Шри Чинмой. Вершины Жизни-Бога: Самадхи и Сиддхи

Сознание, сиддхи (Богоосознание) и бесконечность

Вопрос: Что такое сознание?

Шри Чинмой: Сознание - это внутренняя искра или внутренняя связь в нас, золотое связующее звено внутри нас, соединяющее нашу высшую и самую просветленную часть с нашей низшей и самой непросветленной частью. Сознание - это связующее звено между Небесами и землей...

Вопрос: В чем разница между человеческим сознанием и божественным сознанием?

Шри Чинмой: Человеческое сознание состоит главным образом из ограниченности, несовершенства, зависимости и невежества. Это сознание хочет пребывать здесь, на земле. Оно испытывает радость от того, что конечно: от семьи, общества, земных занятий. Божественное же сознание состоит из Покоя, Блаженства, божественной Силы и так далее. Ему свойственно постоянно расширяться...

Вопрос: Не могли бы Вы вкратце рассказать о различных состояниях сознания?

Шри Чинмой: Есть три основных состояния сознания: джагрити, шапна и шушупти. Джагрити - это состояние бодрствования, шапна - состояние сновидения, а шушупти - состояние глубокого сна. Когда мы пребываем в состоянии бодрствования, наше сознание сосредоточено на внешнем, когда мы в состоянии сновидения, наше сознание обращено внутрь, а когда мы в состоянии глубокого сна, наше сознание странствует в Запредельном...

Вопрос: Расскажите, пожалуйста, о семи высших мирах.

Шри Чинмой: Глубоко внутри нас существуют семь низших миров и семь высших миров. Мы пытаемся преобразовать низшие миры в наполненные светом миры, миры совершенства, и, в то же время, мы стараемся вынести высшие миры во внешнее проявление. Мы видим, как некоторые из высших миров уже проявляются в нашем физическом мире, на земле...

Вопрос: Как узнать, на каком плане сознания находишься?

Шри Чинмой: Если вы умеете глубоко медитировать, то перед вами будет представать каждый план сознания. Он придет к вам и проявится перед вами. Он проявится перед вами как вспышка. Семь основных планов сознания подобны семи ступеням лестницы. Когда мы искренне и одухотворенно устремляемся, мы поднимаемся по лестнице ступенька за ступенькой...

Вопрос: Иногда, когда вы медитируете, ваши глаза очень быстро двигаются из стороны в сторону. Почему это происходит?

Шри Чинмой: Это движение, которое вы видите, означает, что моя душа перемещается из одной области в другую. Как птица, которая перелетает с одной ветви дерева на другую, мое сознание перемещается с одного уровня на другой...

Вопрос: Что же на самом деле означает осознание Бога?

Шри Чинмой: Осознание Бога, или сиддхи, означает Самораскрытие в высшем смысле этого слова. Человек сознательно осознает свое единство с Богом. Пока ищущий пребывает в невежестве, он чувствует, что Бог - это кто-то другой, обладающий бесконечной Силой, а вот он, ищущий, - ничтожнейший человек на свете. Но в тот миг, когда он осознает Бога, он поймет, что он...

Вопрос: Когда вы говорите о том, что видите Бога лицом к лицу, как вы Его видите? Он - это некое существо?

Шри Чинмой: Бог имеет форму, и Он не имеет формы. У Него есть атрибуты, и у Него нет атрибутов. Если человек захочет увидеть Бога как бесконечный простор Света и Восторга, Бог придет к этому человеку как бесконечный простор Света и Восторга. Но если он захочет увидеть Бога как ослепительно сияющее существо, исполненное ярчайшего света, то Бог таким и явится к нему...

Вопрос: Какая часть человека достигает осознания?

Шри Чинмой: Когда наступает осознание, то Бога осознаёт все существо. Душа уже осознала Бога, но она выводит свое реализованное сознание вперед. Оно входит в сердце и старается наполнить сердце своим божественным сознанием. Затем из сердца осознание входит в ум, из ума в витал, а из витала - в физическое тело. Когда осознание включает в себя физическое, витал, ментал и психическое, осознание становится завершенным...

Вопрос: Я читал, что осознание - это не достижение, а открытие.

