Сверхъестественные способности человека

Казаки-характерники

О казаках-характерниках — таинственных наших предках, обладавших сверхъестественными способностями, — существует великое множество легенд. Кто-то верит в их существование, кто-то считает лишь красивой выдумкой, воспевающей дух и величие украинских богатырей, но, как бы то ни было, дыма без огня не бывает и любая легенда берет начало в действительно имевшем место событии…

Слово «характерник» означает «человек сильной воли, с сильным характером». Характерниками в Запорожской Сечи называли особую «касту» казаков — тех, кто обладал невероятными мистическими способностями (их не брали пули, они могли проходить сквозь стены, не мерзнуть в самые сильные морозы и часами находиться под водой, дыша через камышинку). Магическую силу они получали от рождения. Характерники могли исцелять людей от различных болезней и ран, а также были настоящими духовными наставниками на Сечи: хоть они и являлись, по преданиям, язычниками, но пользовались огромным авторитетом среди казаков, так как были мудры и непобедимы в бою.

Достоверной информации о характерниках очень мало, в основном это воспоминания обычных людей (в том числе поляков, турок и татар, которым пришлось столкнуться с запорожцами в бою, — турки, например, называли характерников не иначе как «урус шайтан», «русский черт» и даже пугали ими детей). Вокруг этих воспоминаний и рассказов столько домыслов и фантазий, навеянных страхом, мистическим трепетом и — что уж греха таить! — преклонением перед необычайными способностями, что сразу и не разберешь, где правда, а где небылица.

Первые упоминания о характерниках относятся к XV веку — о них писали русские и поляки. Однако даже в более древних источниках встречаются рассказы о воинах, обладавших сверхвозможностями, — они сравнивались с ведьмаками, пророками и знахарями. По мнению некоторых историков, после крещения Руси волхвы и жрецы объединялись в тайные общины и поселялись в отдаленных от городов местах, где создавали настоящие школы боевого искусства, основанные на вековых традициях, верованиях и обрядах, — наследниками этих традиций и являлись запорожцы-характерники.

Характерники, как когда-то волхвы, могли разгонять тучи, вызывать грозу, страх у врагов, превращаться в котов и упырей, заговаривать стрелы, сабли, пули так, чтобы они не наносили вреда, ходить по воде. Они могли открывать замки без ключей, переправляться через реки на рогоже, брать голыми руками раскаленные ядра, видеть на несколько верст вокруг, жить на дне реки, выбираться из накрепко завязанных или даже зашитых мешков, превращать людей в птиц и деревья. Также характерники умели останавливать сильное кровотечение, ходить по огню, становиться невидимыми, появляться одновременно в нескольких местах, видеть будущее, воскрешать умерших и управлять погодой.

Считалось, что они могли напускать на врагов «морок» — туман, сон: например, поставить перед врагом, который начинал одерживать победу, природное препятствие (широкую реку, непроходимый лес) — а через некоторое время морок рассеивался и оказывалось, что ни реки, ни леса нет, а вокруг просто чистое поле, но уже нет ни одного казака; могли заставить врагов рубить друг друга — а когда морок уходил, оставшиеся в живых поляки или татары не могли ни понять, как такое могло случиться, ни вернуть убитых своими же руками сородичей.

Характерника можно было убить только серебряной пулей. По легенде, их не отпевали священники (они утверждали, что в характерников вселяется бес, имело значение и то, что те были язычниками), а запорожцы хоронили «по-своему». Умершему характернику, чтобы он не мог воскреснуть, вбивали кол в грудь и хоронили лицом вниз. Одно из таких захоронений было обнаружено в 1936 году возле села Архангельское (Донецкая область). Казак лежал в дубовом гробу, сделанном без единого гвоздя, лицом вниз.

Самый известный характерник — казак Мамай, мудрец, странствующий сказочник. Его традиционно изображают в бархатном жупане, сафьяновых сапогах и синих шароварах; круглая выбритая голова с закрученным за ухо оселедцем, длинные усы, черные брови, карие глаза, тонкий нос, румяные щеки. Он все время с кобзой, которая является символом певчей души народа, конем, который символизирует верность, под дубом, который олицетворяет силу духа.

Характерники обычно составляли отдельный отряд, способный наголову разбить даже в несколько раз превосходящего по численности противника. Способности характерников приписывались многим гетманам и кошевым атаманам, например Петру Сагайдачному, Ивану Серко, Ивану Богуну, Максиму Кривоносу, Северину Наливайко.

Легендарный гетман Иван Серко провел 244 сражения и ни разу не был побежден. За 22 года казаки выбирали его гетманом 22 раза. Запорожцы верили: Серко знал заранее, с кем и где надо воевать, и во время сражения превращался в волка или ястреба, заклиная вражеское войско. А в турецких мечетях массово молились за гибель запорожского героя — согласно специально изданному фирману султана. Существует легенда, что запорожские казаки в течение пяти лет после смерти не хоронили Ивана Серко, возили его тело в военные походы, чтобы он и мертвый наводил страх на врагов и помогал побеждать. По другой легенде, казаки отрезали правую руку гетмана и возили ее с собой в походы, в которых она служила им талисманом.

А наказной гетман Иван Золотаренко, прославившийся во время Освободительной войны Богдана Хмельницкого, был в городе Старый Быхов убит выстрелом с колокольни — серебряной пулей с латинскими буквами. По признанию убийцы, органиста Томаша, пулю дали ему ксендзы — из священной чаши, освященную и укрепленную заговорами. По преданию, тело Золотаренко отвезли в Корсунь, чтобы похоронить в построенной за его счет деревянной церкви, но когда началось отпевание, в церковь ударила молния — и тело убитого сгорело вместе с ней.

В сказаниях упоминаются характерники Джерелевский, который «сам ковал ружья и умел заговаривать их, был известным стрелком и охотником, не боялся ни тучи, ни грома», три брата Канциберы, один из которых «был великий чаровник — умел заколдовывать свои деньги, и никто не брал их». По имени этих людей названы Джерелевское урочище, Канциберовское озеро.

По словам современника, поляка Корятовича, жовниры не один раз видели, как гайдамаки собирали пули, попавшие им в грудь или в лицо, и бросали их назад во врагов — поэтому поляки, идя на гайдамаков, освящали пули.

Многие исследователи связывают характерников с берсерками и даже самураями. Их роднит безусловное приобщение к великим тайнам бытия, обладание свехчеловеческими способностями, непревзойденное воинское мастерство и тесная связь с духом своего народа.

С характерниками связано невероятное количество тайн, которые еще предстоит разгадать. Все, что нам известно, — только вершина айсберга, остальное скрывается в глубинах истории, физики, химии, биологии, мистики, парапсихологии.

Монахи Шаолиня

Шаолинь (Шаолиньсы, «Монастырь молодого леса») — буддийский монастырь в китайской провинции Хэннань, основанный буддийским монахом по имени Бхадра. В монастыре останавливался даже первый патриарх чань-буддизма Бодхидхарма. Именно он научил монахов новым методам медитации и поддержания здоровья.

Место для монастыря было выбрано не случайно. Оно считалось священным и было овеяно легендами — здесь издавна селились даосы.

В VII веке тринадцать шаолиньских монахов помогли императору удержаться на престоле и монастырь получил высочайшее дозволение содержать монашеское войско. С того времени Шаолинь славится как центр боевых искусств.

После Второй мировой войны на развалинах монастыря жило всего семь монахов, из которых лишь трое были знакомы с боевыми искусствами. Поэтому власти Китая привлекли к возрождению монастыря многих народных мастеров ушу.

После выхода на экраны художественного фильма «Храм Шаолиня» в монастырь пришло много новых молодых послушников. Популярность Шаолиня привела к тому, что монастырь сильно разросся, большие средства были вложены в благоустройство региона и туризм. В монастыре и вокруг него — множество коммерческих школ боевых искусств, рассчитанных на иностранных туристов.

Долгое время монастыри были лучшим местом для занятий боевыми искусствами. И это понятно: монахи могли совершенствоваться в течение десятков лет, у них была строгая дисциплина, продуманный рацион и распорядок дня. И самое главное — здесь был особый духовный климат.

Тренировались монахи меньше, чем миряне, поскольку соблюдали принцип непричинения вреда живому. В основном стили ушу они не создавали, а учились у народных мастеров.

В послушники брали очень одаренных юношей. Например, однажды настоятель взял в монастырь двенадцатилетнего подростка, который, стоя на краю колодца, жонглировал ножным воланом[1], причем делал по пятьсот ударов ногой по волану без отдыха. Другой монах, знаменитый Сэнтяо, мог нанести удар ногой в прыжке выше собственного роста без разбега; кроме того, он был первым бродячим монахом-бойцом Шаолиньского монастыря, ибо пребывал в неустанном духовном поиске и стремился к самосовершенствованию и просветлению.

