Свод сновидческих способов

Глава 1: Состояния сознания

Как происходит засыпание, кемы и пробуждение?

Бдительное бодрствование происходит от качества благости, сон со сновидениями — от качества страсти, а глубокий сон без сновидений — от качества невежества. 4-е состояние сознания проходит через эти 3 и является наивысшим.

Спать хочется потому, что ты попал в поле действия тяжёлых сил. Мир многослоен: сначала идут более тяжёлые силы (плотные миры), затем духовные, постепенно утончаясь, а в середине ядро. Мир — это огромный шар, который плавает в безразличном веществе вместе с другими такими-же мирами.

Пока ты спишь, сознание не отдыхает. Оно просто переходит в другое измерение.

Когда ты лёг спать, то расслабляшься и прана двигается в сердечную чакру. Когда большая её часть входит туда, ты начинаешь спать.

Некоторые люди засыпают очень медленно, что свидетельствует о замедленном движении праны у этих людей. Другие люди засыпают быстро, что говорит о быстром её перемещении.

Когда ты засыпаешь, твоя точка сборки сдвигается в положение сна или сновидения. В своём новом положении она освещает те Линии Мира внутри кокона, которые обычно не освещаются в положении бытия в теле. Когда ты просыпаешься, точка сборки возвращается в положение привычное для бытия в теле. Т. к. Линии Мира положения сна или сновидения больше не освещаются, ты быстро забываешь свои сны. По той же причине средний человек обычно плохо помнит подробности своей жизни наяву, пока спит.

Когда ты уснул, прана находится в сердечной чакре, и пока она остаётся там, у тебя нет снов. Это состояние подобно обморочному. Затем прана медленно входит в сушумну, и пока она там, ты находишься в очень глубоком сне.

Поскольку прана весьма легка и всегда перемещается, то следом она начинает входить в левый и правый каналы (Ида и Пингала) и, двигаясь по каналам, она входит в горловую чакру. Когда она входит в неё, ты начинаешь видеть сны. Часто бывает, что в это время у тебя под закрытыми веждами начинаются быстрые движения глаз (БДГ). Если в это время тебя разбудить, то ты расскажешь какие действия выполнял или наблюдал во сне. Если тебя разбудить сразу после того, как БДГ закончатся, то ты расскажешь законченный, живой сон. Если тебя разбудить через 5 хвиль после БДГ, ты сможешь вспомнить только обрывки виденного во сне. Если-же разбудить через 10 хвиль, ты ничего не вспомнишь, останется только смутное ощущение, что тебе что-то снилось.

Прана двигается дальше от горловой чакры через маленькие каналы в части тела, и сила снов будет зависеть от силы этой праны в каждом из удесов. Если прана расположена в глазах, сны будут очень ясно видимы, а ещё, устремляясь в глазной сосуд, прана порождает очень ясные телесные образы, связанные с ощущением довольства, которое могут дать 5 удесов чувств. Если она находится в ушах, то звуки во снах будут очень сильными или громкими, потому что именно через эти чувства мы испытываем сны. Если прана устремляется в область темени, то возникают образы, связанные со странами небожителей, движением по небу, восхождением на высоту. Движение праны в нижнюю часть тела навевает образы, связанные с картинами ада, голодными духами, миром животных, блужданием по лесной чаще. Во сне возможно переживать чувства видения, слушания, вкушения, касания и т. д. Во время сновидения большая часть праны пребывает в горловой чакре, но часть её перемещаетя вверх и вниз через тонкие каналы, пока не достигает удесов чувств.

6 направлений, ведущих вверх, вниз, на север, на юг, на восток и на запад от сердечной чакры — по ним движется прана и эти движения воздействуют на движение во снах. Когда прана перемещается вверх, ты видишь во сне, будто летаешь или восходишь на гору, летишь в самолёте или поднимаешься по лествице. Когда прана перемещается в нижнем направлении, во снах ты движешься вниз. Куда двигается прана в твоём теле, в ту-же сторону ты двигаешься во сне. Движение праны по срединным каналам, отходящим от чакры сердца, вызывает образы, связанные со странами 4-х сторон света: с востоком — при движении от сердца к передней части тела; с югом — при движении вправо от сердца; с западом — при движении от сердца к задней части тела; с севером — при движении влево от сердца.

Когда прана входит в боковые каналы не очень бурно, сны бывают слишком лёгкими, чтобы их можно было запомнить, поскольку силы для проявления и запоминания снов недостаточно. Если-бы люди действительно не видели снов, а не просто не запоминали их, то их прана не выходила-бы из сушумны, вследствие чего их разум был-бы очень ясным и довольным, и при пробуждении они чувствовали-бы себя весьма сильными и бодрыми. Но такое случается относительно редко. Почти всегда люди просто не помнят, что им снилось.

Во время пробуждения, прана заново входит в сердечную чакру и следом перемещается вниз. Когда она входит в пупочную чакру, ты пробуждаешься. Если она перемещается медленно, то очень трудно пробудиться, в то время как если это перемещение стремительно, ты пробуждаешься быстро. Иногда люди всё ещё чувствуют себя сонными, после того как они встали, что означает, что их прана ещё полностью не снизилась; от этого помогает душ с холодной водой.

Забытьё

Забытьё — состояние, в котором постоянно пребывают все люди и многие другие существа, если они не развивают осознание. Забытьё можно назвать сном наяву, про который мы забыли, что это сон.

Настоящая жизнь есть только тогда, когда забытьё развеяно и есть осознание. Не обретя осознания, ты не только не сможешь почувствовать настоящую жизнь, но и не сможешь полноценно развиваться дальше.

Виды забытья

• бывшее или начавшееся до воплощения Души в Теле;

• начавшееся после рождения Тела;

• забытьё с редкими проблесками осознания;

• забытьё с частыми проблесками осознания (возникает только у развивающихся существ).

Сны

Сны — то, что обычный человек, не сновидец, видит после засыпания.

Сны являются лазейкой в иные области восприятия, но обычные люди не используют их для этого.

Не бывает ни одной ночи без снов, сны видятся каждую ночь несколько раз за ночь, но обычные люди не всегда это замечают.

Виды снов

• порождаемые памятью души, когда снятся одни и те-же незнакомые люди, места и события;

• порождаемые впечатлениями, когда, например, днём ты видел поле, а ночью тебе снится трава, лес, озеро (нечто взаимосвязанное с дневными впечатлениями) или просто то самое либо другое, но похожее поле;

• порождаемые желаниями, когда днём тебе чего-то хотелось, но этого не случилось или оно случилось не совсем так, как ты хотел, тогда тебе снится нечто взаимосвязанное с этим, например: другое развитие событий;

• порождаемые чувствами, когда, например, снится вечная мерзлота, потом ты просыпаешься и обнаруживаешь, что с тебя упало одеяло и поэтому тебе холодно;

• напускаемые искусным человеком или иным существом.

Сны часто переходят в яркие сны низкой степени и очень редко в полу-осознанные.

Грёзы

Грёзы — сны, которые человек видит наяву.

Обычно люди засыпают, когда осуществляется переход от грёз ко снам.

Во время созерцания грёз, как и при бодрствовании, сознание пребывает в голове.

Виды грёз

• порождаемые нами бессознательно, когда мы не следим за собой;

• порождаемые нами бессознательно, когда мы позволяем мыслям течь неуправляемо;

• порождаемые нами сознательно и/или бессознательно, когда мы мечтаем или воображаем;

• возникающие так-же, как описано в видах снов и в видах ярких снов;

• порождаемые нами в состоянии дрёмствования или в состоянии близком к дрёме, когда мы полностью можем ими управлять.

Яркие сны

Яркие сны — то, что редко встречается среди снов и может быть развито любым человеком до степени более частого или постоянного видения, а так-же видения по желанию.

Обычно они возникают от запоминания снов, поэтому слова «Увидеть яркий сон» и «Запомнить свой сон» равнозначны и взаимозаменяемы.

Чем больше точка сборки сдвинута влево, тем ярче и необычнее образы снов.

При ярком сне сознание пребывает в области горла.

