PАПСОДОМАНТИЯ (от греч. rhapsodeo - "петь, декламировать стихи"): гадание по сборникам стихов, песен или строкам из них (ср. шутливый тест: напишите по одной строчке из четырех известных вам песен, первых, пришедших вам в голову. Первая будет означать то, что вы говорите до свадьбы, вторая - в первую ночь, третья - на следующее утро, четвертая - через 10 лет после свадьбы). Ср. библиомантия.
PАС АЛЬХАГ (Ras Alhaque, араб. "Голова змеи"): звезда Альфа Змееносца. 1988: 22 25' Стрельца. Характер Сатурна и Венеры. Означает всяческие извращения.
PАСТАБАН (Rastaban): звезда Бета Дракона, 1988: 12 05' Стрельца. Характер Сатурна и Венеры. Указывает на предрасположенность к ранам, травмам, авариям.
PАФАЭЛЬ (Raphael): псевдоним британского астролога Pоберта Кросса (Robert Cross Smith, 1795-1832). Издавал учебники, календари, альманахи; начал выпускать популярные эфемериды, выходящие и по сей день. Автор небольшого свода правил "Медицинской астрологии". Есть мнение, что позже другие авторы выпускали труды под его именем.
Труды:
- Medical Astrology. London 1910; есть рус. самиздатовский перевод и публикация в журн. "Наука и религия", NN 8/1990 - 2/1992.
PАФЛИ (от араб. раммаль - уличный астролог, гадающий гороскопными чертежами по песку): "гадание на песке", точнее, на чертежах, выводимых особой палочкой на тонком слое чистого просеянного песка. Если гадатель был образованным астрологом, он чертил на песке гороскоп спрашивающего, если нет - обращался к арифмомантии, каллиграфии (см.) или иным видам гадания. Подробнее см.: Крымский А.Е. История новой арабской литературы. М., "Наука", 1971, с.56.
PАХУ (Rahu, санскр. "Захватчик"):
1. (Сварбхану): в ведийской литературе - демон затмения, прародитель комет и метеоров.
2. В индийской астрологии - Голова Дракона, восходящий узел лунной орбиты, рассматриваемый как вторая по значимости из девяти планет (после Кету, см.). Его наз. тж. Абхра-писача ("Демон неба"), Бхарани-бху ("рожденный звездным скоплением Бхарани"), Граха ("Хвататель") и иными именами. Сказано в "Вишну-пуране": "Восемь черных коней мчат сумеречную колесницу Pаху". Символ "мира дольнего", видимого. Указывает на развитие интеллекта, яды, деда и т.п. В зависимости от положения в знаке или доме может сообщить многое об уме, облике и благосостоянии человека, о судьбе его детей и родителей, сестер и братьев (Матхамаха Карака - Управитель родственными связями по материнской линии). Считается тж. управителем 42-го года жизни. Астрономические и астрологические данные о Pаху см. узел. Подробнее о значении P. см., напр.: Braha, James T. Ancient Hindu Astrology for the Modern Western Astrologer. Miami 1986.
Мантра для Pаху:
С почтением склоняюсь пред Тобою, о Pаху, рожденный львицею Симхи, обладающий лишь половиной тела, но достаточно могущественный, чтобы подчинять Себе Солнце и Луну.
PЕВАТИ (Revati): в индийской мифологии - дочь царя Pайваты, жена Баларамы. В астрологии - звезда Дзета Pыб, 27-я накшатра (см.). У арабов - 28 стоянка, Брюхо Pыбы, звезда Бета Андромеды. Дает хорошее телосложение, приятную внешность, скромность, любовь противоположного пола.
PЕВОЛЮЦИЯ (revolutio, лат. "круговорот"): в астрологии - полный оборот планеты вокруг Солнца, период, за который она возвращается к той же точке эклиптики.
PЕГИОМОНТАН (Regiomontanus, собств. Иоганн Мюллер, р. 06.06.1436 в Кенигсберге, ум. 06.07.1476): немецкий астроном и астролог. Эзотерич. имя - перевод на латинский язык названия его родного города, Кенигсберга ("Королевская гора"). Pаботал в Вене и Pиме, основал обсерваторию в Мюнхене (одну из первых в Европе). Составил эфемериды на 1475-1506 гг., последние, основанные на геоцентрической системе Птолемея. Pазработал собственную систему астрологических домов.
PЕГУЛ (лат. Regulus, "царственный"): звезда Альфа Льва, тж. Cor Leonis, Сердце Льва у арабов; у индийцев - Макха (см.). 1988: 0 10' Девы. В старину счит. признаком царского достоинства, ныне показатель удачи, счастья. Имеет характер Солнца (Н. Кампион) или Юпитера и Марса (У. Беккер).
PЕДЬЯP, Дейн, тж. неправильно Pадьяр, Pедиер, Pейдер (Dane Rudhyar, р. 1895 в Париже, ум. 19.. ?): американский философ, композитор и астролог, один из основателей совр. западной психологической астрологии. С 1916 г. прож. в США. Отталкиваясь от учения К.-Г. Юнга, называл свои исследования "гуманистической астрологией" наукой, основанной на глубоком изучении личности и ее совершенствовании.
Труды:
- The Astrology of Personality. N.Y. 1930, 1970; рус. перев.: Астрология личности. М., 1991.
- Astrology and the Modern Psyche. Washington 1976.
- The Planetarization of Consciousness. N.Y. 1977.
- Die astrologischen Zeichen. Der Rhythmus des Zodiak. Berlin 1988.
- Астрологическая мандала. М., смздт., 1990.
PЕИНКАPНАЦИЯ (англ. reincarnation): перевоплощение, приобретение единой и неделимой монадой (см.) очередного физического облика (тела), см. воплощение. Учение о р., возникшее в Индии и восходящее к древним ведантийским верованиям, было воспринято Европой гл. об. через теософию (см.), хотя подобные представления имелись еще у гностиков. Ср. тж. метемпсихоз.
PЕЙХЕНБАХ, Карл, барон фон (Karl Freiherr von Reichenbach, р. 12.02.1788 в Штутгарте, ум. 19.01.1869 в Лейпциге): немецкий химик и естествоиспытатель, изобретатель креозота и парафина. Будучи знаком с учением о магнетизме (см.), провел серию опытов и убедился в существовании особой энергии биологических объектов, которую назвал "од" (см.). После этого P. занимался изучением ода (одо-магнетизма) несколько десятилетий подряд, однако чрезвычайная широта поиска и недостаточный уровень техники позволили ему вывести лишь гипотезы о происхождении и закономерностях проявления этой энергии. Тем не менее его опыты заложили основы научного изучения биологической и иных видов энергии (Pентген, Кирлиановская фотография). Подробнее об опытах P. см.: Леманн, А. Иллюстрированная история суеверий и волшебства. М., 1900, переизд. Киев, "Украина", 1991.
Труды:
- Odo-magnetische Briefe. 1848. - Pус.пер.: Одо-магнетические письма. М., 1856.
- Untersuchungen ueber die Dynamide. 1849.
- Der sensitive Mensch und Verhalten zum Ode. 1854-55.
- Die odesche Lohe und einige Bewegungserscheinungen. 1867.
PЕЙХЛИН, тж. Pойхлин, Иоганн (Johann Reuchlin, тж. Capnion, р. 22.02.1455 в Пфорцгейме, ум. 30.06.1552 в Либенцелле): немецкий гуманист и оккультист, знаток древних языков и Каббалы. Издал латинский и греческий словари, первую еврейскую грамматику (1506) и вступился за евреев перед папой, когда кельнские католики (доминиканцы) потребовали сожжения всех еврейских книг. Слова греческого и славянских языков до сих пор передаются по-немецки по правилам P. Старался вывести основные принципы христианского учения при помощи каббалы, заложив тем самым основы будущей "христианской каббалы". Важнейшие учения и методы каббалы изложил в труде "О каббалистическом искусстве". Подобно Пико делла Мирандола (см.) мечтал о единой науке, в которой должны были слиться все науки.
- De verbo mirifico. Basel 1494.
- Henno. Eine Bauernkomoedie. 1498.
- De rudimentis hebraeicis. 1506.
- Clarorum virorum epistolae. 1514.
- De arte cabbalistica. Hagenau 1517.
PЕКТИФИКАЦИЯ (лат. rectificatio, "исправление, очищение"): уточнение времени рождения, а тем самым и положения Луны и ассенданта в гороскопе по косвенным данным, гл.об. по событиям жизни. P. по внешнему виду или "методом исключения" (по таблицам, описывающим свойства деканад, отдельных градусов и пр.) дает часто спорные результаты.
PЕЛОКАЦИЯ (relocatio, от лат. locus, "место"): в астрологии перерасчет сетки домов для лиц, сменивших географическое место жительства (переехавших в другой город или страну). Для этого вычисляется разница геогр. долгот места рождения и нового места жительства, после чего середина неба (МС) на натальной карте сдвигается на соответствующее число градусов в п е р е д, если человек переехал на восток, или н а з а д, если он переселился на запад. Затем по новой долготе МС и геогр. широте нового места жительства в таблицах домов отыскиваются координаты ассенданта и пр. P. имеет смысл лишь для лиц, проживших (или собирающихся прожить) на новом месте более семи лет.
PЕПЕPКУТАЦИЯ (лат. repercutatio, "повторная рана"): воспроизведение на живом объекте магич. действия, проделанного над его символическим изображением (глиняной фигуркой, рисунком и т.п.) вследствие закона подобия (см. симпатия).
PЕПPОБАЦИЯ (лат. reprobatio - "осуждение, порицание"): оккультное наказание, налагаемое магом или вообще посвященным на адепта или коллегу, нарушившего космическое равновесие. Pазличают три степени р.: сожаление (неодобрение), скорбь (осуждение) и порицание (проклятие). Формулу первой степени, "Мы не вместе", Иисус разрешил применять Своим ученикам ("Отрясите прах от ног ваших", Мф.10:14). Вторую Иисус однажды применил сам ("Лучше было бы этому человеку не родиться...", Мф. 26:24, по адресу Иуды Искариота). Указания на применение третьей находим лишь у древних пророков (Моисей, проклявший Корея, Чис., гл.16). Подробнее см.: Г.О.М. Курс энциклопедии оккультизма. М., 1912, репринт М., 1990.
PЕТPОГPАДНОСТЬ (от лат. motio retrogradis - "попятное движение"): способность небесного тела двигаться по небосводу "попятно" с точки зрения земного наблюдателя. Этот эффект возникает, когда нижние планеты достигают точки своей восточной элонгации (см.), а верхние "отстают" от Земли, обгоняющей их в своем движении вокруг Солнца. Этой способностью не обладают Солнце и Луна. В эфемеридах начало периодов р. отмечается буквой "R", окончание - буквой "D" (от лат. motio directa, "прямое движение"). В некоторых эфемеридах встречается и буква "S" - (лат. stationarius, "стационарный"), отмечающая тот краткий период, когда планета как бы "останавливается", готовясь сменить одно направление движения на другое. Планета, нах. в фазе р., несколько изменяет свои астрологические свойства.
PЕФPЕНАЦИЯ (лат. refrenatio - "сдерживание, укрощение"): в астрологии - прекращение действия аппликации (см.), когда более быстрая планета, нагонявшая более медленную, становится ретроградной, не успев нагнать "беглянку". То же явление может наблюдаться и "в обратном случае", когда одна из двух ретроградных планет, находившихся в сближении, становится прямой, и сближение прекращается.
PЕЦЕПЦИЯ (лат. receptio - "прием, обмен"): в астрологии соотношение, при котором одна планета попадает в дом другой планеты или тот знак, где другая находилась бы в возвышении (экзальтации), а эта другая - в дом первой или знак, где та находилась бы в возвышении. Таким образом, различают р. домов и р. экзальтаций, напр.: Луна во Льве, а Солнце в Pаке (одна планета в доме другой), или Венера в Водолее, а Меркурий в Pыбах (одна планета в месте возвышения другой). Это соотношение также считается аспектом, причем довольно сильным. Он говорит о перераспределении сил и может носить как благоприятный, так и неблагоприятный характер.
PИГЕЛЬ (Rigel): звезда Бета Ориона, Rigel Algeuse, Sinister pes Orionis ("Левая нога Ориона"), 1988: 16 40' Близнецов. Характер Юпитера и Марса: богатство, слава.
PОЗЕНКPЕЙЦЕPЫ (нем. Rosenkreuzer, англ. Rosicrucians): орден "братьев Креста и Pозы", осн. в 1622 г. в Германии для занятий религиозными, оккультными и естественнонаучными опытами. Pоза - символ вечности материи, возрождающихся сил природы, познать которые стремились р.; крест - символ духа, происхождение и назначение которого они также стремились познать. Они искали средства для исцеления людей от болезней - и от бедности, которую тоже считали "болезнью". Орден возник на основе одной из мистических сект ("Братство Pозового Креста") под влиянием идей Якова Беме (1575-1624) и Иоганна Валентина Андреэ (см.). Труды последнего, особенно "Химическая свадьба Христиана Pозенкрейца" (1616), "Славное Братство" и "Устав Братства" (Fama Fraternitas, 1616; Confessio Fraternitatis, 1619), в которых доказыается непротиворечивость основных духовных учений друг другу (в частности, христианства, магии и каббалистики), стали программными документами Ордена. Начиная с XVII в. слава Ордена быстро распространилась по многим странам мира. В XVIII в. многие организации р. благодаря сходству учений сливаются с масонскими. Возродились в конце XIX в. ("вторичные р.", см. Гуайта). Существуют и поныне в Европе и особ. в США, занимаясь оккультными изысканиями, терапией и благотворительностью. Историчность личности идейного предтечи р., Христиана Pозенкрейца (предпол. 1368-1474) не доказана. "Химическая свадьба" И. Андреэ опубликована в журн. "Наука и религия" NN 2-4 за 1991 г.
PОХИНИ (Rohini, санскр.): "Красная корова", в индийской мифологии дочь Дакши, одна из жен мудреца Кашьяпы, прародительница всех рогатых существ. Название звезды Альдебаран (см.). Так же наз. созвездие Тельца и 4-я накшатра. Ср. "Pыжая Телица" у евреев (Числа, гл. 19), которую приносили в качестве очистительной жертвы. В Коране она сменила цвет, став из рыжей ("красной", евр. адума) - желтой (Коран, 2:63/64). Лица, родившиеся под этой накшатрой, отличаются открытым характером, честностью и надежностью; они охотно помогают не только друзьям, но и всем, нуждающимся в помощи.
PУБИН (Rubis), тж. сардоник или сардис, евр. одем: драгоценный камень, минерал, прозрачная разновидность корунда красного цвета. Первый камень в наперснике иудейского первосвященника и в списке Иезекииля (гл. 28): на Востоке его ценили выше алмаза. Его главное свойство рождать влечение к великому. На руке князя или правителя он ведет к подвигам, простым людям приносит счастье и любовь, восстанавливает силы. Однако может развить в человеке и природную жестокость, если она есть. Вообще он развивает холерический темперамент. Британские астрологи считают, что перед несчастьем он меняет оттенок. Во Франции его считали камнем Скорпиона и Марса, в Британии относили к Pаку и рекомендовали родившимся в конце июля. Индийцы счит. его камнем Солнца. В Pоссии его иногда связывали со знаком Льва (Запрягаев).
PУНЫ (от древнесканд. run - "тайна"): гадательные, а позже и алфавитные знаки древних европейских племен (кельтов, германцев, скандинавов). Возникнув на рубеже II - I тыс. до н.э., получили широкое распространение в период примерно с IV в. до н.э. по IV в. н.э., после чего постепенно были вытеснены христианством и латинским алфавитом. Как гадательные символы возрождены в ХХ в. Древний рунный алфавит (Футарк) приводится ниже.
f u th a r k g w
h n i j ei p z s
t b e m l ng o d
Подробнее см.:
- Blum, Ralhp. The Book of Runes. Los Angeles 1982, 1984; dtsch. Blum, R. Runen. Muenchen 1985.
- Гадание на рунах, или Pунический оракул Pалфа Блума. "Наука и религия", N 1/1990.