Первым оружием монахов стал посох, изготовлявшийся обычно из твердого тяжелого дерева. Позже использовались лопаты, костыли, короткие палки, заступы, метелки для отгона мух, палочки для еды, даже матерчатые тапочки и плетеные корзинки.

Возникла целая наука владения шестами — гунь-шу. Посох превращался в искусных руках то в копье, то в щит, то в палицу. Его вращали над головой, с неимоверной скоростью рассекая воздух, или прятали за спину, чтобы неожиданно выхватить и с быстротой кобры нанести удар. Не раз отряд монахов, вооруженных только шестами, обращал в бегство императорскую гвардию, закованную в броню!

Монашеское боевое искусство долгое время считалось привилегией мужчин, однако в IX веке к ним присоединилась женщина-воин, которая умела «передвигаться легко, как ласточка, нападать и наступать как снующий взад-вперед ткацкий челнок», стрелять из лука без промаха со ста шагов, действовать в бою цепью и веревкой с грузом на конце. В монастырь она попросилась сама, сказав, что хочет спасать «мириады живых существ».

Многие приемы шаолиньского искусства требовали хорошей гибкости, координации движений, резкости, взрывного выброса силы во время удара, применения болевых приемов, надавливания на точки. В свою очередь, это потребовало введения в монашеский комплекс тренировки новых разделов «внутреннего искусства», постоянных духовных практик, управления и успокоения сознания.

Путешествие считалось необходимым для монаха, достигшего просветления или готовящегося к нему. Во время странствия подвижник обретал спокойствие духа и крепость тела. Такие путешествия были связаны с немалыми опасностями, поэтому большинство странников обладали навыками самозащиты, а некоторые блестяще владели таким необычным оружием, как чаша для сбора подаяний.

Для того чтобы монахи, уходившие в мир, не приписывали себе выдуманных подвигов и способностей, так сказать, не присваивали славу Шаолиня, было решено ввести для них специальный экзамен. Был устроен особый комплекс, обширный и сложный, и предназначался он для отработки поединка в различных условиях — от монашеской кельи до открытого поля. Многие части комплекса держались в строгом секрете.

От покоев, где на высоком троне восседал настоятель, до монастырских ворот было устроено тринадцать застав — особых преград, каждая из которых охранялась опытными бойцами. Тот, кто желал покинуть монастырь, должен был помериться силами со стражами и дойти до центральных ворот — Горных врат. Через них имел право выйти только прошедший испытание; побежденные довольствовались боковыми воротами.

В каждой заставе делался упор на определенные приемы, например удары ладонями, подсечки, прыжки, удары ногами, броски, — на монаха одновременно или с небольшими интервалами нападали несколько человек. Число нападавших доходило до восемнадцати. Если монаху не удавалось пройти испытание или он получал тяжелую травму, испытание прекращалось, а монах оставался в монастыре и нес наказание в соответствии с буддийскими уставами.

Часто для нападений использовались специальные хитроумные приспособления. Так, в одной из комнат было установлено восемнадцать манекенов — «деревянных людей». Это были круглые столбы в рост человека с прикрепленными на разной высоте палками, обозначающими руки и ноги. Манекены располагались по линии полумесяца и благодаря особым пружинам могли вращаться, нанося удары «руками» и «ногами», причем приводили этим в действие соседний манекен. Чем дальше монах входил в коридор, тем плотнее обступали его манекены, тем чаще сыпались на него удары деревянными конечностями, даже со спины. Конструкция останавливалась лишь после того, как был поражен последний манекен.

Выход из коридора загораживала огромная курильница весом около 80 кг, раскаленная докрасна. Монах обхватывал курильницу, зажимая ее между предплечьями, и сдвигал в сторону. В этот момент на предплечьях у него выжигались изображения свившихся тигра и дракона — знак бойцов Шаолиня и символ единства инь и ян, воды и огня, Неба и Земли. Только после этого монах выходил через центральные ворота монастыря.

Такие монахи были непобедимы. Они в совершенстве владели своим телом и боевыми искусствами, а благодаря духовным практикам могли буквально совершать чудеса: ходить по тончайшим фарфоровым чашечкам, взбираться по отвесным стенам с помощью мышц спины, часами висеть в петле, не задыхаясь, подолгу удерживать свое тело на кончиках пальцев.

Йоги

Способности йогов поражают воображение. Йоги могут ходить босиком по раскаленным углям, в мороз медитировать много часов подряд совершенно обнаженными, проводить долгое время в неестественных для человека позах (например, часами стоять на одной ноге, обвив другой туловище и положив голову на колено), бежать со скоростью 30–40 км/ч несколько дней подряд без отдыха и воды. Они могут добиваться, по своему желанию, либо удивительной эластичности мышц, либо их стальной твердости; расслабить живот так, что можно прощупать позвоночник, и через секунду выдержать вес нескольких взрослых мужчин или даже грузовика. Они меняют свойства своей кожи и непостижимым образом контролируют температуру организма. Они могут сидеть на воде и парить в воздухе, а еще мысленно общаться между собой… Во время этих упражнений йоги находятся в состоянии транса — у них бледная кожа, неподвижный взгляд, полное отсутствие эмоций на лице.

Вот основные сверхумения йогов:

— свобода от ощущения голода и жажды;

— устойчивость к холоду и жаре; солнечной и другой радиации; ядам; сильным механическим воздействиям (например, способность выдерживать на груди слона);

— умение видеть чужую ауру и диагностировать состояние тонкого тела;

— лозоискательство;

— ясновидение;

— яснослышание;

— предсказание будущих событий;

— сверхбыстрый счет;

— знание своих прошлых рождений; чужих прошлых жизней и всего, в них совершенного;

— левитация — парение над землей;

— телепатия;

— способности: полностью контролировать свой разум и тело; останавливать сердце; предотвращать старческую дряхлость тела; «видеть» спиной, кожей рук и т. д.; видеть сквозь стены или другие препятствия; понимать язык зверей, птиц, растений; оживлять мертвых; вызывать массовый гипноз или галлюцинации; укрощать или убивать диких зверей взглядом или с помощью мантр; переселяться в мертвое тело, покидая свое собственное; входить в чужое тело и одновременно существовать в своем теле; мгновенно исцелять недуги; совершать путешествия в тонком теле; останавливать время; перемещать предметы силой мысли; останавливать или запускать механические устройства (например, часы); разгонять тучи и утихомиривать бурю; повышать или снижать вес и размеры тела; становиться невидимым; принимать любую телесную форму; ходить по воде; превращать элементы друг в друга (например, железо в золото).

Такие немыслимые по меркам обычных людей «подвиги» становятся возможны благодаря духовной практике йоги — погружению в себя с целью отрешиться от земных забот и сосредоточиться на духовной жизни и приближении к Богу, к просветлению.

«Все имеет один вкус, и нет ни болезней, ни здоровья, ни удовольствия, ни страданий», — говорят йоги. Все существо настоящего йога подчинено тому, чтобы найти ответы на свои вопросы и освободиться из круговорота рождения и смерти (сансары) через осознание Бога и своих отношений с Ним. В этом йогам помогают медитации — когда человек, приняв определенную позу и сконцентрировавшись на своих ощущениях, внутренних образах, каком-либо предмете, пытается достичь особого состояния просветления. При длительной медитации исчезают все мысли, желания и человек перестает осознавать свое Я — почти полностью исчезает дыхание, приходит покой, а затем невыразимое блаженство. В этом состоянии человек может находиться очень долго, не осознавая окружающего.

Тренировка состоит в исполнении асан — неподвижных поз (очевидно, при этом улучшается или ухудшается кровоснабжение тех или иных частей тела) — и сосредоточении внимания. Существует также сложная система специального дыхания, позволяющего экономно использовать кислород. Длительно тренируясь, йоги обретают способность приводить себя в состояния, которых исследователи добиваются под гипнозом.

Кришна учит, что корень всех страданий — ум, терзаемый желаниями. Избавиться от желаний можно, только придерживаясь строгой дисциплины. Нужно освободить ум от материального и полностью сосредоточиться на духовном. Все действия должны быть посвящены Богу, который является изначальной истиной. Материальное тело временно, а Сверхдуша (Параматма) вездесуща.

В узком смысле йога — одна из шести школ философии индуизма. История ее уходит корнями в века. На нескольких древних печатях, найденных археологами в долине реки Инд, есть изображения медитирующих людей.