Шри Чинмой: Это и есть не достижение, а открытие. Но когда мы что-то открываем, это затем становится нашим достижением. Как только мы что-то открываем, оно становится неотъемлемой частью нашего существования; а все, что становится неотъемлемой частью нашего существования, становится нашим достижением. Именно внутри открытия зарождается достижение...

Вопрос: Является ли осознание Бога широко распространенным опытом для какого-либо одного человеческого поколения? В Индии, например, много осознавших Бога духовных Учителей?

Шри Чинмой: На земле миллионы и миллиарды людей, но очень немногие из них на самом деле достигли осознания. Если вам кажется, что на земле сотни людей, достигших духовного осознания, то вы ошибаетесь. Мир очень велик, но если говорить о людях, достигших истинного осознания, то я хочу сказать, что сейчас на земле их лишь десять-двенадцать...

Вопрос: На некоторых путях утверждается, что цель - просветление, а на некоторых, что цель - осознание Бога. В чем же разница между просветлением и осознанием Бога?

Шри Чинмой: Полное просветление, завершенное и всеозаряющее просветление и есть осознание Бога. Но иногда, когда ищущий находится в своей наивысшей медитации, он получает некое внутреннее просветление или озарение, и на полчаса или час просветляется все его существо. Но потом через час-другой он становится прежним, он снова становится жертвой желания и небожественных качеств...

Вопрос: Какова связь между осознанием Бога и законом кармы?

Шри Чинмой: Когда человек осознаёт Бога, у него появляется способность подниматься над своей судьбой, или кармой. Но если Бог захочет, чтобы он принял свою карму и прошел через боль и страдание, он так и сделает и предложит это Богу как опыт. Тогда он будет чувствовать, что Бог переживает эти опыты в нем и через него. После осознания закон кармы можно аннулировать...

Вопрос: Чем способность видеть Бога отличается от осознания Бога?

Шри Чинмой: Между способностью видеть Бога и осознанием Бога существует огромная разница. Когда мы видим Бога, мы можем видеть Его как человека или некий объект, или как что-то еще. Но мы не воплощаем Его сознательно и постоянно и не чувствуем, что Он всецело принадлежит нам...

Вопрос: Когда человек достигает состояния, где он обретает единство с Богом, становятся ли его эмоции или чувство устремления настолько сильными, что спонтанно выражаются в словах?

Шри Чинмой: В это время не будет слов. Единство с Богом словами не выразишь, его можно только чувствовать.

Вопрос: Даже если это будут слова восхваления и единения с Богом?

Шри Чинмой: Да, могут быть слова восхваления и единения. Ищущие часто выражают свои духовные переживания словами необыкновенной красоты. Многие духовные личности говорили нам, что такое союз с Богом, и умом мы полагаем, что знаем это...

Вопрос: После того как человек осознает Бога, продолжает ли он вести себя как обычный человек?

Шри Чинмой: Когда мы употребляем слово <осознание>, у людей зачастую возникает об этом какое-то неправильное представление. Им кажется, что осознавший Бога человек радикально отличается от обычного человека, что он ведет себя самым необычным образом...

Вопрос: Как узнать осознавшего Бога духовного Учителя?

Шри Чинмой: Когда вы находитесь в присутствии осознавшего Бога Учителя, вы непременно, сознательно или неосознанно, ощутите Покой, Свет, Блаженство, Силу, потому что Учитель по своей природе излучает их. Он не делает ничего напоказ; все происходит спонтанно, так же, как цветок по своей природе источает благоухание. Вы каждый день встречаетесь с тысячами людей, но такого не испытываете ни от одного из них...

Вопрос: Изменяется ли физическое тело, когда мы достигаем освобождения?

Шри Чинмой: Когда мы получаем освобождение, физическое, витал и ментал входят в психическое сознание. Мы от них не отказываемся, но физическое, витал и ментал начинают устремляться вместе с душой. Физическое перед освобождением полно мрака и нечистоты. Чтобы освобождение состоялось, физическое должно очиститься...

Вопрос: Есть ли разница между освобождением и осознанием, или они абсолютно одинаковы?

Шри Чинмой: Между освобождением и осознанием огромная разница. Осознание намного превосходит освобождение. Освобождения можно достичь в одной инкарнации, а осознания - в более поздней инкарнации. Или же можно достичь освобождения и осознания в одной и той же инкарнации. Но достичь осознания, не получив сперва освобождения, нельзя...