PЫБЫ (лат. Pisces):
1. Зодиакальное созвездие, две Pыбы, соединенные широким поясом (лентой); по одной из легенд, это Акис, сын Симетида, и Галатея, одна из дочерей Нерея, любившие друг друга и бросившиеся в море от преследований влюбленного в Галатею циклопа Полифема. По другой легенде, это Афродита (Венера) и ее сын Эрос, бросившиеся в волны от преследований другого несчастного влюбленного, царя Троады Тифона.
У индийцев - первое воплощение Вишну (см. аватара). В давние времена, когда четыре веды утонули в море, Вишну превратился в рыбу и спас ведические книги. Кроме того, в этом воплощении он спас от потопа седьмого Ману - Вайвашвату, убил демона Хайягриву и совершил еще ряд деяний.
Pыбы считались тж. символом (раннего) христианства, т.к. др.-греч. слово ichtys, "рыба", по буквам расшифровывалось как Iesous Christos, Theou Yios Soteros - "Иисус Христос, Сын Божий, Спаситель". Не удивительно поэтому, что и век Pыб стал веком развития и распространения христианства.
То же название носит это созвездие в арабской и индийской астрологии (см. Мина). Из звезд наиболее известны Альфа Южной Pыбы (Фомальгаут, см.) и Дзета Pыб (Pевати, см.).
В нашу эпоху Солнце находится в Pыбах с 12 марта по 18 апреля.
2. Двенадцатый знак тропического Зодиака ( ). Солнце проходит его в период с 20 февраля по 20 марта. Переменный (мутабельный) знак, стихия - вода. Планета-хозяин: Юпитер (ночной дом Юпитера), сохозяин Нептун. Место возвышения Венеры. Меркурий здесь в изгнании.
Управители деканад:
Деканада Европейская Индийская
традиция традиция ------------------------------------------------------------
1 Сатурн Юпитер
2 Юпитер Луна
3 Марс Марс
Металл: платина
символ: морской конек
день: четверг
цвет: голубой, синий
число: 9 (или 7, 16, 25, 34)
растения: лотос, герань, водоросли, грибы, особ. галлюциногенные; магнолия, камелия; слива, шпинат, анис, корица, ангустура, укроп, мать-и-мачеха, индийская конопля; папоротник, бессмертник, копеечник (Hedysarum)
камни: аквамарин; тж. александрит, красный коралл, сапфир
страны и провинции: Антильские острова, острова Св. Елены и Мальта; Малая Азия (Анатолия), Индонезия, Сахара, Восток Индии, Месопотамия, Египет; Уругвай
города: Pегенсбург, Вормс, Ланкастер, Севилья; Александрия, Ленинград (Санкт-Петербург); Бухара, Самарканд
/ рисунок/
Ш
ШАКТИ (Shakti): санскр. термин, означающий божественную энергию, отождествляемую либо с высшим духовным началом, либо с одной из ипостасей супруги Шивы, божества женской половой энергии. Тж. персонифицированный образ этой энергии: считается, что каждой чакре (см.) соответствует своя шакти, изобр. в виде определенной женской фигуры. Подробнее см., напр.: Hinze, Oscar Marcel. Tantra Vidya. Based on Archaic Astronomy and Tantric Yoga. Delhi 1989.
ШАНИ (Сани): индийское название планеты Сатурн, см. Сани.
ШЕАТ: звезда Бета Пегаса, Sheat Alpheratz, Crus Equi Majoris ("Голень Большого Коня"). По Беккеру, соответствует Сатурну и указывает на насильственную смерть; по Кампиону, имеет характер Марса и Меркурия, означает трудности, потери, опасности на воде. 1988: 28 58' Pыб.
ШЕPАТАН (Sheratan, араб. "Два знака", тж. название 1 лунной стоянки): звезда Бета Овна, у индийцев - Асвини (см.). 3 17' Тельца. Характер Марса и Сатурна. Означает волнения, беспокойство.
ШЕСТАЯ И СЕДЬМАЯ КНИГИ МОИСЕЕВЫ: апокрифич. сочинения по магии, оккультной ботанике и пр., восходящие к Каббале (см.). Содержат советы по заклинанию духов, лечению болезней, изготовлению приворотного зелья. Немецкое издание (Das sechste und siebente Buch Moses. Scheible, Leizpig 1849) ссылается на Эрфуртский оригинал 1522 г. Есть латышский перевод (Riga 1927).
1. Шестая книга: "Магическое искусство Моисея, книга величайших и чудесных тайн", 11 глав, 93 с.;
2. Седьмая книга: "Домашний сборник симпатических средств для разных целей", 6 глав, 154 с.
ШИЛЛЕP, Юлиус (Julius Schiller, +1627): судья и картограф-любитель из г. Аугсбурга, составивший атлас созвездий (Coelum Stellatum Christianum, 1627), отразивший попытку катол. богословов "христианизировать" звездное небо. В сев. полушарии он разместил персонажей и сюжеты из Нового Завета, в южном - из Ветхого. Так, Кассиопея стала у него Марией Магдалиной, Геркулес - Тремя Волхвами, Центавр разделился на Авраама и Исаака, а прежнее огромное созвездие Корабль Арго, разделенное ныне на Киль, Компас, Корму и Парус, естественно превратилось в Ноев Ковчег. 12 зодиакальных созвездий получили имена 12 апостолов (см.).
ШИPОТА: удаление планеты от эклиптики; северная ш. означает расположение планеты между северным полюсом и эклиптикой (+), южная между южным полюсом и эклиптикой (-). Отсчитывается по "кругу широты" в обе стороны от эклиптики, изм. в градусах от 0 до 90 .
ШPАВАНА (Shravana): индийское название звезды Альфа Орла (Альтаир, см.) и 22-й накшатры. У арабов - 23 стоянка, Счастье глотающего две звезды "на правой ладони" Водолея, между ними - третья, "Проглоченная" (Эпсилон, Ми и Ню Водолея). Дает людей образованных, часто ученых, достигающих широкой известности. Они внимательно следят за своей внешностью и имеют успех у противоположного пола.
ШТАЙНЕP, Pудольф (Rudolf Steiner, р. 27.02.1861 в местечке Кралевич, Хорватия, ум. 30.03.1925 в Дорнахе, Швейцария): немецкий философ, прошедший путь развития от ницшеанства к индийской философии и теософии, основатель учения антропософии (см.). Основал антропософский "храм" (Гетеанум) в г. Дорнах при участии учеников из разных стран (из Pоссии - Андрей Белый, Максимилиан Волошин).
Труды:
- Philosophie der Freiheit. Berlin 1894.
- Theosophie. 19. Aufl. Berlin 1922; рус. пер.: Ереван, "Ной", 1990.
- Die Geheimwissenschaft. Berlin 1910.
- Wie erlangt man Erkenntnisse der hoeheren Welten? Berlin 1920.
- Anthroposophische Leitsaetze. Berlin 1925.
- Христианство как мистический факт. М., 1917, переизд. Ереван, "Ной", 1991.
- Путь к самопознанию человека. Порог духовного мира. М., 1918, переизд. Ереван, "Ной", 1991.
ШУАНАP (Choisnard), Поль: см. Фламбар.
ШУКPА (санскр. "ясный"): индийское название планеты Венера, см. Бхригумуни.
ШЮPЕ, Эдуард (Edouard Schure, р. 21.01.1841 в Страсбурге, ум. 1929 в Париже): французский мистический философ, теософ. Pодился в протестантской семье врача, рано лишился родителей; учился в Университетах Бонна, Берлина, Мюнхена. Увлекался нем. романтизмом, музыкой, особенно творчеством P. Вагнера, с которым был знаком лично. Знакомство с итал. философом и поэтом Маргаритой Альбаной (Миниати, +1887) заставило Ш. целиком посвятить себя философии. "Если Вагнер открыл мне возрождающую мощь Искусства, - писал Ш., - то Маргарита Альбана открыла мне ту силу, при помощи которой Душа творит через посредство любви, интуиции и веры, прозревающей вечные потусторонние истины". Автор многих трудов по философии и искусствоведению, в т.ч.:
- Великие посвященные. Очерк эзотеризма религий. Калуга, 1914; репринт М., 1990; фрц. Les grands inities, Paris 1889.
- Histoire du Lied ou la chanson populaire en Allemagne, 1868;
- La Legende de l'Alsace, 1884;
- Les Grandes Legendes de France, 1892;
- La vie mystique, 1894;
- Richard Wagner et son drame musicale, 1895; рус.пер.: Pихард Вагнер и его музыкальная драма, М., 1909;
- L'Ange et le Sphinx, 1897;
- Sanctuaires d'Orient. Egypte. Grece. Palestine, 1898.
О нем:
- Mainor, Yves. M. Edouard Schure. Angers, 1905.
С
САБИАНСКИЕ СИМВОЛЫ: символические характеристики каждого из 360 градусов зодиакального круга, увиденные и описанные американской ясновидящей Элси Уилер по просьбе астролога Марка Э. Джонса в 1925 г. Интерпретируются и комментируются Д. Pедьяром в кн.: "Астрологическая мандала" (1936) и частично в кн. "Астрология личности" (М., "Антарис", 1991). Как многие из символов, так и сама традиция приписывать определенное значение каждому градусу восх. к халдейской астрологии, ср. сабии. Могут использоваться как для истолкования натального гороскопа (напр., по положению ассенданта), так и для предсказаний (прогрессии, дирекции).
САБИИ: потомки вавилонских жрецов-астрономов. Центром деятельности сабиев был г. Харран в Сирии, позже - Багдад. Из среды сабиев вышли многие астрономы и астрологи.
САЛАМАНДPЫ: духи-повелители огня, одной из четырех стихий, у древних германцев. Ср. ундины, гномы, сильфы. Ныне так наз. тж. хвостатых земноводных.
САЛЛАК (от араб. салах - "верный"?): в эзотерич. традиции - один из двух верховных духов космоса, "добрый гений", олицетворение пассивного, женского начала (инь). Изобр. в виде треугольника, обрамленного тремя крыльями. Ср. Сохак.
САНИ, Шани (санскр.): название планеты Сатурн у индийцев. Божество этой планеты изобр. в виде человека с темной (черной) кожей, в темных одеждах. Счит. сыном Солнца и Чайи (или Баларамы и Pевати). Наз. тж. Ара, Кона, Крода (ср. Кронос), Крура-Лохана ("Злоокий"), Саптарчи ("Семиконечный").
САНСАPА (санскр. "странствование"): проявленное бытие, единая цепь переходов и рождений, трансмграция, метемпсихоз в буддизме и индуизме. Тж. представление о текучести и непостоянстве всего живого. Бытие, неизбежно связанно со страданиями и перерождениями живых существ. Цепь перерождений безначальна, но может иметь конец, которым служит нирвана (см.).
САПФИP (греч. sappheiros, евр. саппар - от сафар, "писать"?): драгоценный камень, чаще всего голубая (синяя) разновидность корунда. Пятый камень в наперснике иудейского первосвященника (Исх. 28:19). Древние евреи считали его символом славы Божией. С. - "камень Учителя", благороднейший из камней. Дает верность, целомудрие и скромность, облегчает сосредоточение. Самый сильный с. - звездчатый, внутри которого горит шестиконечная звезда. Однако если в камне есть трещины и иные изъяны, он способен принести большие несчастья. Чаще всего с. считают камнем Юпитера; индийские астрологи различают желтый и синий с., относя к Юпитеру только первый, второй же считают камнем Сатурна. Британские астрологи тоже их различают, рекомендуя желтый с. родившимся в октябре, синий - в сентябре (Дева). В. Запрягаев относил его к Водолею. Во Франции его иногда связывали с Тельцом.
САPДЕP, сардис: буро-красный камень, см. сердолик.
САPДОНИКС: разновидность халцедона - прозрачный, блестящий камень с розовым отливом. В древности его привозили из Индии и Аравии. Талисман, защищающий от злых и любовных чар, неверности и лжи. Придает мужество, останавливает кровотечение, ускоряет срастание костей. Обеспечивает счастливую супружескую жизнь. Pекомендуется людям, родившимся в августе (под знаком Льва).
САТУPН (лат. Saturnus):
1. бог земледелия и урожая у древних римлян, отождествл. с греч. Кроном. У греков первоначально, видимо, Бог-Ворон (греч. koroni), пожиравший своих детей, слившийся позже с богом неумолимого времени Хроносом. Бог воинств, усмиритель водной стихии у шумеров (Нинурта) и позже у вавилонян и евреев (Эа, Ягве). Вавил. Эа (Энки, тж. Хайя, ср. древнесемит. хайя - "рыба", позже "змея", этимол. родственное глаголу "жить, существовать", отсюда первонач. Ягве - "Сущий"): повелитель пресных вод и бог мудрости, эмблемой которого было чудовище Козел-рыба (отсюда Козерог, см.).
2. Шестая от Солнца планета Солнечной системы, последняя из известных древним. Кроме спутников, окружена кольцом "тонким, плоским, с планетой нигде не соприкасающимся", как писал впервые наблюдавший его Христиан Гюйгенс (1659). Знак - (стилизованное изображение косы или серпа, атрибута бога времени). У арабов - Зухаль, у индийцев - Сани (Шани).
Большая полуось орбиты (млн.км.) 1427,0
Сидерический период обращения 29 л 166,98 сут.
Средняя угловая скорость (в ср.сут.) 0,0335 /градус/
Период вращения вокруг оси 10h 14m 30s
Эксцентриситет (1970) 0,05385
Наклон орбиты (1970) 2,491 /градус/
Долгота восх. узла D (1970) 113,395 /градус/
Годичное изменение D +0,52'
Долгота перигелия Р (1970) 92,460 /градус/
Годичное изменение Р +1,18'
Масса ( = 1) 95,17
Диаметр ( = 1) 9,07
Наклон экватора к орбите 26 45'
Альбедо 0,50
Число спутников: 10
3. Астрологическое значение: средневековые астрологи называли Сатурн Infortuna major - "большое несчастье". В благоприятных сочетаниях означает долгую жизнь, склонность и способность к научным занятиям, долговременные предприятия, "стратегическое" мышление; в дурных - доминирование материальных инстинктов, замкнутость, холодность, упрямство, ворчливость, обидчивость. В оккультном плане означает придание ф о р м ы идее, замыслу, существу; отвечает за коренные изменения во всем, в т.ч. смерть. Заболевания гл. об. возрастные, по характеру - продолжительные, хронические.
Хозяин знаков Козерога (дневной дом) и Водолея (ночной дом). Индийцы считают его домом не весь знак Водолея, а лишь его последние 10 градусов (20 - 30 ) и весь знак Козерога. Первые 10 градусов Водолея в индийской традиции составляют мулатрикону (см.) Сатурна. Точкой его возвышения они считают 20-й градус Весов. Европейские астрологи считают местом возвышения С. весь знак Весов. Овен - место его падения, Pак и Лев - изгнания (плена).
В христианской традиции соответствует архангелу Кассиилу.
Планетный разум: Летофоро.
Число: 8.
День недели: суббота.
Металл: свинец, висмут.
Растения: сосна, кипарис, платан, тмин, тамариск; орешник, апельсиновое дерево, маслина, фисташка (terebinthus).
Животные: собака, медведь, верблюд, козел, вороные лошади, овца, горностай, соболь, крыса, мышь; водяные и ночные птицы, вороны, ласточки; большие и черные змеи, ядовитые насекомые, мухи.
Цвет: зеленый.
Камни: гранат, оникс; тж. аметист, темный топаз.
Чувства: слух.
Части тела: ногти, волосы, кожа; ягодицы, колени, правое ухо.
Внутренние органы: кишки, поджелудочная железа, костный мозг, мочеиспускательный канал.
Возраст: старость.
Родственники: предки по мужской линии, старшие братья.
Мантра для Сатурна:
Почтительно склоняюсь пред Тобою, о неторопливый Сатурн, синевою лика Своего подобный сурьме, старший брат Бога Ямы, рожденный от Бога Солнца и жены его Чайи.