Виды ярких снов

• глубокие сны, когда не возникает никаких образов, только чернота;

• предметные сны, когда снятся летающие разноцветные точки, круги и тому подобное;

• быстрые сны, когда за всю ночь приснился только 1 образ и только 1 раз, да и то мельком;

• сны по заказу, когда снится именно то, что ты хотел увидеть во сне;

• сны, где ты не видишь себя;

• сны, где ты видишь себя кем-то или чем-то другим;

• сны с размытым изображением;

• предосознанные сны –

1. сны с чётким изображением, в которых есть ощущение, что ты запоминаешь этот сон, но смотришь его как-бы со стороны, не участвуешь в действии, даже если видишь себя;

2. осмысленные сны, когда у тебя время от времени появляется ощущение, что ты не только запоминаешь сон, но и находишься во сне, но никак не влияешь там на события;

3. сны с проблесками сознания, когда, проснувшись, вспоминаешь, что во сне в такой-то миг почувствовал, например, прикосновение или запах, а в такой-то по-настоящему чего-то пожелал и получил, но в целом это был лишь яркий сон, а не сновидение, в целом ты следовал ходу сна, не проявляя самостоятельности; при этом понимание того, что ты во сне, может быть, а может и не быть;

4. полу-осознанные сны, когда ты вроде-бы знаешь, что всё это происходит во сне, и запоминаешь сон очень чётко и подробно, и даже более-менее руководишь мысленно своими действиями, но всё-же не осознаёшься;

5. недочувствованные сны, когда, находясь в полу-осознанном сне, ты полностью руководишь своими действиями, даже можешь посмотреть на своё сновидческое тело, но не ощущаешь этого тела — только видишь безо всяких чувств, поэтому не можешь полноценно осознаться;

• вещие сны (большие сны) –

1. сны, события которых сбываются;

2. сны, образы из которых ты находишь наяву (сюда-же относятса случаи, когда наяву тебе кажется, что какое-то событие уже с тобой случалось, но ты не знаешь, когда именно — на самом деле это либо обрывок памяти души, либо ты видел это событие или место во сне);

3. сны, в которых сновидец получает ответы на свои вопросы;

4. сны-намёки, которые повторяются, но не являются памятью души, а скрывают какой-либо совет (даже если сновидец не просил совета), который можно из них извлечь путём толкования (если сон приснился 2 и более раз, то на него стоит обратить внимание, ибо он что-то указывает; впрочем, эти-же сны называют бредовыми петлями из-за их однообразия и повторяемости);

• общие (взаимные, обоюдные, разделённые) сны, когда одно и то-же или почти одно и то-же снится (возможно, по нескольку раз) в одно и то-же время или в разное время сразу нескольким людям (такие сны могут быть вещими, но не всегда);

• проходные сны, когда пообщаться со сновидцем приходит какая-либо сущность — сущность приходит по собственному желанию, либо сновидец делает что-то (наяву или во сне), чтобы её привлечь.

Сны по заказу, предосознанные и проходные сны очень легко преобразуются в сновидения, но без усилия со стороны сновидца сие не происходит почти никогда.

Сновидения

Сновидения — наиболее продвинутая степень ярких снов. Сами по себе сновидения не возникают почти никогда.

Можно заснуть бессознательно и осознаться уже в сновидении; можно поспать, затем проснуться и осознанно выйти из тела; можно уснуть сохраняя осознание и перейти в сновидение с полным сохранением осознания; можно не засыпая расслабиться и осознанно выйти из тела.

Такое умение называется снобдением, исскуством сновИдения, йогой сновидений, промежуточным мастерством. В более широком смысле искусство сновИдения — это развитие сновидческого тела по средствам расширения сознания.

Сновидцем сновидения могут быть развиты до степени частого или постоянного видения, а так-же видения по желанию. В сновидении при снобдении всё видится и чувствуется так-же чётко как наяву, но имеет иную плотность.

Заниматься снобдением можно, не работая предварительно с яркими снами, потомучто одно то, что сон осознанный, уже даёт память о нём.

Однако, такой настрой может сработать только сначала, а потом всё равно придётся вести еженочник (но не всю жизнь, конечно, а только пока научишься каждый день осознанно входить в сновидение и держаться там примерно час в полном осознании). И остановкой потока мыслей, сосредоточением и дрёмой всё равно заниматься нужно, т. к. почти всё излагаемое далее подразумевает, что состояние дрёмы стало для тебя естественным на столько, что при изложении нет нужды писать «войди в дрёму», ибо ты всегда или довольно часто находишься в ней.

Сон и сновидение знаменуются определённым положением точки света. Погружение в сон возможно двумя путями. Первый путь: вспоминать события, о которых хочется думать, или которые включены в список перепросмотра. Эти мысли порождают небольшие переживания, силой которых точка сборки перемещается в положение этих событий. Когда ты сознательно вспоминаешь события, то имеет место перепросмотр во яви. Когда такой перепросмотр переходит в сновидение, т. е. точка сборки сдвигается в положение сновидения, и наступает миг начала перепросмотра в сновидении. 1-й шаг для такого перепросмотра будет для человека изучением всех составляющих, присутствующих в его сновидении, которые являются проявлением событий, которые ты перепросматривал перед сном. Если у человека недостаточно личной силы для осознания себя в сновидении, то перепросмотр перейдёт в обычный сон, наполненный проявлениями различных форм, но в данном случае будут преобладать части тех форм, что принадлежат событию, которое перепросматривалось перед сном. Второй путь погружения в сон заключается в волевом удержании собственного сознания в состоянии отсутствия мыслей. Помощь в этом может оказать сосредоточение на одном из каналов, либо на своем дыхании. Такое сосредоточение так-же может помочь осознанию в сновидении. Сон от осознанного сновидения отличается положением точки сборки, и для обычного сна нужно меньше личной силы, чем для её сдвига.

Ко снобдению надо относится не так, будто это не самое важное, а так, что это есть что-то основное, не достигнув чего, ты не сможешь продолжать свой путь. И, вместе с тем, надо относится к этому, как к самой лёгкой вещи в мире.

Состояния сновидения

• спокойное бодрствование — когда чувства засыпают, но окружающее ещё осознаётся; при этом может видеться какой-нибудь слабый свет;

• смещённое бодрствование — когда свет рассеивается и видится какая-либо неподвижная картина (место);

• бездейственное наблюдение — когда сновидец является сторонним наблюдателем происходящего события;

• действенное участие — когда в сновидении занимаешься осознанной деятельностью.

Между спокойным и смещённым бодрствованием или между смещённым бодрствованием и бездейственным наблюдением могут улавливаться не свои мысли, голоса и прочие звуки. Это начинается проникновение в сновидение.

Все упражнения на осознание мига засыпания делаются в состоянии начала проникновения в сновидение. Если не достигаешь этого состояния одним только сохранением внимания при наступлении засыпания, то слушай шум в ушах, смотрите на черноту перед закрытыми глазами (только смотри вскользь, а не пристально, чтобы не спугнуть появление образов сновидения) и сосредотачивайся на той чакре, которая у тебя наиболее развита, — словно куда-то углубляешься, протискиваешься, соскальзываешь. Для вспоможения можно в чакре вообразить букву А того цвета, какого этой букве самой захочется.

Виды сновидений

• осознанные сны (распознанные сны) — когда, во-первых: находясь в сновидении, ты понимаешь, что находишься именно в сновидении, а во-вторых: время твоего прибывания в сновидении ограничено и степень чёткости осознания не достаточно высока; твой уровень — «гость»;

• управляемые сны — когда ты можешь оставаться в сновидении столько, сколько тебе нужно и делать там всё, чего пожелаешь; твой уровень — «хозяин».

Ещё бывают такие сны, когда просыпаешься, а сон некоторое время всё ещё продолжается — весьма правдоподобно стоит перед глазами или частично слит с явью. Это просто неполное просыпание, но в таком виде оно чаще всего бывает только у занимающихся снобдением.

Обычно оно вызвано неполным возвращением в плотное тело.

Время сновидения

Здесь имеются в виду не обычные, а алхимические часы, поэтому надо учитывать хоть и небольшой, но сдвиг по отношению к лунному времени. Когда сновидческое тело развито, оно само это ощущает, т. к. естественно через каждые 2 алхимических часа заканчивается определённое движение праны в определённой части тела.

Сон связан с заданным временем человеческой деятельности, сновидение — с лунным вращением, а нахождение на уровне, когда занятие снобдением уже не нужно, и нет разделения между сном и не сном — это алхимический круг. Существования в алхимическом круге можно достичь и без овладения сновидениями, в зависимости от того, по какой ветви развития ты занимаешься.

Т.к. днём 1-е Внимание людей находится в действии и может создавать помехи, то поначалу удобнее заниматься снобдением поздно вечером или рано утром.

