"Словарь астрологических терминов"
- Контрамоция? - сказал
Pоман. - Что ж... Ага... - Он
завертел пальцами. - Так...
Угу... А если так? Да,
Тогда понятно, почему он нас
всех знает...
- Да подождите вы!
завопил я. Последняя страница
детектива была написана по
арабски.
А. и Б. Стругацкие
Сегодня время энциклопедий.
П. Вайль, А. Генис
Астрология и хиромантия, НЛО и экстрасенсы, Яков Брюс и Елена Блаватская в наши дни все чаще составляют темы разговоров, бесед и публикаций. Однако непосвященным приходится туго. Одни обсуждают слухи о полтергейстах и барабашках, но выяснить, что же это такое, им так и не удается. Другие, посвятив много лет, скажем, изучению теоретической физики или современной музыки, неожиданно обнаруживают в изучаемом материале элементы пневматологии или Каббалы - и не знают, что с ними делать. Третьи, наоборот, сами начинают изучать какую-либо из оккультных наук и забредают в дебри непонятных терминов, цитат из неизвестных авторов и ссылок на фундаментальные труды, о которых ни в одном из доступных словарей нет даже упоминания.
Посвященным тоже не легче. У одного Учителем был индийский йог, у другого - китайский терапевт, у третьего - американский психолог. Одну и ту же вещь они называют различными именами, найти общий язык им очень трудно, хотя изучаемая ими наука имеет единую основу.
Поэтому необходимость хотя бы попытки унификации терминов, составления некоего справочника, содержащего хотя бы важнейшие имена и данные, а также сведения о том культурном фоне, на котором они возникли, представляется вполне очевидной.
В ходе своих почти двадцатилетних занятий различными нетрадиционными дисциплинами автор собрал обширную картотеку, часть которой и вошла в этот словарь. В него включены только понятия, имеющие прямое отношение к оккультным, герметическим или эзотерическим наукам, у разных авторов - разные, но говорящие об одном и том же. Все, выходящее за рамки поставленной задачи, даже важное для занятий той или иной эзотерической дисциплиной, но относящееся уже к другим культурологическим ареалам (мифология, религиоведение, философия, медицина, йога, масонство и т.п.), упоминается в словаре лишь косвенно, так что более подробные сведения читателю придется отыскивать в другой литературе, впрочем, достаточно обширной.
В работе над словарем был использован опыт "Астрологического словаря" А.В. Трояновского и "Астрологической энциклопедии" Н. Девора, а также ряда зарубежных изданий. Однако "TAURUS" не повторяет, а дополняет их, приводя в основном лишь сведения, отсутствующие в указанных книгах. С другой стороны, "TAURUS" не претендует на ту полноту и фундаментальность изложения, которой отличается, например, "Курс энциклопедии оккультизма" Г.О.М., поскольку представляет собой не монографию, а справочник, содержащий лишь элементарные сведения и ссылки на специальную литературу. Поэтому и для обозначения характера этой книги пришлось избрать промежуточное понятие - "энциклопедический словарь". "TAURUS" же (латинское название Тельца) - просто имя собственное, необходимое любой книге, чтобы отличать ее от прочих. Кроме того, оно, естественно, имеет отношение к автору.
Всего словарь включает около тысячи статей и около ста иллюстраций.
Het Monster
Москва, 1992
А
АБРАКАДАБРА: магическое слово, восходящее к античным гаданиям по буквам (ср. гематрия). Впервые упоминается в I-II в. н.э. как заклинание от лихорадки у гностической секты василидиан. Этой надписью снабжались целебные талисманы (см. абраксас). Писалось это слово в виде треугольника, четырехугольника и пр.
ABRAKADABRA
ABRAKADABR
ABRAKADAB
ABRAKADA
ABRAKAD
ABRAKA
ABRAK
ABRA
ABR
AB
A
АБРАКСАС (лат. Abraxas): по учению Пифагора, существо с петушиной головой и змеями вместо ног, повелитель 365 эонов (сил, могуществ или существ, составляющих божественные эманации). Число 365 составляет сумму числовых значений греческих букв, образующих это слово:
А В Р А А
1 2 100 1 60 1 200
В конце античной эпохи и в Средние века в Египте, Сирии и Испании были распространены гностические амулеты-геммы, изображавшие богов и снабженные магическими формулами (см. абракадабра). Амулет выбирался согласно планете.
АВАТАРА (санскр.): сосбств. воплощение бога Вишну на Земле. Всего их насчитывают десять:
1. рыба 6. Парашурама
2. черепаха 7. Pама
3. вепрь 8. Кришна
4. лев 9. Будда
5. карлик Вамана 10. Калки, спаситель мира
Человеческих из них четыре - Парашурама, Pама, Кришна и Будда. Согласно этому индийские астрологи отмечают на зодиакальном круге четыре точки, наз. "вратами аватар", считая их каналами поступления на Землю космической энергии. Это - середины (15 град.) знаков Тельца, Льва, Скорпиона и Водолея. В европейской астрологии они носят имена четырех евангелистов - Луки, Марка, Иоанна и Матфея соответственно. Считается, что человек, у которого хотя бы одна планета (лучше всего - Солнце) попадает в такую точку, находится под особым покровительством высших сил.
/рисунок/
АВГУР (от лат. avis - "птица" и кельтск. gur - "муж"): римский жрец, делавший предсказания по полету и крику птиц, см. ауспиции.
АВГУPАЛЬНЫЕ НАУКИ (от авгур, см.): старинное название "предсказательных" наук, главным образом мантики и астрологии.
АВИЙЗ, Авиджа: 22-я в системе 28 лунных стоянок (арабская, тибето-монгольская астрология), "вставная" накшатра (см.). У Бируни "Счастье режущего": "две неяркие звезды... в роге Козерога (Альфа и Бета Козерога, см.Гиеди). Около них - третья звезда. Арабы считают ее овцой, которую режут" (Дабих).
АГАТ (евр. шебо): поделочный камень, восьмой в наперснике иудейского первосвященника (Исх. 28:19). В древности ценился высоко, тогда как теперь вообще не причисляется к драгоценным камням. Теперешний агат (по названию р. Агатес в Сицилии) одна из пород кварца. Встречается молочно-белый, зеленоватый, дымчатый и черный. Считается, что черный агат защищает от опасности, отстраняет колдунов, отводит порчу. Но он же и ввергает в печаль. Слоистый агат придает привлекательность мужчине. Его кладут в рот больному, когда того мучит жажда. У британских и французских астрологов он соответствует людям, родившимся в мае, особенно Близнецам, в русской традиции (Запрягаев) - Тельцу. У индийцев - Голове Дракона. Элифас Леви-младший подчиняет его Меркурию. Ср.тж. гагат.
АГЕНА (Аgena): Бета Центавра, 23 40 Скорпиона (1988); влияние сравнивается с влиянием Венеры и Юпитера (успех, удача).
АГЛА: каббалистическая магическая формула, используемая для изгнания злых духов (см. экзорцизм). В совр. магии - одно из имен Божиих, употр. в ритуалах Малой Пентаграммы. Сама формула представляет собой сокращение еврейских слов: Аtha Gabor Leolam, Adonai - "Велик еси вовеки, Господи".
АГЛАЕ (от греч. aglaia - "красота, блеск"): в эзотерич. традиции юпитерианский Разум. Развивает добродетели и таланты, покровительствует наукам и искусствам, очищает и облагораживает все, "испорченное" Сатурном (ср. Летофоро). Внушает стремление к приобретению всеобщего уважения и богатства.
АГPИППА Неттесгеймский, Корнелий Генрих (Cornelius Agrippa von Nettesheim, р. 14.09.1486 в Неттесгейме, деревне к сев. от Кельна, ум. 18.02.1535 в Гренобле), немецкий врач и философ, крупнейший теоретик оккультизма. Двадцатилетним юношей отправился в Париж, где основал Общество для изучения тайных наук; был на военной службе и за храбрость посвящен в рыцари прямо на поле битвы. Читал лекции в разных городах Европы, высмеивал церковных схоластов и всюду подвергался преследованиям церкви. Его сочинения были внесены в индекс запрещенных книг. 1510: написал трехтомное сочинение "О тайной философии" (De occulta philosophia), в котором впервые объединил все оккультные науки в единую систему. 1524: лейб-медик матери Франциска I в Лионе, 1528: историограф Маргариты Австрийской, наместницы Нидерландов. Цель Агриппы состояла в том, чтобы превратить магию из сверхъестественной науки в физику, математику и теологию; магические операции, считал он, могут и должны быть лишь естественным применением этих наук. Учение о взаимной симпатии и антипатии (см.) А. возвел в степень всеобщего закона природы. У всех теоретиков позднейшего времени мы обнаруживаем систему Агриппы с более или менее заметными вариациями.
Труды:
- De incertitudine et vanitate omnium scientiarum et artium ("О недостоверности и тщете всех наук и искусств"), 1530.
- De occulta philosophia libri III, Koeln 1530-33; Opera, t.1-2, Lyon 1660.
АДАМАСТО (от греч. adamas - "несокрушимый"; ср. алмаз): в эзотерич. традиции - марсианский Pазум. Придает силу и энергию любому начинанию. Управляет конфликтами, войнами; однако его деяния следствие горячего порыва, а не злобных намерений.
АДАМС, Эванджелина (Evangeline Adams, 1865-1932): астрологический псевдоним Джордж Джордан (Mrs. George Jordan), родственницы президента США Джорджа К. Адамса. Открыла одну из первых астрол. консультаций в Нью-Йорке. В 1914 г. была арестована по обвинению в ворожбе, но, разобрав на заседании суда гороскоп сына судьи, была оправдана. Среди ее клиентов были король Эдуард VII и Энрико Карузо.
АДЕПТ (лат. adeptus, от adipiscor - "достигать, постигать"): последователь, приверженец какой-л. религиозной или оккультной доктрины, школы, общины, обычно прошедший одну или несколько ступеней посвящения.
АДЖНА (Ajna Chakra, санскр.): шестая чакра (см.), "третий глаз", Око мудрости - способность духовного видения. Изображается в виде белого двухлепесткового лотоса. В чашечке лотоса - треугольник вершиной вниз, а в нем - мантра Ом. Связана с понятием времени и царством образов. Из богов ей соответствует Парам Шива (Всевышний Шива),. Биджа-мантра - хрим (Ом).
/рисунок/
АДМЕТ (греч. Admetos, "Неукротимый"): 1. в древнегреч. мифологии - царь фессалийского города Феры. Был обречен богиней Артемидой на смерть в молодом возрасте, но Аполлон позволил ему остаться в живых, если кто-то согласится умереть вместо него. Жена Адмета Алкестида согласилась пожертвовать собой ради мужа. Во искупление этого убийства Аполлон некоторое время служил у Адмета пастухом, а на прощание поделился с ним мудростью.
2. В астрологии (Гамбургская школа) - уранианская планета (см.), предложенная Ф. Зиггрюном. Период обращения вокруг Солнца: ок. 620 л., ср. скорость - 0,585 градуса в год (см. таблицу в конце книги). Символ - (AD). Означает всяческие помехи, затруднения, иногда смерть.
АДУЛЯР: лунный камень, см. лабрадор.
АДЪЮPАЦИЯ (лат. adjuratio - "клятва, заклятие"): формула, произносимая изгоняющим беса (см. экзорцизм), чтобы заставить злого духа покинуть тело одержимого им человека.
АЗИМУТ (от араб. мн.ч. ас-сумут - "направления"): азимут А, угол в градусах, отсчитываемый от северного меридиана, т.е. от точки севера на горизонте через восток, юг и запад до пересечения горизонта с кругом высоты (вертикалом), проходящим через искомое светило или планету, и измеряемый в градусах. Применяется для ориентировки на местности и построения азимутальной карты (см.). На местности откладывается по часовой стрелке, на условном круге эклиптики против часовой стрелки (от 0 Козерога через 0 Овна, Pака и Весов). Азимут А и высота светила над горизонтом h зависят от времени суток и географического места нахождения наблюдателя.
АЗИМУТАЛЬНАЯ КАPТА (англ. local space chart): в астрологии перерасчет положения планет натальной карты для плоскости меридиана данной географической точки, говоря проще - вид неба не в вертикальной (натальная карта), а в горизонтальной проекции. Один из древнейших астрологических методов, восстановленный совр. амер. астрологом Майклом Эрлевaйном (Erlewine). С его помощью определяется значение данного места для исследуемого человека (события, настроение, цель пребывания). Подробнее см.: Davis, Martin. Local Space: A Guide To What It Is & How To Use It. Astro * Centre Publications 1989.
АЗОТ: "великий растворитель", магическое слово, составленное из знаков трех алфавитов (еврейского, латинского и греческого), из их общей первой буквы и разных последних:
A Z
Это слово символизирует мировой синтез и служит девизом школы алхимиков.
АЙЯНАМСА (санскр.): прецессия в индийской астрологии. Все гороскопы составляются только с учетом айянамсы. В разных астрол. школах ее величина может быть разной: от 21 42' (по Раману) до 24 2' (по Фейгану-Брэдли) на 1.1.1950 г. Самой распространенной счит. айянамса по Лахири - 23 09'34" на 1.1.1950 г. Годичный прирост принимается равным 48". Ниже приводится величина айянамсы на ряд лет.
1.1.1900 22 27'59"
1.1.1910 22 35'51"
1.1.1920 22 41'43"
1.1.1930 22 52'40"
1.1.1940 23 01'21"
1.1.1950 23 09'34"
1.1.1960 23 17'54"
1.1.1970 23 26'21"
1.1.1980 23 34'31"
1.1.1990 23 41'40"
1.1.2000 23 49'18"
1.1.2010 23 56'41"
АКВАМАРИН: драгоценный камень, менее ценный род смарагда, см. берилл.
АКИТPА: дополнительная восьмилепестковая чакра (см.), расположенная "позади" анахаты, изобр. в уменьшенном виде под ней. Означает "присутствие отца", мужскую энергию в отличие от энергии шакти (см.), связываемой с шестью основными чакрами. Связана с каузальным телом (см.).
АКРАБ (Acrab): Бета Скорпиона. 1988: 3 00' Стрельца. Влияние - Сатурн и Марс: придает злой характер, иногда жестокость.
АКРУКС (Acrux): Альфа Южного Креста. 1988: 11 45' Скорпиона. Подобна "плохому" Юпитеру (любовь к роскоши, хвастовство).
АКСАКОВ Александр Николаевич (1832-1903), статский советник, русский оккультист и спирит (см. спиритизм). Заинтересовался проблемами оккультизма благодаря трудам Сведенборга, многие из которых перевел на русский язык. Приглашал в Pоссию медиумов, сам выступал в качестве такового в Pоссии и за границей. Главный редактор журн. "Pебус" (осн. 1881). Труды:
- Pационализм Сведенборга. Лейпциг, 1870.
- Спиритуализм и наука. СПб., 1872.
- Психические этюды. СПб., 1875.
- Выдающиеся явления в области материализации. "Pебус", 1896.
- Медиумизм в научных трудах по психологии. "Pебус", 1897.
- Личное ощущение медиума во время материализации, ibid.
- Происхождение идеи о перевоплощении во французском спиритизме. "Pебус", 1899.
АКСИНОМАНТИЯ (от др.-греч. axine - "топор"): античное гадание по топору, всаживаемому в колоду. В качестве ответа на задаваемый вопрос истолковывались звуки и вибрации, возникавшие при всаживании топора в колоду, или направление рукояти, если топор падал на землю. Для отыскания преступника брали топор за рукоять и, называя одно за другим имена, ждали, при чьем имени колода начинает вращаться.
АКТУАЛЬНЫЙ (от лат. actualis - "действительный, действующий"): в астрологии - относящийся к текущему моменту времени (напр., положение планет); ср. прогрессивный.
АЛАСТОP (греч. alastor, "не забывающий"): обозначение божества, не забывающего нечестивого дела, духа мести, "управдома" царства мертвых.
