользоваться ею в течение трех месяцев, ты полностью исцелишься. Но в состав ее входят редчайшие компоненты, которые очень трудно достать. К тому же они очень дорогие. Мне нужно обойти много мест, чтобы их собрать. Но если ты согласишься дать мне необходимые деньги, я готов сделать это, несмотря на все трудности. Твоя проблема — это моя проблема, а моя проблема — твоя проблема. Если один из нас сможет решить свои проблемы, мы избавимся как минимум от половины наших проблем. Я не могу гарантировать, что ты полностью излечишься, но уверяю, ты получишь значительное облегчение. Я рад узнать, что деньги не являются твоей целью. Если ты будешь присылать мне сто рупий в месяц, я буду присылать тебе мазь. Тогда половина наших проблем решится, — сказал первый друг.


И богатый друг стал отсылать по сто рупий в месяц, а в ответ получать мазь. Он так верил в своего друга. Увы, увы, прошло три месяца, а со спиной никаких улучшений не наблюдалось. Он очень опечалился и рассердился. Он спрашивал себя: «Что это за обман?»


Однажды два друга опять повстречались на улице. Богатый человек был очень разгневан. Он сказал:


— Ты взял у меня деньги, но все равно меня мучат жестокие боли в спине. Твоя мазь бесполезна.


— Разве я не говорил тебе, что половина наших проблем разрешится? — спросил друг.


— Что ты подразумеваешь под половиной наших проблем? Я не понимаю, — сказал богатый.


— Я отчаянно нуждался в деньгах, — продолжал его друг, — и таким образом я получал их от тебя в течение трех месяцев. Я говорил тебе, что твоя проблема — это моя проблема, а моя проблема — это твоя проблема. Сейчас моя проблема разрешилась, что означает окончание половины твоих проблем. Чтобы решить другую половину проблем, я советую тебе пойти к хорошему врачу.


Богатый человек был просто потрясен. Он решил наказать своего друга за то, что тот оказался таким негодяем. У этого богача были также и другие болезни, которые уже лечил прекрасный врач.


Благодаря лечению у доктора, состояние богача понемногу, но все-таки улучшалось. Богач не винил врача за медленный прогресс. Он знал, что врач старался изо всех сил, и, кроме того, врач никогда не обещал, что сможет вылечить богача полностью.


Богач пошел к этому врачу и поведал ему всю печальную историю. Врач сказал:


— Я знаю этого человека. Он тоже мой пациент. Он такой негодник. Не волнуйся, я проучу его.


Через некоторое время друг-негодник заболел. Теперь, когда его финансовая проблема разрешилась, он, не раздумывая, отправился на консультацию к прекрасному врачу. Врач осмотрел его и прописал лекарства. Когда пациент получил счет, он обнаружил, что сумма вдвое больше обычной. При следующем визите он сказал врачу:


— Почему плата за лечение такая высокая? Вы неожиданно подняли цену?


— Теперь все дороже. Просто оглянись. Есть ли что-либо по такой цене, как прежде? Даже на рынке все стоит дороже. Мне нужно больше денег, чтобы оплачивать свои счета. Если не хочешь вносить плату, иди к другому врачу. Все говорят, что я — самый лучший врач. Но если ты этому не веришь, иди к другому врачу. Мне все равно. Как пациент ты мне не нужен, — ответил врач.


Оказалось, что лекарства врача действовали, и пациенту становилось немного лучше. И поскольку ему становилось лучше, он согласен был платить врачу вдвое больше.


Итак, врач получал денег намного больше обычного, взимая с этого пациента двойную плату. Когда врач собрал с этого пациента триста рупий сверх положенного, он сообщил ему:


— С завтрашнего дня моя плата будет снижена. Я буду взимать с тебя половину суммы.


— Почему? — спросил пациент.


— Ты такой негодник, — сказал врач. — Ты взял триста рупий со своего друга за какую-то бесполезную мазь, и теперь я возвращаю ему деньги.


Врач отдал триста рупий богатому человеку и сказал:


— Пожалуйста, возьми свои деньги. Ты искренний человек, а твой друг — настоящий негодяй.


Негодяи в конце концов будут пойманы. Сегодня они могут обманывать нас, но завтра они непременно попадутся.

Врач, излечи себя!


Жил великий врач по имени Рам. По мнению многих, он, без сомнения, был самым лучшим врачом. Но он был очень скромным. Обычно он говорил своим пациентам и почитателям: «Вас вылечила именно ваша вера. Я знаю, есть много врачей таких же хороших, как я, и даже гораздо лучше меня». Его почитатели и пациенты не верили ему. Они чувствовали, что он просто скромен.


В одну из зим Рам заболел. Родственники пытались лечить его, но он слабел и слабел день ото дня. Ему явно становилось гораздо хуже, дело было очень серьезным. В Индии, как и повсюду, врачи не принимают лечения от своих близких. Если они врачи, то предпочитают обращаться к другим врачам.


Сложилось так, что зять Рама был врачом. Но как мог Рам принять помощь от своего зятя, который был ему так дорог? Зять сказал:


— Я знаю, ты не примешь мое лечение, поскольку я твой близкий родственник, но я посоветую другого врача. Его зовут Шьям. Он очень хороший врач.


— Я сразу подумал о нем, как только заболел. Я довольно часто думаю о нем, и сейчас мне нужно повидаться с ним, — ответил Рам.


Зять Рама отвел его к этому врачу. К несчастью, Шьяма не было дома. Рам спросил:


— Куда же он ушел?


— Он очень серьезно заболел, — ответили члены его семьи. — Десять дней назад он отправился в ближнюю деревню повидаться с другим врачом. Имя того врача Раби. Он отправился к нему, поскольку очень верит в этого врача и не хочет лечиться сам.


— Тогда мы тоже пойдем к Раби. Доктор Раби, конечно же, великий врач. Возможно, он самый лучший. Даже доктор Шьям отправился к Раби, — согласились Рам и его зять.


Они отправились в деревню Раби. Там они увидели, что все жители деревни плачут. Рам сказал: «Ах, это значит, что умер кто-то из пациентов».


Они стали расспрашивать жителей деревни и те сказали:


— Нет, нет, не пациент. Это умер сам врач.


Рам и его зять почувствовали себя несчастными. Они поняли, что все эти люди были друзьями Раби, пришедшими утешить его сына. Сын Раби был опечален, просто убит горем. Он сказал двум посетителям:


— Вы пришли сюда? Всего два дня назад отец сказал нам, что через день-другой отправится повидать вас, чтобы попросить медицинского совета. Он готовился, чтобы мы отвезли его к вам. Затем он совсем неожиданно умер.


Рам сам умирал, а Раби хотел прийти к нему за советом! Он сказал зятю:


— Отвези меня домой. Я не пойду ни к какому другому врачу.


— Что же ты теперь будешь делать? — спросил его зять.


— Я собираюсь себя лечить сам. Я потерял веру в себя. Вот почему я хотел знать мнение другого врача. Мы всегда должны верить в себя. Индийская теория такова, что если человек — твой родственник, то нехорошо принимать от него лечение. Я не согласен с этой теорией. Я вновь обрел веру в себя. Ты увидишь, что через несколько дней я полностью выздоровею, — сказал Рам.


И Рам действительно излечил себя.

Пробуждение царя


Жил очень, очень богатый царь. Он проводил время, нежась в удовольствиях роскоши. Все удовольствия мира были в его распоряжении. До некоторой степени он пренебрегал заботами о своем царстве, но он накопил столько богатства, что это его не беспокоило. Он был ужасно жадным. Несмотря на то что у него было столько богатства, он хотел стать бесконечно богаче.


Однажды к нему во дворец пришел молодой человек и сказал:


— Ваше величество, вы так добродетельны, так велики, так добры. Репутация вашего величия и добродетели распространилась по всей стране из края в край. Но я хочу вам сообщить, что есть еще три таких же царя, как вы. Конечно, они уступают вам во всех отношениях, но у них есть некое богатство. Возможно, они не так богаты, как вы, но однако довольно богаты. В настоящее время они пренебрегают заботами о своих царствах, они все разрушают. Не хотели бы вы завладеть их богатством, покорив их? Вы легко сможете победить этих троих царей.


Поскольку царь был жадным, он сказал:


— Конечно, конечно! Я попрошу командующего как можно скорее приготовиться к войне. Он отправится с армией, нападет на эти три страны и завоюет их. Тогда все они станут моими.


— Это прекрасная идея, — сказал молодой человек. — Но вам может понадобиться несколько дней для подготовки.


— Да, конечно, мне потребуется несколько дней, — ответил царь. Тогда молодой человек сказал ему:


— Когда будете готовы, пришлите за мной. Позовите меня, и я приду и покажу, где находятся эти три царства.


Затем молодой человек исчез. Спустя несколько дней командующий армией царя был полностью готов. Он пришел к царю и сказал:


— Теперь, пожалуйста, скажите нам, кто этот молодой человек и где он живет.


— Я совсем забыл спросить его имя и адрес, поскольку был в большом возбуждении. Что же мне делать? Я никогда не думал, что я такой глупец, — сказал царь.


Министр царя и командующий стали утешать его. Они сказали:


— О, это случается с каждым. Все мы совершаем ошибки. Все мы люди, в конце концов. Мы сами совершали ошибки много-много раз.


Они сочувствовали царю и утешали его. Царь сказал:


— Сейчас вам нужно пойти и найти его. Я уверен, он из моего царства. Вы должны выяснить, кто этот парень.


Министр и командующий отправились на поиски. Они повсюду искали молодого человека, который приходил к царю. Никто не осмеливался выйти и сказать, кто был тот парень, который принес новости о других странах, и их поиски были тщетны.