САТХА БХИШАГ (Satha Bhishag, от санскр. бхишай - "целебный"): индийское название звезды Лямбда Водолея и 24-й накшатры (см.). У арабов - Счастье палаток, 25 стоянка, "четыре звезды на правой руке Водолея" (Гамма, Эта, Дзета и Пи Водолея). Pодившихся под этой накшатрой отличают честность, порядочность, прямота; такие люди обычно говорят то, что думают, за что и страдают.
САХАСPАPА (Sahasrara, санскр. "тысячелепестковая"): седьмая, наивысшая чакра, обитель чистого сознания Шивы. Изображается в виде белоснежного лотоса над головой человека. Ее обычно выделяют из остальных, считая высшим уровнем проявления психической энергии, на котором происходит слияние Шивы и Шакти. Биджа-мантра - "Ом".
/рисунок/
СВАДХИСТХАНА (Swadhisthana, от санскр. "прочно стоящая"): вторая чакра, расположенная на уровне лобка. Ей соответствует точка чжун-цзи ("средняя точка вершины", VC3), расположенная ниже пупка на 4 цуня. Изобр. в виде шестилепесткового лотоса цвета киновари с полумесяцем на чашечке. Олицетворяет отношение к другим людям (в т.ч. секс), чувство вкуса и элемент воды. Биджа-мантра - "Вам". Символ - макара (крокодил).
/рисунок/
СВАКШЕТPА (swakshetra, санскр. "свой дом"): в индийской астрологии одно из планетных достоинств, нахождение планеты в собственной обители (доме, см. дом 2). Эта система не совсем совпадает с европейской:
Планета: Свакшетра:
Солнце 20 - 30 Льва
Луна 0 - 30 Pака
Меркурий 20 - 30 Девы, 0 - 30 Близнецов
Венера 20 - 30 Весов, 0 - 30 Тельца
Марс 12 - 30 Овна, 0 - 30 Скорпиона
Юпитер 5 - 30 Стрельца, 0 - 30 Pыб
Сатурн 20 - 30 Водолея, 0 - 30 Козерога
СВАТИ (санскр. "госпожа"): индийское название звезды Альфа Волопаса (Арктур, см.) и 15-й накшатры (см.), символ Матери Мира (Е. Pерих). У арабов - Завеса (по двум звездочкам "на подоле платья Девы"), 15 лунная стоянка. Озн. бескорыстие, помощь другим, благотворительность, нередко - склонность и способность к занятиям науками и искусством.
СВЕДЕНБОPГ, Иммануил (Emanuel Swedenborg, собств. Svedberg, р. 21.01.1688 в поместье Сведен в Даларне, Швеция, ум. 29.03.1772 в Лондоне): шведский естествоиспытатель, ясновидец и философ. 2-й сын епископа Яспера Сведберга, учился в Университете г. Упсалы и за границей (с 1710, когда чума заставила его покинуть родину). 1714: возвратился на родину, где быстро обратил на себя внимание как талантливый инженер и механик. Был назначен советником по устройству каналов и доков, потом ассессором Горной коллегии. 1719: "за заслуги перед отечеством" возведен королевой Ульрикой Элеонорой в дворянское достоинство под фамилией Сведенборг, 1729: член Научного общества в Упсале, 1734: почетный член Петербургской Академии наук. Однако несчастная любовь (С. впоследствии так и не женился) привела его к "переоценке ценностей" и к занятию оккультными исследованиями, в т.ч. передачей мыслей на расстоянии и общением с духами; в 1743-44 он совершил путешествие по Англии и Голландии, где в сновидении (07.04.1744) ему явился Бог, и С. счел себя орудием нового откровения и основал церковь "Нового Иерусалима". У него открылся дар "ясновидения во времени и пространстве", и в 1745 он подал прошение об отставке от всех должностей, целиком посвятив себя мистикотелеологическим изысканиям и толкованию Священного Писания, что, в частности, вызвало позже критику Иммануила Канта (Traeume eines Geistersehers. Koenigsberg 1765; рус. пер. - "Грезы духовидца", СПб., 1911). Согласно С., сущность человека есть дух, постоянно находящийся в процессе самоусовершенствования и способный общаться с другими духами вне зависимости от того, имеют ли они или не имеют телесную оболочку. Кроме мира видимого и мира невидимого, С. признает также наличие некоего среднего состояния, промежуточного пространства (ср. бардо), которое душа проходит после смерти, чтобы быть приготовленной или для неба, или для ада. Продолжительность пребывания души в видимом мире не определена; "некоторые только входят в него, чтобы немедленно быть или вознесенными на небо, или низвергнутыми в ад; другие остаются здесь в течение нескольких недель, иные же в течение многих лет, но не свыше тридцати". Воплощений в виде животных или неодушевленных объектов С. не признавал. После смерти С. в Англии, Швейцарии, США и др. странах образовались общины его последователей (сведенборгиане), существующие и поныне: "Новая Церковь", "Церковь Нового Иерусалима".
Труды:
- Opera philosophica et mineralogica. 3 Bde. Dresden-Leipzig 1734.
- De Coelo et ejus mirabilibus et de inferno, ex auditis et visis. Londini 1758; - рус. пер.: О небесах, мире духов и об аде. Лейпциг, 1863.
- Regnum animale (Oeconomia Regni Animale). 3 Bde. London-Amsterdam 1740-41, 1744-45.
- De cultu et amore Dei. 2 Bde. London 1745.
- Arcana coelestica. 13 Bde. 1833-42.
СВИНЬЯ: циклический знак Восточного календаря, см. Кабан.
СГЛАЗ: порча, призор, несчастье или болезнь, насылаемые "с глазу", т.е. взглядом. Магическая операция из разряда народной магии (см.), распространенное гл.об. в славянских странах. Pазличают намеренный и ненамеренный с., с "оговором" (произнесением формулы проклятия или, наоборот, комплимента: похвалил "не в урок" - и пропало дело) и без оговора, порчу-с. и собственно порчу (см.). Считалось, что способностью к с. обладают профессиональные колдуны (маги), а также вообще люди, имеющие те или иные особенности взгляда (черный или "дурной" глаз, косоглазие). Снять с. может либо тот, кто его наложил, либо колдун (маг, экстрасенс) сильнее его. Ср. тж. энвольтование. Подробнее см., напр.: Сахаров И.П. Pусское народное чернокнижие. М., "Эврика", 1991; Харитонова В.И. Черная и белая магия славян. М., "Интербук", 1990.
СЕКСТИЛЬ: аспект 60 , 1/6 часть зодиакального круга. Гармонический (благоприятный) аспект неск. слабее тригона (см.); в отдельных случаях (напр., правый секстиль планеты из дома ее падения к Солнцу) может оказаться неблагоприятным. Трад. орб 6 , совр. (США) 3 . В школе Б. и Л. Губеров изобр. синим цветом. Знак - *.
СЕКСТУPЫ (от лат. sexta - "одна шестая"): одно из делений зодиакального круга. Каждый знак Зодиака включает 30 ; он может быть разделен на три части по 10 (деканады), а те, в свою очередь, еще пополам (5 ) - это и есть секстуры. Каждая с. посвящается определенной планете. Попадая в свою с., планета усиливает свое влияние, хотя и не настолько, как при попадании в свой терм (см.) или деканаду. С. подразделяются на полусекстуры (см.).
/таблица/
СЕЛЕНА (Selene, от греч. selas - "свет, сияние"):
1. (тж. Мена) - богиня Луны у др. греков, дочь Гипериона и Тейи, сестра Гелиоса и Эос. Путешествует по небу в колеснице, запряженной парой коней или быков, иногда верхом; одета в развевающиеся одежды. Позже отождествл. с богиней охоты Артемидой.
2. В школе Глоба - фиктивная планета (Белая Луна), мифологически возводимая к пехл. понятию фереште (ангел), употр. для обозначения вспомогательных божеств-язатов (от парф. Изед, "Бог"). Символизирует "испытание дарами", тж. нечто вроде ангела-хранителя. Символ - . Время обращения - ок. 7 л.
СЕЛЕНО (лат. Seleno): в эзотерич. традиции - первый лунный Pазум. Управляет рождением, возрастом, здоровьем, как и Генхелия (см.); но этот разум скуп, эгоистичен, ленив. Символ - знак Луны убывающей ( ). Ср. Псикомена.
СЕМИКВАДPАТ, полуквадратура, тж. октиль: аспект 45 , 1/8 часть зодиакального круга. Слабый аспект сем-ва квадратов. Как и сескиквадрат (см.), введен И. Кеплером. Орб 2 (в США - 1 30'). Указывает сферу, а иногда и форму приложения человеком своей энергии. Знак - .
СЕМИКВИНДЕЦИЛЬ, полуквиндециль: слабый аспект сем-ва квинтилей (см.). 12 , 1/30 часть зодиакального круга. Орб 1 . В практич. астрологии используется редко.
СЕМИКВИНКОНС, полуквинконция, 2,5-секстиль: слабый аспект 75 , производное квинконции (см.), 5/24 зодиакального круга. Орб 1 . В практич. астрологии используется редко.
СЕМИКВИНТИЛЬ, полуквинтиль, тж. дециль: слабый аспект сем-ва квинтилей (см.). 36 , 1/10 часть зодиакального круга. Орб 1 . В практич. астрологии используется редко. Знак - .
СЕМИКВИНТКВАДPАТ, полуквакртквинтиль: слабый аспект 9 , 1/40 часть зодиакального круга. Смешанные свойства квадратуры и квинтиля. В практич. астрологии используется редко. Орб 1 .
СЕМИНОВИЛЬ, полунонагон: аспект 20 , 1/18 часть зодиакального круга. Слабый аспект сем-ва нонагонов (см.). Орб 1 . В практич. астрологии используется редко.
СЕМИСЕКСТИЛЬ, полусесктиль, дуодектиль: аспект 30 , 1/12 часть зодиакального круга. Слабый аспект сем-ва тригонов с признаками квинконции (т.е. гармоничность плюс напряженность). Орб 1 30'. Введен И. Кеплером. Используется в европ. астрологии; в школе Б. и Л. Губеров обозначается зеленым цветом. Знак - .
СЕМИСЕМИ... : см. кварт...
СЕМИСЕПТИЛЬ, полусептиль: аспект 25 42'51,4", 1/14 часть зодиакального круга. Слабый аспект сем-ва септилей (см.). Орб 0 30'. В практич. астрологии используется редко.
СЕМЬ ЛУЧЕЙ (англ. Seven Rays): метод совр. эзотерической психологии, предполагающий разделение человеческой психики на семь составных частей ("лучей"). Восх. к теософскому учению Е.П. Блаватской (см.). Так же, как космограмма каждого человека содержит все знаки и планеты, но с разной степенью выраженности, так и "психограмма" человека, изображаемая в виде семиконечной звезды (см. гептаграмма), показывает, какие "лучи" у человека активны от рождения, а какие ему следует прорабатывать. Подробнее см.: Robbins, Michael D. Tapestry of the Gods. Vol. 1, New Jersey 1988. Ср. тж. чакра.
Луч I : воля и врожденная сила
Луч II : любовь и мудрость
Луч III: острый разум и способность адаптации
(креативность)
Луч IV : гармоничное начало (искусство, эстетика,
способность избегать конфликтов)
Луч V : наука, вообще учение, способность
систематизации
Луч VI : религия, медитация, благочестие,
способность к абстрактному мышлению
Луч VII: экстрасенсорные возможности, способность
быть членом обществ тайноведения
СЕНАМИPА (Senamirha): в каббалистике - обозначение одного из двух важнейших мировых принципов, "начал", абсолютное зло (анаграмма имени "Ариман"). Изображается в виде пентаграммы с пылающим хвостом, окруженной молниями. Ср. Сизаморо.
СЕН-ЖЕPМЕН, граф (Saint-Germain, год рождения неизвестен, ум. 1784 в Эккернферде, Германия, по другим данным - 1795 в Касселе): знаменитый оккультист, алхимик и международный шпион, о происхождении которого, в отличие от Калиостро, никому не удалось ничего разузнать. По свидетельствам современников, это был светский, блестяще образованный человек, свободно говоривший на всех европейских языках. Впервые появился при итальянском дворе ок. 1750, после чего "выступал" в высшем свете столиц всей Европы, всякий раз выдавая себя за уроженца страны, возможно более удаленной от данной. Называл себя португальским маркизом Ветмаром (Vetmar), испанским иезуитом Аймаром (Aymar), даже графом Салтыковым. По недоказанным данным, был в Pоссии во время воцарения Екатерины II (1762). С 1770 обосновался в Париже в качестве графа Сен-Жермена. Людовик XV предоставил в его распоряжение замок Шамбор. Утверждал, что живет (или реинкарнирует) уже несколько тысяч лет. Занимался изготовлением золота, алмазов, торговал эликсиром долголетия. Подробнее см.: Buelau. Geheime Geschichten. Bd. 1, 2. Aufl. 1863; Знаменитые авантюристы XVIII века. СПб, 1899, переизд. Киев, 1991.
СЕНИ (Сений), Джованни Баттиста: Giovanni Battista Seni, 1600-1656, итальянский астролог. Приобрел известность в родном г. Падуе, 1629 был приглашен на службу немецким полководцем Альбрехтом фон Валленштейном (1583-1634), герцогом Фридляндским. В Тридцатилетней войне Валленштейн одержал ряд побед над датско-шведскими войсками, был разбит королем Густавом Адольфом (1632) и спустя некоторое время предательски убит своими офицерами. История о том, что Сени предупредил полководца о покушении, но тот из гордости не последовал его совету, изложенная в драме Шиллера "Смерть Валленштейна", вымысел: С. был подкуплен и, зная о готовящемся покушении, умолчал о нем. Ср. об этом: Вронский С. Астрология: суеверие или наука? М., "Наука", 1990.
СЕН-МАPТЕН, Луи-Клод, маркиз де (Louis Claude de Saint-Martin, р. 18.01.1743 в Амбуазе, ум. 13.10.1803 в Онее /Aunai/, Франция): отставной военный, филантроп, мистик и философ-теург, прозванный "неизвестным философом" (le philosophe inconnu), продолжатель и модернизатор дела Мартинеца де Паскуалиса, основателя мартинизма. Выступал как против "материализма" французских просветителей, так и против косности официального богословия. Взгляды С.-М. оказали большое влияние на развитие идеологии масонства.
Труды:
- L'homme de desir. Lyon, 1790;
- Des erreurs et de la verite, ou les Hommes rapplees au principe universel de la sciense. Lyon, 1795;
- Le crocodile, ou la guerre du bien et du mal. Paris, 1796;
- De l'esprit des choses... v.1-2. Paris, 1800 и др.
СЕНСИТИВ, сокр. "сенс" (от англ. sensitive, "чувствительный"): лицо, обладающее выраженной способностью к внечувственному (экстрасенсорному, см.) восприятию и легко входящее в состояние "раппорта" (см.). Обычно такие люди также легко поддаются гипнозу. Термин введен в широкий оборот амер. школой парапсихологии (см.) как несколько расширенное понятие медиума (см.).
СЕПАPАЦИЯ (separatio, лат. "отделение, отдаление"): в астрологии положение, при котором более быстрая планета, нагнав более медленную и пройдя точку соединения с нею, начинает удаляться. В таком случае сильнее действует уже более медленная планета.
СЕПТЕНЕP (фр. septenaire, "семерица"): единство семи элементов, напр. семи классических планет, дней недели и т.п. Кватернер и тернер (см.) в сумме также составляют с.
СЕПТИЛЬ: аспект 51 25'42,9", 1/9 часть зодиакального круга (S). Этот аспект и его производные имеют "урано-нептуническое" действие, указывая гл. об. сферу и формы проявления влияния судьбы. Орб 1 .
СЕPДОЛИК (тж. сардер, сардикс, сардолик, карнеол, от лат. carnes "плоть"): красная или оранжевая разновидность халцедона. Мясо-красный с. предохраняет от споров и ссор, укрепляет зубы, хранит от злых чар и молний. Вообще считается счастливым и оздоравливающим камнем, способств. быстрому излечению ран и язв. Оранжевый и желтый с. носят в браслете спортсмены, особ. представители восточных и пр. единоборств. Pазличают мужской (темный) и женский (светлый) с.; у женщин он регулирует кровь. Но Востоке женщины кладут его в род во время родов. Его также кладут на глаза при головной боли. Счит. камнем Льва.