АЛАТЫPЬ (лат. alectorius): "бел-горюч камень", упоминаемый в русских сказках и заговорах, по всей вероятности - янтарь (см.). Название происходит от татарск. "алабор" (искаж. "янтарь") или греч. Аластор (см.).
АЛГОЛЬ (араб. "чудовище"): Бета Персея. 1988: 26 35' Тельца. Его сравнивают с Сатурном в комбинации с Юпитером или Марсом: трудности, неудачи в жизни, раны; возможна гибель в бою или драке.
АЛЕВРОМАНТИЯ (от др.-греч. aleuron - "пшеничная мука", англ. aleuromancy): античное гадание. Ответы на вопросы писали на бумажках, бумажки прятали в шарики из теста, запекали и перемешивали. Ср. современные пирожные и пр. "с секретом", напр. с запеченной "на счастье" монеткой.
АЛЕКСАНДРИТ: разновидность берилла (см.); черномагический камень. Двойственность его цвета магически связана с двойственностью крови (артериальной и венозной). Регулирует кроветворение и очищает кровь. Впрочем, на ночь его необходимо снимать. Британские астрологи рекомендуют его родившимся в июне. Э. Леви-младший относит его к Рыбам.
АЛЕКТРИОМАНТИЯ (от др.-греч. alektryon - "петух"): гадание с помощью белого петуха (позже - черной курицы и др.). Гадали двумя способами: а) на земле писали по кругу буквы алфавита и раскладывали зерна, после чего пускали петуха и следили, к каким буквам он устремится в первую очередь; б) держа петуха, громко произносили буквы алфавита, ожидая, на какую из них тот отзовется криком. На Руси похожим способом определяли вора.
АЛМАЗ (от греч. adamas, adamastos - "несокрушимый": в древности греки так называли сталь - ср. наше "дамасская сталь", - и лишь потом камень алмаз): драгоценнейший из всех камней. Соединяет прозрачность воды с блеском огня и по твердости превосходит все минералы. В Библии - "шамир" (Иез. 3:9, Зах. 7:12, Иер. 17:1). Шестой в наперснике иуд. первосвященника (Исх.28:18) Камень, дарующий добродетель, мужество и победу. Его носят люди, общающиеся с массами - цари, генералы, диктаторы, вообще обычно Овны. Остальным он вредит. Не приносит он пользы и тому, кто купил его сам. Алмаз с зеленоватым отливом дает женщине плодовитость, бережет ребенка во время беременности и облегчает роды. У британских астрологов он соответствует Овну или вообще людям, родившимся в апреле, у французских - Льву; в России его относили и к Весам (Запрягаев). Элифас Леви-младший (см.) считает его камнем Солнца.
АЛОМАНТИЯ (гадание по соли): см. галомантия.
АЛХИМИЯ (араб. аль-камийя, "количество", греч. alchemeia, alchymeia): древнее искусство смешивать вещества (ср. греч. chymos - "сок"), развитое у греков и римлян и вернувшееся в Европу через арабский мир. Сначала так в Европе называли химию вообще. С XVII в. (ср., напр., аугсбургское издание "Каббалы" Михельспахера, 1615) - дисциплина, изучающая глубинную, "нехимическую", в т.ч. оккультную сущность веществ и химических реакций. На основе закона подобия (см. Гермес) многие понятия связываются в а. с астрологическими, напр., металлы и планеты, процессы и знаки Зодиака:
планета: металл:
------- -----
Солнце золото
Луна серебро
Меркурий ртуть
Венера медь
Марс железо
Юпитер свинец
Сатурн олово
знак: процесс:
---- ------
Овен объизвествление (кальцинация)
Телец замерзание (конгеляция)
Близнецы закрепление (фиксация)
Рак растворение (солюция)
Лев разложение (дигестия)
Дева истечение (дистилляция)
Весы возгонка (сублимация)
Скорпион разделение (сепарация)
Стрелец вощение (церация)
Козерог брожение (ферментация)
Водолей размножение (мультипликация)
Рыбы выпячивание (проекция)
АЛЬБАМ: одна из каббалистических перестановок алфавита (цируф, см.):
ПОНМЛКЙИЗЖЕДГВБА
ЯЮЭЬЫЪЩШЧЦХФУТСР
Буквы исследуемого слова отыскиваются в одном из рядов и заменяются буквами другого ряда.
АЛЬБАТ: одна из каббалистических перестановок алфавита (цируф, см.):
ПОНМЛКЙИЗЖЕДГВБА
РСТУФХЦЧШЩЪЫЬЭЮЯ
Буквы исследуемого слова отыскиваются в одном из рядов и заменяются буквами другого ряда.
АЛЬБЕДО (от лат. albus - "светлый"): число, показывающее, какую часть лучистой энергии отражает данная поверхность. В астрон. справочниках обычно приводится величина т.н. сферического альбедо, обозначающего отношение светового потока, рассеиваемого планетой по всем направлениям, к световому потоку, упавшему на ее поверхность.
мел 0,85 Меркурий 0,06 - 0,10
известь 0,36 Венера 0,75 - 0,76
гипс 0,29 Земля 0,39
глина 0,20 Марс 0,15
песок 0,14 Юпитер 0,42 - 0,45
Сатурн 0,42 - 0,50
вода 0,7 - 0,02 Уран 0,66 - 0,93
снег 0,5 - 0,9 Нептун 0,54 - 0,62
облака 0,7 - 0,9 Плутон 0,14 - 0,16
АЛЬБЕРТ ВЕЛИКИЙ: Альберт, граф фон Больштедт (Albert von Bollstedt, Albertus Magnus, р. 1207 в Лавингене, Бавария, ум. 1280 в Кельне), немецкий монах-доминиканец, естествоиспытатель и астролог. Учился в Падуе, 1230 - проф. Парижского Университета, 1243 - директор доминиканской школы в Кельне, 1260-62 епископ г. Регенсбурга. Последнюю должность сложил с себя добровольно, чтобы стать странствующим учителем. Незадолго до смерти потерял память. В астрологии доказал, что врожденные уродства и дефекты связаны с неблагоприятными планетными влияниями, что развитие ребенка в утробе матери в течение каждого из девяти месяцев беременности подчиняется определенной планете, и что основные качества человека закладываются еще до рождения (гороскоп зачатия, см.). Изучал влияние природных условий (состава и формы лесов, гор и вод) на характер жителей страны и их произведений.
АЛЬГЕНИБ, Алгениб (араб. "идущий в стороне", "отделившийся", лат. Algenib): Гамма Пегаса. 1988: 9 30' Овна. У индийцев 2 Бхадрапада (см.); у арабов Гамма и Дельта Пегаса составляют лунную стоянку "Второе горлышко".
АЛЬГОPАБ (Algorab): звезда Дельта Ворона. 1988: 13 45' Весов. У индийцев - Хаста (см.). Характер Марса и Сатурна. Подталкивает человека к ошибкам, провоцирует потери и конфликты.
АЛЬДЕБАРАН (Aldebaran, араб. "идущий вслед (за Плеядами)", название 4 лунной стоянки): Альфа Тельца, "Око Тельца". 1988: 9 35' Близнецов. У индийцев - Рохини (см.). Аналогична Марсу (почет, воинская слава).
АЛЬКОХОДАН, тж. алькоходен (искаж. араб. ал-кадхуда, "домовладыка"): планета, находящаяся в точке расположения хилега (см.). В арабской и средневековой европейской астрологии считалась одной из важнейших фигур гороскопа, особенно если составляла какой-л. аспект с самим хилегом.
АЛЬМАНДИН: см. карбункул.
АЛЬМУТЕН (Almutin): в арабской и средневековой европ. астрологии самая сильная планета гороскопа. При определении жизненной силы и продолжительности жизни принималась за хилег (см.).
АЛЬНИЛАМ (Alnilam): Эпсилон Ориона. 1988: 23 30' Близнецов. Звезды Дельта, Эпсилон и Дзета Ориона составляют "Хоровод девушек" у арабов. Аналогична Юпитеру и Сатурну, означает краткий успех.
АЛЬPАУН: см. мандрагора.
АЛЬТАИР (Altair, Atair): Альфа Орла, у арабов - "Летящий орел", у индийцев - Шравана (см.). 1988: 1 40' Водолея. Аналогична Марсу и Юпитеру, означает чрезмерное честолюбие.
АЛЬФАРД (араб. "Одинокая", Alphard): Альфа Гидры, Lucida Hydrae, у индийцев - Ашлеша (см.). 1988: 27 07' Льва. Аналогична комбинации Сатурна и Венеры, нередко означает отсутствие у человека всякой морали.
АЛЬФАРЕТ или Альферац (Alpheratz): Альфа Андромеды, у арабов Сиррах. 1988: 14 20' Овна. Аналогична Венере и Юпитеру, предвещает любовь, радость и удачу.
АЛЬФЕКА, Альфекка (Alphecca, лат. Corona serpentionalis, "змеиная корона"): Альфа Сев. Короны, тж. Гемма. 1988: 12 10' Скорпиона. Соответствует комбинации Венеры и Меркурия, указывает на одаренность в искусстве.
АЛЬЦИОНА (Alcyone): Эта Тельца, у индийцев - Криттика (см.). 1988: 0 30' Тельца. Самая яркая звезда зв. скопления Плеяды (см.). Имеет характер Луны и Марса, озн. невезение, неудачливость, разочарование.
АМЕТИСТ (греч. a-methystos, "не подверженный опьянению"; евр. ахламах): мирерал, прозрачная (фиолетовая) разновидность кварца. Предполагают также, что библ. "ахламах" озн. египетский малахит. Полудрагоценный камень. Цейлонский а. - нежно-фиолетовый, бразильский а. - кровавый и пурпурный. Девятый камень в наперснике иудейского первосвященника (Исх. 28:19) и двенадцатый в Апокалипсисе Св. Иоанна (Откр. 21:20). В древности служил целебным средством от опьянения. Его принято дарить любимым, его кладут под подушку, чтобы видеть хорошие сны. Еще говорят, что он разрушает "ложную любовную связь". Однако сила его проявляется, лишь когда его носят не постоянно. У британских астрологов соответствует людям, родившимся в феврале (Водолеям и Рыбам), у французских - тоже. В России его, впрочем, называли и камнем Овнов (Запрягаев). Нек-рые американские астрологи относят его к Стрельцу. Совр. школа Глобы считает а. камнем Весов, не рекомендуя носить его Рыбам.
АМУЛЕТ (араб.): ладанка, вообще вещь, носимая с целью предохранения от чего-л. Первоначально - небольшие глиняные или каменные плитки, лоскутки холста и т.п. с написанными на них заклинаниями. У евреев мезуза. В разные времена в качестве а. использовались: рога, когти, зубы животных, драгоценные и полудрагоценные камни, в качестве надписей - изображения змей, пауков, листьев клевера и др. растений, религиозные и магические символы (крестик, якорь и сердечко - вера, надежда, любовь), буквы алфавита, знаки Зодиака и пр. Ср. оберег, талисман.
АНАЛОГИЯ (греч.): сходство (сродство) явлений или предметов, принцип "горизонтального" или "вертикального" подобия сущностей физического, астрального или ментального плана, сформулированный еще Гермесом Трисмегистом применительно к макрокосму и микрокосму: "То, что внизу, подобно тому, что наверху". Логический метод оккультизма. Ср. симпатия.
АНАРЕТА (от др.-греч. anarrhegnyme - "разрывать, разрушать"): планета, больше всех угрожающая хилегу, составляющая с ним самый неблагоприятный аспект.
АНАХАТА (санскр. "безударная"): четвертая, сердечная чакра (см.), расположенная между сосков, означ. симпатию и любовь. Изображается в виде двенадцатилепесткового лотоса цвета охры. В чашечке лотоса - два перекрещивающихся треугольника, напоминающих щит Давида (см. гексаграмма). Центр дыхания. Из элементов ей соответствует воздух. Символ: антилопа. Биджа-мантра: йам.
/рисунок/
АНГА (санскр. "член", "часть тела"): так называется каждое из восьми средств или ступеней йоги (см.).
АНГЕЛ (греч. aggelos, "вестник"; евр. малах):
1. у иудеев, христиан и в нек-рых других религиях - посланник, вестник Бога (богов); исторически первыми "ангелами" стали бывшие боги смерти и гибели - ангел бездны Аваддон (Н. Морозов в кн. "Откровение в грозе и буре", М., 1907, считает его символом Скорпиона), ангел смерти Азраил (так у мусульман; у евреев - Малах Гамавет) и др. Со временем понятие об ангелах было дополнено их иерархией. В таблице "ранг" ангелов возрастает снизу вверх:
Енох Талмуд Дионисий Ареопагит -------------------------------------------------------------------
кадошим (пресвятые) херувимы серафимы
офамим (быстрые) серафимы херувимы
оралим (сильные) офанимы престолы
шасмалим (пламенные) ангелы всех стихий
серафим (искры) начальствующие силы
малахим (посланцы) мессия господства
элохим (божественные) первонач. стихии власти
б'ни элохим (дети Божии) земли и воды
херувим (ангелы-быки) начала
ишим (одушевленные) архангелы
ангелы
2. В оккультизме - совокупность обоих ментальных влияний планеты (ангел + дух) в той ее части, которая воздействует на земную жизнь. Ср. элементаль, Разум. Соответствия ангелов планетам у разных авторов различны. Подробнее об именах ангелов, гениев и духов планет см.: Трояновский А.В. Астрологический словарь. СПб, 1915, переизд. Воронеж, 1991; Пиоб. Древняя высшая магия. СПб., 1910, репринт М., 1990. Мы же приведем лишь сводную схему:
ангелы (архангелы) планет: --------------------------------------------------------------------
Солнце Михаил
Луна Гавриил
Меркурий Рафаил
Венера Анаил, Уриил
Марс Самаил, Варахиил
Юпитер Варахиил, Седекиил, Селафиил
Сатурн Кассиил, Орифиил, Иегудиил, Сафакиил
АНДPЕЭ (Андреа), Иоганн Валентин (Johannes Valentin Andreae, 1586-1654): протестантский богослов и проповедник, член нем. "Плодоносного общества" по улучшению нем. языка (Fruchtbringende Gesellschaft, осн. 1617). Автор сочинений о Христиане Pозенкрейце и программных документов Братства Pозы и Креста (как утверждает И.М. Херасков, сатирических). См. Pозенкрейцеры.
АНДРОГИН (др.-греч. androgynos, от aner - "мужчина" и gyne "женщина"):
1. у древних греков - двуполое существо с двойным количеством всех органов, первоначально созданное богами. Возгордившись, андрогины восстали против богов. Тогда Зевс расколол каждого из них пополам: "Если они и теперь не усмирятся, я рассеку их еще пополам, и им придется скакать на одной ноге". По Платону, любовь есть инстинктивное стремление любящих вновь соединить раздвоенное.
2. Великий Андрогин, один из символов ордена тамплиеров (см.): оккультный образ вселенского единения, фигура с крыльями, восседающая на кубе. На голове - факел с тремя пламенами. Правая рука мужская (с лат. надписью solve - "разрешай"), левая - женская (с надписью cоagula - "сгущай"). Слева (в геральдическом смысле, т.е. для зрителя справа) - серп убывающей Луны, на к-рый указывает рука. Фигура снабжена грудями женщины; из паха ее поднимается двойной кадуцей (см.), причем головы змеек упираются в шарик кадуцея на уровне солнечного сплетения. У А. козлиная голова; ее рога, борода и уши складываются в опрокинутую пентаграмму (см.). Ноги скрещены. Наз. тж. Бафомет (см.).
3. В совр. психологии и психологической астрологии - понятие двойственности человеческой натуры, всегда включающей в себя мужское и женское начало, ян и инь, лишь в разных пропорциях. К.-Г. Юнг (см.). подразделял один из уровней человеческой личности, душу (аnimus/аnima), на мужское и женское начало, указывая в т.ч., что в разные периоды жизни доля первого и второго изменяется.