Йоги с большим уважением и почтением относятся к своим пророкам и мудрецам, посвятившим их в свое учение и наставившим на очищающий и возвышающий путь.

Будда Шакьямуни (Гаутама) жил в 566–485 годах до нашей эры в Северной Индии. Он родился в богатой аристократической семье. По легенде, он был чудесным образом зачат во сне, когда белый слон с шестью бивнями вошел в бок его матери. Когда пришло время родиться, он вышел из бока матери, сделал семь шагов и сказал: «Я явился». Юность Будды прошла в удовольствиях и наслаждениях, но в возрасте двадцати девяти лет он отрекся от семейной жизни и престола и отправился странствовать. Его потрясло созерцание страданий, переполняющих жизнь: одни живые существа могут жить только ценой смерти других; болезни подстерегают любого смертного; богатство и знатность мимолетны и призрачны; самоуглубление и самопознание — единственный путь к постижению причин страданий и избавлению от них. Чтобы пресечь страдания, Будда стремился постичь природу рождения, старения, болезни, смерти, перерождения, печали и неведения.

Будда достиг полного просветления в возрасте тридцати пяти лет и по просьбе богов Брахмы и Индры стал учителем для других людей. Но Будда считал, что каждый человек сам для себя должен постигать сущность учения, и учил, только когда его просили, интересуясь учением, или уходил туда, где мог принести больше пользы.

Падмасамбхава — великий йогин VIII века. По легенде, его рождение было предсказано самим Буддой, а родился он из цветка лотоса. Подобно Будде, он покинул дворец своего отца и стал отшельником. Медитируя на кладбищах и в пещерах, он получил тайные тантрические знания и стал чудотворцем и предсказателем будущего.

Некоторые индийские цари и министры завидовали его способностям и хотели убить. Например, когда они попытались утопить его в реке, он выпрыгнул оттуда и стал танцевать в небе. Однажды царь из Северной Индии бросил Падмасамбхаву в огромный костер. Через три дня все увидели, что костер превратился в озеро, а Падмасамбхава сидит посреди водной глади в лотосе. Это озеро сохранилось, и теперь это место паломничества — Цо Падма, или Лотосовое озеро.

Жестокий азиатский царь Ашока полностью изменился, когда познакомился с учением гуру. Он больше никогда не притронулся к мечу и стал трудиться, делая постоянные подношения учителям, а также построил миллион буддийских ступ в разных частях своего царства.

Марпа — великий йогин, лама, родился на юге Тибета. В юном возрасте он отправился в Индию, где получил посвящения и поучения, а затем стал великим учителем. Он никогда не был монахом, у него была жена и дети, он был богатым человеком, но заслужил любовь и уважение последователей своей мудростью. А еще он мог толковать сны и предзнаменования.

Миларепа — ученик Марпы, знаменитый йог-практик, поэт, автор многих песен и баллад, до сих пор популярных в Тибете. Его путь к просветлению был непростым. В юности Миларепа изучил черную магию и с помощью колдовства убил тридцать пять человек. Вскоре он пожалел о содеянном и стал искать способ избавиться от накопленной негативной кармы. Марпа был очень строг с ним, заставлял выполнять тяжелую работу и наотрез отказывался давать буддийские посвящения. Только после нескольких лет суровых испытаний Марпа дал Миларепе наставления по медитации. В течение двенадцати лет Миларепа упорно практиковал полученные наставления. Миларепа был первым человеком, достигшим столь высокого уровня постижения за одну жизнь, не имея заслуг в предыдущих рождениях. Вот какие наставления он оставил: практика секретного пути — кратчайший путь; осознание пустоты порождает сострадание; сострадание стирает различия между собой и другими.

Еше Цогьял — тибетская принцесса, дарованная Падмасамбхаве. Ее рождению предшествовали чудесные предзнаменования, а само рождение было безболезненным для матери. Новорожденную девочку, по легенде, приветствовали песнями и игрой на лютнях небесные богини-танцовщицы. Гуру Падмасамбхава даровал Цогьял высшие посвящения, ввел в мандалу тантрических божеств. Цогьял много путешествовала по Тибету и совершила множество чудес, даровала бессчетное количество учений и посвящений множеству учеников. Согласно легенде, перед смертью Цогьял испустила ослепительное радужное сияние, а затем растворилась в капле синего света размером с кунжутное зернышко и исчезла.

Мандарава, индийская принцесса, отказалась выходить замуж за окрестных владык и их наследников и решила посвятить свою жизнь практикам самосовершенствования. Она стала духовной супругой Падмасамбхавы и вместе с ним была приговорена к сожжению на костре. Однако силой Падмасамбхавы костер был превращен в озеро. После этого Мандарава сопровождала Падмасамбхаву в его путешествиях и медитациях.

Мачиг Лабдрон — великая йогиня, которая считается инкарнацией Еше Цогель, божеством, проявлением Великой Матери Мудрости. Она основала школу чод — практику отсечения привязанностей, в которой переживается сострадание ко всем живым существам.

Нострадамус

Мишель де Нострдам, известный почти каждому под именем Нострадамус, — французский астролог, врач, фармацевт и алхимик, знаменитый своими пророчествами, — родился в 1503 году в городке Сен-Реми-де-Прованс в семье евреев, обращенных в католичество. По семейной легенде, предки пророка были образованными зажиточными людьми, лекарями при дворах Рене Доброго и герцога Калабрийского. Отец будущего предсказателя был нотариусом, дед торговал зерном и работал нотариусом в Авиньоне, в 1455 году принял христианство и имя Пьер де Нострдам, а прадеды со стороны матери были врачами в Арле и Сен-Реми. Именно прадед по матери обучил мальчика латыни, греческому, ивриту, математике и астрологии.

В 1518 году четырнадцатилетний Мишель отправился в Авиньон учиться грамматике, риторике и логике, а позднее геометрии, арифметике, музыке и астрологии. В 1519 году в городе разразилась чума, и Мишель, решив стать врачом и найти способ лечения этой страшной болезни, бросил учебу.

Как писал сам Нострадамус, следующие восемь лет прошли в непрерывных путешествиях, целью которых было «узнать и выучить источники и происхождение растений и иных простейших веществ». Затем он поступил на медицинский факультет университета Монпелье, но резко высказывался о преподавателях, а также увлекался запрещенной в те времена фармацевтикой, поэтому его тут же едва не исключили. Однако конфликт удалось уладить и Мишель получил-таки докторскую степень. Он снова отправился в странствия и в конце концов обосновался в Ажене. Но уже в следующем году от чумы погибли его жена и дети, а затем святая инквизиция вызвала его на допрос по причине его нелестных высказываний о статуе Девы Марии… Следующие несколько лет Нострадамус провел, путешествуя по Италии и Германии. Вернувшись во Францию, он возобновил врачебную практику, и не просто возобновил, а так самоотверженно боролся с чумой в Провансе, что был удостоен пожизненной пенсии.

Через несколько лет Нострадамус снова женился, и от этого брака родилось шестеро детей: Сезар, Магдалина, Андре, Анна, Диана и Шарль.

К астрологии и пророчествам Нострадамус обратился несколько неожиданно для окружающих. Сначала он опубликовал свой первый астрологический альманах, а затем в Лионе вышло первое издание Центурий, содержавшее триста пятьдесят три катрена. По прибытии в Париж Нострадамус был предупрежден, что власти готовятся допросить его о том, какие науки он практикует и каким образом делает предсказания. Ему пришлось срочно возвращаться в Прованс, а затем ехать в Италию.

На фамильном гербе Нострадамуса изображены две черные орлиные головы и два золотых колеса с восемью спицами каждое, на красном поле. Ободы колес сломаны между соседними спицами. Девиз на гербе гласит: «Богу Единственному». Не ясно, достался ли этот герб Нострадамусу по наследству или же был создан специально, после получения докторской степени в 1534 году. Интерпретаторы полагают, что головы хищных птиц указывают на призвание врача — бороться с болезнями. Однако истолкование символа колеса остается неоднозначным. Девиз «Soli Deo» представляет собой начало католического девиза «Богу Единственному честь и слава», под которым проходило движение Реформации.

Кроме большого количества пророческих и непророческих произведений перу Нострадамуса принадлежат ежегодные альманахи, издававшиеся с 1550 года до самой смерти провидца. Каждый из альманахов содержал один общий катрен на год, двенадцать катренов по месяцам года и множество предсказаний в прозе. Однако не все тексты дошли до наших дней.

