Сущность пермакультуры

БИБЛИОГРАФИЯ

i Б. Моллисон и Д. Холмгрен Пермакультура 1, Corgi 1978 , книга выходила на 5 языках.

ii X. Т Одум: Окружающая среда, энергия и общество, Джон Уили 1971, книга оказавшее влияние на многих экологов 1970-х, на неё ссылается Пермакультура 1. Выдающийся вклад Одума и его учеников и коллег продолжал иметь влияние в последующие десятилетия и отражён в моей работе.

iii Дэвид Холмгрен: Избранные работы 1978-2000 (электронная книга) Holmgren Design Services 2002. Статья 10 Развитие концепта пермакультуры и Статья 22 Энергия и усилия (Emergy): с другими инструментами достижения устойчивости. Переоценка нашего мира особенно ясно отражают влияние работы Ховарда Одума, посвящённой пермакультуре. Для сравнения концепта усилий, необходимых для получения продукта или энергии (Emergy) Одума смотрите статью Свойства экосистемы и принципы Живых Систем как Основа устойчивого сельского хозяйства: Критический обзор инструментов оценки окружающей среды, ключевые идеи и вопросы курса, Стивен Доэрти и Торнбьерн Ридберг (составители), январь 2002.

iv Ричард Хейнберг Вечеринка окончена: Нефть, война и судьба индустриальных обществ New Society Publishers 2003.

v Объяснение эволюционных ограничений племенного образа жизни можно найти в статье Проблема племён: Проверенный путь, Дисфункциональное наследие, Дэвид Холмгрен Избранные работы 1978-2000.

vi Выражение видения современными людьми ценности местных культур и духовно–экологический взгляд на проблему пониженного энергопотребления можно найти в книге «Последние часы древнего солнечного света: Пробуждение для личной и глобальной трансформации» Тома Хартмана, 1999 Harmony books.

vii Наиболее подходящее определение периферийного мышления.

viii Смотри: Норберт Винер: Кибернетика или Управление и коммуникация в животном и машине 1948, основной текст. Джон Галл Генеральная систематика Harper and Row 1977 — доступное и полезное руководство для пермакультурных дизайнеров.

ix Смотри Ф. Х. Кинг Фермеры Сорока Столетий — описание сельского хозяйства в Китае на рубеже 20 века в качестве примера устойчивого общества, зависящего от максимального использования человеческого труда.

x Перефразирование принципа максимальной энергии математика Альфреда Джеймса Лотки. Ховард Одум предложил введение принципа максимальной энергии (или созидательной энергии), который можно считать четвёртым законом энергии.

xi Возвращение части произведённого продукта в производительный цикл с целью повышения его эффективности.

xii Смотри Дж. Лавлок, Гайя, Замётки о жизни Oxford University Press 1979.

xіiі Б. Моллисон Введение в пермакультуру, Тагари 1988.

xiv Моллисон Введение в пермакультуру, Тагари 1988.

xv Особое внимание, уделяемое Чарльзом Дарвином отношениям паразитизма и конкуренции было результатом его точных наблюдений за дикой природой, но кроме того, на его взгляды повлияло и наблюдение за окружающими людьми. Англия в эпоху промышленной революции представляла собой быстро изменяющееся общество, подключившееся к новым источникам энергии. Экономические паразитизм и конкуренция перевернули прежние социальные нормы и правила. Социал–дарвинисты использовали работы Дарвина для объяснения и оправдания промышленного капитализма и свободного рынка. Пётр Кропоткин был один из первых критиков социал–дарвинизма с экологической точки зрения. Он привёл множество примеров, как из мира природы, так и из истории человечества, которые иллюстрировали, что отношения сотрудничества и симбиоза по крайней мере столь же важны, как и конкуренция и паразитизм. Работа Кропоткина оказала значительное влияние на формирование моих взглядов и развитие концепции пермакультуры. Смотри: Пётр Кропоткин, Взаимопомощь как фактор эволюции, 1902.

xvi Смотри: Э. Ф. Шумахер Малое прекрасно: экономика для людей, 1973.

xii Понятие поликультуры означает культивацию нескольких видов животных и растений в рамках одной интегрированной системы.