Царь загрустил. Как он мог оказаться таким глупцом? Министр и командующий переубеждали его. Они говорили: «Когда-нибудь этот человек обязательно вернется. Возможно, он думает, что тебе требуется больше времени. Поэтому и не приходит. Но мы все готовы. Когда бы он ни появился, мы возьмем твою армию и завоюем эти три страны».


Царь был настолько грустным и печальным, что заболел. Он не мог прекратить думать о тех трех странах, которые собирался завоевать и о богатствах, которые мог бы обрести.


День ото дня ему становилось все хуже, и уже казалось, что дни его сочтены.


Тогда во дворец пришел очень пожилой человек и сказал: «Я смогу вылечить царя». Никто ему не поверил. Все думали, что он просто слабоумный старик. Придворные стали расспрашивать его:


— Ты врач?


— Нет, я не врач, — отвечал старик.


— Тогда как же ты можешь вылечить его? — спросили они с насмешкой.


— Я человек молитвы, — сказал он.


— Человек молитвы?! — стали они смеяться, — У тебя есть оккультная сила? У тебя есть духовная сила?


— Нет, у меня нет оккультной или духовной силы, — сказал старик.


— Тогда как же ты собираешься его вылечить? — спросили они. — У тебя нет ни оккультной, ни духовной силы, ты не врач. Как же ты его вылечишь?


— Я знаю, что могу вылечить царя, — настаивал старик.


Царь был безнадежно болен. Когда он услышал, что старик собирается его вылечить, он сказал: «Забудьте о том, что ему недостает оккультной или духовной силы. Поскольку он говорит, что сможет меня вылечить, я даю ему шанс, пока я жив. Вы приводили ко мне всех докторов, но никто не смог меня вылечить».


Старика привели к постели царя. Он сказал:


— Я смогу вылечить тебя, мой царь, но сначала ты должен ответить на несколько вопросов. Если ты правильно ответишь на мои вопросы, я сразу же смогу тебя вылечить.


— Да, я отвечу на твои вопросы, пока жив, — согласился царь.


— О царь, — сказал старик, — у тебя есть кровать, самая удобная кровать, царская кровать. Ценишь ли ты свою кровать?


— Обычно она мне нравилась, но не сейчас, — сказал царь. — Сейчас я так болен, что все мне кажется неудобным. Все в моей жизни бесполезно, бесполезно. Было время, когда годами и годами я наслаждался своей кроватью. Она была такой удобной. Но сейчас я ужасно болен. Мне ничто не мило.


— Хорошо, — сказал старик. — Если бы в это время, когда ты был очень доволен своей кроватью, я принес еще три такие же кровати, как твоя, смог бы ты пользоваться одновременно четырьмя кроватями?


— Ты глупец! — сказал царь. — Зачем же мне тогда четыре кровати?


Старик стал раздражать министров и командующих. Что за глупые вопросы он задает?


— Сейчас на вас какая-то одежда, — продолжал старик. — Скажи мне, если бы я принес сейчас три комплекта точно такой же одежды, смог бы ты их надеть одновременно?


— Что за абсурдные вопросы ты задаешь? — сказал царь. — Как я могу пользоваться четырьмя комплектами одежды одновременно?


— Хорошо, хорошо, — сказал старик. — О Царь, это мой последний вопрос. У тебя есть корона. Это самая красивая корона, какую только видели люди на земле. Допустим, я дам тебе еще три точно такие же короны. Сможешь ли ты одеть эти четыре короны одновременно?


Царь разозлился.


— Ты идиот! — закричал он. — Что за вопросы ты мне задаешь? Как я могу надеть четыре короны одновременно?


Убирайся прочь! Убирайся прочь из моего дворца! Я здесь на смертном одре, а ты задаешь мне абсурдные вопросы.


— Я не задаю тебе абсурдных вопросов. Хочу сказать, что ты ответил на мои вопросы очень правильно. Ты не можешь наслаждаться одновременно четырьмя кроватями. Ты не можешь одновременно надеть четыре комплекта одежды. Ты не можешь надеть четыре короны сразу. Точно так же, если бы ты завоевал те три страны, неужели бы ты насладился всеми ими так, как наслаждаешься своей страной? Ты бы не смог находиться в четырех странах одновременно. Ты можешь быть только в одной стране — либо в своей собственной, либо в какой-то другой. Ты бы не смог одновременно находиться в четырех странах, чтобы наслаждаться их богатством, — сказал старик.


Затем старик поклонился и исчез. А царь тем временем все понял. С этой минуты здоровье царя стало улучшаться, и наконец он полностью выздоровел. Все это случилось потому, что он осознал, что не сможет наслаждаться четырьмя странами одновременно. Когда царь восстановил здоровье, его оставила жадность и стремление к жизни удовольствий. Он сказал, что с этого времени сможет довольствоваться своим царством, своей страной и будет уделять особое внимание своим подданным.

Подруга, которая просветлила целый мир


Жил невообразимо любопытный искатель. У него было огромное желание иметь оккультную силу, чтобы он мог порисоваться. Он молился Богу только об оккультной силе — не о покое, радости или ином духовном качестве — только об оккультной силе. Духовная сила его не интересовала совсем.


Наконец к нему пришел Бог и спросил:


— Какая оккультная сила тебе нужна?


— Оккультная сила, которая изумит людей. Иисус Христос воскрес через три дня, но Иисус был мертв. Я был бы счастлив, если бы смог быть похороненным заживо, чтобы доказать, что у меня больше оккультной силы, чем у Иисуса Христа. Я хотел бы быть погребенным в землю на много часов, — ответил искатель.


Поскольку он молился Богу об оккультной силе, Бог сказал:


— Хорошо. Я даю тебе оккультную силу.


Искатель немедленно захотел продемонстрировать свою только что обретенную оккультную силу. Он подготовил все к захоронению заживо на двенадцать часов. Через двенадцать часов жители деревни откопают его, и он сможет явиться живым. Полиция присутствовала, чтобы зафиксировать, что в случае какой-то неудачи за него никто не будет отвечать. Многие-многие жители деревни пришли посмотреть на это зрелище. Некоторые оставались, чтобы все увидеть. Им было интересно, сможет ли он выбраться живым. Мать, отец, брат и другие родные и близкие искателя тоже наблюдали. Поскольку они не могли оставаться все двенадцать часов, то уходили домой на короткое время и затем снова возвращались. Им тоже было очень небезразлично, сможет ли он выбраться живым.


Через двенадцать часов люди раскопали землю и освободили молодого человека. Ко всеобщему изумлению, с ним было все в порядке. Все пожимали ему руку. Буквально сотни жителей деревни аплодировали ему и восхищались им. Но он высматривал и высматривал кого-то в толпе. Его бедная мать, которая волновалась и волновалась часами, была счастлива, восторженна и взволнована, увидев сына живым. Она была абсолютно уверена, что он искал ее, поэтому она подбежала к нему и вскрикнула:


— Я знала, что ты ищешь меня, сынок!


Затем она обняла сына с любовью и нежностью. Сын сказал:


— Нет, нет, я ищу кое-кого другого.


Мать была шокирована.


— Кого же? — спросила она.


— Я ищу свою подружку, — сказал он.


Мать была расстроена и рассержена, узнав, что сын ищет не ее. Она сказала:


— Что же это? Я посвятила тебе всю свою жизнь, я родила тебя, а ты такой неблагодарный! Ты любишь ее больше, чем меня. Я пожертвовала всей своей жизнью ради тебя, а ты больше любишь свою подружку!


Она так огорчилась, что пошла домой.


Молодой человек продолжал искать, но подружки не было. Днем она там была, но подумала, что бедняга не выйдет живым. Она была абсолютно убеждена, что он умрет в земле, а кто хочет смотреть, как вытаскивают мертвое тело? Она боялась, что если с ним что-то случится, люди начнут жалеть ее. Они могут сказать: «Бедная девушка, она потеряла своего друга!» Она не хотела этого, поэтому ушла всего несколько часов назад.


Вот как бывает, когда мы молимся Богу только об оккультной силе. Бог может дать нам оккультную силу, чтобы мы могли порисоваться. Вокруг было так много людей, но молодой человек был недоволен. Эти люди не интересовали его. Он думал только о том, что если придет так много людей, его поступок впечатлит его подружку. Тогда она скорее захочет выйти за него замуж.


Увы, увы, он не видел своей подруги. Когда он пришел к ней, она сказала, что не хочет выходить за него замуж. Он удивился:


— Но я продемонстрировал свою оккультную силу. Тебя это не впечатлило?


— Нет, я не хочу за тебя замуж. Я хочу замуж или за очень богатого, который сделает меня счастливой здесь, на земле, или за того, кто от всего отрекся ради Бога, — ответила подружка.


Через какое-то время подружка повстречала очень-очень богатого и вышла за него замуж. Увы, увы, она обнаружила, что семейная жизнь полна ссор, ругани и непонимания. Это был очень несчастный опыт жизни. Она сказала: «Я совершила серьезную ошибку, выйдя замуж за богатого человека!»


И она оставила своего мужа. Затем она захотела выйти замуж за того, кто отрекся от мира. Но если человек отрекся от мира, зачем ему жениться? Скорее всего, он отрекся от мира, пройдя через такие же страдания из-за ссор и непонимания между мужем и женой.


Девушка отправилась к одному из отрекшихся и спросила:


— Ты счастлив?


— Да, я по-настоящему счастлив, поскольку отрекся от мира. Я прошел через семейную жизнь, — сказал отрекшийся. — По правде говоря, жена сделала мою жизнь несчастной. Каждый день мы ссорились и нападали друг на друга. Ссоры не прекращались. Я был несчастным, поэтому отрекся от мира. Теперь я абсолютно счастлив.


— Я тоже хочу быть счастливой, — сказала молодая девушка. — Мой опыт семейной жизни такой же, как и твой. Она принесла мне только страдание. Сейчас я хочу отречься от мира.


— Не совершай снова ту же ошибку. Отрекись от мира, молись и медитируй. Ты найдешь настоящее счастье, — сказал отрекшийся.