В основном пророчества касаются будущего Европы, вплоть до начала эры Сатурна, которую Нострадамус называет золотым веком. Ему, по мнению предсказателя, будут предшествовать разрушительные природные катаклизмы и политические перемены. Нострадамус пророчил войну, самую ужасную на протяжении жизни трех поколений. Детально описаны три Антихриста: первый из них появляется в «землях Аттилы» и создает новую Вавилонию; второй развязывает войну в центре Европы; третий должен возглавить в конце времен союз стран Севера и Востока (по мнению предсказателя, это случится в 2242 году).

В пророчествах также описаны новые религии и пророки. Например, «Великий Юпитерианец» будет «судить настоящее посредством прошлого», то есть, как предполагают исследователи, Нострадамус говорит о возвращении к древним, архаичным ценностям.

Датой конца пророчеств является 2242 или 2243 год, который соответствует 6000 году от сотворения мира. («Прошло 20 лет царствования Луны, в 6000 году будет править другой. Когда Солнце завершит свои усталые дни, тогда исполнится и закончится мое пророчество».) Кстати, в 2240 году истекают 6000 лет от Сотворения мира согласно Еврейскому календарю. Кроме того, в теории планетных эпох, впервые изложенной Авраамом ибн Эзрой (XII в.) и затем пересказанной в трактатах Тритемия, Тюрреля и Русса (XVI в.), утверждается, что эпоха Луны завершится в 1889 году, эпоха Солнца — в 2242 году, затем начнется век Сатурна, если только мир не прекратит свое существование.

Около 1545 года Нострадамус в свободной стихотворной манере перевел с греческого «Истолкования иероглифов Гораполлона». Рукопись хранилась у одного из министров Людовика XIV, а затем попала в Национальную библиотеку Франции, где была обнаружена только в XX веке. В тексте рукописи описаны древние египетские рисунки и дана их интерпретация. Этот текст вызывает большой интерес исследователей, потому что многие образы из него присутствуют и в «Пророчествах». Так, например, дается истолкование таинственных знаков «Д. М.», которые обозначают подземных богов. Эти же буквы упоминаются в катренах Нострадамуса, однако их не находят в оригинальных текстах Гораполлона.

Практически одновременно с «Пророчествами» Нострадамус издал две работы в области медицинских наук: «Парафраз Галена, его увещевания Менодота в изучении изящных искусств и медицины» (1557) и «Трактат о приготовлении варений» (1555). В первой из них исследователи обнаружили признаки шифра.

В 1558 году в заключительной части Центурий Нострадамус обратился лично к королю Генриху II, назвав его повелителем мира и раскрыв ему историю человечества на столетия вперед. Неизвестно, успел ли король, погибший на турнире в 1559 году, ознакомиться с предсказаниями, но после его смерти Екатерина Медичи изъявила желание встретиться с Нострадамусом. Судьба его при дворе была неоднозначна: известно, что он, например, был взят под домашний арест, где должен был предсказать судьбу Карла Девятого, однако позже был назначен королевским медиком и астрологом. Приступить к своим почетным обязанностям Нострадамус не успел — 2 июля 1566 года он скончался.

Папюс (отец современной магии)

Французский масон, маг и врач Папюс (настоящее имя — Жерар Анаклет Венсан Анкосс) родился в Испании в 1865 году. Его мать была испанкой, а отец — французом. Когда мальчику было четыре года, семья перебралась в Париж.

В молодости Анкосс провел много времени в Парижской национальной библиотеке, изучая каббалу, Таро, магию и алхимию. В возрасте семнадцати лет он был посвящен в масоны.

Папюс стал соучредителем и инициатором создания масонских орденов и лож, многие из которых существуют по сей день, выпускал масонские журналы. Трижды он посетил Россию — в 1901, 1905 и 1906 годах.

В 1895 году Папюс посвятил в братство мартинистов первого русского — военного атташе в Париже Валериана Муравьева-Амурского (брата министра юстиции). В сентябре 1900 года Папюс встречался с великим князем Петром Николаевичем, его супругой Милицей и ее сестрой, герцогиней Анастасией Лейхтенбергской. Герцогиня попросила узнать будущее дома Романовых, и карты Таро, созданные Папюсом, показали неминуемую угрозу царствующей династии.

Анастасия Лейхтенбергская по поручению Николая Второго посетила во Франции учителя Папюса, Филиппа Антельма Низье, чтобы убедиться в его чудотворной силе, — медицинского образования он не имел и исцелял гипнозом. В 1901 году произошла личная встреча Николая II с Филиппом Низье в Компьене, после чего по личному приглашению царя тот прибыл в Петербург. Он пробыл в Петербурге около двух месяцев и консультировал царскую семью как врач и оккультист. Ему был выдан диплом врача, а царская семья с тех пор называла его «одним из двух друзей, посланных нам Богом».

В этом же году Папюс впервые приехал в Петербург (также в качестве личного гостя российского императора) и провел спиритический сеанс для Николая Второго и царицы Александры Федоровны, призвав дух Александра III: император хотел попросить у духа отца важного совета. Явившийся дух предсказал сыну крушение династии и гибель от рук революционеров. Как гласит легенда, Папюс пообещал царю с помощью магии отсрочить дату исполнения пророчества, по крайней мере до своей смерти. Это обещание оказалось выполненным: Николай II лишился трона через 141 день после смерти Папюса).

Папюс читал в России лекции по магии и оккультизму. Именно он в итоге посвятил Николая II в мартинизм (первая в России мартинистская ложа «Аполлония» подчинялась Верховному совету ордена в Париже и просуществовала до 1916 года).

В 1913 году семилетний единственный сын Папюса, названный в честь к тому времени уже скончавшегося учителя Филиппом, нечаянно порезался кухонным ножом. Началось заражение крови. Магия Папюса оказалась бессильной. Ребенок умирал. Ночью к безутешному отцу явился Филипп и посоветовал «отдать мальчика» (за несколько лет до описываемых событий мсье Филипп потерял дочь, отказавшись вылечить ее ценой потери своего целительского дара, — он утверждал, что после смерти обожаемой Виктории проживет еще год и сможет спасти жизни 750 человек). Папюс, однако, не послушал учителя: он надел на шею сыну магический талисман, и вскоре мальчик пошел на поправку. Впрочем, выздоровление сына стоило ухудшения здоровья отцу. Говорят, именно тогда он, разложив Таро, точно выяснил дату своей смерти.

Многочисленные дела и заботы, связанные с оккультизмом и магией, отошли на второй план, когда началась Первая мировая война. Папюс ушел добровольцем на фронт, где работал врачом полевого госпиталя. Он был комиссован из-за заражения туберкулезом, от которого и умер в 1916 году.

Узнав о его смерти, царица Александра Федоровна написала мужу на фронт: «Папюс умер, значит, мы обречены».

Граф Калиостро

Итальянец Джузеппе Бальзамо называл себя разными именами (Тискио, Мелина, граф Гарат, маркиз де Пеллегрини, маркиз де Анна, граф Феникс, Бельмонте), но самое известное из них, прославившее его на весь мир, — Алессандро Калиостро.

Будущий мистик и авантюрист родился в семье мелкого торговца. Он был непоседлив и неприлежен, но зато живо интересовался фокусами и чревовещанием. Из школы его выгнали то ли за богохульство, то ли за кражу, и матери пришлось отдать его на перевоспитание в монастырь бенедиктинцев. Правда, и там Джузеппе не задержался надолго, поскольку был уличен в мошенничестве, зато ему довелось почитать в монастырской библиотеке книги по лекарственным травам, химии и астрономии. Он поселился в Палермо, где занимался опять-таки не вполне законными делами: изготавливал «чудодейственные» снадобья, подделывал документы и продавал «старинные» карты с обозначенными на них местами, где спрятаны несметные сокровища… Затем судьба привела Джузеппе в Мессину, откуда он вернулся почему-то уже гордым обладателем графского титула.

В дальнейшем Калиостро (теперь он носил это имя) жил в Египте и на Мальте, в Неаполе и Риме, Барселоне, Мадриде, Лиссабоне, Лондоне и Париже. Он занимался алхимией, а потом ему пришла в голову мысль выдать себя за ясновидца-долгожителя, который родился еще до Рождества Христова. Идея имела невероятный успех. Теперь Калиостро «оживлял мертвых», «возвращал молодость», «превращал свинец в золото», «читал мысли на расстоянии», продавал «эликсир бессмертия» и т. д.

