Свет в христианском доме

Есть родители, склонные к чрезмерной строгости, и есть родители все позволяющие. Обе крайности мешают правильному воспитанию детей и никогда не принесут доброго плода.

Жизнь постоянно проверяет и утверждает правдивость мудрых слов Священного Писания: «Розга и обличение дают мудрость; но отрок, оставленный в небрежении, делает стыд своей матери» (Прит.29:15).

Если вы склонны к диктаторскому управлению детьми – помните, что гнев и суровость могут привести в страх, но никак не убедят ребенка в вашей правоте. Больше того, если вы наказываете ребенка в гневе, то вскоре потеряете его уважение, а то и вызовете ответные вспышки гнева и недовольства. А Писание учит нас: «Отцы, не раздражайте детей ваших, дабы они не унывали» (Кол.3:21). Дети должны уважать родителей, но покорять их только страхом – неправильно. Страх лишает откровенности – весьма важного элемента во взаимоотношениях родителей с детьми. Дети должны бояться розги, а не отца с матерью.

Желающему избежать чрезмерной строгости в воспитании грозит опасность попустительства. Такую ошибку совершили Илий и Давид. Сегодня весь мир делает ударение на то, что дети должны получить полное право на самовыражение и должны развиваться, как хотят. Соглашаясь с такой точкой зрения, родители лишают себя возможности дисциплинировать детей но Писанию.

Родительская любовь по природе мягкая. И если она не закалена Божественной любовью, то обычно становится все дозволяющей и сентиментальной. Такая любовь ослепляет родителей, и они не видят ошибок своих детей и всегда считают их правыми.

Попустительство родителей может выражаться в разных формах. В одной семье мать, когда дети не слушались, уходила в свою комнату и молилась. Молитвой она старалась заменить строгие способы воспитания. Естественно, такая замена не привела к добрым результатам.

Часто родители говорят ребенку: «Еще раз сделаешь так, я накажу тебя!» Что же случается, когда поступок действительно повторяется? Зачастую за ним следуют дополнительные словесные угрозы. Так слова заменяют розгу, и если такие родители действительно накажут однажды ребенка, это наказание не принесет пользы. Наказание эффективно вовремя. Оно делает свое доброе дело, когда совершается своевременно и правильно.

Если вы позволяете своему ребенку делать то, что он хочет, оставляя его без наказания, то имейте в виду, вас и вашего ребенка ожидает несчастье.

Все люди приходят в мир со своенравной, греховной природой, и если в детстве методами правильной дисциплины не изменить естественное движение ребенка по наклонной, он пойдет в неверном направлении. «Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от нет, когда и состареет» (Прит.22:6).

К воспитанию ребенка необходимо приступать как можно раньше. Как только он начинает проявлять признаки эгоизма и гнева, – он уже достаточно вырос, чтобы быть наказанным за это. Приступ раздражения даже у годовалого ребенка должен быть осажен наказанием, чтобы он научился ответственности за свои чувства.

Сегодня очень много говорится о том, что нужно понимать детей, убеждать их, объяснять им мотивы и причины наказания. И это правильно. Когда ребенок начнет понимать слова, объяснению должно быть уделено место. Но своеволие ребенка должно быть сломлено задолго до наступления этого периода. Задолго до того, как вы сможете говорить с ребенком и переубеждать его, вы должны поработать над его характером. Ребенок должен понимать слово «нет» задолго до того, как родители смогут объяснить ему, почему нельзя делать то или другое.

Для плодотворности родительской дисциплины необходимо сотрудничество между отцом и матерью. Если один наказывает, а другой жалеет, исправительное действие будет уничтожено. К тому же это учит ребенка настраивать одного родителя против другого, что приводит к еще большему разрушению единства семьи.

Успех родительской дисциплины зависит от постоянства. Не разрешайте ребенку сегодня делать то, что вы запрещали вчера, и завтра – то, что запрещаете сегодня. Иначе вы создадите неразбериху в его мышлении. Он должен знать установленные родителями границы. Будьте конкретны, тверды и последовательны!

Маленькие дети на богослужениях могут причинять беспокойство окружающим, и родители должны обращать на это внимание. Несмотря на присущую детям неусидчивость, мы должны идти на богослужение вместе с ними. Но при этом дома обязательно объяснять им, как вести себя в церкви. Ребенок должен уяснить, что значит слово «нет», что родители сдержат свое слово и накажут за непослушание. Мамы и папы обычно могут определить, почему плачет их дитя – от неудобства или от каприза. Если очевидно, что он плачет от неудобства, выйдите с ним, чтобы не отвлекать других. Если же ребенок добивается своего, тоже выйдите с ним и найдите место, где его наказать. Но, как раньше было сказано, основное воспитание должно проходить дома.

Несказанно плохо, когда детей за плохое поведение выводят из собрания и разрешают им свободно бегать в вестибюле или в подвальном помещении молитвенного дома. Ребенок, который таким образом добивается своего, повторит свое «представление» и на следующем собрании. Когда плохое поведение награждается свободой, ребенок получает желаемое, но когда его за это накажут, он получает то, что ему нужно. Дети должны понять, что они попадают в худшую обстановку, когда их выводят из собрания.

Если дети после собрания начинают бегать, смеяться и даже кричать, это нарушает благоговение. Для игр у детей должно быть определенное время и место, и не следует позволять им это ни в доме молитвы, ни во дворе.

Плохое поведение детей очень заразительно. Если после собрания вы расслабляетесь и, общаясь с друзьями, разрешаете детям бегать без присмотра, вы осложняете обстановку для тех родителей, которые ограничивают своих детей и не разрешают им развлекаться в молитвенном доме.

Родительская дисциплина требует, чтобы отец и мать были в курсе всех дел, которыми занимаются их дети. Давать подросткам возможность самостоятельно принимать решения и чувствовать на себе ответственность – хорошо, но необходимо оставаться при этом близким наблюдателем, готовым в любой момент прийти на помощь.

Дочь может выбрать себе неприличную одежду, а сын – прийти домой с прической по последней поде. Это как раз те моменты, когда вы должны с любовью и настойчивостью проявить данную Богом власть.

Мудрые родители наблюдают за решениями своих подрастающих детей и предохраняют их от всевозможных соблазнов и прихотей, присущих испорченному сердцу человека.

Занятия детей в свободное время тоже должны быть известны родителям. Возможно, вы радуетесь, что ваши дети много читают, это на самом деле хорошее занятие. И все же оно может превратиться в повод избегать работы. К тому же необходимо обращать внимание и на содержание книг: укрепляют ли они хороший характер, обогащают ли душу, или питают нездоровую фантазию и вместо пользы причиняют вред?

Родители обязаны научить детей бережливости и правильному отношению к деньгам. Если кто-то из ваших детей уже зарабатывает и вы разрешаете им оставлять часть денег себе, научите их жертвовать на дело Божье.

Еще в детстве необходимо научить сыновей и дочерей заботиться о финансовом положении семьи. В послании Тимофею есть такое замечание о взрослых детях: «Если же кто о своих и особенно о домашних не печется, тот отрекся от веры и хуже неверного» (1Тим.5:8). Мы привыкли относить этот стих к кормильцу семьи, будто это касается его отношений к жене и детям. Но обратим внимание, что здесь сказано: «если же кто...» Согласно контексту, если у вдовы есть взрослые дети и внуки, то они обязаны помогать ей материально, причем их обязанность предшествует обязанности церкви. Это библейский принцип: в материальных трудностях помощь в первую очередь должны оказывать близкие родственники. И это правило, эту заботу необходимо прививать детям.

Родительская дисциплина – один из верных способов избавления души ребенка от преисподней: «Не оставляй юноши без наказания; если накажешь его розгою, он не умрет: ты накажешь его розгою, и спасешь душу от преисподней?» (Прит.23:13-14). Эти слова вносят в воспитание детей характер неотложности. Приступите к действиям тотчас, и вы никогда об этом не пожалеете!

Благость и строгость

«Итак видишь благость и строгость Божию: строгость. к отпадшим, а благость к тебе, если пребудешь в благости Божией; иначе и ты будешь отсечен.»

Рим.11:22

Когда мне предложили написать что-нибудь о воспитании детей, то первое, что Я подумал: «Мне, вроде, нечего писать». Но, поразмыслив, я решил все же поделиться тем, чему научился, прожив уже большую часть своей жизни. Бог дал мне большую семью. Дети уже выросли, почти все живут самостоятельно и сами являются родителями.

Моя жизнь в вопросе воспитания детей была полна искании, находок, а порой разочаровании и движений из одной крайности в другую. И если сказать, что мне нечего написать, то это будет значить, что ничему не научился и нечего сказать молодым родителям. А жизнь – это школа, и плохо, если ты ничему не научился. Хотя, воспитывая детей, мы и делаем ошибки, но все же чему-то учимся. Учимся не только на собственном опыте, но и на опыте других, поэтому полезно перенимать опыт и принимать советы. Иногда я думаю: «Если бы можно было начать жизнь сначала, многое бы теперь делал по-другому, многих ошибок избежал бы...» Но это невозможно, и мне приходится пожинать в своих детях то, что сеял.

Последствия наших ошибок, часто роковых, мы вынуждены принимать со всей их суровостью. Поэтому к воспитанию детей необходимо относиться серьезно.

Сегодня родителям гораздо легче воспитывать детей, чем сорок лет назад: есть духовная литература, есть в журналах статьи о семье, о воспитании детей, в церквах проводятся беседы, воскресные занятия с детьми. И все же нельзя не отметить, что сегодня и искушений много. Воспитывать детей и сегодня трудно.

У родителей всегда были и будут сложные ситуации, требующие решительности, знания, смирения и мудрости. Выработать рецепты на все случаи жизни невозможно, и у родителей, не только молодых, время от времени будет вставать мучительный вопрос: «Как быть?» Но освещать основные принципы воспитания необходимо и рассуждать о них – полезно и назидательно.

В основу своих рассуждений я взял место Писания, говорящее о двух качествах Бога – благости и строгости. Оба эти качества одинаково присущи Богу, только проявляет Он их в зависимости от состояния людей. К тем, кто покоряется Ему, Он благ, а к тем, кто не покоряется, к отпадшим – строг. Родители тоже должны обладать этими качествами и пользоваться ими в воспитании детей.

Благость

Благость – это доброта, говорящая о большой любви. Слово Божье много говорит о благости Божьей: «Благ и праведен Господь» (Пс.24:8); «Вкусите, и увидите, как благ Господь!» (Пс.33:9); «Праведен Господь во всех путях Своих и благ во всех делах Своих» (Пс.144:17); «Благ Господь ко всем...» (Пс.144:9); «Не навек оставляет Господь. Но послал горе, и помилует по великой благости Своей» (Пл.Иер.3:31-32).

Христос сказал однажды богатому юноше, что благ один только Бог. И это так, в абсолютном смысле благ только Бог и только Он – источник благости. Но человек, подражая Богу, тоже может быть благим в той или иной степени. Апостол Павел писал церкви в Риме: «И сам я уверен о вас, братия мои, что и вы полны благости...» (Рим.15:14). Благость – это плод Духа (Гал.5:22; Еф.5:9).

Мы должны являть благость нашим детям, мы должны убедить их, что они любимы нами. Быть добрым к детям – как это много значит! Без большой любви не может быть полноценного воспитания. Здесь невозможна подделка, невозможно сделать вид, что любишь. Дети быстро поймут фальшь, они очень чувствительны к ней. Один отец спросил свою малышку:

– Ты папу любишь?

– Да.

– А папа любит тебя?

– Да.

– А откуда ты это узнала?

– Не знаю.

– Так, может, он не любит тебя?

– Нет, любит!

Умиляет такой ответ. Девочка еще слишком мала, чтобы объяснить, а чувство у нее есть, и оно не обманывает ее.

Если мы достаточно сильно любим детей, то их веру и нашу любовь не разрушит даже наказание. Правда, здесь необходимо доходчиво объяснять детям, что наказывают их тоже из любви. После серьезного наказания я обычно сажал сына или дочь на колени и объяснял, что мне трудно это делать, мне не хочется наказывать, но я должен, потому что люблю их и хочу, чтобы они стали хорошими. Говорил, что буду виновен перед Богом, если не буду наказывать своих детей, потому что Библия учит о необходимости наказания за непослушание.

Любить – значит всегда иметь добрые намерения, делать детям приятное, не раздражаться и обязательно уделять им внимание. Я имею в виду общение с детьми не только во время чтения Библии и совместной молитвы, но и во время игр. Нас должна интересовать не сама игра, а возможность через нее больше сблизиться с детьми.

Говоря о благости, хочется еще привести стих из Притчей Соломона: «Как в воде лицо – к лицу, так сердце человека – к человеку» (27:19). Лицо отражается в воде, как в зеркале: каково лицо – таково и отражение. Наша любовь должна вызывать у ребенка ответную любовь и пленять детское сердце. У любящих родителей гораздо больше преимуществ, нежели у тех, кто владеет только розгой. Дети охотнее слушаются тех, кого любят и уважают. Следовательно, любящий родителям гораздо реже приходится прибегать к наказанию, чем тем, кто отсутствие должной любви пытается восполнить строгими требованиями.

В наказании нужна особая мудрость. Однажды в моей семье произошел такой случай. Дети играли на улице, и вдруг гурьбой забежали в дом и стали наперебой рассказывать, вернее, жаловаться, что самая младшая (ей было годика четыре) сказала неправду.

Спрашиваю ее:

– Ты обманывала?

–Нет.

– А почему все говорят, что ты обманула? Она опять:

– Нет.

Я попросил детей рассказать по порядку, как было дело. После объяснения спрашиваю:

– Значит, ты обманула?

– Нет.

– Тогда получается, что все говорят неправду и их надо наказать,– сказал я.

– Нет,– мотнула она головой.

Ну что с ней делать? Наказать, не добившись признания, не хотелось. Я посадил дочь на колени и стал объяснять, что Бог все видел, и Его невозможно обмануть, за грех нужно обязательно просить прощения. Долго я беседовал с ней, а она все «нет» да «нет». Увидев, что слова не помогают, я опустил голову. Было печально, что дочь так явно обманывает. Я был почти уверен, что она виновата, и все же допускал мысль, что дети наговаривают, не до конца разобравшись. Иначе, почему она так стоит на своем?