Итак, молодая девушка больше не искала мужа. Поскольку она не нашла никого, кто бы искренне интересовался духовной жизнью и отрекся от мира и в то же время хотел бы на ней жениться, она сама оставила мир желания. Она больше не хотела иметь друга или мужа. Она хотела только молиться Богу, чтобы осознать Его. Она приняла твердое решение: ни друга, ни мужа — только Бог.


Отрекшись от мира, она стала очень счастливой. Той же ночью Бог пришел к ней во сне и сказал: «Я твой Друг. Я твой Муж. Я твой Отец. Я твоя Мать. Я все для тебя».


В один день она получила просветление. Бог пришел к ней во сне и стал реальностью ее жизни.


Природа же оккультиста нисколько не была преобразована случившимся. Божественной стала его подруга. Со временем мать оккультиста узнала, что бывшая подруга ее сына получила просветление, поэтому мать пошла к ней и увидела, что та действительно совершенно изменилась. Мать знала, что ее сын интересовался только оккультной силой. И когда она увидела духовный свет, струившийся от девушки, которая могла бы стать женой ее сына, она была глубоко тронута. Она стала молиться и медитировать вместе с бывшей подругой своего сына. Мать стала очень духовной, и девушка помогала матери совершать внутренний прогресс.


Когда оккультист увидел столько изменений в своей матери, он тоже захотел стать учеником своей бывшей подруги. Его подруга сказала:


— Я ни за кого не могу принять ответственности. Бог — мой Отец, моя Мать, — Он для меня Все.


— Я не хочу быть твоим мужем, — сказал молодой человек. — Я хочу, чтобы ты стала моим Гуру. Ты получила просветление. Для меня больше не существует оккультной силы. Я прекращаю жизнь хвастовства и хочу, чтобы ты была моим Гуру.


— Нет, я не могу быть твоим Гуру. Мой Гуру — это твой Гуру. Если ты примешь Бога своим Гуру, я помогу тебе. Но если ты принимаешь меня как своего Гуру, я не смогу тебя принять. Когда-то мы дружили. Теперь Бог — мой Друг, мой Гуру. Если ты примешь Бога своим Возлюбленным, тогда я приму тебя, — сказала она.


Молодой человек согласился принять Бога своим единственным Возлюбленным, и все трое стали вести очень духовную жизнь.


Итак, подруга осознала Бога первой. Затем Бога осознали ее парень и его мать. Все трое осознали Бога. Именно бывшая подруга сына дала ему и его матери осознание Бога. Так подруга просветлила целый мир.

Лев без цепи


Жил некогда великий художник. Слава о нем распространилась в самые отдаленные уголки страны. Все восхищались им. Он был самым великим художником в стране. И вот в город приехал цирк, и несколько человек рассказали владельцу цирка о великом художнике. Они решили, что этот художник может нарисовать льва, который будет совсем как живой. Ничего не подозревавшие люди испугаются, увидев нарисованного льва, поскольку он будет просто как живой.


Владельцу цирка очень понравилось это предложение, поэтому он пришел к художнику и сказал:


— Не можешь ли ты нарисовать для меня живого льва?


— Да, я могу это сделать, но предупреждаю, люди примут моего льва очень серьезно. Дети будут пугаться, увидев его, — сказал художник.


Владелец цирка был очень доволен и возбужден. Он сказал:


— О! Это замечательно! Сколько ты запросишь?


— Я возьму две тысячи рупий, — сказал художник. — Но сначала я должен спросить, хочешь ли ты, чтобы лев был с цепью?


— Да, цепь будет хорошо смотреться, — ответил владелец цирка. — Сколько возьмешь за цепь? Это сверх платы?


— С цепью это будет четыре тысячи рупий, — сказал художник.


— Без цепи две тысячи рупий, а с цепью будет четыре тысячи? За цепь еще две тысячи? — удивился владелец цирка.


— Да, — сказал художник. — Это очень трудно объяснить. Чтобы нарисовать все тело, требуется немного времени, но когда дело доходит до цепи, это занимает очень много времени. В цепи так много деталей. Но если ты готов заплатить на две тысячи больше, я это сделаю.


— А если цепи не будет, он все равно будет выглядеть как настоящий лев? — спросил владелец цирка.


— Конечно, он будет выглядеть как лев! — сказал художник. — Кого интересует, есть цепь или нет, если он выглядит как живой лев?


— Тогда я готов заплатить тебе две тысячи рупий за льва без цепи, — сказал владелец цирка.


И художник нарисовал картину. Результат был необыкновенным. Лев был совсем как живой. Все, кто его видел, испытывали сильное впечатление. Единственная проблема заключалась в том, что хотя большинство взрослых были очень рады видеть рисунок у входа в цирк, некоторые дети пугались, увидев льва, и не хотели заходить внутрь. На расстоянии лев казался совсем живым. Малыши, увидев его, умоляли родителей отвести их домой. Поэтому иногда цирк посещало больше людей благодаря тому, что у входа был «живой» лев, а иногда цирк оказывался в проигрыше из-за того, что дети боялись и не хотели заходить внутрь.


Однажды ночью разразился ужасный ураган. Пошел очень сильный ливень. Некоторые цирковые палатки были сломаны, другие стали протекать. Увы, дождь полностью уничтожил рисунок. Видны были всего лишь несколько линий, оставшихся от первоначального изображения. Льва больше нельзя было узнать. Владелец цирка рассердился. Он пришел к художнику и сказал:


— Ты дал мне живого льва, а теперь лев полностью исчез.


— Лев исчез? Что же я могу поделать? Я нарисовал то, что ты хотел, — сказал художник. — Я не в ответе за то, что произошло потом.


— Нет, я не принимаю твои отговорки, — сказал владелец цирка. — Ты должен нарисовать еще одного.


— Произойдет то же самое, — сказал художник.


— Ты можешь нарисовать такого, который никогда не исчезнет, даже если пойдет дождь? — спросил владелец цирка.


Тогда художник сказал:


— В этом твой просчет. Я говорил, что тебе нужна цепь для льва, чтобы привязать его. Ты сказал: «Нет, мне цепь не нужна, поскольку это на две тысячи рупий дороже». В этом твой промах, поскольку ты не захотел, чтобы я нарисовал цепь. Если бы я нарисовал цепь на льве, то лев не смог бы исчезнуть. Он остался бы.


— Хорошо, — сказал владелец цирка. — Я готов заплатить тебе за цепь дополнительно. Пожалуйста, нарисуй еще одного льва.


— Тогда тебе следует заплатить мне четыре тысячи рупий, — сказал художник.


— Я готов заплатить деньги, если смогу сохранить льва, — сказал владелец цирка.


Художнику стало грустно оттого, что он обманул доверчивого человека. Первый раз художник использовал акварельные краски. В этот раз он воспользовался масляными. Он нарисовал еще одного льва, и на этот раз лев был даже более сильным и свирепым, чем первый. К тому же на шее его была мощная цепь. Владельцу цирка очень понравился лев с цепью, и художник получил всю сумму. И, поскольку рисунок был нарисован масляными красками, лев навсегда остался у входа в цирк.

Украденные буйволы


Один фермер годами копил деньги, чтобы купить двух очень сильных и крупных буйволов. Наконец у него собралась необходимая сумма, и он был так счастлив, что сможет купить пару буйволов, чтобы распахивать свои поля. Ранним утром на следующий день после покупки фермер запряг их в плуг и два часа пахал поле. Затем он устал и распряг буйволов, позволив им бродить поблизости. А сам тем временем присел отдохнуть под деревом. Увы, через несколько минут фермер крепко уснул.


Тут мимо проходил вор. Он увидел двух прекрасных буйволов и решил увести их с собой. Вдруг фермер проснулся и закричал:


— Это мои буйволы! Что ты делаешь?


— Это мои буйволы! Они свободно бродили, а я первым их нашел, — сказал вор.


Затем они начали скандалить. Вор заявлял, что он хозяин двух буйволов, а фермер говорил: «Это мои буйволы! Я за них заплатил». Фермер закричал во весь голос, и к ним сбежались все жители деревни.


Вор сказал:


— Два дня назад я купил этих буйволов. Сейчас я веду их домой.


— Нет, это не правда! — сказал фермер. — Я купил их! Они мои! Только прошлым вечером я их купил.


— Если они принадлежат тебе, ты должен это доказать, — сказал пожилой крестьянин.


— Как мне это доказать? — спросил фермер.


— Кто-нибудь видел, как ты пришел с этими буйволами? — спросил пожилой крестьянин.


— Вчера вечером я купил их, а сегодня рано утром привел сюда пахать поля, — сказал фермер. — Увы, никто не видел, как я привел их сюда.


Тогда вор сказал:


— Я купил этих буйволов два дня назад и веду их домой, в свою деревню. Если вы пойдете со мной, я смогу это доказать.


— Где ты живешь? — спросили жители деревни.


— Я живу довольно далеко отсюда, но если вы пойдете со мной, я смогу представить свидетелей, которые подтвердят мои слова, — ответил вор.


Вор знал, что он легко сможет обмануть жителей деревни. Он отведет их на какое-то расстояние, а ночью убежит, прихватив буйволов. Такой план созрел у него в уме.


Поскольку жители деревни не могли разрешить спор, пожилой крестьянин сказал:


— Давайте пойдем и приведем нашего деревенского доктора. Он очень, очень мудрый. Возможно, он сумеет решить проблему.


И они привели на поле деревенского доктора. Доктор сказал вору:


— Поскольку ты хозяин, я уверен, ты покормил буйволов.


— О да, я хорошо забочусь о своих животных, — сказал вор.


— Что ты давал им этим утром? — продолжал доктор.


— Я дал им вареный рис, сладости и много другого, — сказал вор. — Я даже дал им жареную картошку.