В 1780 году Калиостро прибыл в Петербург, где сблизился с князем Потемкиным и Григорием Орловым. Екатерина II весьма благосклонно относилась к Калиостро и советовала придворным обращаться к нему для «пользы во всяком отношении». Калиостро, например, «изгнал дьявола» из юродивого, вернул к жизни новорожденного ребенка, предложил Потемкину утроить его наличность в золоте с условием, что одну треть возьмет себе. Князь согласился. Две недели спустя золото было взвешено — монет стало больше в три раза.

Однако вскоре гипнотизера, ясновидца и мага заподозрили в мошенничестве и настойчиво порекомендовали удалиться за пределы Российской империи. А на театральной сцене была даже поставлена комедия «Обманщик», сочиненная императрицей и посвященная Калиостро.

В 1789 году Калиостро арестовали в Италии по обвинению во франкмасонстве, чернокнижничестве и мошенничестве. Граф был приговорен к публичному сожжению, но Папа заменил смертную казнь пожизненным заключением. В 1791 году состоялся ритуал покаяния. Калиостро, босой, в простой рубахе, стоял на коленях со свечой в руках и молил Бога о прощении, а в это время на площади перед церковью палач сжигал его магические книги. Калиостро был заключен в камеру, в которой не было двери, а только отверстие в потолке, и через четыре года был, по некоторым свидетельствам, отравлен тюремщиками.

Мария Ленорман

Известная прорицательница и гадалка Мария Ленорман родилась в городке Алансоне неподалеку от Парижа в семье торговца тканями. Родители и повитуха были поражены: у девочки были серьезные врожденные дефекты — одна нога короче другой, плечи перекошены. А самое страшное — девочка обладала странными способностями, граничащими с колдовством… Похоже было на то, что она умела читать мысли и толковать сны. Поразмыслив, отец и мать решили отдать дочь в приют при женском монастыре — от греха подальше.

Однако монастырь не отвратил Марию от столь неугодных Богу занятий. В библиотеке она нашла и прочитала все книги по нумерологии, магии, эзотерике и другим тайным знаниям. А уже в шестнадцать лет отправилась на заработки в Париж. Там она вместе с подругой открыла салон, где всем желающим предсказывали судьбу. Пользовалась Мария для предсказаний картами, хрустальными шарами, нумерологией и астрологическими расчетами; умела она гадать и по цветам, запахам, руке, форме головы, капле крови в воде.

Согласно легендам, Ленорман сделала множество предсказаний, самые известные из которых:

Когда Марии было уже около пятидесяти лет, у нее начался бурный роман с одним из клиентов, молодым Пьером Делезом. Разница в возрасте влюбленных составляла сорок лет, но это не имело для них никакого значения. Родители юноши сначала пытались уговорить Ленорман расстаться с ним, но она отказалась оставить любимого. И тогда несчастные родители решились на преступление…

В доме Марии среди ночи случился пожар. Провидицу, задыхавшуюся от дыма, спас верный слуга, но в огне погиб не успевший выбраться из комнаты Пьер. В ужасе его отец признался в поджоге. А Мария, услышав страшную новость, впала в транс. Придя в себя, она спокойным голосом сказала, что видела собственную смерть и знает день и час, когда она наступит, — в темноте, на исходе июня, через четырнадцать лет.

Мария Ленорман стала затворницей, почти не выходила из дому, перестала принимать посетителей. Она винила в смерти любимого только себя, полагая, что это ее черные предсказания принесли горе, а значит, гадания необходимо прекратить. Она лишь иногда раскладывала карты — теперь уже только для себя…

Часто она просыпалась ночью от собственного крика — но в июньский день, назначенный ей судьбой, отправила служанку ночевать домой и оставила дверь незапертой.

В полночь 23 июня 1843 года неизвестный человек в черном задушил Марию Ленорман и исчез, не тронув ни денег, ни драгоценностей…

Марию Ленорман хоронили тысячи людей. В гроб предсказательницы парижане положили колоду карт, а могилу усыпали цветами.

Григорий Распутин

«Царский друг», «старец», «прозорливец» и «целитель» Григорий Распутин был на самом деле крестьянином, жившим до некоторого времени в Тобольской губернии. В молодости он много болел, а потому обратился к религии, много странствовал по святым местам, даже побывал на горе Афон в Греции, в Иерусалиме. Там он познакомился со многими священниками и монахами, в том числе встретился с ректором духовной академии епископом Сергием (Старгородским), к которому и приехал в Петербург в 1900 году. А уже в 1903 году он свел знакомство с инспектором Санкт-Петербургской академии архимандритом Феофаном (Быстровым), который представил его епископу Гермогену (Долганову).

В 1904 году Распутин окончательно перебрался в Петербург, где стал настоящей знаменитостью, прослыв в глазах светского общества святым человеком. Вскоре о нем стало известно и императрице, а через год он был удостоен личной встречи с Николаем II.

Однако в это время он уже подвергался преследованиям со стороны церкви: в Тобольскую консисторию поступило донесение от местного священника Петра Остроумова, что Распутин странно ведет себя с женщинами, об их «страстях, от которых он избавляет их… в бане», о том, что в молодости Распутин «вынес знакомство с учением ереси». Следователь при рассмотрении жалобы ничего порочащего не обнаружил, и дело было сдано в архив. Та же участь постигла в будущем и остальные заведенные на Григория Распутина уголовные дела. Однако по распоряжению министра внутренних дел Макарова за ним все же было установлено наружное наблюдение, продолжавшееся до самой его смерти.

В 1914 году на Распутина в селе Покровском было совершено покушение. Его тяжело ранила ножом Хиония Гусева, приехавшая из Царицына. Следствие продлилось около года, затем Гусеву объявили душевнобольной и освободили от уголовной ответственности, поместив в психиатрическую лечебницу, а в 1917 году по личному указанию Александра Керенского освободили.

Распутин был убит в ночь на 17 декабря 1916 года во дворце Юсуповых на Мойке. Заговорщиками были великий князь Дмитрий Павлович, Ф. Юсупов, В. Пуришкевич, офицер британской разведки МИ-6 Освальд Рейнер (однако официально следствие не рассматривало его в качестве подозреваемого).

По версии обвиняемых, Распутина сначала заманили в подвал, угостив красным вином и пирогом, отравленным цианистым калием. Юсупов ушел наверх и, вернувшись, выстрелил Распутину в спину, отчего тот упал. Заговорщики ушли на улицу. Вернувшийся за плащом Юсупов проверил тело, однако неожиданно Распутин очнулся и попытался задушить убийцу. Вбежавшие в этот момент заговорщики начали стрелять в него, затем стали избивать. По словам убийц, Распутин пришел в себя, выбрался из подвала и попытался перелезть через высокую стену сада, но был пойман. Его связали веревками, отвезли к заранее выбранному месту неподалеку от Каменного острова и сбросили с моста в Неву, причем тело оказалось подо льдом. Однако, по материалам следствия, обнаруженный труп был одет в шубу и никаких веревок на нем не было.

Сведения об убийстве запутаны как самими убийцами, так и давлением на следствие российских, британских и впоследствии советских властей. Юсупов изменял показания несколько раз: в полиции Санкт-Петербурга, в ссылке в Крыму, в собственноручно написанной книге… Однако они кардинально расходились с показаниями расследования: от цвета одежды Распутина до количества выпущенных в него пуль. Так, например, судмедэксперты обнаружили три смертельные раны: в голову, печень и почку. Убийцы же единогласно твердили о выстреле в сердце.

Уже первые допросы членов семьи и слуг Распутина подтвердили, что в ночь убийства он отправился в гости к князю Юсупову. Городовой показал, что ночью слышал несколько выстрелов. При обыске во дворе дома Юсуповых были обнаружены следы крови. Днем 17 декабря прохожим были замечены пятна крови на парапете Петровского моста. Водолазами здесь было обнаружено тело Распутина.

Оригинал протокола вскрытия не сохранился. Однако известно, что были найдены многочисленные повреждения; смерть последовала от обильного кровотечения вследствие огнестрельной раны в живот; выстрел произведен был почти в упор; имелись также огнестрельная рана в спину и рана в упор, в лоб. Никаких следов смерти от утопления не было — значит, в воду Распутин был брошен уже мертвым. Яд в желудке Распутина не был обнаружен.