АНТАРЕС (от греч. Anti Ares, "вместо Марса"): Альфа Скорпиона, Cor Scorpii - "Сердце Скорпиона", у индийцев - Джайштха (см.). 1988: 9 04' Стрельца. Древние считали эту красноватую звезду зловещей, уподобляя Марсу. Теперь ее влияние скорее приравнивается к сочетанию Марса и Юпитера: безудержная смелость, поспешность, излишний риск.
АНТИВЕРТЕКС (antivertex): в астрологии - точка, противоположная вертексу (см.). Ее долгота отличается от долготы вертекса на 180 градусов.
АНТИПАТИЯ (от греч. anti - "против" и pathos - "страсть"): отношение двух сущностей (предметов, явлений), характеризующееся противоположностью, несходством, "взаимным отталкиванием". Но "крайности сходны", считали древние: противоположности дополняют друг друга, и часто преобладание одной крайности можно компенсировать усилением другой. Ср. принцип бу-се в китайской медицине (при нарушениях функций одного меридиана тела воздействуют на противоположный), принцип contraria contrariis в медицинской астрологии (болезни Венеры лечат травами Марса и т.д.), подбор "противоположных" драгоценных камней в целях гармонизации личности и т.п. Ср. симпатия.
АНТИС, тж. антисциум (antiscium): см. противотень.
АНТРОПОМЕТРИЯ (от греч. anthropos, "человек"):
1. измерение разл. частей тела для нужд антропологии;
2. учение о соразмерности частей человеческого тела.
АНТРОПОСОФИЯ: учение, разработанное Рудольфом Штайнером (см.); соединение западных и восточных учений, оккультно истолкованного христианства ("христософия"), каббалистики и др. Цель учения пробуждение в человеке его скрытых духовных сил. Для этого используются медитативно-концентрационные упражнения, неск. ступеней посвящения. Для посвященных читались особые тайные курсы. Человек, по Штайнеру, образует микрокосм в составе физического и астрального тел, причем эфирное тело нисходит в человека с прорезыванием коренных зубов (7 лет), а астральное - с достижением половой зрелости (14). Эти сферы соответствуют стадиям развития мирового Духа.
АНУБИС (Anubis): 1. египетский бог, изображавшийся с головой шакала, хранитель саркофагов и провожатый мертвых на пути к суду Озириса. Греки иногда отождествляли с Гермесом и его.
2. В астрологии (школа Глоба) - одна из фиктивных планет, мистическая планета высшего порядка, посредник высших сущностей мужчины и женщины (см. Изида, Озирис). Символ:
АНУРАДХА (Anuradha, санскр. "безуспешная"?): индийское название звезды Дельта Скорпиона (Джубба, 1988: 0 00' Стрельца) и 17 накшатры (см). У арабов - Корона, 17 стоянка: три яркие звезды "на лбу" Скорпиона (Бета, Дельта и Пи Скорпиона). Означает богатство или влияние, приятную внешность, дальние путешествия.
АПАНТОМАНТИЯ (от греч. apanto - "встречать"): гадание по встретившимся на пути животным, птицам и другим существам. Классический пример - ацтекская легенда о том, что племя должно было основать город на месте, где орел будет терзать змею. Так был основан Теночтитлан. В Pоссии - известные "народные приметы": "Девка с полными ведрами, жид, волк, медведь - добрая встреча; пустые ведра, поп, монах, лиса, заяц, белка - к худу" (Вл. Даль).
АПЕКС (лат. apex): точка небесной сферы, к которой направлено видимое движение Солнца или Земли.
АПОГЕЙ (др.-греч. apogeion): наиболее удаленная от Земли точка орбиты небесного тела (обычно Луны).
АПОЛЛОН:
1. (Apollo): бог света, покровитель искусств у древних греков. Почитался также как покровитель стад, урожаев, охранитель плотников и мореходов. Оккультисты полагают, что его имя восходит к семитскому Av Olam, "Всемирный Отец".
2. (Apollon) в астрологии (Гамбургская школа) - уранианская планета (см.), предложенная Ф. Зиггрюном. Период обращения вокруг Солнца: ок. 571 г., ср. скорость - 0,626 градуса в год (см. таблицу в конце книги). Символ - (AP). Означает занятия наукой, торговлю, мир и покой.
3. У Птолемея - звезда Альфа Близнецов, см. Кастор.
АПОСТОЛЫ: ученики Иисуса. Традиция связывать имена 12 апостолов с 12 знаками Зодиака зародилась еще в первые века христианства, не без влияния иудейской традиции распределять таким же образом имена 12 сыновей Иакова (Двенадцать колен Израилевых, см.). О попытках "христианизации" звездного неба см. Шиллер, Юлиус. В разных источниках "привязка" апостолов к знакам осуществляется по-разному:
Фред Геттингс Юлиус Шиллер Бруно Хубер --------------------------------------------------------------------
Овен Симон Петр Петр Телец Фаддей Андрей Андрей Близнецы Матфей Иаков Старший Иаков Старший Рак Филипп Иоанн Иоанн Лев Иаков Старший Фома Филипп Дева Фома Иаков Младший Варфоломей Весы Иоанн Филипп Матфей Скорпион Иуда Искариот Варфоломей Фома Стрелец Петр Матфей Иаков Младший Козерог Андрей Симон Фаддей Водолей Иаков Младший Фаддей Симон Рыбы Варфоломей Матфий Матфий
АПОТЕЛЕЗМАТИКА (от греч. apotelesma - "следствие, результат"): оккультная дисциплина, посв. прогнозированию и выбору следствий из известных причин на основе астрологических и каббалистических расчетов. Получила свое развитие в тайных обществах XVIII в. (розенкрейцеры, мартинисты, масоны) как "астрология для посвященных".
АППЛИКАЦИЯ (applicatio, лат. "сближение"): в астрологии - отношение между двумя планетами, когда быстро движущаяся планета нагоняет более медленную. Это отношение следует учитывать при расчете прогрессивных аспектов, особ. соединения. Нагоняющая планета, как правило, более активна. Аппликация может быть взаимной, если одна из планет ретроградна; если ретроградны обе планеты, более активной следует считать ту, которая движется быстрее. Ср. тж. эвазия, рефренация.
АПСИДЫ (от др.-греч. apsis - "связь, соединение"): точки наибольшего и наименьшего удаления одного небесного тела от другого, вокруг которого первое вращается по эллиптической орбите. Если планета вращается вокруг Солнца, эти точки наз. афелий и перигелий (см.), если Земля - апогей и перигей (см. Черная Луна, Белая Луна).
/рисунок/
"АРАБСКИЕ ЧАСТИ": см. жребии.
АРДРА (Ardra, от санскр. "мягкий, кроткий"): название звезды Альфа Ориона (Бетельгейзе) и 6-й накшатры у индийцев. У арабов соотв. лунная стоянка наз. Хан'а, по назв. звезд Лямбда и Кси Близнецов ("Взаимно любящие"). Означает неискренность, неблагодарность, иногда безнравственность.
АРКАН (лат. аrcanum - "тайна"; ср. тж. араб. "рукн" - "столп, основа веры"): тайный комплекс сведений или наставлений, связанный с глубоким знанием физических и психических законов, применять который разрешалось лишь посвященным, т.к. в неумелых или негодных руках они могли бы причинить много зла (ср. белая и черная магия). Подобные тайны имелись во многих культурах и сообществах (древнеегипетские жрецы, друиды, орден Храмовников, масоны и др.). Известны также Большие и Малые (или тж. Старшие и Младшие) арканы Таро (см.), легенда о которых гласит, что древние выразили в них свои тайные знания. В алхимии, а иногда и в гомеопатии "арканами" наз. составные вещества, ингредиенты которых сохранялись в тайне.
АPИФМОМАНТИЯ (от др.-греч. arithmos, "число"): древняя форма нумерологии (см.). Описана, в частности, Агриппой Неттесгеймским (см.), который возводит ее к "одному александрийскому философу". Основа - греческий алфавит, в котором первые 9 букв соответствовали единицам, вторые - десяткам и третьи - сотням. Для русского алфавита м.б. модифицирована следующим образом:
А = 1 Л = 10 Ф = 100
Б,В = 2 М = 20 Х = 200
Г = 3 Н = 30 Ц = 300
Д = 4 О = 40 Ч = 400
Е,Е = 5 П = 50 Ш,Щ = 500
Ж = 6 P = 60 Ъ,Ы,Ь = 600
З = 7 С = 70 Э = 700
И,Й = 8 Т = 80 Ю = 800
К = 9 У = 90 Я = 900
"Если желают знать, под какой звездой родился человек, то берут имена его самого и родителей, складывают числовое значение всех букв и полученную сумму делят на 9. Остаток и означает планету (см. нумерология)... Pазделяя на 12, в остатке получают знак, находившийся в асценденте человека".
АРКТУР (греч. arktouros - "страж медведей"): Альфа Волопаса. 1988: 24 05' Весов. Влияние аналогично Марсу и Юпитеру, озн. почести, славу.
д'АPПАНТИНЬИ, Казимир Станислав (d'Arpentigny, Casimir Stanislaus, 1798-?): капитан французской армии, изучавший по старинным книгам хиромантию и усовершенствовавший ее методы. Свой метод определения характера по общим контурам и соразмерности всех частей руки назвал "хирогномонией" (см.). Труды:
- La Chirognomonie.
- Le Science de la Main.
АРРОЙО, Стивен (Stephen Arroyo): американский астролог. Р. ок. 1940 (держит свою дату рожд. в тайне), живет в Калифорнии. Ученик Д. Редьяра (см.). Исследования в обл. глубинно-психологической и кармической астрологии. Труды:
- Astrology, Psychology and the Four Elements. Davis, CA: CCRCS Publications, 1975.
- Astrologie und Partnerschaft, Muenchen 1983
- Astrologie, Karma und Transformation. Die Chancen schwieriger Aspekte. Muenchen, 1986.
АРТХА (санскр. "цель"): общественная деятельность, направленная на приобретение пользы, богатства. В астрологии домами а. считаются II, VI и Х. В авестизме - Арта или Аша (Аша-Вахишта), "Лучшая Правда", небесный архетип порядка и гармонии.
АРХЕТИП (греч. "прототип, прообраз", термин К.-Г. Юнга): первичный образ "не-Я", символ, восходящий к древним, архаическим типам человеческого сознания и выраженный в некотором мифологическом, оккультном или психологическом образе. На основе а. строятся базовые модели человеческого поведения. Так, знаки и планеты в астрологии или арканы Таро также представляют собой а.
АСА (от санскр. асу - "вздох"): индийская мера времени, 4 сек. См. гхати.
АСВИНИ, Ашвини (Ashvini): в инд. мифологии - божественная кобылица, родившая от бога Солнца, Сурьи, двоих сыновей-ашвинов (божества предрассветных сумерек, ср. Близнецы). В астрологии - звезда Бета Овна (Шератан, см.) и название 1 накшатры (см.). Дает красивую внешность, ум, нередко богатство или любовь к богатству.
ASELLI: см. Ясли.
АСПЕКТАРИЙ, аспекторий: перечень всех аспектов, счит. действующими для данной планеты или всей натальной карты.
АСПЕКТ (от лат. aspectus - "взгляд"): в астрологии - дуга определенной величины, соединяющая две планеты, откладываемая по эклиптике и измеряемая в градусах. Астрологи обычно работают с пятью основными (мажорными) аспектами, но обращаются и к дополнительным (малым, минорным).
Основные аспекты:
соединение 0
секстиль 60
квадратура 90
тригон 120
оппозиция 180
В индийской астрологии аспектом (дришти, см.) считается лишь положение планет в определенных знаках - в том же знаке, через два знака на третий и т.п., без учета градусов разделяющей их дуги. Существуют тж. особые аспекты - йоги (см.).
В совр. западных школах часто пользуются семью "кеплеровыми" аспектами, добавляя к первым пяти полусекстиль (30 ) и квинконцию (150 ). При этом тригон и секстиль считаются "гармоническими" и обозначаются синим цветом, оппозиция и квадратура - "напряженными" (красный), полусекстиль и квинконция - "сенситивными" (зеленый). Соединение может приобретать различный характер в зависимости от участвующих в нем планет.
Чем точнее аспект, тем сильнее он действует. Границы, в которых аспект счит. действующим, наз. орбами (см.). Аспект может быть левым или правым. Из двух участвующих в аспекте планет та, абс. долгота которой меньше, чем у другой ("догоняющая"), составляет с этой другой ("убегающей") левый аспект, та же с нею - правый. Левые аспекты обычно сильнее (см. фас). Но если одна или обе планеты ретроградны, сильнее может оказаться правый аспект.
Поскольку все аспекты представляют собой результат деления зодиакального круга (360 ) на некоторое число частей, количество возможных аспектов и их производных может быть сколь угодно велико. Названия аспектов указывают на способ их образования, а потому у разных авторов различны. В нашей книге рассматриваются, в частности:
семиквинтквадрат 9
семиквиндециль 12
квартсекстиль 15
квартквинтиль 18
семинонагон 20
квартквадрат 22 30'
квиндециль 24
семисептиль 25 42' 51,4"
тредециль 27 42'
ундециль 32 44'
семиквинтиль 36
нонагон 40
семиквадрат 45
биквиндециль 48
септиль 51 25' 42,9"
сескисемиквадрат 67 30'
квинтиль 72
семиквинконс 75
сескисептиль 77 7'
биновиль 80
кватриквиндециль 96
сескиновиль 100
сескиквадрат 135
биквинтиль 144
квинконция 150
трисептиль 154 20'
кватриновиль 160 и др.
Подробнее см.:
- Подводный А. Аспекты.
- Addey, John. Harmonics in Astrology. Green Bay, Wisc. 1976.
ASPECTUS CONFINIS (то же, что семисекстиль, полусекстиль): положение, когда две планеты находятся примерно в одном и том же градусе двух соседних знаков. Счит. благоприятным (несколько слабее секстиля).
АССАДЖОЛИ, РОБЕРТО (Roberto Assagioli): итальянский врач-психиатр, р. 27.92.1888/12:03 в Венеции, ум. 1974 во Флоренции. Изучал оккультные науки, теософию, дальневосточные религии. Отталкиваясь от теорий К.-Г. Юнга и З. Фрейда, разработал психотерапевтическую методику "психосинтеза" (см.), играющую большую роль в совр. зап. психологической астрологии.
Труды:
- От психоанализа к психосинтезу (1934).
- Психосинтез: принципы и метод (Psychosynthese - a Manual of Principles and Techniques), 1968; dtsch.: Psychosynthese. Prinzipien, Methoden, Techniken. Adliswil/Zuerich, Verlag API (Huber-Schule), 1991.
- Акт воли (The Act of Will)
- Typologie der Psychosynthese. Prinzipien, Methoden, Techniken. Adliswil/Zuerich, Verlag API (Huber-Schule), 1991.
АССЕНДАНТ, асцендент (от лат. /gradus/ ascendens, "восходящий"): в астрологии - восходящий градус, самая восточная точка индивидуального гороскопа, острие (начало) I дома, характеризующая основные черты личности, человеческое "Я". Обозначается AS или Asc. Для определения а. необходимо знать точное время (час и минуты), а также место рождения (геогр. широту и долготу места). Измеряется по эклиптике. Когда точное время неизвестно, а. определяют приблизительно, а затем уточняют с помощью ректификации (см.). Допустимая ошибка во времени для практических расчетов не должна превышать +/- 15 мин.
Расчет а. проводится по специальным формулам с помощью эфемерид (см.) и таблиц домов (см.). В эфемеридах находят т.н. первое звездное время (ST1) для желаемой даты, на основе которого вычисляют второе звездное время (ST2), по которому в специальных таблицах отыскивают ассендант.
1. Для лиц, родившихся после введения поясного времени (1884):
ST2 = ST1 + NT - Z - D + L,
где: ST1 - первое звездное время (из эфемерид);
NT - местное время рождения (напр., Московское время);
Z - номер часового пояса: Гринвичский пояс = 0, Среднеевропейский = 1, Восточноевропейский (Московский) = 2 и т.д.;
D - поправки, напр. за декретное время для родившихся в СССР после 1930 г., за летнее время и т.д. (подробнее см. время).