Что делать? Я мысленно воззвал к Богу, чтобы Он умудрил меня, как поступить.

– Ну, ладно, иди играй, а я буду плакать,– сказал я наконец.

Дочь резко подняла голову, посмотрела мне в глаза, и как заплачет!

– Иди, иди, доченька, а я буду плакать,– повторил я со слезами.

– Нет! – ответила она, горько плача.

Я понял, почему она стала плакать, и спрашиваю:

– Ты говорила неправду?

– Да.

Конечно, я ее не наказал. Но после этого случая не замечал, чтобы она обманывала. Может, это и случалось, но таких ярких проявлений упорства больше не было. На всю жизнь я запомнил этот случай и понял, что любовь сильна сокрушать и ломать самое жестокое в нашем характере, сильна покорять сердце.

Строгость

Второе качество, на которое хочется обратить внимание – это строгость. Наш Господь одновременно и благ, и строг. Эти качества в сочетании приобретают особую ценность. Но об этом позже, сначала поговорим о строгости.

Некоторые люди считают строгость отрицательным качеством, путая с суровостью или жестокостью. А это вовсе не одно и то же. Строгость – положительное качество, суровость и жестокость – отрицательные. Строгость включает и себя любовь, суровость и жестокость лишены ее.

Как-то я опросил своего пятилетнего внука:

– Папа наказывает тебя?

– Да,– ответил он.

– Это же плохо, правда? – решил я проверить его убеждения.

– Нет,– возразил он,– это хорошо. Папа наказывает, чтобы я стал хорошим и не делал плохое.

– Но это же очень больно! Значит, плохо, – не отступал я.

А он уверенно говорит:

– Нет, дедушка, папа не делает плохо, он меня любит!

Я очень обрадовался этой убежденности внука и похвалил его за то, что он тоже любит папу и доверяет ему, подтвердил, что наказание со стороны папы – это проявление любви.

Строгость выражается не только в наказании, она включает в себя требовательность, принципиальность, последовательность. Поручив что-то ребенку, проследите, чтобы он исполнил задание в точности.

– Дети, как правило, не хотят сразу же слушаться, и, если мы не доводим дело до конца, то есть не остаемся хозяевами своего слова, они быстро усваивают это и потом всегда стараются уклониться от поручения. Это создает новые трудности. А если мы требуем исполнения, дети привыкают к этому и становятся дисциплинированными. Если же наши требования сегодня одни, а завтра – другие, сегодня мы за проступки наказываем, а завтра над этим же проступком, совершаемым в какой-нибудь забавной форме, смеемся, то такая непоследовательность не будет дисциплинировать.

В молодости я делал большое ударение на строгость, думая, что одной строгости достаточно, чтобы хорошо воспитать детей. Мне нравился один пример, как отец воспитывал свою дочь. Когда она пошла в школу и начала учиться писать, он сидел рядом с палочкой в руках. Как только дочь чуть не туда повела линию, он ударял ее палочкой. Отец так вымуштровал девочку, что она научилась писать очень красиво. «Как хорошо быть строгим!» – думал я.

Однажды, наказав дочь, я спросил се:

– Как ты думаешь, папа любит тебя?

– Не знаю,– ответила она.

Я задумался: не слишком ли я строг, если дочь засомневалась в моей любви?

Этот случай, пожалуй, стал поворотным моментом в моей жизни, Я серьезно задумался о методах воспитания и стал глубже исследовать, что говорит по этому поводу Библия. «Не будь слишком строг...» – писал Екклесиаст (7:16). Его высказывание не исключает строгость, но предостерегает от излишней строгости.

Сочетание благости и строгости

Эти два качества, как я уже упоминал выше, прекрасны и ценны в сочетании. Благость дает право на строгость, а строгость родителей помогает детям ценить их благость. Детям, которые в полноте испытывают любовь родителей, легко верить, что наказание – это тоже любовь, то есть что родители наказывают их, потому что любят и желают добра.

Конечно, дети не могут все осмыслить, но они чувствуют и любовь, и заботу, и сильную руку, которая направляет их. Это вызывает чувство удовлетворенности и делает их счастливыми. Таких родителей дети любят по особенному.

Сочетание благости и строгости ценно еще тем, что сохраняет нас от слепой любви и чрезмерной строгости, которая может перейти в суровость и даже в жестокость. Обе эти крайности отрицательны. Слепая любовь балует детей. Если такие дети и обратятся к Богу, то Ему придется много потрудиться над ними, пока они станут полезными для Царства Небесного и для людей.

Чрезмерная строгость, или строгость без достаточной любви, ожесточает детей. Строгость должна быть умеренной, разумной, не доходящей до крайностей. Именно здесь любовь и будет ограничителем, потому что любящий не может быть жестоким.

Я слышал историю об одном матросе, которого никто не мог приучить к дисциплине. Он бессовестно нарушал все уставы и законы. Уговоры и дисциплинарные изыскания не помогали. Однажды офицеры собрались, чтобы решить вопрос об его отчислении. После некоторых рассуждений один из них сказал:

– Я знаю еще одно средство, которого мы до сих пор не испробовали,

– Какое? – удивились присутствующие.

– Прощение.

– Можно попробовать,– согласился капитан.

– Матроса, ожидавшего очередного наказания, простили. С того времени он стал неузнаваемым человеком. То, чего не смог сделать закон, сделала милость. Конечно, нельзя всегда миловать, ведь это значит исключить строгость. Да и милость больше ценится на фоне строгости.

Наказание

«Наказывай сына твоего, и он даст тебе покой, и доставит радость душе твоей». (Притч.29:17). Наказания могут быть разными. Не обязательно всегда применять розгу. Можно в наказание лишить ребенка того, что ему очень хочется или нравится. Например, не пустить в гости к бабушке, к другу или подруге, запретить на некоторое время кататься на велосипеде или пользоваться любимой игрушкой и т.п. Только советую не лишать еды, разве какого-нибудь лакомства.

Физическое наказание должно причинять боль, иначе это не будет наказанием. Если наказывать строго, то не придется делать это часто, потому что слова в таком случае будут иметь силу.

Некоторые родители, особенно матери, боятся строго наказывать. Во-первых, они жалеют детей, во-вторых, думают, что это не принесет пользы, так как даже при слабом наказании дети злятся и возмущаются. Однако это неверное мнение. То, что дети плачут и кричат, даже когда им не больно, свидетельствует о больших упущениях в их воспитании. Цель наказании – заставить слушаться, покорить, а возмущение – признак непокорности. Если ребенок при наказании возмущается, значит, его мало наказывали и не достигли цели.

Наказывать нужно не в гневе. Я слышал об одном брате, который, прежде чем наказать ребенка, уходил в отдельную комнату и молился.

Много раз приходилось мне беседовать с одной сестрой. Которая говорила, что наказывать физически не нужно. Она считала, что дети должны слушаться со слов. Не убеждало ее даже то, что Слово Божье конкретно говорит:

«Наказывай сына своего, доколе есть надежда, и не возмущайся криком его» (Притч.19:18); «Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его» (Притч.13:24), «Ибо есть ли какой сын, которого бы не наказывал отец?» (Евр.12:7), Когда же сестра увидела нежелательные плоды своего воспитания, она стала наказывать, но по-своему. Она кричала на детей, шлепала их, обзывала, иногда гонялась за ними по двору с прутиком в руке и кричала. А крик – это признак бессилия. Дети поняли слабинку матери и садились ей на голову.

Детей наказывать нужно, но при этом нужно объяснять причину наказания. Родители должны быть осторожными, чтобы не наказать ребенка несправедливо. Если нет уверенности в том, что он виноват, лучше не наказать, чем наказать несправедливо.

Воспитание примером

Поступки родителей гораздо больше влияют на детей, чем слова, хотя поучения тоже нужны. Дети очень склонны к подражанию старшим, и особенно родителям. Эта склонность заложена в них Самим Творцом, и нам нужно дорожить этим средством влияния.

Очень важно, что мы сеем в души детей своим личным примером. Если отец говорит детям, что нужно быть щедрым, а сам скуп, то дети не станут щедрыми. Если отец говорит, что Библия – драгоценность и ее нужно читать и изучать, а сам этого не делает, он не научит детей дорожить Словом Божьим.

Пришлось мне как-то быть в одном городе и наблюдать, как по-разному относятся в семьях к посещению собраний. Была пятница, в доме, где я остановился, к вечеру все, от мала до велика, оживились – собираются на собрание. Старшие дети помогают одеваться младшим. Видно, здесь понимают однозначно: раз сегодня собрание, значит нужно идти всем. По пути мы зашли еще в один дом, где тоже жили христиане. Здесь была совершенно другая картина, дети бегали на улице, хозяйка готовила ужин, отца не было. На богослужение никто не собирался. Может, в этом доме не всегда так и данный случай – исключение (хорошо, если так!). А если это правило? – Плоды такого посева не замедлят вырасти и пагубно скажутся на душах детей. В практической жизни наблюдается такая закономерность: как родители относятся к церкви, так и дети. Принимая поведение родителей за норму, дети поступают так же.

Конечно, дети учатся не только у родителей. Свое влияние оказывают на них и окружающие – соседи, друзья, учителя, одноклассники, родственники. Влияние это может быть положительным и может быть отрицательным. Далеко не всегда дети поступают так, как их родители. Хотя степень влияния окружающей среды тоже во многом зависит от родителей. Если пример родителей слаб, то усилится влияние окружающих. На родителях лежит обязанность привить детям здравые понятия, чтобы у них выработалась правильная реакция на влияние извне.

Напоследок хочется сказать еще об одной опасности – бойтесь уповать на свое воспитание, будто оно все во всем!

Я долгое время думал, что из молодого, как из глины, что захочешь, то и вылепишь, как говорит пословица. Но потом понял, что сделать это далеко не просто. Не все можно сделать воспитанием, и унаследованные от родителей черты характера очень стойки в детях. Правда, нельзя допускать и такую мысль, будто воспитание ничего не дает, потому что Слово Божье повелевает нам: «И вы, отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господнем» (Еф.6:3).

И все же главное делает Господь. Это можно сравнить с работой в саду или огороде. Наша обязанность – обрабатывать землю, сеять, поливать, но жизнь семени и способность расти даст только Бог. Если Он не сделает этого – весь наш труд будет напрасен. Апостол Павел говорит: «Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог; посему и насаждающий, и поливающий есть ничто, а все Бог возращающий» (1Кор.3:6-7). «Если Господь не созиждет дома, напрасно трудятся строющие его; если Господь не охранит города, напрасно бодрствует страж» (Пс.126:1). Даже ту малую долю, которая возложена на нас в воспитании детей, мы не способны исполнить, если не поможет нам Бог. Поэтому нам жизненно необходимо быть в тесной связи с источником и подателем всех благ.

В родительской практике множество ситуаций, когда не знаешь, как лучше поступить, где проявить благость, а где строгость, или в какой пропорции. Но у Господа достаточно мудрости, и Он хочет наделить нас ею. От нас требуется только послушание Божьему водительству и глубокое смирение перед Господом, потому что «Бог гордым противится, а смиренные дает благодать» (Иак.4:6).

Г. К

Честное слово

Далеко в глубине Шварцвальда, в долине, окруженной высокими горами, поросшими елями и соснами, приютилось небольшое селение Вейль. Домики с красными черепичными крышами и с высокими фронтонами создавали живописный вид. Огромное озеро, поля и луга украшали эту спокойную местность. Здесь не было дымящихся фабричных труб, городского шума и суеты.

Через деревню проходила большая дорога. По ней редко проезжали машины, но зато каждый день можно было слышать жалобный скрип тяжело нагруженных подвод. Они спускались с гор и везли вниз, в ближайший город, бревна и доски.

Гости бывали здесь редко. Если кто-то хотел навестить Вейль, то он должен был с одной станции идти пешком три часа, а с другой - четыре.

В селе была школа с единственным классом, под которым в подвале располагалась тюрьма и мастерская, а над классом, то есть на втором этаже,- квартира учителя. Возле школы стояла небольшая церковь - простое скромное здание. Единственным украшением церкви было цветное стекло в окне, подаренное владельцем лесопильного завода. На стекле красовался белоснежный голубь - символ мира и чистоты. Жители очень гордились этим красивым стеклом, и если кто-то чужой приезжал в село, всегда показывали его как достопримечательность.

Два особенных человека жили в Вейле - Михаил-лекарь и Катерина-швея. Они жили каждый в своем домике, но не в долине, а чуть повыше, на горе. Михаил в молодости занимался сапожным ремеслом, но ему не сиделось на месте - он любил разнообразие жизни, любил путешествовать. До самой старости он ходил по горам из села в село, из города в город, и многие говорили ему, что он ошибся, выбрав себе специальность сапожника.

После долгих лет скитаний Михаил снова пришел в Вейль. Некоторое время он сапожничал, а потом занялся сбором лекарственных трав и стал делать мази. Целыми днями ходил он по лугам и лесам и собирал травы. Составляя мази, Михаил помогал людям и этим зарабатывал себе на хлеб. В доме у него постоянно пропадали деревенские мальчики. Они любили слушать его рассказы.

А девочек тянуло к Катерине. Она не так много видела на своем веку, как Михаил, но умела хорошо рассказывать поучительные истории из своей жизни, хорошо ухаживала за больными и с удовольствием помогала тем, кто в ней нуждался.

Вейль был бы намного беднее без Михаила и Катерины. Вечерами Михаил подолгу сидел над Библией, исследуя ее, а днем старался передать людям то, чему научился в общении с Богом. Катерина тоже была глубоко верующей женщиной, и когда ей предоставлялась возможность указать кому-либо путь к миру и покою, она чувствовала себя счастливой.

Большие события редко случались в этом тихом горном селе. Только мальчики часто шалили. Как и везде, в Вейле они были озорные и непоседливые, за что им всегда доставалось от взрослых по заслугам.

