Солдатская служба

Присяга.

Самым большим обманом, которым пользуются господа для того, чтобы сделать из крестьянского парня лютого зверя, а то и Каина-братоубийцу-является безбожная присяга. Что солдатская присяга — присяга безбожная — всякий поймет, кто хоть немного подумает, не врет ли купленный барами и чиновниками поп, когда говорит о ее святости. По неволе приходится принимать присягу в том, что будешь слушаться начальства, хотя и знаешь, что оно приказывает делать подлые и кровавые дела. Откажешься от присяги, упекут тебя в каторжные работы. Это, положим, верно, принимать присягу приходится, но исполнять ее, это значит против Христа идти. Христос запретил брать присягу, и тот поп, который приводит к ней, не Христа слушается, а чиновника. Проверьте сами эти слова: достаньте Евангелие от Матфея, прочтите в нем главу третью, стихи 33, 34, 35, 36, 37. Там написаны слова Иисуса Христа „А я говорю вам: не клянитесь вовсе; ни небом, потому что оно престол божий, ни землею, потому что она подножие ног его, ни Иерусалимом, потому что он город великого царя. Ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным. Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого.“ От лукавого (т. е. злом, обманом) является и наша солдатская присяга. Христос учил, что всякое обещание, подтверждаемое клятвой, есть злое дело, дело происшедшее от зла, дело, в котором кроется зло. Нечего удивляться, что попы поступают не только так, как учил Христос, а совсем наперекор. Прочтите внимательно евангелие и вы увидите, что они во всем напротив его слов поступают. Попы из за денег давным давно держат руку чиновников, помещиков и купцов. Редко который из них за простой народ стоит, да только таких попов начальство живо спроваживает.

Многие солдаты понимают, что присяга—один барский подвох, хитрая ловушка для темных людей. „Принимай присягу, что во всем меня будешь слушаться. Все, что ни прикажу — убить там кого, застрелить или заколоть—все это по моему слову сделаешь,“ говорят барские сыновья мужицким сыновьям. „Не примешь присягу — замучаем, а примешь, так ежели прикажу мужиков убивать — убивай. Это воинская дисциплина!“ Больно уж хороши они! Не дисциплина это, а подлость! Вот что! Из под палки, из за страха каторги какую хошь присягу примешь, что хошь пообещаешь, хоть по воде пешком ходить. Ведь у нас тех рекрут, которые не хотят присяги принять, в арестанские роты и в каторгу ссылают. Тут по неволе присягу примешь, хоть она и обманная1. А вот насчет того, чтобы своих убивать, делаться братоубийцами, алй там отцеубийцами, так это другое дело! Ничего такого не сделает умный человек, понимающий солдат.