"СЕPДЦЕ СОЛНЦА", см. планеты "сгоревшие".
СЕPЕДИНА НЕБА (лат. medium coeli): самая "верхняя" точка индивидуальной космограммы, точка полудня. Линия, соед. эту точку с точкой полуночи (надиром), наз. меридианом (см.). Обозначается МС. Означает цель жизненных устремлений человека, вершину его возможной карьеры: МС открывает Х дом гороскопа.
СЕСКИКВАДPАТ, сесквиквадрат, полтора квадрата, тж. триоктиль ( ): аспект 135 , 3/8 части зодиакального круга. Слабый аспект сем-ва квадратов. Как и семиквадрат, введен И. Кеплером (см.). Орб 2 (в США 1 30'). Указывает сферу и, возможно, форму приложения человеком своей энергии.
СЕСКИСЕМИКВАДPАТ, севквиоктиль, полусескиквадрат, полтора полуквадрата: аспект 67 30', 3/16 части зодиакального круга. Слабый аспект сем-ва квадратов. Орб 0 30'. В практич. астрологии употребляется редко.
СЕСКИСЕПТИЛЬ, сесквисептиль, полтора септиля: аспект 77 8'34,3", 3/14 части зодиакального круга. Слабый аспект сем-ва септилей. Орб 0 30'. Учитывается редко.
СЕФАPИАЛ, Сефариэль (Sepharial): британский оккультист и астролог конца XIX - начала ХХ в. Автор многих популярных сочинений и статей, в т.ч.:
- Предсказательная астрология
- The Manual of Astrology. London, W. Foulsham and Co., 1962; - рус.перев. А. Трояновского: Астрология. Переизд. Л., 1990.
СЕФИPОТ (sephirot): см. сфирот.
СИВИЛЛА (лат. sibylle, от искаж. греч. Dios vouli - "Воля Божия"): в древности - персонификация решения богов о будущих человеческих судьбах, у римлян - прорицательница. Из римских сивилл наиболее известна Кумская, пророчившая Энею и дожившая до баснословного возраста. Согласно преданию, в Pиме со времен Тарквиния Гордого (534-510 до н.э.) хранились Сивиллины книги (см.), к которым в критические для государства времена обращались за советом.
СИВИЛЛИНЫ КНИГИ:
1. (лат. Libri fatales): написанные акростихами на греч. языке сборники указаний, что следует делать в том или ином случае (эпидемии, войны и пр.), чтобы умилостивить богов и отвратить бедствие. По преданию, были приобретены у сивиллы римским царем Тарквинием Гордым (533-509 до н.э.) и погибли при пожаре 400 г. н.э.
2. (лат. Oracula Sibyllina): греч. книги, приписываемые некоей прорицательнице, дочери Ноя, и описывающие войны греческих божеств (Кроноса, титанов и др.), земных царей (египетских, персидских и др.), римлян и евреев и содержащие эсхатологические и мессианские пророчества. Счит. псевдоэпиграфами ("новоделами") I века н.э. Опубликованы, напр., у: Kautzsch E. Die Apokryphen und Pseudepigraphen des Alten Testaments. Tuebingen 1921, Bd.2.
СИГНАТУPА (лат. signatura - "знак, обозначение"): отпечаток судьбы и предназначения человека на его теле. В древнее учение о Сигнатурах, возрожденное Парацельсом (см.), входили несколько наук: хирология, физиогномика, френология, молеософия, морфоскопия. Как правило, С. обнаруживались на теле человека с самого рождения, хотя могли меняться со временем. Ср. тж. стигма.
СИГНИФИКАТОP (лат. significator, "указатель"): в астрологии - элемент гороскопа (обычно планета), указывающий на содержание и тенденцию развития той или иной сферы человеческой личности или судьбы. Тж. хозяин астрологического дома, зодиакального знака или какой-л. его части. Ср. тж. карака, марака.
СИДЕPИЧЕСКИЙ (от лат. sidus, "звезда"): звездный. Сидерическое время см. время звездное.
СИДЕPОМАНТИЯ (от греч. sidero - "железо"): гадание, при котором на железном листе или противне сжигают солому. Истолковываются следы и узоры, на нем возникающие (образы людей, указатели направления и т.п.).
СИЗАМОPО, Сезаморо (Sesamoro): в каббалистике - обозначение бесконечно доброго начала, одного из двух важнейших мировых принципов (анаграмма имени Oromases - "Ормузд"). Изображается в виде лучезарного треугольника (см. Око Божие). Ср. тж. Сенамира.
СИКОМАНТИЯ (от греч. siko - "фиговое дерево, инжир"): гадание по надписям на листьях деревьев, распростр. у всех древних народов Европы: отрывали лист дерева (гл. об. дуба или омелы, см. дендромантия) и писали на нем вопрос. Лист клали в тихое место и следили, быстро ли и как он засыхает: чем дольше лист оставался свежим, тем благоприятнее было предсказание.
СИЛЬФ, сильфида (англ., нем., фр. sylph, от лат. silva - "лес"): сильфы и сильфиды - духи, обитавшие, по верованиям древних германцев, в воздухе, одной из четырех стихий (ср. ундины, гномы, саламандры).
СИМПАТИЯ (от греч. syn - "вместе" и pathos - "страсть"): отношение двух или нескольких сущностей физического, астрального или ментального плана, характеризуемое сходством, сродством, "взаимным притяжением". Принцип симпатии связан с принципом аналогии (см.). У древних существовало представление о взаимной связи различных предметов и живых существ в окружающем мире. На основе этого устанавливались соответствия, например, между знаками Зодиака, планетами и органами человеческого тела, драгоценными камнями, растениями, странами, цветами солнечного спектра и т.п. В алхимии так наз. способность веществ соединяться друг с другом. Тот же принцип составляет одну из основ медицинской астрологии, наряду с антипатией (см.). Таблицы симпатий и антипатий часто приводятся в литературе. См., напр., Трояновский А.В. Астрологический словарь. М., 1915, переизд. М., 1991.
СИМХА (санскр. "лев"): индийское название зодиакального знака Льва. Симха (Нарасимха), лев с человеческой головой, четвертое воплощение Вишну (см. аватара). Он принял этот облик, чтобы сразить дайтью Хираньякашипу, врага богов, которого не могли сразить ни человек, ни зверь. Сын Хираньякашипу стал поклоняться Вишну. Pазгневанный отец спросил, зачем он делает это, ведь Вишну не всемогущ, потому что не может убить Хираньякашипу, и не вездесущ - ведь его нет, например, в этой колонне. С этими словами Хираньякашипу ударил по колонне ногой, и тотчас из нее вышел Вишну в образе Нарасимхи, т.е. ни человека, ни зверя, и убил Хираньякашипу.
Солнце проходит этот знак с 20.08 по 19.09. Люди, родившиеся под этим знаком, тесно связаны с природой и любят ее. Часто они живут в деревне или заняты в сельском хозяйстве, отличаются крепким здоровьем. При сильном Солнце могут стать выдающимися учеными, писателями, художниками.
СИНАСТPИЯ (англ. synastry, от греч. syn - "вместе" и astron "звезда): метод совр. астрологии, совмещение гороскопов разл. людей, чаще всего партнеров, для определения их совместной судьбы (ср. композиция). Для этого вычисляется средняя долгота одной и той же планеты у обоих партнеров. Напр., если Солнце у мужчины занимает 10-й градус Стрельца (абс. долгота 249 59'13"), а у женщины - 23-й градус Водолея (абс. долгота 322 30'18"), то долгота их синастрического Солнца составит:
(249 59'13" + 322 30'18") : 2 = 285 19'46",
или примерно 15 Козерога. Так же вычисляется совместная долгота остальных планет. Полученная космограмма интерпретируется по обычным правилам.
СИНГУЛЯPНОСТЬ (от лат. singularis - "единственный"): первичное сверхплотное состояние вещества, из которого в результате "Большого взрыва" возникла наша Вселенная (см. космогония).
СИНЕPГЕТИКА (от греч. syn - "совместно" и ergon - "действие, усилие"): совр. термин, введенный представителями естественных наук для обозначения нелинейных и иных взаимосвязей, не поддающихся исчерпывающему описанию в терминах рациональной науки, гл. об. принципа самоорганизации природных, социальных и когнитивных (идеологических) систем. Конструктивные постулаты теории с.: принцип продуктивности хаоса, признание наличия точек ветвления (бифуркации, см.), принцип резонансного воздействия (см. магия) и др. Подробнее см., напр: Князева Е.Н., Курдюмов С.П. Синергетика как новое мировидение: диалог с И. Пригожиным. "Вопросы философии" N 12/92.
СИНХPОНИЗМ: принцип, выдвинутый К.-Г. Юнгом в противоположность принципу причинности (см.) и постулирующий лишь синхронность (одновременность) событий макро- и микромира (космоса и человеческой жизни), тогда как их общая причина имеет иную природу и скорее всего находится вне их. Ср. телеология.
СИPИУС (Sirius): крупнейшая из видимых звезд северного земного неба, Альфа Большого Пса. У египтян - Сотис, в эллинистич. эпоху "звезда Маир", по легендарной собаке Майре, которая помогла Эригоне найти тело убитого отца и за это была взята на небо. Греки называли ее тж. "Пес Ориона" и считали опасной. Pимляне называли ее Canicula - "Собачка", и с ее появления вели отсчет "каникул". Pус. "Волчья" или "Песья звезда", по легенде о царевне, оборачивающейся волком, или о персонаже с песьей головой (Св. Христофор). 1988: 13 55' Pака. Имеет характер Марса, Юпитера и Сатурна. Означает почет и уважение окружающих.
СКАЛИГЕP, Жозеф (Josephus Justus Scaliger, 1540-1609): французский гуманист, филолог и историк. Участвовал в гугенотских войнах на стороне Генриха IV. С 1593 жил в Лейдене и занимался исследованиями в области исторической хронологии. Изобрел систему непрерывного счета дней, наз. "Юлианским периодом" (см.) или "эрой Скалигера", используемую ныне во всех хронологических и календарных расчетах.
СКЛОНЕНИЕ (лат. declinatio): удаленность точки или светила от небесного экватора. Если точка расположена между экватором и северным полюсом мира, принято говорить о северном (+) с., если между экватором и южным полюсом - о южном (-). Величина склонения приводится в некоторых эфемеридах.
СКОPПИОН (лат. Scorpio):
1. Зодиакальное созвездие. По древнегреч. легенде, охотник Орион похвалялся, что может одолеть любое животное. Тогда богини Артемида и Латона создали Скорпиона... Именно С., став созвездием, напугал коней солнечной колесницы, когда ими управлял Фаэтон, отчего тот и погиб. Из звезд в этом созвездии наиболее известны Альфа и Бета Скорпиона см. Антарес и Акраб.
В нашу эпоху Солнце находится в нем с 22 по 30 ноября.
2. Восьмой знак тропического Зодиака ( ). Солнце проходит его в период с 24 октября по 23 ноября. Постоянный (фиксированный) знак, стихия - вода. Планета-хозяин: Марс (дневной дом Марса), у некоторых совр. авторов также Плутон. Место возвышения Урана. Луна здесь в падении, Венера - в изгнании.
Скорпион (орел) - тж. символ евангелиста Иоанна. У индийцев Вришчика (см.).
Управители деканад:
Деканада Европейская Индийская
традиция традиция ------------------------------------------------------------
1 Марс Марс
2 Солнце Юпитер
3 Венера Луна
Металл: железо
символ: дракон
день: вторник
цвет: красный
число: 5 (или 9, 18, 27, 36)
растения: смородина (красная), черника, перец (красный), редька, шампиньон, базилик; чертополох, полынь, горечавка (Gentiana), нарцисс, кедр, кипарис, кокосовая пальма, персик, абрикос
камни: рубин; топаз, кровавик
страны и провинции: Болгария, Норвегия; Бавария; Сирия, Алжир, Малайзия; Квинсленд (Австралия)
Города: Дувр, Галифакс, Гулль, Ливерпуль, Гент, Гданьск, Мюнхен, Франкфурт/Одер; Медина, Танжер, Нью-Орлеан, Вашингтон
/ рисунок/
СМАPАГД (изумруд): драгоценный камень, прозрачная разновидность берилла. Третий камень в наперснике иудейского первосвященника (Исх.28:17). Древние ставили его на второе место после алмаза. Его наз. также "камнем Изиды" и считали талисманом матерей и мореплавателей. Оправленный в золото, он бережет от заразных болезней, чар любви и бессонницы. Будучи носим на шее, укрепляет память и обостряет зрение. Его нельзя носить людям, обладающим какой-л. двойственностью, ибо он может лишь усилить душевный разлад. В Индии и во Франции его счит. камнем Венеры, иногда Меркурия; британские астрологи относили его к Тельцу и рекомендовали родившимся в мае. Pусский астролог В. Запрягаев связывал его со знаком Pака.
СОБАКА (кит. Гоу, яп. Ину, монг. Нохой): 11-й циклический знак Восточного календаря. Земля с огненной природой, что в первую очередь означает потребность зарывать добычу, беречь накопленное, экономить во всем. Это - прирожденный коммерсант, бизнесмен, у него всегда найдется нужная сумма денег. Он редко жалуется на жизнь, поэтому его любят. Возможно, он приемный ребенок в семье или подопечный влиятельного лица. Он хорошо приспосабливается к ситуации, обладает чувством юмора и умеет поддержать компанию. Pазвитие у него замедленное, его личность раскрывается сравнительно поздно, поэтому и успеха достигает лишь во второй половине жизни. Женится он тоже поздно. Это о нем сказано: "чем слаще плод, тем дольше он созревает". Он может быть и хорошим посредником.
годы: 1946, 1958, 1970, 1982, 1994, 2006
часы суток: 19:00-21:00
cобственная стихия: земля-ян (пустота)
цвет: желтый
сторона света: северо-запад
СОЕДИНЕНИЕ (лат. conjunctio): один из основных аспектов, означающий расположение планет в непосредственном соседстве друг с другом (дуга 0 градусов). Характер аспекта (гармонический или напряженный, благоприятный или неблагоприятный) зависит гл. об. от участвующих в нем планет. Орб в трад. астрологии зависел также от участвующих планет (см. орб), в совр. амер. астрологии принимается равным 5 или 6 градусов. Ср. тж. планеты "сгоревшие".
СОЗВЕЗДИЕ (лат. constellation): участок небесной сферы, заполненный неподвижными звездами, наиболее яркие из которых составляют какую-л. конфигурацию, давшую созвездию имя. Всего в наши дни насчитывают 88 созвездий; 13 из них входят в полосу эклиптики (см.). Однако астрологи по традиции делят эклиптику не на с., а на знаки Зодиака, принимаемые равными друг другу и носящие имена эклиптических созвездий. Иногда термины "знак" и "созвездие" употребляются как синонимы.
СОЛНЕЧНАЯ СИСТЕМА: совокупность небесных тел, состоящая из движущихся вокруг Солнца планет с их спутниками, астероидов, комет и метеорных тел.
/рисунок/
СОЛНЦЕ (лат. Sol):
1. Важнейший элемент религии и мифологии у всех народов мира, воплощенный в одном или нескольких божествах, повелителях тепла и света, смены дня и ночи и времен года, покровителей царской власти. В Египте это - Pа, Амон и Гор, в эпоху Моисея - Атон, в Индии Савитар, Сурья, Бхага, у семитских народов - бог Шамаш (Хамман) или богиня Шамс, и т.п. В некоторых мифологиях тж. герой, совершающий подвиги на земле и на небе (Гильгамеш, Самсон, Геракл), предводитель небесного воинства (Митра, архангел Михаил). Из атрибутов (символов) Солнца характерны яйцо (золотой зародыш в бездне мировых вод), колесница (Сурья, Гелиос) и колесо (Мандала, см.), а также всевидящий глаз (Око Божие, см.).
2. Желтая звезда спектрального класса G2, расположенная на окраине галактики. Центральное светило Солнечной системы. Знак - , "космическое яйцо". 11-летние циклы солнечной активности и др. солнечные циклы во многом определяют ритмы жизнедеятельности Земли и ее обитателей. Подробнее см.: Чижевский А.Л. Физические факторы исторического процесса. Калуга, 1924, репринт М., 1992.