Затем врач спросил фермера:


— А что давал им ты?


— Я очень бедный фермер. С огромным трудом я собрал деньги, чтобы купить этих двух буйволов, — сказал фермер. — Утром я дал им только траву. У меня нет ничего дорогого, чтобы им предложить. Я давал им только траву.


— Теперь дайте я посмотрю, кто говорит правду, — сказал доктор.


Он достал какой-то порошок и развел его в воде. Затем, взболтав бутылку, доктор сказал:


— Хорошо. Пусть сейчас буйволы немного попьют.


Как только доктор влил жидкость в рот буйволов, у них открылась рвота


Фермер очень огорчился. «О мой Бог! Мои буйволы умрут!» — забеспокоился он. Он был в панике оттого, что у буйволов открылась рвота. Тем временем все увидели, что буйволы рвали одной травой. Не было ни риса, ни картошки. Поэтому они тут же объявили:


— Фермер говорит правду. А тот человек — вор!


У фермера отлегло от души. Он взял своих буйволов и повел прочь, а жители деревни принялись бить вора. Они безжалостно били его, поскольку он оказался таким бессовестным обманщиком. Они хотели наказать его за преступление.


Доктор сказал:


— Послушайте меня. Этот мир не единственный. Есть другой мир. В этом мире он солгал, и за это мы все наказываем его. Но подождите, пока он отправится в иной мир. Когда он умрет, в том мире его накажут намного беспощаднее, чем вы это делаете сейчас. Поэтому лучше всего оставить его для наказания в ином мире.


— Он и вправду будет наказан? Ты уверен? — спросили жители деревни.


Доктор был самым мудрым человеком в деревне, и все его уважали. Он сказал:


— Я говорю вам, есть другой мир. Люди, которые поступают на земле неразумно, получают наказание в двух местах. Здесь вы так безжалостно наказали его, что он остался едва живым. Но когда он умрет, будет еще одно наказание, и то наказание будет даже более жестоким. Поэтому не наказывайте его больше. Пусть возвращается домой.


Жители деревни послушались доктора и позволили вору уйти. Они были счастливы, что в другом мире он тоже будет наказан за ложь.


Часть 9

Лампа казначея


Жил очень добросердечный царь. Подданные почитали, любили, ценили его и восхищались им во всех отношениях.


К несчастью, он получил жалобу, в которой говорилось о том, что два офицера очень высокого ранга берут взятки. Эти офицеры были так близки ему, что он не мог в это поверить.


Тогда он сказал: «Как же я могу доверять какому-то? Многие годы эти двое были так близки мне. Сейчас они поступают плохо. Я не знаю, как решить эту проблему. Мне будет очень больно уволить их сейчас. Они долгое время были со мной, и это доставит мне много неприятностей».


Затем он сказал: «Хорошо. Немного потешу себя. Говорят, мой казначей — самый честный человек в моем царстве. Посмотрю, правда ли это и действительно ли казначей такой честный. Двоих я поймал. Я так им верил. Посмотрю, принадлежит ли казначей к их компании».


Царь тайно отправился к казначею. Он был одет как обычный гражданин. Он сказал казначею: «Мне срочно нужен твой совет». Казначей не смог узнать царя. Он ответил:


— Пожалуйста, подождите, подождите.


Казначей был занят работой, поэтому царь присел в ожидании. Через некоторое время казначей сказал:


— Извините, что заставил вас ждать. Но, как вы знаете, я работаю для царя, и к завтрашнему дню мне нужно представить царю отчет.


Царь заметил, что казначей не пользовался электрическим светом. У него была только керосиновая лампа. «Как же так? — подумал царь. — Очевидно, он бережет мои деньги?


Он так добросердечен».


Это было еще не все. Прямо перед царем казначей зажег второй керосиновый светильник и погасил тот, которым пользовался до этого. Царь спросил:


— Почему ты зажег другую лампу?


— Та лампа принадлежит царю. Когда я делаю работу для царя, я пользуюсь той. Но сейчас вы пришли сюда за личным советом. Как же я могу пользоваться той лампой, которой пользуюсь, работая для царя? Вы пришли по личному вопросу. Моя лампа для моего личного пользования, и вы пришли сюда за личным советом. Я с радостью поделюсь с вами тем немногим, что мне известно. Но для таких вопросов неоправданно пользоваться лампой царя, — ответил казначей.


Царь был очень доволен казначеем. Прямо перед ним царь снял маскировку и все, что делало его неузнаваемым. Затем царь обнял казначея и сказал:


— Ты и вправду самый честный человек в моем царстве. Теперь я знаю, что могу доверять людям.

Богиня истины торжествует


Один царь был очень, очень добр к своим подданным, особенно к бедным. Он подумал: «Я царь. Я обладаю материальным богатством, но у меня множество подданных, о которых нужно заботиться. Что я могу поделать? Говорят, что царь может все что угодно, но это неправда. Я готов отдать все, что у меня есть, но даже тогда не смогу улучшить благосостояние царства.


Поскольку царь чувствовал, что не сможет помочь всем подданным, он решил, что каждый день рано утром он будет стоять у дворца. Он станет покупать что-то у первого встречного. Каждый день будут проходить другие люди, поскольку царь оповестил всех.


Так продолжалось изо дня в день годами. Царь выходил из дворца и что-то покупал у первого встречного. Если за ним следовали другие, на них это не распространялось — только самый первый встреченный. Неважно что тот принес или какую цену запросил, царь соглашался. Он никогда не спорил. Царь говорил: «Я должен быть добросердечным. Чего бы мои подданные ни попросили у меня, это на их совести. Я дам им все, что они просят».


Так продолжалось месяц за месяцем, год за годом. Однажды пришел очень, очень бедный человек. Он был совсем старым. У него не было ничего важного или ценного для продажи. Он подумал: «Я отчаянно нуждаюсь в деньгах. Я так обеднел к старости. Посмотрим, насколько добр царь». Ранним утром он с огромным трудом пришел и стал первым в очереди. Его сандалии и одежда были в грязи. Единственное, что у него было для царя — это грязная, перепачканная одежда.


Царь спросил:


— Ты пришел продать это?


— Да, такова моя судьба, — сказал старик. — Это все, что у меня есть для продажи, поскольку я очень беден. Если вы не дадите мне денег, я вскоре умру.


— Нет, я не хочу, чтобы ты умирал, — сказал царь. — Назови мне цену.


Старик назвал непомерную цену.


Царь возразил:


— Цена слишком высока!


— Да, это правда, — ответил старик. — Но если вы дадите мне денег, я смогу купить необходимые вещи и поесть.


— О, ты прав, ты прав, ты прав! Я даю тебе все, о чем ты просишь, — сказал царь.


Царь дал ему деньги и был очень рад, что сумел помочь бедному человеку. Царь был очень счастлив и горд своей щедростью. Той же ночью царь увидел сон. Во сне к нему пришла Богиня Лакшми и сказала:


— Я оставляю тебя! Ты растрачиваешь свое богатство, отдавая его бедным людям. Я сделала тебя очень богатым, а эти люди просто обманывают тебя. Поэтому я оставляю тебя.


— О Богиня! — сказал царь. — Что я могу поделать? Таково обещание, данное мною. Я хочу сдержать свое обещание покупать у первого встречного то, что он принесет. Я дал также и другое обещание, что приму любую цену, какую он попросит. Этим утром бедный человек назвал непомерную цену. Я знал, что его одежда ничего не стоит, но должен был сдержать свое обещание.


— Исполняй свое обещание, — сказала Богиня Лакшми, — раз это так для тебя важно, но я не хочу с тобой оставаться.


И Богиня Лакшми, мать богатства, ушла. Затем пришла другая богиня. Богиня сказала ему:


— Сынок, если ты будешь продолжать делать глупости в том же духе, ты потеряешь все. Если ты утратишь материальное богатство, ты не покроешь себя славой. Сейчас ты богат. Вот почему ты известен. Как только ты потеряешь богатство, твое имя и вся твоя слава исчезнут. Поэтому я не хочу с тобой оставаться.


И она тоже исчезла. Третья богиня пришла и сказала:


— Я богиня честности, но я вижу ясно, что ты очень глуп. Из-за твоей глупости люди только обманывают и используют тебя в своих интересах.


— Что же мне делать? — спросил царь. — Я не могу нарушить своего обещания.


— Я знаю, поэтому я и оставляю тебя, — сказала богиня.


Третья богиня тоже ушла. Затем пришла богиня истины. Эта богиня стала неистово ругать царя, говоря:


— Истина — это одно, но где же твоя мудрость? Ты очень добросердечен, и у тебя так много хороших качеств. Но люди будут обманывать и обманывать тебя, если ты не воспользуешься своей мудростью. Что же это тогда за истина? Ты только ты только помогаешь им себя обманывать.


Богиня истины продолжала ругать царя. Наконец царь сказал:


— Мать, ты богиня истины. Если ты не ценишь меня, кто же тогда оценит? Оставаясь верным своим обещаниям, я стараюсь быть правдивым. Если истина не будет цениться в этом мире, что будет цениться?


Богиня истины подарила царю улыбку и щедро благословила его. Она сказала:


— Я проверяла тебя, мой сын. Ты мой самый дорогой сын. Если бы у меня было больше таких людей как ты, земля была бы полна истины. Не волнуйся. Я никогда не оставлю тебя. Продолжай исполнять свое обещание, и я всегда буду рядом, чтобы помогать тебе. Всегда нужно отстаивать истину любой ценой.


Когда богиня истины решила остаться навсегда, вернулись и остальные богини. Они сказали: «Мы знаем, что нас никогда не будут ценить постоянно. Какое-то время богатство и честность будут в цене, но не навсегда. Но в конечном счете истину будут ценить все. Истина восторжествует».


Девиз Индии: «Окончательная победа за истиной — Satyam eva jayate». Истина всегда будет побеждать, поэтому самое лучшее — оставаться с истиной.

