Сон сбылся

«Мою мать звали Маргарита Окхиена, а происходила она из Каприлио. Отца звали Франчезио. Это были крестьяне, которые трудом и бережливостью честно зарабатывали на хлеб насущный».

Джованни Боско родился 16 августа 1815 года. Мать называла его Джюани (уменьшительно – ласкательное от Джованни – Иоанн, очень распространенное имя в Пьемонте).

Первое воспоминание Джованнино связано со смертью отца. Франчезио Боско приобрел домик и маленький клочок земли. Чтобы прокормить семью из пяти человек, он был вынужден работать у соседа, зажиточного хозяина. Однажды майским вечером Франчезио возвращался домой, весь вспотевший. Необдуманно вошел в холодный подвал своего работодателя. Через несколько часов у него поднялась высокая температура, видимо началось двухстороннее воспаление легких. Через четыре дня отца уже не было в живых. Ему было 33 года.

«Мне не было еще и двух лет – рассказывает дон Боско – когда умер мой отец. Я даже не помню его лица. Вспоминаются лишь только слова моей матери: „Ты остался без отца, Джюани“.

Все уже вышли из комнаты, где находился умерший, но я заупрямился и хотел там остаться. «Идем, Джюани», – мягко настаивала мать. «Если папа со мной не пойдет, я тоже не пойду» – отвечал я. «Идем, маленький, уже идем, у тебя больше нет папы» – с этими словами, плача, мать увела меня из комнаты. Я плакал, потому что плакала она. Ведь что может понять ребенок в этом возрасте? Но фраза «Остался без отца» – вонзилась навсегда в мою память. Это был первый факт, который я запомнил в моей жизни».

Трудные годы

Второе воспоминание Джованнино связано с голодом, который пришлось пережить семье в том же году.

Бекки, небольшое селение, в котором находился дом семьи Боско, имело десять дворов, разбросанных на склонах холма. Окружено оно было волнистыми широкими равнинами, покрытыми виноградниками и лесами. Постройки составляли часть деревни Мариальдо и находились в пяти километрах от уездного городка д'Асти.

В 1817 году холмы района Монферрато (а Кастельнуово расположено на севере этого района), как и весь Пьемонт, пострадали от большого неурожая.

Весенние заморозки, потом длительная засуха уничтожили урожай. В деревнях господствовал голод. В придорожных канавах можно было натолкнуться на умерших от истощения нищих, питавшихся травой.

В одном из документов того времени имеется описание Турина, столицы Пьемонта, который постигло прямо библейское нашествие: целые вереницы истощенных, оборванных людей оставляли свои деревни. Из долин и холмов двигались к городу группы семей, которые потом кочевали вокруг церквей и дворцов, прося милостыни.

Как раз в этот трагический период и свалилась на Маргариту обязанность содержания всей семьи. Дома были еще: парализованная свекровь (старушка, мать Франчезио), прикованная к креслу, 9-летний Антони, сын Франчезио от первого брака и два собственных сына: 4-летний Джузеппе и 2-летний Джованни. Крестьянка, но умеющая читать и писать, в эти трудные месяцы проявила неистощимую энергию, прекрасную черту своего характера.

«Пока у моей матери были запасы, она кормила всех – рассказывает дон Боско. Потом вручила определенную сумму денег одному из соседей, Бернардо Кавалльо, попросив его отправиться на поиски продуктов. Он действительно пошел кое-куда на базар, но даже за очень высокую цену ничего не смог достать. Нетерпеливо ожидаемый нами, он вернулся через два дня. Когда отдал деньги, сказав, что ничего не нашел, нас охватил ужас. В этот день мы не имели во рту ни крошки. Но моя бесстрашная мать сказала: „умирая, Франчезио поручил мне положиться на Бога. Поэтому станем на колени и помолимся!“ После короткой молитвы она встала и произнесла: „В крайних случаях следует прибегнуть к крайним средствам“. С помощью Бернардо Кавалльо она зарезала в хлеву теленка. Часть мяса сварила и дала нам съесть. В то время мы были очень ослаблены. Через несколько дней из дальних деревень привезла зерна, купленного за очень высокую цену».