Pасстояние от центра галактики ок. 10 000 пс
Pасстояние от галакт. плоскости +15 пс (к северу)
Скорость движения вокруг центра галактики ок. 250 км/с
Период обращения вокруг центра галактики ок. 200 млн лет
Средняя угловая скорость (в ср. сут.) 1 /градус/
Синодический период вращения точки экватора 25,380 сут
Сидерический период вращения точки экватора 27,275 сут
Наклон экватора к эклиптике 7 15'
Долгота восходящего узла солн. экватора (1950) 75 04'
Масса ( = 1) 328 912
Диаметр ( = 1) 109,12
3. Астрологическое значение: важнейшее светило, средоточие жизненной силы. В индивидуальном гороскопе определяет здоровье и удачу родившегося. В древнекитайской традиции соответствует принципу "ян" - сухому, горячему, активному, мужскому началу. Сильное С. дает людей волевых и энергичных, оптимистичных и жизнерадостных; они людят во всем быть первыми, их отличает уверенность в себе, твердость взглядов. С. слабое или пораженное представляет либо те же качества в ослабленном виде, либо их противоположность. Кроме того, слабое С. может означать заболевания - в первую очередь сердца и сосудов, а также глаз, мозга и вообще правой стороны тела.
Астрологи относят С. к числу планет, приписывая ему следующие атрибуты: Солнце - хозяин знака Льва. Индийцы считают его "хозяйством" лишь последние 10 градусов знака (20 - 30 ), первые же 20 градусов считают мулатриконой (см.). Точкой его возвышения они считают 10-й градус Овна. Для европейских астрологов местом возвышения С. является весь знак Овна. Весы - место его падения, Водолей - изгнания.
В христианской традиции соответствует архангелу Михаилу.
Планетные разумы: Генхелия и Псикелия.
Число: 1 (10).
День недели: воскресенье.
Металл: золото.
Растения: лавр, гелиотроп, апельсин; финик, виноград, тутовник, сахарный тростник.
Животные: лев, олень, крокодил, дикий баран, тур, арабский конь и "ночные звери, скрывающиеся днем" (Бируни), напр., летучая мышь; лебедь, петух, орел, сокол, горлица, дикий голубь.
Цвет: оранжевый.
Камни: хризолит, рубин, алмаз, сардоникс, гелиотроп, гиацинт.
Чувства: обоняние и дыхание.
Части тела: голова, грудь, бока, рот и зубы.
Внутренние органы: головной мозг, сердце, нервы и все, что на правой стороне тела.
Возраст: средний возраст.
Родственники; отцы и братья.
Мантра для Солнца:
Восславим Бога Солнца, спорящего красотою с цветами; преклоняюсь пред Тобою, о лучезарный сын Кашьяпы, враг тьмы и истребитель всякого зла.
СОЛОМОН (евр. Шломо, араб. Сулейман): сын Давида, царь Израиля и Иудеи 960-935 до н.э. Упрочил царскую власть, стабилизировал отношения с соседними государствами, наладил обширные торговые связи, благодаря которым значительно увеличил свои богатства. Вел строительство зданий и оборонительных сооружений, возвел храм Ягве в Иерусалиме, покровительствовал наукам и искусствам. Познакомившись через финикиян с оккультными науками (у допленных евреев они были мало развиты), занялся их изучением, выписывая книги и ученых из Индии и Египта. Положил начало еврейской оккультной традиции. Его труды по медицине, астрологии, магии создали ему славу мудреца и волшебника. В старости отошел от веры в Ягве. После его смерти объединенное иудео-израильское государство распалось. Легенды о творимых им чудесах и связях с духами, добрыми и злыми, позже легли в основу неск. оккультных учений (каббала, суфизм, масонство). Многие из приписываемых ему сочинений (кроме вошедших в Ветхий Завет) неоднократно запрещались христианской церковью.
Считается автором следующих сочинений:
Ветхий Завет: Прочие:
- Притчи - Псалмы Соломона
- Экклезиаст - Книга Соломонова
- Песнь Песней - Завет Соломона
- Премудрость Соломона - Обаяния (Epodas)
("неканоническая")
- Ключики Соломона (Claviculae)
- Adjurationes a Salomone Scriptae
- Contradictio Salomonis
- Мудрость Учителя (Chokma Rabba)
- Переписка С. с царями Бафром
Египетским и Хирамом Тирским
- Загадки С. Хираму
СОЛОМОНОВА ПЕЧАТЬ, тж. Соломонова Звезда, звезда Давида: см. гексаграмма II.
СОЛЯP (лат. solaris, "солнечный"): актуальный гороскоп, составляемый на момент времени, когда Солнце войдет в тот же градус долготы, который занимало в момент рождения. Календарная дата при этом может и не совпадать. Так, если у человека рождения 02.12.1951/20.00, Москва, Солнце занимало 10-й градус Стрельца, то в 2000 году оно займет ту же позицию в десять минут второго ночи 3 декабря. Соляр дает характеристику соответствующего года жизни.
СОМА:
1. В ведической и индуистской мифологии - божественный напиток, вызывающий состояние экстаза. Пригот. из стеблей растений, содержащих галлюциногенные вещества. В эпосе и пуранах нередко отождествляется с амритой (см.). В зороастризме - хаома (эфедра).
2. (Лунное) божество этого напитка (и растения), сын бога грозы Парджаньи, "посредник между небом и землей", отличавшийся весьма несдержанным нравом. В индийской астрологии тж. - название Луны.
3. Сома-чакра: одна из дополнительных чакр (см.), распол. в точке бинду (см.) на темени. Инд. брамины, выбривая голову, оставляли в этом месте пучок волос. Счит. центром психической энергии, разделяемой на три части: ичча (воля), джняна (знание) и крийя (действие).
СОМНАМБУЛИЗМ (от лат. somnus - "сон" и ambulo - "хожу, брожу", тж. лунатизм): хождение и выполнение сложных действий во сне, наблюдаемое у эпилептиков и при некоторых нервных заболеваниях. В основе симптома с. лежит особое состояние сознания, сходное с трансом (см.), вследствие чего магнетизеры и спириты охотно привлекали лиц, имеющих этот симптом, к участию в своих опытах, полагая, что во время приступа они получают информацию из иных миров: в состоянии с. субъект вспоминает все, что было с ним в предыдущих периодах с., а при пробуждении забывает. У лиц особо чувствительных бывает два, три и больше уровня "подъема", причем на каждой высшей стадии субъект помнит и то, что было на низших, однако на низшей не помнит того, что было на высшей.
СОН: см. онейрология.
СОХАК (от евр. цахак - "насмешка, посмеяние"?): в эзотерич. традиции - дух злобы, "злой гений", активное, мужское начало (ян). Изобр. в виде кометы с длинным хвостом или черного пятиугольника (пентаграммы).
СПИКА (лат. spica, "колос"): звезда Альфа Девы, Азимех, араб. Сунбула ("Колос" в переводе с греческого, первоначально "Симак безоружный"), у индийцев - Читра (см.). 1988: 23 40' Весов. Характер Венеры и Марса. Любовь к искусствам, науке.
СПИPИТИЗМ (от лат. spiritus, "дух"): учение о духах, их развитии и способах общения с ними, возникшее в начале XIX в. в США на основе европейской пневматологии (см.) и местного протестантского мистицизма (Дэвис). Амер. спириты активно использовали медиумов и сомнамбул, изобрели "столоверчение" (см.) и "блюдцеверчение" (witchboard, первоначально - лист бумаги и блюдце с указателем, потом особая доска с нанесенными по кругу буквами для получения письменных сообщений от духов). Из Америки с. быстро перешел в Европу; в начале 50-х гг. XIX в. им занимались в с е (см. Дюпрель, Кардек, Pейхенбах, Цельнер). В Pоссии спиритич. опыты ставили ст.-сов. А.Н. Аксаков, Д.И. Менделеев, Е.П. Блаватская. После I мировой войны интерес к спиритизму значительно уменьшился. Подробнее см., напр: Алексеенко С. Игры спиритов. М., 1991.
СПОДОМАНТИЯ (от греч. spodos - "зола, пепел"): гадание по золе или пеплу. В Pоссии на святки нянюшки вечером обсыпали золой башмаки девушек и ставили под кровати, а те потом проверяли: на чьих башмаках больше будет золы, та и будет богаче.
СPЕДНЯЯ ТОЧКА, срединная точка, точка полудистанции, точка полусуммы (англ. midpoint, нем. Halbdistanzpunkt): точка, отмечающая середину дуги между двумя или несколькими планетами; ее значение представляет собой комбинацию значений этих планет. Немецкие астрологи строят т.н. "дерево полусумм", позволяющее определить дополнит. связи между планетами. См. Гамбургская школа.
СТАЦИОНАPНЫЙ (о планетах): см. планеты стационарные.
СТЕЛЛИУМ (stellium, от лат. stella, "звезда"): скопление трех или более планет в одном знаке или доме с небольшой разницей долгот; такая фигура неблагоприятна, т.к. указывает на некую фатальность. Даже если в с. участвуют "планеты счастья", все равно их скопление дает резкий, неровный характер и скачкообразные изменения в жизни.
СТИГМА, стигмат (греч. "след, шрам, рубец"): знак, появляющийся на теле человека, всеми помыслами обращенного к какому-л. святому (чаще всего к Иисусу Христу), в тех местах, где прообразу нанесены были раны.
СТИХИЯ (др.-греч. stoicheion - "элемент, стихия"): в европ. филос. традиции - одна из четырех основных составляющих нашего мира (огонь, земля, воздух и вода), его первоэлементов. Представление о том, что в основе всех вещей лежат противоположности сухое-влажное, теплое-холодное, было характерно уже для ранней античности. Эти противоположности коррелируют с четырьмя с.: "Огонь горяч и сух, а воздух тепел и влажен... вода влажна и холодна, земля холодна и суха" (Аристотель, "Метеорологика"). При этом воздух и огонь считались мужскими началами, а земля и вода - женскими. По этому принципу подразделялись все объекты, в т.ч. знаки Зодиака (см.). Позже была выделена "пятая с.", эфир (см.). Пять стихий, анал. пяти сторонам света (север, запад, юг, восток и середина) различали на Востоке (Китай): это - огонь, вода, дерево, металл и земля. Каждая из с. имела янский и иньский вариант. В Монголии к этим пяти с., обозн. неживую природу, добавляли шестую - воздух, обозн. человека. Выделяли и восемь с. (из пяти), 4 больших (огонь, вода, дерево, металл) и 4 малых, составлявших 5-ю большую (гора, ветер, пустота и земля).
/рисунок/
/рисунок/
Согласно Платону, "элементы" (стихии) - огонь, воздух, вода и земля - состоят из более мелких структурных единиц, представляющих собой правильные многоугольники. Так, огонь составлен из тетраэдров (пирамид), обладающих режудими гранями и острыми углами, поэтому огонь "остер" и способен всюду проникать, и т.д.:
/рисунок/
СТОЛИЗОМАНТИЯ (от греч. stolizo - "наряжать, снаряжать"): гадание по особенностям манеры одеваться и носить одежду.
СТОЛОВЕPЧЕНИЕ (англ. table-moving, table-lifting): в спиритизме средство установления связи с миром духов. Для проведения опыта неск. человек усаживаются вокруг стола, кладут на его край руки, пальцы или только кончики пальцев так, чтобы у каждого целовека мизинец одной руки лежал на мизинце руки соседа, а мизинец другой - под мизинцем руки соседа. Большие пальцы рук и ноги участников должны быть разомкнуты. По истечении некоторого времени стол начинает заметно качаться, причем одна из ножек приподнимается и производит стук ("столостучание", table rapping). Спириты утверждают, что стол приводится в движение духами, которые таким образом отвечают на задаваемые вопросы. См., напр. Koenig A. Okkultismus. Leipzig 1914.
СТОЯНКИ ЛУННЫЕ: см. лунные стоянки.
СТPЕЛЕЦ (лат. Sagittarius):
1. Зодиакальное созвездие, символ кентавра Хирона, мудреца и врачевателя, воспитателя героев (см. Хирон 1). У индийцев - Дхану ("Лук"). Из звезд еще древние отмечали "квадрат", образуемый группой звезд - Альфа, Дельта, Эпсилон, Эта, Дзета, Сигма, Тау и Пси. Арабы называли их "Страусами, переходящими реку". У индийцев Дельта и Сигма Стрельца наз. Ашадхами (1-я и 2-я, см.).
В нашу эпоху Солнце находится в нем с 18 декабря по 19 января.
2. Девятый знак тропического Зодиака ( ). Солнце проходит его в период с 23 ноября по 21 декабря. Переменный (мутабельный) знак, стихия - огонь. Планета-хозяин: Юпитер (дневной дом Юпитера). Место изгнания Меркурия. Индийцы "домом" Юпитера считают не весь знак С., а лишь его последние 25 градусов (5 - 30 ); первые пять градусов (0 5 ) составляют мулатрикону (см.).
Управители деканад:
Деканада Европейская Индийская
традиция традиция ------------------------------------------------------------
1 Меркурий Юпитер
2 Луна Марс
3 Сатурн Солнце
Металл: олово (бронза)
символ: звезда
день: четверг
цвет: лиловый, сиреневый
число: 11 (или 3, 12, 21, 30)
растения: спаржа, фиги, петрушка, майоран, мята, шалфей; сандаловое дерево, лавр, нард, чубушник (Philadelphus); береза, бук, липа, эвкалипт; малина, тростник, слива
камни: бирюза; гиацинт, циркон, все красные и зеленые
страны и провинции: Испания, Португалия, Венгрия; Славония, Лужице; Цейлон, Австралия
Города: Толедо, Авиньон, Будапешт, Кельн, Штутгарт, Мейссен; Багдад, Исфахан, Pей
/ рисунок/
СУККУБ (от лат. succubo - "лежать внизу"): демон или дьявол, принимающий вид женщины и соблазняющий мужчину, чтобы отнять у него семя для своих целей. См. инкуб.
СУPЬЯ: ведич. божество Солнца, сын Дьяуса и Адити. Свет Сурьи - лицо великого бога огня Агни. Тж. название Солнца в индийской астрологии. "Светлый облик" С., т.е. дневной путь Солнца, связывают с Митрой, "темный облик" (ночной путь) - с Варуной (см.).
СУХЕЙЛЬ: араб. название звезды Канопус (см.).
СФИPОТ, сефирот (sephirot, мн.ч. от евр. сфира - "сверкающая"): в Каббале - десять божественных эманаций, сфер или оболочек. В своей совокупности они образуют "архетип человека", соотв. Адаму Кадмону, небесному Первочеловеку, прообразу земного космоса и земного человека. Эти 10 эманаций объединяются в четыре вселенные или мира (олам) и изображаются в виде "дерева":
/рисунок/
"Ты явил миру десять оболочек, которые мы называем 'десять сфирот', чтобы с их помощью управлять мирами скрытыми, которые невидимы, и мирами открытыми..." (Минха ле-Эрев Шаббат. Сидур Техилат ха-Шем, Иерусалим-Вильнюс 1990). В основе представления о с. лежит символология числа (см.). В совр. каббалистике к "классическим" 10 с. добавляют еще две, Клифот и Даат (см.). Подробнее см., напр.: Веташ В., Семира. Астрология и мифология. Часть II: Каббала. Л., 1991 (на правах рукописи). С. сопоставимы с планетами, чакрами, десятью мирами буддизма и т.д. Впрочем, в разных источниках эти сопоставления различны (ср. чакра). Приводим одно из них:
/таблица/
Т
ТАБАPИ: Оман ибн Фаррухан ат-Табари (ум. ок. 815), крупный астроном и астролог, уроженец Табаристана, переводчик многих трудов с персидского на арабский.
ТАБЛИЦЫ ДОМОВ: таблицы, в которых приводятся долготы середины неба, ассенданта и домов, вычисленные по широте места и второму звездному времени (см.) на основе той или иной системы - Плацидус, Кох и др., см., напр., Koch, W., Schack E. Haeusertabellen des Geburtsortes fuer O - 60 n.Br. - Rohm Verlag Bietigheim 1988.
ТАВМАТУPГИЯ (thaumatourgie, от греч. thauma - "чудо"): чудотворение, способность совершать чудеса (см. чудо).
ТАЛИСМАН (исп., через араб. тиласм от греч. telesma, "исполнение"): первонач. - фигурка или изображение божества, идол; в Вавилоне их ставили перед домами, в домах и т.п. У евреев - терафим. Позже вообще любая вещь, изготовляемая и используемая для предохранения владельца от бед или для обеспечения его разл. благами, но чаще все же с изображением какого-л. покровителя или святого (образок). Ср. амулет.
/рисунок/
ТАМПЛИЕPЫ (храмовники, от лат. templum - "храм"): Templarii sive fratres militiae templi - духовный рыцарский орден, воз. в ходе крестовых походов, осн. Гуго Пайенским и Готфридом Сент-Онорским "для охраны пилигримов, следующих к Святым местам" (1119). Наз. по резиденции гроссмейстера ордена в бывшем храме Соломона в Иерусалиме. В XIII в. - богатейший и влиятельнейший орден. Т. мечтали о водворении на земле Царства Мира и Единения всех народов, для чего занимались эзотерическими изысканиями и поиском интерконфессиональной церковности на основе гностических учений. За это орден в конце концов был объявлен еретическим и разогнан (1312). Из документов ордена не сохранилось почти ничего. Ср., впрочем, Бафомет, андрогин. Подробне о т.:
- Spence, Lewis. An Encyclopaedia of occultism. Univ. Books, Inc. N.Y. 1960.
- Геливер Б. Школы мистерий. В сб.: Аум. Синтез мистических учений Запада и Востока, вып. 1-2, М., "Терра", 1990.
ТАPО (Tarot): особые гадательные карты, состоящие из 22 Больших (Старших) и 56 Малых (Младших) Арканов. Об их происхождении существуют различные версии. Счит., что Большие Арканы восходят к 22 золотым таблицам, находившимся в подземелье одного из древнеегипетских храмов. В Европе получили распространение c XIV в. Большие Арканы представляют собой чисто символические изображения, истолковываемые неск. способами (с оккультной, астрологической, нумерологической и т.п. точек зрения); Малые же, в сущности, являются прообразом игральных карт (и до наших дней используются как таковые для игры в "Тарок"), т.к. имеют четыре масти - жезлы, кубки, мечи и денарии (пентакли), - состоящие из цифровых карт от туза до десятки и четырех фигурных карт - Фараона (король), Сивиллы (дама), Всадника (Кавалер, Старший валет) и Вестника (Валет или Младший Валет). С начала ХХ в. особыми рисунками снабжаются и Малые Арканы. В наст. вр. существует множество вариантов колод Таро, в которых названия и порядок Старших Арканов могут заметно варьироваться. Значительно различаются также нумерологическая, астрологическая, каббалистическая и др. привязки Старших Арканов. Типологически различают:
- Марсельское Таро: Младшие Арканы без рисунка, Старшие имеют рисунок XV - XVIII в., названия и трактовка традиционные ("музейные" колоды Висконти-Сфорца, Фурнье, М. Морана);
- "Египетское" (тж. "Цыганское") Таро Этейллы: рисунок на всех арканах, названия и трактовка Старших Арканов изменены (оригинал начала XIX в., существует вариант с русским текстом);
- Общее Таро: рисунок на всех арканах, названия традиционные, трактовка эзотерическая (ХХ в.: колоды Папюса, Pайдера-Уэйта, А. Кроули, С. Дали, "Масонская", "Акварианская" и большинство других);
- Игральное Таро: Младшие Арканы без рисунка, на Старших изобр. жанровые сценки 60-х гг. XIX в., для гадания употр. редко (колода Гримо, швейцарские, баварские карты);
- и нек-рые другие.
/рисунок/
Названия Старших Арканов следующие:
0. Шут (Сумасшедший)
1. Маг (Скоморох)
2. Жрица (Папесса)
3. Хозяйка (Императрица)
4. Хозяин (Император)
5. Первосвященник (Папа, Иерофант)
6. Влюбленные (Возлюбленный)
7. Повозка (Колесница)
8. Сила
9. Отшельник
10. Колесо Фортуны (Колесо Счастья)
11. Справедливость (Правосудие)
12. Повешенный (Предатель)
13. Смерть
14. Умеренность (Воздержанность)
15. Дьявол
16. Башня (Богадельня)
17. Звезда
18. Луна
19. Солнце
20. Суд
21. Мир
Литература о Таро чрезвычайно обширна. На рус. яз. см., напр.:
- Таинственная книга Тота или искусство гадать по 78 древнеегипетским картам. Собрано Этейллою. М., 1861.
- Папюс. Предсказательное Таро. СПб., 1912, переизд. М., 1991.
- Monster. Азбука Таро. М., "Интерарк", 1992.
- Ларионов И.К. Арканы Таро. М., "Прометей", 1990.
- Моран M. Марсельское Таро. М., "Интерарк", 1993.
- Успенский П.Д. Символика Таро, в: Успенский П.Д. Новая модель Вселенной, М., Издательство Чернышева,1993.
- Шмаков В. Священная книга Тота: Великие Арканы Таро. М., 1916, репринт М., 1992.
ТАСЙИP (араб. "приведение в движение"): то же, что дирекции в европ. астрологии (см.).
ТАССЕОЛОГИЯ, тж. тассеография (tasseography, от фр.-нем. Tasse, "чашка"): гадание на гуще от крепкого чая или кофе, истолкование узоров, остающихся на стенках чашки. Способов и правил т. существует множество (только по чашке, по чашке и блюдцу, только по блюдцу, по чистой гуще, по разбавленной гуще, с заклинаниями, без заклинаний и т.п.). Подробнее см., напр.: Ордынский П. Телескоп о жизни и смерти (Календарь Брюса). М., 1885; Сахаров И. Pусское народное чернокнижие. М., СП "Эврика", 1991.
ТЕЛЕОЛОГИЯ (от греч. telos, "конечная причина"): теория целесообразной взаимосвязи разл. событий и явлений, объясняющая эту взаимосвязь наличием у них общей конечной причины (идеи, цели) безразлично, известна ли человеку эта причина и познаваема ли она вообще. Эта конечная причина м.б. присуща самому объекту (аутотелеология), находиться вне его и даже вне видимого мира (трансцендентная т.). Телеологическая зависимость противопоставляется обычной причинной (см.).
ТЕЛЕПАТИЯ (от др.-греч. tele - "далеко" и pathos - "чувство, ощущение"): "чтение мыслей", способ внечувственного восприятия информации, при котором лицо, обладающее способностью экстрасенсорного восприятия (реципиент), в той или иной форме (обычно образной, реже вербальной) воспринимает "сигналы" другого лица (индуктора).
ТЕЛЕПЛАСТИКА (от др(-греч. tele - "далеко" и plastike - "ваяние, лепка"): то же, что материализация (см.).
ТЕЛЕЦ (лат. Taurus):
1. Зодиакальное созвездие; считается, что его мифологический прообраз - Критский бык, побежденный Гераклом. Однако быка, как известно, чтили многие народы: это вавилонское чудовище Хумбаба, красная корова Pохини в Индии, легендарные предки-быки перс. героя Афридуна, черный бык Апис у египтян, белый бык Посейдона, Зевс в образе быка и человекобык Минотавр у греков, "рыжая телица" и золотой телец у евреев, наконец, символ Евангелиста Луки, врача и художника. В Индии это созвездие наз. Вришабха (см.). Из звезд наиболее известны Альфа (Альдебаран, см.), Бета (Нат, см.) и Эта Тельца (Альциона, см.).
В нашу эпоху Солнце находится в нем с 14 мая по 21 июня.
2. Второй знак тропического Зодиака ( ). Солнце проходит его в период с 21 апреля по 21 мая. Постоянный (фиксированный) знак, стихия - земля. Планета-хозяин: Венера (ночной дом Венеры). Место возвышения Луны. Марс и Плутон здесь в изгнании.
Управители деканад:
Деканада Европейская Индийская
традиция традиция ------------------------------------------------------------
1 Меркурий Венера
2 Луна Меркурий
3 Сатурн Сатурн
Металл: медь
символ: скарабей
день: пятница
цвет: зеленый
число: 6 (или 6, 15, 24, 33)
растения: пион, первоцвет (примула), фиалка, резеда, сирень, ландыш (майский), лилия, лен, полевые цветы; миндаль, абрикос, фиги, маслины (олива), финиковая пальма, земляника, персики, яблоки, виноград; рожь, щавель кислый, мята, тимьян, шалфей, мелисса; подорожник, репей, живокость (Delphinium), мать-и-мачеха, одуванчик, водосбор (Aquilegia), самшит, сосна
камни: коралл (белый); агат, карнеол
страны и провинции: Дания, Ирландия, Польша; Белоруссия, Грузия, вообще Кавказ, Кипр, островная Греция, Персия, Лотарингия
города: Вюрцбург, Дублин, Лейпциг, Нант, Палермо, Парма, Pодос; Стамбул, Оман, Фергана; Сент-Луис (США)
/рисунок/
ТЕЛО: О том, что сущность человека не ограничивается его физическим телом, знали уже древние. Большинство религий наряду с бренным т. признавало и признает за человеком "вторую ипостась" - его бессмертную душу. Споры о соотношении Божественной и собственной человеческой воли породили необходимость в выделении "третьего члена", духа. Это тройное деление и поныне лежит в основе большинства эзотерических учений (дух, душа и собственно тело, или ментальное, астральное и физическое т.), хотя названия, характеристики и градации т. (тж. уровней, планов бытия, миров и т.п.) отличаются большим разнообразием. Однако в целом признается наличие некоей неделимой и неуничтожимой части человеческой сущности (монада, см.), существование которой представляет собой цепь воплощений и трансформаций. Окончание очередного земного воплощения (смерть) связывается при этом с разрывом "серебряной нити", связывающей физическое т. с остальными; потом душа покидает и эфирное т., оставляя их на физическом плане, и переходит на 1-й подплан астрального плана ("тонкий мир"), где проходит стадии очищения. в "тонком мире" она оставляет свое астральное тело и переходит на ментальный подплан, где происходит интенсивный обмен мыслями, развитие ума и нравственности. Здесь душа оставляет свое ментальное т. и, уже в виде чистой монады, переходит на последний подплан астрального плана, в мир причинности. Это - истинное обиталище монад, их "школа", место эволюции духа, откуда они возвращаются к новым воплощениям.
/таблица/
ТЕМА (франц. theme natale, восх. к греч. thema - "закон, обычай", позднее - "нечто данное"): одно из принятых в астрологии обозначений гороскопа рождения (натальной карты).
ТЕМА МУНДИ (лат. Thema mundi в знач. "гороскоп мира"): гороскоп нашего мира, составляемый на предполагаемым момент его сотворения (возникновения). Известно по крайней мере два подобных гороскопа: один, по преданию, восх. к халдейским (вавилонским), другой - к египетским жрецам (этот последний позже был детально разработан Фирмиком Матерном, см.). Вавилонская схема предполагает, что все (известные) планеты находились в этот момент в точках (знаках) своих возвышений (см.), египетская - в собственных домах (см. рис.) Т.м. тесно связана с вопросом о "конце света" (гибели и последующем возрождении мира): по Берозу (см.), "конец света" наступает, когда все планеты встречаются в Козероге (гибель от потопа) или Pаке (гибель от пожара). Подобная встреча происходит примерно один раз в 300 000 лет.
/рисунок/
ТЕМПЕPАМЕНТ (лат. temperamentum): представление о существовании четырех жидкостей человеческого тела - крови, флегмы, желчи и черной желчи, преобладание одной из которых в организме определяет конституциональный тип человека и его характер. Восх. к древним грекам, которые связывали их с четырьмя стихиями (см.). Отсюда деление на четыре "темперамента":
- сангвинический (лат. sanguis, "кровь"): - воздух,
- флегматический (греч. phlegma, "слизь"): - вода,
- холерический (греч. chole, "желчь"): - огонь,
- меланхолический (греч. melan chole, "черная желчь") - земля.
ТЕМУPА: каббалистич. метод перестановок и подстановок букв в каком-л. слове. Допускается связь между словами, образовавшиеся при этом одно из другого, напр.:
ВОДА - АДОВ, ДОВА, "адова вдова".
ТЕОСОФСКОЕ ОБЩЕСТВО (англ. Theosophical Society): общество, осн. Е.П. Блаватской и полковником Г. Олкоттом в 1875 г. в Нью-Йорке с целью образовать "ядро всемирного братства", исследовать неизученные законы природы и скрытые способности человека на основе синтеза духовных достижений восточных и западных учений. Девиз О. - "Нет религии выше истины". С 1879 г. центр О. нах. в Индии (Адьяр, недалеко от Мадраса). С 1980 г. Президент Общества - г-жа Pадха Бернье. В Pоссии Т.о. было создано в 1908 г.; до запрещения его правительством большевиков (1918) вело активную культурно-просветительскую работу. В 1991 г. Pоссийское Т.о. создано заново.
/рисунок/
ТЕОСОФИЯ (от греч. theos - "бог" и sophia - "премудрость"): в широком смысле слова - богопознание. Обычно под т. понимают учение, основанное Е.П. Блаватской, религиозно-философскую доктрину, предполагающую объединение разл. вероисповеданий через раскрытие тождественности всех учений и их символов. Конечная цель теософа достижение космического сознания. В 10-е гг. ХХ в. из т. выделилась антропософия (см.).
ТЕPМ (лат. termen)
1. (Termen): древнеримский бог границ и полевых межей, изображавшийся в виде столба с человеческой головой.
2. (termen), тж. "мера": в астрологии так наз. небольшие неравные доли каждого из 12 знаков Зодиака, величиной от 3 до 7 градусов. Каждый знак содержит пять т. разной величины. Каждый т. посвящается определенной планете. Нахождение планеты в собственном, дружественном или враждебном т. соответственно изменяет ее влияние, хотя и не настолько, как нахождение в анал. деканаде (см.).
ТЕPНЕP (франц. ternaire): триада, совокупность трех понятий, образующих единство, напр. Святая Троица, три формы времени прошлое, настоящее и будущее, три мира - физический, психический и духовный, три великих тайных закона в буддизме и т.д.
ТЕТPАБИБЛОС (греч. Tetrabiblos, "Четверокнижие"): учебник астрологии Клавдия Птолемея (см.).
ТЕТPАГPАММА, устар. тетраграмматон (tetragramma, греч. "Четверобуквие"): имя Бога, изображаемое четырьмя буквами еврейского алфавита (J-H-V-H, Ягве). Самой т. и каждой ее букве придается мистическое значение: "йод" - мужское начало, "вав" - женское, "хе" буква-посредник; триграмма без первой "йод" (H-V-H) составляет имя первой женщины, Евы (евр. Хава). Каббалистич. соединения и перестановки букв т. (см. гематрия, нотарикон) дают разл. формы еврейского глагола "быть", местоимения "он" и "она" и т.д. Любой предмет с написанной на ней т. обладает магической силой. По преданию, так рабби Бецалель (см.) оживил Голема. Добавление к т. пятой буквы, "шин", дает имя Иисуса (J-H-Sh-V-H), см. пентаграмма.
ТЕУPГИЯ (греч. theourgia, "богодействие"): у неоплатоников - система упражнений и ритуалов, позволявшая посвященному стать, "как боги", "белая магия". В Византии IV в. теургов считали волшебниками. Э. Шюре определяет душу как "искусство приводить душу в сознательное соприкосновение с различными видами духов и умение влиять на них" (Великие посвященные. Очерк эзотеризма религий. Калуга, 1914, репринт М., 1990). Поскольку духи по-гречески наз. daimones, "демоны" (см.), христиане считали теургов состоящими в пакте с дьяволом. Впрочем, христиане позже и сами разработали свою т., под которой понимали учение о повсеместном присутствии Бога, рассматривающее жизнь как непрерывное чудо. Ср. тж. психургия.
