Шри Гуру Чаритра — Сказание о Гуру

46. Наракешари становится поэтом

Однажды преданный из Хипараджи пришел в Ганагапур и отвел Шри Гуру к себе домой. Он отпраздновал поклонение Шри Гуру с большим великолепием. Там был храм Шивы, где Господа звали Каллешвар. Брамин по имени Наракечари выполнял службу Шивалингаму с великим поклонением. Каждый день он сочинял новые песни и предлагал их Калешвару. Преданный Шри Гуру пришел к нему и попросил его написать поэму, восхваляющую Шри Гуру.

Но он ответил: «Я отдал свой язык Калешвару. Я не воспеваю других людей или ангелов». Этот день был его днем поклонения, и он уснул в храме. Пока он спал, ему приснился сон, в котором он увидел, как во время поклонения Лингаму он исчез и на его месте появился Шри Гуру. Во сне Шри Гуру сказал ему: «Наракесари, ты не веришь в человека, тогда почему же ты воспеваешь меня сейчас?» Немедленно Наракечари проснулся. Он открыл глаза, но ничего не видел. Тогда он понял, что это случилось из-за его пренебрежения к такому святому человеку как Шри Гуру, который был поистине мировым Учителем (Jagad Guru), воплощением Тримурти. «Я должен пасть к его стопам и просить прощения», — подумал он. Решив так, он отправился к Шри Гуру, пал к его стопам и умолял его: «О, Свамиджи, будь милостив ко мне. Я не осознавал Твою истинную форму, так как я был окутан Майей. Я не узнал Тебя. Ты Калешвара. Отныне мой ум навсегда предан Твоим лотосным стопам. Ты не появлялся перед риши, хотя они выполняли долгое время аскезу, я же увидел Тебя, не сделав ничего. Я поистине счастливый человек». Так он молился долгое время со слезами на глазах и сотрясаясь всем телом в экстазе.

Шри Гуру сказал ему: «Ты всегда осуждал меня. Как же ты научился быть преданным мне?»

Наракечари ответил: «Сегодня я увидел Тебя на месте Лингама своими собственными глазами. Я находился в темноте невежества, но теперь, благодаря Твоей доброте, мой ум просветлен».

Тогда Шри Гуру сказал: «Калешвар — это Бог, и когда ты будешь служить Ему каждый день, Я буду там».

Наракечари сказал: «Почему я должен служить Калешвару после того, как я увидел лично Тебя? Ты сам Калешвар и я не хочу быть далеко от Твоих лотосных стоп».

Сказав так, он остался со Шри Гуру и служил ему. Он складывал стихи для восхваления Шри Гуру и пел их.

47. Гуру принимает восемь форм

Когда приблизилось празднование Дипавали, ученики Шри Гуру из семи разных мест пришли в Ганагапур пригласить его к себе на праздник.

Шри Гуру сказал: «Вы все из разных мест. Как я могу прийти к вам домой в одно и тоже время? Решайте сами, куда я пойду сначала и куда потом».

Все заспорили. Гуру сказал: «Я приду только в один дом. Не спорьте понапрасну».

Тогда один из преданных сказал: «О, Гуру, не делай различий между богатыми и бедными. Обращайся с нами одинаково. Если Ты будешь пренебрегать нами, мы закончим наши жизни, мы служим Тебе и сделаем все, что ты скажешь». С этими словами все они смиренно простерлись перед ним.

Тогда Шри Гуру сказал: «Хорошо, я навещу вас всех. Будьте уверены в этом».

Один из учеников спросил его: «Как мы можем быть уверены, что Ты посетишь дома всех нас?»

Тогда Шри Гуру отозвал каждого отдельно и сказал: «Я приду в твой дом, но не говори остальным».

Все вернулись домой довольные.

С другой стороны, так как приближался праздник Дипавали, жители Гангапура молились Гуру не покидать их не уходить куда-нибудь.

Гуру сказал: «Не беспокойтесь, я никуда не уйду».

В день Дхана Трайодаши (Dhana Thrayodashi) Шри Гуру принял восемь форм. Семь из них навестили семь деревень, а первоначальная форма осталась в Ганагапуре.

О, Намадарак, разве не велика и имеет себе равную слава Нараяны?

Все ученики, которые пришли пригласить Шри Гуру, были счастливы, что он пришел к ним одним. Так счастливо прошел Дипавали.

В тот же год преданные снова навестили Ганагапур в день полнолуния Картик. Каждый сказал, что Шри Гуру пришел к нему домой на Дипавали. С другой стороны жители Ганагапура сказали, что он не покидал город.

Тогда все они начали воспевать хвалу Шри Гуру всеми возможными способами. Они говорили, что он всемогущ, вездесущ и что он воплощение Тримурти. Все они были очень счастливы. Тот, кто поклоняется Шри Гуру, у того сбудутся все желания. Все пытаются понять смысл Бхакти Гуру, но глупцы не могут оценить Амриту. Только джняни и преданные могут насладиться Амритой Восхваления Имени Гуру.

Веды и Шастры свидетельствуют, что тот, кто смотрит свысока на Гуру как на обычное человеческое существо, родится животным. Шри Гуру Чаритра подобна Ведам и Шастрам. Только Гуру может освободить человека от мук мирской жизни (Samsar).

Те, кто пришли в Ганагапур и служили Гуру с преданностью, безусловно, получат исполнение своих желаний. Поэтому слушайте, все вы, очищайте ваш ум и навещайте Ганагапур.