Зарезать теленка – означало акт отчаяния еще совсем недавно в крестьянских семьях Пьемонта. Теленок, стоящий в хлеву, являлся капиталом. Продажа его давала возможность семье пережить трудный период, например, болезнь. Зарезать его – означало лишить семью последнего запаса.

События, которые должны были изменить мир

Смерть, голод, неуверенность. Первые воспоминания ребенка, который станет позже отцом многих сирот и обеспечит в своих домах хлебом бесчисленное множество бедных ребят.

Маленькая трагедия семейства Боско где-то на затерявшемся холме, была частью большой трагедии, которая подобно буре потрясла в то время Европу и Италию.

28 лет назад – в 1789 году – в Париже вспыхнула французская революция, событие, изменившее облик мира. Не будем, конечно, представлять здесь ее истории, но кажется нужным вспомнить о некоторых аспектах событий, которые оказали глубокое воздействие также на жизнь Джованни Боско.

Атмосфера во всей Европе была полна ожидания. До Италии также дошли отзвуки огромных перемен. После сотен лет существования застывшего общества, находившегося под абсолютной властью короля и дворянства, рассыпались феодальные привилегии. Уже не шепотом произносились девизы: «Свобода, равенство, братство», а громко повторялись среди бела дня. Теперь боролись за них, а не в защиту королевских привилегий, как было прежде.

Так, как и в каждой эпохе радикальных изменений, смелые и обоснованные решения перемешивались с неоправданным ничем насилием. Для решения многих проблем, которые по праву должны были решить дебаты в парламенте, служила гильотина. Наиболее фанатичные «представители народа» – якобинцы[1] в 1793 году превратили революцию в трагическое море крови. В одном только июле этого года было отправлено на гильотину 1285 человек. Это был период террора. Одновременно была начата широкая компания дехристианизации: запрещение богослуженья, преследовались священники, почитание Бога заменено «культом разума». Европа смотрела на это, остолбенев. То, что тогда творилось в Париже, напоминало коллективное безумие. Даже самые прогрессивные деятели, которые вначале симпатизировали революции, были в ужасе.

В июле 1794 года пришел конец диктатуре якобинцев – большинству из них присудили смертную казнь – и террор прекратился. К власти пришла буржуазия, которая признавала право голоса лишь 30 тысячам французов, в то время, как в самом только Париже насчитывалось 600 тысяч жителей.

Наполеон – двадцатисемилетний генерал

1796 год. Революционная армия вступает в Италию под командованием 27-летнего генерала Наполеона Бонапарте. В долине реки Паду в кровавой битве победил он австрийцев. Французские солдаты говорят о братстве, равенстве, свободе. Несмотря на призрак террора эти девизы возбуждают неистовый энтузиазм среди молодого поколения. Королевство Сардинии (в которую входили Пьемонт, Сабаудиния, Сардиния) шатается в своей основе. Король в изгнании. Но Наполеон – неспокойный гений. Он более заинтересован в пышной, хотя и кровавой военной славе, чем в триумфе революции.

В 1799 году Наполеон сражается в Египте. Австрия и Россия вновь захватывают Северную Италию. В города врываются казаки с длинными и густыми бородами, вооруженные пиками. Наполеон возвращается. Опять продолжается война, несущая с собой нужду даже на урожайных землях долины Паду. Потом император Франции накладывает на население высокую контрибуцию (денежную дань) и мобилизует солдат со всех провинций Италии. Они нужны ему для борьбы в Испании и для похода в Россию. Наступает он на эту далекую и незнакомую страну во главе огромной армии. Во время острой русской зимы фронт проваливается и начинается страшное отступление. Наполеон видит смерть 600 тысяч человек. Среди них гибнет 25 тысяч итальянцев. В Италии их погибло 20 тысяч. С 16 по 19 октября 1813 года на равнине под Минском разыгрывается гигантская «битва народов», которая венчает конец великой французской империи, а в понятии многих хоронит также идеалы революции.