2. Для лиц, родившихся до введения поясного времени или в странах, где оно не было принято:
ST2 = ST1 + NT,
где: ST1 - первое звездное время (из эфемерид);
NT - местное солнечное время рождения (напр., Московское время).
АССЕНДАНТ ЭКВАТОPИАЛЬНЫЙ (англ. Equatorial Ascendent, обозн. Eq): самая восточная точка гороскопа, измеряемая по экватору. Амер. астрологи часто наносят ее на эклиптические карты, рассматривая ее как характеристику т.н. "теневой стороны" личности или ее внутреннего "Я".
АСТЕPОИД (тж. планетоид): малое небесное тело, движущееся вокруг Солнца по эллиптической орбите. Орбиты большинства астероидов расположены между орбитами Марса и Юпитера. По одной из гипотез, а. представляют собой осколки одной большой планеты (Фаэтона, см.), распавшейся в результате космической катастрофы. В наст. вр. описано более 2 000 малых планет, составляющих этот "пояс астероидов". Крупнейшие из них, в первую очередь - Церера, Паллада, Юнона и Веста, учитываются многими астрологами. См. тж. Хирон.
АСТРАГАЛОМАНТИЯ (др.-греч. astragalos - "игральная кость"): гадание по кубикам (костям) с нанесенными на их грани буквами. Буквы складывались в слова или интерпретировались по принципу нотарикона (см.). Позже, с появлением костей с "очками" (от 1 до 6), развилась целая система, основанная на интерпретации сочетаний очков на паре бросаемых игральных костей или костяшках домино (1-1, 1-2, ... 6-6). Подробнее см. Gibson, Walter B. Psychic Sciences (The Complete Illustrated Book of Psychic Sciences. From Astrology and Numerology to Yoga). N.Y., Doubleday, 1966.
АСТPАГИPОМАНТИЯ (греч. gyrizo - "вертеть, вращать") - гадание с помощью многогранного волчка, грани которого снабжены буквами или цифрами.
АСТРАЛ, астраль (лат. astralis - "звездный"): 1. астральный план (уровень), см. план;
2. астральное тело, см. тело.
АСТРОДРАМА: метод совр. психологической астрологии, озн. постижение значения планет, домов, аспектов и их комбинаций при помощи постановки образов или "картин", включая подбор музыки, танец, разл. движения, мифологические архетипы, ситуации и пр. Метод восх. к "психодраме" Джозефа Морено (1956) и подразделяется на несколько ступеней, напр.: образ энергии Венеры, различие образов Венеры в Тельце и Венеры в Весах, образы Венеры в аспектах с другими планетами и т.д. Ср. астрология эмпирическая.
АСТРОКАРТОГРАФИЯ (англ. Astro * Carto * Graphy): метод мунданной астрологии, разр. Джимом Льюисом (Lewis, США). Для некоторой даты рождения с помощью компьютера отыскиваются те точки на карте мира, в которых та или иная планета совпадает с углами натальной карты (AS, DS, IC и MC). На этой основе оценивается роль тех или иных регионов мира в жизни человека и его самочувствие в этих регионах. Ср. азимутальная карта.
/рисунок/
АСТРОЛОГИЯ: наука об определении свойств людей, их сообществ, предметов, идей и иных объектов и возможной их судьбе на основе данных о времени и месте их рождения (зарождения) путем анализа геомагнитной карты (см. гороскоп), составляемой с учетом расположения планет и иных точек, обнаруживаемых на небесной сфере. История астрологии насчитывает более четырех тысячелетий. При единстве общей основы современная астрология подразделяется на целый ряд школ, традиций и направлений, в разных странах различных. Об истории астрологии см.: Knappich W. Geschichte der Astrologie. Frankfurt/Main 1967.
Астрология гелио- и геоцентрическая: см. Земля.
Астрология геополитическая: см. астрология мунданная.
Астрология драконическая: то же, что астрология лунных узлов, см. узел.
Астрология индивидуальная или астрология личности - раздел астрологии, изучающий особенности характера индивида и возможности прогнозирования его развития. Ср. астрология психологическая.
Астрология кармическая: раздел астрологии, изучающий прежние и будущие воплощения (см.) данного индивида путем специального исследования его натального гороскопа и составления специальных гороскопов других воплощений, чтобы помочь человеку выяснить свою карму и принять меры для ее выполнения или исправления. Большую роль в определении характера иных воплощений играют ретроградные планеты, а также Голова и Хвост Дракона (см.).
Астрология лунная или лунных узлов: см. узел.
Астрология медицинская: раздел астрологии, изучающий законы аналогии (подобия), связывающие элементы макрокосма (планеты, знаки Зодиака) с элементами микрокосма (органами и системами человека), и вырабатывающий на этой основе методы диагностики, профилактики и терапии возможных заболеваний.
Астрология мунданная: раздел астрологии, изучающий судьбы стран, народов, городов и других социально-этнических образований, войны и эпидемии, а также климатические явления. Иногда наз. тж. социальной или геополитической астрологией. Ср. астрокартография.
Астрология предсказательная: раздел астрологии, анализирующий динамические влияния небесных тел (транзиты, см.) и иных факторов на развитие событий в жизни индивида или иного объекта исследования с целью выявления наиболее вероятного хода этих событий.
Астрология психологическая: совр. направление в астрологии личности, восх. к Р. Ассаджоли, Д. Редьяру, К.-Г. Юнгу и др. Основывается на осознании человеком астрологических архетипов и их "разработке" с целью достижения целостности и гармонизации личности. Ср. астрология эмпирическая, астродрама.
Астрология эмпирическая (англ. experiential astrology): метод психологической астрологии, закл. в проигрывании, "переживании" человеком элементов собственного гороскопа. Включает йогические, ритуальные, игровые и пр. элементы. Применяется в целях постановки "астродрам" (см.), обучения студентов, терапии (компенсации влияния одной планеты с помощью влияния других), а также самообучения и медитации.
Астрология юдициарная (юдиальнаo): то же, что предсказательная астрология: термин используется и для обозначения социальной (мунданной) астрологии.
АСТРОСОМ (от др.-греч. astron - "звезда" и soma - "тело"):а собств. "астральное тело", старинное название эфирного тела (см.).
АСЦЕНДЕНТ: см. ассендант.
АТБАШ: одна из каббалибтических перестановок алфавита (цируф, см.):
ЯЮЭЬЫЪЩШЧЦХФУТСР ПОНМЛКЙИЗЖЕДГВБА
* АБВГДЕЖЗИЙКЛМНОП РСТУФХЦЧШЩЪЫЬЭЮЯ
Буквы исследуемого блова отыскиваются в одном из рядов и заменяются буквами другого ряда.
АТЛАНТИДА (греч., лат. Atlantis): по эзотерич. учениям - континент, погрузившийся на дно океана в результате глобальной катастрофы. По Платону, он находился между зап. побережьем теперешней Европы и Африки и обеими Америками. Сам континент исчез в глубокой древности, а оставшаяся от него часть, о-в Посейдонис, существовала еще долго и ушла под воду ок. 9500 г. до н.э. Счит. родиной четвертой расы, именуемой в оккультизме Kusha. Ее третьей подрасой были тольтеки, от которых произошла американская к р а с н а я раса. Ср. тж. Гондвана, Лемурия. Литература:
- Норов А.С. Исследования об Атлантиде. СПб., 1854.
- Панченко Д.В. Платон и Атлантида. Л., "Наука", 1990.
- Щербаков В. Все об Атлантиде. М., "Ларге", 1990.
АТМАН (санскр.): душа, противопоставл. телу и материальным объектам; преграда, которую надо устранить, чтобы достичь слияния с мировой душой. Ср. дух 2.
АУРА (греч., лат. aura - "дуновение, ветерок"): астральная оболочка, воспринимаемые духовным оком красочные явления, "сияющие вокруг физического человека и обволакивающие его наподобие облака (как бы в форме яйца)" (Р. Штайнер). Известна с глубокой древности. В старину аурой часто называли астральное тело (см. тело).
АУСПИЦИИ (лат. auspicium, от avis - "птица" и specio - "наблюдаю"): античное гадание по полету вещих птиц. Особый жрец (ауспик, позже авгур, см.) очерчивал своим жезлом (lituus) некоторое пространство, на котором и ожидал "знамения" от пролетавших или садившихся там птиц. У воронов и ворон, сов и петухов знамением служил крик, у орлов и коршунов - направление полета. Голуби счит. "царскими птицами", по их поведению давали предсказания только царям.
АФЕЛИЙ (др.-греч. aphelion): наиболее удаленная от Солнца точка орбиты небесного тела, ср. перигелий.
АФЕТА (Apheta, от греч. aphetos - "отпущенный на волю, посвященный богам"): одно из обозначений хилега (см.).
АШАДХА (Ashadha): индийское название двух лунных стоянок (20 и 21 накшатр, см.), у арабов - "Страусы" и "Просвет".
1-я а. (Пурва Ашадха) наз. по имени звезды Kaus medius, Дельта Стрельца. 1988: 0 00' Козерога. У арабов - "четыре звезды, образующие квадрат на луке Стрельца, его стреле и ноге его коня. Арабы считают их похожими на страусов, переходящих реку, т.е. Млечный путь" (Бируни). Означает приятную внешность, доброту, уважительное отношение к женщинам.
2-я а. (Уттара Ашадха) носит имя звезды Сигма Стрельца (Nunki). 1988: 12 00' Козерога. У арабов - тж. 21 стоянка, "Просвет (между бровями Стрельца", участок неба без звезд возле Пи Скорпиона). Дает человека большой физической силы, спокойного, склонного вести здоровый образ жизни.
АШВИНИ: см. Асвини.
АШЛЕША (санскр. "объятия"): индийское название звезды Альфа Гидры (Альфард, см.) и 9 накшатры. У арабов эта ( 9-я) лунная стоянка наз. "Глаз Льва" и включает тж. звезды Эта Рака и Лямбда Льва. Озн. человека образованного, с чувством юмора, но нередко склонного к обману и неблагодарного.
АЭРОМАНТИЯ: античное гадание по небу, облакам, кометам, "падающим звездам" и прочим наблюдаемым явлениям. "Доселе еще говорят, что падающая звезда есть верный признак смерти какого-нибудь человека. В наших селениях вечернею порой старики рассказывают о бывалом падении облаков на землю..." - Сахаров И.П. Pусское народное чернокнижие. М., 1991.
Э ЭБЕPТИН, Бальдур (Baldur Ebertin, р. 21.07.1933/19:12 в Эрфурте): совр. немецкий астролог, сын P. Эбертина (см.). Занимается вопросами астродиагностики заболеваний и реинкарнации.
ЭБЕPТИН, Pайнхольд (Reinhold Ebertin, р. 16.02.1901/04:40 в Герлице, Германия, ум. ?): немецкий астролог, основатель школы космобиологии. Известным астрологом была и его мать, Эльсбет Эбертин (см.). В 1928 г. основал Ааленскую Академию Космобиологии (KAA). Добивался академического признания космобиологии как науки. Pазработал ряд новых методов астрологии ("дерево полусумм", см. Гамбургская школа). С 1948 в г. Аален проводятся ежегодные астрологические семинары по космобиологии. Астрологом стал и его сын, Бальдур Э.
Труды:
- Charakter und Schicksal im Kosmogramm. Ebertin Verlag, Aalen 1950.
- Kombination der Gestirneinfluesse. Aalen 1961.
- Pluto-Entsprechungen zum Weltgeschehen und zum Menschenleben. Aalen 1965.
- Kosmopsychologie. Aalen 1966.
- Angewandte Kosmobiologie.
- Die kosmische Ehe.
В соавторстве:
- Ebertin R., Hoffmann G. Die Bedeutung der Fixsterne. Aalen 1969. Pус.пер.: Эбертин-Хофман. Неподвижные звезды. М., 1992.
ЭБЕPТИН, Эльсбет (Elsbeth Ebertin, р. 14.05.1880/18:30 в Герлице, ум.?): одна из первых немецких женщин-астрологов, "основательница династии" Эбертинов. Издатель журнала "Новые звездные страницы" (Neue Sternblaetter, с 1928 - Mensch im All, "Человек во Вселенной"). Способствовала популяризации астрологии и возрождению интереса к ней в Германии.
ЭВАЗИЯ (лат. evasio, "бегство"): положение, при котором более медленная планета, будучи нагоняема более быстрой, тем не менее успевает перейти границу дома или знака и "уйти от погони". Тогда и интерпретация, и предсказания существенно изменяются.
ЭВЕСТPУМ (от лат. ex - "из, от" и vestrum - "вас"?): "сидерический двойник" живого существа, его макрокосмический образ (по Парацельсу).
ЭГPЕГОP (от лат. e-grego - "входить, собирать в группу"): оккультное понятие, озн. "групповые писхические поля", дальнейшее развитие понятия ц е р к в и, т.е. принадлежности к определенной группе, общине, придающей человеку силы посредством приобщения к объединяющему ее началу. Коллективный разум, "живая мыслящая сущность". Выделяют несколько уровней эгрегориальности:
- семейный
- стихийно-групповой
- профессиональный
- культурно-групповой
- организационный
- государственный
- национальный
- классовый
- идеологический (конфессиональный)
- антропологический * над
*
- космологический * эгрегорные
*
- онтологический * уровни
ЭЗОТЕPИЗМ, эзотерика, эзотерический (от греч. esoterikos, "внутренний"): первоначально - тайноведение, "внутренняя доктрина" религиозного, философского или иного учения, доступная лишь прошедшим обряды высших посвящений, в отличие от экзотерической, "внешней", изучение которой не только было доступно всем новообращенным, но и вменялось им в обязанность (ср. тайное учение и "общеобразовательная программа" Пифагора, батин и захир у исмаилитов, христианские таинства, разл. ступени посвящения у масонов и т.д.). Посвященный в эзотерическое знание был обязан хранить его в тайне. Ныне - обобщающее название герметического, оккультного и иного знания о мире и человеке, не ограничивающегося рассмотрением их материальных характеристик, метод познания внутренней сущности вещей. Кроме того, э. предполагает сравнительное изучение великих духовных и философских учений Востока и Запада и способствует развитию духовных способностей человека.
ЭЙЛЕP, Леонард (Leonhard Euler, р. 15.09.1707 в Базеле, ум. 18.09.1783 в Петербурге): математик, астроном и астролог, член Санкт-Петербургской Академии Наук (1726). Отличался необычайной трудоспособностью и разнообразием интересов: занимался вопросами теории приливов, климата, движения Луны, предложил новую конструкцию телескопа. Список его трудов составляет более 800 наименований. Составил гороскоп малолетнего Иоанна VI Антоновича (р. 12.08.1740), но, пораженный результатом (жизнь в заточении и гибель в 24 года), представил имп. Анне Леопольдовне другой гороскоп. Подлинный же был опубликован только после смерти Иоанна VI.
ЭКВАТОP (лат. aequator - "делящий на равные части"):
1. (географический): воображаемая линия, проходящая вокруг земного шара на равном расстоянии от обоих полюсов и делящая его на два полушария, северное и южное.
2. (небесный): проекция географического экватора на небесную сферу, воображаемая линия, делящая эту сферу на северную и южную половины. Вращение небесной сферы (сферы неподвижных звезд) происходит параллельно плоскости э. См. широта.
ЭКЗАЛЬТАЦИЯ (лат. exaltatio): см. возвышение.
ЭКЗОPЦИЗМ (англ. exorcism, от лат. exorceo, "изгонять"): изгнание злого духа (беса, дьявола), овладевшего волей человека. Совершается именем Божиим при помощи вербальных формул (см. адъюрация) и сакральных действий.
ЭКЛИПС (греч. ekleipsis): см. затмение.