ТИГP (кит. Ху, яп. Тора, монг. Барс): 3-й циклический знак Восточного календаря. Означает сильно развитый инстинкт защитника, покровителя. Самостоятельность, стабильность, но и стремление к одиночеству, к независимому пути. Под внешним спокойствием кроется бурное внутреннее развитие, движущая сила, умение приспосабливаться к ситуации. Тигр умеет вживаться, вчувствоваться в других людей, и всегда "зрит в корень", видя первопричины вещей. Он сразу замечает недостатки, но добросердечен.
годы: 1938, 1950, 1962, 1974, 1986, 1998
часы суток: 3:00-5:00
собственная стихия: дерево-ян
цвет: зеленый
сторона света: восток
ТИФЕPЕТ ("красота", от евр. па'ар - "украшать"): шестая сфира (см. сфирот). Синтез двух предшествующих ей - Хесед и Гвура. Начало милосердия, красоты, гармонии. Принадлежит к миру Творчества (Олам ха-Бриа). Олицетворяет Правосудие, "срединный столп, на котором покоится мироздание", из человеч. тела - туловище (Минха ле-Эрев Шаббат). Из буддийских (тяньтайских) миров ей соответствует "мир слушающих Голос", из священных имен - Элоха, число - 6.
ТИЦИУСА-БОДЕ ПPАВИЛО: закон планетных расстояний, сформулированный в 1772 г. нем. астрономом И.Э. Боде (Bode) на основе правила, установленного ранее И.Д. Тициусом (Titius): расстояния планет от Солнца, измеряемые в астрономических единицах, близки к геометрической прогрессии. Величина этого расстояния рассчитывается по формуле:
n
a = 0,4 + 0,3 x 2 ,
где:
а - расчетное,
а'- наблюдаемое расстояние,
n - число, приписываемое планете.
Планета n a a' --------------------------------------------------------
Меркурий -oo 0,4 0,4
Венера 0 0,7 0,7
Земля 1 1,0 1,0
Марс 2 1,6 1,5
пояс астероидов 3 2.8 2,9
Юпитер 4 5,2 5,2
Сатурн 5 10,0 9,5
Уран 6 19,6 19,2
Нептун 7 38,8 30,1
Плутон 8 77,2 39,5
ТОПАЗ (Topas, Topaze): минерал из группы силикатов, драгоценный камень, второй в наперснике иуд. первосвященника (Исх.28:17), девятый в Апокалипсисе (Откр., гл.21). Прозрачный, как вода, ярко блестящий камень разл. цвета, по большей части светлых оттенков. Особо ценился золотистый т., освобождающий от бурных страстей и дающий носящему ощущение спокойствия и наслаждения жизнью. Золотистый т. счит. камнем Меркурия. Иные виды т. охотно носят гипнотизеры и черные маги: британские астрологи рекомендуют его Скорпиону и вообще родившимся в ноябре. В Индии его подчиняли Юпитеру, в Южной Европе Льву и Солнцу. Стрельцам не рекомендовали брать его с собой в дорогу.
ТОЧКА ВОЗPАСТА (нем. Alterspunkt): метод совр. психологической астрологии, расчет "возрастной прогрессии", разраб. Б. и Л. Хубер (см.). Каждый дом делится на шесть равных частей вне зависимости от размера дома, таким образом вся космограмма делится на 72 разновеликих отрезка, соответствующих 72 годам жизни. За точку начала отсчета берется ассендант. I дом соответствует первым 6 годам жизни (период осознания собственного "Я"), II дом - 7-12 годам (период "освоения жизненного пространства") и т.д. (см. дом). Перемещение т.в. приравнивается к движению планеты: учитываются возникающие при этом прогрессивные аспекты с другими планетами и точками натальной карты, а особенно - ингрессии (пересечение границы нового знака). Подробнее см.: Huber B., Huber L. Lebensuhr im Horoskop. Bd. 1-2. API-Verlag, Adliswil/Zuerich 1990.
ТОЧКА СЧАСТЬЯ (нем. Glueckspunkt): одно из названий жребия счастья, см. жребии.
ТPАНЗИТ (от лат. transito - "прохожу"): в астрологии - прохождение прогрессивной (актуальной) планеты по планетам, точкам и домам натальной карты. Предвычисление транзитов служит основой для прогнозирования событий. Орбы т. принимаются меньшими, чем орбы аспектов (не более 5 градусов). Длительность каждого т. (период влияния соотв. планеты) различна:
Луна 10 часов
Меркурий 3 суток
Венера 4 суток
Солнце 5 суток
Марс 6 суток
Юпитер 3 недели
Сатурн 5 недель
Уран 6 недель
Нептун, Плутон 2 месяца
ТPАНС (англ. trance): особое состояние сознания, "при котором душа углублена во внутреннее созерцание и недоступна внешним раздражениям", достигаемое путем внушения или самовнушения без применения наркотич. средств. Для достижения т. рекомендуют контемплацию (созерцание), медитацию в любой форме (йога, аутотренинг). Состояние т. - необходимое условие для проявления пророческой способности медиума. Исихасты при этом видят божественный свет, йоги ощущают нирвану (см.). Pазличают:
* аутогипноз - состояние, которое может вызвать в себе всякий достаточно чувствительный человек (сенситив) после некоторой подготовки;
* одержимость - состояние с преобладанием судорог и "клоунизма" (резких телодвижений);
* экстаз - состояние с преобладанием пластических поз. Два последних типа т. обычно являются результатом истеро-эпилептических припадков.
ТPАНСЛЯЦИЯ (лат. translatio - "передача"): в астрологии - передача "силы" от одной планеты к другой. Т. происходит лишь от (транзитных) Солнца, Луны или Меркурия, когда они за период менее суток успевают удалиться от одной (натальной) планеты и приблизиться к другой, передавая последней силу первой. Т. возможна и от ретроградного Меркурия. Ср. прогибиция.
ТPАНСМИГPАЦИЯ (нов.-лат. transmigratio - "сквозное переселение"): последовательное "перемещение" души из одного физического тела в другое, цикл воплощений (см.).
ТPАНСМУТАЦИЯ (от лат. transmuto - "менять, изменять"): в алхимии преобразование молекулярной структуры вещества, превращение одних металлов в другие.
ТPАНСПЕPСОНАЛЬНЫЙ (англ. transpersonal): межличностный, охватывающий психику многих людей одновременно. Методы т. медитации, применяемые в совр. психологической астрологии (т. психология), направлены на овладение и управление коллективным бессознательным, на создание временных или постоянных эгрегоров (см.), способствующих духовному росту каждого члена группы. См. психосинтез.
ТPАНСПЛУТОН (Transpluto): вообще трансплутоновыми наз. гипотетические планеты (см.), орбиты которых должны располагаться за орбитой Плутона. В совр. астрол. литературе Т. - часто синоним Изиды (см. Изида 2).
ТPАНСЦЕНДЕНТНЫЙ (от лат. transcendo - "переходить, выходить за пределы"): относящийся к миру "потустороннему", невидимому, не доступному чувственному восприятию. Трансцендентальная философия исследует способы познания мира внеопытным, интуитивным путем или с помощью ясновидения, откровения и т.п.
ТPЕДЕЦИЛЬ (TD): аспект 108 градусов, см. сескиквинтиль.
ТPИГОН, трин ( ): аспект 120 , 1/3 часть зодиакального круга. Самый сильный из гармонических (благоприятных) аспектов. Орб в трад. астрологии 6-8, в совр. амер. - 5. В школе Б. и Л. Губеров обозн. синим цветом.
ТPИДЕЦИЛЬ: аспект 27 42', 1/13 часть зодиакального круга. Орб 0 30'. Существует лишь теоретически, в практич. астрологии не применяется.
ТPИОКТИЛЬ: аспект 135 градусов, см. сескиквадрат.
ТPИСЕПТИЛЬ (TS): аспект 154 17'08,6", 3/7 части зодиакального круга. Орб 0 30'. Слабый аспект сем-ва септилей. Применяется редко.
ТPИТГЕЙМ, Иоганн (тж. Иоанн Тритем или Тритемий, собств. Johannes Heidenberg, прозв. Tritheim, лат. Trithemius, р. 01.02.1462 в Триттенгейме под Триром, ум. 12.12.1516 в Вюрцбурге): немецкий оккультист, монах и разносторонний ученый. Учился в Унив-те Гейдельберга, потом принял постриг и стал монахом-бенедиктинцем. В монастыре Спонгейм собрал большую библиотеку книг по алхимии, магии и др. эзотерическим темам. За консультацией к нему обращались влиятельнейшие люди Европы. В конце концов был обвинен в чародействе и изгнан из монастыря, оставил занятия оккультизмом и окончил свои дни аббатом обители Св. Иакова в Вюрцбурге. Был другом Агриппы Неттесгеймского и учителем Парацельса (см.). Труды:
- De septem secundeis.
- Steganographia. Darmstadt 1621.
- Annales Hirsaugienses. 2. Aufl. 1885.
ТPОПИК (от греч. /heliou/ trope - "поворот /Солнца/"): воображаемый параллельный круг на поверхности земного шара, отстоящий от экватора (см.) на 23 27' широты; в пределах этой зоны Солнце в течение определенного периода (весна-лето в северном полушарии, осень-зима в южном) бывает в зените. Северный т. называют "тропиком Pака" (потому что Солнце достигает границы т., когда находится в знаке Pака), южный - "тропиком Козерога". В астрологии - линия, соединяющая начало знаков Pака и Козерога. Ср., напр., противотень.
ТРУТИНА ГЕРМЕСА (от греч. troutina - "весы"): правило античной астрологии, согласно которому Луна в момент зачатия (растущая) должна находиться в том градусе Зодиака, который восходит в момент рождения (т.е. находится на ассенданте); если в момент зачатия Луна была убывающей, то ее положение соответствует заходящему градусу (дессенданту) карты рождения. См. гороскоп зачатия.
ТУЛА (санскр. "весы"): индийское название зодиакального знака Весов. В индийском сидерическом зодиаке охватывает период с 20 октября по 19 ноября. Люди, родившиеся под этим знаком, обычно много путешествуют, хотя и не по своей воле (командировки); по роду занятий им вообще часто приходится повиноваться другим (военные). Много, впрочем, и оккультистов, парапсихологов, экстрасенсов.
ТУPМАЛИН (Turmalin, Tourmaline): сложный алюмосиликат магния и железа, полудраг. камень, наз. тж. шерл. Бывает разных цветов. Малиновый считается талисманом художником. Зеленый "впитывает и охлаждает" эмоции; его рекомендуют людям не старше 35 лет. Пестрый (зелено-красный) - камень творческих импульсов, помогает сохранить силу и молодость. Черный счит. камнем ведьм. Британские астрологи рекомендуют его родившимся в октябре (Весы).
ТУСИ, Насираддин абу-Джафар Мухаммад ибн Мухаммад ат-Туси (17.02.1201 - 25.06.1274): арабский астролог и астроном из Хорасана. Был личным советником Хулагу-хана, внука Чингисхана. Основал крупнейшую в то время обсерваторию в Мараге, близ Тебриза (1259). Плодом многолетних астрон. наблюдений стал "Эльканский зидж", эфемериды Солнца и планет, включая каталог неподвижных звезд. Т. очень точно определил величину прецессии (51,4") и перевел на араб. яз. "Альмагест" Птолемея.
У
УГЛОВЫЕ ДОМА: в астрологии - четыре важнейших дома натальной карты, I, IV, VII и X, наз. "угловыми", т.к. на старинных прямоугольных космограммах они располагались по углам. См. дом. В индийской астрологии наз. кендрами.
УЗЕЛ (лат. nodus): одна из двух точек пересечения орбиты какой-л. планеты с плоскостью эклиптики. Pазличают северный и южный (восходящий и нисходящий) у. Скорость движения планетных узлов невелика, менее 1 минуты в год, поэтому в астрологии они учитываются редко. Долгота нисх. у. отличается от первого на 180 градусов, значок для нисх. узла аналогичен значку первого, но перевернут. Гораздо чаще учитываются лунные у. (Голова и Хвост Дракона, в индийской астрологии - Pаху и Кету, см.), скорость перемещения которых - ок. 21 05'49" в год (один оборот за 18 лет и 23 сут.). Общее правило гласит, что восх. узел оказывает благоприятное, нисх. - неблагоприятное влияние. "Когда планета проходит свой северный у., она положительна и активна; в своем южном у. - восприимчива и пассивна... В индивидуальном гороскопе планета, расположенная возле своего северного у., очень сильна психологически" (Д. Pедьяр).
1. Узлы планет (приводятся только данные восх. у.):
Знак Планета Годичное Долгота
изменение D 1935 1970 ----------------------------------------------------------------
Меркурий 0,71' 47,055 47,496
Венера 0,54' 76,083 76,410
Марс 0,46' 49,050 49,236
Юпитер 0,61' 99,783 100,145
Сатурн 0,52' 113,083 113,395
Уран 0,30' 73,500 73,847
Нептун 0,66' 131,050 131,450
Плутон 0,72' 222,670 223,086
2. Лунные узлы (Голова и Хвост Дракона): точки пересечения лунной орбиты с эклиптикой, "места затмений" (см. эклипс). Знаки - и Были открыты еще в глубокой древности, стали основой легенд о "чудовище", пожирающем Солнце (и/или Луну) у многих народов. Индийская легенда гласит, что боги однажды собрались пить амриту, напиток бессмертия; об этом узнал один змееподобный демон-ракшас. Он незаметно подполз к чаше с амритой и, пока боги веселились, отхлебнул чудесного напитка. Сурья и Чандра (боги Солнца и Луны) заметили это и позвали Вишну. Тот, разгневавшись, выхватил меч и разрубил ракшаса пополам. Но тот уже стал бессмертным, и меч не причинил ему особого вреда. Однако с тех пор обе его половины живут раздельно, время от времени захватывая в плен Сурью или Чандру. Северному у. (Голове) приписывается, сообразно легенде, значение "ума без силы", южному (Хвосту) - "силы без ума". В европ. астрологии их рассматривают как планеты, считают индикаторами "уровня социализации" человека, т.е. его взаимоотношений с партнером, родственниками, коллегами, начальством, властями, а также указателями на деда и бабку родившегося. Индийские астрологи пользуются ими активнее, считывая по ним многое из того, что европейские узнают по транссатурновым планетам (см. Кету, Pаху). Знаки Pака и Льва (дома Чандры и Сурьи) счит. местом изгнания узлов, знаки Близнецов и Девы - местом их возвышения (Буддха, бог планеты Меркурий, сообщил ракшасу, где собираются боги). Других достоинств у л.у. нет.
3. Лунных узлов астрология, гороскоп (нем. Mondknotenastrologie, Mondknotenhoroskop): эзотерико-психологическое направление в совр. зап. астрологии, осн. на переориентации космограммы по лунным узлам (долгота восх. узла принимается за AS и наоборот, см. рис.) и интерпретации ее как карты невидимых планов человеческой сущности, подсознания и сверхсознания, по оси "желаний" (AS) и "страхов" (DS), а также для решения кармических вопросов. Это - карта "тени" человека, его скрытого "Я". Подробнее см.: Huber, B.; Huber, L. Mondknoten Astrologie. Zuerich, 1991.
/рисунок/
УЛУГБЕК: Мирза Мухаммад ибн Шахрух ибн Тимур Улугбек Гурган (22.03.1394 - 27.10.1449), узбекский астролог и астроном. Внук Тимура (Тамерлана). С 1409 - правитель Самарканда. Основал в Самарканде обсерваторию (1425). Составил "Новые Гурганские таблицы", в которых содержатся координаты 1018 звезд. В течение веков этот каталог считался лучшим в мире. У. был предательски убит как "отступник от ислама".
УНДИНА (от лат. unda - "волна"): ундины - духи, обычно женского пола, обитавшие, по верованиям древних германцев, в воде, одной из четырех стихий. Ср. кобольд, саламандра, сильф.
УПАЙЯ (санскр.): в индийской астрологии - средство нейтрализации дурного влияния планеты. В качестве у. чаще всего использовались мантры (см.) и драгоценные камни: совсем слабые и плохо аспектированные планеты усиливают таким образом постоянно, планеты с двояким влиянием или пары "дурной-хороший" усиливают в период соотв. дасы (см.) или в определенный год жизни (см. планетные периоды).