Вопросы отца


Жил очень богатый человек, который к тому же был добросердечным филантропом. Он подавал милостыню неимущим и был очень щедр даже к обеспеченным. Он всегда давал, давал и давал. Однажды вечером к нему пришел очень хорошо одетый пожилой человек. Он сказал богачу:


— Уже темнеет, а я еще не добрался к месту назначения. Не могли бы вы посоветовать мне подходящую гостиницу, где я могу остановиться?


— Нет, нет, я не знаю гостиницы в этом районе, — сказал богач.


— Поскольку нет возможности попасть в гостиницу, пожалуйста, заходите, — сказала жена богача. — Вы можете провести ночь у нас.


— Да, да, оставайтесь у нас, а завтра утром сможете продолжить путь, — согласился добросердечный богач.


Они накормили пожилого человека, и у них состоялась приятная беседа. В его обществе они чувствовали себя довольно уютно, и он рассказал все о своей семье и тому подобном. В какой-то момент гость сказал:


— У меня очень хорошо образованный сын, и я вижу, что ваша дочь очень красива и мила. Я хотел бы, чтобы мой сын женился на ней. Надеюсь, вы примете это предложение.


Жена очень обрадовалась, поскольку ей очень понравился этот старик. Но муж сказал:


— Сначала вы должны ответить на мои вопросы.


— Я отвечу на них со всей искренностью, которой располагаю, — согласился старик.


— Есть ли у вас крысы? — продолжал муж. — Есть ли кошки? Есть ли у вас в доме собаки?


Старик был удивлен и немного обижен. Он сказал:


— О нет, у меня нет крыс. У меня нет кошек. У меня нет собак.


— Тогда я не позволю вашему сыну жениться на моей дочери, — сказал богач.


Жена рассердилась. Она сказала мужу:


— О чем ты говоришь? Зачем тебе крысы, кошки и собаки?


— Я не могу это объяснить. Ты не поймешь, — сказал муж.


Гость был крайне разочарован, но, тем не менее, выразил благодарность богачу и его жене за предоставленный ночлег. Он поблагодарил их от души и сказал, что ему грустно оттого, что его сын не сможет жениться на их дочери.


Когда гость отправился спать, жена сказала мужу:


— Я так сержусь на тебя за то, что ты все испортил! Скажи мне сейчас же, к чему ты приплел этих крыс, кошек и собак?


— Постарайся понять. Я хочу, чтобы дочь вышла замуж за богатого человека. Если бы этот человек был богатым, у него были бы поля и было бы зерно. Если б в его доме было зерно, там были бы крысы. Если бы он сказал, что у него есть кошки, это означало бы, что в доме есть молоко. Итак, даже молока нет в его доме. Иначе, если бы там было молоко, определенно, там были бы кошки, которые приходили бы пить молоко. И он сказал, что у него нет собак. Что же это за человек? Разве бывают богатые люди, у которых нет собак? Поэтому очевидно, что он небогат, и я не собираюсь отдавать нашу дочь за его сына, — сказал муж.

Брамин и дочь фермера


В одной деревне жила семья брамина. Старший сын очень хорошо знал Веды, Упанишады и другие священные писания Индии. Все жители деревни восхищались этим юношей. Со временем сын брамина влюбился в дочь фермера. Он знал, что у его отца будут серьезные возражения против их брака ввиду кастовых различий. Друг сказал ему:


— Ты в самом деле глупец! Просто представь эту девушку отцу и скажи, что она, как и ты, из семьи брамина.


— Разве я стану лгать отцу? — спросил юноша.


— Скажи откровенно, — ответил друг, — что тебе важнее в жизни: не солгать отцу или эта девушка, которую ты любишь всем сердцем и душой?


— В моей жизни эта девушка бесконечно важнее одной незначительной лжи, — сказал юноша.


Юноша привел девушку на встречу с отцом и сказал:


— Отец, ты знаешь, мы брамины, и эта девушка из браминов. Я бы хотел жениться на ней. У тебя нет каких-то возражений?


— Нет, нет, нет! — тут же сказала девушка. — Я не дочь брамина, и даже не кшатрия. Я принадлежу к четвертому классу. Я дочь фермера.


— Ты солгал мне? — рассердился отец. — Брамину не полагается лгать. Ты мой сын, и ты солгал мне. Я никогда и не ожидал, что ты можешь мне солгать. Дочь фермера не принадлежит даже к третьему классу, а все же именно она делает шаг и говорит истину.


Старик сказал девушке:


— Я умоляю тебя выйти замуж за моего сына, поскольку здесь ты — настоящий брамин. Ты сказала истину, а мой сын брамин по рождению, но не по сути. Он бессовестно солгал мне. И теперь я прошу тебя выйти замуж за моего сына, поскольку ты принадлежишь к более высокому классу. Ты показала нам, как следует себя вести настоящему брамину. Пожалуйста, согласись выйти за него замуж.


— Да, я выйду за него замуж, но сначала мне надо получить разрешение у своего отца, — сказала девушка.


Старый брамин пришел в дом фермера и стал упрашивать его дать разрешение на свадьбу. Фермер сказал:


— О нет, нет, нет! Если я позволю этот брак, люди возненавидят меня. Они скажут, что я лицемер. Я принадлежу к четвертому классу. Как я могу возвыситься до первого класса? Люди будут очень недовольны, если я так поступлю.


Отец юноши сказал сыну:


— Ты все испортил. Я хочу, чтобы ты женился на ней, поскольку вижу, что ты относишься к низкому классу, а она — к первому классу. К несчастью, ее отец не желает, чтобы она выходила за тебя замуж. Что мне делать?


Затем он сказал фермеру и его дочери:


— Прошу вас, пожалуйста, подумайте еще раз. Я приму всю ответственность на себя. Если жители деревни станут плохо отзываться об этой молодой девушке из-за того, что она вышла замуж за брамина, я скажу им: «Нет, это именно я попросил их пожениться, поскольку хотел поднять уровень своей семьи. Мой сын оказался лжецом, но у дочери фермера нашлось мужество сказать мне правду. Поэтому фермер и его дочь — настоящие брамины, а мой сын и я — шудры, четвертый класс. Пожалуйста, возложите вину на меня. Я хотел, чтобы они поженились, поскольку увидел в этой девушке дух настоящего брамина. Многие молодые люди лгут, но родители не могут их поймать. Когда они влюблены, парни говорят, что они брамины, или девушки говорят, что они из семьи брамина. Но в вашей дочери я увидел настоящего брамина. А если люди станут плохо отзываться обо мне или моей семье, меня это не беспокоит. Я хочу, чтобы дети поженились.


Фермер был так тронут словами отца-брамина, что позволил дочери выйти замуж за брамина-сына.

Своевременная помощь


Как-то раз совсем неожиданно разразилась страшная буря, причинившая огромный ущерб. На полях все было уничтожено, и в результате пострадало много-много людей. Когда царь услышал об опустошительных последствиях бури, он несколько дней обдумывал проблему. Затем он сказал: «Я должен что-то сделать. Я довольно богат. Я помогу своим подданным».


У царя был очень мудрый министр. Министр пришел к царю и сказал:


— Ваше величество, я уверен, вы слышали, сколько людей пострадало от бури.


— Ты думаешь, я трачу время впустую? Я уже направил офицеров высшего ранга выяснить, в чем нуждаются мои подданные. Они сообщат мне, нужны ли пострадавшим деньги, рис или и то и другое, — сказал царь.


Офицеры возвратились во дворец спустя несколько дней и сказали царю:


— Пострадавшие хотят от вас денег.


— Тогда возьмите из казны столько, сколько нужно, и отдайте все без остатка, — сказал царь.


Офицеры взяли солидную сумму денег и раздали всем нуждавшимся людям.


Теперь царь захотел услышать от подданных о своей доброте, он хотел слышать, как они поют ему славу за то, что он дал им столько денег. Поэтому, переодевшись, чтобы его не узнали, царь отправился в ту часть царства, жителям которой была оказана помощь. Он поговорил со многими крестьянами и подслушал много их бесед, но, увы, он ни разу не услышал, чтобы кто-нибудь упомянул его имя. Складывалось впечатление, что все крестьяне говорили только об одном торговце.


Когда только прошла буря, причинившая большой ущерб, этот торговец прислал крестьянам много риса и солений. Он немедленно доставил готовый рис и соления, поскольку все их печи были разрушены. Он дал готовую к употреблению еду. Его дом не пострадал, поскольку был хорошо защищен.


И все говорили об этом торговце. Куда бы царь ни отправился, он слышал одно и то же: «Какой торговец добрый! Он дал нам столько риса. Он действительно спас нас. Скоро мы восстановим свои печи и сможем готовить сами. Но мы навсегда останемся благодарны ему за помощь, оказанную тогда, когда она была нужна больше всего».


Никто не говорил о деньгах, подаренных царем. Он подумал: «Какие эти люди неблагодарные! Я дал каждому столько денег, а никто не говорит о моем подарке. Они говорят только о том человеке, который сразу же после бури дал им рис и соления».


Царь возвратился во дворец и сказал министру:


— Я так разочарован и огорчен. Как неблагодарны эти люди! Через офицеров они получили от меня столько денег. Я уверен, что они действительно получили деньги, но они вообще не говорят о деньгах. Они говорят только о готовом рисе и солениях, которые дал им один торговец. Что это за дар по сравнению с моим?