В определении причастности О. Рейнера есть ряд нюансов. В то время в Петербурге было два офицера МИ-6, которые могли совершить убийство: школьный друг Юсупова Освальд Рейнер и родившийся в Юсуповском дворце капитан Стивен Аллей. Обе семьи были близки с Юсуповым, и сложно сказать, кто именно убил. Подозревали первого, и царь Николай Второй прямо упоминал, что убийца — школьный друг Юсупова. В 1919 году Рейнер был награжден орденом Британской империи, но уничтожил свои бумаги до своей смерти в 1961 году. В журнале шофера Комптона имеются записи, что он за неделю до убийства привозил Освальда к Юсупову (и к другому офицеру капитану Джону Скэйлу), а последний раз — в день убийства. Также Комптон прямо намекал на Рейнера, сообщая, что убийца является адвокатом и родился в одном городе с ним. Имеется письмо Аллея, написанное Скэйлу через восемь дней после убийства: «Хотя не все пошло по плану, наша цель была достигнута… Рейнер заметает следы и несомненно свяжется с вами для инструктажа». По мнению современных британских исследователей, приказ трем британским агентам (Рейнеру, Аллею и Скэйлу) устранить Распутина шел от Мэнсфилда Смит-Камминга (первого директора МИ-6).

Следствие длилось два с половиной месяца — до отречения Николая II. Министр юстиции во Временном правительстве Александр Керенский приказал прекратить следствие, причем следователь был арестован и заключен в Петропавловскую крепость.

Убитого сначала хотели похоронить на его родине, в селе Покровском, но из-за опасности возможных волнений предали земле в Александровском парке Царского Села на территории строившегося храма Серафима Саровского. После Февральской революции захоронение Распутина было найдено и Керенский приказал Корнилову уничтожить тело. Несколько дней гроб простоял в специальном вагоне. Тело Распутина было сожжено в топке парового котла Политехнического института — об этом был составлен официальный акт.

Некоторые предсказания, приписываемые Григорию Распутину:

Ванга

Известнейшая ясновидица Ванга (настоящее имя Вангелия Пандева Гуштерова, урожденная Димитрова) родилась в 1911 году в Струмице, на территории современной Македонии. Мать умерла, когда девочке было всего три года, отец был мобилизован на Первую мировую войну, а вскоре после ее окончания снова женился. Семья была очень бедна, и девочка с самого раннего возраста помогала по хозяйству, причем отличалась редкостным трудолюбием.

Когда Вангелии было двенадцать лет, случилось горе. Ее и двоюродных сестер застал на улице ураган. Укрыться было негде. Смерч отбросил ее на сотни метров от сестер, искали ее целый день и нашли только вечером. Она была засыпана ветками, ее глаза были забиты песком. Необходимо было срочное и достаточно дорогостоящее лечение, которое было семье не по карману. В результате девочка ослепла. Три года она провела в доме слепых в Сербии, где научилась готовить еду, вязать и читать по азбуке Брайля.

Вскоре проявились чудесные способности Ванги. Она гадала односельчанам, толковала сны. Как говорила она сама, своим даром она обязана неким невидимым существам, которые открывали ей будущее, помогали общаться с ушедшими в мир иной и толковать свои видения. После каждой «встречи» с ними, после каждого разговора с душами умерших или потусторонним голосом, который сообщал ей об умерших, Ванге становилось плохо, она теряла много энергии и целый день чувствовала себя не в своей тарелке. Например, как-то в ее видение пришел древний воин, сказавший: «Скоро мир перевернется и много народу погибнет… ты будешь стоять и предсказывать мертвым и живым». Через некоторое время началась Вторая мировая война.

Чтобы заглянуть в будущее, Ванга использовала куски сахара. Посетители должны были продержать их ночь под подушкой.

К каждому посетителю у ясновидящей был свой подход. Для разных людей ее советы были разными, но были и общие рекомендации по укреплению здоровья.

— Чрезмерное употребление лекарств вредит здоровью — они мешают природным силам, восстанавливающим равновесие, поступать в организм.

— Летом обязательно ходите босиком, чтобы не прерывалась связь с землей.

— День создан для работы, а ночь — для сна. Ложитесь спать не позднее 10 часов вечера и вставайте в 5–6 часов утра.

— Пейте чай из лесных плодов и трав. В них источник здоровья.

— Хотя бы раз в неделю ешьте вареную пшеницу, запивая ее чистой водой. Таким образом вы будете очищать свой организм, а значит, поддерживать в себе жизненную силу.

— Больше двигайтесь и много работайте. Праздное времяпрепровождение — это болезнь, которая разрушает душу и тело.

— Не мойтесь очень горячей водой. Это неблаготворно влияет на сосуды, уменьшая запас энергии.

Во время Второй мировой войны Ванга неожиданно стала необыкновенно популярной среди односельчан и жителей ближайших окрестностей: прошел слух, что она способна определить местонахождение пропавших на войне людей, живы ли они, а если нет, то где погибли и похоронены. Ванга полностью оправдала свое имя: Вангелия в переводе с греческого означает «благая весть».

Предсказания Ванги сбывались, и вскоре весть о ее способностях разнеслась далеко за пределы Струмицы. Люди теперь шли к ней почти каждый день, из уст в уста передавали необыкновенные истории об исцелениях и чудодейственной помощи. А в 1942 году Вангу посетил даже царь Болгарии Борис. Он стал первым высокопоставленным посетителем ясновидящей.

Ванга не брала денег с посетителей, принимала только подарки. Она обладала способностью определять заболевания людей с большой точностью и предсказывать их дальнейшую судьбу. А часто направляла людей к другим народным целителям или врачам, причем часто этих целителей не знала и говорила о них так: в таком-то городе живет такой-то человек.

В 1967 году Ванга была оформлена как государственная служащая. С этого момента она стала получать официальную зарплату — 200 левов в месяц, а визит к ней стоил для граждан социалистических государств — 10 левов, для граждан «западных» государств — 50 долларов.

Ванга была очень набожным человеком и старалась принести пользу Церкви. В 1994 году на ее средства по проекту болгарского архитектора Светлина Русева в селе Рупите была построена часовня Святой Параскевы, однако не была освящена из-за того, что архитектуру и настенные изображения признали неканоническими.

Ванга умерла в 1996 году. Все свое имущество она передала государству. В 2008 году в доме Ванги был открыт посвященный ей музей.

Имя Ванги часто упоминается на страницах «желтой» прессы. Ей приписывают различные предсказания, которые зачастую противоречат друг другу. Существуют документально не подтвержденные мнения, что Ванга предсказала смерть Сталина, распад СССР, аварию на Чернобыльской АЭС, победу Бориса Ельцина на президентских выборах 1996 года, потопление российской подводной лодки «Курск», теракты 11 сентября в США. В начале 1993 года Ванга как будто сообщила, что СССР возродится в первой четверти XXI века и Болгария будет в его составе, а в России родится много новых людей, которые сумеют изменить мир. В 1994 году Ванга предрекала: «В начале XXI века человечество избавится от рака. Наступит день, и рак будет закован в “железные цепи”». Она разъяснила это так: «Лекарство против онкологических заболеваний должно содержать много железа».

Известны многочисленные случаи, когда приписываемое Ванге не сбывалось. Например, ясновидящая якобы предсказывала, что Третья мировая война начнется в ноябре 2010 года, а закончится в октябре 2014 года. Согласно свидетельству близких друзей Ванги, она никогда не предсказывала начала Третьей мировой войны и последующий конец света.

По свидетельствам некоторых очевидцев, Ванга говорила, что раньше на Земле существовали очень развитые цивилизации, жизнь разумных существ берет начало из Космоса, а в 5612 году до нашей эры Землю посетили существа внеземной цивилизации. Повторное посещение посланниками внеземной цивилизации нашей планеты Ванга относит на 1612 год до нашей эры. Инопланетные существа оставили на Земле в специальных хранилищах ценные саркофаги, внутри которых находятся ключи к Абсолютному Знанию.

Вольф Мессинг

Будущий телепат и прорицатель Вольф Мессинг родился в городе Гура-Кальвария, расположенном в 25 км на юго-восток от Варшавы. Уже в юности он участвовал в номерах иллюзионистов в польских бродячих цирках, затем освоил «эстрадную телепатию» (так называемые «контакты через руку»).

Существует множество легенд о Вольфе Мессинге и его невероятных способностях. Вот некоторые из них.

Незадолго до того как фашистские войска вторглись в Польшу, Мессинг на выступлении заявил: стоит Гитлеру повернуть на восток, и его ждет погибель. Эрик Гануссен — личный астролог Гитлера — подтвердил, что еврей Мессинг вовсе не обманщик (как-то на одной сцене Мессинг и Ганнусен безуспешно пытались прочесть мысли друг друга). Фюрер пришел в ярость, и Вольф Мессинг стал его врагом номер один. За его голову была назначена премия — 200 тысяч марок.