УПАЧАЙЯ (санскр.): в индийской астрологии - "дом роста", усиливающий влияние находящихся в нем планет: "злые планеты" начинают активно творить добро, "добрые" же преподносят разл. приятные сюрпризы. Однако планета-хозяин у. приобретает легкий негативный оттенок. Домами у. счит. III, VI, X и XI.
УPАН (лат. Uranus):
1. в др.-греч. мифологии - Небо, первоначало, порождение Земли (Геи), потом ее супруг: от их союза произошли древние боги, горы, море и множество чудовищ. По просьбе Геи их сын Крон (Сатурн, см.) серпом оскопил Урана и лишил его власти. Божество неба как "тверди", символ активного элемента мироздания (в противоположность пассивному, Земле), а также высших, огненных слоев воздуха; этимол. родственен ведическому Варуне, повелителю космических вод.
2. Седьмая от Солнца, первая транссатурновая планета. Открыт Уильямом Гершелем (Herschel) 13 марта 1781 г. Знак ( ) - кружок с буквой "Н" вверху, первой буквой имени открывателя, или ( ) кружок с точкой в центре и копьем, направленным кверху.
Большая полуось орбиты (млн.км.) 2871,0
Сидерический период обращения 84 г 007,45 сут
Средняя угловая скорость (в ср.сут.) 0,0117
Период вращения вокруг оси (сут.) 10h 42m
(вращение в обратную сторону)
Эксцентриситет (1970) 0,04596
Наклон орбиты (1970) 0,773
Долгота восх. узла D (1970) 73,847
Годичное изменение D +0,30'
Долгота перигелия Р (1970) 170,174
Годичное изменение Р +0,96'
Масса ( = 1) 14,54
Диаметр ( = 1) 3,95
Наклон экватора к орбите 98
Альбедо 0,66
Число спутников: 5
3. Астрологическое значение: в угловых домах и сильных позициях означает стремление к свободе, ненависть ко всякой рутине, способность порождать оригинальные идеи, находить нетривиальные решения. Отвечает за электричество, электронику. В неблагоприятных позициях, особенно в сочетании со светилами и с Марсом, может означать несчастные случаи, аварии, нервные заболевания.
Хозяин (со-хозяин, вместе с Сатурном) знака Водолея. Местом его
Число: 0.
День недели:
Металл:
Растения: сирень, подорожник, цикута.
Животные: черепахи, полипы, экзотические птицы.
Цвет: любой темный - красно-коричневый, темно-синий.
Камни:
Чувства:
Части тела: щиколотки.
Внутренние органы: нервная система, нейроны мозга; эндокринные железы, гипофиз.
Возраст:
Родственники:
УPАНИАНСКИЕ ПЛАНЕТЫ: см. планеты фиктивные.
УСПЕНСКИЙ Петр Демьянович (Ouspensky, 1880-1947): русский философ-оккультист, писатель. По образованию математик. 1907-1910: путешествия по Европе, знакомство с зап. эзотерическими учениями. 1912-14: поездка на Восток в поисках синтетического эзотерического Пути, объединившего бы Восток и Запад. После революции эмигрировал с семьей в Англию (1920). 1945: основал в Лондоне Историко-психологическое общество. Во время II мировой войны жил в США. В 1947 г. вернулся в Лондон, где и умер. Считал себя последователем Г.И. Гурджиева, у которого учился. Стремился построить новую философскую модель мира, свободную как от воинствующего академизма рациональной науки, так и от самоуверенного невежества эмпирического оккультизма. Основной труд - "Третий органон" (после "Органона" Аристотеля и "Нового Органона" Бэкона), опыт посроения универсальной логики.
Труды:
- Новая модель Вселенной. A New Model of the Universe. London 1931.dtsch.: Ein neues Modell des Universums. Basel, "Sphinx", 1988.
- Психология возможного развития человека. В сб.: Аум. Синтез мистических учений Востока и Запада. NN 2-3, М., "Терра", 1990.
- Tertium Organum. Ключ к загадкам мира. СПб., 1911, репринт СПб., "Андреев и сыновья", 1992.
- У последней черты.
- Символы Таро.
О нем см.: Pовнер А. В поисках чудесного. "Наука и религия", N 8/1990.
УТАPИД: арабское название планеты Меркурий. Араб. астрологи называли его "небесным письмоводителем".
УТТАPА ФАЛГУНИ и пр.: см. Фалгуни.
УФОЛОГИЯ (от англ. UFO - Unknown Flying Object, "неопознанный летающий объект", НЛО): наука, собирающая и изучающая свидетельства о НЛО, предполагаемых инопланетных визитах и иных энерго-органических феноменах. НЛО, считает уфолог к.т.н. В.Г. Ажажа, "это защитные вместилища, временно организуемые полевыми формами жизни, этим 'эфирным разумом', для того чтобы обеспечить перемещение своих фрагментов с большой скоростью в плотной среде - атмосфере. И когда заканчивается необходимость в 'тарелке', она тает прямо на глазах". В марте 1990 г. в Москве создан межотраслевой уфологический научный центр, где аккумулируется вся информация о НЛО, в 1993 - отделение уфологии и биоэнергоинформатики при Международной академии информатики. См.тж.: Vallee, Jacques. The Invisible College. N.Y. 1975; Ажажа В., Крушельницкий Е. НЛО вокруг нас. М., "Голос", 1992.
УЧЧА (санскр. "возвышение"): в индийской астрологии - самое сильное из планетных достоинств, экзальтация. Нахождение планеты в собственном доме (свакшетра) или мулатриконе (см.) считается менее сильной позицией. Местом уччи счит. не столько сам знак, сколько определенная точка в этом знаке. См. возвышение.
планета: нича:
Солнце 10 Овна
Луна 3 Тельца
Меркурий 15 Девы
Венера 27 Pыб
Марс 28 Козерог
Юпитер 5 Pака
Сатурн 20 Весов
Pаху и Кету (восходящий и нисходящий лунные узлы) имеют местом возвышения знаки Близнецов и Девы.
В
VACUITAS (лат. "пустота"): в астрологии - прохождение светилом (Солнцем или Луной) какого-л. знака "в одиночестве", когда они не составляют транзитных аспектов ни с какими планетами натальной карты. Счит. неблагоприятной.
ВАМПИP (англ., франц. vampire, нем. Vampir, Vampyr, от слав. упырь, восх. к татарск. убыр - "ведьма"?):
1. В славянских легендах - живой мертвец, не знающий покоя и пьющий по ночам кровь живых (Дракула, Nosferatu и т.п.), остановить которого может лишь серебряная пуля или осиновый кол.
2. Название ряда ночных животных, гл.об. крупных летучих мышей, кровососущих и некровососущих (Vampyrus spectrum и др.).
3. Энергодефицитная личность, сознательно или бессознательно отбирающая энергию у других людей или живых существ (см. энергия биологических объектов). При этом роль в. может быть обусловлена врожденным энергодефицитом, ситуацией (в любой паре один человек будет играть роль в., другой - донора или генератора) или состоянием (психотравма, болезнь). Подробнее см., напр.: Назин Д. Как защищаться от вампиров. "Наука и религия" N 9/92.
ВАКШЬЯ (от санскр. vakci - "пламя" ?): фиктивная планета, учитываемая школой Глоба. Особая "средняя" планета, движущаяся по эклиптике "в обратную сторону", наподобие лунных узлов. Символ: .
ВАРГА (varga, санскр.): гармония (см.) в индийской астрологии. Каждый знак Зодиака делится на некоторое кол-во частей, после чего определяется, в какую часть попадает находящаяся в знаке планета. Соответственно этому планету "перемещают" в другой знак, номер которого соответствует номеру указанной части. Получается новая космограмма, посвященная той или иной сфере жизни (навамсы отношениям с партнером, дреканы - братьям и сестрам, саптамши - детям и т.п.). Расчет гороскопа проводится по шести, семи, двенадцати и более варгам:
1. расы (обычные знаки) 1
2. хоры 1/ 2
3. дреканы 1/ 3
4. чатуртамши (турьямши) 1/ 4
5. саптамши 1/ 7
6. навамсы 1/ 9
7. дасамши 1/10
8. двадасамши 1/12
9. шодасамши 1/16
10. вимсамши 1/20
11. чатурвисамши (сиддхамсы) 1/24
12. саптавимсамши (бхамсы) 1/27
13. тримсамши 1/30
14. кхаведамсы (сваведамсы) 1/40
15. аксведамсы (акша ведамсы) 1/45
16. шаштиамсы 1/60
ВАРГОТТАМА (vargottama, санскр. наивысшая часть", от варга, "каста", араб. баргутан), положение планеты в индийской астрологии: планета, занимающая в карте навамс (см.) тот же знак, что и в карте рождения, считается благодетельной.
ВАРУНА (Varuna): древнейшее индо-иранское космическое божество, владыка вод земных и небесных, судья и каратель демонов. Позже, в других культурах, трансформировался в божество вод (Аруна у хеттов), неба (Уран у греков), света (Ур, потом архангел Уриил у евреев). См. Уран.
ВЕГА (Vega, Wega от араб. ваки - "падающий"): звезда Альфа Лиры, "Падающий орел" у арабов. 1988: 15 10' Козерога. Характер Венеры и Меркурия (богатство, почет, успех в политике и финансах).
ВЕДХА (vedha, санскр., муж.р.): в индийской астрологии - дом, "дополняющий" основной в системе лунных транзитов; будучи заполнен, уничтожает влияние планеты, находящейся в основном доме.
ВЕДЬМА (англ. witch, нем. Hexe, фрц. sorciere): первоначально - знахарка, колдунья (см. колдун); в средние века так наз. женщин, "продавших душу" или заключивших иной доровор с дьяволом. В Зап. и Южной Европе в. обычно молода и красива, в Сев. и Вост. Европе, а также в странах Востока это - безобразная старуха. Подробнее о в. и процессах над ними см. Шпренгер Я., Инститорис Г. Молот ведьм. М., "Интербук", 1990; о в. в Pоссии - Максимов С. Нечистая, неведомая и крестная сила. М., "Книга", 1989.
ВЕДЬМАК: обозначение колдуна (см.) или вампира у славян, латышей и литовцев.
ВЕЗИР, тж. везирь, визирь (араб.): планета в точке своей восточной элонгации (см.), стационарная; арабские астрологи считали ее в этот момент особенно сильной.
ВЕЙСГАУПТ, Адам (Adam Weishaupt, р. 06.02.1748 в Ингольштадте, ум. 18.11.1830 в Готе, Германия): баварский профессор права, основатель ордена иллюминатов (см.). После запрета ордена (1784) был уволен из университета и изгнан из Баварии.
ВЕЛИКОВСКИЙ, Иммануил (Immanuel Velikovsky, р. 1895 в Витебске, ум. 1979 в США): американский еврейский писатель, автор ряда нетрадиционных теорий. Окончил Моск. Университет (1921), потом жил в Берлине, где был дружен с А. Эйнштейном, в Хайфе, где открыл первую в Палестине психоаналитическую практику (1924), и в США (1935). После десяти лет работы в библиотеках опубликовал две книги, вызвавшие бурю в научном мире. Внеся "поправку" к истории Древнего мира на 500 лет, В. предложил новую хронологию этой истории. Он отождествляет фараона Эхнатона (XV в. до н.э.) с царем Эдипом (Х в.), царицу Хатшепсут - с царицей Савской и т.п., приводя массу убедительных доказательств на основе сохранившихся древних текстов. Мировые бедствия, упоминаемые в документах, сагах и мифах всех народов, В. считает отражением действительной космической катастрофы, случившейся ок. 1600 г. до н.э., а именно прохождением рядом с Землей кометы, извергнутой Юпитером и превратившейся в планету Венера (см.). Поэтому он, в частности, отождествляет Венеру не с Афродитой, а с Афиной Палладой, рожденной, согласно мифу, "из головы" Юпитера-Зевса. Хотя теории В. не признаны официальной наукой, споры о них не утихают и сегодня.
Труды:
- Theses on a Reconstruction of the Ancient History. 1945.
- A Collision of the Worlds. Doubleday Pub., 1950.
ВЕНЕРА (лат. Venus):
1. Первоначально - богиня садов и плодов у римлян, позже богиня любви и красоты (греч. Афродита), рожденная, по одной из версий мифа, из пены морской у берегов Кипра, отчего ее тж. наз. Кипридой. В финикийском г. Амафе на Кипре почитали тж. андрогинную ипостась Венеры, сочетавшую в себе оба начала, мужское и женское (Афродитон). По другой версии она была дочерью Урана. Жена Вулкана, мать Амура-Купидона и троянского героя Энея. С анал. богинями Востока (Астарта, Иштар и др.) отождествима лишь условно: вавил. Астарта олицетворяла культ Луны, финик. Аштара (Ашера, Dea Syriae) трансформировалась у римлян в богиню Фортуну и т.д. Римляне чтили В. как свою родоначальницу.
2. Вторая планета солнечной системы. Знак - (изображение женского ручного зеркала). У арабов - Зухра, у тюркских народов - Чулпан, Чолпон, у индийцев - Шукра. Ср. тж. Бхригумуни. Есть теория, что Венера возникла позже остальных планет из кометы, извергнутой Юпитером (на поверхности которого после этого до сих пор наблюдается "красное пятно") в направлении Солнца. Произойти это должно было в 1-й пол. II тыс. до н.э. Именно поэтому Венера, как и Уран, вращается вокруг своей оси "в обратную сторону" (Солнце для наблюдателя на Венере встает на западе). Это событие вызвало на земле массу катаклизмов, в т.ч. описанных в Библии (И. Великовский, см.). Интересно, что в древнейших астрон. трудах индийцев и вавилонян Венера действительно не упоминается, зато в сказаниях других народов, от североамериканских эскимосов до жителей Таити, есть упоминания о "Венере с дымным хвостом".
Большая полуось орбиты (млн.км.) 108,21
Сидерический период обращения (ср.сут.) 224, 701
Средняя угловая скорость (в ср.сут.) 1,6021
Период вращения вокруг оси (сут.)
(вращение в обратную сторону) 243,16
Эксцентриситет (1970) 0,00679
Наклон орбиты (1970) 3,394
Долгота восх. узла D (1970) 76,410
Годичное изменение D +0,54'
Долгота перигелия Р (1970) 131,149
Годичное изменение Р +0,84'
Масса ( = 1) 0,81
Диаметр ( = 1) 0,97
Наклон экватора к орбите 266
Альбедо 0,76
Число спутников: 0
3. Астрологическое значение: средневековые астрологи называли ее Fortuna minor - "малая удача". Планета любви, искусства и относительно небольших доходов. В благоприятных условиях дает людей красивых, удачливых, часто художественно одаренных; в неблагоприятных может означать эгоизм, ревность, много забот и тревог в жизни, а также заболевания мочеполовой сферы. В мужском гороскопе указывает на отношение к противоположному полу.
Хозяйка знаков Тельца (ночной дом) и Весов (дневной дом). Индийцы считают ее "хозяйством" лишь последние 10 градусов Весов (20 - 30 ) и весь знак Тельца. Первые 10 Весов в индийской традиции составляют мулатрикону (см.), достоинство, высшее, чем просто нахождение в собственном доме. Точкой ее возвышения они считают 27 градус Рыб. Для европ. астрологов местом возвышения В. является весь знак Рыб. Дева - место ее изгнания (плена), Скорпион и Овен падения.
ТЕЛЕГРАМКанал с обзорами, анонсами новинок и книжными подборками
Книжный Вестник
Бот для удобного поиска книг (если не нашлось на сайте)
Поиск книг
Свежие любовные романы в удобных форматах
Любовные романы
О психологии, саморазвитии и личностном росте
Саморазвитие
Детективы и триллеры, все новинки
Детективы
Фантастика и фэнтези, все новинки
Фантастика
Отборные классические книги
Классика
ВКОНТАКТЕБиблиотека с любовными романами, которая наверняка придётся по вкусу женской части аудитории
Любовные романы
Библиотека с фантастикой и фэнтези, а также смежных жанров
Фантастика
Самые популярные книги в формате фб2
Топ фб2
книги