Самым первым заводилой среди деревенских подростков был Густав Хаген, сын владельца лесопильного завода. Он уже несколько раз ездил на каникулы в город к родственникам, видел городскую жизнь, и ему больше не хотелось жить в деревне, ему было скучно дома. Как все мальчики и девочки, он ходил в школу, но еще занимался с учителем дополнительно, потому что хотел поступить в училище.

Густав был зачинщиком чуть ли не всех происшествий в деревне. Конечно, у него были и добрые качества, но он сильно любил похвалиться и всегда, везде хотел быть впереди. С ним мало кто дружил, но почти все мальчики слушали его и помогали ему во всех его проделках. Даже старший сын работника Кунца, Отто. порядочный, тихий мальчик, иногда попадал под влияние Густава.

А Густав, казалось, только о том и думал, как напроказничать или выкинуть какую-нибудь шутку. Он часто приводил работников отца в затруднительное положение, пряча их инструмент. А если вдруг выходил из строя какой-либо станок, то можно было с уверенностью сказать, что это случилось не без участия Густава.

В Вейле не заботились о модных воспитательных методах, но применяли добрые слова или ремень. Каждый раз, когда отец наказывал Густава, мальчик принимал решение измениться, но через пару дней возвращался к прежнему образу жизни.

Однажды Густав возвращался из школы после дополнительных занятий с учителем. На улице ярко светило солнце. Взрослые и дети работали на лугу - стояла пора сенокоса. Густаву хотелось с кем-то поиграть, но с кем? И тут из церкви вышел Отто, с которым у него обычно ничего общего не получалось. Увидев его, Густав разочарованно свистнул и поднял камень. Заметив через дорогу кошку, Густав швырнул в нее этим камнем, по промахнулся… Послышался звон стекла, и в нижнем углу цветного окна церкви появилась дыра...

В паническом страхе Густав подскочил к Отто.

- Отто, молчи об этом! Отец убьет меня, если узнает, что я разбил окно. Молчи, слышишь? Ты ведь тоже бросал камень! Мы вместе будем молчать, понял? Дай руку! Или ты хочешь наябедничать?

Отто растерянно смотрел на Густава, Действительно, он тоже бросил камешек в кошку, но он ведь не попал в окно! Отто молчал, и Густав нетерпеливо прошипел:

- Предатель! Значит, ты хочешь донести? Нет, Отто не хотел этого.

- Я не предам тебя, Густав. Я не доносчик!

- Тогда скажи честное слово! Поклянись мне, что будешь молчать! Или ты хочешь, чтобы отец убил меня?

- Честное слово! - заверил Отто.

- А теперь бежим, пока нас не увидели! В этот момент со двора школы раздался громкий голос учителя:

- Кто разбил стекло? Признавайтесь! - Учитель подошел к мальчикам и строго посмотрел на Густава.

- Я, я! Я разбил! Всегда я! - вызывающе ответил Густав.

- А кто же еще?

- Спросите Отто...

- Отто,- обратился к нему учитель,- кто разбил окно?

Отто опустил голову. Страх сдавил ему горло, данное Густаву честное слово закрыло уста.

- Конечно, все плохое делаю я! - сердито повторил Густав. - Будто никто другой не может сделать то же самое!

Учитель не знал, как быть.

- Отто, скажи, это ты сделал? Действительно, с каждым может случиться такое.

Отто упорно молчал и не поднимал головы. И ласково, и строго пытался учитель выявить виновного, но Отто так ничего и не сказал. Учителю жаль было этого скромного мальчика, он доверял ему, но никак не мог понять, почему он не говорит ни да ни нет.

Учитель отпустил мальчиков, пообещав вернуться к этому разговору. Густав быстро исчез. А Отто поплелся домой, с трудом передвигая ноги, будто у него на самом деле что то лежало на совести.

Из семи детей Эриха Кунца Отто был старший. Его отец работал на лесопильном заводе, принадлежащем господину Хагену, отцу Густава. Эрих строго воспитывал детей и не оставлял бел наказания за малейший проступок. Дети больше боялись его, чем любили. У него были цель - добиться послушания. Ему не приходило в голову, что, кроме этой важной цели, есть еще и другие, не менее важные. О любви и взаимопонимании Эрих Кунц не думал.

Отто содрогался от мысли, что его ожидает, если отец узнает о происшедшем. Никакая просьба матери не поможет. Отто хорошо знал это и боялся идти домой. Ах, если бы он не дал Густаву слова! Он совершенно не виноват, но кто поверит ему? И почему он сразу не рассказал учителю обо всем? Отто не знал, что делать, и буквально дрожал от страха.

К вечеру о разбитом стекле знало вес село. Густав тут и там рассказывал, что кто-то бросил в окно камень, и при этом как бы невзначай добавлял, что учитель серьезно разговаривал с Отто...

Вначале никто не верил, что окно разбил Отто. Но постепенно слух разошелся, и сельчане стали говорить, что тихони тоже иногда способны на зло. Да и отцу Отто нужен урок, чтобы он не думал, что у него в семье всегда все в порядке.

Когда Мария Кунц, мать Отто, узнала о происшедшем она сильно расстроилась, зная жестокий нрав мужа. А Эрих был вне себя от гнева. Не добившись от упорно молчащего Отто признания вины, отец пришел в ярость и сильно избил его, а потом выставил за дверь. Мать плакала, а дети прятались по углам, стараясь не попадаться отцу на глаза.

- Кто должен теперь платить за стекло?! - кричал Эрих.

- У меня и так нет денег, а этот разгильдяй еще не зарабатывает! Теперь все село будет показывать на меня пальцем и говорить, какой у меня сын! Какой позор! Нет, я позабочусь о том, чтобы он больше никогда не разбивал окна!

Когда первая волна гнева улеглась, Мария поставила на стол скромный ужин: картошку в мундире и кислое молоко. Все, кроме Отто, сели за стол. Мария подошла к двери, чтобы позвать сына, но это вызвало у Эриха новую волну гнева.

- Ты еще хочешь кормить этого негодяя?! Пусть останется без ужина!

Мария знала, что сейчас нельзя перечить мужу, и молча вернулась к столу.

Еще никто так мало не ел, как семья Кунц в этот вечер. Жестокое отношение отца к Отто лишило всех аппетита. Эрих тоже чувствовал себя разбитым, снова и снова представляя себе, что будут говорить о нем сельчане. Много значило и то, что разбитое стекло подарил церкви хозяин Эриха, господин Хаген.

В сумерках Отто пробрался на сеновал и лег. Слезы не переставали струиться из его глаз. Он не понимал, почему все так произошло и почему именно ему так плохо. От побоев болело тело, но еще больше болела душа - он чувствовал себя несчастным и одиноким. Густав обещал сделать для Отто все, лишь бы он никому не выдал его поступок. Отто надеялся, что Густав придет к нему вечером, но вокруг было тихо, и ночь все ниже опускалась на землю.

Даже мама не пришла к нему! Значит, он на самом деле никому не нужен, его никто не любит... Совсем тяжело стало на душе у Отто, и он снова горько заплакал.

А Густав в этот вечер был радостнее, чем обычно. Он Много шутил и смеялся, желая заглушить голос совести. Густав рассказал родителям, что Отто Кунц разбил цветное окно в церкви.

Родители вначале не поверили ему. Они уже привыкли к тому, что всегда и во всем был виноват их сын. Но, видя, как весел Густав, они успокоились.

- Хорошо, что не ты виноват, иначе получил бы по всем правилам,- строго сказал отец.- Жаль только отца Отто. Он и так еле-еле сводит концы с концами, а чтобы заплатить за стекло, им придется сильно экономить...

Хотя Густав и радовался, что избежал наказания, он все же не был счастлив. Свет радости померк в его глазах. Долина стала для Густава тесной. Его постоянно преследовала мысль, что вот-вот все узнают о его подлом поступке.

Отто тоже был несчастен. Настали самые печальные дни в его жизни. Отец не мог перенести позора и простить сыну его проступок. Он обращался с ним жестоко и строго. С того злополучного дня Отто должен был после школы работать подручным на лесопильном заводе, чтобы заработать деньги и заплатить за разбитое стекло. Одно счастье было в этом несчастье - стекло разбилось внизу и белый голубь остался невредимым. Стекольщик обещал после сенокоса поехать в город, поискать цветное стекло и исправить повреждение.

Мать Отто меньше всего переживала за деньги. Она готова была экономить на самом необходимое, но не знала, как снять позор с сына. Ведь теперь каждый, кто будет смотреть на окно в церкви, будет вспоминать поступок Отто. Ее материнское самолюбие было ранено - она всегда гордилась сыном и тем, что до сих пор никто не мог сказать что-то плохое о их семье. Как приятно ей было слышать, что Отто ставят в пример! Как она старалась, чтобы ее дети всегда были честными и порядочными! А теперь...

Одно не могла понять Мария, почему Отто ни разу не рассказал, как он разбил окно. Еще она заметила, что Густав избегает ее сына. Это тоже настораживало.

Как-то в воскресенье, после обеда, Мария решила сходить к Катерине. Ей хотелось поговорить с этой богобоязненной женщиной, помолиться с ней, потому что мир покинул их дом. Ее муж часто раздражался, не переставал упрекать Отто за разбитое окно. Уже несколько раз она просила его оставить сына в покое, ведь он уже достаточно наказан. Но Эрих, напротив, возмущался и ругал жену за то, что она поддерживает разгильдяя.

- С семью детьми надо держать строгий порядок в доме - оправдывал он свою жестокость.

В доме Кунцев не слышно было приветливых слов, дети больше не радовались возвращению отца с работы. Все это бременем лежало на сердце Марии, и она много думала о том, как изменить это тяжелое положение. Вспомнив о Катерине, она пошла к ней, надеясь, что старая женщина что-нибудь посоветует, ведь у нее богатый жизненный опыт.

Мария вошла в прибранную комнатку, освещенную золотыми лучами заходящего солнца. «Как прекрасно может быть в этом мире! - невольно подумала она.- Если бы только не этот случай с моим сыном!»

Катерина сидела у окна, созерцая живописный закат. Она приветливо встретила Марию, участливо отнеслась к ее горю и, внимательно выслушав, сказала:

- Мария, в Библии написано: «Возложи на Господа заботы твои, и Он поддержит тебя. Никогда не даст Он поколебаться праведнику». Мы не знаем, виновен Отто или нет, но Бог знает все. Я думаю, что самое лучшее - доверить это дело Господу. Если мы будем просить Его, чтобы Он вывел правду на свет, Он обязательно сделает это в Свое время. Но мы должны терпеливо ожидать от Него милости и научиться тому, чему Он хочет нас научить. Будем молиться, чтобы Бог освободил сердце отца от огорчения и помог ему относиться к детям с любовью, чтобы в вашей семье царил мир и взаимопонимание.

Женщины помолились и обе утешились тем, что над всем стоит всезнающий Бог и Он поможет им в свое время. Марии казалось, что тяжелое бремя свалилось с се Сердца. Она возвращалась домой окрыленная надеждой на милость Божью, с твердым решением делать все возможное, чтобы в их доме было приятно и радостно.

Все это время Отто ходил печальным. Робость и неуверенность овладели им. Он вообще перестал смеяться и только изредка улыбался. Хотя Отто по-прежнему был прилежен и внимателен на уроках, учитель заметил, что он не может открыто смотреть ему в глаза, как раньше, и не мог понять почему.

Михаил не видел в разбитом стекле никакого преступления.

- Мальчишки есть мальчишки,- говорил он.- И разбитое стекло - не разбитая голова, не поломанная нога. Слава Богу, что не случилось чего худшего. Кто ничего не натворил, тот и добра не делает, и никогда ничему не научится. Мальчик должен быть шустрым, но ни в коем случае не трусливым и не обманщиком. Настоящий христианин не будет ходить с грехом на совести, он найдет в себе мужество признать вину перед Богом и перед людьми, даже если это будет грозить наказанием...

Однажды Михаил встретил Отто в лесу.

- Добрый день! - добродушно улыбнулся он и приветливо похлопал мальчика по плечу.- Давно я хотел тебя видеть и сказать: выбрось ты, наконец, все это из головы! У тебя такое лицо, будто ты выпил уксуса! Ты разве не знаешь, как нужно исправлять положение? Будь мужественным, Отто, у нашего Бога много милости!

«Хорошо вам говорить!» - подумал Отто и молча посмотрел Михаилу в глаза.

Увидев бездонную печаль в глазах Отто, Михаил покачал головой и подумал: «Да он, похоже, вообще разучился радоваться!»

Так ничего и не сказав Михаилу, Отто пошел дальше, на почту, чтобы отнести письмо учителя и этим самым заработать десять пфеннигов. Деньги на новое стекло он складывал в копилку.

День выдался жарким, и Отто захотелось немного отдохнуть. После школы ему приходилось много работать, поэтому он сильно уставал. Отто свернул с дороги и сел под большой елью. Слова Михаила не выходили из головы. Он снова вспомнил все происшедшее, и накопившееся горе с силой вырвалось наружу. Отто, который так долго сдерживал себя, плакал теперь так, что, казалось, разорвется сердце. Пережитая несправедливость вновь встала перед ним, как великан, угрожая раздавить. Ему хотелось крикнуть на весь Вейль: «Не я, а Густав во всем виноват! Оставьте меня, наконец, в покое!» Но обещание, данное Густаву, придавливало его, как огромная гора, и заставляло молчать.

Отец больше не упрекал Отто, но стал намного строже относиться к детям, и это причиняло Отто немалую боль. Как ему хотелось уехать куда-нибудь далеко-далеко, где его не знают! Но ему всего тринадцать лет, его никто никуда не отпустит. Хорошо Михаилу, его никто не обижает, а если кто то и скажет ему злое слово, то он только улыбнется в ответ.

«О, если бы я мог быть таким, как Михаил!» - всхлипывал Отто. Немного успокоившись, он поднялся и пошел дальше, раздумывая над словами Михаила. Действительно, как долго еще он будет ходить унылым? Ведь можно все это доверить Богу, попросить у Него помощи и простить Густаву!

Отто вспомнил стих, который они учили в школе: «Призови Меня в день скорби; Я избавлю тебя, и ты прославишь Меня».