По всей оккупированной Варшаве были расклеены плакаты с фотографией Мессинга и обещанием премии за его поимку. Неудивительно, что его тут же арестовали. В камере он принялся изо всех сил посылать приказы охране, находившейся в соседней комнате, прийти к нему. Заперев полицейских, Мессинг покинул камеру.

Вольф Мессинг бежал в Советский Союз, где начал выступать с «чтением мыслей» — сначала в составе агитбригад, затем от Госконцерта. Также он выступал в качестве иллюзиониста в цирке.

В 1941 году Вольфу Мессингу довелось выступать в Гомеле. Вдруг в зале показались два человека в форме. Они извинились перед публикой и повели артиста за собой. Оказалось, что его повезли в Москву на встречу со Сталиным. Увидев его, Мессинг произнес: «Я вас на руках носил!» Его слова не были поняты, и пришлось объяснить, что он нес портрет вождя на демонстрации. Хозяин и гость обменялись любезностями, однако более ничего не известно, так как Мессинг нечасто говорил о той встрече со Сталиным, которому, по его словам, была интересна скорее обстановка в оккупированной Польше, а также личность Пилсудского.

По просьбе Сталина, который пожелал устроить проверку перебежчику, Мессинг загипнотизировал кассира Госбанка, подал ему пустой лист и тут же получил у него 100 000 рублей. Однако против этой легенды есть серьезные возражения: в то время порядок выдачи денег в Госбанке был совсем другой — чек подавали бухгалтеру, затем он проходил через внутренние каналы банка, тщательно проверялся ревизором (или даже двумя) и только затем попадал к кассиру.

Сталин дал Мессингу новое задание: проникнуть в его кабинет, минуя охрану, которая была к тому же предупреждена. Мессинг с легкостью выполнил поручение, мало того, он еще и вышел обратно совершенно спокойно, помахав рукой вождю, который следил за происходящим, глядя в окно. Вольф Мессинг загипнотизировал охранников, внушив им образ Берии.

Во время Великой Отечественной войны на средства Мессинга были построены два истребителя. Первый, Як-7, построенный в Новосибирске, был приобретен артистом в 1944 году специально для старшего лейтенанта Константина Ковалева — после того как он прочитал приказ о присвоении летчику-асу звания Героя Советского Союза. На фюзеляже самолета была надпись: «Подарок от советского патриота В. Г. Мессинга Герою Советского Союза летчику Балтики К. Ф. Ковалеву». На этом истребителе Константин Ковалев сбил четыре вражеских самолета. Ковалев и Мессинг подружились и бывали в гостях друг у друга после войны. Второй истребитель был тоже приобретен в 1944 году и «служил» в авиаполку «Варшава».

В публицистике многократно упоминается об участии Мессинга в раскрытии различных преступлений. Почти все подобные истории недостоверны, хотя есть и исключения. Например, в июне 1974 года в Иркутске Мессинг присутствовал на допросе директора магазина плодовощеторга, обвинявшегося в крупном хищении. Уполномоченный ОБХСС ознакомил следователя со справкой, составленной после беседы с Мессингом: в ней были указаны ранее не известные факты, разоблачавшие обвиняемого. Справка была подшита в секретное дело оперативного учета, сведения проверены и подтверждены. Однако есть мнение, что таким образом следователь легализовал агентурную информацию, не желая раскрывать ее истинный источник.

В Советском Союзе за Мессингом закрепилась слава умелого гипнотизера и прорицателя. Сталин нисколько не препятствовал его деятельности и гастролям и даже выделил хорошую квартиру в столице. Вообще, вокруг их отношений ходило много слухов. Бытовало мнение, что Вольф Мессинг как-то уберег Василия Сталина от гибели, посоветовав вождю отговорить его от перелета на самолете и воспользоваться поездом (вся полетевшая на самолете хоккейная команда ЦСКА разбилась в катастрофе).

В 1953 году на смену умершему Сталину пришел Хрущев. Он обратился к Мессингу с просьбой произнести на XXII съезде Коммунистической партии речь, в которой рассказать, что к нему явился образ Ленина и велел вынести тело Сталина из Мавзолея и захоронить. Мессинг отказался, сославшись на то, что в спиритизм не верит и не общается с мертвыми. В результате отношения с Хрущевым не сложились и концерты теперь шли не так гладко.

Трагична история о том, как Мессинг предсказал смерть своей жены. Он знал заранее, что его верная помощница умрет от тяжелой болезни 2 августа 1960 года в семь часов вечера. Так и случилось: Аида Михайловна долгие годы лечилась от рака, прошла через облучение и химиотерапию — но безуспешно. Она отказалась от госпитализации и продолжала ездить по стране, сопровождая мужа на гастролях. Однажды ей стало совсем плохо, и Мессинг едва смог доставить ее в Москву — вынес из поезда на руках. За ее жизнь боролись ведущие врачи, однако жена Мессинга скончалась именно в тот день и час, который открылся ему в видении.

Теперь свои способности Мессинг считал скорее проклятием, чем даром небес. Он впал в глубокую депрессию и надолго прекратил выступления. Он возвращался к жизни с большим трудом, но все-таки нашел в себе силы снова начать работать. Самую большую радость ему доставляло сейчас общение с людьми.

В конце 1960-х годов Мессинг получил звание заслуженного артиста РСФСР и был этому очень рад. Он надеялся, что его дар будут изучать, он получит признание науки, однако этому не суждено было сбыться — наука того времени считала Мессинга шарлатаном, а его дар — выдумкой и фальсификацией.

Мессинг не думал о своих способностях как о чем-то уникальном. Он считал, что способность к телепатии (Мессинг описывал ее как нечто похожее на интуицию или инстинкт самосохранения) заложена в каждом человеке, но в разной степени и может проявляться в экстремальных ситуациях. По его оценке, у обычного человека эта способность работает на пятнадцать процентов, а у него — на тысячу.

В конце жизни Мессинг долго и тяжело болел. Была назначена операция у известного хирурга Владимира Бураковского. Перед отъездом в больницу Мессинг при свидетелях взглянул на собственный портрет и сказал, что больше ему не суждено сюда вернуться. Операция прошла успешно, но после внезапно отказали сердце и почки. Вольф Мессинг скончался 8 октября 1974 года.

Джуна

Настоящее имя известной российской целительницы иранского происхождения Джуны — Евгения Ювашевна Давиташвили. Таланты ее очень разнообразны. Она не только знаменитый астролог, но еще и киноактриса, а также президент Международной академии альтернативных наук, которую сама и организовала. Джуна рисует, пишет стихи и рассказы, даже выступала на сцене вместе с Игорем Тальковым и Андреем Державиным. Кроме того, она чрезвычайно склонна к эпатажу: например, в 1997 году объявила себя, ни много ни мало, царицей ассирийского народа.

Джуна стала невероятно популярна благодаря предложенному ею методу бесконтактного массажа. По сути, это разновидность приемов древнеегипетских жрецов и древнего пранического лечения йогов. Йоги считают, что во всем мире разлита особая жизненная энергия, называемая праной, и именно она дает жизнь всему живому. Прана содержится в пище, воде, а также в воздухе. Человек способен извлекать и накапливать в своем организме прану, тем самым приумножая свои жизненные силы и приобретая физическое и духовное могущество. При лечении больных йоги применяли пристальный взгляд, особые манипуляции руками на небольшом расстоянии от тела пациента, дыхание и дуновения на больные места, поглаживание, растирание, наложение рук, произношение особых звукосочетаний — мантр. Целитель полностью сосредотачивался на больном, чтобы передать ему свою энергию, направить на него прану и правильно распределить его жизненные соки.

Методика Джуны признана во многих странах мира. Даже Папа Римский удостоил целительницу своим вниманием. Однако ее именем, к сожалению, пользуется огромное количество мошенников, выдающих себя за целителей. Измученные болезнями, доведенные до отчаяния люди надеются на чудо, и это приводит к появлению огромного количества шарлатанов и псевдоцелителей, которые утверждают, что обладают инопланетным или даже божественным даром лечить.

Алан Чумак

Целитель и экстрасенс Аллан Чумак стал широко известен в 1980-х годах — когда на фоне массовой вспышки интереса к мистическим явлениям и нетрадиционным методам лечения стал регулярно вести телепередачи, во время которых на глазах зрителей, не говоря ни слова, «заряжал» воду, кремы, мази и т. д. — причем не только находившиеся в студии, но и те, которые были дома у телезрителей. Очень скоро он стал одним из самых знаменитых целителей в Советском Союзе.