Опять со стороны Альп через Изонцу начинают наплывать в долину Паду австрийцы, немцы, хорваты. Твердят о том, что приходят освободить Италию, но как это часто бывает, таких «освободителей» никто не желает. Они грабят города и деревни. После последнего рывка «ста дней», после битвы под Ватерлоо, Наполеон заканчивает свою жизнь на одном из островков Атлантического океана.

Европа, а вместе с ней Италия, измучена, покрыта развалинами. Кругом полно осиротевших семей. Деревни истощены войной, опустошенные бесконечной мобилизацией в армию молодых мужчин, которые погибли на далеких полях битвы.

Население, которое на протяжении многих лет добивалось «свободы», теперь жаждет только мира. В контексте этой великой трагедии целых народов – семья Боско переживает в 1817 году свою небольшую, но болезненную трагедию.

Король переводит стрелки часов на 15 лет назад.

Джованни Боско узнает позже из учебников истории, что родился он в начале новой эпохи, названной «восстановлением». Началась она 1 июля 1814 года открытием в Вене конгресса народов – победителей и продолжалась в большей части Италии до 1847 года, т. е. до начала так называемого «Рисорджименто» (борьбы за объединение государства).

«Восстановление» является эпохой великого хаоса. Короли, свергнутые с тронов революцией и Наполеоном, по воле Конгресса возвращаются в свои дворцы и претендуют на право вычеркнуть 25 лет из истории одним росчерком пера.

Италия была разделена в Вене на 8 частей, подобно какому – то торту: Королевство Сардинии (в состав которого входили Пьемонт, Сардиния, Сабаудия и республика Генуя), Королевство Ломбардии и Венеции (подчинилось Австрии), Княжество Модены, Княжество Пармы и Пиощенцы, Великое Княжество Тоскании, Княжество Люкки, Церковное государство и Королевство обеих Сицилии.

Виктор – Эммануил возвращается в Турин (город на севере Италии, в то время столица Сардинии и Италии) в парадной карете, окруженный аристократией в давних нарядах, в напудренных париках и косичках. Население на улицах рукоплешет королю; жители деревни жаждут мира за любую цену, однако, обладатели напудренных париков желают обеспечить его только путем возврата к первоначальному состоянию. Они игнорируют новые положительные черты, родившиеся и окрепшие в результате кровавых наполеоновских войн. История двинулась вперед и ничто не может ее повернуть назад. Как новый общественный класс появляется буржуазия. Люди путешествуют по добротным дорогам, построенным неполеоновскими инженерами.

На протяжении сотен лет огромные массы итальянцев рождались, жили и умирали в одних и тех же усадьбах, в тех самых деревнях, окаменев в своих небольших автаркиях (экономическая независимость), соблюдая свои извечные обычаи. Наполеоновские армии прорвали эту пассивность. Внутренняя миграция, даже если была вызвана трагическими событиями, стала обычным явлением. В дилижансах стали перевозить также газеты и книги. Немногие, правда, умеют читать, но интерес к прессе растет. Люди делятся прочитанными известиями, горизонты расширяются.

В Пьемонте снова начинает развиваться земледелие. Ликвидируются остатки лесов в долинах и на холмах. Получены новые обширные поля. Посажены тысячи деревьев шелковицы, благодаря которым стало возможно выращивание шелкопрядов.

Повсюду возникают мануфактуры, фабрики, мастерские. Развивается промышленность, стабилизируются цены.

Виктор-Эммануил I через день после своего возвращения отменяет законы, изданные на протяжении последних пятнадцати лет и возвращает прежние, принятые до Наполеона. Дворянам и высшему духовенству возвращаются привилегии. Мещанство теряет многие свои права, завоеванные с трудом. Кончается тем, что в то время, как король отводит стрелки своих часов на пятнадцать лет назад, мещанские интеллектуалы (например, Сильвио Пеллико[2]) уезжают из Милана. Молодежь из самых лучших семей образует оппозицию, вступает в тайные общества и связывает свои надежды с юным князем из дома Савойя-Кариньяно – Карло Альберто, который кажется быть восприимчиво настроен к новым временам.

Крепко приглушенное эхо этих событий доходит до холмов Монферрато, где Джованни Боско проводит свое бедное, но безоблачное детство.