«Надо больше молиться,- подумал он. - Если отец не понимает меня и не любит, то Бог точно любит и поможет мне выбраться из этой беды».

Отто свернул с дороги, встал на колени в густой высокой траве и стал горячо молиться. Он рассказал Богу все, что волновало его и беспокоило. Встреча с Михаилом не была напрасной, Отто серьезно задумался о своем состоянии.

Кончился учебный год. Густав с гордостью уехал в город учиться. Он не нашел в себе мужества попрощаться с Отто и теперь, не видя его, чувствовал себя спокойнее.

Вкусив свободы, Густав часто спрашивал себя, как мог так долго выдержать в скучном Вейле. Он окунулся в учебу и по-прежнему ходил с гордо поднятой головой.

Только изредка Густав вспоминал родительский дом и наставления отца с матерью. Тогда ему становилось не по себе. Он чувствовал, что многие его поступки родители не одобрили бы. Густав знал и то, что Бог видит его и все о нем знает, но старался отогнать от себя эти мысли и жить, как ему нравится. Совесть осуждала его, он принимал добрые решения, но они так и оставались неисполненными.

По дому Густав совсем не скучал. В городе он был более свободен, чем дома. В Вейле его все знали, здесь же никто не вмешивался в его жизнь. Иногда он позволял себе выпить в компании стакан вина, закурить, посидеть вечером о кафе. Его жизненным девизом было продвижение вперед. Он хотел стать образованным и не гнуть спину из-за куска хлеба.

В Вейле редко кто вспоминал Густава. Доброго он ни кому ничего не сделал, а зло умные люди всегда стараются забывать. На каникулы Густав приезжал к родителям, но с Отто даже не здоровался. Нелегко это было для Отто, и он прикладывал немало усилий, чтобы не вспоминать прошлое и не сердиться на Густава.

Весной Отто должен был закончить школу. Он хорошо учился и особенно успевал на уроках по изучению Библии. Его привлекали духовные истины, он заучивал тексты из Слова Божьего и старался исполнять то, что ему было понятно.

На одном из уроков учитель беседовал с учениками о несправедливости, о том, что лучше невинно пострадать, чем согрешить. Он говорил, что не нужно считать себя мучеником, когда с тобой поступают несправедливо. Пока мы живем на земле, нам нужны не только солнечные дни, но и тяжелые испытания и бури. Кто не видел большую крепкую ель? Она стала такой лишь потому, что десятки лет выдерживала бури, если бы только солнце светило на ель, она засохла бы. Ей нужны дожди и ураганы, и чем больше бушует непогода, тем глубже пускает ель свои корни в землю, чтобы устоять. Так и мы должны поступать, встречая жизненные переживания. Наше дело - довериться Господу и корни своей веры пускать в Его обетования и уповать на Его милости.

Самый яркий пример перенесения несправедливости - наш Господь. Чтобы спасти людей, Божий Сын невинно пострадал и умер на кресте.

Отто казалось, что учитель говорит только ему. Совсем по-другому стал он понимать то несчастье, которое причинил ему Густав, иначе стал смотреть и на страдания Господа. Он начал сравнивать свою жизнь с жизнью Иисуса Христа, и все эти сравнения были не в его пользу. Как часто он был упрямым и озлобленным! Думая об отце, Отто вдруг понял, что он не относился бы к нему так строго, если бы знал, что Отто не разбивал окна. И вообще, Отто сам во всем виноват, потому что никому не рассказал, что произошло между ним и Густавом.

Отто сильно изменился. Его молитвы стали осознанными и целенаправленными. Он стал замечать, что Бог дает ему силы побеждать гордость и обидчивость. Его сердце наполняла тихая радость, к отцу он теперь относился с любовью.

Мария первая заметила перемену в сыне и радовалась этому, но ничего не говорила ему. У них в доме на духовные темы вообще не говорили. Мария нередко плакала от сознания, что так мало содействует духовному становлению своих детей.

Эрих решил, что Отто после школы будет работать на лесопильном заводе. Спрашивать Отто, кем бы он хотел стать, отец не считал нужным.

Учитель Отто был другого мнения. Он видел, что мальчик мал ростом и не очень крепкий, но у него хороший почерк, он может хорошо считать, поэтому лучше всего ему было бы работать в конторе. Учитель думал, что медлительность, присущая Отто, пройдет, как только он освоится с работой. Зная, что Отто мечтает о такой профессии, учитель решил поговорить об этом с его отцом.

Эрих не согласился с планами учителя. Ему было важно, чтобы сын как можно быстрее зарабатывал. Ведь у него самого в молодости не было выбора, и он ничего не знает, кроме работы и усталости. К тому же Эрих не мог представить себе, что его сын станет конторским работником. Нет, не нужно подогревать в нем желание возвыситься над другими!

До окончательного решения оставалось еще время, и учитель, услышав, что господин Хаген хочет весной взять ученика в контору, предложил ему Отто. «Если он согласится, то и Эрих не будет против»,- думал учитель. Но господин Хаген только недовольно покачал головой, вспомнив историю с разбитый стеклом, а также мнение Густава, который называл Отто лицемером. Да господин Хаген и так считал, что молчаливые и тихие всегда замышляют что-то недоброе, и лучше держаться от них подальше.

Отто надеялся, что после школы ему не придется работать пильщиком, но учитель дал ему понять, что его надежды могут не оправдаться и что история с разбитым стеклом играет здесь немалую роль. И хотя Отто уже по-другому думал о несправедливом страдании, он почувствовал, как внутри снова поднялась волна горечи. О, если бы он знал, что одно-единственное необдуманное обещание повлечет за собой такие серьезные последствия!

Понадобился не один день, чтобы Отто снова успокоился. Когда ему становилось слишком тяжело, он утешался тем, что не всегда будет жить в Вейле, Он мечтал заработать много денег и пойти путешествовать, как Михаил.

Наступило Рождество. В церкви звучали проповеди о безграничной любви Божьей, которая открылась в Иисусе Христе. Он пришел на землю ради нашего спасения. Рождество - это праздник любви, праздник примирения и прощения...

Выходя из церкви после рождественского богослужение, Отто увидел Густава. Вначале он растерялся, но потом, под впечатлением услышанной проповеди о прощении, подошел к Густаву и протянул ему руку. Тот сильно смутился и неуверенно подал руку. Разговора не получилось, но поступок Отто был дли Густава довольно красноречивым.

Отто больше не угнетала мысль, что весной придется идти на завод рабочим. С тех пор как из сердца исчезли злые чувства, ему было легко и радостно. Правда, дома царила мрачная атмосфера - у отца не бывало солнечного настроения, а озабоченной матери было не до радостей. Отто в свободное время всегда старался чем-то порадовать своих братьев и сестер, придумывал разные игры.

В марте, в один из выходных дней, товарищи Густава решили спуститься в ближайшее ущелье.

Ярко светило солнце, в воздухе пахло весной. Со смехом и шутками ребята весело спускались по горной тропинке. Через час, дойди до небольшого лесного озера, они поневоле остановились, любуясь бирюзовой гладью. Увидев рыб, быстро исчезающих в глубине и снова поднимающихся наверх, один из мальчиков поежился:

- Бр-р р! В такой холод меня никто не загнал бы в воду! Товарищи рассмеялись,

- А я не боюсь холода! - высокомерно заявил Густав.- Я могу по пояс зайти в воду!

- Я тоже могу, только летом! - отозвался кто-то из друзей.

- Не верите? - выкрикнул Густав.

- Докажи! А ну, докажи!.. - зашумели ребята. И вдруг Густав скинул куртку, решительно снял сапоги, брюки, рубашку и кинулся к воде.

- Густав, очнись! - испуганно закричали вдогонку товарищи.- Ты в своем уме? Остановись!

Густав засмеялся и, с трудом удерживая равновесие, с Разгону прыгнул в ледяную воду. Решив, что этого еще недостаточно для доказательства его смелости, он зажал нос и нырнул. Затем, фыркая, выскочил на берег и вызывающе посмотрел на ошеломленных друзей.

- Довольны? - только и спросил он.

Ребята промолчали. К счастью, солнце пригревало по-весеннему. Густав постепенно согрелся, и мальчики пошли дальше.

- Густав, я бы никогда не подумал, что ты залезешь в воду! - через время заговорили товарищи.

- У тебя кожа, наверное, как у морской собаки!

Густав, как всегда, был на высоте. Только потом ему пришлось дорого заплатить за свое хвастовство.

Ночью Густава начали знобить. Тетя, у которой он жил, напоила его горячим чаем и накрыла еще одним одеялом, но он не мог согреться. Рано утром вызвали доктора, и он определил воспаление легких.

Несмотря на все старания тети, Густаву лучше не становилось. Пришлось вызвать родителей. Отец и мать по очереди дежурили у постели сына, но ему становилось все хуже и хуже. Временами, особенно по вечерам, Густав бредил и часто произносил имя Отто.

Однажды, думая, что Густав спит, мама заплакала:

- Сыночек, мой милый сыночек! - Неужели ты умрешь?

Господин Хаген старался утешить ее, хотя сам тоже сильно переживал. Но Густав не спал. От услышанных слов у него чуть не остановилось сердце.

«Я могу умереть?..» - с ужасом подумал он.

Родители продолжали молиться и просить у Бога милости для сына. После долгих томительных дней ожидания врач сказал, что есть надежда на выздоровление. И действительно, состояние Густава стало улучшаться.

Перед отъездом господин Хаген сел у постели сына. Сейчас, когда Густаву стало намного лучше, он хотел серьезно поговорить с ним. Густав был на грани смерти из за своего хвастовства. В детстве отец нередко наказывал его за это, но он не хотел оставлять полюбившийся грех. Господин Хаген говорил, что Густав будет пожинать плоды своих дел, пока не осудит это зло и не оставит его. Бог не хочет нашей гибели, и в Своей любви будет наказывать нас, чтобы мы смирялись и поступали в этом мире так, как Он учит.

Густав чувствовал, что слова отца наполнены любовью, чувствовал, что он прав, и молчал. В его сердце происходила тяжелая борьба: сейчас или никогда! Давнишняя история с разбитым стеклом все еще мучила Густава, Он не мог избавиться от осуждения совести и от мысли, что должен признаться в обмане. «Сейчас или никогда...» - снова подумал он и взволнованно произнес:

- Папа, прости меня за разбитое окно в церкви! Отец замер от неожиданности.

- Папа,- продолжал Густав,- это не Отто Кунц, а я попал камнем в стекло. Я боялся наказания и заставил Отто поклясться, что он будет молчать. Я обманул. Я согрешил, папа... Я больше никогда так не сделаю...

Господин Хаген сначала возмутился, но потом понял, что пришел момент, когда он или приобретет сына, или потеряет его доверие навсегда. Зная упрямый характер Густава, господин Хаген понимал, что его исповедь - это геройство, которое стоило ему тяжелой борьбы.

- Густав, это правда? - спросил он.

- Правда, папа,- закрыв глаза, прошептал Густав.- Мне очень стыдно, что я такой... Я хочу исправиться. Прости меня, папа, за все...

- Я от сердца прощаю тебе, сын мой, но ты должен наладить отношения и с Отто, и с другими ребятами. Густав крепко сжал руку отца.

- Да, это нелегко. Но Господь поможет. Сам ты много раз принимал решение исправиться, и не мог, а Бог - всемогущий, Он меняет сердце и дает силу жить свято. Разбитое окно - не так страшно. Но ложь и наговор на Отто!.. Сколько он перестрадал! Он должен был нести твою вину! Как жестоко обращался с ним отец! Как тяжело и много работал Отто, чтобы отдать деньги за стекло!

- Да, папа, я виноват. Я обязательно попрошу у Отто прощения... - Густав сильно волновался.- Папа, я думаю, что Иисус поможет мне сделать это. Я просил Его, чтобы Он омыл меня Своей Кровью и принял в число детей Своих...

Господин Хаген весьма обрадовался этому свидетельству сына. И в то же время, чем больше он размышлял над его словами, тем больше видел свою вину. Да, он очень легко раздражался и с его уст часто срывались резкие слова. Из-за его чрезмерной строгости сын стал обманщиком...

Господин Хаген с сожалением думал о большом упущении в воспитании сына. Немного бы мягкости, побольше любви - и как помог бы он сыну судить себя, признавать вовремя свою вину! Как еще милостив Бог к ним - Он сохранил жизнь Густава и дал ему покаяние! Это особенная благодать.

Отец привез Густава домой, когда было совсем тепло. Уже на следующий день он сказал сыну:

- Сегодня мы пригласим к себе Эрика Кунца с Отто. Ты не забыл, что должен попросить у них прощения?

Густав покраснел. Нет, он не забыл об этом.

Не зная, как расценивать приглашение хозяина, Эрих переживал за свое рабочее место. А может, его сына, закончившего школу, не хотят принимать в ученики на завод?

- Если я услышу от господина Хагена что-нибудь плохое,- сказал он сыну дорогой,- тебе придется оставить дом. Второй раз я не потерплю позора из-за тебя!

Отто молчал. Что он мог ответить на это?

Когда господин Хаген рассказал, зачем он позвал их, Отто не мог поверить своим ушам. Неужели перед ним гордый и самоуверенный Густав? Неужели он просит прощения?

- Я тебе уже давно простил,- тихо ответил Отто на просьбу Густава.

Эрих удивленно смотрел на ребят. Сам он еще никогда ни у кого не просил прощения. Поссорившись с кем-нибудь, он обычно некоторое время избегал этого человека, не разговаривал с ним, а потом все как-то само собой становилось на свои места.

Густав назвал случившееся ужасной несправедливостью с его стороны, рассказал, как Бог дал ему милость увидеть свой грех и раскаяться. Потом господин Хаген отдал Эриху деньги за стекло и сказал, что он хочет взять Отто учеником в контору.

Эрих опешил. Неужели его сын будет работать у господина Хагена?! Это было сверх его ожиданий и планов. Он не находил слов, чтобы выразить благодарность.

А Отто был весьма счастлив. Исполнилось его горячее желание, от которого он уже почти отказался.

По дороге домой Эрих виновато сказал сыну:

- Ты уже, небось, забыл все, что было у нас из-за этого окна... Я же не знал, что ты невиновен...

Долго они шли молча. Каждый думал о своем. Наконец отец снова заговорил:

- Никому не рассказывай, что сейчас слышал. Каждый человек должен пройти в жизни долину унижения. Ни от тебя, ни от меня люди не должны узнать, что Густав был виновником этого дела.

Отто был согласен с таким мнением. А Эрих даже не подумал о том, что он тоже должен просить у сына прощения. Он, видно, не знал, что научить послушанию и приобрести доверие ребенка нельзя без настоящей любви. Верно говорил Лютер, что около ремня должно лежать яблоко.

Вечером того же дня Мария Кунц поспешила к Катерине. Она должна была поделиться с ней своей радостью. Слушая ее, Катерина плакала. Ее умиляло милосердие Божье.

Просьба матери

«Скажи, чтобы сии два сына мои сели у Тебя один по правую сторону, а другой по левую в Царстве Твоем».

(Матф.20:21)

О матерях очень много написано. Материнская любовь, преданность, жертвенность воспета во многих песнях. Об одной из таких прекрасных матерей, о матери сыновей Зеведеевых, мы знаем из Евангелия. Она, как и все матери, очень любила своих сыновей – Иоанна и Иакова. И вот однажды, как повествует евангелист Матфей, она с сыновьями своими приступила к Иисусу и «чего-то просила».

О чем может просить мать, отдавшая Иисусу своих сыновей? Может быть, она говорила Ему: «Господи, я отдала Тебе самое дорогое – детей моих. Я пожертвовала для Тебя всем. Какая мне за это будет награда в Царстве Твоем?» Подобный вопрос задавал уже Иисусу Петр: «Вот, мы оставили все и последовали за Тобою; что же будет нам?» (Матф.19:27). Но нет, не об этом просила мать. Она не сказала и таких слов: «Господи, я отдала Тебе свою будущую опору: и старшего, и младшего. На чьем содержании я буду жить в старости?» Заботясь о своих сыновьях, она могла бы еще и такую просьбу изложить: «Учитель благой! Ты знаешь, что сын мой, Иоанн, самый молодой из учеников. Ты не возлагай на него тяжелого бремени, чтобы он не надломился...» Но и этого она не сказала.

«Чего ты хочешь?» – спросил Христос. Она говорит Ему: «Скажи, чтобы сии два сына мои сели у Тебя один по правую сторону, а другой по левую в Царстве Твоем» (Матф.20:21). Мать хотела, чтобы у Христа, когда Он прославится и займет Свой престол на небесах, справа и Слева сидели ее дети.

Многие осуждают мать сыновей Зеведеевых за такую просьбу. Не будем торопиться с выводами. Ведь и Христос не осудил ее. Он только сказал ей и сыновьям: «Не знаете чего просите». И тут же пояснил, какой ценой приобретается это почетное место. «Можете ли пить чашу, которую Я буду пить, или креститься крещением, которым Я крещусь?» (Матф.20:22). Другими слонами: «Чтобы сесть со Мной рядом, надо пройти тем же путем, каким прошел Я; надо пить ту же чашу, которую буду пить Я; надо креститься тем же крещением, которым крещусь Я. Вам нужно пройти трудный путь. Сможете ли вы пить эту чашу?»

И мать, и сыновья ответили: «Да». Иисус и в этот раз не осудил их. Он только пообещал: «Хорошо. Чашу Мою будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься; но дать сесть у Меня по правую сторону и по левую – не от Меня зависит. Этим ведает Отец Небесный».

Обратите внимание: за свое желание мать и сыновья согласны платить высокую цену, о которой предупредил их Христос. Хочется подчеркнуть здесь особое усердие матери. Не только сыновья, но и она сама согласна была платить эту цену.

«Пусть мои дети пьют чашу страданий,– решилась мать,– пусть крестятся огненным крещением, то есть пусть пройдут тем же путем, каким и Ты, Господи, прошел. Пусть они будут также отвержены, лишь бы конец их был благословенный и они сели у Тебя в Царстве Твоем по правую и по левую сторону».

Именно на это я и хотел обратить особое внимание дорогих читателей. Думаю, что это не было временным порывом, и мать не находилась под впечатлением проповеди или беседы, которую только что услышала. По всей вероятности, этот вопрос она заранее согласовала с сыновьями. Где-то они разговаривали по душам, все взвесили, решились на все и пришли к Иисусу втроем, потому что сказано: «Тогда приступила к Нему мать сыновей Зеведеевых с сыновьями своими…» И на вопрос Христа не мать ответила, а все вместе сказали: «Можем!» Все было продумано, согласовано.

Второе, на что хочу обратить ваше внимание, как отнесся Иисус к братьям после их просьбы. Они до этого были в тесной связи с Ним, Он брал их на гору Преображения, А после этого серьезного разговора была Гефсимания. Иаков и Иоанн вместе с Петром снова удостоились чести быть с Господом. Здесь они увидели уже не славу Учителя, а скорбь и тоску. Они увидели горечь Его чаши страданий.

Всем известно, что после вознесения Христа, когда Церковь стала распространяться по всей земле, первым мучеником из Апостолов стал старший сын Зеведеев – Иаков. Мать его лишилась сына. Я представляю, как стояла она над обезглавленным трупом и вспоминала свою просьбу, с которой пришла ко Христу. Могла ли она теперь сказать Иисусу: «Господи, я доверила Тебе своих сыновей, а Ты не сохранил их»? Нет, она не могла говорить так. Она должна была сказать: «Благодарю Тебя, Господи, что Ты сохранил в верности сына моего, Иакова, и он запечатлел любовь свою к Тебе, приняв мученическую смерть. Славлю Тебя, Господи, за моего дорогого сына! Благодарю Тебя за жертву, которую Ты принял от меня. Я отдала Тебе самое дорогое, что было у меня».

Что касается Иоанна, младшего сына, то, по-видимому, мать не дожила до его кончины. Иоанн отошел в вечность в старческие годы. Его жизнь также была тяжелой, но очень благословенной. И один и другой сын Зеведея закончили свою жизнь, испив чашу страданий, мучений и гонений.

О, эта благословенная мать! Какой подарок преподнесла она Церкви! Нам сейчас трудно представить себе Евангелие без трудов Иоанна. Иакова мы знаем мало. Он ничего не успел написать. (Послание Иакова, помещенное в Новом Завете, написал другой Иаков – пресвитер Иерусалимской церкви.) И о характере Иакова Зеведеева мы ничего не знаем. А вот об Иоанне мы знаем много из Евангелия, которое он написал, из трех его посланий, из Откровения. В них мы видим его характер, его преданную Господу жизнь, и умиляется сердце наше. Глядя на его жизнь, мы можем судить и о матери: как она воспитала сына, вложила столько доброты, любви в его сердце.

Я искренне удивляюсь, как могла мать расстаться с таким любящим, нежным сердцем, с самым дорогим для нее? С тех пор сыновья уже не принадлежали ей. Они совершали служение во славу Господа и не оставили его до конца своей жизни. Они приняли крещение Иисуса и чашу, которую Он пил, разделили вместе с Ним.

Я знаю, что все матери любят своих детей. Эта любовь вложена в их сердце Самим Богом. Но любовь от любви разнится.

Однажды я спросил сестру-старушку:

– Почему вы не посещаете собрания? Мы давно не видим вас на богослужениях.

– Не могу, брат.

– Почему?

– Мой сын – полковник, служит за границей. Ему должны скоро присвоить звание генерала. Сейчас беспокойное время – на богослужения приходит милиция, часто переписывают, спрашивают домашний адрес, паспорт и т.д. И если меня запишут и узнают, что сын служит за границей, ему никогда не видать генеральских погон.

Похожа ли эта любовь на любовь матери сыновей Зеведеевых? Мать-старушка заботится о том, чтобы ее сын получил генеральские погоны, а вместе с этим – повышенное жалованье, почет и славу. В обществе он будет иметь вес. В конечном итоге и матери, будет хорошо с этим сыном. Он всесторонне поддержит ее в старости. Если сравнить ее с матерью сыновей Зеведеевых, то это – полная противоположность. Первая заботится, где будут ее сыновья, когда Христос воцарится, а вторая думает только о том, чтобы ее сыну было хорошо при этой жизни, а вместе с ним и ей.

Через некоторое время я вновь зашел к этой старушке. Спрашиваю:

– Как ваш сын?

– Слава Богу.– говорит,– он уже генерал! Стала мать хвалить сына, что проявляет заботу о ней, присылает одежду и прочее.

– Ну, а вы хоть в письме напоминаете ему о Господе, о вечной жизни? – спросил л.

– Нет, там же проверяют письма, нельзя...

В целом она была довольна сыном. Да, руководимая слепой любовью, старушка-мать собирала себе и сыну сокровища там, где моль и ржа поедает и истребляет.

Возвращаясь от нее, я думал: одни матери живут в довольстве и радуются, получая от сыновей посылки, а другие сами из года в год посылают передачи своим сыновьям в тюрьмы. Их сыновья долгие годы томятся там за Слово Божье. А матери благословляют их и говорят: «Крепись, сынок, мужайся, выдержи ради Иисуса Христа! Все проходяще, не робей! Потеряешь здоровье во имя Господа – не жалей. Семья твоя и церковь всегда помнят тебя в молитвах. Крепись, сынок!»

Какие это удивительно благословенные матери и как их много в наши дни!

Но иногда приходится слышать и такие рассуждения: «Да мне уж не до многого, я согласна быть хоть у порога, лишь бы в Царстве Небесном». Другими словами, лишь бы получить спасение, а на престоле не обязательно сесть, лить бы огонь, который никогда не угасает, меня не достал, и червь, который не умирает, не касался меня. А зачем мне честь в Царстве Небесном? И так будет хорошо. Вот какая у некоторых забота!

Почему бытуют такие суждения? – Потому что к престолу подняться и сесть рядом с Иисусом – это жизнь подвига, жизнь полной отдачи Господу, жертвенная жизнь, а люди хотят жить на земле без лишении, хотят, чтобы во всем им была удача. «Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем…» (Откр.3:21). И если будешь ревновать о том, чтобы сесть рядом с Господом на Его престоле славы, то будешь вести победную жизнь со Христом уже здесь, на земле, побеждая в себе страх, греховные привычки и все плотское.

Однажды, прочитав детям притчу о богаче и Лазаре, сестра спросила: «Кем бы вы хотели быть: богачом или Лазарем?» Кто как говорил. А один мальчик откровенно признался: «Я бы хотел на земле быть богачом, а в Царстве Небесное – Лазарем». Взрослые не осмелятся так сказать, но глядя на жизнь многих христиан, можно сделать вывод, что они думают и поступают именно так, забывая о конечной участи – между богачом и Лазарем лежала пропасть, перейти которую было невозможно. В небе мы получим соответственно тому, что делали на земле: доброе или худое.

Мать сыновей Зеведеевых показывает нам, как горячо любила она своих детей, любила разумной любовью, пожертвовав их для славы Господа. Осталась ли она в ущербе? Думаю, что она – одна из самых счастливых матерей в Царстве Небесном. Хотя, видя трудности ее жизни, многие могут называть ее несчастной, неразумной, тщеславной, потому что она беспокоилась о почетном месте для своих сыновей. Но я очень рад тому, что Христос не сказал ей: «Хорошо, один сын сядет у Меня по левую сторону, а другой – по правую». Он оставил эти места свободными. И Отец Небесный также еще не сказал Своего последнего слова, кто где сядет. Слава Ему! Это распределение будет с нашим участием, чтобы и сегодняшние матери ревновали о своих детях, как мать сыновей Зеведеевых, желая их высоты в Царстве Небесном, а не здесь, на земле. А для этого нужно отдать их на служение Господу. Отец Небесный по справедливости укажет каждому из нас то место, которого мы окажемся достойны.

Да благословит Господь дорогих матерей жертвенно любить Иисуса, чтобы эта любовь была видна в исполнении воли Его, в жертвенном хождении перед Господом!

М. X.

Отделен ли он для Господа

«Юра у нас хороший,– часто говорила молодая мать,– он никогда не приносит в дом неприятностей. Вон Ваня у Левшиных такой негодный мальчишка, да и Коля у Алфеевых – все им дома не сидится, так и ищут, где бы напроказничать. А наш – совсем не такой!»

Михин Юра действительно во многом отличался от своих сверстников. Он держался обычно особняком.

Жили Михины на краю села. Сразу за домом начинались бескрайние поля и полосы лесонасаждений, куда Юра очень любил ходить.

С малых лет его влекло на природу. Он мог часами ходить по околице, рассматривая траву и цветы, наблюдая за букашками, степными зверюшками и птицами. Особенную радость он испытывал, если удавалось увидеть подбежавшего близко к селу зайца или лису. Ради этого Юра мог подолгу сидеть в засаде.

За селом, на колхозных полях, росли огурцы, помидоры, морковь, и детвора нередко ходила туда поживиться. Проходя шумной ватагой мимо дома Михиных, мальчики звали Юру, но он обычно отказывался – то не хотел попасться в руки сторожу, то находил какое-нибудь неотложное дело. Родителям это нравилось. Они учили сына не участвовать в затеях местных заводил и вообще держаться подальше от других детей, потому что общение с ними ни к чему хорошему не приводит. Родители хвалили Юру за послушание и всегда ставили его в пример.

А Юра вел обособленный образ жизни вовсе не потому, что боялся греха или старался быть послушным. Просто у него были свои удовольствия и радости.

Зимой, когда сельские дети катались с ледяной горки, играли в снежки и резвились на снегу. Юра уходил в поле. Надев лыжи, он с удовольствием обходил знакомые места. Покрытое снегом поле казалось безжизненным, погруженным в глубокий сон. Но это только для поверхностного наблюдателя. Для Юры же там открывался таинственный мир следов.

Вон стремительно проскакал заяц. А вот тянется узенькая цепочка мелких следов. Это пробежала полевая мышь. Вдруг цепочка прервалась, рядом в снегу виднелась дырочка – мышь от кого-то пряталась. Иногда эти следы обрывались пятнышком крови и крупными длинными полосами на снегу. Это сова, схватив мышь, оставила следы своих мощных крыльев. Юра часами мог ходить по полям и читать тайную книгу следов, мечтая поймать какого-нибудь зверька.

Прошли годы. Юра стал взрослым. Многие его ровесники покаялись, приняли крещение, приобщились к служению в церкви. Юра тоже покаялся, хотя и не считал себя особым грешником. От пристрастия к полю он так и не освободился. Нет, Юра не был ни вором, ни пьяницей, ни курильщиком. Он был охотником, и это занятие стало его страстью, поработило его.

Юра ничем не интересовался, кроме охоты. Он с трудом выдерживал два часа в доме молитвы и, как только кончалось собрание, спешил домой. Если была зима, он надевал белый маскировочный костюм и шел на охоту в ставшее родным поле. Можно ли сказать, что такой образ жизни угоден Господу?

Немало молитв вознесла церковь за Юру, прежде чем он обратил внимание на увещание служителей и друзей и увидел опасность своего положения. Он покаялся, встал на верный путь, но взлелеянное с детства увлечение осталось для него источником постоянных искушений.

Чуть ли не все родители стараются отделить, оградить своих детей от недоброго влияния улицы, от плохих друзей и считают это великим достижением. Правильно, оградить детей от улицы необходимо, потому что «худые сообщества развращают добрые нравы» (1Кор.15:33). Но необходимо помнить и то, что святой – это не просто отделенный, но отделенный для Господа.

Отделить ребенка только от негодной среды – это половина того, что требует от нас Господь. Культурный грешник – все равно грешник и нуждается в прощении и соединении с Господом. Мы призваны вводить своих детей в общение с народом Божьим с малых лет, чтобы они как можно раньше осознали нужду в Спасителе и поняли, что церковь – их родной дом, это место, где должна проходить их плодотворная деятельность, где должны быть сосредоточены их интересы.

Л.О.

Молитвенная корзина

Как нам поступать с младенцем сим и что делать с ним?» (Суд.13:12),– спрашивал у Бога Маной, услышав, что у них родится сын. Ребенка еще нет, а у отца уже трепещет сердце: как поступать и что делать с младенцем?

Это насущный, постоянный вопрос всех благочестивых родителей. Как правильно воспитать ребенка? Как научить его доброму, посеять в его сердце семена жизни, привести его к Богу?

Маной нашел правильным метод: он молился. Этот метод не устарел и сегодня. И если мы будем взывать к Богу о помощи. Он даст нам мудрость в любой момент и научит, как правильно поступить.

Воспитание ребенка начинается надолго до его рождения. И в какую обстановку он приходит – много значит. Любовная атмосфера в семье благотворно влияет на малыша и значительно облегчает его воспитание.

Однажды я стал свидетелем такой картины. Мужчина, уже в возрасте, стоял возле родильного дома и, чуть не прыгая от радости, счастливо улыбался, глядя в окно,– ему показывали младенца. Какая-то женщина, проходя мимо; спросила: «У вас, наверно, первенец под старость родился?» А он, такой счастливый, отвечает: «Нет, одиннадцатый!» Удивительно слышать такое. Но если принимать детей от Бога, тогда и одиннадцатый и пятнадцатый будет радостью. Родители, принимающие дитя с любовью, способны верно отнестись к своей ответственности за него. Они, подобно Маною, обязательно будут молиться об имеющем родиться младенце.

Как-то один брат делился со мной своими переживаниями и рассказал немного о судьбе своего младшего сына. У брата была большая семья, и все дети стали христианами, кроме последнего. Он полюбил мир. Сколько родители ни молились, сколько ни беседовали с ним, он все дальше и дальше уходил от Бога. Тогда брат и его жена в глубоком смирении обратились к Богу с просьбой, чтобы Он указал им причину, почему сын не пошел путем веры. И Бог открыл им вину многолетней давности. Они вспомнили, что приняли этого сына с ропотом.

То было очень трудное время – семья большая, нужда, и, узнав еще об одном дитяти, родители возроптали на Бога, ребенок показался им непосильным бременем.

Поняв свою вину, родители искренне раскаялись перед Богом. После этого брат пошел к сыну, обнял его и сказал: «Сын мой, прости меня, что я не смог воспитать тебя христианином». Эти слова так повлияли на него, что он упал отцу на плечо и зарыдал: «Прости меня ты, папа! Я столько горя и слез причинил вам с мамой!» По милости Божьей душа была приобретена, но каким трудным путем пришлось идти и родителям, и их сыну!

С нежеланными детьми возникает много трудностей, и трудностей почти непреодолимых. Бог хочет, чтобы мы принимали детей, как Его дар, с радостью и с трепетом. И тогда Он благословит, наделит разумом и силой для их воспитания. А если кто уже сделал эту большую ошибку и с ропотом принял дитя, то выход один – молитва. Только молитва покаяния и прошение о милости может исправить дело. Господь простит и окажет милость и родителям, и обделенному их любовью ребенку.

Мне представляется, что молитвы родителей – это своего рода корзина, в которой покоится ребенок в море зла. Мать Моисея осмолила корзину и поставила в реку, туда, где сплошная опасность, куда на верную гибель бросали еврейских мальчиков. Но корзину она поставила с верой, и младенец, был сохранен.

Наши молитвы ограждают детей от злого влияния мира, как корзина хранила Моисея от воды. А если наша молитвенная корзина прохудилась? Если к ребенку приблизилось зло и он, не в силах противостать ему, утопает в этом зле? Кто виноват?

Когда я был подростком, мне сильно хотелось пойти в кино. Одноклассники часто рассказывали интересные истории из фильмов, и мне хотелось хоть раз сходить в кинотеатр. Я знал, что папа не пустит меня, знал, что кино смотрят только неверующие, знал, что это грех, но желание посмотреть фильм не проходило. Однажды я набрался храбрости и попросил у папы пятнадцать копеек на билет в кино. К моему удивлению, папа, не сказав ни слова, дал мне деньги, и я пошел.

В кино я опоздал. Пришел, когда в зале было уже темно, на экране мелькали какие-то картины. Не знаю отчего, но мне вдруг стало так плохо, что я не мог держаться на ногах. В глазах потемнело, закружилась голова. Я с трудом выбрался на улицу, дав себе слово, что больше никогда не приду сюда. Позже я узнал, как трудно было отцу давать мне деньги, и как горячо они с мамой молились, когда я ушел. Молитва родителей оградила меня от влияния фильма, враг не смог уловить меня в свои сети.

Есть в Библии повествование о переживаниях матери, сыновей которой заимодавец хотел взять в рабство. Беззащитная вдова с воплем обратилась за помощью к Елисею, человеку Божьему. Конечно, она очень любила своих детей и не хотела, боялась отдавать их в рабство.

Враг человеческой души и поныне ходит вокруг наших семей и хочет взять наших детей в рабство. Как мы переживаем за них? Спешим ли мы к Богу за помощью, видя опасность, или остаемся беспечными?

Когда моя первая дочь пошла в школу, мы постоянно молились, чтобы Господь сохранил ее там от зла. Помню, в первый день жена пошла вместе с дочерью, а я стоял у окна, смотрел им вслед и плакал. Я понимал, что дочь пошла в такую среду, где много грязи, греха, искушений и соблазнов. И это побуждало меня больше молиться, больше переживать. Недавно я с ужасом заметил, что теперь совсем не так переживаю за своих школьников. Почему? Ведь сегодня опасностей не меньше, чем раньше. Напротив, они увеличиваются, в последнее время враг стал еще яростнее. Я должен усилить молитвы!

Возьмем себе в пример мать, которая с воплем просила у Елисея, не желая отдать детей в рабство. Молитвенная защита весьма необходима. Будем пораньше вставать и с самого утра молить Господа о милости, чтобы Он защитил наших детей и в школе, и дома, и где бы они ни находились. Мы не можем везде сопровождать их, не можем наблюдать за ними, когда они вдали от нас, не можем проследить за всеми их желаниями и поступками, но мы можем оградить их молитвой, и это очень значительно. Молитва поможет нам понять, какой метод воспитания необходим в том или ином случае, и поможет достичь сердца ребенка.

Как-то раз я зашел в дом, смотрю – один из моих сыновей бьет младшую сестренку. Это был упрямый сын, он очень редко признавал свою вину, всегда оправдывался, и если я конкретно не знал о его проступке, всегда сваливал вину на другого. Но в этот раз ему некуда было деться. Вина налицо. Я взял ремень и повел сына в спальню. Пока шел, молился: «Господи, научи меня, как его наказать! Что сделать, чтобы он понял свою вину?»

Когда мы зашли в комнату, у меня пропало желание наказывать. Я сел с сыном на диван, обнял его и говорю: «Сынок, тебе хотелось бить сестричку?» А он вдруг как заплачет и говорит: «Папа, прости меня!»

Это была победа. Попросить прощения для этого ребенка всегда было неимоверно трудно. Мне очень дорого стало то, что Господь помог мне, научил, как достичь упрямого сердечка. Конечно, наказание ремнем – на своем месте, но в этом случае нужен был именно такой подход.

Пренебрежение молитвами за наших детей чревато тяжелыми последствиями. В течение жизни мы непременно столкнемся с большими трудностями и утратами, если оставим молитву. Был у меня в жизни и такой случай. Вернулся я с поездки под утро. Жена с детьми была у родителей. Я лег спать и, проснувшись через час, подумал: «Не буду сегодня вставать для молитвы, посплю немного, а потом помолюсь...»

Мы с женой всегда вставали рано утром и молились возле детских кроваток. О каждом ребенке по отдельности мы возносили молитвы Господу, но в этот раз я пренебрег утренней молитвой, хотя Господь и пробудил меня для этого. Я опять уснул и проснулся, когда нужно было уже бежать на работу. Коротко помолившись, я поспешил на смену.

День прошел, как обычно. Вечером прихожу домой, а там – крик, плач. Самому маленькому сынишке, который еще не ног ходить, упала на ногу скамейка и отбила ноготь на пальчике. Всю ночь я не сомкнул глаз, Я носил сына на руках и молился, просил прощения за небрежность и лень. Я, я виноват в том, что поленился встать и испросить охраны Божьей для своих детей!

Мне было больно, что из-за моей небрежности страдает ребенок. Ведь это я достоин наказания! Но Бог знает, что для нас лучше. Мы охотно взяли бы на себя болезни детей, лишь бы они были здоровы. Но Господь разговаривает с нами именно таким образом, и это достаточно впечатлительно.

На каждом из нас лежит большая ответственность – молитвами оградить своих детей от влияния зла. Будем просить у Господа силы и мудрости так воспитывать их, чтобы они все стали детьми Божьими, чтобы могли ясно определить путь Господень и пойти по нему.

В. Г.

Шипы жизненных роз

«Да будет милость Твоя, Господи, над нами» (Пс.32:22). Эти слова из книги Псалмов выражали наше искреннее желание, и мы написали их на брачной пригласительном открытке. Божья милость сопровождала нас в юности, и мы желали видеть ее и на новом для нас, совместном пути. Об этой чудной милости нашего Господа и хочется рассказать.

Оглядываясь на короткую совместную жизнь (всего четырнадцать лет), мы сердечно благодарим Небесного Отца за трудные уроки, за многочисленные милости, да беспредельное терпение и верность.

С появлением в семье сына ко мне пришло материнское счастье. «Господи! Ты – Бог мой; превознесу Тебя, восхвалю имя Твое, ибо Ты совершил дивное» (Ис.25:1). Этот стих был моим гимном хвалы Господу, когда у нас родился мальчик. Как добр к нам Господь – Он подарил нам здоровенького ребенка!

В нашем доме часто останавливались братья и сестры, труженики братства, и нам очень хотелось, чтобы они хорошо отдохнули. А наш первенец «распевался» – плакал часто, и днем и ночью. Чтобы успокоить сына, мы но несколько раз в день, и даже ночью, купали его. Эту процедуру он любил и после нее мог несколько часов спать. До десяти месяцев он плакал, мы спали ночью по два-три часа – все ходили с ним, успокаивали. Некоторые друзья с улыбкой говорили нам: «Не расстраивайтесь, восьмой или десятый точно будет спокойным».

Вскоре я узнала, что Бог дарит нам еще одно дитя. Представляя себе двух малышей, кричащих день и ночь, я думала, что не выдержу такой нагрузки, и некоторое время даже недовольствовала на Господа, не могла согласиться с тем, что так скоро должен родиться второй ребенок.

Рассказала я о своих переживаниях одной пожилой сестре, а она мне говорит: «Ты что, из-за этого вздумала плакать? Нет, дорогая, за это благодарить Бога надо и радоваться! Вспомни, как ты согласилась на этот путь, как хотела исполнить волю Божью! Он дает детей, а ты принимай с надеждой, что Он и вырастить их поможет».

Мы вместе молились. Я просила у Господа прощения за недовольство и недоверие Ему. Действительно, мне всегда хотелось охотно исполнять Его волю, почему же я захныкала при первых трудностях? Во время молитвы меня озарила мысль, что я могу просить у Господа спокойное дитя. Вера, что Он услышит меня, придала сил, ободрила.

Год с небольшим было нашему первенцу, как мы уже держали на руках девочку. Здоровенькую, а главное – спокойную! Дочурка хорошо спала ночью и днем по три-четыре часа. Разве это не милость Господа?! Мы радовались Божьему вниманию, чувствуя, что над нами греет солнышко благодати. Детки росли хорошо, мы тоже были здоровы.

Неожиданно я почувствовала, что при чтении у меня болят глаза. Со временем стало хуже – начали течь слезы, появилась сильные головные боли. Я себя не узнавала – хорошее и крепкое здоровье вдруг стало таять.

«Наверное, много читаю, потому голова и глаза болят,– думала я.– Пройдет!»

Вскоре я поняла, что Бог творит во мне новую жизнь, и успокоилась, связав свое недомогание с вынашиванием ребенка.

«У других бывает еще хуже, потерплю немного, и все пройдет,– говорила я себе.– Не всегда же должно быть одинаково!» Тогда я еще не знала, что это было только начало, что трудное ждало впереди. Как хорошо, что Господь многое не открывает нам сразу, и мы не знаем свой путь наперед?

Спустя десять лет, в день юбилея нашей совместной жизни, я сказала мужу:

– Если бы я знала, что меня ждут такие трудности с вынашивнием детей, наверное, не согласилась выходить замуж...

Но с Господом можно идти по жизни без уныния, даже когда очень трудно. И я делала с Его помощью шаг за шагом.

Здоровье мое ухудшалось. Глаза болели все больше. Головные боли не проходили. В больницу мы не спешили обращаться – не любители по врачам ходить. Молились сами, молились с друзьями. Но, увы! При чтении Библии все строчки сливались, я уже не могла читать. Не понимая, что происходит, я пошла к окулисту. После обследования врач направил меня к невропатологу.

Невропатолог попросил сделать снимок головы и, посмотрев его, сказал, что нужно срочно делать операцию.

Меня направили в республиканскую больницу на прием к профессору.

Мы приуныли. Всевозможные вопросы теснились в голове, лишая покоя.

В неврологическом отделении много народу, со всей республики. Кто о чем разговаривает. Мы сильно переживали. Что нам здесь скажут?

Профессор был немногословен. После тщательного обследования он сказал:

– Необходима срочная операции, так как на глазном нерве у вас опухоль. К вашему счастью, в хирургическом отделении есть места, можете прямо сейчас ложиться.

Это предложение было для нас неожиданным, и мы попросили отсрочку на три недели.

Непривычно молча ехали домой. Что это за болезнь? Насколько она опасна? А может, это рак?

Господь далеко не всегда отвечает на наши молитвы сразу. Думаю, что для каждой семьи у Него есть Свой, особый путь, и Он хочет помочь нам пройти этим путем. Здоровому человеку трудно согласиться с болезнью, он начинает бороться. Своими «почему» я много огорчений причиняла и мужу, и Господу. Но Бог, по милости Своей, достигал во мне Своей цели. В скорбях я начала больше ценить жизнь и здоровье, потому что раньше принимала это как само собой разумеющееся. Когда была здорова, я просто не замечала больных вокруг себя, а их, оказывается, так много!

Через три недели мы снова пришли к профессору. На этот раз взяли с собой детей – не с кем было оставить.

После обследования профессор сказал:

– М-да... Зрение стало намного хуже. Вы слепнете, так как опухоль прогрессирует. Срочно на операцию! – взглянув на детей, он добавил: – Какие у вас красивые дети! Им нужна здоровая мама!

Выписав направление, он коротко пояснил:

– Ваш корпус за нашим зданием.

Мы с мужем не могли сообразить, что ответить. Мне стало жутко. С детства я не принимала никакие таблетки, всегда боялась больницы. А тут вдруг не просто в больницу лечь, а согласиться на операцию головы! Что делать? Тут я вспомнила, что мне нельзя делать операцию, потому что я беременна.

– Почему вы молчите? – спросил профессор у мужа.– Это очень опасно для вашей жены.

– Я не могу идти сейчас на операцию,– сказали я,– потому что беременна. Может, подождать? Профессор привстал:

– Вам ни в коем случае нельзя рожать! Делайте аборт! Разве мало двоих детей? И сын есть, и дочка!

От переживания меня начало трясти. Внутренне помолившись, я постаралась успокоиться. Мы с мужем сказали, что не согласны на аборт, потому что это грех.

Как это возмутило профессора! От его вежливости не осталось и следа, когда он раздраженно выпалил:

– Вам осталось жить не больше двух лет! Ваши дети останутся сиротами, а мужу не нужна слепая жена! В этом кабинете все слушаются моего совета, а вы самовольничаете!

По дороге домой меня не покидали слова: «Вам осталось жить не больше двух лет! Вы ослепнете!» Если бы не Господь, допустивший все это, я бы не перенесла такого потрясения. В скорбях мы льнем ближе к Богу, и когда врачи бессильны помочь, вся надежда только на Него.

После этого я еще раз пошла к окулисту. Проверив меня, врач испуганно сказала:

– Вы же слепнете на один глаз!

Дома я со слезами передала это мужу. Он немного помолчал, а потом обнял меня и сказал:

– Не переживай, дорогая, в три глаза мы еще сможем видеть!

Это сильно ободрило меня. Мы вместе помолились, снова предали себя и свою семью в руки Господа.

Когда у нас бывали братья, мы просили их молится о нашей семье, И они всегда поддерживали нас. Особенно мне запомнились слова одного служителя:

– Сестричка, как ты думаешь, братьям в тюрьмах легко, особенно когда им дают повторные сроки без выхода на свободу? А как некоторые умерли там за имя Господа? Братья умирают, но на компромисс не идут. Путь в небо всегда и для всех был трудный, У вас, сестер, другая доля – в скорбях вынашивать детей под сердцем. Не страшись. Господь ведь не оставляет Своих. Крепись, но на сделку с грехом не иди!

Это наставление многие годы придавало мне силы и бодрости.

Время шло. Мне приходилось много лежать из-за сильных головных болей, иногда все кружилось перед глазами, и я падала. Но Господь не посылает нам страданий сверх сил. Когда мы доходим до определенной Богом границы. Он говорит: «Довольно, отдохни!» И все же в скорбях легко не бывает.

Мы с мужем усиленно молились, чтобы с ребенком было все хорошо. За два три месяца до родов меня предупредили, что будут делать кесарево сечение. Внутренне я не соглашалась. Мы с мужем решили ждать до последнего. Но за три дня до срока мне стало так плохо, что пришлось ехать в больницу.

Меня беспокоил вопрос стерилизации. Я слышала, что некоторым это делают без согласия.

Пока мне делали операцию, муж стоял в коридоре и умолял Господа о милости. Он первый и увидел нашу дочурку. Слава Богу, она была совершенно здорова!

А меня отправили в реанимацию. Долго была без сознания. Через сутки врачи обнаружили заражение крови, стали делать переливание, но буквально через несколько секунд после первых капель крови меня стало трясти. Несовместимость крови! Давление упало, вены пропали, и потеряла сознание.

Когда я открыла глаза, около меня стояло несколько врачей. Один мерил давление, другие сосредоточенно наблюдали за капельницей. Они обрадовались, что я пришла в себя, и сказали, что теперь будет легче.

К вечеру ко мне впустили мужа. Это было очень неожиданно и сильно ободрило меня. Он сказал, что моя жизнь висела на волоске, все сильно переживали. Но я почти ничего не помнила.

На следующий день мне снова стало плохо, врачи встревожились. Помню, я сказала им:

– Оставьте меня, я уже устала от всех процедур. Пусть будет, как будет!

Завотделением посмотрел на меня серьезно и сказал:

– Боюсь, что тебя вынесут вперед ногами.

На шестой день не только мне, но и моим родным, и врачам казалось, что наступил мой конец. Однако по Божьим планам мой час еще не пришел, и Он не замедлил послать облегчение. Еще через шесть дней, по молитвам церкви, друзей и родных Господь исцелил меня.

Врачи удивлялись такому быстрому выздоровлению. А я говорила им, что это Бог отвечает на молитвы святых. Разве это не чудо, разве это не милость Его к нашей семье?! Слава Ему за это! Достоин наш Господь славы и благодарности!

Как мне хотелось поскорее почти на собрание, особенно на сестринский молитвенный час! Он бывал только один раз в месяц. Перед тем как идти в больницу, все сестры просили Господа благословить меня и сохранить от зла. Теперь мне хотелось вместе с ними благодарить Его за услышанные молитвы. Дивный Господь? Сколько у Него любви к нам? Сколько милосердия!

После всех этих событий мы переехали на новое место жительства, где столкнулись с новыми трудностями. Знакомых и друзей у нас там еще не было, с жильем – большие проблемы. Без труда в церкви, без друзей мы приуныли. Теснота жилища дополняла все неудобства.

В таком унылом состоянии и узнала, что ношу под сердцем Божий подарок. Но это меня не обрадовало, я была недовольна всем, и этой новостью тоже.

«Так рано! – досадовала я.– Дочке всего восемь месяцев, в таких условиях живем...» Удивительно, но в памяти всплывали только трудности, связанные с последним ребенком. Как будто и не было милостей Божьих, будто не совершал Он никаких чудес... Трудно, очень трудно было сказать: «Боже, как хочешь Ты». Исчезли искренние, горячие молитвы. Душа попала в плен равнодушия. Какое это страшное состояние! Меня ничего не радовало. Опять болели глаза и голова.

Сколько напрасных слез пролила я! Но Господь видел мое состояние и через письма друзей начал Свою работу во мне. Нет, Он не заставлял меня говорить: «Как хочешь Ты». Нет! Он только с любовью перевязывал мои раны, напоминая о Своей верности и любви. Сердце мое затрепетало и с раскаянием вновь повернулось к Богу.

«Жертва Богу – дух сокрушенный; сердца сокрушенного и смиренного Ты не презришь, Боже». На душе у меня стало теплее и светлее. Обстоятельства жизни стали выглядеть иначе, когда спала ноша недовольства и ропота. На спевку в новой церкви я еще не ходила, но стала петь дома. Брала молодежный сборник и все гимны, которые знала, пела по порядку. Это приносило радость; страх и паника постепенно ушли, хотя переживания оставались.

Новому врачу я не говорила, что было со мной в последний раз. Состояние мое сначала было хорошее. Зрение на этот раз не ухудшалось, головные боли можно было терпеть. В этом тоже была явная милость и забота Господа. Но к концу срока в крови вдруг стали развиваться белые тельца, поднялось давление. Врачу мы сказали, что я хочу сама родить, если смогу. Он долго возражал, но потом согласился, предупредив, что мы рискуем.

В последнее время я слышала несколько проповедей о доверии Господу, и мое сердце откликалось, загоралось желанием всецело доверять Ему. Очень хотелось, чтобы в жизни моей все шло по Божьему плану, хотелось покориться Господу и этой покорности научить детей. Он – Бог, Он лучше знает, как надо и что для меня надо. «Он все усмотрит»,– успокаивала я себя.

И вот я снова в больнице. Анализ крови был плохой, и мне предложили раньше времени вызвать роды. Я радовалась возможности самой родить, но сильно переживала: смогу ли? Все усилия и попытки на этот раз оказались бесполезными.

Хоть было тяжело и больно, но через пару дней я попросила повторить все сначала, так как одна женщина из моей палаты сама родила после первого кесарева. Врач и на этот раз согласился, только сказал: «Зачем вы мучаете себя схватками?»

На следующее утро я опять была под капельницей, намного сильнее прежней, но и в этот раз ничего не получилось. Поднялось давление, мне стало плохо. «Действительно, зачем мне все это? – думала я, стиснув зубы от боли.– Я не лучше других...» И все же я сделала все, что могла, совесть не осуждала меня. Тут медсестра заметила, что сердцебиение у ребенка становится все реже и реже. Пришлось и на этот раз все прекратить. Почему так, я не знала и сейчас не понимаю, но уверена, что за всем этим следит Господь, ожидая нашей верности и доверия Ему.

Так мне второй раз сделали операцию. Ребенок был живым и здоровым, да и я чувствовала себя намного лучше, чем прошлый раз. Бог не послал сверх сил и сейчас.

Через две недели я была дома. После больницы наша комнатка казалась такой уютной! Хотя свободное место ночью оставалось только под кухонным столом, на сердце было тепло и тихо.

Мы молились о другой квартире и вскоре подучили трехкомнатную. Какая она была большая по сравнению с той, в которой мы жили! Одно только неудобство было в ней – сильная сырость. Дети стали болеть, и муж оформил документы на постройку своего дома...

Время шло. Дети росли. После дождливого и холодного лета пришла осень. Стала болеть голова, и опять заболели глаза. Врач выписал капли и таблетки. Но принимать их не пришлось, потому что мы опять ожидали ребенка.

Хвалиться нечем. На этот раз мне тоже было нелегко согласиться с волей Божьей. Разумом все хорошо понимала, но смиряться было трудно. По человечески это казалось не под силу – всего через два с половиной года идти на третью операцию! И мне стало жалко себя. Почему у меня так? Неужели все это от Господа? Мрачные мысли терзали мою душу: «Ты не выживешь. На кого оставишь этих маленьких детей?»

В это время в какой-то книге я прочитала заметку одной миссионерки. Она писала примерно так: «В своей жизни я еще ни разу не благодарила Бога за шипы, а роза ведь без них не бывает. Каждый христианин, желающий получить саронскую розу, должен прикоснуться к шипам».

Значит, это были мои шипы! Мои, и я должна через них пройти, чего бы мне это ни стоило. И опять Господь не замедлил прийти на помощь. Он смог утешить меня Своим утешением. Ведь чем больше наша немощь, тем больше мы нуждаемся в Боге, дорожим Его вниманием, Его голгофской жертвой.

Подруга написала мне в пожелание слова гимна: «Не ужасайся, не страшись. Бог сохранит тебя...» В трудные минуты я пела этот гимн и утешалась моим любящим Господом.

Здоровье на этот раз резко ухудшилось, зрение опять начало падать. Посты, усиленные молитвы к Врачу всех врачей, искренние ходатайства друзей не прошли бесследно. Господь опять сделал чудо. Зрение перестало падать (я уже почти не видела на один глаз), но головная боль, высокое давление и судороги приносили страдания. Спать могла только полусидя из-за частых судорог.

Врач ничего утешительного не могла сказать, но, узнав, что у меня уже дважды было кесарево, возмутилась. Она каждый раз выговаривала мне так, что я без слез не уходила от нее. Уже к середине беременности она сказала:

– А вы знаете, что ребенок скорее всего будет урод, недоразвитый? У него увеличивается голова, а туловище не развивается!

«О ужас! – кричало у меня вес внутри.– Неужели ребенок будет урод? Господи, не допусти! Окажи Свою Божественную милость!»

Моя душа искала покой у груди Христа.

Муж, тоже немало переживая, утешал меля тем, что будет все не так, как врачи говорят, а как наш Господь усмотрит. Это было для меня веско, этим я и утешалась. Понимание мужа, его внимательность облегчали страдания. Я видела, что он переживает, но чем он мог помочь? И все же он старался это делать. Принесет, бывало, посреди зимы букет цветов и с любовью подарит. Ему тоже было нелегко – тяжелая работа на производстве, стройка дома. Спал мало, сильно уставал. Но он всегда старался уделить мне внимание, ободрить.

За ребенка мы переживали и много молились, Я чувствовала, что он развивается очень слабо. Судороги стали беспокоить меня все чаще, причиняя сильную боль.

Но во всех трудностях Господь не оставлял. Он даже дарил минуты отдыха и блаженства, после чего хотелось еще больше любить Его. Один раз, после очередного приступа, я горько плакала от бессилия: муж на работе, дети голодные, я не могла подать им обед. Дети тоже плакали, глядя на меня.

В это время пришел почтальон и принес письмо от одного старца-служителя. Для меня это было чудо Божьей милости. Слова утешения были бальзамом для моей истомленной души. Я снова плакала, но уже от сознания, что меня, такую слабую и никчемную, любит великий Бог! Мне казалось, что Сам Господь отвечает на мои вопросы. И сердце вновь загорелось желанием терпеть и переносить все, что предопределила Его Божественная воля.

По словам врачей – я играла с огнем. Со мной, а главное – с ребенком было очень плохо.

Разговоры в кабинете врача не проходили бесследно. В больнице я еще крепилась, как могла, а дома давала волю слезам. Я поверила, что в этот раз могу умереть, и каждый день пела полюбившиеся мне гимны – «Мой дом на небе, да облаками» и «Отчизна моя в небесах».

В этот раз уходила в больницу необычно. Позвонила друзьям, попросила, чтобы молились. Молились и в церкви. В квартире с помощью мамы, мужа и детей убралась. Каждому приготовила одежду и маме осторожно сказала: «Мама, я очень люблю голубой цвет... Если со мной что случится, то голубое...» Мы обе заплакали. Материнское сердце знало, как нелегко мне.

Перед выходом из дома муж прочел слова из книги Псалмов: «Благословен Господь всякий день. Бог возлагает на нас бремя, но Он же и спасает нас. Бог для нас - Бог во спасение; во власти Господа Вседержителя врата смерти» (Пс.67:20-21). Второй стих он прочитал дважды.

На улице: была весна во всей своей красе. Я ехала и думала: «Увижу ли еще такую весну? Может, это последняя в моей жизни?..»

В этот раз у нас не было ясности в отношении стерилизации, хотя мы знали, что этот вопрос непременно встанет. Как поступить? Я чувствовала какую-то раздвоенность. Согласиться – не было уверенности, что это хорошо и правильно. Не соглашаться?

Мы много молились об этом, но ответа так и не получили. Чуть ли не каждый день мы с мужем спрашивали друг друга: «Что будем делать?» Врач категорично заявила, что мне больше нельзя иметь детей.

В больнице отнеслись ко мне вежливо, со вниманием. Операцию назначили на утро. В палате профессор и еще несколько врачей поинтересовались моим самочувствием, спросили, с кем остались дети. Меня бросало то в жар, то в холод. Я ждала, что сейчас мне зададут вопрос, на который я не знаю ответа.

«Господи! Помоги мне!» – взывала я.

Профессор, напомнив, что мне нельзя больше рожать, подал мужу бумагу и сказал, что мы должны дать согласие на стерилизацию. А муж – то ли от волнения, то ли от растерянности – посмотрел на меня и говорит:

– Как она хочет, так пусть и будет.

– Нет, ты решай! – испуганно покачала я голорой.

И тогда он как-то тихо, но очень уверенно сказал профессору, что мы верим в Бога, верим, что жизнь детям дает Он, и не хотим вмешиваться в те вопросы, где хозяином должен оставаться Господь. Мы верим, что наша жизнь полностью в руке Божьей,

Естественно, профессор сильно и долго возмущался. По его словам, мы были первыми среди верующих, кто так упорен в своих понятиях. Многие, мол, соглашались на это даже после первой операции, не: говоря уже о второй.

Когда первый порыв его гнева утих, он вдруг мирно сказал:

– Если вы боитесь, что кто-то узнает, я даю вам слово, что это останется в тайне.

Меня сразу пронзила мысль: «Это же коварство…»

Затем профессор дал нам двадцать минут для окончательного решения и вместе с врачами вышел.

Мы остались одни решать свою трудную задачу. Несмотря на решительный и конкретный ответ мужа, я все же колебалась. В душе шла борьба. Мне казалось, что тонны груза лежат на мне. Враг души был тут как тут. Он стал напоминать мне все мои грехи: «Ты же и так много грешить. Одним грехом больше, одним меньше, все равно! Что здесь такого, подпишись, и все!»

– Что молчишь? - спрашиваю я мужа.– Как быть? А он мне в ответ:

– А ты сама как думаешь?

У нас было напряженное состояние.

– Ты, как муж, скажи последнее слово! Ты же видишь, что мне и так тяжело,– с горечью сказала я.

– Как ты решишь, так и будет,– твердо сказал он. Я не выдержала:

– Тогда езжай домой. Я и без тебя справлюсь с этим вопросом!

Муж молча вышел из палаты. Я осталась одна. В душе – мрак и пустота. Я была в тупике. А времени оставалось всего пять минут. Вдруг дверь медленно открылась и вошла заведующая отделением.

– Я думаю, что у вас достаточно было времени обсудить все,– обратилась она ко мне.– А где ваш муж?

Я пожала плечами.

– Это, может, и лучше. Мы, как женщины, лучше поймем друг друга.

Я смотрела на нее, но ничего не слышала, думая об одном: «Что мне отвечать? Господи! Не оставляй меня! Помоги, так трудно на душе!»

Врач что-то долго объясняла.

– Вы что, не слышите меня? – вдруг дошло до меня,– Почему не отвечаете? Или вам плохо?

Я хотела что-то сказать, но звук застрял в горле.

– Нет! – хриплым и каким-то чужим голосом наконец проговорила я. - Я не согласна!

Как только я произнесла эти простые слова, сердце наполнилось неописуемой радостью. С меня будто сняли огромный тяжелый мешок, так легко стало на душе и удивительно спокойно. Слезы счастья потекли по щекам. Я сердцем почувствовала, что Господь со мной, и заулыбалась сквозь слезы.

– Я не пойду на этот шаг! – уже спокойно сказала я врачу. – Господь поможет мне. А если придется умереть, значит, такова Его воля, я и на это согласна!

– Чему вы радуетесь? – удивилась заведующая.– Кому ваши дети нужны? Да и у вас ведь жизнь в самом расцвете!

Не понять ей было моего состояния – и почему я улыбалась, и почему о смерти говорила спокойно. А Тот, Кто с любовью наблюдал за мной, наполнил мое сердце покоем и миром. Его слова: «Не бойся, Я с тобою, Я не оставлю тебя!» – пришли мне на память и моментально заглушили всю боль, озарили душу светом.

Не ожидая такого ответа, врач снова постаралась переубедить меня, внушая всякие страхи. Но для меня мнение Господа было так ясно, что сомнениям не оставалось места.

– Документы я оставлю на столе, может, надумаете,– разочарованно произнесла заведующая и вышла из палаты.

Как только она вышла, вошел мой муж. Он ничего не спросил, а я ничего не сказала ему. Только слезы мои сказали ему о многом. Уже когда я была дома, он сказал:

– Когда я вошел в палату, то сразу понял, что ты не согласилась. Ты была такой спокойной и даже сияющей! В коридоре я усиленно молился за тебя.

Ночью я еще раз убедилась в правильности своего выбора. Мне приснился сон, будто все врачи стоят около моей койки и завотделением говорит моему мужу: «Посмотрим на тебя, когда она умрет, какой ты будешь герой! – потом поворачивается ко мне и добавляет: – Ну что? Помог тебе твой Бог? На кого ты всех оставляешь? Подумай, еще не поздно!» И после этих слов я услышала жуткий хохот. Я проснулась в холодной поту, не в силах сразу понять: сон это или действительность. Постепенно до моего сознания дошло, что дьявол прилагал все усилия, чтобы уловить в свою сеть, но Господь помог мне сделать правильный выбор.

Утром меня отвезли в операционную. Я переживала, но всем улыбалась. Врачи считали, что я просто не сознаю всей опасности. Операция прошла благополучно. Ребенок был живой, только сам не мог дышать и сердечко у него было слабое. Два дня девочка была на грани смерти, и это время не прошло бесследно. Трудно, очень трудно было сказать: «Господи! Да будет воля Твоя!»

И все же милость Господа неизреченно велика. Состояние нашей дочери, живой, полноценной, хотя и слабенькой, постепенно улучшалось. Врачи очень удивлялись, что ребенок вообще выжил. А мы видели в этом чудную милость Божью.

Через полгода девочка заметно окрепла, стала хорошо расти и кушать.

Очень часто на словах легче следовать за Господом, чем на практике. Каждый раз, когда я вспоминаю свой ропот и сомнения, сердце мое трепещет перед необъяснимой любовью Божьей. Господи, я недостойна всех Твоих милостей, всей Твоей отцовской любви и заботы! Я способна так быстро забывать Твои милости, роптать из-за малейших трудностей, быть недовольной и гордиться тем, что Ты дал. Твою славу так часто хочу приписать себе и повеличаться этим. Прости, прости меня! Омой мое сердце Своей Кровью! Тебе, моему Господу, хочу служить я, как бы ни было трудно. Верю, что доведешь нас и деток наших до желанной цели!

Нашей малышке шел второй годик. Она училась делать первые шаги, лепетала нескладные слова, когда мы узнали, что Бог хочет подарить нам еще одно дитя. Разум задавал тревожные вопросы, но уныния не было. Утешало то, что над нами владычествует Господь и Он знает, что делает. В то время мне особенно полюбился гимн «Невидимые руки» и стихотворение «Следы на песке». Я чувствовала, что могучие руки Бога несли меня через трудности.

Никто из родственников и знакомых не подозревал, что мы ожидаем ребенка, так как мое здоровье было нормальное. Мы с мужем рассказывали все свои переживания только Господу и воочию видели Его заботу, получая просимое.

На Новый год, когда сердце с каким-то волнением настроено слышать Бога, я получила в ободрение такие слова: «Вот, во благо мне была сильная горесть, и Ты избавил душу мою от рва погибели, бросил все грехи мои за хребет Свой. Ибо не преисподняя славит Тебя, не смерть восхваляет Тебя, не нисшедшие в могилу уповают на истину Твою. Живой, только живой прославит Тебя, как я ныне» (Ис.58:17-19). И еще: «Ибо Я – Господь Бог твой; держу тебя за правую руку твою, говорю тебе: "не бойся, Я помогаю тебе"» (Ис.41:15). Это обетование давало мне силу в самые трудные моменты.

Когда все узнали, что мы ожидаем дитя, мы с мужем стали темой разговоров. Некоторые друзья даже с пренебрежением говорили: «Зачем ты себя мучишь? Что, решила рекорды побить?» и многое другое. Слышать такое от своих, от верующих, было, конечно, очень тяжело.

К концу беременности у меня начались судороги, сильно болел шов, внутри все горело. Я боялась идти к врачу, боялась упреков. Но Господь защитил меня! Упреков почти не было. Врач только сказал:

– Это ваше личное дело – иметь детей или нет, хотя и ваш огромный риск.

«Господи, если со мной что и случится,– молилась я,– то сделай такую милость, чтобы ребенок этот был в утешение семье, чтобы он был молитвенником...»

Как никогда был внимателен ко мне муж. Его заботу я не забуду никогда. В кухне, на столе, у меня всегда стоя ли свежие цветы. Нарциссы и тюльпаны сменялись хризантемами, гвоздиками, розами. Цветы стоили дорого, но для меня они в то время стоили намного дороже.

В этот раз мы не рассуждали, как быть дальше. Прошлое решение осталось в силе. Муж только сказал: «В этом вопросе последнее слово за тобой. Я знаю, что ты поступишь правильно!»

В больнице в этот раз ко мне отнеслись предельно вежливо, я даже не ожидала такого. Операцию делал тот же профессор. Он спокойно спросил, не изменилось ли наше мнение в отношении стерилизации и, услышав возмущение врачей, сказал им:

– Если они так решили, не трогайте их больше. Им Бог помогает. Она выглядит в этот раз прекрасно, с ребенком тоже все в порядке. Сейчас тоже все будет хорошо, только молитесь,– обратился он к нам.

Такое свидетельство очень обрадовало меня и укрепило. Дальше все шло очень быстро. Уже в операционной профессор сказал мне:

– Теперь молись своему Богу. Операция будет сложная, потому что внутренний шов частично разошелся.

Через короткое время наша семья увеличилась – появилась на свет прекрасная и здоровенькая дочурка. Благодарение любящему Богу за это!

После операции профессор, поздравив меня, сказал, что шов разошелся почти на пять сантиметров и, если бы мы приехали на час позже, вся помощь была бы для меня и ребенка, бесполезной.

Да, в этот раз Бог тоже совершил чудо. Слава Ему! Это была еще одна особая милость от Господа. По-человечески невозможное возможно Богу. Для Него нет ничего трудного.

Перед больницей я часто напевала хоровой псалом «Душа моя, покойся в Боге». Мне казалось, что это моя душа сочинила такой трогательный гимн, так он был созвучен моему состоянию! После больницы, когда я пришла на собрание, этот гимн пели первым. Как трепетала моя душа! Великий Бог! Сколько у Него милосердия! Как низко склоняется Он к любящим Его!

Только с Его помощью и по Его великой милости был пройден этот короткий путь.

Слова Апостола Павла, пережившего неимоверные трудности в служении Богу, отражают и мое внутреннее состояние: «Но сами в себе имели приговор к смерти, для того, чтобы надеяться не на самих себя, но на Бога, воскрешающего мертвых, Который и избавил нас от столь близкой смерти и избавляет, и на Которого надеемся, что и еще избавит, при содействии и вашей молитвы за нас, дабы за дарованное нам, по ходатайству многих, многие возблагодарили за нас» (2Кор.1: 9-11).

Слава, честь и благодарение нашему Господу Иисусу Христу! Что ожидает впереди – не знаю, но верю: Тот, Кто начал так заботиться о нас, поможет пройти этим путем до конца и прославить Его в своей жизни.