Ночь — время непредсказуемости. С полночи до утра можно преобразовать себя полностью. Главное — чтобы был порыв, мощный поток сил, тогда взаимодействие охватывает в человеке всё (и правое, и левое, и середину). Ночью — расширять внимание в стороны, наблюдать за Собью.

Ложиться спать нужно голодным и с неудовлетворённым желанием телесной близости, что облегчит переход печени и почек на ритм мира снов.

<…>

Глава 2: Осознание яви

<…>

Способы самонаблюдения

1) вести чрезмерно подробный дневник (не советуется, ведь его могут найти, да и вообще это слабый способ, влияющий в основном только на память);

2) всегда делать только одно дело, не отвлекаясь ни на что другое;

3) во время ходьбы сначала представлять вне себя тонкое тело, состоящее из белого или золотого света (свет очень тонкий и напоминает свет пламени; он очень яркий, но не слепит, поскольку его светоносность утончённая), а затем представлять, что ты всегда обладаешь таким телом, что это тело — твоё тело;

4) при ходьбе и при любом другом движении иногда воображать полосы любого цвета, очерчивающие твой скетет, или безо всяких полос представлять свои кости;

5) если ты не занят, то иногда пристально наблюдать за всем окружающим, не упуская ни одной подробности;

6) оглядываться вокруг и замечать вещи, чётко отмечая точки, и быстро переходя от одной точки к другой;

7) когда взгляд сам по себе на чём-то останавливается, тогда встать на месте, не сводя взора, и оценить состояние окружающего пространства и свои ощущения;

8) всегда (и особенно при ходьбе) не только знать, но и чётко ощущать, что всё видимое не просто картинка, но всё имеет определённый размер и особенно — объём (для этого можно чувствовать как от тебя тянутся толстые многоцветные нити и ты скользишь их кончиками по всему видимому);

9) каждый вечер вспоминать события прошедшего дня;

10) несколько дней в строго определённое время проводить “Час полного осознания” — целый час устно или мысленно проговаривать свои действия, например: “Вот я беру ножик, вот чищу им яблоко, вот я кладу ножик на стол, открываю рот, подношу яблоко к открытому рту…”;

11) следующие несколько дней устраивать “Час полного осознания” без проговаривания, но с осознанием делаемого тобой;

12) превратить “Час полного осознания” в “24 часа полного осознания” и заниматься этим упражнением непрерывно каждые 24 часа, каждый миг своей жизни (особенно следить за собой во время разговоров);

13) жить и действовать, исходя из того, что живёшь свой последний час (здесь понятие “час” может быть несколько длиннее обычного часа, но не желательно);

14) иногда делать следующее: спокойно принимать удобное положение и долго не двигаться; стараться уловить все самые малейшие ощущения и желания своего тела, идти у них на поводу и наблюдать дальше (например: “Моя левая нога хочет больше разогнуться…

Желаю её разогнуть… Мышцы хотят шевелиться… Разрешаю мышцам шевелиться… Мышцы шевелятся… Нога начинает разгибаться… Нога разогнулась… Теперь нога хочет отодвинуть стопу левее…” — чем поудбоней, тем лучше);

15) иногда играть в “Замри” сам с собой; стараться замирать в самых неудобных и неожиданных положениях (если занимаешься вместе с другими людьми, то можешь выбрать достаточно безжалостного “надзирателя”, чтобы он кричал “Замри!” когда этого никто не ожидает); замерев, стараться как можно больше почувствовать все ощущения своего тела как в № 12, но не идти у них на поводу, а сдерживать, успокаивать;

16) иногда спохватываться: “Что я сейчас делаю? Осознаю-ли я себя сейчас?”;

17) в течение дня часто останавливаться и проверять себя на нахождение в потоке, затем останавливать суету своего потока и осознавать себя здесь и сейчас.

Чтобы ты не забывал о необходимости достичь осознания, можно повесить на себя какую-нибудь безделушку или несуразно одеться или ещё чем-либо постоянно напоминать себе: “Осознавай себя!”.

Есть и другие способы самонаблюдения, но здесь они не описываются по той причине, что при успешном исполнении данных способов, другие способы становятся не нужны. В ходе использования данных способов у тебя появится особое чувство — чувство осознанности. Это невозможно точно описать, но сам ощутишь и поймёшь.

Когда почувствуешь себя полностью осознанным, остановись и скажи какое-нибудь слово, лучше всего слово “Я”. Всякий раз при чувстве полного осознания своего тела повторяй это слово, чтобы оно значило для тебя состояние полной осознанности тела. Засыпая, скажи это слово и ты осознанно войдёшь в сон. Во сне скажи слово ещё раз и всякий раз при малейшей потере осознанности повторяй его, возвращая себе осознание.

То, что ты обрёл благодаря этим упражнениям, хоть и называется осознанием, но всё-же оно не полно, поэтому, чтобы оно стало полнее, нужно накапливать силу. Многие магические действия, в особенности пребывание в других мирах (снобдение в том числе), и занятия йогой усилят осознание.

<…>

Алхимическое упражнение на перепросмотр

Шаг 1. сесть, скрестив голени (левая лежит на правой), на шерстяное одеяло или на шёлковую ткань (если садишься на стул, то одеяло должно достигать пола, чтобы ты поставил стопы на одеяло).

Шаг 2. большим и средним пальцами правой руки захватить середину левой ладони.

Шаг 3. большим и средним пальцами левой руки сделать кольцо.

Шаг 4. обе руки положить перед собой на скрещённые ноги.

Шаг 5. вспомнить и удерживать в памяти своего знакомого из прошлого, в общении с которым ты потерял много душевных сил.

Шаг 6. через точку воли на вдохе, слегка повернув голову в ево, втянуть в себя с воздухом растраченную силу и направить её вверх по передней стороне позвоночника до точки между бровями.

Шаг 7. на полу-выдохе, обогнув точку между бровями, опустить втянутую силу внутри головы по задней стороне позвоночника в промежность.

Шаг 8. из промежности провести втянутую силу в полую округлую область, находящуюся ниже пупка в середине тела (увидишь её внутренним взором или почувствуешь).

Шаг 9. задержав дыхание, размеренно слегка покачивать головой слева направо и обратно в течении 5–7 мгновений.

Шаг 10. открыв гортань и незаметно выпуская воздух из лёгких, продолжать размеренно покачивать головой до полного выдоха.

Делать лучше всего ранним утром. Выполнять каждый день по 2 часа или дольше.

Облегчённое алхимическое упражнение на перепросмотр

Шаг 1. со вдохом повернуть голову влево, при этом втягивая через точку воли растраченные душевные силы.

Шаг 2. повернуть голову вправо, выдыхая через нос все прошлые поступки, которые тебя тяготят. При этом не выдыхать весь воздух, а только половину.

Шаг 3. задержать дыхание примерно на 5 мгновений, размеренно слегка покачивая головой слева направо и справа налево. Сделать 4–5 таких поворотов.

Шаг 4. открыв гортань и продолжая покачивать голавой, дать оставшемуся воздуху незаметно выйти через нос.

Самое простое алхимическое упражнение на перепросмотр

Воображая перед собой перепросматриваемого человека, почувствовать пупком некий жгут, соединяющий вас, и по этому жгуту вдыхать в себя свою силу, растраченную на этого человека. Делать до тех пор, пока не почувствуешь себя лучше.

Энергетический перепросмотр

Сидя в удобной позе, необходимо сжать перед собой руки в замок и медленно вдохнуть со всех сторон кокона в область солнечного сплетения. Во время вдоха представить, что личная сила, оставленная в прошлом событии, возвращается обратно. Вдох словно стягивает объём кокана в солнечное сплетение и сжимает его до размера маленькой точки.

После вдоха следует длительная задержка дыхания, во время которой совершается основная работа по разборке события на мельчайшие энергетические части. Во время задержки должны чётко ощущаться биения в области некоторых чакр. Если продолжать задержку дыхания, пробуждается ещё больше силы.

После задержки производится медленный выдох, во время которого чужие части разобранного события выдыхаются за пределы кокона тем людям, которые присутствовали в перепросматриваемом событии. Каждая часть длинного дыхания: вдох, задержка и выдох — обладают равной силой.

<…>

Глава 4: Запоминание снов

Для чего запоминать сны?

Во-первых, это укрепляет память и в начальной небольшой степени развивает Сновидческое Внимание.

Во-вторых, во сне можно получить любые знания и потому сны необходимо помнить, иначе полученные знания окажутся бесполезными.

У некоторых племён младенцу не дают имени до тех пор, пока кто-нибудь не услышит имя во сне. У других полководцем может стать лишь тот, кому перед битвой приснится победа. Многие малые народы считают, что кем увидишь себя во сне, тем и надо стать, т. к. любая способность сначала должна присниться, лишь затем она проявляется. Чтобы узнать, чем болен человек, многие целители ложатся спать, держа любую вещь больного в руке или положив её себе под подушку, и так получают ответ. Когда имеется любой вопрос, ответ на коий невозможно получить обычным способом, люди ложатся спать в надежде, что увидят ответ во сне.

<…>

Предварительные требования

найти место для постоянных занятий яркими снами (вполне подходит спальня);

завести толстую тетрадь — это будет “Еженочник” (если ты намерен вести записи, но еженочника у тебя пока нет, то временно веди записи не абы где, а на отдельных листах (это придаст важности делу), а потом заведёшь ежэночник и вставишь эти листы туда);

в качестве еженочника можно использовать записную книжечку с прикреплённым на нитке карандашом или ручкой; книжечка должна висеть на верёвочке на шее или лежать недалеко от рук — на случай, если будешь просыпаться несколько раз за ночь после каждого яркого сна и сразу записывать (записывание ярких снов в еженочник не должно идти в ущерб их запоминанию, т. е. вспоминать нужно не только для записывания);

еженочник можно класть под подушку, писать в нём особой ручкой (ручкой определённого цвета или ручкой, которой пишешь только в нём и нигде больше), употреблять для письма особые буквы (определённое начертание привычьных букв; изменение почерка; слова твоего языка, записанные буквами иностранной азбуки; пользование непривычной азбукой, азбукой придуманной тобой или составленной из букв разных азбук и пр.) и вообще относиться к нему как к некой тайне, драгоценности;

перед сном заранее положить в еженочник закладку там, где будешь записывать очередной сон; при пробуждении у тебя должна быть только одна мысль: “Что мне снилось?”;

прицеливание на выполнение определённой установки происходит в первые 3 хвили перед сном, поэтому именно в это время внушай себе, что запомнишь всё, что тебе приснится;

сразу после пробуждения записывай всё запомненное в еженочник, при чём, писать желательно быстро, не задумываясь о почерке, и в настоящем времени — так легче вспоминается;

если просыпаешься по несколько раз за ночь и записываешь яркие сны по горячим следам, то хорошо:

а. спать возле незавешенного окна, чтобы не включать свет;

б. спать недалеко от выключателя;

в. иметь возле себя ночник или светочь на батарейках;

ведя еженочник, возможно, ты заметишь некие закономерности — в какие дни что лучше получается или не получается; можешь подбирать свои сновидческие дела в соответствии с этими закономерностями, но лучше их превозмогать, стараться, чтобы твой успех зависел только от тебя, а не от каких-то закономерностей;

вместо записывания утверждения в еженочник можешь сделать бумажные билетики и написать на них: “Билет на получение сна такого-то” (нужно заранее придумать сну название) и на ночь клади 1 билетик под подушку; как только “получишь сон по билету”, билет порви и выбросьте;

если хочешь несколько раз получить один и тот-же сон, можно билет не выбрасывать, а несколько раз воспользоваться одним;

вместо еженочника можно применять любой прибор для записывания голоса;

можно завести в миросети свою страничку с описанием своих снов, выходов из тела и прочего. Понимание того, что тебе нужно время от времени обновлять страничку, т. к. её читают посетители, будет заставлять тебя получать необходимый опыт. Можно выкладывать его в сеть не сразу, а несколько позже; со временем или сразу еженочник можно упростить до следующего списка:

В некоторых строках (таких как “Память”, “Связность”, “Чёткость”, “Власть”) не обязательно расписывать подробности и вообще там необязательны слова — можно просто ставить себе оценку, например — от 0 до 100 %, от 1 до 10 баллов, от 1 до 5 как в школе, или как на зачёте — «хорошо», «удовлетворительно», «плохо».

Ещё в еженочнике можно зарисовывать виденное в ярком сне. Если слышал ґудьбу — попробуй наиграть, если слышал песню — попробуй её спеть, если какой-то предмет из виденных особенно понравился или кажется очень важным — попробуй его сделать.

Если ничего не смог запомнить, то так и запиши — “ничего”, но никогда не оставляй лист пустым. работая с яркими снами, тебе будут сниться разные сны и даже иногда осознанные, поэтому можешь завести сразу 2 еженочника — один для ярких снов, другой для осознанных, и отдельно от них — карту;

если не хочешь вести еженочник и карту, то сразу после пробуждения нужно:

(а) рассказывать кому-нибудь (но не врагу и не равнодушному человеку) свой сон и обязательно обсуждать (но если это был осознанный сон, то желательно рассказывать о нём только по истечении 9-ти дней, иначе возможна потеря силы);

(б) прокручивать в памяти все события сна — хорошо для этого водить головой слево-направо, давать сну номер или название (делать это хорошо не совсем проснувшись и повторять ещё раз окончательно проснувшись, а затем сколько сгодно раз в течении дня);

(в) перед сном вспоминать прошлые сны, настраиваясь на тот из них, который более всего соответствует тому, что ты хочешь сделать или увидеть в ярком сне в этот раз;

приучи себя просыпаться после каждого сна, чтобы наяву утвердить сон в памяти;

если очень боишься забыть свой сон, то на ночь выпей 0,25 литра любой жидкости и когда ночью будешь разбужен желанием освободиться от выпитого, не упускай миг, когда можно вспомнить сон по горячим следам, пока ты ещё почти спишь;

перед сном можно завести будильник так, чтобы он недолго звонил через каждые 90 хвиль, тогда ты будешь просыпаться, предположительно, после каждого сна и будешь иметь возможность записать его по горячим следам;

если ты проснулся ночью и помнишь очень насыщенный сон, записать который полностью сейчас не можешь, то запиши ключевые слова (например: стройка, пёс, драка, шея, исчез, боюсь), по которым сможешь восстановить утром содержание сна;

если запоминаешь слишком много снов, то можно записывать подробно только самые забавные, а от остальных оставить только ключевые слова;

чтобы утвердиться в запоминании снов, хорошо-бы, лёжа, вспомнить свои сны, потом встать и в этом положении закрепить память о них, вспомнить ещё раз, при чём проследить, чтобы в обоих положениях память была одинаково добротной;

отслеживай во сне признаки того, что ты видишь сон; затем составь список этих признаков сна;

для важности можно придать ему примерно такой вид:

Короче, это должны быть такие признаки, которые побуждают воскликнуть: “Если это так, то это сон! Я во сне!” и осознаться.

Каждый раз перед сном прочитывай весь список и по каждому признаку внушай себе: “Если я вижу (то-то), значит: я во сне. А раз я во сне, то мне надо осознаться”.

Подсчитывай, какой признак сколько раз тебе встречался. Отдельно выпиши те из них, из-за обнаружения которых ты не только понимал, что ты находишься во сне, но и после этого вёл себя осознанно, наперекор ходу сна.

В еженочнике, при описании содержания снов, всегда подчёркивай признаки сна.

Можно заказывать или вызывать себе яркие сны с каким-либо одним из этих признаков, тогда наверняка осознаешься. выделяй для глубокой дрёмы и для сна как можно больше времени, ложись спать пораньше; с помощью вышеизложенного, а так-же силой воли, выработать в себе привычку запоминать все сны каждой ночи.

<…>

Самые простые способы получения ярких снов

1) перед сном и засыпая сосредотачиваться на сердечной чакре, чувствуя в ней тепло, нечто вроде складки кожи, небольшое проседание чакры внутрь тела, и безграничную любовь ко всему на свете, — тогда сон запомнится;

2) перед сном вообразить что-либо или кого-либо в точке воли и воображённое приснится;

3) в любое время дня (хоть весь день!) и засыпая сосредотачиваться на точке в середине черепа и воображать в ней сияющий солнечный круг (в дополнение можно петь АОУМ, воображать, что на солнечном круге написано ૐૐૐૐ, а так-же представлять и чувствовать, что как-бы оттягиваешь эту точку к затылку, затем ко глазам, и так много раз), — тогда сны будут подробно запоминаться и станут очень яркими, почти как явь, а со временем, при должных усилиях, могут перейти в осознанные.

Чтобы эти способы работали лучше, перед их использованием нужно делать следующее: вообразить сушумну; сосредоточиться на нужной чакре; во время вдоха воображать и чувствовать как в то время, когда ты только начал вдох, одновременно снизу и сверху сушумны поступили 2 потока силы и остановились в выбранной тобой чакре; во время выдоха воображать как потоки входят в чакру, образовывая в ней скопление силы в виде шара (при этом чувствовать тепло); с каждым выдохом шар увеличивается; делать такие вдохи-выдохи пока не раздуешь шар до таких размеров, пока не покажется, что хватит.

<…>

О Книге Снов

На основе еженочников разных людей создаются Книги Снов — книги, в которых собраны обезличенные (без привязки к автору) описания сновидений, разграниченные по разделам.

Сновидцы, чьи сновидения будут использованы для составления книги, должны быть объединены по какому-либо одному или нескольким из признаков:

• они современники;

• они одной народности;

• они состоят в одном Ордене.

Объединённость нужна, чтобы сны выдерживались более-менее в каком-то одном виде мыслительной направленности, создающей подобие системы.

Сновидения рассортировываются по разделам: сны о превращениях в животное, сны о путешествиях в другие миры, сны о своём доме, и т. д.

Перечитывание снов определённого раздела настраивает на соответствующую способность по принципу эгрэгора, т. е. перечитывание снов о превращениях настраивает на обретение способности к оборотничеству и т. д.

Разделы можно выбрать те, какие хочется, или те, тематика которых подходит для деятельности данного общества. Распределить разделы можно как угодно или как это будет уместнее в том обществе, которое составляет свою Книгу Снов. Например, можно согласовать сны с Арканами Таро, распределяя сновидения по признаку ассоциаций с определённым арканом.

Глава 5: ОС/ВТО

Ответы на бред астролётчиков

— Я видел цветной сон!

Люди часто утверждают, что видели цветной сон, но когда начинают отвечать на вопросы, становится очень трудно определить, какие цвета они видели во сне и какого цвета были объекты сна. Это всё из-за неумения запоминать сны. Поэтому совершенно неправы те, кто считает, что цветные сны — явление редкое. Напротив, совершенно все сны являются цветными. А вот чёрно-белый сон — по истине, явление чрезвычайно редкое, и, более того — почти невозможное.

— Всё, что мы видим во снах — бред нашего разума и подсознания!

Из «бреда» главным образом состоит ЛМС, но это лишь начальная точка, ведь оттуда можно направиться в другие миры. Но, однако, даже в ЛМС часто проникают духи и, в частности, лазутчики. В неосознанных снах гораздо больше лазутчков, чем в осознанных. А если уж там присутствуют живые существа, какой-же это бред? Тогда и явный мир — то-же бред, даже ещё больший.

— Физическое тело нельзя надолго оставлять без души! Выходы из тела не должны длиться более получаса!

Если-бы душа выходила из тела, тело-бы мгновенно умирало. Мы говорим, что мы выходим из тела, но это всего лишь слова, всего лишь удобное описание наших ощущений. На самом деле никто никуда не выходит, всего лишь изменяется восприятие, сдвигается точка сборки. От сдвига точки сборки кокон не дырявится, а раз нет отверстия, то выйти невозможно. Мы попадаем в астрал, но мы туда не выходим, мы туда смещаемся. Так что астральная проэкция ничем не может повредить физическому телу, и длительность нахождения «вне тела» может быть любой.

— Астрал это 3-и Врата!

Раньше всегда писали «астральный план» и всем было понятно, что раз «план», то это какое-то место. «Астрал» это сокращение от «астральный план». Астрал — это не Врата и даже не способ выхода. Астрал — это конкретный мир, место, это одно из названий мира сновидений. Когда ты засыпаешь, ты в любом случае попадаешь в астрал, а уж в осознанном состоянии или нет — дело техники. А 3-и Врата это выход сновидческим телом не в астрал, а сюда, в явный мир.

— В астрал выпускают астральные владыки.

Астрал это как физический мир. Тебе дают разрешение на поход в магазин или в туалет? Если ты не можешь выйти в астрал, владыки и хранители астрала тут ни при чём. Их воздействие такого рода настолько редко, что можно сказать, что его нет.

— В астрал можно вытащить.

Можно, но хватит-ли у тебя осознанности там находиться? Если у тебя нет осознанности, никакие вытаскивания не помогут.

— Я вошёл в фазу и вышел из тела!

Слово “фаза” образовано от английского “phase” и переводится как “отдельная стадия, этап развития, состояние”. Т. е. по-русски фраза будет звучать как “Я вошёл в состояние и вышел из тела!” — а в какое именно состояние-то вошёл? Термин “фаза” для обозначения состояния между сном и бодрствованием ввёл Михаил Радуга, видимо, не позаботившись заглянуть в словарь.

— Можно из ОСа выйти в астрал!

Астрал — это и есть мир сновидений! Ты каждую ночь выходишь в астрал, т. к. тебе снятся сны. Только выходишь ты туда неосознанно. А если осознанно выйдешь или осознаешься уже там, то астрал от этого не изменится, изнемится лишь твоё состояние пребывания в нём. Тоже самое и наяву: явь у нас одна на всех, но все мы пребываем в ней в разных состояниях (бодрствование, сон, глюки и т. д.) — меняется лишь наше состояние, но не окружающий мир.

— Это был уже не просто ОС, а настоящий КС!

ОС — осознанный сон, КС — контролируемый сон. Имеется в виду, что при ОС ты просто осознаёшься и некоторое время там находишься, а при КС после осознания изменяешь окружающую обстановку (например: меняешь размер вещей или их цвет). Здесь опять-же меняетеся твоё состояние, а не мир сновидений, поэтому не верно говорить “это был КС”, а верно “я был в состоянии КС”.

— В чём разница между ОС и ВТО?

ОС и ВТО — это 2 разных способа попадания в мир сновидений, т. е. в астрал. При ОС ты осознаёшь миг засыпания при вхождении в картинку начинающегося сна или-же осознаёшься уже внутри сна, а при ВТО ты игнорируешь появляющиеся образы и осознаёшь миг отделения астрального тела от физического. При ОС ты можешь попасть в любое место сновиденного мира, а при ВТО, как правило, ты сразу оказываешься в своей сновиденной квартире. Т. е. мир один и тот же, только разные его места — при ВТО ближние, при ОС — дальние.

— ОСить и ВТОшить может каждый! Кастанеда писал совсем о другом! Снови́дение — элитарная практика! В Снови́дении нет никаких пустых оболочек, мест на карте и т. п. В Снови́дении есть только энергия.

Такого рода умозаключения возникают лишь у фанатиков и у тех, кто читал Кастанеду не внимательно. Видению энергии учатся после прохождения 1-х Врат, стало быть, 1-е Врата проходят как обычные ОС и ВТО, с той лишь разницей, что обязательно делают настройку сновидения. Помимо того, лазутчиков вычисляют именно в обычных ОС и ВТО, ибо иначе как-же определить, что лазутчик чем-то отличается от сцены сновидения? И лишь когда понятно, что это именно лазутчик, лишь тогда переключаются на вИдение, чтобы узнать, какой именно это лазутчик. Нигде не сказано, что вИдеть надо постоянно, нужно лишь уметь переключаться на вИдение, когда это необходимо. Таким образом, 1-е Врата это самые обычные ОС и ВТО.

Так-же тут может иметься в виду, что во многих традициях сновидение практикуется не совсем как таковое, а именно как сновидение данной традиции. Тогда можно было-бы говорить, что и правда Снови́дение тольтэков отличается от всего остального, и у каждой традиции есть свой собственный отдельный астрал. Отдельных астралов, действительно, много, но это, скорее, как искусственные миры, а не Снови́дение в целом.

Элитарной практикой Снови́дение становится лишь после 1-х Врат, т. к., овладеть навыком 1-х Врат может любой человек, но, чтобы двигаться дальше, надо быть магом. Обычный человек просто не имеет достаточного количества силы, отрешённости и собранности, чтобы двигаться дальше.

— Зачем мне проходить Врата? Я-же практикую не по тольтэкам!

Именно тольтэки сохранили самую полную схему овладения Искусством Сновидения. В любой другой традиции можно найти лишь жалкие огрызки от этой схемы. Те, кто пытается выстроить своё направление в этом деле, обычно ограничиваются половиной 1-х Врат, изредка приправленной отдельными практиками 4-х Врат. В некоторых традициях йогой сновидений считается прохождение 1-х Врат и половины 2-х, всё остальное называют уже не Вратами, а как-нибудь иначе, но ведь если сии достижения трактовать как Врата, так ведь прямее будет и понятнее именно в контексте овладения сновидениями. Не зная полной схемы, многие просто не знают, чем заняться в астрале, и многие бросают заниматься.

— Астральная нить может оборваться.

Астральная нить, серебряная нить, астральный шнур, лунная цепь — это образование видят только тогда, когда нарочно хотят его видеть, так что оно, скорее всего, не существует. Бытует мнение, что эта нить тянется только из солнечного сплетения, но на самом деле она тянется из любой чакры, через которую ты вышел из тела, а если ты использовал для выхода сразу несколько чакр, то и нитей будет тянуться столько-же.

Если не совать свой нос к таким существам, которые могут тебя убить (особенно это касается техногенных цивилизаций), нить не оборвётся.

Некоторые нарочно делают её тоньше, чтобы иметь возможность посещать более далёкие миры.

— В астрале можно скачать знания и узнать за пару секунд любой язык.

«Скачать» не значит «знать». Сведения должны быть осознанными, чтобы ими воспользоваться.

— В астрале можно влиять на физические предметы.

Какое-бы плотное тело у тебя ни было, влиять на предметы физической материи в астрале — нельзя. Для этого надо выйти сновидческим телом во явь (3-и Врата), либо работать в астрале с отсыланием мыслеобразов или призывом духов.

— В астрале можно общаться с умершими родственниками.

Умершие родственники (свыше 2 лет) уже не находятся в астрале. В астрале находится их умершее астральное тело. Если его накачать энергией, может показаться, что перед тобой твой родственник. Так-же в виде родственников любят показываться довольно злобные духи.

— В астрале можно пробыть дни, а на самом деле в физическом мире пройдёт пара секунд.

Разница времени не может превышать больше 30–40 %. Допустим, в астрале ты пробыл 24 часа. Разница может составлять 7–9 часов. При этом, может казаться, что в астрале ты пробыл больше. Это кажется из-за большого количества поступивших данных. Если ты делаешь много дел в физическом мире, кажется, что прошёл не 1 день, а 2-3-4 и т. д., точно так-же и тут.

— В астрале можно посетить духовный мир.

Если духовный мир — это Высший Астрал, тогда нельзя. Чтобы выйти в духовный мир, нужно выходить в духовном теле, а не в астральном. В какой мир попал, тело того мира и получил, и наоборот: в какой мир хочешь попасть, тело того мира и надо иметь.

— Это был летун! Ну, неорганик.

Это разные существа. Слово “неорганик” — замена привычному слову “дух”. Есть очень много классов духов (читай мифологию!), но Кастанеда называет неорганиками только 2 из них, а именно — водных и огненных лакисов. Летунами он называет другой класс духов, которые так-же известны как липсы, шииги или гнаххрид.

— А я книгу про ОС пишу!

Этих книг написаны тысячи, может ты плохо искал? И почти в каждой книге биография автора занимает больше половины книги, тогда как новичку первым делом нужны просто способы выхода и ничего более. А ты собираешься на протяжении своего тысячетомника грузить читателя описанием своих снов и твоей на ходу придуманной философией? Тысячу раз подумай, прежде чем браться за перо! Если ты имеешь сообщить что-то новое, то изложи это в паре абзацев и раскидай по форумам, это отнимет у читателей гораздо меньше времени (представляешь, сколько нужно времени чтобы прочесть ВСЕ книги и публикации на эту тему? жизни не хватит!). И только если твоя история и впрямь оригинальна (например, ты обучался в страшно секретном ордене или общался с духом, который таааакое рассказывал), тогда уж смело пиши.

— Я пока не практикую, только читаю.

Так вся жизнь пройдёт за чтением, ибо книг про ОС-ВТО — тысячи. Пока читаешь, можно сразу использовать описанные методики, чтобы экономить время — жизнь не бесконечна, помни о смерти.

<…>

Как подобрать способ?

Чтобы совершить ОС или ВТО, не надо быть магом, это может любой человек — в том случае, если знает способы. Достаточно попробовать разные способы, чтобы узнать, какие у тебя лучше срабатывают. Но ещё лучше знать, на чём эти способы основаны, чтобы подобрать себе способ, исходя из этой основы. Например, ты — музыкант, у тебя хорошо развит слух, значит: тебе подойдут способы, основанные на звуках, а, поскольку эти способы ведут ко ВТО, то тебе лучше заниматься именно ВТО, а не ОС.

У практикующих ВТО бывают периоды, когда ведогонец настолько тяжёл или настолько обезвожен, что как-бы приклеен к физическому телу.

Сил хватает, осознание есть, а выйти из тела никак не получается. В таких случаях можно настаивать, посылая внутрь себя намерение встать, и, в конце концов, когда-нибудь это сработает. А можно временно переключиться на практику ОС, тогда этот период пройдёт более гладко.

Помимо того, на чём способы основаны, их можно разделить по степени действенности. С этой точки зрения выделяют:

1) непрямые способы — когда осознание приходит во время сна, ты осознаёшься уже будучи внутри картинки сна;

2) прямые способы 1-го типа — когда ты отслеживаешь своё вхождение в сон, осознавая миг засыпания или миг отделения от тела;

3) прямые способы 2-го типа — когда выход из тела происходит без засыпания (наиболее легко это совершить, если проснуться ночью и потом выйти);

4) смешанные способы — когда один и тот-же способ у разных людей или в разное время срабатывает то как 1-й, то как 2-й, а то как 3-й, или может применяться как любой из них.

Способы ОС-ВТО

В двух следующих главах я опишу отдельно способы для ОС и отдельно — для ВТО. Но есть несколько способов, которые могут дать и то другое, каждый раз разное, или у кого как.

К тому-же, со временем разница в этих двух навыках становится менее чёткой: применялось упражнение на гладкий навык, а вышел сухой и наоборот. Когда такое происходит, не стоит беспокоиться, ибо главное это пребывать в осознанном сосоянии вне тела, а упражнения не так важны.

И, тем не менее, можно разработать упражнения и способы даже для нечёткости навыков. Вот несколько примеров.

1

Когда при наблюдении мига засыпания начьнёт появляться картинка, своим размером словно подходящая тебе и хоть чуточку объёмная, быстро подумай в середине головы: “Моё тело засыпает… А осознание моё пребывает в дрёме”.

Когда произойдёт перещёлк внимания, безмысленно подумай, что вы двинулся в сторону от своего тела, либо двинулся в картинку.

2

Днём, вдыхая лбом, твори сердечную молитву.

Когда захочется сновидеть, безмолвно зная о том, что это получится, неразличающий взгляд направь на черноту перед глазами.

Далее –

a) если хочешь применить гладкий навык, дождись появления картинки, и пристальным слегка-охватывающим взглядом останови её и взглядом-же желай в ней что-нибудь потрогать так, чтобы испытать настоящее чувство прикосновения руками; b) если хочешь применить сухой навык, гоните прочь все картинки, словно их нет, и жди из середины черепа звука, похожего на ОУМ, а когда он начнёт возникать, вслушивайся в него и желай выйти из тела.

3

Представь, что выпадаешь из своего тела и проваливаешься на улицу. Ты стоишь на крыше самого высокого здания, а над тобой парит лиана. Вскарабкавшись по ней вверх, вылезешь у себя в комнате.

4

Слушая шум в ушах и видя черноту закрытых глаз, сосредоточься на невидимой точке где-то далеко в этой черноте или просто в другом её слое по направлению прямо перед тобой или над тобой.

Невидимую точку можно направить словно из головы или любого места тела, где чувствуетса тепло, скопление праны.

Вместо точки можно вообразить, как из места скопления праны вырастает тоненькая трубочка или прямой полосой исходит направленный свет.

5

Шаг 1. выразить намерение расслабиться.

Шаг 2. пронаблюдать, как тело расслабится.

Шаг 3. собрать себя в голове. Для этого можно ощутить себя и потом перенести эти ощущения в голову, либо сначала ощутить в голове точку и потом намотать на неё себя.

Шаг 4. будут ощущаться потоки по телу, но надо наблюдать одновременно 3 пространства: пространство комнаты, в которой находишься, пространство внутри головы и пространство внутри тела.

Шаг 5. выразить намерение начать засыпание.

Шаг 6. пронаблюдать, как тело начнёт засыпать.

Шаг 7. полголовы находится в рамках физического восприятия, а другая половина не имеет границ, не имеет контура, затылок расплылся.

Шаг 8. в середине головы — сияющая горошина, за затылком — неопределённое пространство. Окуни горошину туда.

Шаг 9. выразить намерение на то, что хочешь сделать, будучи вне тела.

Шаг 10. продолжать наблюдать засыпание, ожидая пока тебя само собой вынесет из тела.

6

Ощутить любой объём (объём помещения, где находишься, или птицу как объёмный объект, и т. п.) и, глядя на него, пожелать слиться с ним — слиться щупальцами из солнечного сплетения, лучом из межбровия или перетекающей цепкостью взгляда.

Это упражнение может вызвать не только ОС или ВТО, но и выход ведогонцем в явь, т. е. 3-и Врата.

Бестелесный выход

При удержании точки сборки посередине человеческой полосы сновидец почти ничем не отличается от любого другого человека на улице, только в большей степени подвержен таким переживаниям, — таким как, например, сомнение и страх. Но стоит смещению точки сборки преодолеть определённый предел, и сновидец превращается в сгусток света. Таким становится его сновидческое тело. Это называется бестелесным выходом, т. к. ты не имеешь привычного очертания тела. Такой выход сопряжён с состоянием неизъяснимой благодати.

Это достижение обретается как через ОС, так и черех ВТО, потому освещается мной в главе о нечёткости навыков, т. к. может быть применено и там и там.

Если при бестелесном выходе ты вдруг захочешь принять обычный телесный вид, подлети к зеркалу и посмотрись в него — там ты всегда отражаешься как тело. Затем с соответвующим намерением переведишь взгляд от зеркала на себя — ты будешь выглядеть как тело. Так-же, если захочешь, например, что-либо потрогать именно рукой, то примешь свой обычный вид.

1

Раз за разом проходи вниманием по всем местам тела (особенно — по чакрам), отмечая при этом необычные ощущения, колебания, странное дрожание и т. п. Дождись, пока эти ощущения сделают плотное тело полностью обездвиженным, и воображай себя как нечто бестелесное, не имеющее ни плотности, ни очертаний, парящее в стороне от плотного тела.

2

Когда из предзасыпного состояния смотришь сон и можешь в нём посмотреть на какие-либо части своего сновидческого тела, сделай так, чтобы оно повернулось к тебе лицом и ты смотрел прямо на него — тогда ты войдёшь в сновидение либо без тела, либо с несколькими телами.

3

Некоторое время представлять место сновиденного мира, куда хочешь попасть; оно должно отпечататься в сознании и намерении. Затем, всё ещё держа перед собой или вокруг себя картинку сна, представить внутри головы плотного тела большой белый шар (скорее всего получится не ровный), касающийса стенок черепа, и вращать его по оси низ-верх (от затылка к макушке и далее) до тех пор, пока тебя плавно выбросит в сновидение. При выходе ты будешь иметь вид светового шара (маленького или в рост человека).

4

Когда из предзасыпнаго состояния наблюдаешь за картинкой сна, вообрази, что сновидческое тело уже преобрело вид большого светового шара и бочком касается картинки сна, по мере засыпания проникая в неё всё глубже. Если-же желаешь применить не гладкий, а сухой навык, то просто не воображайте картинку сна, а вчувствуйся в то, что ты являешься световым шаром, который парит.

5

Представь себя бестелесным существом и словно растворяйся в пространстве. Выдираться не надо, а, скорее, наоборот, сливаться.

6

В кемаре представь себя ветром. А какое тело у ветра? Никакого… Превратись в ветер и запомни эти ощущения. Затем воспроизводи их наяву, и со временем сможешь выходить из тела сразу не имея никакого образа — как ветер.

<…>

Короткие сны

Когда ты выбрали себе наиболее удобный способ осознанного вхождения в кемар, следует использовать его как можно чаще. Будет намного лучше и быстрее, если ты будешь нарабатывать навык не только ночью, но и днём. Выспавшемуся и взбодрившемуся сознанию легче сообразить, что оно находится во сне.

Поначалу можно применять 4 менее действенных способа:

1) спать не урывками, а просто по 8–9 часов в будни и часов по 12 или больше в выходные;

2) спать часов 6, затем делать 15-хвилинный перерыв, цель которого — полностью избавиться от сонливости; затем опять ложыться спать;

3) спать 6 часов, потом 90 хвиль бодрствовать, затем заснуть ещё на 90 хвиль;

4) чередовать 4 часа бодрствования и 20–30 хвиль сна.

Основной-же способ таков: несколько раз в день погружайся в сон на 15–20 хвиль и при этом каждый раз оставайся осознанным.

Днём легче не утерять осознания при переходе в сон. К тому-же тело будет отдохнувшим, и вечером не будет нуждаться в долгом отдыхе и сне, а потому всю его силу можно будет направить на снобдение.

Не смотря на кажущуюся простоту, короткими снами достигают очень многого. Юань Ли в статье «Играя с облаками» пишет об этом так:

Бодрствующий сон

Будет очень хорошо, если ты не только время от времени засыпаешь, но ещё и постоянно чувствуешь, что плотное тело спит. Не расслаблено, а именно спит всё время. Это состояние называется бодрствующим сном, сном в состоянии бодрствования, состоянием пробуждённого сна, знанием во время сна, покоем в действии, освобождением без образов, недвижимым состоянием освобождения, повышенным осознанием.

Чтобы лучше понять, о чём тут идёт речь, расслабься так, чтобы ощущалось, что плотное тело уснуло полностью, но ты не спишь. Ты должен почувствовать, что плотное тело — это не ты, оно само по себе, а ты являешься чем-то особым, заключённым внутри плотного тела.

Только ни в коем случае не меняй положение тела и вообще не двигайся!

Чтобы вызвать у себя любое нужное состояние, надо сделать вид, будто-бы ты уже наблюдаешь за его протеканием. При достаточном количестве силы это правило годится для вхождения в любое состояние, применимо оно и для бодрствующего сна.

Если это состояние не достигается само собой, пошли в солнечное сплетение приказ: «Наблюдаю, как тело засыпает». Время от времени повторяя приказ, вращай прану над солнечным сплетением (возможно, ощущения вращения праны будут поверхностными, но важно не это, а то, чтобы тело откликалось на твой приказ). Некоторое время наблюдай это состояние. Если плотное тело хоть сколько-то ощущается, то из достигнутого состояния может вынести в Естественный Свет. Только поначалу не нужно открывать их полностью, и не будет лишним иногда их закрывать (но не моргать!). Если-же плотное тело не ощущается совсем, то попробуй выйти из тела.

Войти в бодрствующий сон наиболее просто лёжа в гамаке. При выходе из этого состояния иногда возникают кошмары.

Проснувшись утром, запомни сонливые ощущения (не вялость, а именно способность в любой миг провалиться в сон) и сохраняй их в своём теле как можно дольше, лучше всего — весь день. А ещё лучше проснись ночью и чувствами запомни как ощущается тело, и поддерживай его в таком состоянии всегда. Если это не получается само собой, крути прану над солнечным или сердечным сплетением, давая телу приказ постоянно спать — даже во время работы и на ходу. Тогда забавно примечать изменения своего состояния, например: когда идёшь, глаза открыты, но, тем не менее, плотное тело спит, а ты смотришь из него. Будет легче, если при ходьбе щуриться.

Если плотное тело постоянно спит или хотя-бы полуспит, то не составит труда выйти из него когда угодно. Дыхание при этом совершается средней частью туловища, и оно поверхностно, еле заметно.

Если плотное тело спит (хотя и не лежит на кровати, а ходит, говорит и занимается другими повседневными делами), то рано или поздно оно начнёт сновидеть. Это называется сновидением в бодрствовании. Данное состояние сродни 3-м Вратам, с той только разницей, что здесь ты не выходишь из тела, а сновидишь прямо в нём. Ты можешь видеть других сновидцев в их ведогонцах, можешь видеть духов и т. п. Этих особых существ, воспринимаемых в состоянии сновидения в бодрствовании, индейцы яки называют «сурэм». Через снобдение они доступны только в 3-х Вратах, а в обычном состоянии наяву их никто не замечает, разве что как что-то еле уловимое быстро промелькнёт.

Сновидение в бодрствовании — самое тонкое состояние, какого можно достичь. Чтобы не запутаться, в этом состоянии применяется особый способ проверки яви, называемый проверкой тропы, по которой проходят сны. Суть в том, что тропа обычных событий и тропа сновидений имеют разную степень осознания. Ощупай любой предмет. Если ты сновидишь, то ощущение от предмета возвращается к тебе как эхо. Если оно не возвращается, значит: ты не сновидишь.

Ночное бодрствование

Дни полнолуний, новолуний, солнцестояний и равноденствий являются входами. Эти входы ведут в магическое пространство. Если ты бодрствуешь, ты можешь «подглядеть» как открываются входы. Поэтому в ночи такого времени советуется не спать, занимаясь соответствующими энергетическими практиками (например, для полнолуния подойдёт медитация на тёмную сторону Луны). Бодрствование в такое время открывает в теле необычные состояния.

Глава 6: Гладкий навык

Гладкий навык это навык владения тем, что называют ОС (осознанный сон).

Овладеть гладким навыком — значит: осознав миг засыпания, оказаться в кемаре. Осознав, что находишься в кемаре, надлежит осознанно совершать какие-либо действия, причём стараться находиться в кемаре как можно чаще и дольше.

Во время обычного сна точка сборки сдвигается вдоль одного из краёв человеческой полосы (в коконе это лево-право). Такие сдвиги всегда сопряжены с дремотным состоянием. При осознании сна точка сборки сдвигается вдоль среднего сечения человеческой полосы. Поэтому дремотного состояния не возникает, хотя сновидец по-настоящему спит.

По исполнению это отличается от сухого навыка тем, что здесь обязательно нужно входить в картинку сна, а при сухом навыке это не обязательно и порой совершенно не нужно. Ощущения тоже разные — при гладком навыке ты не замечаешь как влетаешь в картинку сна, ты просто оказываешься там, а при сухом навыке всегда ощущается отделение от тела.

<…>

Глава 7: Сухой навык

Сухой навык — это навык владения тем, что называют ВТО (внетелесный опыт), ВТП (внетелесные переживания) или астральной проекцией.

Овладеть сухим навыком — значит: осознать переключение внимания с физического тела на ведогонца, т. е.: вместо мига засыпания осознанать миг отделения от тела. Затем надлежит отдалиться из области расположения тела и совершать какие-либо действия, как можно более долго не возвращаясь в тело.

Этот навык можно осуществить как из состояния полусна, так и из полного бодрствования.

При гладком навыке ты чаще всего оказываешься в отдалённых местах Личнаго Мира Сновидений, а при сухом навыке почти всегда попадаешь в самое ближнее его место, похожее на твою спальню. Поэтому места, посещаемые при ВТО, называют ближним астралом, а места, посещаемые при ОС, называют дальним астралом.

Сухой навык легче осуществить, чем гладкий, но по возвращении в тело может возникнуть ощущение усталости, и тебе придётся набирать больше силы, чем обычно. За то при сухом навыке не надо нарочно осознаваться, ибо ты всегда выходишь из тела в полном осознании и воспринимаешь мир сновидений почти столь-же явно, как при ложном пробуждении, потомучто ты осуществляешь переход сразу во 2-е Сновидческое Внимание, минуя 1-е.

Для сухого навыка можешь применять всё, что предлагалось для гладкого, но “осознание во сне” меняй на “выход из тела”. Чтобы после гладкого навыка перейти на сухой, можно после осознания сделать в кемаре себе внушение, что проснёшься в состоянии полного расслабления и сильных колебаний; а когда проснёшься в искомом состоянии, используй любой способ выхода.

Если ты впервые достиг ведогонца сухим навыком, а не гладким, тебе будет уместнее своё сновидческое тело называть 2-м телом, духовным телом, праническим телом, звёздным телом, тонким телом, Другим, Двойником, внутренним человеком или ещё как-нибудь иначе, но не ведогонцем.

Если у тебя трудности с гладким навыком, попробуй сначала освоить сухой навык, а потом переходить ко гладкому. И наоборот: если трудности с сухим навыком, попробуй сначала освоить гладкий.

Можно стать мастером только одного навыка, но со 2-м следует ознакомиться хотя-бы однажды. Однако, хоть на это и уйдёт больше времени, лучше всего в полной мере овладеть обоими навыками.

<…>

Выход души

Душа это большой сгусток белого тумана, являющийся объёмом личной силы, которую ты накопил. Обычно из тела выходит лишь часть души, потому сновидца быстро выбрасывает из кемара и возвращает обратно в явь — туда, где остальная масса души.

1

Чтобы вытащить душу из тела, требуется глубокое состояние отключения от мира. Настолько глубокое, чтобы все твои Линии Мира внутри кокона замерли. Если проснуться среди ночи, тело обычно тоже находится в подходящем состоянии.

Достигнув нужного состояния, сосредоточься на любой чакре. Лучше всего на той, через которую обычно выходишь или с какой чаще работаешь.

Как только сосредоточился на ней и сильнее впал в дрёму, ничего не воображай, но ощути, что в месте этой чакры ты своими ощущениями открываешь некий проход. Как будто перед твоим носом захлопывается лифт, но ты успеваешь засунуть туда кисти рук и начинаешь разжимать двери лифта, раздёргивая их в стороны. Только в данном случае лифтом является твоё тело — допустим, если ты взял вишуддху, то двери лифта будут в области шеи. Только эти двери расположены небоскатно, а не отвесно.

Мне это видится так:

Как только ты их разжимаешь, из тебя вылетает белый клочок тумана, и ты выходишь из тела. Иногда при выходе можно заметить, что этих клочков сразу вылетает несколько, и от каждого из них к телу тянется нить. Не обращай внимания, выходи и втягивай всё в себя-как-астральное-тело.

Так можно сновидеть ночи напролёт. Крайне опасно.

2

Нащупай место, где сейчас находится душа. Мысленно войди в сушумну и задай такое ощущение, словно извне в самое это место души засовывается щуп, который аж внутрь тела входит и подковыривает её, чтобы вышла. Получается, будто на кнопку нажал и из тела вылетаешь, отпружинивая.

ВТО без засыпания

Выход из тела без засыпания и даже без вхождения в транс возможен в следующих случаях:

1) если мастер наяву ударит тебя по точке сборки;

2) если маг из астрала заклянёт тебя немедленно явиться к нему;

3) если ты примешь какое-либо сильнодействующее вещество;

4) если используешь особый предмет;

5) если совершишь особый энергетический приём.

Для личного развития наиболее полезен 5-й случай. Рассмотрим 3 способа, относящихся к нему.

<…>

Сонная неподвижность (астральная каталепсия)

Если проснувшись, не чувствуешь тела, не хочешь или не можешь пошевелиться, видишь и/или слышишь что-то необычное, — не беспокойся, это не опасно, просто точка сборки ищет своё привычное место, она быстро его найдёт и всё встанет на свои места.

Если-же эти ощущения тебе неприятны, то сосредоточся на большом пальце любой ноги, и как только он немного двинется, всё пройдёт.

Так-же можно в самом начале этих ощущений быстро-быстро выкатится из кровати и 10 хвиль погулять (если вернёшься в постель раньше, ощущения могут вернуться), особенно хорошо помогает, если в это время поесть. Если-же совсем не можешь двигаться, тогда начни накачивать себя энергией («Мои руки наливаются энергией… Мои ноги наливаются энергией… И вот я уже совершенно бодр и готов подняться»).

Из этого состояния очень легко выйти из тела, поэтому надо уметь сознательно вызывать сонную неподвижность. Вот несколько способов:

1) лечь на спину, скрестить ноги, руки положить на низ живота так, чтобы пальцы обеих рук были переплетены друг с другом; заснуть в этом положении (когда ночью проснёшься, будешь в состоянии сонной неподвижности);

2) быстро и долго отжиматься, чтобы сердцебиение стало сильным, а потом лечь спать (самая высокая вероятность сонной неподвижности — если спишь на спине, самая малая — если на правом боку);

3) завести будильник так, чтобы он прозвенел посреди обычного сна, потом сделать нагрузку для тела (опять-же, чтобы сердце билось сильно) и снова лечь спать;

4) выпить кофе или любой другой силовой напиток и уснуть до того, как он подействует.