ЭКЛИПТИКА (др.-греч. ekleiptike, "путь гибели", от мифа об умирающем и воскресающем боге): путь Солнца по знакам Зодиака. Пересекается с экватором в двух точках - точке весеннего равноденствия ( ) и точке осеннего равноденствия ( ). Плоскость эклиптики составляет с плоскостью экватора угол е = 23 27'. Поскольку орбиты всех планет Солнечной системы лежат примерно в одной плоскости, то и планеты с точки зрения земного наблюдателя, лишь немного отклоняясь от пути Солнца. Это отклонение не превышает 27 (у Луны 30 ) и называется широтой (см.). Эклиптика представляет собой пояс шириной 17 (по 8 30' с каждой стороны от пути Солнца). В этом поясе находятся 12 зодиакальных созвездий.
/рисунок/
ЭКСПЕКТАЦИЯ (от лат. exspectatio - "ожидание, интерес"): в психологии - ожидание-требование, настроенность человека на получение определенной реакции, результата, ответа на свои слова и действия. Если реакция отсутствует или кажется человеку неадекватной, наступает фрустрация (см.).
ЭКСТАЗ (греч. ek-stasis, "восторг, восхищение"): особое состояние психики, в неоплатонизме и христ. мистике эпохи Возрождения возможность слияния с Богом путем предельно обостренного чувственного восприятия и максимального сосредоточения на образе Бога. Ср. транс.
ЭКСТЕPИОPИЗАЦИЯ (от лат. exterior - "наружный, внешний"): отделение астрального тела (см.) от физического, происходящее гл. об. во сне, но также и в состоянии транса (гипноза) или в результате магического воздействия. Экстериоризованное астральное тело индивида может вступать в контакты с другими астральными сущностями, воздействовать на них или оказывать на них воздействие. Ср. энвольтование.
ЭКСТPАСЕНСОPНОЕ ВОСПPИЯТИЕ (ЭСВ), тж. внечувственное восприятие, англ. extrasensory perception (ESP): термин, введенный представителями амер. школы парапсихологии для обозначения четырех процессов: телепатии, ясновидения, проскопии и психокинеза (см.).
ЭКСЦЕНТP: орбита одного небесного тела вокруг другого, расположенного не в центре этой орбиты.
ЭКСЦЕНТPИСИТЕТ: одна из характеристик эллиптической орбиты, мера "растянутости" эллипса, отношение расстояния между центром эллипса и одним из его фокусов (с) к большой полуоси орбиты (а).
/рисунок/
ЭЛЕВАЦИЯ (лат. elevatio - "подъем, возвышение"): положение одной планеты ближе к середине неба (см.) на космограмме, чем положение другой.
ЭЛЕМЕНТ: см. стихия.
ЭЛЕМЕНТАЛЬ, элементал (англ. elemental): в оккультизме - бесплотное существо, обладающее ментальной монадой (личностью), астросомом (астральным телом), а иногда и физическим телом, видимым, впрочем, лишь при определенных условиях. Существа, обладающие лишь ментальной и астральной монадой, счит. духами (см. дух V); существа, обладающие одной ментальной монадой, наз. ангелами. Если тело э. по преимуществу газообразное, их наз. сильфами. Если жидкое - ундинами. Если твердое - кобольдами или гномами. Если тонкое, эфирное саламандрами (см.).
ЭЛЕМЕНТАPИЙ, элементер (франц. elementaire): один из простейших духов (демонов), в оккультном толковании - астральный остаток низшего плана после умершего человека. Ср. гуй.
ЭЛОНГАЦИЯ (лат. elongatio, "удаление"): максимальное удаление нижних планет (Меркурия и Венеры) от Солнца с точки зрения земного наблюдателя: по достижении точки своей восточной э. (долгота планеты больше солнечной) они меняют прямое движение на ретроградное (см.), по достижении же точки западной э. (долгота Солнца больше долготы планеты) возвращаются к прямому движению. Макс. элонгация Меркурия ок. 28 , Венеры - ок. 48 .
ЭМПАТИЯ (англ. empathy, от греч. em-patheia - "вчувствование, вживание"):
1. в психологии - способность ощутить чужие горе и радость как свои, "вжиться" в собеседника, партнера. О людях, обладающих э., говорят, что в них есть "душевная теплота".
2. В оккультизме - один из видов телепатии (см.), способность "настраиваться на волну" другого человека, входить в резонанс с его настроением, чувствами, эмоциями (обычно врожденная).
ЭНВОЛЬТОВАНИЕ (от лат. involer - "нападать, завладевать"): магическая операция с целью оказания воздействия на какого-л. человека. Это воздействие м.б. положительным и отрицательным. Осуществ. путем изготовления "вольта" (фигурки искомого человека из воска или иных материалов) и манипуляций с нею, или же путем внедрения в ближайшее окружение искомого лица "заговоренных" предметов ("относ", см.). Действие э. объяснялось влиянием манипуляций мага на экстериоризованный (см.) астральный флюид искомого лица. Ср. тж. порча, сглаз. Подробнее см., напр.: Тухолка С. Оккультизм и магия. СПб., 1907, переизд. Pостов, 1991.
ЭНЕPГИЯ БИОЛОГИЧЕСКИХ ОБЪЕКТОВ: совр. обозначение одного или нескольких видов энергии, присущей живым существам - людям, животным, растениям. Естественным образом выделяется в виде эманации (ауры, биорадиации). О ее существовании людям было известно еще в глубокой древности. Исследованием и использованием э.б.о., известной под разными названиями (джива, животный магнетизм, од, психическая сила, бионическая энергия и т.д.), однако измерение и научное изучение этой энергии стало возможным лишь в ХХ в. Ср. тж. парапсихология, фитопсихология, экстрасенсорное восприятие.
ЭНКОСС (Анкосс), Жерар: см. Папюс.
ЭННЕАГPАММА (от греч. ennea - "девять"): девятерица, девятичастная фигура, представленная Г.И. Гурджиевым (см.) как универсальная модель макрокосма и микрокосма. Сам Гурджиев возводил ее к суфийской оральной традиции - единению трех триад, напр. трех царств природы (минералы, растения, животные), девяти частям человеческого тела (кости, мозг, нервы, сосуды, кровь, мясо, кожа, ногти, волосы), девяти планетам и т.п. (см. число). В совр. зап. психологической астрологии - символ подразделения людей на девять психологических типов (см. рис.). В астрологическом плане для интерпретации этих типов используются, кроме обычных, и эзотерические планетные разумы (см.). См. тж.:
- Асадуллина Ф. Эннеаграмма - ключ к астрологическому символизму. М., 1991, на правах рукописи.
- Jaxon-Bear, Eli. Die neun Zahlen des Lebens. Das Enneagramm Charakterfixierung und Spirituelles Wachstum. Muenchen, Knaur 1991.
/рисунок/
ЭПАГОМЕНЫ (греч. epagomenai, "вставные"): пять дополнительных дней, вставлявшихся в конце года, насчитывавшего 12 месяцев по 30 дней каждый, для достижения необходимой суммы в 365 дней. Использовались в древнеегипетском, вавилонском и греческом календаре.
ЭПИМЕТЕЙ (греч. Epimetheos - "думающий назад" или "учащийся у прошлого"):
1. У др. греков - титан, брат Прометея. В отличие от последнего не отличался скорой сообразительностью. Супруг Пандоры.
2. В астрологии - обозначение Меркурия как утренней звезды. См. Прометей.
ЭПИЦИКЛ (греч. epikyklos): по представлениям древних астрономов (Аполлоний, Гиппарх, Птолемей) - "малый круг" движения планеты, центр которого вращается вокруг Земли по "большому кругу" орбиты.
ЭPОСИЯ, Эрозия (Erosia, от греч. Eros, "чувственная любовь"): в эзотерич. традиции - венерианский Pазум. Управляет любовью как в духовном, так и в физическом смысле. Дает познать радости и муки любви.
ЭСАЛЕН, тж. Эсалина (англ. Esalene): эзотерич. Институт "Pезервных возможностей человека" в Биг Суре, Калифорния, осн. Станиславом Грофом.
ЭФЕМЕPИДЫ (от греч. ephemeris - "каждодневный"): таблицы, в которых приводятся координаты планет для каждой календарной даты. Э. бывают астрономические, где из координат приводятся склонение и прямое восхождение (см.), и астрологические, где приводится гл.об. долгота (см.). Выпускаются на разл. периоды времени - 100 лет (Американские эфемериды Нейла Майкелсена), 50 лет (эфемериды Pафаэля), 40 лет (Немецкие эфемериды Отто Барта), 20 лет (эфемериды В. Богданова).
ЭФИP (греч. aither): у др. греков - верхний, чистый слой воздуха, обиталище высших божеств и духов огня; позже - "пятая стихия" наряду с эемлей, водой, воздухом и огнем, особое всепроникающее вещество, невесомое, невидимое и упругое, наполняющее Вселенную. Гипотеза э. была возрождена позже для объяснения явлений электричества и магнетизма.
ЭФИPНОЕ ТЕЛО: см. тело.
ЭФИPНЫЙ ДВОЙНИК (англ. etheric double): эфирное тело человека (см. тело), содержащее как бы "программу" построения и функционирования других тел. Так, считается, напр., что болезнь физического тела представляет собой сбой "программы", отражающийся и на всех других телах. Поэтому многие целители предпочитают воздействовать на эфирное тело (пациента или свое собственное), выделяя его в качестве э.д. и размещая э.д. в перевернутом виде над головой, напротив себя или как-то иначе. Э.д. строится из материала эфирного тела и может (произвольно или непроизвольно) выделяться из общего комплекса, перемещаться в пространстве и выполнять иные функции (ср. материализация, фантом). Полностью эфирное тело переходит в э.д. только с физической смертью. Подробнее см., напр.: Лидбитер. Астральный план. СПб., 1914, репринт Баку, 1990; Перепелицын М.А. Философский камень. М., 1990.
ЭШ МЕЗАPЕФ (евр. "огонь очищающий"): алхимическое название процесса превращения металлов. Каждый металл связывается с одной из сфирот (см.).
Б
БАЛХИ: Абу Машар Джафар ал-Балхи (ок. 786-886), арабский астрологи и астроном, уроженец Балха. Автор труда "Книга зиджа тысяч" (эфемериды и др. таблицы).
БАРБО, Андре (Andre Barbault, р. 01.10.1921/17:00 в Шампинелле, Франция): фр. астролог-психоаналитик, основатель одной из первых фирм по разработке компьютерных программ и астрологическому обслуживанию населения ("Ordinastral - Astroflash", 1967), издатель журнала "L'Astrologue". В последние годы уделяет большое внимание мунданной астрологии (см.). Автор более 30 книг, в т.ч.:
- Traite pratique d'astrologie. Paris 1961.
- L'Astrologie Mondiale. Paris 1982.
- Les astres et l'Histoire. Paris 1967.
- Von der Psychoanalyse zur Astrologie. Die Bruecke zwischen Seele und Kosmos. Muenchen 1991.
БАPДО (Bardo, тибетск.): промежуточное пространство между миром видимым и миром невидимым, упом. в Тибетской "Книге Мертвых" (Бардо Тодол).
БАРОЛЬ, Адольф де: см. Дебароль.
БАТТАНИ, Абу Абдаллах Мухаммад ибн Джабир ал-Баттани (ок. 850-929): арабский астролог и астроном. Р. в Харране. Выходец из сабиев (см.). Автор "Сабейского зиджа" (эфемерид).
БАФОМЕТ: слово "Baphomet" прочитанное справа налево (Temophab), будет нотариконом (см.) следующей формулы: Templi omnium hominum pacis abbas, т.е. "Настоятель храма мира всех людей". Этим термином тамплиеры (см.). обозначали эманацию мирового "Мы", астральный вихрь, могущий повести людей по пути усовершенствования, и считали его символом Великого андрогина (см.). Расшифровывали его и как др.-греч. Baphe metioeis, "крещение мудростью". Противники тамплиеров, обвинявшие их в тайном переходе в мусульманство, считали это слово искажением имени "Магомет" и утверждали, что так называются деревянные идолы, установленные в святилищах т. В Таро - 15 аркан, карта Диавола, в оккультизме наз. тж. Тифоном (мировой змей).
БЕЗАНТ, Анни (Annie Besant, р. 01.10.1847, ум. 20.09.1933): ирландская женщина-теософ, индийская общественная деятельница. Вначале член т.н. Фабианского общества, с 1889 - последовательница Е.П. Блаватской, член Теософского общества, с 1907 (после смерти Г. Олкотта) - его президент. Сыграла заметную роль в освобождении Индии от брит. господства, содействовала распространению учения и трудов Кришнамурти (см.) в Европе и Америке. Искала элементы единой мировой религии ("скрытое сокровище") в учениях Востока и Запада (индийская доктрина о перевоплощении и христианские идеи о вечной жизни и т.д.). Труды:
- Сила мысли. "Вестник теософии", N 7-8, СПб, 1911.
- Братство религий. Там же.
- Теософия и новая психология. Пг., 1915.
- Что такое теософия. Альманах "Аум", NN 1-2, M., 1990.
- В преддверии храма. Альманах "Аум", N 3, M., 1990.
- Эзотерическое христианство. М., 1991.
БЕЙЛИ, Элис (Alice Ann Bailey, р. 16.06.1880/7:23 в Манчестере, Англия, ум. 15.12.1949 в Нью-Йорке): известный астролог и эзотерик, член Теософского общества, ученица Анни Безант и Чарлза Ледбитера. Основала ряд Центров посвящения (учебных заведений) в Европе и Америке, существующих по сей день. Автор многих книг по магии, философии, эзотерической астрологии, написанных "под телепатическую диктовку" учителя Джвал Кхула из Тибета, в т.ч.:
- A Treatise on the Seven Rays. Vol. 1-7, London 1960.
- Glamour: A World Problem. N.Y. 1967.
БЕЛАЯ ЛУНА:
1. В европ. астрологии - редко употребляемое обозначение перигея лунной орбиты, обл. благоприятным влиянием на человека в противоположность апогею, именуемому Черной Луной (см. Лилит). Скорость обращения Б.Л. совпадает со скоростью обращения Лилит, при этом долгота Б.Л. всегда отличается от долготы Лилит на 180 градусов.
2. В школе Глоба - астральная (фиктивная) планета, см. Селена 2.
БЕЛЛАТРИКС (лат. Bellatrix, "Воинственная"): звезда Гамма Ориона. 1988: 20 50' Близнецов. Характер "отрицательных" Марса и Меркурия: может означать женитьбу ради денег, расстройство финансовых планов.
БЕЛОЕ БPАТСТВО:
1. Духовный орден, осн. в 1938 г. в Софии Учителем Петром Доновым, проповедующий "Божественную психологию" - христианское учение в экуменическом и эзотерическом понимании. Основная цель ордена развитие духовных способностей человека, основой которого явл. "светлые мысли в уме, чистые чувства и желания в сердце и благородные и бескорыстные поступки". Миром управляет Бог, но судьба человека зависит от его конкретных деяний. Имеет много последователей в странах Вост. Европы, в т.ч. в Pоссии. Pазработанная П. Доновым методика панэвритмии (см.) применяется и сегодня. Члены Б.б. собираются на горе Витоша недалеко от Софии ежегодно 19 августа (день именин Учителя). Труды П. Донова (более 7000 бесед) опубл. на болг. и рус. языках, в т.ч.: Дънов П. Сила и живот. София, 1924; Донов П. Пшеничное зерно. "Урания", N 2-3/1992.
2. ("Великое Белое Братство"): мистич. молодежный кружок, созданный 1991 в Киеве. Провозглашают скорое пришествие Антихриста (признак которого - число 666 в номерах кредитных карточек, машин и т.п.), Страшный Суд в ноябре 1993 г. и спасение через пророков, воплотившихся в двух из членов В.б.б. ("Богородица Мария Дэви и пророк Илия - Юоанн Свами"). Взгляды и ритуалы представл. собой смесь правосл. мистицизма, кришнаизма и атрибутики "Памяти".
БЕЛОМАНТИЯ (от др.-греч. belos - "стрела"): древнейшее гадание с помощью бросания или балансирования стрелы. Брали, напр., три стрелы; на одной писали "приказываю", на другой "запрещаю", третью оставляли без надписи. Затем вытягивали одну из них наугад для получения ответа о задуманном предприятии. Стрела без надписи указывала, что гадать следует еще раз. Гадали и на восьми стрелах, которые либо выпускали в воздух, чтобы выбрать направление (напр., путь войска), либо, пометив одну, вытаскивали наугад. Стрелы брали с тупыми концами, без перьев.
БЕЛОНОМАНТИЯ (от др.-греч. beloni - "игла"): гадание на иглах. В России применялось так: брали две иглы, натирали салом и бросали в воду. Если иглы тонули, это считалось плохим признаком, если сходились - означало скорый брак.
БЕНЕДИКЦИЯ (лат. benedictio, "благословение"): дозволенное церковью заклинание (молитва) от болезней, а тж. от мышей, змей и др. вредных тварей. Эти молитвы объединяли в бенедикционалии (сборники).
БЕРИЛЛ (др.-греч. beryllos): собств. минерал из группы силикатов, драгоценный камень, наз. тж. аквамарином. Цвет изумрудно-зеленый, голубой, желтый с разл. оттенками. Восьмой в Апокалипсисе Св. Иоанна (Откр. 21:20). В древности высоко ценились индийские бериллы цвета морской воды. Берилл носят как талисман, оберегающий жизнь в дальних путешествиях. Чем камень чище и однороднее, тем лучше он помогает в занятиях наукой и философией. Зеленоватый б. (хризоберилл) счит. талисманом игроков, защищающим от проигрыша. Считается также, что он усиливает привлекательность носящего его человека в глазах противоположного пола. Астрологи подчиняют его Луне и Раку.
БЕРОЗ (Беросс, лат. Berossos, ок. 340-270 до н.э.): вавилонский жрец, ок. 300 г. н.э. открывший школу астрологии в Греции, на о-ве Кос. Составил энциклопедический труд по вавилоно-халдейской космогонии и астрологии на греч. языке, из которого сохранились лишь отрывки. Составил "гороскоп мира" (см. "Тема мунди").
БЕРУНИ: см. Бируни.
БЕТЕЛЬГЕЙЗЕ (от араб. Бед ал-гейзе, "Подмышка Пары", лат. Beteigeuze, Dexter humerus Orionis: "Парой" древние называли Ориона, считая его по силе равным двум смертным): звезда Альфа Ориона. У индийцев - Ардра (см.). 1988: 29 10' Близнецов. Характер "положительных" Марса и Меркурия: богатство, благополучие, прибыль.
БЕЦАЛЕЛЬ: Иегуда-Лейб (Лев) бен Бецалель (1530-1609), пражский раввин и ученый, изучавший магию и, по преданию, создавший глиняное чудовище - Голема, которого оживил, вложив ему в рот бумажку с написанной на ней тетраграммой (см.).
БИБЛИОМАНТИЯ (от греч. biblio - "книга"): гадание по (любой) книге, осн. на случайной выборке текста. Было известно еще древним грекам, гадавшим по папирусным свиткам. На Руси гадали по псалтирю, в который вкладывали записочки с вопросом; псалтирь потом подвешивали на ключе, ожидая, будет ли книга вращаться. Вращение означало положительный ответ. К б. примыкает рапсодомантия (см.).
БИКВИНДЕЦИЛЬ, двойной квиндециль: аспект 48 , 2/15 зодиакального круга. Слабый аспект сем-ва квинтилей с признаками тригона. Орб трад. 2 , совр. (США) 1 градус. Рассчитывается редко.
БИКВИНТИЛЬ, двойной квинтиль (BQ): аспект 144 , 2/5 зодиакального круга. Слабый аспект сем-ва квинтилей. Указывает, чем обуславливается принятие человеком тех или иных решений в творческой сфере. Орб трад. 2 , совр. (США) 1 30'. Учитывается редко, гл. об. при расчете прогрессий и дирекций.
БИНА (Bina, др.-евр. "постижение", от бин - "размежевывать, распознавать", ср. бритва Оккама или чжэнмин - "исправление имен" у конфуцианцев): третья сфира у евреев, см. сфирот. Вместе с Хохма и Кетер (см.) составляет "мир эманаций", царство (космического) Разума, соотв. последнему из четырех "святых" миров в тяньтайском буддизме, миру Будды. Анализирует, оформляет первичное озарение Хохмы, придавая ему законченность. Из священных имен ей соответствует Йехова, классическая тетраграмма (см.), число 8.
БИНДУ (санскр. "капля"; тж. знак анусвары - точки над или под буквой алфавита, озн. носовой характер звука, см. мантра): точка на темени, место расположения Сома-чакры (см.).
БИНЕP (франц. binaire): двоица, диада, парные понятия, напр. инь и ян.
БИНОВИЛЬ, двойной нонагон: аспект 80 , 2/9 зодиакального круга. Слабый аспект сем-ва нонагонов, указывающий на роль (действие) судьбы в отношениях человека с другими людьми. Орб трад. 2 , совр. (США) 1 градус. Рассчитывается редко.
БИОЛОКАЦИЯ: метод обнаружения скрытых объектов и определения их характеристик по изменениям энергетического поля окружающей их среды без помощи электрических приборов. Естественной способностью к б. в разной степени обладают все живые существа, в т.ч. люди. Для усиления биолокационного сигнала могут применяться разл. антенны - прутья, спицы ("рамка"). Ср. лозоходство.
БИОНИЧЕСКАЯ ЭНЕPГИЯ: термин, введенный В.И. Вернадским для обозначения всякой энергии биологических объектов (см.).
БИОPАДИАЦИЯ: естественное излучение (эманация) энергии биологических объектов (см.). Сам термин и дисциплина, изучающая б. (биорадиология) возникли в 30-е г. в Германии. Подробнее см.: Вронский С. Астрология: суеверие или наука? М., 1990.
БИРУНИ, Беруни: Абу-р-Райхан Мухаммад ибн Ахмад ал-Бируни (04.10.973/5:05, Хорезм - 13.1048), среднеаз. ученый-энциклопедист. Писал на араб.яз. Жил в Кяте и Гургане при дворах местных правителей, затем в Хорезме при дворе шаха; после завоевания Хорезма султаном Махмудом (1017) жил в Газне при дворе Махмуда и его преемников. Автор многих сочинений, в т.ч. "Книги вразумления начаткам науки о звездах" (Абу Райхан Беруни, Изб. произведения, Ташкент, 1975, т. VI), включающей трактаты по географии, астрономии, хронологии и астрологии, где дано фундаментальное изложение неск. систем счета времени, методов астрологических расчетов и принципов арабской, индийской и греческой астрологии.
БИРЮЗА (от перс. фируза - "одерживающий победу", тж. lapis lazuli, turqouise, calait): полудрагоценный камень, водный фосфат алюминия со следами меди. Изображения скарабея из б. служили предметом культа еще в Египте I династии (3 000 л. до н.э.). Индейцы древней Мексики инкрустировали им свои ритуальные маски. Бывает молодая (белесоватая), зрелая (голубая) и мертвая (зеленая). Умирает она, как говорят, перед опасностью, в руках больного человека, "от мускуса, сырости, огня и камфоры" (Аракел Тавризский). В древности особенно ценилась б. из Хорасана и Нишапура. Носят ее оправленной в золото, на указательном пальце. Свойство б. - примирять все враждебное, прекращать ссоры и восстанавливать мир. Счит. также, что она отводит угрозу насилия, нападения или нечаянной гибели. Внушает чистую любовь, укрепляет зрение; в Армении счит., что носящий ее "будет жить в благоденствии и не видеть худых снов". Ее планетой-покровителем счит. Юпитер; британские и французские астрологи относят б. к Стрельцу, а также вообще к родившимся в декабре. Индийцы связывают ее с Кету (см.). О бирюзе см.: Сейранян В. Легенды и быль о голубом камне. "Наука и жизнь", N 7/1983, с.33.
БИСЕПТИЛЬ, двойной септиль (BS): аспект 103 (102 51' 25,7"), 2/7 зодиакального круга. Слабый аспект сем-ва септилей. Орб 1 градус. Учитывается редко.
БИФУPКАЦИЯ (лат. bifurcatio - "развилка"): разделение, разветвление чего-л. на два потока или направления, в эзотерике (предсказательные дисциплины) - принцип прогнозирования, предполагающий наличие особых пространственно-временных точек, в которых возможен выбор между несколькими вариантами дальнейшего развития. Ср. виртуальность, синергетика.
БЛАВАТСКАЯ (фон Ган-Роттенштерн), Елена Петровна, р. 12.08.1831 в Екатеринославе, ум. 08.05.1891 в Лондоне. Pусская эзотерич. писательница, философ и медиум. В 1848 г. вышла замуж за ген. Блаватского, спустя три года развелась. 12 л. путешествовала по Европе, Америке и Индии, жила в Гималаях. Приняла эзотерич. имя Радда-Бай. В 1879 г. основала спиритическое общество в Каире, затем по велению своего гуру по имени Кут Гуми (Koot Humy) отбыла в Нью-Йорк, где основала международное Теософское общество (см.). Ее основные идеи, - единение всех людей без различия рас, изучение трудов брахманов и буддистов, совершенствование психических способностей человека - легли в основу большинства современных направлений эзотеризма (см.). Подробнее см., напр.: Писарева Е. Миссия Блаватской, теософия и теософическое общество. Альманах "Аум", N 3, M., 1990.
Труды:
- The Isis Unveiled ("Pаскрытая Изида"). Boston 1877.
- Феномены оккультной силы. Журн. "Ребус", 1884.
- The Secret Doctrine. Boston 1877. - Pус. перев.: Тайная доктрина. Тт. 1-2. СПб. 1915, переизд. Л., 1991.
- Закон причин и последствий, объясняющий человеческую судьбу (карма). Л., 1991.
- Весть. Л., 1991.
- Из пещер и дебрей Индостана. СПб., 1893, переизд. Киев, 1991.
БЛИЗНЕЦЫ (лат. Gemini):
1. Зодиакальное созвездие, у арабов и индийцев - "Пара" (Митхуна, ср.). Культ Небесных Близнецов был распространен также в Эдессе (царство Осроена, 137 до н.э. - 216 н.э.), в Индии (ср. Ашвини) и в древней Мексике (майя-киче). В Средиземноморье они получили свое имя от двух своих самых ярких звезд, Кастора и Поллукса (см.). По легенде, братья-Диоскуры, Кастор и Поллукс (Полидевк) были детьми одной матери (Леды), но разных отцов - смертного Тиндарея и бессмертного Зевса. Когда Кастор погиб, Полидевк умолил Зевса разрешить ему поделиться бессмертием с братом, и с тех пор они были неразлучны, вместе проводя один день на Олимпе, а другой - в царстве мертвых. Римляне считали Диоскуров богами-покровителями моряков и вырезывали их изображения на носу кораблей.
В нашу эпоху Солнце находится в нем с 21 июня по 19 июля.
2. Третий знак тропического Зодиака ( ). Солнце проходит его в период с 21 мая по 21 июня. Переменный (мутабельный) знак; стихия воздух. Планета-хозяин: Меркурий. Место падения Юпитера.
Управители деканад:
Деканада Европейская Индийская
традиция традиция ------------------------------------------------------------
1 Юпитер Меркурий
2 Марс Венера
3 Солнце Сатурн
Металл: платина
символ: треугольник
день: среда
цвет: пестрый, серый
число: 12 (или 5, 14, 23, 32)
растения: акация, маргаритка, незабудка, жимолость, можжевельник, коростовик (Scabiosa), орешник; анис, майоран, мята, мелисса; кофе, чай
камни: агат; кристалл, гранат; сардоникс, халцедон (у амер.); топаз, берилл, все пестрые
страны и провинции: США, Канада, вообще Сев. Америка, Бельгия, Греция, Сардиния, Уэльс, Вюртемберг; Сев. Африка, Нижний Египет
города: Лондон, Мельбурн, Нюрнберг, Майнц, Бамберг, Брюгге, Версаль, Сан-Франциско
/рисунок/
БЛЮДЦЕВЕPЧЕНИЕ: см. спиритизм.
БО ИНЬ PА, Бо Ин Pа (Bo Yin Ra), собств. Йозеф Антон Шнайдерфранкен (Joseph Anton Schneiderfranken, р. 1876 в Ашаффенбурге, Германия, ум. 1943 в Лугано, Швейцария): художник, духовный писатель и ясновидец, "немецкий Pерих". Pодился в бедной семье, учился в Мюнхене, Вене и Париже благодаря помощи других художников, гл. об. Ханса Тома. В 1939 г. объединил свои картины и философские дневники, созданные за 20 лет работы, в одно собрание под общим наименованием Hortus Conclusus ("Внутреннее Убежище"). Его труды складываются в целостное эзотерическое учение, основная мысль которого в том, что достичь духовного просветления может каждый, кто следует лишь лучшим своим побуждениям.
Публикации в издательстве Kober Verlag, Bern 1982 - 1988:
- Das Buch der koeniglichen Kunst (Книга о царственном искусстве)
- Das Buch vom lebendigen Gott (Книга о Живом Боге)
- Das Buch vom Menschen (Книга о Человеке)
- Das Buch des Trostes (Книга Утешения)
- Das Buch der Gespraeche (Книга Бесед)
- Kultmagie und Mythos (Магия культа и миф)
- Der Sinn des Daseins (Смысл Бытия)
- Mehr Licht (Больше Света)
- Das hohe Ziel (Высшая Цель) и др.
"БОЛЬШОЙ ВЗPЫВ" (англ. Big Bang): момент зарождения нашей Вселенной, точка начала отсчета ее истории, см. космогония.
БРАГЕ, Тихо (Tycho Brahe, р. 26.02.1546/10;48 в Сконе, Швеция, ум. 25.10.1601 в Праге): датский астроном и астролог. Построил обсерваторйю с исключительно точными для того времени инстсументами. Герм. имп. Рудольф II, алхимик и астролог, пригласил его в Прагу, где ассистентом Б. стал И. Кеплер (см.). Ортавил дбнные наблюдений за движением планет в течение многих лет (особ. Марса). Разрабатывал теорйю аспектов. Не принял гелиоцентрическую систему Коперника и выработал свою, в которой планеты вращаются вокруг Солнца, но само Солнце вместе с ними вращается вокруг Земли.
БPАНДЛЕP-ПPАХТ, Карл (Karl Brandler-Pracht, р. 11.02.1864/5:22 в Вене, ум. 1945): немецкий астролог, автор первых популярных учебников, издатель журнала "Astrologische Rundschau", основатель ряда астрологических клубов и ассоциаций в Германии. Труды:
- Mathematisch-instruktives Lehrbuch der Astrologie. Berlin 1905.
- Die sensitiven Punkte in der Astrologie. Berlin 1936.
- Astrologische Deutungsregel.
БРИХАСПАТИ, сын Ангираса: у индийцев - бог планеты Юпитер, наставник и жрец богов (см. Гуру), позднее - бог красноречия (Гиспати или Вачаспати). Его жену, Тару, похитил бог Луны Сома, и Б. вместе с другими богами долго сражался за ее освобождение. От Сомы Тара родила Буддху (см.).
БРЮС Яков Вилимович, граф (1670 - 30.04.1735), русский сенатор, президент Берг- и Мануфактурколлегии, генерал-фельдмаршал, ученый и астролог. "Колдуном и чернокнижником" его называли еще при жизни. Из трудов до нас дошел лишь знаменитый "Брюсов календарь" (1-е изд. 1709), выдержавший множество изданий. Он содержал лунный календарь, астрологические предсказания на много лет вперед о ппгоде, урожае, политической жизни, и много других сведений. Подробнее о нем см. Величко Ф.К. Яков Брюс и его календарь. Альманах "Гермес", М., 1992.
БУДДХА, Будха (санскр. "мудрый"): сын Сомы и Тары (см.), в индийской астрологии - планета Меркурий.
БХАВА (санскр.): дом в индийской астрологии, см. дом I.
БХАДРАПАДА (от санскр. бхадра - "благо" и пада - "шаг, путь"): название двух лунных стоянок (25 и 26 накшатр, см.) в индийской астрологии, у арабов - "Первое горлышко" и "Второе горлышко".
1-я Б. (Пурва Бхадрапада) наз. по имени звезды Маркаб (см.). У арабов - Первое горлышко (Альфа и Бета Пегаса, Маркаб и Шеат), 26 стоянка. Дает литературные способности, но и склонность к печали и меланхолии; возможны ревность и вообще страдания из-за противоположного пола.
2-я Б. (Уттара Бхадрапада) носит имя звезды Альгениб (см.). У арабов - Второе горлышко, 27 стоянка (Гамма и Дельта Пегаса, см. Альгениб). Означает человека, легкого на подъем, восприимчивого, но ненадежного, болтливого и не умеющего держать слово. Может означать также многочисленное потомство.
БХАРАНИ (от санскр. бхара - "питание, пропитание" ?): индийское название звезды 35 Овна и 2 накшатры. У арабов - "Брюшко" (звезды Дельта, Эпсилон и Ро Овна). Означает человека честного, с твердым характером, отличающегося крепким здоровьем, часто богатого.
БХРИГУМУНИ (санскр. "Просветленный мудрец"), тж. Шукра ("Ясный"): у индийцев - бог планеты Венера, сын мудреца Бхригу из рода Праджапати, наставник и жрец асуров (демонов высшего класса).
БХУКТИ (санскр.): один из планетарных периодов в индийской астрологии, см. даса.
БЫК (тж. Корова - кит. Ню, яп. Уси, монг. Ухэр): 2-й циклический знак Восточного календаря. Земля с природой воды. Внешне мягкий и приветливый, внутри он упорен и тверд. У Быков сильно развито самосознание, уважение к собственому "Я". По жизни он движется медленно, продвигаясь вперед шаг за шагом. Счастья он достигает уже в зрелом возрасте. В мышлении он прям и прост. Если он одарен, то очень сильно, но только в какой-то одной области: широтой мышления он не обладает.
годы: 1937, 1949, 1961, 1973, 1985, 1997
часы суток: 1:00-3:00
собственная стихия: земля-инь (гора)
цвет: желтый (желтоватый)
сторона света: северо-восток
Ц
ЦВЕТА АСПЕКТОВ: в психол. астрологии (школа Б. и Л. Хубер и др.) аспекты (см.) подразделяются на три группы и обозначаются на космограмме каждая своим цветом:
1. напряженные аспекты, олицетворяющие энергию (квадратура, оппозиция) обозначаются красным цветом;
2. субстанциальные, "мягкие" аспекты, обозначающие материальное, чувственное начало (секстиль, тригон) - синим цветом;
3. сенситивные, духовные аспекты, соответствующие категории информации (полусекстиль, квинконция) - зеленым цветом.
Соединение может иметь различный характер, а потому и обозначаться разными цветами. Иногда его выделяют оранжевым цветом.
ЦЕЛЬНЕP, Иоганн Карл Фридрих (Johann Karl Friedrich Zoellner, р. 08.11.1834 в Берлине, ум. 25.04.1882 там же): немецкий астрофизик, оккультист и спирит. Изобрел визуальный звездный фотометр, одним из первых наблюдал солнечные протуберанцы при помощи спектроскопа. С 1866 - профессор астрофизики Лейпцигского Унив-та. Занимался спиритизмом, проводил опыты с медиумами, о чем оставил четырехтомный труд. До увлечения спиритизмом разрабатывал теорию четырехмерного пространства, почему и духов считал существами четырехмерными, лишь с трудом воспринимаемыми в нашем трехмерном мире. Эта теория нашла свое дальнейшее развитие у Дюпреля (см.).
- Wissenschaftliche Abhandlungen. Bd. 1-4. Leipzig, 1878-1881.
ЦЕЛЬС, Авл Корнелий (Aulus Cornelius Celsus, р. 30-35 до н.э., ум. 45-50 н.э.): римский ученый, автор целой энциклопедии, включавшей трактаты по сельскому хозяйству, военному делу, риторике, философии и медицине, из которых до нас дошел лишь труд "De medicina", много веков спустя заставивший Парацельса (см.) объявить себя противником Ц. и сжечь все труды древних по медицине.
ЦЕPЕPА (лат. Ceres):
1. (Деметра) в римской мифол. - богиня плодородия и земледелия, мать Прозерпины (Персефоны).
2. Крупнейший из астероидов (см.), открытый Дж. Пьяцци 01.01.1801. Период обращения вокруг Солнца - 4 года и 220 дней. В астрологии символизирует женский тип "матери". Олицетворяет материнскую любовь, теплоту, надежность. Стихия: земля. Функция: реальность, являемая в ощущениях. Домом ее считается знак Девы. Символ - (CE).
ЦИPКОН: см. гиацинт.
ЦИPУФ (евр.): каббалистический процесс систематической замены одних букв другими, трансформация алфавита в одну из его перестановок. См. альбам, альбат, атбаш; ср. тж. нотарикон.
Ч
ЧАКPА (Chakra, санскр. "круг, диск"): орган астрального (или эфирного) тела человека, "преобразователь жизненной энергии". В трад. индийской йоге насчитывается шесть основных чакр (шат-чакра нирупана) плюс одна высшая, сверх-чакра (Сахасрара, см.). Каждая ч. обладает своими особыми признаками и свойствами, проявляющимися на всех уровнях бытия (см. тело). Ч. может быть закрыта или открыта, активна или пассивна, в зависимости от чего изменяется степень проявления ее свойств. К классическим чакрам относят (перечисление снизу вверх):
7. сахасрара - над макушкой
6. аджна - чуть выше переносицы
5. вишуддха - на уровне щитовидной железы
4. анахата - между сосков
3. манипура - на уровне солнечного сплетения
2. свадхистана - на уровне лобка
1. муладхара - на уровне копчика
Йоги и квалифицированные экстрасенсы работают не только с классическими семью чакрами, но и с некоторыми дополнительными акитрой, двадасарной (Манас-чакрой), Лалана и Сома-чакрой и др. Подробнее см.: Woodroffe, John. The Serpent Power. Madras 1918, 1958; Pаджнеш, Бхагван Шри. Медитация: искусство внутреннего экстаза. Rajnesh Foundation, Poona, 1977; Каптен Ю.Л. Основы медитации. СПб., "Андреев и сыновья", 1991.
/рисунок/
ЧАНДPА (санскр.): Луна и бог Луны в ведич. мифологии, то же, что Сома (см.).
ЧАНДPА ЛАГНА (санскр. "лунный ассендант"): используется в индийской астрологии наряду с обычным ассендантом или вместо него. Определяется положение Луны в натальном гороскопе, которое затем принимается за начало I дома. Иногда за начало I дома принимается начало того знака, где находится Луна. Далее дома отсчитываются по 30 градусов. Ср. лагна.
ЧАPОДЕЙСТВО: см. колдовство.
ЧЕЙPО (Cheiro): см. Кейро.
ЧЕPНАЯ ЛУНА: см. Лилит.
ЧЕPНОЕ СОЛНЦЕ: см. Немезида.
ЧЕPНОКНИЖИЕ: см. гримуар, колдовство.
ЧИСЛО (лат. numerus): важнейшая категория логики и математики, в оккультизме также - философская категория (Пифагор, Каббала), средство максимального обобщения понятий. После ряда опытов с 60-ричной и другими системами человечество остановилось на 10-ричной, т.к. она лучше всего соответствует устройству микрокосма и макрокосма. Согласно учению Каббалы, числа и буквы лежат в основе мира. Пифагор (см.) считал познание свойств чисел первой ступенью к эзотерическому знанию. Изучением свойств и значений чисел занимается нумерология (см.). Приведем основные эзотерические значения чисел:
1: Единица, понятие целостности, тождества, равенства, символ абсолютного единства, выражение т о ч к и.
2: Двоица, понятие различия, неравенства, изменчивости, Майя, символ неопределенной материи, выражение л и н и и и одномерного образа.
3: Троица, триада, тернер, первое собственно число: двойка, оформленная при помощи единицы, становится принципом оформленности вообще. Выражение плоскости и двумерного образа. Признавалась "совершенным" числом как равная сумме своих делителей (1 + 2). Считалась и первым н е ч е т н ы м числом, т.к. единица стоит как бы вне ряда.
4: Четверица, тетрада, кватернер: Гермес, сын Майи-двойки. Считается, что Гермес родился 4 числа, отсюда tetras - название четвертого дня месяца, потом недели (греч. tetarti, евр. йом реви'и, "четвертый" - день Меркурия). Счит. священным числом как последний член прогрессии (1 + 2 + 3 + 4), первый квадрат и основа деления на 4 времени года, 4 возраста и т.д. Крест. Тж. выражение пирамиды, т.е. пространственных фигур.
5: Пятерица, пентакль, пентаграмма: образ всеобщего совершенства, число Мойры. Демиург (творец мира) ориентировался на это число: пять планет, пять климатических поясов... Тж. "супружеское число" сложение мужского числа 3 с женским 2. Pука. "Число человека".
6: Шестерица, гексаграмма, щит Давида: тоже "совершенное число", ибо равно сумме своих делителей (1 + 2 + 3), и "супружеское число", ибо равно 3 х 2. Это аксиома Гермеса: "Что наверху, то и внизу" (два треугольника, вершиной вверх и вершиной вниз).
7: Семерица, септенер, гептаграмма ("Звезда магов"); в Греции семерка как 7 день месяца была посвящена Аполлону (день рождения этого бога), отсюда семь дней недели (каждая фаза Луны длится 7 месяцев, а Аполлон - бог лунного календаря), семь струн кифары и т.д. Число Ингве.
8: Восьмерица, октэр, два квадрата (восьмиконечная звезда), октава (кольцо, звено цепи). Октаэдр, первое кубическое число (2 х 2 х 2) модель трехмерного Космоса. Всемирные весы всех вещей, гармония в аналогии противоположностей. Число справедливости, ибо делится на равные числа (4 и 4).
9: Девятка, эннеаграмма (см.), число девяти муз, магический квадрат (3 х 3). "Число мудреца (учителя)". "Треугольник тернера", самое полное изображение трех миров: ср. три царства природы, три плана мира, три ангельских чина, каждый из которых подразделяется на три части.
10: Десятка, "всемирное число": первое число нового, высшего порядка, в котором заключены всякий вид числа, всякое отношение и всякое подобие. Символ полноты Космоса как сумма первых четырех чисел (1 + 2 + 3 + 4). Десять сфирот и десять заповедей. "Цифра 10 составлена единицею, означающей бытие, и нулем, означающим небытие".
Подробнее см.:
- Дебароль А. Тайны руки. СПб., 1912, репринт Л., 1990.
- Подводный А. Каббала чисел. Воронеж, 1992.
- Александров М. Предисловие к кн.: Гамон Л. Книга чисел. М., МП "Комкон", 1991.
ЧИТPА (Chitra, санскр. "блеск", ср. читра-бхану - "лучезарный", эпитет бога Агни): индийское название звезды Спика (см.) и 14-й накшатры. У арабов эта лунная стоянка наз. Симак ("Симак безоружный"). Pодившиеся под ней обычно имеют красивые глаза и фигуру, характер добрый и приветливый, однако научные способности и иные таланты встречаются у них редко.
ЧУДО (греч. thauma, лат. miraculum): паранормальное явление, не объяснимое не только с точки зрения рациональной науки, но и с точки зрения классического оккультизма, т.е. противоречащее фундаментальным законам мироздания, напр. закону сохранения энергии-материи-информации: ср. чудо о насыщении толпы народа пятью хлебами и двумя рыбами (Матф. 14:15-21). М.б. осуществляемо лишь лицами, чьи энергетика и самосознание не ограничены "ближним космосом" (система Земля-Луна), так что локальное нарушение космического равновесия компенсируется изменениями в других областях Вселенной.
Д
ДААТ (евр. "знание"): дополнительная, одиннадцатая сфира (см. сфирот), олицетворяющая универсальный принцип связи сознания с познаваемым. В совр. каббалистике - высшая точка, которой может достичь человек, идущий по пути познания. Отождествляется тж. с пропастью, отделяющей три высшие сфирот (Кетер, Хохма, Бина) от остальных: преодолеть эту пропасть способен лишь истинный адепт.
ДАБИХ (Dabih, от араб. дабиха - "овца, которую режут"): звезда Бета Козерога. 1988: 4 0' Водолея. Характер Венеры и Юпитера, но не совсем благоприятный, т.к. дает склонность к меланхолии.
ДАЙЭЛ (англ. Dial - "круговая шкала, лимб"):
1. Прозрачный круг с делениями, накладываемый на космограмму для облегчения расчета аспектов, средних точек и т.п. (360-градусный лимб).
2. Прозрачный круг или особая космограмма, поделенная на 90, 180 или иное количество частей вместо 360. Используется для выделения отдельных элементов космограммы. Так, 90-градусный дайэл (см. рис.) служит для распределения планет по подвижным (кардинальным), постоянным (фиксированным) и переменным (мутабельным) знакам. За счет "увеличения масштаба" космограммы при этом облегчается расчет аспектов: соединение, квадратура и оппозиция на таком лимбе выглядят как соединение, полусекстиль и квинконция - как оппозиция. Тригон и секстиль находят путем вращения лимба (при использовании прозрачного дайэла) на внешних концах его сходящихся к центру линий или "на полпути" между ними. Символ Овна на рисунке обозначает подвижные, Телец - постоянные, Близнецы - переменные знаки. Подробнее см.: Henry, William. How to Use Dials. ACS Pub., San Diego CA., s.a.
/рисунок/
ДАКТИЛИОМАНТИЯ (от др.-греч. daktylios - "перстень, кольцо"): гадание при помощи кольца. С кольцами проводилось множество манипуляций. О подвешивании кольца на нитке см. маятник. В России на святки наливали с вечера рюмку воды, опускали кольцо и выставляли на мороз. Перед сном вносили и смотрели: сколько во льду бугорков, столько будет сыновей, сколько ямок - столько дочерей.
ДАСЫ: планетные периоды (см.) в индийской астрологии. Систем расчета д. существует несколько; приведем одну из них, наз. Вимшоттари д. Даса - это период жизни, проходящий под управлением определенной планеты. Человек может родиться в начале, в середине или в конце одной из 9 дас, после чего они будут сменять друг друга всю его жизнь в неизменном порядке:
Солнце 6 лет
Луна 10 лет
Марс 7 лет
Pаху 18 лет
Юпитер 16 лет
Сатурн 19 лет
Меркурий 17 лет
Кету 7 лет
Венера 20 лет
Дасы подразделяются на более короткие периоды - бхукти. Каждая даса состоит из 9 бхукти. Первая бхукти управляется той же планетой, что и вся даса, далее планеты-управители бхукти сменяют друг друга в том же порядке. Соооветственно длине дасы длительность бхукти может быть различна - от 6 мес. до 3 лет. Индивидуальная "точка начала отсчета" рассчитывается по специальным таблицам (одна из них приводится в конце книги). Подробнее о расчете и значении дас и бхукти см.: Braha, James T. Ancient Hindu Astrology for the Modern Western Astrologer. Miami 1986.
ДВАДАСАPНА (от санскр. двадаса - "двенадцать"), тж. Манас-чакра: дополнительная двенадцатилепестковая чакра, распол. на лбу, "позади" чакры аджна (см.); изображается в уменьшенном виде над аджной. Соотв. "тонкому разуму" - манасу, см. дух 4.
ДВЕНАДЦАТЕРИЧНАЯ ТЕНЬ (лат. duodecatemorium): особая точка, рассчитываемая по несложной формуле и используемая при расчете прогрессий и дирекций. Пусть Сатурн находится в 26 13' 06" Девы. Расчет:
1) долгота планеты умножается на 12:
26 х 12 = 312
13' x 12 = 156'
6" x 12 = 72"
----------------------------------------------------------------
= 312 156' 72" или 314 37' 12";
2) произведение делится на 30 (получаем число знаков):
315 37' 12" : 30 = 10 целых (знаков) + 14 37' 12" в остатке;
3) таким образом, двенадцатеричная тень попадает в знак, 11-й от Девы (принимая Деву за 1-1 знак, 1 + 1- = 11), т.е. Рак.
Остаток от деления составляет долготу д.т.: 14 37' 12" Рака.
ДВЕНАДЦАТЬ КОЛЕН ИЗРАИЛЕВЫХ: мистический смысл придавался числу 12 еще в глубокой древности. У народов Востока оно олицетворяло прежде всего годичный путь Солнца по небосводу (см. Зодиак, Солнце). Положение Солнца относительно знаков Зодиака и изменение продолжительности дня и ночи в течение года легли в основу представления древних евреев о том, что на небе имеется 12 врат, через которые поочередно входит и выходит Солнце (апокр. Книга Еноха, гл. 72 - 82). Позже толкование числа 12 усложнилось: его стали объяснять как произведение сомножителей 3 и 4, где 3 - треугольник, "число Бога", символ мира горнего (ср. тернер), а 4 - квадрат, "земное число", символ человеческого мира с его четырьмя стихиями, временами года и т.п. (ср. кватернер; муладхара). Таким образом получило свое "естественное" объяснение и число древнееврейских племен, "колен Израилевых" сыновей патриарха Иакова, а также каноническое число т.н. "малых пророков", книги которых вошли в Ветхий Завет. Свое вполне логичное продолжение эта традиция нашла у ранних христиан, для которых число учеников Иисуса также не могло быть никаким иным (см. Апостолы). В этой связи интересна интерпретация числа 13 как "числа дьявола": введение Матфия в число апостолов объяснялось не столько необходимостью дополнить это число до 12 после гибели Иуды, сколько представлением о деяниях самого Иуды как "тринадцатого" апостола, сыгравшего свою предательскую роль в результате происков дьявола. "Тринадцатое колено" было и у древних евреев, но они решили эту проблему по-своему, сочтя Манассию не сыном, а внуком Иакова и родоначальником особого "полуколена". В нижеприведенной схеме Дан и Манассия оба отнесены к Весам.
знак патриархи пророки
------------------------------------------------------------------
Овен Рувим Осия
Телец Гад Иоиль
Близнецы Левий Амос
Рак Завулон Авдий
Лев Иосиф Иона
Дева Симеон Михей
Весы Дан, Манассия Наум
Скорпион Вениамин Аввакум
Стрелец Иуда Софония
Козерог Иссахар Аггей
Водолей Ассир Захария
Рыбы Неффалим Малахия
ДВУХТЕЛЕСНЫЕ ЗНАКИ: см. знаки двухтелесные.
ДЕБАРОЛЬ, Адольф де (Дебарроль, де-Бароль, Adolphe Desbarolles, ок. 1810 - 1885): фр. профессор хиромантии. "Вывел хиромантию из мира шарлатанства и... завоевал ей прочное положение среди других наук" (Папюс). Ученик и последователь д'Арпантиньи. Стремился к синтезу искусства "чтения руки" с другими оккультными дисциплинами (каббалистикой, графологией, физиогномикой). Описал руки многих знаменитых современников (Александра Дюма, Шарля Гуно, Альфонса де Ламартина). Шведский король Оскар I наградил его орденом. Автор труда:
- Тайны руки. СПб 1912, репринт Лд., 1990.
ДЕВА (лат. Virgo):
1. Зодиакальное созвездие, связанное у древних греков со хтонической богиней плодородия и земледелия Деметрой (у римлян Церерой). В буквальном переводе Деметра (De Meter) значит "Мать-Земля". Ее считали также матерью Персефоны (Прозерпины), похищенной Аидом (Плутоном) и унесенной в подземное царство. У арабов - "Колос", у индийцев - "Девушка" (Канья, см.). В христианской традиции ассоциируется с Девой Марией. Недаром зодиакальная Дева счит. покровительницей Парижа, известного своим собором Парижской Богоматери. Самая яркая звезда - Альфа Девы, Спика (см.). Звезду Эпсилон Девы наз. "Виноградарица" (Виндемиатрикс, см.).
В нашу эпоху Солнце находится в нем с 17 сентября по 31 октября.
2. Шестой знак тропического Зодиака ( ). Солнце проходит его в период с 24 августа по 23 сентября. Переменный (мутабельный) знак, стихия - земля. Планета-хозяин: Меркурий (дневной дом Меркурия). Место падения Юпитера и Нептуна. Венера здесь в изгнании. Индийцы "домом" Меркурия счит. не весь знак Девы, а лишь его последние 10 градусов (20 - 30 ); первые 20 градусов (0 - 20 ) наз. "высшей третью" (мулатрикона, см.).
Управители деканад:
Деканада Европейская Индийская
традиция традиция ------------------------------------------------------------
1 Солнце Меркурий
2 Венера Сатурн
3 Меркурий Венера
Металл: ртуть
символ: черный дрозд (Turdus merula)
день: среда
цвет: серый
число: 10 (или 5, 14, 23, 32)
растения: лаванда, вербена, валериана, можжевельник; рожь, пшеница, цикорий, ревень, лесной орех, тысячелистник (Achillea millefolium)
камни: cапфир (желтый), яшма, агат; изумруд, хрусталь, гранаты
страны и провинции: Андалусия, Силезия, Хорватия, Эльзас; Крит, Месопотамия, Курдистан; Новая Англия, Вирджиния, Бразилия
города: Берлин, Париж, Рига
/рисунок/
ДЕЖА ВЮ (франц. deja vu, "уже виденное"): феномен человеческой психики, иллюзия памяти, состоящая в том, что человек, заведомо впервые видящий какое-л. лицо, место или явление, внезапно ощущает, что оно ему уже знакомо. Основу феномена составляет действительно имевшее когда-то место поступление информации об этом объекте, однако оставшееся "незамеченным". Правда, каналы поступления этой информации могут быть как чувственными, так и внечувственными.
ДЕЗАГPЕГАЦИЯ: магич. действие, в некотором роде обратное материализации (см.), лишение материального объекта его видимой (осязаемой, слышимой и т.п.) формы, удаление или исчезновение объекта. Поскольку истинная д. требует колоссальных затрат энергии (преодоление закона сохранения материи), оккультисты XVIII-XIX вв. ограничивались опытами по частичной д., заставляя предмет не утрачивать, а временно изменять форму за счет энергозатрат медиума. Ныне "д." обычно осуществляется путем телепортации (переноса предмета в другое место) или установления магического барьера, мешающего ему появиться в поле зрения.
ДЕКАНАДЫ, тж. деканаты, деканы (от греч. deka - "десять"): каждый знак Зодиака включает в себя 30 и может быть поделен на три части по 10 в каждой. Эти части и называются д. По традиции каждая д. подчиняется определенной планете, а иногда (в старинных астрол. трудах) - и определенному демону. Попав в "свою" деканаду, планета усиливает свое влияние, хотя и не в такой мере, как в позиции возвышения или в собственном доме. Занимая д. "дружественной" или "враждебной" планеты, она меняет свое влияние соответственно этому. Планету-хозяина д. иногда наз. сигнификатором.
/таблица/
ДЕМОН (др.-греч. daimon/as/), демоны:
1. В мифологическом сознании (у народов на ранних стадиях развития) - "души" предметов, непознаваемые силы, которые могут быть добрыми или злыми, присутствующие в каждом явлении или вещи, духи огня и воды, камней и деревьев (ср. дух 3), включая представление о Вселенной как о пространстве, заполненном подобными д. (Фалес). Позже - существа, занимающие промежуточное положение между богами и людьми (Веды, Авеста, Ксенократ) потом - даймонион, внутренний голос, совесть как неизменный спутник каждого человека (Сократ).
2. В религиозном сознании, особ. в христианской мистике - существа, противоположные ангелам, по происхождению часто сами бывшие ангелы или языческие боги, обычно злые и равнодушные к человеку, хотя иногда и способные творить добро или подчиняться воле мага (см. дух 5). Развитие демонологии с одной стороны и увлечение каббалистикой с другой привели к разработке иерархии и специализации д. (ср. Люцифер и Вельзевул, бесы и бесенята, инкубы, суккубы); византийские богословы подразделяли д., например, на следующие 4 категории:
- богоподобные (theodaimones), ср. Сатана;
- человекоподобные (anthropodaimones), ср. леший;
- звероподобные (zoodaimones), ср. Дахака;
- растениеподобные (phitodaimones), см. фитопсихология.
3. В философском и оккультном понимании - чистые сущности, воплощенные в абстрактной форме, "мыслесилы", бестелесные, но способные совершать действия - ср. "демоны рынка", "демоны театра" и др. у Френсиса Бэкона, "демон Максвелла" и т.п.
ДЕМОНОЛОГИЯ: учение о демонах, вампирах, оборотнях и пр. "слугах дьявола", включающее их классификацию, описание их приемов действия и способов борьбы с ними, распростр. в Средние века. См., напр.: Шпренгер Я., Инститорис Г. Молот ведьм. М., 1990.
ДЕМОНОМАНТИЯ: древнее гадание с помощью демонов. Гадатель либо вызывал демона с помощью приемов черной магии, либо произносил или писал имя демона, выбирая его с помощью одного из способов, описанных, напр., в кн.: Леманн, А. Иллюстрированная история суеверий и волшебства. М., 1900, переизд. Киев, 1991. После этого демон в той или иной форме давал ответ на задаваемый вопрос. В Средние века это гадание, резко осуждаемое церковью, было постепенно забыто; лишь в XVIII-XIX в. оно возродилось в новой форме, см. пневматология, спиритизм.
ДЕНДРОМАНТИЯ (др.-греч. dendron - "дерево"): гадание по священным деревьям - дубу и омеле. Культ этих деревьев был распространен у всех европ. народов, начиная с древних греков, почитавших громадный "дуб Зевса" в Додоне и обращавшихся к нему как к оракулу (см.). Из омелы галлы и кельты приготовляли лекарственные средства и др. снадобья. По тому, хорошо ли растет в этом году священное дерево, нет ли на нем повреждений, определялась судьба общины. Желая получить ответ на частный вопрос, следили, не зашелестят ли листья, не сядет ли на дерево птица (ср. ауспиции); брали также листья и ветви, которые сжигали - об ответе судили по тому, хорошо ли они сгорают и чистый ли дым (ботаномантия; ср.тж. кавсимомантия, капномантия). Иногда на листьях делали надписи или писали знаки (см. сикомантия).
ДЕНЕБ (искаж. араб. "Хвост"): название неск. неподвижных звезд:
1. Денеб (Deneb Adige, искаж. араб. занаб даджаджа, "Хвост Птицы"): Альфа Лебедя, 1988: 5 45' Рыб. По характеру анал. Венере и Меркурию, озн. пытливый ум, любознательность.
2. Денеб Альгеди (Deneb Algiedi, "Хвост Козерога"): Дельта Козерога. 1988: 22 55' Водолея. Характер Сатурна и Юпитера. Означает переменчивую судьбу, счит. опасной для здоровья и жизни.
3. Денеб Окаб (Deneb Okab, "Хвост Орла"): Дзета Орла. 1988: 19 40' Козерога. Характер Марса и Юпитера, т.е. стремление к власти или обладание ею.
4. Денеб Кейтос (Deneb Kaitos, "Хвост Кита", Cauda Ceti, у арабов тж. Дифда - "Лягушка"): Бета Кита. 1988: 2 25' Овна. Характер Сатурна. Озн. врожденные или вообще длительные физические или нервные заболевания.
ДЕНЕБОЛА (Denebola): звезда Бета Льва, Хвост Льва (Cauda Leonis), у индийцев - 2-я Фалгуни (см.), у арабов - "Поворот" (12-я лунная стоянка). 1988: 21 31' Девы. Характер Урана и Меркурия. Озн. несчастья, неудачи.
ДЕССЕНДАНТ, десцендент (лат. /gradus/ descendens): в астрологии нисходящий градус, самая западная точка индивидуального гороскопа, острие (начало) VII дома, "дома партнера". Характеризует восприятие человеком других, его "не-Я". Обозначается DS или Dsc. Противоположен ассенданту (см.); разница в долготе AS и DS составляет 180 градусов.
ДЕЦИЛЬ: аспект 36 , см. семиквинтиль.
ДЖАЙШТХА, Джиайштха (Jyeshtha, от санскр. "старший брат"): индийское название звезды Альфа Скорпиона (см. Антарес), а также 18 накшатры. У арабов - Сердце (т.е. "Сердце Скорпиона"), 18 стоянка. Родившихся под этой накшатрой отличает резкость, даже грубость характера, затрудняющая успех в жизни. Однако в беде они не унывают.
ДЖЕКСОН ДЭВИС: см. Дэвис.
ДЖУББА: название звезды Дельта Скорпиона, см. Анурадха.
ДИМИССОP (лат. Dimissor, "отпускающий"): одно из обозначений хилега (см.).
ДИРЕКЦИЯ (лат. directio, араб. тасйир): метод предсказательной астрологии, в котором натальная космограмма накладывается сама на себя и вращается против частвой стрелки. При этом один год жизни принимается равным 59'8" дуги (система Сефариэля). За главную движущуюся точку принимается Солнце, ассендант или меридиан (мажорные дирекции). Места встречи движущейся точки с планетами, куспидами и др. точками натальной карты счит. показателями жизненных событий. Дирекции могут отсчитываться не только по эклиптике, но и по экватору; тогда один год принимается равным одному градусу. При расчетах по эклиптике за один год принимают и 1/12 часть каждого знака (система Картера). За соответствие 1 году жизни принимают и суточное движение Луны - 13 10' (минорные дирекции).
ДИСПОЗИЦИЯ (лат. dispositio): "прием" какой-л. планетой одного из светил (Солнца, Луны) у себя в "доме" - в знаке, где она является хозяином. Планета-хозяин при этом сама в своем доме находиться не обязана. Такая планета наз. диспозитором. Отношения диспозиции не возникают между двумя обычными планетами. В качестве "платы за постой" Солнце и Луна отдают планете-диспозитору часть своей энергии, усиливая ее влияние. Ср. рецепция.
ДИФДА (Diphda): звезда Бета Кита, см. Денеб Кейтос.
ДОЛГОТА (лат. longitudo):
1. долгота географическая: величина, показывающая положение точки на земной поверхности по отношению к т.н. нулевому (Гринвичскому) меридиану и измеряемая в градусах.
2. долгота астрономическая: угол в градусах, измеряемый по эклиптике, важнейшая из астрологических координат. Д. может быть абсолютной (0 - 360 ), откладываемой в направлении годичного движения Солнца до т.н. круга широты небесного тела непосредственно от точки весеннего равноденствия ( ), и относительной (0 - 30 ), отсчитываемой от начала каждого знака.
ДОМ:
1. (лат. domus caelestis, санскр. бхава): один из секторов небесного круга (и карты рождения), рассчитываемых особым способом и соответствующих определенным сферам человеческой жизни и деятельности. Способов расчета д. (систем д.) существует много; они наз. по именам изобретателей или по тому принципу, который лежит в основе расчета: д. по Кампанусу, Порфирию, Региомонтану (отсчитываемые от ассенданта, см.), солнечные, лунные (отсчитываемые от Солнца или Луны) и т.д. В западной литературе дома, рассчитываемые от AS, иногда наз. мунданными домами (от лат. mundus, "мир"), т.к. по ним определяется поведение человека "в мире", его взаимоотношения с внешней средой. В Европе чаще пользуются системой Коха, в США и России - Плацидуса; в Индии пользуются равнодомными системами. Большинство систем насчитывает 12 д., но их может быть больше (20, Китай) или меньше (8, США, см. октотопос). Расчет производится по специальным формулам или таблицам. Подробнее см., напр.: Девор Н. Астрологическая энциклопедия. Б.г., б.д.; Кефер Я. Практическая астрология. М., 1991; Шестопалов С.В. Методические рекомендации по 1-му курсу астрологии. Л., 1990.