— О царь, всему свое время. Когда случилась буря, разрушившая все, они отчаянно нуждались в пище, чтобы выжить. А ты отреагировал на их беду с опозданием. Ты начал им помогать спустя столько дней. Человек испытывает наибольшую благодарность, когда получает помощь своевременно. Сейчас кризис миновал, и они в состоянии справиться. У них есть пища, и они начали восстанавливать разрушенное. Твоя сила денег поможет им, это правда, но их жизни она не спасет, поскольку ты опоздал на много дней. Когда они отчаянно нуждались в помощи, именно торговец проявил себя и дал им пищу — рис и соления. Ты должен оказывать помощь своевременно. Если сегодня я крайне голоден и не получаю пищу, я могу умереть. Даже если я знаю, что через несколько дней мне устроят пир, это ничего не меняет. Я могу умереть и не дождавшись того дня. Все, что я получу сегодня, я буду есть, пусть это всего лишь рис и соления. Таким образом эти люди были спасены. Им своевременно дали рис, — сказал министр.


Царь был смущен и в то же время просветлен словами министра. Нам всегда нужно служить другим своевременно. Если мы предоставляем помощь не в нужную минуту, а несколькими днями или несколькими неделями позже, то нам не будут благодарны так же, как тем, кто помог своевременно. Время — великий фактор. Когда человек голоден, он будет есть самую простую пищу. Иначе, если ему придется ждать три дня, пока кто-то явится со своей силой денег и купит деликатесы, он может к тому времени умереть. Если вы добры, проявите свою доброту как можно быстрее. Только в этом случае люди получат от вас настоящую помощь.

Непослушный буйвол


Фермер купил двух буйволов, чтобы пахать свои поля. Он был очень рад такому капиталовложению.


К сожалению, один из буйволов оказался очень своенравным. Он был ужасно ленивым и не слушался фермера. Стараясь изо всех сил, фермер все равно не мог его приручить.


К счастью, другой буйвол был очень послушным. Он не создавал никаких проблем. Но из-за непокорного буйвола фермер был совсем несчастным. Чтобы тянуть плуг, нужны два буйвола, но один был очень хорошим, а другой очень плохим.


Как-то к нему пришел другой фермер и попросил:


— Ты можешь меня выручить? Один из моих буйволов заболел, и у меня остался всего один для работы на мельнице. Пожалуйста, одолжи мне одного из своих.


— Вот, бери этого, — согласился первый фермер. И он избавился от небожественного буйвола.


— Я так тебе благодарен, — сказал второй фермер. — Я возьму его только на два дня и затем верну.


— Не торопись, — разрешил первый фермер.


Тот фермер взял буйвола для работы на мельнице. Там буйволы ходили круг за кругом, чтобы вырабатывать масло. Из кокосов делается кокосовое масло, и машина постоянно создает громкий стучащий шум.


Непослушного буйвола запрягли в мельницу. Буйвол начал упрямиться, и тогда фермер ударил его очень-очень сильно. Если буйвол продолжал вести себя плохо, фермер безжалостно бил его.


Через два дня буйвол, принадлежавший фермеру, выздоровел, и он вернул непослушного буйвола хозяину. Буйвол тут же вернулся к своему прежнему поведению, и фермер опять не мог с ним справиться.


Спустя несколько дней другой приятель пришел к фермеру и сказал:


— Мне нужен буйвол, чтобы тащить повозку. Один из моих буйволов заболел. Не мог бы ты одолжить мне одного из своих?


— Бери этого буйвола и держи у себя сколько хочешь, — сказал фермер.


Возничий этой повозки, запряженной буйволами, был добросердечным человеком. В то же время его огорчало плохое поведение этого животного. Оно не слушалось никакой команды. Поэтому возничий стал сильно бить его палкой.


Наконец непослушный буйвол подумал: «Если со мной будут обращаться так и дальше, я умру. Если на этот раз я вернусь к своему хозяину, я буду плакать и плакать. Тогда хозяин меня пожалеет. Может, он даст мне еще один шанс пахать поле».


Через неделю буйвола вернули. Он был в жалком состоянии. Слезы катились из его глаз. Хозяин почувствовал жалость к животному и сказал: «Дам-ка я ему еще один шанс».


К его огромному удивлению, когда он стал пахать поле с этими двумя купленными буйволами, непослушный стал очень послушным.


Наказание иногда работает. Этот испорченный, капризный, непослушный буйвол нуждался в таком наказании, чтобы стать хорошим. В жизни тоже иногда, в редких случаях, людям нужна встряска, и они ее заслуживают. Тогда они могут открыть новую страницу. Нам всегда следует стараться преобразовывать природу других любовью, но иногда любовь терпит поражение.


Шри Кришна всегда показывал вначале свой аспект сострадания. Перед битвой на Курукшетре он проявлял только сострадание, сострадание, сострадание. Он давал небожественным силам лимит времени. Он говорил: «Измените свою природу, измените свою природу».


Но они не меняли свою природу, его высота-сострадание не работала, и тогда он применил свой свет-справедливость. Вначале он проявлял сострадание. Затем, если сострадание не работало, он находил другой способ. Ему приходилось прибегать к справедливости.


Такой была философия Шри Кришны.

Два великих поэта


Жили два великих поэта. Один из них все время хвастался, что он самый лучший поэт в стране. Царь, конечно, ценил его поэзию, и многие-многие менее известные поэты были его большими почитателями. Второй поэт был абсолютно святым, поэтом-провидцем. Его совсем не интересовали имя и слава. Он чувствовал, что его стихи может читать любой, кого они вдохновляют. Он писал только для Бога, для радости внутренней жизни.


Царь захотел провести фестиваль поэзии, и министр порекомендовал, чтобы первый поэт председательствовал на нем, поскольку тот был хорошо известен. Царь вызвал известного поэта и стал задавать ему множество вопросов. Известный поэт был таким сообразительным и умным, что, к удовольствию царя, ответил на все вопросы. Тогда царь официально назначил его руководить фестивалем поэзии.


Фестиваль длился неделю. Многие менее известные поэты тайно дали взятку известному поэту, чтобы получить возможность прочесть свои стихи. Царь постоянно присутствовал на фестивале и был очень рад обнаружить, что в его царстве так много поэтов. Он отдал всю заслугу известному поэту, руководившему фестивалем, и наградил его тысячей рупий.


Поскольку известный поэт опасался поэта-провидца и завидовал ему, он не пригласил поэта-провидца участвовать в фестивале. Царь просил его пригласить всех поэтов, которых он знал, но поэт-провидец приглашен не был, поскольку известный поэт опасался, что, услышав стихи поэта-провидца, царь может сказать: «Он, безусловно, лучший поэт».


Спустя несколько дней после фестиваля известный поэт из чистого любопытства пришел к поэту-провидцу и сказал:


— Извини, я совсем забыл тебя пригласить. У нас был такой большой поэтический фестиваль. Пожалуйста, прости меня. Когда в следующий раз будет состязание поэтов или поэтический фестиваль, я непременно приглашу тебя. Между прочим, знаешь ли ты, что я руководил фестивалем? Царь назначил меня, поскольку я самый лучший поэт.


— Да, я обо всем этом слышал, — сказал поэт-провидец. — Но, говоря по правде, пока ты не получишь рекомендацию или слова признания от соседнего царя, я не смогу считать тебя величайшим поэтом. Этот царь — самый лучший ценитель поэзии.


— И что же ты сделаешь, если я получу его признание? — спросил известный поэт.


— Если ты получишь его признание, я буду считать тебя величайшим поэтом, — ответил поэт-провидец.


— Я с легкостью получу ее. Если же я не получу его похвалы, я дам тебе тысячу рупий, — сказал известный поэт.


Поэт-провидец одарил его улыбкой, но больше ничего не сказал. Он пребывал в своем мире. У известного поэта было много льстецов среди второсортных поэтов. Они сказали ему:


— Ты легко заслужишь похвалу этого царя! Ведь наш царь так высоко ценит тебя, а того царя никто не знает. Наш царь намного более велик, чем этот.


Известного поэта буквально переполняла уверенность. Он и его последователи пришли в соседнее царство и узнали только то, что царь отсутствует. Они ждали и ждали часами. Наконец царь вернулся во дворец. Он сожалел, что гости прождали долгое время, и дал знак жене, чтобы та предложила им что-нибудь поесть. «Этим бездельникам? — воскликнула царица. — У меня есть дела поважнее, чем подавать им».


Что оставалось делать бедному царю? Ему пришлось идти на кухню и самому готовить для них еду, поскольку они были его гостями. С точки зрения царицы, они были бесполезными людьми. Но у царя было большое сердце. Поэтому он пошел на кухню, приготовил и накормил гостей.


После еды известный поэт стал читать свои стихи. После каждого стихотворения он ожидал какой-то реакции от царя, но царь не давал никаких комментариев. Одно, второе, третье, четвертое стихотворение, а царь все молчал. Тогда известному поэту пришло в голову, что если этот царь узнает, что эти стихи очень ценит его царь, он тоже их оценит. Поэтому он сказал:


— Сейчас я прочту стихотворение, о котором мой царь сказал, что оно достигло высочайших вершин.


Соседский царь по-прежнему ничего не говорил. Он только улыбнулся. Известный поэт был разочарован. Он не получил никаких слов признательности от этого царя. Вернувшись к поэту-провидцу, он сказал:


— Я хочу быть искренним с тобой, поскольку там было много свидетелей. Я был у царя, о котором ты говорил, и он не оценил меня и не сказал ничего хорошего о моих стихах. Поэтому я даю тебе тысячу рупий, как и обещал. Ты выиграл пари.


Известный поэт был очень несчастен. Он потерял тысячу рупий и к тому же не получил признания, которого, как ему казалось, заслуживал.


Однажды несколько почитателей известного поэта решили пойти спросить этого царя, почему он не оценил стихи их кумира. Сначала они стали умолять его о нескольких словах признания. Когда их уговоры не возымели действия, они стали дерзить царю. Но царь все хранил безмолвие. Тогда царица начала ругать их и кричать:


— Уходите, уходите, уходите! Не беспокойте моего мужа!


Когда почитатели известного поэта собрались покинуть дворец, к ним подошел добросердечный министр и сказал:


— Я видел все, что произошло. А разве вы не знаете, что наш царь немой?


Поэт-провидец намеренно послал известного поэта к этому царю, поскольку знал, что царь не мог говорить. Каким умным был поэт-провидец!

В поисках честного казначея


Жил очень добросердечный царь. Его министры и офицеры высокого ранга были довольно честными людьми, но, к несчастью, казначей был негодяем чистой воды. Этот казначей регулярно крал деньги из казны. Когда министры обнаружили, что недостает большой суммы денег, они пожаловались царю, и царь очень и очень опечалился. Он сказал:


— Я честный человек. Я полагаю, что в моем царстве всем следует быть честными. Я никому не позволю быть нечестным. Я должен заменить этого казначея исключительно честным человеком.


— О царь, одному Богу известно, где мы найдем вам такого честного человека, — сказал министр.


— Хорошо. Пока я буду подыскивать кого-то, я сам буду выполнять эту работу. Поскольку это мои деньги, я сам все буду считать их. Я буду казначеем, — сказал царь.


Итак, царь принял обязанности казначея. После того как он выполнял эту работу в течение недель, месяцев, и, наконец, целого года, он почувствовал, что работа эта ему надоела. Кроме пересчитывания денег, ему нужно было делать еще много важных вещей.


Царь спросил премьер-министра:


— Что же мне делать? Я столько времени трачу на эту рутинную работу. Я царь. Я должен править страной со всей своей заботой и мудростью. Не мог бы ты выполнять эту работу?


— О нет, нет! — быстро сказал премьер-министр. — Я не верю в себя, вдруг что-то пойдет не так.


— Тогда что же мне делать? — спросил царь.


— Давайте поищем для этой работы кого-то подходящего, — посоветовал премьер-министр. — У меня есть идея, если вы, конечно, ее одобрите.


— Ты самый мудрый человек в нашем царстве, — сказал царь. — Я всегда ценю твои советы.


— Завтра утром я сделаю объявление, — продолжил премьер-министр. — Я скажу, что царю нужен казначей, и тот, кто хочет занять этот пост, должен подать заявку и документы на рассмотрение.


На следующее утро премьер-министр пришел в совет, где находилось двадцать офицеров очень высокого ранга, и сделал объявление. Потом он сказал:


— Я надеюсь, все вы подадите заявку на этот желанный пост.


Девятнадцать из двадцати офицеров подали на рассмотрение свои документы. На следующий день, в присутствии премьер-министра, царь зачитал рекомендации всех девятнадцати офицеров. Он сказал:


— Я никогда не знал, что в моем царстве столько квалифицированных людей! Мне следует предложить им даже более высокий пост.


После этих слов премьер-министр обратился к царю:


— Сейчас скажи мне, о царь, что ты будешь делать со всеми этими анкетами? Тебе нужен кто-то, кому ты сможешь доверять. Тебе нужен только один человек. Тебе не нужно девятнадцать.


— Да, это правда, — ответил царь, — мне не нужно девятнадцать, но я в замешательстве. У каждого из них высокая квалификация. Кого же мне принять?


Царь читал и перечитывал анкеты. Наконец, он выбрал одну и, обратившись к премьер-министру, сказал:


— У тебя больше мудрости, чем у меня. Я выбрал подходящего человека?


— Сожалею, о царь, — сказал премьер-министр. — Вы должны простить меня.


— Почему? — спросил царь.


— Вы не смогли выбрать подходящего человека, — последовал ответ.


— Я не смог выбрать подходящего человека? — повторил царь. — Но ты же сам читал их документы. Каждый из претендентов был достоин. Как я мог ошибиться?


— О царь, я хочу с уверенностью заявить, что все эти люди — мошенники, — сказал премьер-министр. — Подходит только один человек, который не подал анкету.


— Как же он может быть подходящим человеком? — удивился царь. — Ведь он даже не подал документы.


— Когда я делал объявление, я сказал, какую зарплату будет получать тот, кто станет казначеем, — пояснил премьер-министр. — Я назвал сумму равную той, какую они получают, будучи офицерами. Я немного знаю человеческую натуру. Эти девятнадцать такие проходимцы, любой из них, получи он пост, будет воровать. Деньги такая опасная вещь, что он будет искушен. Поэтому, как и прежний, который воровал твои деньги, любой из них, кто станет казначеем вместо него, тоже будет красть деньги, поскольку зарплата предполагается такая же, какую они получают сейчас. Такая зарплата их не устроит. Они только и рассчитывают на то, что будут красть деньги.


— Тогда как насчет того человека? — спросил царь с любопытством.


— Офицер, который не вызвался подать анкету, рассуждал так: «Какая польза от этой работы? Зарплата такая же, как и теперь. Мне не нужна эта работа, поскольку царь не даст мне более высокую зарплату. У меня нет привычки воровать, а я не получу более высокую зарплату, поэтому за эту работу не стоит браться», — сказал премьер-министр.


Царь увидел мудрость в рассуждениях премьер-министра и вызвал офицера, не претендовавшего на пост. Он сказал этому человеку:


— Ты подходишь на должность моего казначея. Премьер-министр доверяет тебе, поскольку ты безразличен к тому, что в твоих руках будут огромные суммы денег. Иначе ты претендовал бы на эту должность. Если бы я выбрал кого-то другого, он стал бы красть деньги. Так сказал премьер-министр, а я ему верю.


Итак, царь назначил этого человека, и он никогда не крал. Премьер-министр сказал: «Видите, я был прав».


Царь был так доволен, что значительно поднял зарплату казначею за его честность. Этот человек оставался казначеем долгие годы и никогда ничего не воровал.

Тайный мотив царя


У одного царя был очень, очень мудрый премьер-министр довольно пожилого возраста. При дворе служил также высокопоставленный офицер, дворянин. Царь имел обыкновение показывать этому дворянину черновики, прежде чем издать какой-либо указ. Дворянин безумно гордился тем, что царь показывал черновики ему, а не премьер-министру.


Когда премьер-министр умер, этот дворянин, хотя и был по рангу значительно ниже премьер-министра, все же надеялся, что будет назначен новым премьер-министром. Увы, царь назначил другого. Дворянина это очень опечалило. Он сказал: «Царь не показывал своих указов никому другому, даже премьер-министру. Он показывал их только мне. Хотя бы только поэтому я должен был стать премьер-министром».


Дворянин считал, что с ним обошлись крайне несправедливо. Поэтому он отправился к царю и сказал:


— О царь, как ты мог так поступить? Даже премьер-министр не знал заранее, какой указ ты собираешься издать. Я был единственным, кому ты показывал свои черновики. Я очень, очень огорчен тем, что ты не назначил меня премьер-министром. Это несправедливо.


— Несправедливо? Тебе назвать настоящую причину, почему я показывал тебе черновики? Мой прежний премьер-министр был очень хорошо образован и к тому же обладал огромной мудростью. В смысле знания и мудрости ты не ровня ему. Почему же в таком случае я всякий раз показывал черновики своих объявлений тебе, а не ему? Настоящая причина в том, что ты глупец. Я показывал свои объявления тебе, поскольку знал, что если сумеешь их понять даже ты, тогда их поймут все мои подданные. Если ты сумеешь понять, что я хотел сказать, в моем царстве не будет ни одного человека, который не смог бы это понять, — разъяснил царь.

Последние слова отца


Жили два брата — Сунил и Анил. Сунил был очень добросердечным, мудрым и душевно щедрым, а Анил был глупым. Во всех отношениях он был позором семьи. Пришло время отцу Сунила и Анила умирать. Прежде чем испустить последний вздох, отец что-то шепнул Сунилу на ухо. Слабеющим голосом он сказал:


— Я хочу, чтобы ты позаботился о младшем брате. Я знаю, он не способен поддерживать свою жизнь без твоей помощи. Если он захочет оставить тебя, пожалуйста, не позволяй ему уйти. Он совсем погибнет. Я постоянно держал его под своей опекой и заботой, поэтому, пожалуйста, всегда поступай так же. Ты будешь играть мою роль.


Сунил кивнул, и отец был счастлив. Он спокойно умер.


В то время жене Анила случилось быть рядом с умирающим свекром. Ей было очень любопытно, что сказал ее свекор. Через несколько часов домой пришел Анил, и они провели похоронную церемонию.


На следующий день жена Анила сказала ему:


— Перед самой смертью отец сказал твоему брату что-то очень, очень важное. Я уверена, это связано с какой-то тайной. Он что-то скрыл. Он шепнул это так, что мы, женщины, не могли услышать. Но я уверена, это касается денег или имущества.


— Я не могу попросить брата рассказать мне. Брат так любит меня, — сказал Анил. — Он никогда-никогда не обманывал меня, поэтому я не хочу спрашивать.


Но его небожественная жена не могла просто так оставить это. Она постоянно напоминала об этом мужу, говоря:


— Ты такой глупый! Когда дело касается денег, все становятся небожественными. Смотри, он не говорит тебе, что сказал отец. Столько дней прошло, а брат ничего тебе не говорит. Вот доказательство.


Жена ворчала и ворчала, поэтому Анил наконец согласился: «Хорошо, я спрошу брата». Он совсем не хотел этого делать, но его вынудила жена. Он сказал Сунилу:


— Жена говорила мне, что перед смертью отец что-то тебе шепнул. Ты можешь сказать, что?


— Отец попросил меня заботиться о тебе, — ответил Сунил.


— И это все? — удивился Анил.


— Да, — сказал Сунил, — такова была его предсмертная воля.


Тогда Анил сказал жене:


— Ничего особенного. Отец попросил его заботиться обо мне, и он согласился. Отец был прав. Сунил такой мудрый, а я такой бестолковый.


Жена отказалась принимать такое объяснение. Она сказала:


— Нет, это не правда. Там было что-то другое, что-то очень тайное и серьезное. Он скрывает это от тебя.


Она подозревала, что Сунил не рассказал брату все правды. И она стала распускать сплетни, что свекор перед смертью сказал Сунилу по секрету что-то очень важное. Сама она не могла слышать сказанного, а теперь ее зять скрывает это от своего младшего брата.


Это было слишком для жены Сунила. Она, также как и муж, была очень добросердечной. Хотя она на самом деле и не знала, что свекор сказал ее мужу, но была уверена, что муж сказал брату правду, поэтому чувствовала себя несчастной. Она сказала мужу:


— Ты должен что-то сделать. Это абсурд. Это полная ложь.


— Что же мне делать? — спросил Сунил. — Я хочу мира, мира и мира.


Наконец он сказал:


— Хорошо. Если Анил думает, что я что-то скрываю от него, что отец назвал мне тайное место, в котором он спрятал деньги, тогда я кое-что сделаю.


Он попросил жену:


— Ты должна меня спасти. Дай мне все свои драгоценности, все украшения. Я пойду к ювелиру и отдам ему драгоценности. А у него возьму деньги под залог. Когда я заработаю денег, я выкуплю твои украшения.


— Что ты намерен сделать? — спросила потрясенная жена.


— Я хочу только немного покоя, — сказал Сунил. — Если ты тоже хочешь покоя, то дай мне все свои украшения.


— Хорошо. Я тоже хочу покоя. Бери их и делай все что нужно, — согласилась жена.


Итак, Сунил взял все украшения жены и пошел к ювелиру, который был его большим другом. Он сказал:


— Оставь, пожалуйста, эти драгоценности в залог и займи мне десять тысяч рупий.


Он рассказал ювелиру, что деньги ему нужны, чтобы решить проблему с братом.


Друг-ювелир сказал:


— Я с радостью дам тебе деньги взаймы, но ничего не хочу брать у тебя в залог.


Он был, действительно, настоящим другом. На следующий день Сунил сказал брату:


— Мой дражайший Анил, я должен сказать тебе что-то особое. Но сначала ты должен простить меня.


— Я должен тебя простить? — спросил Анил.


— Да, видишь ли, я солгал тебе о том, что сказал отец, — ответил Сунил. — Прошлой ночью отец пришел ко мне во сне и безжалостно ругал меня.


— За что же отец ругал тебя? — спросил Анил.


— Во сне отец спросил, почему я скрываю от тебя тайну, — сказал Сунил. — С предсмертным вдохом отец сказал мне, что в одном месте нашего двора он спрятал для тебя большую сумму денег. Он просил рассказать тебе об этом в свое время. Но я колебался и колебался, поскольку отец просил рассказать только тогда, когда наступит должное время. Я не знал, что он имел в виду. Прошлой ночью он сказал мне, что время уже пришло. Он сказал: «Тебе давным-давно надо было рассказать брату Анилу». Отец ругал меня за гордыню, вот почему я сейчас пришел к тебе. Умоляю тебя, пожалуйста, прости меня. Пойдем, выкопаем деньги, и ты заберешь их. Все они для тебя.


— Отец пришел и ко мне прошлой ночью, но ко мне он обратился с другим, — сказал Анил.


— Что он сказал? — очень удивился Сунил.


— Отец меня тоже безжалостно ругал, — сказал Анил. — Он сказал, что ничего не говорил тебе о деньгах. Его единственной просьбой к тебе была забота обо мне. Он сказал, что у меня совсем нет мудрости, и если я оставлю тебя, то меня ждет верная гибель. И отец сказал мне, что умолял тебя не позволять мне уйти.


— Странно, — сказал Сунил. — Отец спросил меня, почему я не даю тебе денег.


— Отец пришел и оскорблял меня за подозрения к тебе, — сказал Анил.


— Не знаю, что и делать. Что я могу сейчас сказать? Кто из нас говорит правду? — сказал Сунил.


Внезапно младший брат разрыдался и рухнул к стопам старшего брата. Он сказал:


— Я не знаю, кто к тебе приходил. Но я знаю, кто приходил ко мне. Прошлой ночью ювелир приходил повидаться со мной и рассказал, что ты сделал. Твой друг отругал меня и сказал, что ты никогда ничего от меня не прятал, что ты никогда не обманывал своего брата. Давай теперь пойдем и возвратим деньги. Впредь я никогда-никогда не стану слушать жену. Я хочу оставаться здесь в мире с тобой. Всегда направляй меня, направляй мою жизнь.

Похищение ожерелья Матери Кали


Жил очень, очень благочестивый священник. Все его любили и восхищались им. У него было так много божественных качеств. Он был абсолютно простым и честным. Во всех отношениях он был очень хорошим, и жители деревни гордились, что у них такой священник. Но, увы, его жена не была такой же божественной. Она всегда пыталась соперничать с другими деревенскими женщинами. Священник проводил дни, поклоняясь Матери Кали в храме. Но жена всегда беспокоила его. Она настаивала, чтобы он покупал ей то и это.


— Как я могу? — говорил он. — Ты знаешь, что я простой человек, бедный человек. Как может священник быть богатым? Я не в состоянии приобрести вещи, о которых ты просишь. Вместо того чтобы желать материальных вещей, нам следует молиться Богу. Радость только в молитве.


Чем больше священник говорил о духовной жизни, тем больше злилась жена. Она и слушать не хотела его духовную философию. Бедный священник во всем остальном изо всех сил старался радовать жену, но не мог исполнить ее материальных желаний.


Однажды она сказала мужу:


— Хочу, чтобы ты принес мне ожерелье, которое носит Мать Кали. Поскольку ты не в состоянии покупать мне никаких драгоценностей, то должен принести ожерелье Матери Кали.


— Это богохульство! — воскликнул священник. — Как ты смеешь просить о такой святыне? За что мне досталась такая жена? Как я могу воровать у своей самой близкой Матери Кали? Я вообще не смогу украсть ни у кого, кем бы он ни был. Как ты можешь просить меня украсть ожерелье с шеи Матери Кали? Я не сделаю этого. Это невозможно.


— Ты не сделаешь этого? — спросила жена. — Тогда я даю тебе два дня, чтобы ты изменил свое решение. Если в течение двух дней ты не сможешь принести мне ожерелье, я совершу самоубийство.


Священник изучал шастры индуизма и знал, что самоубийство — самое тяжкое преступление по отношению к душе. Он столкнулся с серьезной дилеммой. Как он мог допустить, чтобы его жена совершила самоубийство? Но в то же время, как он мог украсть что-то у своей Матери Кали, которая была его дыханием жизнью? Он не знал, как решить эту проблему. Поэтому он отправился в храм и стал молиться перед статуей Матери Кали:


— Мать Кали, спаси меня! Я слышал, что самоубийство — самый тяжкий грех и воровство тоже ужасное преступление. Как я могу взять драгоценное украшение с твоей шеи только для того, чтобы доставить радость жене?


В тот же миг Мать Кали появилась перед ним и сказала:


— Ты сам решай, мой сын, как поступить.


— В таком случае самое лучшее для меня — умереть у твоих стоп в этот же миг, — сказал бедный священник. — Я не смогу решить эту проблему. Пожалуйста, позволь мне умереть у твоих стоп.


— Нет, нет, ты не должен умирать, — сказала Мать Кали. — Можешь взять мои драгоценности. Можешь снять все мои украшения и отдать жене.


Священник был шокирован. Он спросил:


— Как я могу совершить такой ужасный поступок? Что обо мне подумают люди?


— Никто не подумает о тебе плохо, — сказала она.


Вдруг стали появляться другие космические боги и богини. Они сказали Матери Кали:


— Что ты делаешь? Ты позволяешь этому священнику осквернить твою статую.


— Таково мое решение, — сказала Мать Кали. — Он мой величайший преданный, поэтому я хочу, чтобы он взял мои драгоценности. Я разрешаю. Вы не вправе осуждать его.


Мать Кали отругала их всех. Тогда космические боги и богини согласились:


— Хорошо. Что мы можем поделать? Но этот священник очень плохой человек.


— Он совсем не плохой человек, — сказала Мать Кали. — Он в серьезном затруднении, и я пытаюсь помочь ему решить проблему. Он очень предан мне. Он очень, очень радует меня.


Затем она обратилась к священнику:


— Мой сын, у меня будет одно условие.


— Мать, любое условие, которое ты поставишь, я готов принять, — сказал он. — Ведь ты спасаешь мою жизнь. Но я все равно не знаю, как смогу смотреть людям в глаза.


— Тебе не нужно об этом беспокоиться. Я хочу, чтобы ты сказал жене, что если мои драгоценности носить больше трех дней, то тот, кто их надел, умрет после третьего дня. Один день, два дня, даже три дня — все хорошо. Ничего не случится. Но на четвертый день тот, кто будет носить их, умрет, — сказала Мать Кали.


Священник был смущен, но его вера в Мать Кали была непреклонна. Он очень осторожно снял прекрасное ожерелье Матери Кали и отнес домой жене. Она была в восторге. Затем он рассказал жене об условии Матери Кали. Теперь жена оказалась в серьезном затруднении. Она не хотела умереть через четыре дня.


Священник сказал:


— Ты хотела иметь это ожерелье, и я тебе его принес. Теперь тебе нужно решить, что делать. Я сыграл свою роль.


Глупая жена стала носить ожерелье Матери Кали. В душе священник обливался слезами: «Это богохульство! О моя Мать, о всевышняя Богиня, моя жена носит то, что по праву принадлежит Тебе». Но он утешал себя, говоря: «Все в порядке. Моя Мать разрешила. Что я могу сказать?»


На ночь, отходя ко сну, жена священника не надевала ожерелье. Она оставляла его возле самой кровати. Случилось так, что на вторую ночь в дом священника вздумал пробраться вор. Священник и его жена крепко спали. Вор увидел ожерелье и похитил его. Он не знал, что это было ожерелье Матери Кали.

Загрузка...