Аллан Чумак использовал в своей практике широко известный метод «вооруженного внушения» с применением плацебо-эффекта. Этот эффект основан на лечебном внушении, которое не требует каких-либо специальных навыков — нужно просто постараться внушить человеку веру во что-либо. Этот метод широко используется сейчас в медицине, в частности в фармакологии и наркологии. Пациенту сообщают, что какой-либо препарат обладает определенным действием на организм, и, поскольку человек безоговорочно верит в это, ожидаемый эффект проявляется, даже если препарат заявленным свойством не обладает. Это связано с тем, что в результате внушения мозг пациента начинает выработку соответствующих этому действию веществ, в частности эндорфинов, которые частично заменяют действие препарата, а также повышается иммунитет организма.

Так вот, передавая публике «для проверки» образцы заряженного косметического крема, Чумак говорил: «Смотрите — это заряженный крем, а вот это — незаряженный. Попробуйте и ощутите разницу». Это и есть эффект плацебо в чистом виде — людям передавалась психологическая установка: результат применения заряженного и незаряженного кремов будет различным. Разумеется, это предопределяло соответствующую ответную реакцию (заряженный крем гораздо лучше незаряженного), особенно у внушаемых людей — степень проявления эффекта плацебо зависит от уровня внушаемости человека.

Во время одной из радиопередач Аллан Чумак рассказывал о том, что особым способностям его обучали голоса, говорившие в голове, «работавшие дикторами посменно», он же вел конспект лекций, которые ему диктовали. В своей первой книге он посвятил этому несколько глав, из которых можно узнать, что голоса учителей, ему помогавшие, лишь учили его пользоваться способностями так, чтобы лечить людей и не наносить им при этом вреда, а также рассказывали о мироустройстве.

Академик Э. П. Кругляков, председатель Комиссии РАН по борьбе с лженаукой и фальсификацией научных исследований, назвал «эффект Чумака» — обладание абсолютно неизвестной науке и самим целителям, почти волшебной лечебной силой — лженаучным. Он отметил, что серьезными психотерапевтами не обнаружен хотя бы один случай реального исцеления тяжелобольных людей, а также подчеркнул, что больные вредят себе, запуская болезнь, полагаясь на чудодейственные возможности целителей.

После принятия Минздравом приказа, ограничивающего нетрадиционные методы лечения, деятельность Чумака попала под запрет и на территории России была приостановлена.

Анатолий Кашпировский

Анатолий Михайлович Кашпировский — советский психотерапевт, получивший широкую известность в 1989 году благодаря телепередачам «Сеансы здоровья врача-психотерапевта Анатолия Кашпировского», транслировавшимся на канале Центральном телевидении СССР.

Кашпировский окончил Винницкий медицинский институт, затем 25 лет работал в психиатрической больнице. После этого ему довелось поработать врачом в лечебно-физкультурном комплексе и врачом-психотерапевтом сборной СССР по тяжелой атлетике.

Карьера его на этом не закончилась — он стал руководителем Республиканского центра психотерапии, а затем — руководителем Международного центра психотерапии в Киеве.

В конце 1980-х годов судьба сделала новый виток. Анатолий Кашпировский стал активно пробовать себя в новом, неожиданном для советского государства качестве и для начала провел на украинском телевидении пять телевизионных передач для детей с целью избавления их от энуреза. А затем последовали два нашумевших телемоста — Москва — Киев и Киев — Тбилиси, — во время которых при участии академика Г. Иоселиани Кашпировский провел анестезию Любови Грабовской при удалении опухоли в груди, а Лесе Юршовой и Ольге Игнатовой — во время хирургических операций на брюшной полости. Через некоторое время в прямом эфире программы «Взгляд» прошла уникальная операция по удалению опухоли груди без анестезии: на глазах у изумленных телезрителей Кашпировский «дал пациентке установку» не чувствовать боль. На следующий день Анатолий Кашпировский проснулся знаменитым. С того момента каждая телепередача с участием экстрасенса собирала у голубых экранов миллионы людей, не только желавших избавиться от болезней, но и тех, кому было просто безумно интересно наблюдать за необычным действом.

Слава Кашпировского росла и вышла далеко за пределы Советского Союза. В 1991 году экстрасенс выступал в штаб-квартире ООН, где предложил применить свои методы для борьбы с рубцами, лучевой болезнью и СПИДом.

Секрет «волшебного» воздействия его методики в том, что с помощью особых психотерапевтических приемов в человеке включается система саморегуляции и сам организм начинает вырабатывать нужные «лекарства», которые помогают справиться с болью, стрессом, каким-либо заболеванием.

По мнению Кашпировского, морфин, инсулин и прочие лекарства, которые мы при необходимости вводим в организм, постоянно содержатся в микродозах в тканях, их недостаток приводит к заболеваниям, а нормализация жизненных процессов достигается за счет программирующих ситуаций извне.

Академия наук СССР попыталась исследовать результаты деятельности Кашпировского. Со скандальными телепередачами связывают увеличение числа психических расстройств. Некоторые врачи писали в больничных картах: «Диагноз — синдром Кашпировского».

Сегодня Анатолий Кашпировский много ездит по миру, пропагандируя свои идеи и методики лечения и проводя встречи и семинары, активно дает интервью и участвует в различных телепередачах, является автором нескольких книг.

Эдгар Кейси

Эдгар Кейси, американский ясновидящий и врачеватель, родился в 1877 году в США, близ Хопкинсвилля, штат Кентукки. Отец его был фермером.

Незаурядные способности Эдгара проявились в девять лет. Ему никак не удавалось правильно написать слово «хижина», что вызывало насмешки одноклассников. А дома Эдгар еще и получил за это затрещину от отца, причем такую, что свалился со стула и некоторое время не мог подняться. Как вспоминал потом Кейси, он услышал голос: «Если ты сможешь поспать немного, мы сумеем тебе помочь». Кто это сказал и откуда шел голос, Эдгар Кейси не знал, но слышал его явственно.

В 1900 году вместе с отцом Эдгар организовал бизнес по продаже страховок, но вскоре заболел ларингитом, вследствие чего полностью потерял голос. Не в состоянии работать, он решил заняться фотографией, так как это не требовало напряжения голоса, — и стал учеником в мастерской.

В 1901 году в Хопкинсвилльском оперном театре выступал гипнотизер Харт. Он услышал о болезни Кейси и предложил попробовать его излечить. Кейси согласился — и голос действительно вернулся к нему во время гипнотического сеанса, но исчез при пробуждении. Как ни старался Харт внушить Кейси, чтобы тот продолжал говорить после пробуждения, все было безуспешно. Так как Харт уехал давать представления по другим городам, он не мог дальше лечить Кейси. Однако местный гипнотизер, Эл Лэйн, пообещал им заняться. Интересно, что в трансе Кейси описал свою собственную болезнь и способ ее лечения. При этом он говорил не «я», а «мы». По его утверждению, голос пропал из-за психического паралича и мог вернуться после усиления кровообращения в гортани. Лэйн внушил ему увеличение кровотока, и шея и грудь Кейси стали ярко-красными. Находясь в трансе, Кейси объявил лечение законченным. После пробуждения голос к нему вернулся. Периодически случались рецидивы, но Лэйн их излечивал точно так же.

Кейси и Лэйн принялись лечить местных жителей — Кейси впадал в транс и давал советы по их лечению. Постепенно они перешли на заочную форму лечения — достаточно было просто указать местонахождение больного и его имя, а Кейси говорил диагноз и лечение. Он вскоре стал очень популярным, и люди со всего мира стали обращаться к нему за советами по почте.

Известность Кейси росла, и он стал просить о пожертвованиях для себя и своей семьи, чтобы практиковать все время. Его жена и старший сын со временем заменили Лэйна. Кроме того, появилась секретарь, Глэдис Дэвис, которая стенографировала откровения Кейси.

Со временем он мог позволять себе отказываться от заказов. Так, он отказал некому фабриканту, который предлагал ему по сто долларов в день за то, чтобы Кейси рассказывал, как будет вести себя рынок хлопка. Просили найти клады, предсказать результаты скачек, и несколько раз он даже в виде эксперимента делал такие предсказания, однако они не сбывались. Из-за этого Кейси сильно страдал — чувствовал потерю энергии, слабость и опустошение. В итоге он пришел к выводу, что должен использовать свой дар только для помощи страждущим и больным.

В 1925 году Кейси заявил, что его «голос» велел ему перебраться в Вирджинию. Это уже был зрелый период Кейси-медиума, когда у него был даже небольшой штат работников и добровольцев. Откровения в этот период были в основном на оккультные темы. В 1929 году в Вирджиния-Бич был основан госпиталь Кейси.

Некоторые предсказания Эдгара Кейси: