По оценкам Стивена Пинкера, в 1913 г. на 100 тыс. работников приходилось 61 погибший в результате несчастных случаев на производстве. К 2015 году этот показатель снизился до 3,2, т.е. на 95% за чуть более чем столетний период. Аналогичная обнадеживающая тенденция наблюдается и в мире. По данным Института безопасности и охраны труда в Сингапуре, в 1998 году в мире погибло 16,4 работника на 100 тыс. человек. К 2014 году этот показатель снизился до 11,3, т.е. на 31% всего за 16 лет. Если рассматривать этот показатель несколько иначе, то смертность на рабочих местах в мире ежегодно снижается почти на 2 процентных пункта.

■ Вставка 8.3. Рост безопасности авиаперевозок (1968-2017 гг.)

Профессор Арнольд И. Барнетт из Массачусетского технологического института проанализировал глобальные показатели смертности при авиаперевозках, начиная с 1968 г., используя данные из базы данных по авариям Фонда безопасности полетов (Flight Safety Foundation), Всемирного банка и других достоверных источников. Он сгруппировал данные по десятилетиям, чтобы уменьшить ежегодные всплески смертности. Барнетт обнаружил, что в период с 1968 по 1977 год на 350 000 посадок приходился 1 смертельный случай. В период с 2008 по 2017 год этот показатель снизился до 1 случая на 7,9 млн. посадок (см. рис. B8.3.1). e Иными словами, в период с 1968 по 2017 год риск смертельного исхода в авиакомпаниях снизился на 95,6%.

В развитых странах вероятность гибели пассажира в авиакатастрофе в период с 2008 по 2017 год составляла 1 к 28,8 млн. человек. В развивающихся странах этот риск был ближе к 1 к 1,3 млн. человек, что примерно на 30 лет отстает от среднемирового показателя. Темпы роста безопасности полетов в мире составляют около 8,1% в год. При таких темпах безопасность удваивается примерно каждые 8,6 года. При этом количество авиапассажиров с 1970 по 2019 год увеличилось на 1320% - с 310 млн. до 4,4 млрд. человек. f Это означает, что совокупный годовой темп роста составляет около 5,3%. Таким образом, безопасность полетов растет примерно на 50 % быстрее, чем объем авиаперевозок. ■

Образование

В 1870 году общая продолжительность обучения людей в возрасте от 25 до 64 лет составляла всего около 0,5 года

Неформальное обучение существует столько же лет, сколько и человечество. Однако до появления письменности вся информация, необходимая людям для существования в мире, передавалась из поколения в поколение в устной форме. Лишь 5500 лет назад появились первые формы письменности. Существует много споров о доступности образования, продолжительности обучения и уровне грамотности в древности. История из библейской книги Судей, написанной, вероятно, в VI веке до н.э., свидетельствует о том, что любой случайный человек в древнем Израиле мог писать:

Гедеон, сын Иоаса, возвращался после битвы через перевал Херес. Он поймал юношу из Суккота и расспросил его, и тот записал для него имена семидесяти семи чиновников Суккота, старейшин города.

Такое толкование еврейской Библии, увы, оспаривается. Скорее всего, уровень грамотности израильтян был таким же, как и в остальном древнем мире. В своей книге "Античная грамотность" (1989 г.) классик Колумбийского университета Уильям В. Харрис подсчитал, что в V-IV вв. до н.э. в Афинах грамотными были не более 10% населения. Грамотный контингент в афинском обществе состоял из обеспеченных мужчин, но исключал более бедных, а также почти всех женщин и рабов. В некоторых частях древнего общества уровень грамотности мог быть исключительно высоким по определенным причинам. Например, грамотность в римской армии, судя по всему, была достаточно высокой. Поэтому Полибий мог написать следующий отрывок, описывая ночные караулы в римской армии:

Четыре человека, выбранные optiones [исполнительными офицерами или секундантами, командующими тактическим подразделением римского легиона, называемым centuria или century] из первого отряда, после жеребьевки соответствующих часов, отправляются к трибуну и получают от него письменный приказ, в котором указывается, какие станции они должны посетить и в какое время.

Действительно, многие римские солдаты увлекались литературой. Марциал, один из ведущих римских поэтов I века н.э., хвастался, что "мою книгу до дыр зачитывают крепкие центурионы [офицеры, начинавшие свою карьеру простыми солдатами], служащие на морозных Балканах". При этом Харрис заключил, что "классический мир, даже самый развитый, был настолько лишен характеристик, порождающих широкую грамотность, что мы должны предположить, что большинство людей всегда были неграмотными".

После падения Рима Европа вступила в период, который некоторые ученые называют "темными веками". Школьное образование, воспитание и грамотность упали даже среди богатых и влиятельных людей. Так, через тысячу лет после смерти Марциала многие европейские властители не могли подписать свое имя. Среди неграмотных монархов были английские короли Вильгельм Завоеватель (1028-1087 гг.) и его преемник Вильгельм Руфус (1056-1100 гг.), император Священной Римской империи Конрад II (989-1039 гг.) и франкский король Пипин Короткий (714-768 гг.). Сын и преемник Пипина, Карл Великий (748-814 гг.), говорил на латыни, но так и не научился писать.

Наконец, Харрис предлагает причины относительной скудости образования в досовременную эпоху. Во-первых, высокий уровень грамотности требует наличия разветвленной школьной системы, которой не обладало ни одно древнее общество. Во-вторых, существовавшие школы были рассчитаны на городскую элиту, но большинство людей занимались сельским хозяйством, а "сельский образ жизни не способствует распространению грамотности". В-третьих, широкое распространение грамотности требует "экономической сложности", которая "была достигнута только с началом промышленной революции", а "полуграмотные массы считались необходимыми для экономического благополучия государства".

К 1820 году 85% датских детей посещали начальную школу. Среди других стран с высоким уровнем охвата детей начальным образованием были Швеция (81%), Нидерланды (65%), Швейцария (64%), Канада (57%), Новая Зеландия (56%), Богемия (51%), Норвегия (49%), США (41%), Бельгия (36%), Австралия (35%), Австрия (35%), Германия (21%), Болгария (19%), Польша (18%), Франция (17%), Италия (15%), Великобритания (13%), Венгрия (13%), Исландия (12%), Испания (11%). В остальных странах мира этот показатель был однозначным, а в большинстве современных развивающихся стран, таких как Бангладеш и Гана, он был около нуля.

К 1900 г. во Франции, США, Дании, Австралии и Швеции школу посещали 100% детей соответствующего возраста. Великобритания догнала остальные передовые страны (98%), за ней следуют Норвегия, Канада и Новая Зеландия (96%), Швейцария (89%), Япония (86%), Нидерланды (84%) и Богемия (82%). Примечательно, что на Ямайке уровень охвата начальным образованием достиг 80%, на Барбадосе - 72%, в Тринидаде и Тобаго - 69%, а в Гайане - 62%. Ни в одной стране, участвовавшей в исследовании, уровень охвата начальным образованием в 1900 году не был ниже, чем в 1820 году.

Сегодня во всех развитых странах 100% детей соответствующего возраста посещают начальную школу. Наименьшая доля детей соответствующего возраста, посещающих начальную школу, наблюдается в Судане (60%). В числе стран, находящихся в самом низу лестницы охвата начальным образованием, также Нигер (62%), Берег Слоновой Кости (65%), Мали (78%), Сенегал (79%), Афганистан, Гамбия и Гайана (83%), Йемен (86%), Лесото (88%) и Демократическая Республика Конго (89%).

По мере роста посещаемости школ увеличивалась и продолжительность обучения. По оценкам, в 1870 г. средняя продолжительность обучения в школе для людей в возрасте от 25 до 64 лет составляла всего около 0,5 года. Из них на начальное образование приходилось 0,47 года, а на среднее - 0,03 года. В некоторых странах, таких как Швейцария и США, продолжительность школьного образования достигала четырех лет. Во Франции и Великобритании этот показатель в среднем составляет менее одного года. В слаборазвитых регионах мира, таких как Африка к югу от Сахары и большая часть Азии, продолжительность школьного образования была ничтожно мала и останется таковой на ближайшие десятилетия.

По оценкам экономиста Корейского университета Джонг-Вха Ли и экономиста Гарвардского университета Роберта Барро, к 2010 году средняя продолжительность обучения на всех уровнях образования в мире составляла 8,56 года. В том же году продолжительность начального, среднего и высшего образования составила 4,85 года, 3,23 года и 0,48 года соответственно. Предполагается, что к 2040 году эти четыре показателя продолжительности школьного обучения возрастут до 10,52 года: 5,03, 4,69 и 0,8 года на начальное, среднее и высшее образование соответственно.

Наконец, рассмотрим разницу в образовании между полами. В Древней Греции богатые мальчики получали образование, а богатые девочки - нет. В Древнем Риме, напротив, образование получали дети обоих полов, но все же, как правило, образование мальчиков почти всегда было приоритетнее образования для девочек. Этот вековой разрыв в образовании между мальчиками и девочками ликвидирован в развитых странах мира и находится в процессе ликвидации в развивающихся странах. В 1870 году в странах с развитой экономикой девочки учились в среднем на 25% меньше, чем мальчики. К 2010 году девочки учились столько же, сколько и мальчики. Еще большее улучшение наблюдается в странах Африки к югу от Сахары. В этом наименее развитом регионе мира в 1870 г. девочки получали менее 10% школьного образования от того, что получали мальчики. В 2010 году девочки учились на 80% дольше, чем мальчики.

■ Вставка 8.4. Расчет калькуляционной себестоимости (1969-2020 гг.)

Когда в июле 1969 года американский астронавт Базз Олдрин отправился на Луну на космическом корабле "Аполлон-11", он взял с собой надежную логарифмическую линейку Pickett N600-ES. В то время это вычислительное устройство можно было приобрести за 10,95 долл. В 1969 году заработная плата американских "синих воротничков" составляла около 3,72 долл. в час, а неквалифицированных рабочих - 1,72 долл. в час. Для того чтобы заработать достаточно денег для покупки прибора, способного выполнять около одного вычисления в секунду, "синим воротничкам" требовалось 2,94 часа, а неквалифицированным рабочим - 6,37 часа.

В 2020 году корпорация Apple представила iPhone 12, стартовая цена которого составляет 699 долл. Чип A14 в iPhone 12 способен выполнять 11 триллионов операций в секунду. В 2020 году ставка оплаты труда "синих воротничков" в США составляла 33,98 долл. в час, а ставка почасовой оплаты труда неквалифицированного рабочего - 14,34 долл. в час. Новый iPhone стоил рабочему 20,57 часа труда, а неквалифицированному работнику - 48,74 часа труда.

Таким образом, за тот же объем работы, который требовался для того, чтобы заработать достаточно денег для покупки одного расчета в 1969 году, в 2020 году рабочие смогут купить 1,574 трлн. расчетов, а неквалифицированные работники - 1,437 трлн. расчетов (см. табл. B8.4.1).

Это означает, что в период с 1969 по 2020 год совокупный годовой темп роста для неквалифицированных работников составит 51,20%, а для рабочих - 51,47%. Закон Мура предполагает удвоение вычислительной мощности каждые два года. Темпы роста от логарифмической линейки до iPhone указывают на удвоение вычислительной мощности каждые 20 месяцев.

Таблица B8.4.1. Временные цены расчета: сравнение неквалифицированных работников США и "синих воротничков" США (1969-2020 гг.)

1969 pickett N600-ES

2020 iPhone 12

Мультипликатор изобилия личных ресурсов

Цена

$10.95

$699.00

Почасовая заработная плата "синих воротничков

$3.72

$33.98

Стоимость рабочего времени в часах

2.94

20.57

Операции в секунду

1

11,000,000,000,000

Стоимость рабочего времени за расчет

2.94

0.0000000000019

1,574,019,336,379

Почасовая оплата труда неквалифицированного персонала

$1.72

$14.34

Стоимость неквалифицированного времени в часах

6.37

48.74

Стоимость неквалифицированного времени за расчет

6.37

0.0000000000044

1,436,647,869,049

Источник: Расчеты авторов. ■

Либеральная демократия

На протяжении большей части истории человечества люди жили в условиях той или иной формы автократии

Современная демократия (слово происходит от греческих слов δῆμος [demos - "народ"] и kράτος [kratos - "правление"]) - явление относительно новое. На протяжении большей части истории человечества люди жили в той или иной форме автократии. Власть была сосредоточена в руках одного человека, например, абсолютного монарха, или небольшой группы людей, например, олигархов. Даже древние "демократии", такие как Афины и Фивы, отказывали в праве голоса женщинам и рабам.

Очень важно, что, как отмечал швейцарско-французский писатель Анри-Бенжамен Констан де Ребек (1767-1830) в своем эссе 1819 г. "Свобода древних в сравнении с современными", древние греки считали, что прямая демократия совместима с полным подчинением отдельного гражданина воле большинства собрания. "Как гражданин, - писал Констант , - он [т.е. избиратель] решает вопросы мира и войны; как частное лицо, он ограничен, наблюдаем, подавляем во всех своих движениях".

Современники, под которыми Констан подразумевал своих современников XIX века, не считали, что воля большинства, выражаемая через выборных должностных лиц, должна препятствовать частной сфере. "Цель современников - быть уверенными в своих частных благах; а "свобода" - это их название гарантий, предоставляемых институтами этим благам". Итак, либеральная демократия, которую можно определить как "систему правления, при которой народ соглашается со своими правителями, а правители, в свою очередь, конституционно ограничены в соблюдении индивидуальных прав", возникла в некоторых странах Западной Европы и Северной Америки в XVIII веке. Необходимо учитывать, что процесс демократизации был постепенным и порой нелинейным. Обратимся к некоторым данным.

Институт V-Dem - независимый исследовательский институт, базирующийся на факультете политологии Гетеборгского университета (Швеция). Одним из проектов Института V-Dem является оценка степени развития либеральной демократии в мире, начиная с конца XVIII века. Либеральная демократия "подчеркивает важность защиты прав личности и меньшинства от тирании государства и тирании большинства". Либеральная модель придерживается "негативного" взгляда на политическую власть, поскольку оценивает качество демократии по ограничениям, накладываемым на правительство. Это достигается конституционной защитой гражданских свобод, сильным верховенством закона, независимой судебной системой, а также эффективными системами сдержек и противовесов, которые в совокупности ограничивают осуществление исполнительной власти."

В 1789 г. только четыре страны набрали 0,2 и более баллов по шкале либеральной демократии от 0 до 1. Это были США (0,26), Великобритания (0,23), Франция (0,21) и Швеция (0,2). К 1900 году этого уровня демократии достигли 23 страны: Новая Зеландия (0,68), Австралия (0,54), Швейцария (0,52), Франция (0,47), Бельгия (0,45), Великобритания (0,43), Нидерланды и Норвегия (0,42), Канада (0,4), США (0.38), Дания (0,37), Исландия (0,33), Швеция (0,32), Уругвай (0,29), Греция (0,27), Чили и Италия (0,24), Австрия, Германия и Венгрия (0,22), Шри-Ланка (0,21), Аргентина и Эквадор (0,2). Иными словами, в XIX веке наблюдалось исторически беспрецедентное развитие либеральной демократии, которое ускорилось в период после Второй мировой войны. В 1950 году средний мировой показатель либеральной демократии составлял 0,2 (место, которое занимала Швеция в 1789 году). К 2019 году этот показатель вырос до 0,41. О нелинейном характере распространения либеральной демократии свидетельствует тот факт, что пик среднемирового показателя пришелся на 2012 год (0,43). С тех пор уровень либеральной демократии несколько снизился. При этом 127 из 176 стран, участвовавших в исследовании в 2019 году, имели показатель либеральной демократии не менее 0,2, а 38 стран - 0,7 и выше.

Качество окружающей среды

Скатерти стелили непосредственно перед едой, так как от костра оседала пыль и они за несколько часов становились грязными

Одним из факторов, обусловивших массовый рост благосостояния во всем мире, является энергетическая трансформация, начавшаяся в XIX веке. В 1800 году 98,28% энергии человечество получало от сжигания биотоплива, такого как древесина и торф, а также от мышечной деятельности людей и их животных. Все они крайне неэффективны для получения энергии. В 2017 году люди использовали традиционное биотопливо лишь для 7,09% мировых энергетических потребностей. Более 87% энергии мы получаем из ископаемого топлива. Хотя использование ископаемого топлива не лишено негативных побочных эффектов, оно превосходит сжигание лесов Земли для обеспечения нашей экономики и поддержания тепла.

Сегодня многие придерживаются романтических представлений о досовременной эпохе, когда человек якобы жил в гармонии с буколической природой. На самом же деле нашим предкам приходилось сталкиваться с ужасающими условиями окружающей среды. Начнем с качества воздуха. В Лондоне XVII века, как заметила английская писательница и журналистка Клэр Томалин в своей книге 2002 года "Сэмюэл Пипис: The Unequalled Self": "В каждом доме жгли уголь...., и дым из их труб делал воздух темным, покрывая все поверхности копотью. Бывали дни, когда над городом можно было увидеть облако дыма высотой в полмили и шириной в двадцать миль.... Лондонцы плевались черным".

В аналогичном ключе Карло М. Чиполла приводит цитату из дневника английского писателя Джона Ивлина (1620-1706), который в 1661 г. писал: "В Лондоне мы видим, как люди ходят и разговаривают, преследуемые и преследуемые этим адским дымом. Жители дышат не чем иным, как нечистым и густым туманом, который сопровождается густым и мерзким паром... разлагающим легкие и нарушающим все привычки их тела"

В XIX веке загрязнение воздуха в помещениях оставалось заметной проблемой. В своей книге 2005 года "Внутри викторианского дома: A Portrait of Domestic Life in Victorian England" канадский историк Джудит Фландерс отмечает высказывание Ральфа Уолдо Эмерсона о том, что "никто... [в Англии] не носил белое, потому что его невозможно было содержать в чистоте". По словам Фландерс, щетки для волос выглядели "черными после одного использования", а скатерти стелили непосредственно перед едой, "поскольку иначе пыль от огня оседала и они становились грязными в считанные часы".

Улицы также были грязными. В 1596 году Джон Харрингтон (1561-1612) изобрел унитаз, но и 200 лет спустя ванные комнаты оставались редкой роскошью. Камерные горшки по-прежнему выливались на улицы, превращая их в сточные канавы. Что еще более усугубляло ситуацию, даже жители крупных городов продолжали заниматься животноводством вплоть до XVIII века. Как отмечал Брейдель, "свиней свободно разводили на улицах. Улицы были настолько грязными и загазованными, что их приходилось переходить на ходулях, если только не перекидывали деревянные мостки с одной стороны на другую.... В Венеции уже в 1746 году, видимо, пришлось запретить содержание свиней "в городе и в монастырях". Большая часть этих нечистот в конечном итоге попадала в реки, на которых было построено большинство городов.

В 1858 г. зловоние от Темзы было настолько сильным, что "занавески на речной стороне здания были пропитаны хлорной известью, чтобы побороть запах". Эта попытка не увенчалась успехом, и однажды премьер-министр Бенджамин Дизраэли покинул зал заседаний комитета "с массой бумаг в одной руке и с карманным носовым платком, приложенным к носу", потому что зловоние было настолько сильным. Он назвал реку "стигийским бассейном, источающим невыразимые и непереносимые ужасы".

Следует иметь в виду, что даже после начала промышленной революции большая часть загрязнений все еще носила непромышленный характер. Английский социальный исследователь и журналист Генри Мейхью обнаружил, что в Темзе содержатся "ингредиенты с пивоваренных, газовых, химических и минеральных мануфактур; мертвые собаки, кошки и котята, жиры, отходы со скотобоен; уличная грязь всех видов; растительные отходы; навоз из хлевов; отходы свинарников; ночная почва; пепел; жестяные чайники и кастрюли... разбитая керамика, кувшины, кувшинки, цветочные горшки и т.д.; куски дерева; гнилой раствор и разный мусор".

В 2015 г. Би-би-си сообщила, что "за последнее десятилетие в Темзе было замечено более 2000 тюленей... а также сотни морских свиней, дельфинов и даже бродячие киты... В настоящее время в Темзе обитает 125 видов рыб, в то время как в 1950-х гг. их почти не было." Аналогичным образом, средняя концентрация взвешенных частиц в воздухе Лондона выросла с 390 микрограммов на кубический метр в 1800 г. до пика в 623 в 1891 г., а затем снизилась до 16 в 2016 г. Сегодня воздух в столице Великобритании является одним из самых чистых среди крупных городов мира, а качество окружающей среды значительно улучшилось и в других богатых странах.

Нет сомнений в том, что индустриализация нанесла огромный ущерб окружающей среде во второй половине XIX века. С другой стороны, она также создала богатство, позволившее передовым обществам построить более совершенные санитарные сооружения, и способствовала формированию просвещенного населения с исторически беспрецедентной заботой об окружающей среде и готовностью платить за заботу о ней путем некоторого повышения налогов. Как писал Дон Будро,

Жить в гармонии с природой - значит понимать и принимать природные силы. Чем больше это понимание и принятие, тем выше гармония. Поскольку сегодня мы знаем гораздо больше, чем раньше, о физике, химии, метеорологии, биологии, физиологии, металлургии и т.д. и т.п., мы живем гораздо более гармонично с природой.... Именно мы сегодня, зная, как орошать поля с помощью науки и техники, как делать и применять антибиотики, живем гармонично с природой.... Только люди, понимающие эти [природные] силы и то, как противостоять им, усиливать, поддерживать или изменять их с помощью других природных сил, могут быть действительно уверены, что живут гармонично с природой. Именно наука - рациональное мышление, скептицизм, критическое исследование - способствует достижению большей гармонии с природой.

Мораль

Такие некогда распространенные практики, как рабство и человеческие жертвоприношения, теперь встречаются крайне редко или вообще не встречаются

Мы не только богаче, но и нравственнее. Постоянно расширяющийся круг сопереживания, о котором говорит австралийский философ Питер Сингер в своей книге 2011 года "Расширяющийся круг: Этика, эволюция и нравственный прогресс", начался с нашей семьи, затем с группы фуражиров, бродивших по древней саванне, потом с города, а затем с национального государства. Этот процесс получил мощный толчок в эпоху Просвещения, которое утверждало, что гуманистические ценности являются универсальными, то есть применимыми ко всем. Как сказал один из главных деятелей Просвещения Томас Джефферсон (1743-1826) в американской Декларации независимости: "Мы считаем самоочевидными истины, что все люди созданы равными, что они наделены своим Творцом определенными неотъемлемыми правами, что среди них жизнь, свобода и стремление к счастью".

Это не означает, что наши политические и экономические институты стали инклюзивными в одночасье. Процесс, как мы уже отмечали, был постепенным. Возьмем, к примеру, рабство. Эта практика прослеживается еще в Шумере, месопотамской цивилизации, расцвет которой пришелся на 4500-1900 гг. до н.э. Ранние законы вавилонян, захвативших Шумер в XVIII веке до н.э., по-видимому, воспринимали право собственности одного человека на другого как нечто само собой разумеющееся. Кодекс Хаммурапи гласит: "Если раб скажет своему хозяину: "Ты не мой хозяин", то, если его осудят, хозяин должен отрезать ему ухо". В течение последующих 4000 лет рабство скота в той или иной мере практиковалось всеми крупными цивилизациями.

До наступления эпохи инноваций человечество зависело от энергии, производимой в основном людьми и животными. Лишняя пара рабочих рук всегда была желанной, а завоеванные народы, если они избегали казни, часто отдавались в рабство. Рабство существовало в Древнем Египте, Индии, Греции, Китае, Риме и доколумбовой Америке. Арабская работорговля получила свое развитие в период мусульманских завоеваний в Средние века. Слово "раб", возможно, первоначально было лингвистически искаженным обозначением славянских народов Центральной и Восточной Европы, порабощенных императором Священной Римской империи Оттоном Великим (912-973 гг.). Миллионы африканцев были привезены в Новый Свет для использования в качестве рабов в странах Карибского бассейна и юго-восточной части США, хотя наибольшее число африканских рабов оказалось в Бразилии. Рабство было распространено и среди африканских народов, особенно в Западной Африке, и сохранялось до самого последнего времени. Так, в 1981 году Мавритания стала последней страной, где рабство было объявлено вне закона.

В течение второго тысячелетия рабство постепенно исчезло из Европы, хотя различные формы менее тяжкого рабства, такие как феодальная повинность и крепостное право, сохранялись на большей части континента вплоть до середины 1800-х годов. Аболиционистское движение, целью которого была ликвидация рабства в имперских владениях Европы, началось в конце XVIII века. Возглавляли его в основном квакеры, находившиеся под сильным влиянием идеалов Просвещения. Густав Йонссон в статье, получившей широкую известность в журнале Areo Magazine в 2018 году, отметил, что

Когда в 1755 г. Сэмюэл Джонсон опубликовал свой "Словарь английского языка", в нем не было статьи об аболиции. Аболиционизм был новинкой, привнесенной Просвещением, а не унаследованной от предыдущих веков. Об этом свидетельствуют примеры Энтони Бенезе и квакеров. Бенезет был человеком необычайной энергии и нравственной чистоты.... Бенезет написал несколько статей против рабства, кульминацией которых стала публикация в 1771 г. "Историческое описание Гвинеи, ее положения, продуктов и общего поведения ее жителей" (Some Historical Account of Guinea, Its Situation, Produce, and the General Disposition of Its Inhabitants: An Inquiry into the Rise and Progress of the Slave Trade, Its Nature, and Lamentable Effects" ("Исследование возникновения и развития работорговли, ее природы и печальных последствий"). [Британский философ] А. К. Грейлинг пишет, что этот трактат "зажег сенсорную бумагу, которая была чувствительностью эпохи Просвещения".

На самом деле революционная Франция отменила рабство на всей территории Французской империи в 1794 году. Это решение было отменено французским императором Наполеоном Бонапартом в 1802 году. В 1848 году Франция вновь отменила рабство в своих заморских владениях. Тем временем британский парламент запретил британским торговцам ввозить рабов на территории, принадлежащие иностранным державам, что было сделано в наказание наполеоновской Франции. Через год был принят Закон о работорговле, запретивший работорговлю в целом, хотя многие рабы продолжали оставаться в рабстве. В 1833 году Закон об отмене рабства запретил рабство во всех британских колониях.

Сегодня принято критиковать европейцев и американцев за то, что они изначально участвовали в работорговле и слишком долго шли к отмене этой практики. Однако стоит повторить, что рабство - один из древнейших человеческих институтов, существовавший на всех континентах и среди всех рас. Хотя некоторые люди, например стоики, осуждали рабство, более широкое движение против этой практики пришлось ждать, пока общество не стало достаточно богатым, чтобы не нуждаться в рабском труде, и достаточно гуманным (или просвещенным), чтобы рассматривать всех людей как равных по достоинству. Таким обществом стало быстро модернизирующееся западноевропейское и североамериканское общество начала-середины XIX века.

Некоторые люди, например британский философ Джон Грей, отрицают возможность морального прогресса. Как он писал: "Я определяю прогресс... как любой вид прогресса, который носит кумулятивный характер, так что достигнутое в один период является основой для последующих достижений, которые затем, с течением времени, становятся все более и более необратимыми". В науке и технике прогресс не является мифом. Однако мифом является то, что прогресс, достигнутый в науке и технике, может иметь место в этике, политике или, проще говоря, в цивилизации."

Однако пессимизм Грея трудно совместить с практически полным исчезновением таких некогда распространенных практик, как каннибализм, казни за колдовство и ересь, дуэли, травля медведей, петушиные бои (и другие виды боевых действий с животными), разрешенное законом избиение жен, выставление нежеланных младенцев. На человеческие жертвоприношения смотрят свысока еще со времен Римской империи. Сегодня ни один здравомыслящий человек не верит в то, что принесение в жертву девственниц может принести лучший урожай. Гораздо более надежными ставками для фермеров являются удобрения и борьба с вредителями.

Цивилизационный коллапс может возродить некоторые отвратительные практики, но часть знаний и внутренних этических заповедей, которые так кропотливо накапливались человечеством, несомненно, останутся, что позволит сдерживать поведение людей даже в самые темные времена. Пока же нам приходится примириться с тем, что прогресс "самозамкнут". Чем лучше будет становиться, тем больше будет поводов для беспокойства.

Насилие

Еще в начале XIX века конфликт был стандартной позицией в международных отношениях, но сегодня это мир.

Просвещение, лежащее в основе современной эпохи, оказало глубокое влияние на снижение уровня насилия за последние 250 лет. Так, например, Иммануил Кант в своей работе "Вечный мир", опубликованной в 1795 году на сайте , отговаривал государственных лидеров от разжигания войны, выступал за большую прозрачность в принятии решений, критиковал завоевательные войны и выступал за свободное перемещение товаров и людей. Кант и другие философы той эпохи утверждали, что конфликты можно и нужно разрешать с помощью аргументированных доводов и переговоров. Призыв к мирному разрешению конфликтов шел рука об руку с другим идеалом эпохи Просвещения - гуманизмом. Согласно этой точке зрения, о которой мы говорили в предыдущем разделе, человек способен испытывать симпатию не только к людям из своего ближайшего окружения, например к своей семье, но и ко всему человечеству в целом. Сочетание разума и гуманизма привело мыслителей эпохи Просвещения к осуждению рабства, религиозных конфликтов, монархического деспотизма и различных форм садистских телесных наказаний, все еще распространенных в то время.

Еще одной целью эпохи Просвещения было широкое распространение представительных форм правления. Как мы видели в главе 7, представительные правительства отвечают более широкому кругу интересов. Деспотичные правительства, напротив, отвечают перед одним человеком или небольшой правящей элитой. Инклюзивные правительства, как правило, более осмотрительны перед вступлением в конфликт, поскольку издержки войны ложатся на более широкую группу граждан, включая тех, кто принимает решение о вступлении в войну. Напротив, деспотические правительства более эффективно изолируют себя от издержек войны. При деспотических режимах издержки войны, как правило, ложатся на безгласных и бесправных.

Более того, демократические страны, как правильно называть современные инклюзивные правительства, не воюют друг с другом. Вместо этого они занимаются торговлей, создавая взаимную экономическую взаимозависимость, которая еще больше снижает вероятность возникновения военного конфликта. В работе 2006 года "Торговля, мир и демократия: Анализ диадических споров" Соломон В. Полачек из Университета штата Нью-Йорк в Бингемтоне и Карлос Сейгли из Ратгерского университета подсчитали, что "удвоение объема торговли приводит к снижению воинственности на 20%". Торговля также повышает благосостояние рядовых граждан, живущих в условиях инклюзивных политических систем. Им есть что терять, и поэтому они с меньшей вероятностью поддержат политику, которая может подорвать их уровень жизни.

Возможно, наиболее примечательно то, что распространение идей Просвещения, в частности, идей Канта, помогло изменить наше представление о войне как таковой. Прусский генерал Карл фон Клаузевиц (1780-1831) в своей посмертно опубликованной в 1832 году книге "О войне" ( ) знаменито заметил, что "война - это просто продолжение политики другими средствами". Иными словами, конфликт был положением по умолчанию в международных отношениях еще в начале XIX века. Сегодня это мир. Как писал Стивен Пинкер, "страны мира взяли на себя обязательство не вести войны, кроме как в порядке самообороны или с одобрения Совета Безопасности ООН. Даже те страны, которые ведут гнусную деятельность за рубежом, такие как Россия на Украине и Иран в Сирии, обычно избегают прямого объявления войны и пытаются оправдать свои действия как акты "самообороны".

Прежде чем продолжить, давайте признаем очевидное. Мы живем в мире, который все еще изуродован насилием. Однако, как мы уже говорили в главе 1, прогресс - это не сравнение мира, в котором мы живем, с утопией. Он заключается в сравнении сегодняшнего дня с прошлым, а прошлое было гораздо более жестоким, чем настоящее. Например, уже в середине XVII века крупные державы практически постоянно находились в состоянии войны. Сравните такое положение дел с сегодняшним днем. Со времен войны США и Китая за Корейский полуостров в начале 1950-х годов не было ни одной войны между двумя или более крупными державами. Международные конфликты (т.е. конфликты между различными национальными государствами) - относительно редкое явление, не считая вторжения России на Украину. В мире хватает гражданских войн, но и они идут на спад, по крайней мере, с момента окончания холодной войны в 1991 году. Меньше войн - меньше смертей. Показатель смертности в боевых действиях на 100 тыс. человек достиг пика после Второй мировой войны и составил 23 человека в 1953 году. К 2016 году он снизился примерно на 95%.

Аналогичная тенденция прослеживается и в отношении геноцидов. По мнению Фрэнка Чалка и Курта Йонассона из Университета Конкордия, массовые убийства безоружных гражданских лиц "практиковались во всех регионах мира и во все периоды истории". В первой половине XX века известными актами массовых убийств стали геноцид армян в Турции и уничтожение 6 млн. евреев в Германии. Отчасти в результате Холокоста глобальная смертность среди гражданского населения во время Второй мировой войны достигла 350 на 100 тыс. человек. С тех пор геноциды уносят все меньше жизней. Массовые убийства безоружных граждан во второй половине XX века достигли своего пика во время войны за независимость Бангладеш в 1971 году, когда глобальный показатель смертности временно вырос до 49 человек на 100 тыс. населения. С начала третьего тысячелетия этот показатель был очень низким. Его пик пришелся на 2004 год - 2 человека на 100 тыс. человек, а с 2005 года он находится на уровне статистического нуля. Однако это не означает, что массовые убийства исчезли. По данным Уппсальской программы данных о конфликтах, в 2017 году на долю "преднамеренных нападений на гражданское население со стороны правительств и официально организованных вооруженных групп" пришлось 7 088 погибших.

Снизился и уровень межличностного насилия. По данным криминолога Кембриджского университета Мануэля Эйснера, ежегодный уровень убийств во Флоренции XIV века составлял 150 убийств на 100 тыс. человек. В Англии XV века этот показатель колебался в районе 24 убийств на 100 тыс. человек. В Нидерландах он колебался от 30 до 60 убийств на 100 тыс. человек. В Риме XVI века этот показатель составлял от 30 до 80 на 100 тыс. человек. В Швеции в период с середины XV по середину XVII века количество убийств достигало 60 на 100 тыс. человек. В Средние века большинство людей решали свои споры с помощью физического насилия. К лучшему и к худшему, центральные правительства постепенно получили монополию на насилие и стали ограничивать межличностное насилие. В XIX веке система уголовного правосудия окончательно перешла на профессиональную основу, и стали появляться муниципальные полицейские службы. В 2003 году уровень умышленных убийств в перечисленных странах составлял около 1 на 100 тыс. человек. В некоторых странах, например в Гондурасе и ЮАР, по-прежнему наблюдается средневековый уровень убийств, но эти страны являются исключительными. "По мере того как верховенство закона, более справедливые судебные системы и более эффективная работа полиции распространялись на все большее число стран мира, - пишет Рональд Бейли, - глобальный уровень убийств, по данным Института метрики и оценки здравоохранения, снизился с 6,4 на 100 тыс. населения в 1990 году до 5,3 на 100 тыс. населения в 2017 году".

ГЛАВА 9. Откуда берутся инновации? Решающую роль играют рост населения и свобода

Основным ингредиентом секретного соуса, который приводит к инновациям, является свобода. Свобода обмена, экспериментов, фантазий, инвестиций и неудач; свобода от экспроприации или ограничений со стороны вождей, жрецов и воров; свобода потребителей вознаграждать те инновации, которые им нравятся, и отвергать те, которые им не нравятся.

Мэтт Ридли, Как работают инновации: And Why It Flourches in Freedom

Краткое содержание главы

У комитетов нет идей. У алгоритмов нет идей. У машин нет идей - по крайней мере, пока. До сих пор идеи всегда были продуктом человеческого интеллекта. Эти идеи приводят к изобретениям, а изобретения, проверенные рынком, в свою очередь, приводят к инновациям, обеспечивающим экономический рост и повышение уровня жизни. Именно поэтому все люди заслуживают достоинства, уважения и свободы: придумывать, экспериментировать и реализовывать свои идеи.

Культура создает стимулы, которые либо побуждают, либо препятствуют воплощению идей в жизнь. Люди, не имеющие равных юридических прав, сталкивающиеся с обременительным регулированием, конфискационным налогообложением или незащищенными правами собственности, будут лишены стимулов к воплощению своих идей в изобретения и инновации. И наоборот, люди, работающие в условиях правового равенства, разумного регулирования, умеренного налогообложения и гарантированных прав собственности, будут применять свои таланты на благо себе и, в конечном счете, обществу.

Хотя мы живем в мире, состоящем из ограниченного числа атомов, существует практически бесконечное количество способов их расположения. Таким образом, возможности создания новой стоимости огромны. Однако для создания стоимости необходим относительно свободный рынок. Знания рассредоточены в умах миллионов людей. Эти знания проявляются в ценах. Система цен - это система обучения, поскольку она создает общедоступную информацию, позволяющую людям обменивать ценные для них вещи на еще более ценные. В этой главе мы построим и объясним нашу собственную модель человеческих инноваций (см. рис. 9.1).

Наша система человеческих инноваций ...

Человеческие инновации - это главное средство, с помощью которого люди создают богатство и спасаются от бедности. Как отмечает Мэтт Ридли в вышедшей в 2020 году книге "Как работают инновации: И почему они процветают в условиях свободы,

Инновации - важнейший факт современного мира, но один из наименее понятных. Это причина того, что большинство людей сегодня живут в достатке и мудрости по сравнению со своими предками, подавляющая причина великого обогащения последних нескольких столетий, простое объяснение того, почему впервые в истории уровень крайней бедности находится в состоянии глобального свободного падения: с 50% населения Земли до 9% за мою жизнь.

Можно представить себе, что богатство состоит из денег или других ликвидных активов, но, по мнению экономистов, богатство - это все, что мы ценим. Аналогичным образом, капитал - это все, что мы можем использовать для создания стоимости. Мы открываем и создаем стоимость, постоянно используя различные формы капитала - человеческий, физический, интеллектуальный и финансовый - инновационно. Человеческие инновации организуют и реорганизуют существующие формы капитала, делая их более производительными и, следовательно, более ценными. Кроме того, он создает новый капитал. Таким образом, создание богатства - это инновации капитала.

Процесс инноваций и создания богатства как порождает, так и зависит от использования большого количества динамичной, временной, локальной и персональной информации. Большая часть информации относится к последней категории, что делает ее наиболее ценной для нормально функционирующей экономики. Люди реагируют на стимулы, которые создает информация в виде издержек, цен и стоимости, и это подводит нас к самому главному компоненту процесса обогащения - культурному капиталу. Культурный капитал включает в себя свободу воображения, творчества, действий, сотрудничества и открытий. Свобода позволяет создавать и распространять корректную информацию, которая стимулирует человека к постоянному движению вперед в процессе обогащения.

Инновационная деятельность человека - сложный процесс. Моделирование упрощает сложность. В этой главе мы попытались сформулировать модель инновационной деятельности человека. Мы признаем, что многие мыслители внесли свой вклад в понимание инновационного процесса, и наша модель включает в себя многое из их размышлений. Адам Смит, например, утверждал, что экономический рост обусловлен разделением труда, специализацией, торговлей и сбережениями. Американский экономист Дуглас Норт (1920-2015 гг.), наряду с Робинсоном и Асемоглу, утверждал, что в основе Великого обогащения лежат всеохватывающие социальные и экономические институты. Джоэл Мокир и Дейрдре Макклоски уделяют особое внимание культуре и идеям. Американский писатель Уильям Розен (1955-2016 гг.) считал, что ключом к экономическому росту является патентная система, а Джулиан Саймон утверждал, что инновации определяются численностью и плотностью населения, а также свободой. Пол Ромер, в свою очередь, говорил, что неривальный характер идей. Мы вернемся к этим мыслителям позже в этой главе.

... начинается с толерантности, сотрудничества и доверия к культурному капиталу...

Наша инновационная система начинается с культурного капитала. Каждый человек живет в том или ином месте планеты, и в разных местах существуют разные культуры. Культурный капитал является основой нашей модели. Культурный капитал работает на создание и соединение, или "синергию", всех остальных видов капитала друг с другом. Как мы увидим, культурный капитал включает в себя множество элементов. Однако в основе своей культурный капитал связан с отношением людей друг к другу. Вернон Смит, лауреат Нобелевской премии по экономике из Университета Чепмена в Калифорнии, отметил, что "человеческая способность к сочувствию, в частности к взаимному сочувствию, является основным механизмом, благодаря которому мы являемся социализированными существами". Он с соавтором Бартом Уилсоном называет это чувство "гуманомикой" и приписывает ему книгу Адама Смита "Теория нравственных чувств" 1759 года. Первое же предложение "Теории нравственных чувств" гласит: «Каким бы эгоистичным ни был человек, в его природе, очевидно, есть некие принципы, которые интересуют его в судьбе других людей и делают их счастье необходимым для него, хотя он не получает от него ничего, кроме удовольствия видеть его». Мы подробно обсуждали развитие человеческой социальности в Главе 7.

Чувство социальности, которое либо слабо развито, либо полностью отсутствует у нечеловеческих животных, менялось с течением времени и по-разному проявляется сегодня. Большим вкладом Дейрдре Макклоски в обсуждение проблемы экономического роста стало выявление специфических форм социальности, обеспечивших процветание человечества в последние столетия. Она отметила, что основой Великого обогащения стало более широкое распространение и осознание человеческого достоинства, уважения и свободы. В своих многочисленных работах - в том числе "Буржуазные добродетели: этика для века коммерции" (2006), "Буржуазное достоинство: Why Economics Can't Explain the Modern World (2010) и Bourgeois Equality: How Ideas, Not Capital or Institutions, Enriched the World (2016), - она выдвинула идею о том, что люди должны быть свободны, чтобы "иметь возможность". Все люди, по ее мнению, способны создавать ценности, поскольку они могут сделать других людей счастливыми. Для тех, кто сегодня живет в политически и экономически свободных обществах, свобода "иметь возможность" может показаться очевидной, но в прошлом люди так не думали. Даже сегодня в мире есть места, где люди, принадлежащие к "неправильному" классу, этнической или расовой принадлежности, полу или сексуальной ориентации, не имеют права на "свободу действий". Это сдерживает всех нас. Сколько Моцартов и Эйнштейнов недополучило человечество из-за того, что сотни миллионов людей во всем мире до сих пор не имеют возможности "попробовать"?

К гуманомике можно добавить и другие аспекты культурного капитала, включая верховенство закона, права собственности и исполнение контрактов. Стабильные деньги, некарательное и неарбитражное налогообложение, разумная и предсказуемая нормативная база также способствуют формированию культурных основ инноваций, поскольку укрепляют доверие. Культура, в которой люди доверяют друг другу, будет работать лучше, чем культура, в которой люди не доверяют друг другу.

Одной из главных причин успеха евреев в средневековой Европе и китайской диаспоры в более поздние времена был относительно высокий уровень доверия в этих тесно сплоченных сообществах. Даже сегодня, как показывают исследования политолога из Гарвардского университета Роберта Патнэма, однородные общества более доверительны, чем неоднородные. Это не должно удивлять, поскольку на протяжении тысячелетий мы развивались в небольших группах людей, объединенных общими интересами, стратегиями выживания и (очень часто) семейными связями. К счастью, доверие между более разными людьми может быть усилено благодаря эволюции "надежных" институтов. Например, в странах с репутацией беспристрастной правовой системы и быстрыми, экономически эффективными механизмами разрешения споров уровень доверия выше, чем в обществах, где нет ни того, ни другого. Вспомните, с какой легкостью обычный человек любого класса, этнической и расовой принадлежности, пола и сексуальной ориентации может открыть банковский счет и получить кредит в США. Используя кредитную карту, самые разные люди могут купить в Интернете или в магазине у совершенно незнакомых людей все, что захотят. Аналогичным образом можно оценить легкость, с которой люди могут покупать и продавать недвижимость. Землеустроительные работы, регистрация прав собственности, услуги по оформлению сделок и прозрачные государственные документы делают этот процесс в развитых странах относительно гладким и сравнительно легким. В развивающихся странах все обстоит иначе. В развивающихся странах финансовые операции, как правило, осуществляются за наличный расчет и зачастую только между людьми, которые уже знакомы друг с другом. Подобные ограничения на круг операций ограничивают создание стоимости, а менее доверчивые общества, как правило, менее благополучны.

История показывает, что не все культуры одинаково благоприятны для инноваций и роста. В разных культурах сформировались различные ценности, ожидания и нормы, которые затем влияют на масштабы и скорость прогресса. Эти культурные различия часто зависят от мировоззрения или когнитивной ориентации человека или общества. Мировоззрение человека и общества определяет, что они считают истинным, хорошим и прекрасным. Мировоззрение влияет на политическую структуру, политическая структура определяет правовую систему, а правовая система играет большую роль в определении экономической системы. Культуры, помогающие людям сотрудничать и доверять друг другу и высоко оценивающие свободу и достоинство человека, обычно процветают. Культуры, защищающие статус-кво и препятствующие созидательному разрушению с помощью жесткого регулирования и социальной стигматизации, обычно прозябают.

Рассмотрим один конкретный пример. О соучредителе корпорации Apple Стиве Джобсе сказано и написано миллионы слов. Он родился в 1955 году в Сан-Франциско, штат Калифорния, и был усыновлен при рождении Полом и Кларой Джобс. Его родной отец родился и вырос в Сирии. Джобс вырос в Маунтин-Вью и Лос-Альтосе - районах, густонаселенных инженерами и новаторами, разделявшими калифорнийскую культуру свободы и предпринимательства. К моменту своей смерти от рака в 2011 году Джобс превратил Apple в одну из самых дорогих компаний на планете. Apple не была компанией, производящей компьютеры или сотовые телефоны. Это была, прежде всего, инновационная компания.

Джобс смог создать для человечества ценности на триллионы долларов, потому что в его культуре поощрялись риск, творчество и дисциплина. Как бы выглядел мир сегодня, если бы Джобс родился и вырос в Сирии, а не в Силиконовой долине? Сколько Стивов Джобсов живут сегодня в Сирии или других подобных местах? Большой трагедией для человеческого процветания и благополучия является то, что миллиарды людей живут в культурах, которые препятствуют инновациям или мешают им. Тысячи, возможно, десятки тысяч предпринимателей, потенциально способных изменить мир, остаются бездействующими, поскольку вынуждены жить в местах с низким культурным капиталом. Иначе говоря, культура - это почва, а предприниматель - семя.

Однако следует помнить, что культура может меняться. Китай времен династии Сун (960-1279 гг.) лидировал в мире по техническому прогрессу, создав такие изобретения, как подвижная печать, порох и магнитный компас. Когда венецианский купец Марко Поло (1254-1324 гг.) посетил королевство вскоре после смены династии Сун монгольской династией Юань в конце XIII века, он был поражен богатством и могуществом Китая. В частности, он отметил размеры и плотность китайских городов (Ханчжоу он назвал "бесспорно, самым прекрасным и благородным в мире"), интенсивное движение по водным путям, богатство рынков, масштабы общественных работ и эффективность почтовой службы. К моменту поездки итальянского иезуита Маттео Риччи в Китай в конце XVI века страна уже находилась в состоянии технологического застоя, в котором она будет пребывать в течение следующих 400 лет.

Аналогичным образом, золотой век ислама с VIII по XIII вв. характеризовался большим культурным, экономическим и научным расцветом. И наоборот, после падения Рима Европа погрузилась в "темные века", а эпоха Возрождения отчасти была вызвана ручными арабскими переводами древнегреческих и древнеримских текстов, которые Европа уже потеряла, а пришлось открывать заново через мусульманский мир. И вновь произошла смена культур. Например, немецкий ювелир Иоганн Гутенберг (ок. 1400-1468 гг.) в середине XV в. усовершенствовал печатный станок, что ускорило эпоху Возрождения, эпоху открытий, научную революцию и Реформацию. И наоборот, узкое мировоззрение исламского мира, в котором защита труда писцов была приоритетнее массового производства печатных книг, препятствовало внедрению печатного станка вплоть до 1727 г., когда венгерскому эмигранту, известному под именем Ибрагим Мутафаррака (1670-1745), было разрешено открыть типографию в Константинополе, но в 1742 г. она была вновь закрыта. Иными словами, культура открытости (свободы, инклюзивности и рискованности) - это в значительной степени выбор, сделанный реальными людьми. То же самое можно сказать и о ее противоположности.

..., что позволяет охватить беспрецедентное количество людей ...

Важность роста населения, который является еще одним элементом нашей концепции, признавалась учеными прошлого и настоящего. Джулиан Саймон знаменито отмечал, что человеческая популяция должна достичь критической массы, городской плотности и определенной степени свободы, прежде чем человечество сможет вступить в эпоху инноваций и выйти из абсолютной нищеты. Он соглашался с Адамом Смитом в том, что увеличение численности населения создает более емкие рынки, которые могут поглотить высокие постоянные издержки, связанные со многими инновациями. Увеличение численности населения, по мнению А. Смита, также позволяет повысить специализацию и производство нишевых товаров. Рассмотрим значение роста численности населения более подробно.

В книге "Рациональный оптимист" Ридли объясняет процесс инноваций с точки зрения секса. Представьте себе, насколько медленной была бы эволюция, если бы животные размножались бесполым путем. В каждом поколении происходили бы случайные мутации, но они ограничивались бы только одной линией. Секс же объединяет гены двух отдельных особей (включая их мутации), что резко увеличивает скорость эволюции. Идеи подчиняются тем же принципам. Большее количество людей может породить больше идей. Даже если только небольшая часть людей способна породить хорошую идею, количество хороших идей будет расти пропорционально росту численности населения.

Кроме того, свобода увеличивает количество идей, ускоряя тем самым прогресс человечества. Люди, которые могут свободно взаимодействовать друг с другом, с большей вероятностью объединят две или более идеи в новую идею. Например, Китай и Индия были самыми густонаселенными странами мира задолго до либерализации своей экономики в 1978 и 1991 годах соответственно. Обе страны были грязно бедными, что породило шутку о том, что китайцы (и индийцы) успешны везде, кроме Китая (и Индии). После либерализации экономики обеих стран значительно выросли, и в 2020 году Китай станет второй по величине экономикой, а Индия - пятой по величине экономикой мира (по текущему курсу доллара США).

С 1820 по 2015 г. население Земли выросло с 1,09 млрд. до 7,38 млрд. человек, т.е. в 6,8 раза. За тот же период мировая экономика выросла с 1,2 трлн. до 108 трлн. долларов, или в 90 раз (цифры приведены в долларах США 2011 г.). Таким образом, население росло с темпом, составляющим чуть менее 1% в год, а ВВП - с темпом, составляющим 2,33% в год. Казалось бы, разница невелика, но эффект компаундирования за 200 лет обеспечил рост экономики в 13 раз быстрее, чем населения, что привело к 14-факторному увеличению среднего мирового дохода, отмеченному нами в главе 5.

Разделение труда, или специализация, помогает и в производстве новых идей. Поручая конкретные задачи тем, кто наиболее квалифицирован в их выполнении, человек способен радикально повысить эффективность экономики. Когда лучшие охотники охотятся, а лучшие мастера изготавливают орудия труда, общество экономит массу времени и ресурсов. Более того, охотники теперь могут направить всю свою энергию на охоту, а ремесленники - на ремесло. И те, и другие становятся более опытными в выполнении своих задач и лучше понимают недостатки производственных процессов, которые можно устранить путем дальнейшего совершенствования. Таким образом, повышается вероятность появления новых изобретений и инноваций. Очень важно, что преимущества разделения труда возрастают с ростом численности населения, поскольку большие группы людей могут специализироваться в большей степени, чем малые.

Рассмотрим один пример. Около 35 тыс. лет назад люди заселили Австралию, в том числе ее юго-восточную часть, которая впоследствии стала Тасманией. Эти люди вели охотничье-собирательский образ жизни, но уже успели освоить некоторые базовые технологии, такие как костяные орудия труда, одежда для холодной погоды, рыболовные крючки, и ловушки. Около 10 тыс. лет назад тающие льды заполнили низменные равнины, разделявшие Тасманию и Австралию, образовав непроходимый пролив и изолировав тасманийцев. К моменту прибытия европейцев в XVII веке на острове проживало всего около 5 тыс. тасманийцев. Они были практически голыми и за тысячи лет не сделали ни одного костяного орудия. Австралийские аборигены, напротив, не только сохранили имеющиеся у них технологии, но и изобрели новые, такие как возвращающийся бумеранг.

Что же пошло не так в Тасмании? Ридли утверждает, что технологический спад на острове произошел потому, что Тасмания не могла содержать достаточное количество людей для поддержания своего технологического уровня, не говоря уже об изобретении новых технологий. Рассмотрим процесс обучения человека. Как правило, люди приобретают новые навыки, копируя экспертов в данной области. Лучшие рыбаки учат следующее поколение ловить рыбу, а лучшие мастера по изготовлению инструментов учат новое поколение делать инструменты. В больших, более специализированных популяциях экспертов много, а в малых - очень мало. Этот простой факт означает, что малые популяции значительно более уязвимы к технологическому регрессу.

А если, например, самый знающий специалист вообще откажется учить кого-либо или будет убит ядовитой змеей до того, как у него появится возможность взять ученика? А если во время рыбалки ураган уничтожит всех рыбаков разом? По чистой случайности уничтожаются накопленные поколениями знания. Разрушение знаний может произойти и в результате экологических изменений. Представьте себе, что в Тасмании вдруг стало относительно мало рыбы. Поскольку рыбалка стала пустой тратой времени, никто не хочет учиться ловить рыбу. За одно поколение все старые рыбаки умерли, и их навыки утрачены. В небольшой изолированной популяции несчастные случаи и экологические изменения постепенно разрушают технологию.

Малые популяции также менее склонны к инновациям. За 10 тыс. лет своего существования Тасмания произвела только две уникальные инновации. Одной из них была довольно жалкая лодка из тростника, которая тонула уже через несколько часов пребывания на воде. Другая - техника глубоководного погружения для сбора омаров и моллюсков, которой занимались женщины, - несколько разочаровывающий результат 10 тысячелетий эволюции, особенно если сравнить его с поразительными технологическими потерями Тасмании за тот же период. Повторим, что более крупные популяции способны к большей специализации и требуют более специализированных товаров. Как следствие, в большом населении больше специалистов во всех областях. Большая специализация, в свою очередь, приводит к увеличению вероятности появления новых идей, изобретений и инноваций.

Единственный надежный способ процветания для небольших популяций - это торговля. На Огненной Земле, острове с примерно такой же площадью и населением, как на Тасмании, люди имели ловушки, сети, крючки, гарпуны, одежду и каноэ. Это произошло потому, что, в отличие от тасманийцев, жители Огненной Земли вели торговлю с материковой частью Южной Америки. Несмотря на небольшую численность населения, фуэгийцы имели доступ к большому континентальному рынку, что позволило им предотвратить технологический регресс и воспользоваться преимуществами специализации, сложившейся на материковой части Южной Америки. Если бы всех их рыбаков съели акулы, они могли бы спросить у соседей по каналу, как забрасывать леску. Если последнего человека, умевшего делать крючок, хватит инфаркт, они смогут заново научиться этому мастерству у континентальных оружейников или просто обменивать жемчуг на рыболовные крючки раз в несколько месяцев. Физик из Тулузского университета Сезар Идальго и специалист по экономическому развитию из Гарвардского университета Рикардо Хаусманн сформулировали это следующим образом:

Поскольку знания отдельных людей ограничены, единственный способ, которым общество может расширить свою базу знаний, - это облегчить взаимодействие людей с различными наборами знаний в рамках все более сложных сетей организаций и рынков.

Таким образом, инновации зависят от роста населения и свободы обмена товарами и идеями. Чем больше население, тем больше рынок. Чем больше рынок, тем более специализированным может стать население. Чем более специализированным становится население, тем выше его благосостояние. Кроме того, более высокая степень специализации делает инновации более вероятными, а технологический регресс - менее вероятным.

... превратить свои идеи в изобретения и инновации

Следующий элемент нашей структуры - человеческие идеи. Инновации требуют изобретений, а изобретения начинаются с идей. И хотя в будущем искусственный интеллект может дополнить или подкрепить человеческие идеи, в настоящее время только человек способен создавать новые идеи. Американский экономист Дон Будро отмечал: "Человеческий разум - это главный ресурс, потому что он и только он создает все остальные экономически ценные факторы, которые мы называем "ресурсами". "При этом идеи, приводящие к новым изобретениям и инновациям, представляют собой некоторую загадку. Мы не знаем, у кого и когда они появятся.

На самом деле большинство людей ничего не изобретают и не внедряют инновации. В своей работе 2018 года "Эволюционировали ли люди для инноваций с социальной, а не технической ориентацией?" психологи Квинслендского университета Уильям фон Хиппель и Томас Суддендорф обратили внимание на результаты британского исследования, согласно которым только 6% людей сообщили, что за последние три года они вносили изменения или инновации в какой-либо продукт. В других странах доля новаторов была еще ниже (например, 5,4% в Финляндии, 5,2% в США и 3,7% в Японии).

Такие низкие показатели могут показаться странными, если учесть, что достижения человечества в основном измеряются технологическим прогрессом. Но, как мы уже объясняли в главе 7, эволюция человека определяется социальными, а не техническими инновациями. Понять, как бросить камень, - это техническая проблема, но использование камней для отпугивания хищников требует социального решения (т.е. скоординированной бомбардировки). Homo erectus изобрел орудия труда, превосходящие те, что изготавливали его предки, но разделение труда, которое улучшило изготовление этих орудий и позволило нашим предкам охотиться на крупных животных, было полностью социальным. Наконец, огонь увеличил нашу способность извлекать калории из пищи, но без его использования для общественных собраний мы никогда бы не создали богатых и разнообразных культур, позволивших накопить знания. Технологии облегчают нашу жизнь, но успех нашего вида зависит от нашей способности сотрудничать и организовываться как общество.

Более того, поскольку эволюционная приспособленность человека в первую очередь зависит от его способности к сотрудничеству, большинство людей при столкновении с проблемой выбирают социальное решение, а не техническое. Если вам нужно нанести солнцезащитный крем на спину, проще попросить друга втереть его за вас, чем мастерить свой собственный прибор для втирания лосьона. Единственной причиной не просить помощи может быть отсутствие друзей или - и это очень важно - наличие уникальных личностных качеств, которые делают просьбу о помощи непривлекательной.

Менее общительные люди, как оказалось, чаще изобретают технические, а не социальные решения, что интуитивно понятно. Люди, которые предпочитают решать проблему самостоятельно, скорее всего, будут что-то изобретать. Помимо интуиции, многие данные свидетельствуют об отрицательной корреляции между социальностью и техническими инновациями. "Инженеры и ученые-физики демонстрируют более высокий уровень аутистических черт (одной из которых является пониженная социальная ориентация), чем представители гуманитарных и социальных наук", - отмечают фон Хиппель и Зюддендорф. "Неудивительно, что инженеры и ученые-физики чаще, чем представители гуманитарных и общественных наук, имеют патенты, а также чаще изобретают продукты для собственного использования. В качестве примера можно привести Силиконовую долину - очаг технических инноваций, где также наблюдается необычная концентрация людей с аутизмом."

По наблюдениям двух психологов, эта закономерность распространяется и на половые различия. Почему? В среднем женщины более социальны, чем мужчины. Например, с точки зрения предпочтений в работе, первым интереснее работать с другими людьми, а вторым - с предметами, такими как инструменты и компьютеры. Кроме того, мужчины в 4-10 раз чаще, чем женщины, попадают в аутистический спектр. Неудивительно, что, согласно исследованию, проведенному Ведомством интеллектуальной собственности Великобритании, на долю женщин "приходится чуть менее 13% патентных заявок во всем мире". Такое несоответствие нельзя полностью объяснить дискриминацией по половому признаку в прошлом. Например, Европа добилась значительных успехов в обеспечении равенства полов, однако, как показало исследование 2007 г., доля патентов, принадлежащих женщинам-инженерам, в четыре раза ниже, чем доля женщин-инженеров в составе рабочей силы. Другими словами, технические инновации, похоже, в непропорционально большой степени - хотя отнюдь не исключительно - являются уделом несколько аутичных мужчин.

Аутизм, отмечает американский психолог Роберт Пломин в своей книге 2018 года "Blueprint: How DNA Makes Us Who We Are" ("Как ДНК делает нас теми, кто мы есть"), не является отдельным заболеванием или болезнью. Скорее, это длинный спектр признаков, связанных с социальными, эмоциональными и коммуникативными навыками. Аутисты могут, например,

не показывают на предметы в знак интереса, не смотрят на предметы, когда на них показывает другой человек, испытывают трудности в общении с другими людьми или вообще не интересуются ими, избегают зрительного контакта и хотят побыть одни, испытывают трудности в понимании чувств других людей или говорят о своих собственных чувствах ... не понимать, когда с ними разговаривают (но реагировать на другие звуки), проявлять большой интерес к людям (но не знать, как с ними разговаривать, играть или общаться), повторять или повторять сказанные им слова или фразы (или повторять слова или фразы вместо обычного языка), испытывать трудности с выражением своих потребностей с помощью обычных слов или движений ... повторяют действия снова и снова, испытывают трудности с адаптацией при изменении привычного образа жизни, необычно реагируют на запах, вкус, вид, ощущение или звук предметов, утрачивают навыки, которыми когда-то владели (например, перестают произносить слова, которыми пользовались раньше).

Кроме того, аутисты, как правило, демонстрируют особую комбинацию "Большой пятерки" личностных черт. А именно, они "более невротичны и менее экстравертированы, покладисты, добросовестны и открыты для опыта". Одним словом, они, как отмечает Мелисса А. Шиллинг из Школы бизнеса Стерна при Нью-Йоркском университете, "причудливы" или эксцентричны. Либеральные общества - то есть свободные, открытые или инклюзивные - относительно хорошо справляются с эксцентричностью. Но будет ли это продолжаться? Помните, что в долгосрочной перспективе социальная эволюция (и естественный отбор) благоприятствует конформизму и социальным инновациям. Изобретатели и новаторы, напротив, склонны проявлять эксцентричные черты и предпочитают технические инновации. Если социальное давление (нормы, нравы, речевые кодексы) не позволяет эксцентричным людям процветать, то общество будет стремиться к технологическому застою. И наоборот, общество, терпимо относящееся к эксцентричности, повышает свой потенциал для технологических инноваций.

Пока мы пишем эту статью, над горизонтом нависают темные тучи. Они включают в себя снижение разнообразия точек зрения, постоянно растущий акцент на равенстве (т.е. равенстве результатов между полами, расами, сексуальной ориентацией и т.д.) и наказание за неортодоксальное мышление. Как отмечает психолог Джеффри Миллер из Университета Нью-Мексико, политкорректность и все более усложняющиеся речевые кодексы представляют особую проблему для нейроразнообразных или нейродивергентных людей, включая людей с синдромом дефицита внимания и гиперактивности (СДВГ), синдромом Туретта, нарушением социальной коммуникации, посттравматическим стрессовым расстройством (ПТСР), биполярным расстройством, шизофренией и различными другими параноидными, шизоидными, шизотипическими, гистрионными, нарциссическими, пограничными и антисоциальными расстройствами личности.

Проще говоря, либеральное общество, похоже, становится все менее терпимым к эксцентричности, и это может иметь серьезные последствия для будущего изобретательства и инноваций. Мы считаем, что было бы большой ошибкой очищать академические круги и частный сектор от людей с причудливыми моделями поведения или своеобразными взглядами на острые социальные вопросы. Человечество не должно отказываться от лекарства от рака или нового источника обильной и надежной энергии из-за того, что ученые, занимающиеся этими проблемами, в чем-то "неприемлемы". Иными словами, мы не должны жертвовать технологическим, научным и медицинским прогрессом на алтарь "приятности". Чтобы максимально увеличить количество изобретений и инноваций, общество должно поощрять изобретателей и рационализаторов в целом и причудливых личностей в частности.

Процесс превращения изобретений в инновации ...

Человек изобретает и внедряет инновации уже миллионы лет, но экономический прогресс идет мучительно медленно. Только за последние два столетия экономический рост резко ускорился. Основной причиной такого бурного роста, по нашему мнению, является рост населения в сочетании с большей свободой мыслить, говорить и экспериментировать. Такое благоприятное сочетание - люди плюс свобода - позволило впервые в истории человечества обеспечить устойчивость изобретательства и инноваций в течение длительного периода времени. Мы называем этот период эпохой инноваций. В чем разница между изобретениями и инновациями?

Изобретения начинаются с идей, возникающих в человеческом сознании. Индивидуальный человеческий интеллект и сознание (или готовность к новым возможностям) являются ключом к инновационному процессу. Интеллект человека включает в себя способность рассуждать, создавать и общаться. Разум - это способность выявлять закономерности, взвешивать доказательства, прогнозировать будущие сценарии и принимать решения. Творчество проявляется в новых идеях. Устная и письменная речь позволяет людям передавать друг другу сложные идеи через пространство и время, что способствует росту и распространению знаний. Затем люди демонстрируют свои идеи в виде изобретений. Наконец, люди испытывают свои изобретения на рынке. Таким образом, инновация - это успешное на рынке (или, по выражению Дейрдре Макклоски, "проверенное на рынке") изобретение.

Это различие между изобретением и инновацией крайне важно. Люди изобретают множество вещей, многие из которых бесполезны или даже вредны. Журнал Time составил список худших изобретений всех времен, в который вошли New Coke, Clippy, CueCat, гидрогенизированные масла, Honeygar, водородные дирижабли, волосы в банке, красный краситель № 2, Ford Pinto, парашютная куртка, Betamax, детская клетка, кресло-хула, Pontiac Aztek, Snuggie для собак, летающий автомобиль Mizar и олестра. Поэтому людям нужны рыночные силы, чтобы понять, действительно ли их изобретения представляют ценность. Рынок - это метафорическое место, где изобретатели узнают о ценности своих изобретений (или, точнее, процесс открытия, в ходе которого они это узнают). Без свободы купли-продажи мы не можем получить полезную информацию о ценности изобретения. Как только рынок дает добро на изобретение, оно становится инновацией. Инновация, в свою очередь, создает положительную чистую стоимость для человечества.

При этом лишь небольшая часть из триллионов возникающих идей превращается в изобретения, а из этих изобретений лишь небольшая часть становится инновациями. Рассмотрим данные. 19 июня 2018 года Ведомство по патентам и товарным знакам США выдало 10-миллионный полезный патент, используя нынешнюю систему нумерации, начатую в 1836 году. Идея патентов на интеллектуальную собственность была признана американскими основателями в Конституции США, вступившей в силу в 1789 году. В статье 1, раздел 8, пункт 8, Конституции США говорится, что Конгресс США имеет право "содействовать прогрессу науки и полезных искусств, обеспечивая на ограниченный срок авторам и изобретателям исключительное право на их соответствующие труды и открытия". Джордж Вашингтон, первый президент США, подписал первый патент, который был выдан в 1790 году Сэмюэлю Хопкинсу за усовершенствования в "производстве поташа и жемчужной золы". Хотя многие ценные изобретения не патентуются, только около 5% из 2,1 млн. патентов, действующих в настоящее время (срок действия большинства патентов истекает через 20 лет), приносят коммерческую прибыль. Эта статистика говорит о том, что только 105 000 изобретений, запатентованных в США за последние 20 лет, отвечают критериям рыночного успеха. Разумеется, все мы выигрываем от истечения срока действия патентов, поскольку содержащиеся в них знания становятся доступными для свободного использования.

Наконец, следует помнить, что существуют различные виды инноваций. Например, профессор Гарвардской школы бизнеса Клейтон Кристенсен (1952-2020 гг.) писал о разрушительных инновациях (новый продукт или услуга, которые начинают работать на низком уровне рынка, медленно продвигаются по цепочке и, наконец, заменяют существующий продукт или услугу), поддерживающих инновациях (инновации, направленные на улучшение качества и характеристик текущего предложения продукта) и инновациях эффективности (инновации, которые пытаются сделать больше с меньшими затратами при производстве продукта). Другие исследователи выделяют инкрементные инновации, архитектурные инновации и радикальные инновации. При этом все инновации делятся на две большие категории: инновации потребления и инновации капитала. Потребительские инновации создают продукты и услуги, которые потребляются "конечными пользователями" или клиентами. (Конечный пользователь - это человек, который в конечном итоге использует конкретный продукт. Покупатель - это лицо, совершающее операцию покупки. Если один человек приобретает и в конечном итоге использует продукт, то он является и конечным пользователем, и потребителем). Капитальные инновации - это продукты и услуги, которые способствуют развитию инноваций, еще не ставших новыми. Они включают "явные организационные знания, содержащиеся в интеллектуальной собственности организации, бизнес-проектах, методиках бизнес-процессов, патентах, авторских правах и коммерческих секретах (среди прочих факторов), которые позволяют организациям создавать конкурентные преимущества либо за счет экономии на масштабе и объеме, либо за счет дифференциации."

... обычно требует перестройки существующего физического капитала ...

Физический капитал, - пишет экономист Гарвардского университета Грегори Манкив, - "состоит из созданных человеком товаров (или входов в процесс производства), которые помогают в производственном процессе". Примерами физического капитала являются недвижимость, оборудование и товарно-материальные запасы. Весь физический капитал состоит из конечного числа атомов - основных строительных блоков обычной материи. Комбинирование и перекомбинирование этих атомов новыми способами уже давно стало предметом инноваций. В статье "Экономический рост", опубликованной в 2015 году, лауреат Нобелевской премии экономист Нью-Йоркского университета Пол Ромер отметил, что, хотя во Вселенной существует фиксированное количество атомов, существует практически бесконечное число способов их расположения и перестановки. Поэтому процесс создания стоимости также практически неограничен. Ромер пишет,

Каждое поколение осознавало пределы роста, которые могут возникнуть из-за ограниченности ресурсов и нежелательных побочных эффектов, если не будут найдены новые рецепты или идеи. И каждое поколение недооценивало возможности поиска новых рецептов и идей. Мы постоянно не понимаем, как много идей еще предстоит открыть. Трудность здесь та же, что и с компаундированием. Возможности не складываются. Они умножаются.... Чтобы получить представление о том, насколько велики возможности для новых открытий, мы можем подсчитать следующим образом. В периодической таблице содержится около сотни различных типов атомов. Если в рецепте просто указывается, входит ли в него тот или иной элемент или нет, то существует 100 × 99 рецептов, подобных рецепту получения бронзы или стали, в которых участвуют только два элемента. Для рецептов, в которых могут присутствовать четыре элемента, существует 100 × 99 × 98 × 97 рецептов, что составляет более [чем] 94 млн. При наличии до 5 элементов - более 9 млрд. Математики называют такое увеличение числа комбинаций "комбинаторным взрывом". После того как вы дойдете до 10 элементов, рецептов станет больше, чем секунд с момента образования Вселенной в результате большого взрыва. Если продолжать, то становится очевидным, что на Земле было слишком мало людей и слишком мало времени с момента нашего появления, чтобы мы успели испробовать более чем мизерную долю всех возможностей.

Деление ядер - прекрасный пример того, как человек может буквально переставлять атомы - или, в случае с ядерной энергетикой, "расщеплять" их - для получения совершенно нового источника энергии, не выбрасывающего в атмосферу углекислый газ. Ядерный синтез, если он когда-нибудь станет экономически жизнеспособным, будет перестраивать атомы противоположным образом, сминая их вместе, чтобы производить энергию, которая будет даже более безопасной, чем деление ядер.

Железный мост и асфальтовая дорога - это тоже упражнения в перестройке атомов. Железо - металл, присутствующий в ядре Земли с момента образования нашей планеты около 4,5 млрд. лет назад. В прошлом оно использовалось для изготовления посуды и оружия. Но масштабное строительство мостов пришлось ждать до XIX века, когда люди поняли, что сталь, с которой были знакомы даже древние, можно массово производить по бессемеровскому процессу. Аналогичным образом, асфальт, представляющий собой липкую, черную и вязкую жидкую форму нефти, был известен "древним месопотамцам, которые использовали его для гидроизоляции храмовых бань и резервуаров с водой". Финикийцы использовали для конопатки своих кораблей, а римляне - для герметизации акведуков. Однако только в XX веке мы начали использовать специальную смесь асфальта, песка, камня и гравия для покрытия дорог, улиц и взлетно-посадочных полос аэропортов, что расширило наши возможности для передвижения и ведения doux commerce ("сладкой торговли").

Физический капитал, такой как вышеупомянутые энергоносители, дороги и мосты, может способствовать производственному процессу, однако он не обязательно должен быть предпосылкой инноваций. Напротив, он, как правило, является следствием инноваций. Например, США стали крупнейшей экономикой мира в конце XIX века и глобальной сверхдержавой в ходе Второй мировой войны, однако уже в 1900 году только 4% американских дорог были покрыты асфальтом. Более того, федеральное правительство США не участвовало в строительстве дорог до 1916 года, а строительство американской системы межштатных автомагистралей началось только в 1956 году. Таким образом, идеи обычно приводят к появлению нового физического капитала, а не наоборот. Цитируя Дональда Дж. Будро: "Действительно, природа создала ... материалы, но природа не превратила их в ресурсы. Эта важная трансформация была результатом исключительно человеческого творчества, интеллекта и усилий".

■ Вставка 9.1. Жилья стало больше (1970-2019 гг.)

Американский экономический и финансовый писатель Билл Боннер отметил, что "в 1970 г. крыша над головой стоила 23 тыс. долл. Сегодня она стоит 240 тыс. долл.". a Он забыл упомянуть, что средняя площадь дома в 1970 г. составляла 1500 кв. футов. Сегодня он ближе к 2700 кв. м. b Номинальная стоимость квадратного фута в 1970 году составляла около 15,33 долл. по сравнению с 88,89 долл. в 2019 году.

Номинальная стоимость квадратного фута жилья в 1970 году составляла 15,33 долл., а почасовая ставка оплаты труда "рабочих воротничков" в США - 3,93 долл. В 2019 году номинальная цена квадратного фута жилья составляла 88,89 долл., а почасовая ставка оплаты труда американских рабочих - 32,36 долл. Эти данные свидетельствуют о том, что в период с 1970 по 2019 год стоимость жилья снизилась почти на 30%.

В 1970 году ставка почасовой оплаты труда неквалифицированного персонала в США составляла 1,85 доллара, что означало 8,28 часа на 1 кв. фут. В 2019 году ставка почасовой оплаты труда неквалифицированного персонала в США составляла 13,66 долл. Таким образом, ТП одного квадратного фута жилья составил 6,50 часа. Это говорит о том, что за период с 1970 по 2019 год стоимость жилья снизилась почти на 21,5%. У американских работников, повышающих квалификацию, почасовая оплата труда выросла с 1,85 долл. в 1970 году до 32,36 долл. в 2019 году. Таким образом, ТП одного квадратного фута жилья снизилась с 8,28 часа до 2,75 часа, или на 66,8% (см. табл. B9.1.1).

Таблица B9.1.1. Анализ обеспеченности личными ресурсами жилья в США: обобщенный анализ с точки зрения американских рабочих "синих воротничков", американских неквалифицированных рабочих и американских рабочих, повышающих квалификацию (1970-2019 гг.)

Жилье на 1 кв. фут 1970-2019 гг.

Процентное изменение цены ресурсного времени

Мультипликатор изобилия личных ресурсов

Процентное изменение обеспеченности личными ресурсами

Совокупный годовой процентный темп роста ресурсообеспеченности населения

Годы удвоения личного ресурсного изобилия

Blue-collar

-29.6

1.42

42

0.72

96.8

Неквалифицированный персонал

-21.5

1.27

27

0.49

140.5

Повышение квалификации

-66.9

3.02

202

2.28

30.8

Источник: Расчеты авторов.

Примечание: кв. фут = квадратный фут.

Обратите внимание, что в 1970 году размер домохозяйства составлял более 3 человек. В 2019 году этот показатель приблизился к 2,5, таким образом, площадь на одного человека увеличилась более чем в два раза - с 500 до 1080. Современные дома, конечно же, стали гораздо более энергоэффективными. Они оснащены более качественными, большими и многочисленными ванными комнатами, шкафами и гаражами, более совершенной и многочисленной бытовой техникой, а также почти всегда включают такие современные функции, как центральное кондиционирование и гранитные столешницы.

Там, где дома значительно подорожали, это, как правило, связано с жесткими ограничениями по зонированию и нормативным требованиям, которые искусственно повышают цену на землю. В среднем, однако, мы получаем гораздо больше жилья за гораздо меньшие усилия. ■

... которая, как правило, зависит от относительно развитого человеческого капитала...

Человеческий капитал был признан еще Адамом Смитом. В книге "Богатство народов" Смит размышлял о "приобретенных и полезных способностях всех жителей или членов общества". Он отмечал, что приобретение талантов

содержание приобретателя во время его образования, учебы или ученичества всегда обходится в реальную сумму, которая является капиталом, закрепленным и реализованным, так сказать, в его личности. Эти таланты, составляя часть его состояния, являются также частью состояния общества, к которому он принадлежит. Улучшенная ловкость рабочего может рассматриваться в том же свете, что и машина или орудие торговли, которые облегчают и сокращают труд и которые, хотя и требуют определенных затрат, окупают эти затраты прибылью.

Недавно лауреат Нобелевской премии, экономист Чикагского университета Гэри Беккер (1930-2014 гг.) написал, что "анализ человеческого капитала начинается с предположения, что индивиды принимают решение об образовании, профессиональной подготовке, медицинском обслуживании и других дополнительных знаниях и здоровье, взвешивая выгоды и затраты. Выгоды включают культурные и другие неденежные преимущества, а также повышение доходов и улучшение профессиональной деятельности, в то время как издержки обычно зависят в основном от упущенной стоимости времени, потраченного на эти инвестиции". Иными словами, мы ценим образование, поскольку обучение дает нам возможность дальнейшего расширения наших знаний и навыков. Навыки - это знания, которые можно применить на практике.

К другим аспектам человеческого капитала относятся добросовестность и доверие. По словам Уоррена Баффета, "я ищу в человеке три вещи: интеллект, высокий уровень энергии и честность. Если у него нет последнего, то первые два просто убьют вас". Доверие - одна из наиболее ценных черт человеческого капитала, которой можно обладать. Это особенно верно в условиях свободной экономики, где люди и компании взаимодействуют на основе своей репутации. (В несвободной экономике государство может диктовать экономическое взаимодействие между двумя сторонами независимо от способности последних выполнить свою часть контракта). С честностью и доверием связана сеть, которую человек создал. То, кого вы знаете, может быть столь же ценным, как и то, что вы знаете, если не более того.

Человеческий капитал также включает в себя продолжительность жизни, здоровье, лидерские качества, личностные качества и сетевые связи. Ожидаемая продолжительность жизни является косвенным показателем здоровья страны. Чем больше лет жизни, тем больше потенциал человеческого капитала для создания большей стоимости. Человеческий капитал - активный актив. Какими бы знаниями и навыками человек ни обладал, без здоровья эти активы остаются неактивным капиталом. Важное значение имеют также лидерские качества. Врожденный или приобретенный, этот элемент человеческого капитала может быть исключительно ценным для того, чтобы направлять людей и компании между различными вариантами действий и сопутствующими им альтернативными издержками.

Другими факторами, повышающими человеческий капитал, являются личностные качества, обеспечивающие способность работать в команде, быть приятным и вдохновляющим. При этом следует учитывать, что разные виды экономической деятельности требуют разных качеств личности. Как мы уже говорили, изобретателям и новаторам удается генерировать новые идеи именно потому, что они не ищут одобрения окружающих. После появления новых идей люди, ответственные за их актуализацию и маркетинг, как правило, оказываются именно теми, кто приятен и старается найти общий язык.

Что действительно прекрасно в человечестве, так это то, что наши социальные и технические инновации дополняют друг друга. Менее общительные люди могут изобретать чаще, но для того, чтобы их изобретения распространялись и приносили пользу всему человечеству, им необходимо преобладающее социальное население. Более того, как мы видели на примере изготовления инструментов, камня и огня, общество умножает положительный эффект технических инноваций. Интернет - прекрасный современный пример такой социальной динамики. Как технология, он является революционной платформой для мгновенного общения, но человеческая социальность сделала его полезным. Википедия - крупнейшая в истории коллекция человеческих знаний, и она полностью основана на независимых исследователях, которые хотят поделиться своими находками со всем миром. В результате все получили от нее пользу.

Чтобы совершенствовать такой человеческий капитал, как знания, навыки и отношения с другими людьми, люди должны верить, что они живут в обществе, которое в будущем вознаградит их за эти улучшения. В прошлом люди верили в строгую стратификацию человеческого общества на рабов, крестьян, дворян и священников. Такой порядок, по их мнению, был предопределен и делал невозможной вертикальную мобильность. Сын, родившийся у кузнеца, становился хозяином дела своего отца и передавал его сыну. О том, что подобный застой мог продолжаться на протяжении многих поколений, свидетельствует появление "профессиональных" фамилий, таких как Смит, Поттер, Купер, Мейсон, Тайлер и т.д. Так, Джон, сын Питера Смита, стал Джоном Смитом и т.д.

Аналогичным образом, люди, живущие в обществах, социально немобильных или антагонистичных по отношению к предпринимательству, как правило, лишены стимула инвестировать в свое будущее. Например, зачем человеку учиться (инвестировать в свое будущее), если должность в университете присваивается не по заслугам, а по принципу кумовства? Зачем человеку строить бизнес, если его может украсть хорошо знакомый армейский генерал? Итак, организация и реорганизация человеческого капитала также зависит от идеи, а именно от идеи прогресса или веры в то, что будущее может быть лучше для человека и его потомков.

..., которая усиливается за счет ранее накопленного интеллектуального капитала ...

Генерирование новых идей заключается в комбинировании или рекомбинации других (часто ранее сгенерированных) идей. Интеллектуальный капитал включает в себя все накопленные человечеством знания. Знаниями могут обладать отдельные люди, организации и широкая общественность. Они хранятся в виде битов, идей, методов, патентов, рецептов и других способов ведения дел. Пол Ромер провел различие между физическим капиталом (т.е. атомами) и интеллектуальным капиталом (т.е. битами) в своей работе 1993 года "Idea Gaps and Object Gaps in Economic Development". Он пишет, что "даже Адам Смит признавал, что ... предметы не имеют внутренней ценности как исходные данные без знания того, как их комбинировать таким образом, чтобы получить ценный результат".

И опять же, не все страны обладают одинаковым объемом интеллектуального капитала. Страны с развитой экономикой все чаще называют "экономикой знаний" или "битовой" экономикой, в то время как некоторые другие страны, включая трагически бедные Бурунди и Центральноафриканскую Республику, вообще еще не прошли индустриализацию. К счастью, страны, которым не хватает интеллектуального капитала для стимулирования инноваций и роста, могут получить доступ к "идеям, которые доступны в остальном мире... отчасти благодаря беспрепятственному потоку капитальных товаров, которые производятся в промышленно развитых странах мира. Эти товары воплощают множество новых идей". Экономическое развитие, отметил Ромер,

требуется механизм, обеспечивающий адекватные потоки большого количества невоплощенных идей, которые используются в производстве. Поэтому правительство бедной страны может помочь своим жителям, создав экономическую среду, обеспечивающую адекватное вознаграждение транснациональным корпорациям, когда они привозят идеи из других стран и используют их за счет внутренних ресурсов.... [Эти идеи] включают бесчисленные идеи об упаковке, маркетинге, распределении, контроле запасов, платежных системах, информационных системах, обработке транзакций, контроле качества и мотивации работников, которые используются при создании экономической стоимости в современной экономике.

Распространение интеллектуального капитала, таким образом, также зависит от идей. В частности, отказ от дискредитировавшей себя идеи экономической самодостаточности, характеризующейся протекционизмом и наиболее известной в работах Адама Смита и Давида Рикардо (1772-1823 гг.), и переход к свободной торговле. Иными словами, инновации и экономическое развитие зависят от интеллектуального сдвига от мышления, рассматривающего иностранные инвестиции и деятельность транснациональных корпораций (ТНК) как инструменты капиталистической эксплуатации, к мышлению, рассматривающему иностранные инвестиции и ТНК как источники ценных и способствующих росту знаний.

Ромер также отмечает, что идеи являются нетривиальными и неисключаемыми товарами. Неприватизируемый товар, такой как телепередача или документальный фильм, может быть просмотрен или "потреблен" всеми в одно и то же время. Батончик Snickers, напротив, является конкурирующим благом, поскольку может быть потреблен только одним человеком (или очень ограниченным числом людей). Неисключаемое благо, такое как национальная оборона, распространяется на всех. После того как она предоставлена, люди не могут отказаться от ее использования, даже если они этого хотят. Частная парковка, напротив, является исключаемым благом; люди, которые не платят за парковочное место, не могут им пользоваться. Ромер опасается, что генерирование или производство новых идей может замедляться из-за их нетривиальных и неисключаемых характеристик. Решение этой проблемы, по его мнению, заключается в расширении государственного финансирования научно-исследовательских и опытно-конструкторских работ (НИОКР).

Поскольку доходы государства ограничены, кто-то должен будет решать, кто получит поддержку налогоплательщиков, а кто нет. Должны ли политики и бюрократы принимать такие решения? И какова вероятность того, что государственные инвестиции в НИОКР окажутся более эффективными и результативными, чем частные? Ответы на эти вопросы выходят за рамки данной книги. Однако британский ученый Теренс Кили и британский экономист Мартин Рикеттс утверждают , что исследователи склонны делиться своими знаниями друг с другом в рамках взаимовыгодных социальных сетей. Таким образом, они утверждают, что недостаточное государственное финансирование НИОКР может быть меньшей проблемой, препятствующей инновациям в будущем, чем это часто предполагается.

... опирается на ликвидный и сложный финансовый капитал ...

Финансовый капитал включает в себя институты и инновации, связанные с деньгами и рисками, а также с тем, как они измеряются и управляются. Независимо от наличия всех остальных капиталов, инновационный процесс не будет функционировать, если изобретатели и предприниматели не смогут опираться на умеренно стабильную валюту, регистрировать предприятия, занимать деньги, покупать или продавать акции, приобретать страховки, а также иметь общий язык для понимания финансовых результатов.

Для внедрения инноваций людям необходима вера в будущее. Стабильная валюта - важнейший компонент стабильного общества. В качестве примера можно привести Великобританию, которая в период с 1700 по 1914 гг. добилась огромного экономического прогресса. Джордж Гилдер отмечал, что английский эрудит сэр Исаак Ньютон (1643-1727 гг.) не только изменил физику и стал одним из разработчиков системы исчисления, но и выполнял функции мастера монетного двора. При нем Великобритания перешла на золотой стандарт, который обеспечил стабильность фунта стерлингов и денежную структуру Британской империи в один из величайших периодов экономического роста, когда-либо пережитого человечеством.

Еще одной полезной составляющей финансового капитала является общество с ограниченной ответственностью (ООО), которое представляет собой юридическое лицо, уполномоченное государством на ведение хозяйственной деятельности. Голландская Ост-Индская компания (Vereenigde Oostindische Compagnie, или VOC) была создана в 1602 году и считается первой современной корпорацией. VOC ограничивала ответственность акционеров в случае неудачи бизнеса суммой, которую они вложили в компанию. (До изобретения ООО акционеры могли потерять все, включая личное имущество и даже свободу). Сегодня корпорации могут привлекать миллионы долларов от тысяч инвесторов, которые пользуются ограниченным риском. Это позволяет обществам браться за реализацию крупных и сложных проектов, которые никогда не удавалось осуществить лицам, не являющимся ООО.

Банки выступают в роли финансовых посредников, предоставляя людям возможность создавать стоимость друг для друга путем кредитования и заимствования. Банковские депозиты предоставляются заемщикам, а кредиторы (то есть вкладчики) получают проценты. До появления современного банковского дела - важнейшего компонента финансового капитала - кредитование и заимствование происходило в основном между людьми, которые знали друг друга (и, следовательно, были осведомлены о репутации договаривающихся сторон). Современные банки по-прежнему опираются на репутацию заемщиков, например, с помощью кредитных скорингов, однако огромный объем операций и размер кредитной сети каждого банка снижают риск для отдельных кредиторов, что позволяет выдавать больше и более рискованных кредитов. Это может привести к проблемам, таким как банковский кризис 2008 года, но большинство ученых согласны с тем, что современные банки являются источником гораздо большей ликвидности, чем это было бы в противном случае. Повышение ликвидности, в свою очередь, стимулирует ускорение экономического роста.

Другим ключевым аспектом финансового капитала является фондовая биржа или биржа. Это организованные рынки купли-продажи финансовых инструментов, таких как государственные облигации, векселя, ценные бумаги, товары, акции компаний и другие инвестиции. Термин "биржа" распространен в Европе и основан на названии брюггской резиденции торговца текстилем Роббрехта ван дер Буерса (ок. 1265-1319 гг.), где в 1300-х годах начали собираться и торговать ганзейские и итальянские купцы и финансисты. Фондовые рынки впервые возникли в Амстердаме, Лондоне, Нью-Йорке и Париже. С тех пор большинство стран создали свои собственные фондовые рынки, в том числе новые биржи во Вьетнаме и Саудовской Аравии. Возможность легко покупать и продавать финансовые инструменты на биржах повышает финансовую ликвидность и позволяет распределять риски между большим количеством индивидуальных инвесторов, имеющих различные оценки и склонных к риску.

Страхование является важнейшей составляющей финансового капитала, позволяющей сторонам договора диверсифицировать и распределять риски. Зная максимальный финансовый ущерб от своих инвестиций (т.е. от потери страховой премии и оговоренных франшиз), застрахованные лица, будь то физические или юридические лица, могут идти на больший риск с возможностью получения более высокой прибыли. Различные подходы к управлению этими видами рисков практиковались китайцами и вавилонянами в III и II тысячелетиях до н.э. соответственно. Последние закрепили свою систему страхования в упомянутом выше Кодексе Хаммурапи, хотя первый известный договор страхования датируется 1347 годом в Генуе. Сегодня страхование является одним из основных компонентов экономики США, объем которого в 2018 году составил 1,22 трлн долл.

Бухгалтерский учет с двойной записью - еще один аспект финансового капитала, который практиковался еще в Древнем Риме. Например, в 70 г. н.э. Плиний Старший описал структуру двойной бухгалтерии следующим образом: "На одной странице записываются все расходы, на другой - все поступления; обе страницы составляют единое целое для каждой операции каждого человека". Как отмечает австралийский автор Джейн Глисон-Уайт в своей книге "Двойная запись: How the Merchants of Venice Created Modern Finance", "Вы могли детализировать прибыль по каждому счету, так что вы знали, по каким товарам у вас хорошие результаты, а по каким нет. Тогда можно было начинать думать о том, как изменить свою деятельность. Это была целая революция в представлениях о бизнесе и торговле". Долговечность бухгалтерского учета с двойной записью свидетельствует о его пользе для коммерции и экономического развития.

... и обеспечивается относительно свободными рынками

В главе 4 мы описали функционирование свободных рынков и привели обоснование их необходимости. Подводя итог, можно сказать, что рынок - это место и процесс обнаружения ценного. Именно здесь изобретения проверяются на способность создавать ценности. Именно здесь происходит обучение. Как отмечают Сезар Идальго и Рикардо Хаусманн, "современное общество может накапливать большие объемы продуктивных знаний, поскольку оно распределяет их по крупицам между своими многочисленными членами. Но чтобы использовать их, эти знания необходимо собрать воедино с помощью организаций и рынков".

Для того чтобы обучение на рынках было максимально эффективным, покупатели и продавцы должны свободно приходить и уходить, а цены - расти и падать. Профессор экономики Университета Небраски-Омахи Артур М. Даймонд заметил, что изобретение гораздо больше заслуживает внимания, похвалы и награды, если оно разработано и сконструировано таким образом, чтобы иметь успех на рынке. Вопрос, на который отвечают рынки, звучит следующим образом: "Сделан ли он [продукт] достаточно хорошо, достаточно дешево, с нужным набором характеристик и с наличием ключевых дополнительных товаров, чтобы его можно было продать с прибылью?"

Свободные рынки выполняют еще одну полезную роль в человеческом обществе: они способствуют укреплению доверия и сотрудничества. Конкуренция, как всем известно, является неотъемлемой частью капиталистической экономики. Она заставляет предприятия внедрять инновации и предлагать потребителям менее дорогие и более качественные товары. Если предприятия не способны внедрять инновации, они разоряются. Рынок может быть жестоким местом (вспомните, как компания Netflix расправилась с Blockbuster). "Капитализм без неудач - это как религия без греха", - так однажды выразился американский экономист Аллан Х. Мельтцер (1928-2017 гг.). "Он не работает". Капитализм - это еще и одно из самых кооперативных человеческих начинаний. Товары и услуги продаются между незнакомыми людьми и на огромных расстояниях, в значительной степени руководствуясь механизмом цен и репутацией участников торговли. Повторяющиеся сделки между участниками торговли способствуют укреплению доверия, что является моральным побочным продуктом капитализма, о котором мы не так часто говорим, а тем более отмечаем.

В краткосрочной перспективе конкуренция приводит к появлению победителей и проигравших (хотя в долгосрочной перспективе очень трудно найти человека в рыночном обществе, который бы ежедневно не получал существенных выгод или "выигрышей" от рыночной конкуренции). Например, по мере развития компании Amazon по всей территории США закрывались книжные магазины. Некоторые считают это большой трагедией, ведь в книжных магазинах было приятно полистать издания, а иногда и познакомиться с интересными людьми. Однако в конечном итоге удобство Интернета, а также более широкий выбор и низкие цены оказались более ценными для рядового покупателя. Amazon и его клиенты выиграли, а местный книжный магазин проиграл. Проигравшие в результате капиталистической конкуренции, по-видимому, подтверждают заложенное в человеческом мозге стремление к нулевой сумме. Именно по этой причине многие люди склонны обращать внимание на закрывшиеся местные книжные магазины, а не радоваться снижению цен и расширению выбора, которое стало возможным благодаря Amazon. Откуда взялось это предубеждение?

На протяжении сотен тысяч лет, которые мы провели на планете в качестве охотников-собирателей, успех одной группы людей, часто связанных семейными узами, достигался за счет другой группы. Когда ресурсы на территории, занятой группой А, заканчивались, группа А переходила на территорию, занятую группой Б, что провоцировало конфликт. Конфликт до сих пор определяет взаимодействие между животными. Человек, напротив, выработал дополнительные способы взаимодействия друг с другом. Важной частью этого процесса стало создание постоянных поселений. Незнакомые люди, поселившиеся рядом друг с другом, должны были научиться сотрудничать. В этого процесса они либо приобретали репутацию надежных людей, либо становились социальными изгоями, исключенными из более крупной экономики.

В результате сотрудничества человечество настолько продвинулось вперед, что ко времени Римской республики латинский термин civis стал корневым словом, обозначающим и город, и цивилизацию. Со временем город-государство уступил место национальному государству, а национальное государство стало частью глобальной экономики. По мере расширения сотрудничества между людьми расширялись и наши экономические горизонты. Это было как однозначно нравственное, так и экономическое явление. Люди, которые в противном случае могли бы ненавидеть друг друга, объединились в погоне за прибылью. Таким образом, торговля позволяет каждому участвовать в достойном процессе взаимозависимости, создающем ценности. Наше богатство растет по мере того, как мы специализируемся и становимся все более зависимыми друг от друга и сотрудничаем друг с другом. Ф.А. Хайек считает, что рынки выполняют "каталактическую" функцию. Он писал, что "термин "каталлактика" происходит от греческого глагола katallattein (или katallassein), который в значительной степени означал не только "обменивать", но и "принимать в сообщество", "превращать из врага в друга" [выделено автором]".

■ Вставка 9.2. Цены на внутренние авиаперевозки в США упали в цене (1995-2019 гг.)

В 1995 году средняя стоимость авиаперелета внутри США составляла около 288 долл. c В 2019 году она приблизилась к 345 долл. d Это составляет 19,8% роста номинальной цены. Однако за прошедшие 24 года почасовая оплата труда американских рабочих выросла с 16,66 до 32,36 доллара, или на 94,2%. Таким образом, временная цена (TP) среднего авиабилета внутри США снизилась с 17,2 до 10,7 часа, или на 38,1%. Это означает, что за ту же продолжительность работы, за которую в 1995 году покупался один билет на самолет внутри США, в 2019 году американский рабочий может приобрести 1,62 билета на самолет (см. табл. B9.2.1).

В период с 1995 по 2019 год почасовая ставка заработной платы неквалифицированного работника в США выросла с 7,00 до 13,66 долл. При этом ТП среднего авиаперевозчика внутри США снизилась с 41 часа до 25,3 часа, или на 38,4%. Это означает, что за ту же продолжительность работы, за которую в 1995 году покупался один билет на самолет внутри США, в 2019 году неквалифицированный работник может получить 1,62 билета на самолет.

Таблица B9.2.1. Анализ избыточности личных ресурсов по тарифам на авиабилеты внутри США (1995-2019 гг.)

Цены на авиабилеты

1995

2019

Процентное изменение 1995-2019 гг.

Персональный мультипликатор ресурсного изобилия 1995 = 1

Процентное изменение обеспеченности личными ресурсами 1995-2019 гг.

Совокупный годовой процентный темп роста ресурсообеспеченности населения

Годы удвоения личного ресурсного изобилия

Номинальная цена

$287

$345

20.2

Blue-collar

$16.66

$32.36

94.2

Цена времени

17.2

10.7

-38.1

1.62

61.6

2.0

34.7

Неквалифицированный персонал

$7.00

$13.66

95.1

Цена времени

41.0

25.3

-38.4

1.62

62.3

2.0

34.3

Повышение квалификации

$7.00

$32.36

362.3

Цена времени

41.0

10.7

-74.0

3.85

284.6

5.8

12.4

Источник: Расчеты авторов.

Таблица B9.2.2. Анализ личных ресурсов, связанных с тарифами на внутренние авиаперевозки в США: обобщенные данные с точки зрения американских "синих воротничков", американских неквалифицированных работников и американских работников, повышающих квалификацию (1995-2019 гг.)

Цены на авиабилеты 1995-2019 гг.

Процентное изменение цены ресурсного времени

Мультипликатор изобилия личных ресурсов

Процентное изменение обеспеченности личными ресурсами

Совокупный годовой процентный темп роста ресурсообеспеченности населения

Годы удвоения личного ресурсного изобилия

Blue-collar

-38.1

1.62

62

2.02

34.7

Неквалифицированный персонал

-38.4

1.62

62

2.04

34.3

Повышение квалификации

-74.0

3.85

285

5.77

12.4

Источник: Расчеты авторов.

За тот же период почасовая оплата труда американского специалиста по повышению квалификации выросла с 7,00 до 32,36 доллара, или на 362,3%. При этом ТП среднего американского авиаперевозчика снизился с 41 часа до 10,7 часа, или на 74%. Это означает, что за ту же продолжительность работы, за которую в 1995 году покупался один авиабилет внутри США, в 2019 году американский работник, повышающий квалификацию, может получить 3,85 авиабилета. Таким образом, в зависимости от усилий по повышению своего человеческого капитала, тарифы на внутренние авиалинии США с каждым годом становятся для американских работников дешевле на 16-76 минут (см. табл. B9.2.2). ■

Забытые герои прогресса - предприниматели...

О роли предпринимателя в инновационном процессе написано немало. Джордж Гилдер, например, отмечал, что "ключевая роль предпринимателей, как и самая важная роль ученых, заключается не в заполнении пробелов на существующем рынке или в теории, а в создании совершенно новых рынков или теорий. Они стоят перед холстом, пустым, как у любого художника, и перед страницей, пустой, как у поэта". Хотя существует множество видов предпринимательства, в нашей модели человеческих инноваций мы сосредоточимся на предпринимателях как на тех, кто идет на риск. Именно эти рисковые люди пытаются превратить изобретения в инновации, используя различные формы капитала. В оставшейся части этой главы мы рассмотрим предпринимательскую деятельность двух человек: Иоганна Гутенберга и Джеймса Уатта.

... как и создатель печатного станка Иоганн Гутенберг...

Печатный станок - одна из самых значимых инноваций в истории. Невозможно переоценить значение создания, хранения, передачи и усвоения знаний в виде массовых и доступных книг. Это особенно ярко проявилось в период протестантской Реформации (1517-1648 гг.), которая привела, в частности, к повышению уровня посещаемости школ и грамотности, сокращению гендерных различий в уровне посещаемости школ и грамотности, увеличению государственных расходов на школьное образование, повышению уровня счета, формированию протестантской трудовой этики, распространению рыночных отношений и ускорению экономического развития, рост протестантских городов, развитие предпринимательства среди религиозных меньшинств в протестантских государствах, развитие поствестфальской государственной системы и межюрисдикционной конкуренции, помощь бедным и зарождающаяся система социального обеспечения, а в конечном итоге - современная концепция отделения церкви от государства.

Иоганну Гутенбергу, который в середине XV века в немецком городе Майнц значительно усовершенствовал подвижный печатный станок, пришлось объединить и доработать целый ряд ключевых существующих технологий. Таким образом, печатный станок Гутенберга является ярким примером комбинаторной инновации, с которой мы впервые столкнулись при обсуждении идей Пола Ромера. Китайцы, например, изобрели печатный станок подвижного типа в XI веке. Гутенберг усовершенствовал китайскую технологию, разработав матрицы ручной формовки из более прочных сплавов свинца и других металлов. Китайцы также освоили производство бумаги около 100 лет до н.э. Европейцы механизировали производство бумаги с помощью бумажных мельниц с водяным двигателем, что позволило снизить стоимость бумаги до одной шестой от стоимости пергамента, который использовали китайцы. Одним из первых партнеров Гутенберга был владелец бумажной фабрики Андреас Гейльман. Гутенберг также смог использовать новые масляные краски, которые значительно превосходили свои водные аналоги. Выгодным было и то, что латинский алфавит состоял всего из двух десятков букв, в то время как в китайском языке насчитывалось 40 000 идеограмм. Отметим также важность очков, которые были разработаны в Северной Италии в XIII веке. Это открытие породило дополнительный спрос на книги. В это же время в Германии виноделы разрабатывали винтовые прессы для выжимания сока из винограда. Гутенберг усовершенствовал эти прессы, сделав их более равномерными. Он также добавил подвижную систему под столом, которая позволяла быстро менять листы бумаги.