Свод сновидческих способов

Глава 8: Ступени создания ведогонца

Прежде, чем говорить о Вратах Снотворения, важно понять, что такое ведогонец, как его создать и как им управлять.

Что такое ведогонец?

У человека имеется множество тонких тел и человек может сознанием выходить в любое из них, но ни в одном из них он не может перемещаться по мирам, за исключением физического тела. Человек может перемещать своё сознание куда угодно, в любые миры, но это будет перемещение лишь на уровне грёз. А чтобы это было перемещение подобное перемещению в физическом теле, человеку нужно создать себе такое тонкое тело, в котором он мог-бы передвигаться точно так-же, только с бо́льшими возможностями. Такое тело называется «ведогонец».

Ведогонец создаётся путём накопления и упрочения в себе какой-либо материи. Когда ты спишь и видишь сон, материя сна сама собой облекает твоё сознание, и ты имеешь во сне чрезвычайно призрачное тело, в котором не можешь осознаться из-за его непрочности. Когда ты запоминаешь сны, ты тем самым упрочаешь эту материю, являющуюся зародышем ведогонца.

Беда лишь в том, что чем меньше раз ты осознаёшься во сне, тем чаще накопленный тобой сгусток тонкой материи отдаляется от тебя на всё более дальнее расстояние вперёд. А чем чаще осознаёшься, тем быстрее зародыш крепнет, и создаётся полноценный ведогонец. Поэтому важно создать как можно более плотный зародыш и развить его в устойчивого ведогонца.

Развитие и совершенствование ведогонца приводит к появлению в человеке 2-й личности, в нём оказываются 2 памяти — память физического тела (дневная) и память сновидческого тела.

Чтобы ощутить ведогонца и лучше понять что это такое, останови мысли, закрой глаза, и посиди так…Спустя некоторое время ты можешь осознать некое движение своего внимания, происшедшее как-бы не по твоей воле. Едва ты заметишь, как всё пропадёт. То движение внимания, но более лёгкого, чем обычное внимание, и было вниманием ведогонца. Попробуй почаще вызывать это особое внимание и давать ему волю.

Подходы к созданию ведогонца

1. Личная сила — доступно каждому, но пройти дальше 1-х Врат есть возможность только при хорошем знании своих пран и умении управлять ими.

2. Обряд — выбираешь бога или духа, вызываешь и просишь вытащить тебя из тела и удерживать вне его столько времени, сколько тебе потребуется для создания мощного ведогонца. Духи слушаются не всегда и не всех, особенно если взывать без посвящения.

3. Подселение — подселятешь себе в кокон духа и он в обмен на твою силу носит тебя по мирам. Если он будет делать это каждый день, то ты довольно быстро создадишь ведогонца.

4. Употребление растений силы — растения силы являют собой плоть определённых духов и когда она при поедании, курении или выпивании оказывается внутри тебя, она переносит твоё сознание в свой мир, за счёт чего даже без умения осознанно входить в сон быстро нарабатывается сгусток тонкой материи. Иногда этот способ граничит с подселением, смотря что и как употреблять.

5. Создание искусственной сущности — созданная сущность используется так-же как подселённый дух, только кормить его можно не своей силой, а тем, что назначишь ему в пищу. Сущность, как правило, создаётся не из своей, а из посторонней материи.

6. Выращивание или получение сновидческого органа — некоторые называют его «магический определитель» или «единое средоточие» и считают прибором, который у каждого сновидца имеет свой номер, являющийся доступом сновидца. На самом деле это тонкоматериальный шарик, который вырастает или который вкладывают в область любой чакры (чаще всего — анахата или аджна), через который осуществляется связь со сновидческим телом и вызыванием всех состояний, присущих ему. Некоторые считают, что сновидческий орган либо есть, либо нет, нельзя его вырастить или получить, но можно лишь его включить или выключить.

7. Получение канала — закрепление в энергетическом теле такой Линии Мира, которая несёт в себе все необходимые состояния и энергии.

Способы № 2, 3 и 4 являются быстрыми и опасными. Способ № 5 — самый сложный и трудоёмкий. 7-й способ самый быстрый. Способ № 1 достаточно долог, но он самый лучший, т. к. совершенно безопасен. Только один этот способ естественный, тогда как все остальные являются хитростями. В данной книге всё рассматривается исходя именно из этого способа.

Приманивание сновидческого тела

Не должно быть прерывания осознания в промежутках между явью и сном, между плотным телом и тонкими телами, между одним состоянием и другим, а все действия должны быть всегда осознанными.

У мирянина его тонкие тела всю жизнь постоянно отдаляются от плотного тела, и когда это расстояние становится слишком огромным, он умирает. Поэтому сновидец должен держать все свои тела как можно ближе к себе, а ещё лучше — слить их все в одно тело.

Для начала может применяться массаж точки 2-го Внимания, описываемый немного по-разному:

1) разминать пальцами место, распложенное приблизительно в 30 см перед серединной точкой между желудком и пупком и в 10 см правее;

2) в 30 см от живота, на 40° правее воображаемой полосы, идущей прямо вперёд — мягко похлопывая ладонями воздух в этом месте, можно управлять этим местом сбора 2-го Внимания;

3) в состоянии дрёмы мягко, но уверенно похлопать себя (может быть, несколько раз) по правой стороне туловища между тазом и бёдрами — здорово помогает точке сборки сдвинуться для снобдения;

4) точка 2-го внимания находится возле правого бедра на расстоянии примерно 40 см у обычного человека и 10 см у развитого, где-то напротив печени и чуть вниз — можно похлопывать по этой части тела и тем самым включать ведогонца.

В сновидении точка сборки может быть где угодно, но когда она входит во 2-е Внимание, тогда она помещается на уровне точки 2-го Внимания. Будучи уже в сновидческом теле, ты можешь смещаться куда угодно, т. е. точка сборки из положения 2-го Внимания может смещаться куда угодно.

В точке 2-го Внимания собирается ведогонец. Сосредотачивая внимание в этой области, можно переходить из яви в сновидение. При переходе восприятия, ты словно сворачиваешься и уходишь туда. А если сосредоточишься на физическом мире, то вернёшься обратно.

Обычный человек смещается в точку 2-го Внимания, чтобы там собраться, получив ведогонца. Но когда у человека уже имеется ведогонец, он может легко его собирать даже наяву, т. е. без перехода в точку 2-го Внимания. Тогда уже как-бы место перемещается, а не точка сборки.

При массаже точки 2-го Внимания ты рано или поздно почувствуешь, как пальцы проходят через что-то плотное, подобное воде, и в конце концов ты нащупаешь свою светящуюся оболочку. Если удастьса сделать и почувствовать впадину в светимости, то сновидческое тело станет ближе к плотному телу и входить в сновидение станет легче. Здесь применяется сдвиг вдоль правого края человеской полосы. Чем глубже уходить в этом направлении, тем причудливее будет становиться сновидческое тело.

Приблизить к себе тонкие тела можно ещё двумя способами:

1) вообразить, что на тебе надето большое прозрачное тело (ты находишься внутри него), затем на вдохе втягивать плоть того тела из любого места, соответствующего какой-либо чакре, в такое-же место плотного тела, а на выдохе немного отдалить эту плоть, но отдалять не так далеко, как она была первоначально;

2) задать себе установку: “Я вдыхаю плоть сна” и вдыхать её пятками.

Чтобы совершить снобдение, нужно управлять как сновидческим, так и плотным телом. Во-первых, средоточие 2-го Внимания должно быть сделано доступным благодаря тому, что оно будет вдавлено кем-то снаружи или втянуто самим сновидцем. Во-вторых, для того, чтобы отделить 1-е Внимание от 2-го, средоточия плотного тела, расположенные в средней точке и в икрах, должны быть задействованы и сдвинуты как можно ближе одно к другому, пока не окажутся слитыми. Тогда возникает ощущение скатанности в клубок, и само по себе верх берёт 2-е Внимание. Правая и Левая стороны осознания сворачиваются вместе. И то, и другое успокаивается в едином клубке, вдавленном в средоточие 2-го Внимания.

Ступени совершенствования

Причина, по которой обычные люди не могут управлять своей волей в сновидениях, состоит в том, что они никогда не совершали перепросмотр своей жизни, и их сны по этой причине переполнены очень деятельными переживаниями, такими как воспоминания, надежды, страхи и т. п… Перепросмотр высвобождает заключённую в тебе силу, без которой подлинное снобдение невозможно.

Ежедневные занятия цигун или йогой для очищения чувств помогают изменить качество и количество сновидений. Количество снов с переживаниями и особенно кошмаров существенно снижается, сны становятся приятными и спокойными. Изучение связи между цигун и сном приводит к мысли, что сновидение — это явление, происходящее на уровне тонкого тела. Другими словами, когда человек начинает засыпать, его чувства постепенно отключаются от мира Яви и уходят в глубь тела, подобно тому, как это происходит при дрёме. Когда чувства направлены внутрь, сознание, ранее сосредоточенное на Яви, обращается к тонкому телу, в область более высоких колебаний материи.

Спит только физическое тело, а тонкое тело не спит никогда, оно бодрствует в течение всей твоей жизни. Ты можешь не осознавать миг перехода сознания в тонкое тело, хотя проходишь через это каждый день. Например, когда кто-то говорит нечто такое, что тебе не любопытно, ты мыслями улетаешь куда-то… Твои глаза, по-прежнему, открыты, но сознание находится где-то в другом месте. Если это состояние затягивается, а собеседник вдруг задаёт вопрос, тебе приходится приложить усилия, чтобы «вернуться», и ты, как правило, не в состоянии ответить на поставленный вопрос.

Сознательно смещая сосредоточение в тонкое тело, ты обнаружишь, что жизненная сила не ограничивается Явью. Явь — это лишь маленький кусочек пространсва бытия, большая часть коего относится к тонкому миру. И каждый раз, когда ты засыпаешь, твоё сознание захватывается тонким миром, который не ограничен временем и пространством, а потому более широк на возможности и более важен.

Исходя из сего, даосы выделяют 5 ступеней развития ведогонца, каждой из коих соответствует арийкая мантра, т. к. это знание китайцы получили от поздних ариев. Эти мантры называются воскресительными, т. к. возвращают тонким телам человека их должное осознанное состояние.

1 ступень — Парящее облако

В наше время мало кто может восстанавливать силы во время сна. Пробуждаясь, люди чувствуют неудобство и опустошённость, упадок сил и т. д. Ступень «Парящее облако» посвящена способам сна, полностью восстанавливающего силы. По утрам ты будешь бодрым и полным сил.

Полностью освоив данную ступень, ты сможешь высыпаться за 4 часа.

2 ступень — Нефритовый светильник

Ты полностью запоминаешь все свои ночные сновидения, которые становятся чрезвычайно яркими и похожими на явь.

3 ступень — Истинные сновидения, Переход через большую реку

Ты не менее раза в седмицу распознаёшь сновидение, сохраняя ясное сознание. Обычно на этой ступени пока что нет полной власти над ходом сновидения, т. е. ты не можешь по своей воле изменять происходящее в сновидениях, изменять там вещи и т. д.

Основными упражнениями данной ступени являются:

1) совершенстсование изначальной природы Син;

2) развитие ян синь, т. е. янской осознающей стороны сознания;

3) возможность садханы во сне.

4 ступень — Нефритовый владыка

Ты овладеваешь способностью прямого погружения в Кемар, сохраняя незамутненность сознания, т. е. можешь свободно перемещать сознание из мира бодрствования в мир сновидений. Приметой освоения данной ступени является твоё свободное вхождение в Кемар в любое время суток из любого положения тела.

5 ступень — Небесный свет

Ты, не прилагая никаких усилий, постоянно сохраняешь совершенную естественную ясность сознания как наяву, так и в Кемаре. При этом ясность сохраняется так-же и в промежутках между сновидениями. Волнения прекращаются, и Дух (шэнь) погружается в покой, созерцая свою изначальную природу.

Способы каждой ступени преподаются в некоторых школах цигун, но на них наложена Печать Самайи (т. е. они распространяются только среди учеников определённых гуру).

Уровни входа в сон

Даосы выделяют 3 вида сна:

1) сны не запоминаются; это состояние называется «сны белой лошади», потомучто для запонимания снов следует перед сном и после пробуждения воображать белое пространство;

2) ты замечаешь кемы, но не управляешь ими; это состояние называется «5 беснующихся обезьян», потому что чтобы замечать кемы, надо перед засыпанием воображать пентаграмму, пристально смотря в её середину;

3) работа с кемами; это состояние называется «8 бессмертных змей», потому что если при засыпании вообразить восьмёрку, то будет легче войти в Кемар через всплывающие образы.

Эти виды сна задаются иньскими потоками, тогда как уровни работы в Кемаре задаются теми силами, за счёт коих ты развиваешь своего ведогонца.

<…>

Алхимия Врат Снотворения

Алхимия Врат Снотворения — это преобразования тел. Сии преобразования видны из описаний Врат, но, кроме Врат, существуют иные описания Алхимии Сновидений, из коих можно почерпнуть знания о том, что не слишком заметно при прочтении описания Врат. Приведу 3 примера.

1. Алхимия ольмеков

Сапотэки образовали культ во главе с богом сновидения Питао-Шикалом, который соотносился с птицей-ягуаром. Культ сновидений состоял из нескольких уровней, каждый из которых имел своего дэвата. Позднее для каждого уровня была разработана система, опирающаяся на тот или иной обряд. Первые 5 уровней были открыты для всех, а 3 или 4 последующих существовали только для посвящённых.

1. Сон Змеи (Анаконды) — развитие Оси Сновидения, что значит: надо понять силовое строение кокона, чтобы построить ведогонца. При этом во снах отмечаются образы и знания. Качество силы Змеи — куб, линия.

2. Сон Ягуара (или Пумы) — получение возможности набора силы, которая создаёт намерение. Качество силы Ягуара — островерх, касательная.

3. Сон Орла (Кондора) — создание сновидческого удеса. Качество силы Орла — шар, увязывание.

4. Выход на связь с Духом Ягуара — с Питао-Шикалом.

Сновидение Змеи, сновидение Ягуара и сновидение Орла непосредственно связаны между собой. Сила и качество сновидения Ягуара зависят от сновидения Змеи, а сила и качество сновидения Орла зависят от сновидения Змеи и сновидения Ягуара.

Чтобы эти качества были скреплены, следует осознать ритм. Каждое качество имеет свой ритм, и каждое строится по своим законам. Чтобы получать знания, надо научиться удерживать, иначе не будет накопления. Надо удерживать хотя-бы небольшие достижения в течение небольшого времени. Это как возбуждение: можно быть в нём, а можно искать, куда его приложить. Если ты в нём, ты наполняешься. Если ты ищешь, куда его применить, то идёшь к потере ради скоротечного удовлетворения.

2. Алхимия тайшинов

Ведогонец называется Ула («тёмный человек», «порождение сумерек сознания», «житель другой стороны мира», «Дракон»), но это не общее название для тела сновидений, т. к. Улой может стать любое тонкое тело, которым ты овладел до той степени, когда можешь в нём осознанно входить в Кемар.

Тонкие тела разделяются на 2 области, как и вся Вселенная. Тело, расположенное в правой части, имеет название Дэрг (у тольтэков — Правое Тело), а расположенное в левой части — Марг (у тольтэков — Левое Тело).

Такое-же разделение придерживается племя оолуг: у них принято раскрашивать половину тела в чёрный цвет, а другую — в белый, в знак того, что оолуги живут в двух мирах. «Белый мир», мир дня — это Земля, здесь оолуги — мирное племя. В другом — мире ночи — они воины, сражающиеся с соседними племенами. Время от времени кто-нибудь из оолуг замирает на месте и впадает в транс. Другие обьясняют это тем, что он отправился в другой мир. Учёные-исследователи не раз становились свидетелями того, как совершенно здоровый оолуг во время транса вдруг падал замертво. Это значит, его убили в «мире ночи».

Дэрг — «тело Зверя». Именно оно, в силу некоторых особенностей человеческой силы, порождает восприятие известного мира. С этим телом связан правый глаз, он смотрит зрением этого тела. Это тело связано с силой Инь.

Марг — «Иной», «тело Шамана», «тело вИдящего». Оно управляет твоей магической жизнью. Оно порождает восприятие незнакомого мира. С этим телом связан левый глаз. Если Марг развит, то оба глаза заметно отличаются друг от друга, а взгляд становится более пронизывающим и глубоким. При засыпании точка сборки смещается именно в Марг. Это тело связано с силой Ян.

Целью тайшинов является Марг, именно из Марг они создают Ула. Но чтобы до него добраться, сначала нужно развить Дэрг. Занимаясь йогой, ты начинаешь пользоваться силой Дэрга в Кемаре и силой Марга наяву, что приводит к постепенной сонастройке их проявлений в одно тело.

Когда начинаешь развивать Марг, Дэрг начинает работать не так, как прежде. Окружающие люди начинают ощущать эти изменения, хотя, зачастую, и не осознают их. Но даже если подобного осознания не происходит, люди вынуждены отвечать на появление рядом с собой «чужого» — человека, который задействует совершенно иные механизмы взаимоотношений с миром. Тут нужно суметь сделать так, чтобы окружающие почувствовали себя в безопасности и не трогали тебя. Затем оба полушария твоего мозга станут работать с равной мощью, как с равной мощью станут работать физическое тело и Улла, и тогда нужно будет справиться не столько с окружающими, сколько с самим собой.

Между Дэрг и Марг находится 3-е тело, именуемое Аши («внутренний ребёнок») — твоя истинная сущность, зажатая двумя противоборствующими половинками. Сначала необходимо научиться связывать воедино Дэрг и Марг, для чего надобно смещать точку сборки из Дэрг в Марг. Затем, осознав себя в Аши, ты обретаешь свою внутреннюю Силу и становишься целостным; физическое тело ловит Ула и ты превращаешься в шамана, поймавшего собственную «тень». У многих индейских народов посвящение в шаманы заключалось именно в том, что к физическому телу посвящаемого присоединяли его Ула, за счёт чего он становился совершенно другим существом, лишь внешне похожим на человека.

3. Алхимия китайцев

Китайцы называют йогу сновидений «чжэнь мэнгун» и выделяют 4 вида выходов из тела:

1) Мэн — сон. При засыпании сознание погружается в печень, где и дремлет на протяжении всей ночи.

2) Синь — грёзы (словом «Синь» обычно обозначают осознание, но в данном случае смысл другой). Тело работает как обычно, но сознание созерцает нечто находящееся на отдалении от тела. Это не является крупным достижением и при некоторых садханах нежелательно.

3) Инь-шэнь — выход иньского духа; в чань-буддизме называется «дунь у» — «самопришедшее прозрение». Связь с телом разрывается, останавливается дыхание и серцебиение, но тело живо. Сие считается малым достижением и резко осуждается почти всеми школами цигун, ибо вывод иньского духа пестует иньскую природу человека, а небесный бессмертный есть чистый Ян.

4) Ян-шэнь — выход янского духа. Это считается средним достижением.

Основных способов получения Ян-шэнь 2:

1) после овладения инь-шэнь пестовать изначальную ци;

2) минуя инь-шэнь, развивать силы Ян и Синь (осознание, а не грёзы), а затем слить их во едино.

В большинстве школ цигун принято избегать выходов Инь-шэнь, т. е. Дэрг не развивают. Потому такой способ подходит не всем, а только тем, в ком изначально Ян выражено очень сильно. В противном случае ты создашь Ян-шэнь, но не сможешь им управлять и не сможешь прикрепить его к физическому телу.

Готовое тело сновидения называют «юаньшэнь», более точно — «ян-синь-шэнь».

Энергетика

1. Согласно сновидческим Орденам

Нужно научить себя засыпать когда угодно, где угодно и в любом положении тела, и спать хоть 24 часа в сутки.

Когда научишься засыпать из любого положения, нужно научиться проводить в это время энергию сновидений, дающую состояние постоянного транса. энергия сновидений — это энергия сознания. Сосредоточься на энергии, испускаемой твоим мозгом. Получив ощущения от мозга, запитай этой энергией позвоночник — и энергия сновидений потечёт. Через тебя постоянно проходит поток и возникает ощущение, будто ты постоянно занят.

За счёт постоянного пропускания через себя данного потока, наслаивающегося на намерение, возникнет чувство готовности. Некоторыми оно воспринимается как внутреннее напряжение, пожатость (с мышцами не связано) или даже страх. Поначалу именно оно помогает выйти из тела.

Если энергия нарабатывается правильно, громко и чётко скажи: “Я хочу осознанно войти в сновидение!”. Резонанс этой фразы должен быть в голове — это признак того, что ты задействовал энергию сознания. После произнесения фразы должно на некоторое время возникнуть состояние транса, затем попадёшь в сновидение.

Как только окажешься в сновидении, старайся выйти из Личного Мира Сновидений и попасть в настоящие миры (для начала хотя-бы к агешам) и там установить связь с как можно большим количеством энергетически сильных объектов, впитывая их силу. Нужно насытить энергией других миров свою нервную систему, позвоночник и мозг. При этом сплетаются потоки того мира и Личного Мира Сновидений. Этот универсальный поток и будет твоей целью. Постоянное нахождение в нём изменяет матрицу твоей души и твоё сознание, стирает грань между сном и сновидением, любой сон превращается в астральный выход.

2. Согласно кимрам

Сядь на стул, спина прямая, руки держи перед собой, ладони обращены к телу, локти упри в живот.

На каждой руке сложи следующую мудру: указательный и безымянный пальцы сложены, средний оттопырен назад, большой оттопырен в сторону и под прямым углом отогнут назад, мизинец ровный, согнут перпендикулярно ребру ладони. Получится, что мизинцы (воля) направленны на 2 малые анахатхи, в сторону груди.

Сделай вдох и замри. Если у тебя раньше были ОСы, вспомни состояние и чувство, когда ты осознаёшься. Если не было, то просто углубись в воспоминания сегодняшнего сна.

Дыхание — ровное и глубокое.

При правильном выполнении данное упражнение поднимает уровень личной силы.

3. Согласно тольтэкам

Безупречность — проживание каждого дня как последнего.

Намерение — призывать намерение (сказал и дождался ответных ощущений) перед каждой (любой) практикой.

Перепросмотр — обычный плюс перед сном перепросмотр прожитого дня.

Тэнсёгрити — при хорошем перепросмотре не обязательно, но не помешает, будет только лучше и быстрее.

4. Согласно восточным традициям

Необходимо стянуть прану отовсюду из тела в какое-либо одно место внутри сушумны. Для этого наиболее удобно сосредоточиться на точке внутри сушумны, расположенной на уровне анахаты. Когда туда стягивается достаточно праны, она не только сосредотачивается в одном месте, но и заполняет собой сушумну. Сушумну, наполненную праной, называют осью сновидений.

5. Согласно мазыкам

Всё держится на поглощении рёжи в состоянии дрёмы. Дрёма служит склейкой всех тел и всех состояний, являясь естественным состоянием силы. Данное упражнение заменяет все другие способы набора энергии, поэтому рассмотрим подробно. Помимо того, оно может применяться не только само по себе, но и отдельно для ВТО.

6. Согласно индейцам

Сложно сказать, какому племени принадлежит данный способ. Внешнюю его часть сохранили ирокезы, а внутреннюю передают духи и наставники различных общин.

Если кому-то приснился необычный сон, на такого человека шаманы обращают внимание и могут начать учить. Ему объясняют, что он должен вспомнить все свои Сновидения Силы — сны, в которых он видел что-то необычное, встречался с духами, осознавался или почти осознавался. Сила для овладения сновидениями должна прийти именно из сновидений, она содержится как раз в этих снах.

Вспоминая каждый такой сон, надлежит вдыхать его изображение глазами, словно втягивая ветер. Поначалу это непонятно и малоощутимо, но потом ты всем телом почувствуешь настоящую силу! Именно так получают силу из снов.

Свои Сновидения Силы нужно знать, нужно хорошо помнить их все, т. к. в них содержится твоя сила. Их нужно вспоминать снова и снова, особенно перед сном и во время засыпания, чтобы попадать в них опять и опять. Занимаясь этим, постепенно ты найдёшь во снах особое место, куда будешь часто возвращаться для встречи с духом-помощником или духом-союзником.

Постепенно все твои сны станут Сновидениями Силы.

<…>

Понятие о Вратах

Врата снотворения — это препятствия на пути знания, которые нужно преодолеть. Всего их 7 и каждые из них делятся на 2-е ступени. При желании можно видеть нити, тянущиеся от одного препятствия к другому; отслеживая их, можно увидеть следующие препятствия и осознать то, как эти препятствия устроены и, соответственно, то, как их можно преодолеть.

Врата снотворения ещё называют Вратами в Бесконечность, ибо они очерчивают чёткий путь становления сверх-существом и продления сознательной жизни.

На преодоление 1-х Врат может уйти сколько угодно времени — всё зависит от количества сохранённой и набранной силы и от быстроты создания ведогонца; на преодоление каждых последующих Врат может уйти в среднем по 3 года.

Если у тебя есть наставник, он тебе скажет, когда от одних Врат переходить к следующим, а если нет наставника или ты непослушный ученик, то поступай сообразно своим возможностям и потребностям, главное: быть в полном осознании, иметь чёткое восприятие и не перетруждаться. Оценивай свои достижения примерно так: если хвиль за 20 ты привык из любого состояния осознанно входить в сон, можешь приступать ко 2-м Вратам. И далее сохраняй подобную-же разумность.

У некоторых сновидцев способности к преодолению дальнейших Врат могут появиться при работе с ближайшими Вратами, но всё-таки советуется придерживаться именно той очерёдности преодоления Врат, которая дана ниже, ибо так развитие будет идти более равновесно и безопасно.

То, что ты достиг дальних Врат, не означает того, что всё достигнутое ранее нужно забросить и заниматься только освоением свежедостигнутых Врат. Правильный подход состоит в том, чтобы к достигнутому ранее прибавлять всё новые и новые достижения, не отметая старых.

Преодоление Врат и их Прохождение — не одно и тоже. Последовательно проходят семь Врат, как правило, только мужчины. У женщин обычно последовательное преодоление препятствий происходит только до преодоления 2-х Врат, далее Врата преодолеваются женщинами в произвольном порядке, а иногда и все разом. Так-же как и человек (вне зависимости от того, мужчина он или женщина), который сохранил с рождения свою светящуюся оболочку осознания тела неповреждённой, будет сновидеть за любыми из семи Врат Снотворения, если того пожелает, т. к. по силе он к этому готов.

Человек может сновидеть за любым из семи Врат Снотворения, не преодолев их препятствий. Случайные сновидения за дальними Вратами — довольно частое явление в жизни сновидящих (особенно у женщин). Безличное Намерение оценивает тебя на предмет твоих предельных возможностей по восприятию и осознанию. Затем Сила будет испытывать тебя, ставя перед тобой задачи, которые заведомо выше твоих текущих возможностей, предлагая «прыгнуть выше головы». Таким образом, Сила закаляет своих учеников, погружая их в Непознаваемое, одновременно отсеивая слабаков.

Архетип Врат

Врата Снотворения являются не только этапами сновидческой практики, но и неким архетипическим образованием, отображённым в ментале. Чаще всего это образование можно видеть как одно из двух:

1) трубоподобный туннэль, где каждые Врата выражены в виде двух перегородок на пути;

2) вокруг сине-чёрный космос и там дорога (у кого-то прямая, у кого-то виляет), где каждые Врата выражены как две стены, стоящие одна за одной.

Найди точку, в которой ты соприкасаешься с этим архетипом. У меня она виделась как оранжевая и находилась где-то ближе к солнечному сплетению.

Такое ощущение, будто труба это проход, прорытый огромным червём, а пороги это как резьба, и стены растут из особо значимых рёбер резьбы. Внутри туннэля летают светящиеся шары. На боках трубы есть описания Врат и некоторые сопутствующие записи. Первыми из людей эти записи оставили негры. До людей здесь были динозавры, раса Йита и много других существ.

Каждая стена это один из двух барьеров каждых Врат — ступень “подойти” и ступень “пройти”. Т. е. чтобы пробраться ко 2-м Вратам, надо пройти 1-ю и 2-ю стену, а чтобы к 3-м Вратам — 3-ю и 5-ю стену, и т. д.

Эти стены не упругие — словно из разноцветного дыма, пройти сквозь них очень легко. Тяжёлым бывает лишь передвижение между ними.

Стены служат лишь обозначением достижений, а вовсе не какими-то непроходимыми препятствиями.

Можно входить внутрь стен-перегородок и напитываться ими. При этом должно быть намерение “поглотить стену”.

Можно пройти нужное количество перегородок и создать привязку за одной из них. Например, если создать таковую за 3-й перегородкой, это создаст некую связь между тобой и агешами, т. к. именно они суть хозяева 2-х Врат. Это достижение надо как-либо закрепить. Например: воткнуть колышек за 3-й стеной. Суть в том, чтобы оставить чёткий след, дабы: всегда можно было найти дорогу обратно в свой мир, и никогда не скатиться ниже достигнутого. След оставляет точка сборки — сама, надо лишь дополнительно вмятинами на трубе обозначить несколько точек.

По мере продвижения по туннэлю, контур твоего тела нарастает. Основное укрепление он получает при проходе сквозь перегородки.

Встаёшь в середину стены, находишь её источник и выпиваешь, наматывая на себя соответствующую сиддху с этого. При этом возникает чувство, что не получаешь заново, а возвращаешь то, что кто-то давно у тебя отнял… В стенах очень чистая прана. Стены — это как набор событий, повышающих тонус тонкого тела.

Но за ускорение их прохождения тебя наяву долбанёт карма, готовься. Как сильно долбанёт — зависит от степени твоей чистоты. Лично я 2 раза содрал кожу на пальце, несколько раз больно ударился и получил на работе выговор. Не противьяь, просто будь готов, т. к. это всё равно должно случиться, ведь должно произойти твоё очищение до того уровня, который соответствует выдвинутому тобой запросу.

Пока идёшь по туннэлю к нужным Вратам, возможны различные испытания. Например, перед тобой может нарисоваться твой собственный образ и начнёт переубеждать тебя иди дальше. Или откуда ни возьмись нарисуется трон и тебе захочется на него сесть. Не ведись на эти ловушки. Ни на что не обращай внимания, твёрдо иди к цели, не смотря по сторонам.

Между некоторыми стенами дует сильный ветер — всасывай его и тогда он не будет тебя откидывать назад и твоё осознание повысится.

Глава 9: 1-е Врата Снотворения

Задача 1-х Врат пробуждает и развивает внимание сновидческого тела.

1-е Врата Снотворения достигаются, когда сновидец осознанно понимает, что он во сне смотрит на свои руки. Такая практика перерастает в осознание мига засыпания. Достичь 1-х Врат можно за счёт свободной сэксуальной энергии, останавливания потока мыслей и практик рассеивания Забытья.

Войти в 1-е Врата Снотворения — значит: достичь 5-го абстрактного ядра, именуемого «Требование Намерения».

1-е Врата преодолеваются, когда сновидец путём быстрых настройки сновидения собирает настоящийй, несущий энергию, мир из лучей светлой энергии. Для преодоления 1-х Врат нужно перестроить свою жизнь под сновидение, и научиться жить из тишины, применяя дисциплину, что называется Путём Мага.

Преодолеть 1-е Врата Снотворения — значит: достичь 6-го абстрактного ядра, именуемого «Управление Намерением». С этого момента у сновидца появляется возможность вИдеть энергию.

Предварительные требования

по возможности всегда дышать только нижней частью живота и только через нос;

при ходьбе как можно чаще сохранять “взгляд вникуда”;

довести “взгляд вникуда” до степени, когда даже при изменении положения головы ты не перестаёшь видеть чёрточки, пятнышки и свечения (пусть даже не чётко, но чем чётче, тем лучше);

стараться находится в состоянии остановленнаго потока мыслей всегда;

плотное тело должно ощущаться от носочков до макушки, будучи как-бы вязким (если это ощущение ещё не пришло, попробуй нагнать его на себя воображением);

входить в состояние дрёмы в любом положении тела и при любых внешних обстоятельствах (даже при ходьбе);

как можно чаще и дольше находится в состоянии дрёмы (даже при взаимодействии с другими существами);

при дрёме, перед сном развивать чувство, что ты куда-то падаешь, тебя куда-то затягивает, но знать, что затягивает тебя именно в сновидение и никуда кроме него;

на протяжении дня очень часто говорить себе: “Всё, что я делаю, я делаю только ради снобдения” или: “Всё, что я делаю, я делаю только для того, чтобы быть свободным”;

можно увязывать это с определёнными действиями, например: “Я ем только для того, чтобы каждую ночь сновидеть” или “Я ковыряюсь в носу только для того, чтобы быть свободным”;

время от времени днём и 1 раз перед отходом ко сну говорить себе: “Я помню, что сегодня должен осознаться во сне”; о работе с намерением для достижения осознанных снов говорят: “Внутреннее надо налаживать с утра — как глаза откроются. Хранить его весь день; вечером подогреть и так заснуть”;

освоить самовнушение без слов и мыслей в состоянии дрёмы или в состоянии близком к дрёме (это сложно объяснить, можно только чувствовать как полную уверенность в правильности и действенности своих поступков, безмолвное знание);

за 6–8 часов до начала упражнений по выходу в астрал не употреблять мяса, хмельных напитков, крепкого кофе, чёрного чая, наркотиков, не заниматься сэксом (ещё лучше — брахмачарья);

благоприятной пищей для астральщика является мёд, орехи, зелёный чай, салаты из зелёных овощей, фрукты, лёгкие каши, компоты из сухофруктов (особенно из груш);

непосредственно перед упражнением желательно выпить не более стакана воды, в которой была разведена ложка мёда;

за час до астрального выхода можно прогуляться на свежем воздухе, принять тёплый душ и расслабиться;

некоторое время (возможно, пока не достигнешь степени “хозяин”) полезно вместо еженочника или в дополнение к нему вести следующий список:

В столбце “Седмица” указывается номер седмицы (1-я, 2-я и т. д.) или её протяжённость по числам месяцеслова (с такого-то по такое-то). В остальных столбцах указывается сколько раз каждый день или ночь тебе удалось осознаться во сне (поначалу нужно стремиться осознаватьса каждую ночь и как можно больше раз, а потом — осознаваться каждую ночь и каждый раз как можно более долго не возвращаться в плотное тело). Если в какой-либо день/ночь не удалось ни разу, ставится прочерк. Если ты понял, что находишься в ярком сне, но не предпринял сознательных действий, — такие случаи не в счёт. Если тебе случилось сознательно выйти из плотного тела не в Личный Мир Сновидений, а куда-либо ещё, то отмечай это здесь-же, но отдельно — например: раздели столбец каждого дня на 2 части — одна для осознанных снов, другая для иных внетелесных опытов. В столбце

“Итого” указывается общее количество осознанных снов за одну седмицу. Можешь так-же подсчитывать общее количество за месяц и год.

Работа со списком хорошо продвигается, если ложиться спать в настроении: “Или вообще не усну или буду сновидеть!”.

Чтобы этот настрой лучше срабатывал, перед началом работы со списком надо парочку ночей не поспать. Так-же помогает, если перед сном представлять в определённой клеточке вписанное число, настраивая себя: “Этой ночью у меня будет ровно столько осознанных снов или больше”. Или перед сном карандашом написать желаемое число, а утром, если не получилось, то стереть, а если получилось, то обвести ручкой.

главное правило для засыпающего человека, намеревающегося достичь осознанного сновидения — постоянно держать свою точку внимания в определённой области. Например, можно поместить её в середину одного из пранических каналов. Изучая влияние расположения точки внимания в том или ином канале, можно повысить вероятность осознания себя во сне. Для начала необходимо в течение нескольких седмиц помещять точку внимания в корень позвоночника. Если это не приведёт к увеличению частоты осознанных сновидений, то необходимо несколько седмиц помещять точку внимания при миге засыпания в пупочное средоточие. И так далее.

Поскольку через макушку к человеку прикрепляется чужеродное сознание, то в это место помещать точку внимания нужно лишь на краткое время. Если-же намеренно купать липса в своей свободной силе, что позволяет осознавать себя во сне некоторое время, то сознание липса становится со временем всё более сильным и полным, поэтому сие ведёт в тупик.

О местах для занятий снобдением

Если снобдение проводится в закрытом помещении, то лучше всего осуществлять его в полной темноте, сидя или лёжа на узкой кровати или, ещё лучше, сидя в ящике, напоминающем гроб.

Снобдение вне помещений лучше проводить под защитой пещеры в песчаных местностях у источников, но никогда не на плоских равнинах рядом с реками, озёрами или морями, потомучто плоские равнины, как и вода, противопоказаны Сновидческому Вниманию.

Если желаешь снобдеть, но спишь в неподходящем месте, то просыпайся через каждые 2 часа — это не даст твоей силе завязаться с силой места и место тебе не помешает.

О сновидческих асанах

Когда ведогонец собран, засыпание в определённой асане всегда имеет значение и влечёт за собой совершенно разные сны (например, бежать во сне можно только когда спишь с выпрямленными ногами). Когда ведогонец не собран, асана почти не имеет значения.

Лучшее положение тела для отдыха и восстановления сил во сне не всегда является подходящим для занятий снобдением. Прежде, чем лечь спать, подумай, для чего ты это делаешь в этот раз.

• головой на юг или юго-восток — для восстановления сил;

• головой на запад и северо-запад — для очищения и преображений;

• на восток — для облегчения управления сном;

• на север или северо-восток — для глубоких и дальних сновидений;

• на северо-запад — для посещения ближайшего мира 2-го Внимания;

• на юго-восток — для поиска плотной и мрачной силы;

• на юго-запад — для того-же, но с половым оттенком (при этом точка сборки смещается в сторону места зверя, но попадёт-ли она именно туда — зависит от твоей силы);

• на север — для выхода в 1-е Внимание в сновидческом теле;

• на запад — для снобдения.

Сон на закате может дать много сил и глубоких знаний, если он будет осознанным. При этом лучше всего лежать головой на запад или юго-запад.

Если спишь днём, то лучше всегда лежать на животе, ибо живот и Луна оба имеют женскую природу, а значит: имеет смысл обратить живот в сторону Луны. Так-же это спасает от бессонницы.

Засыпание на правом боку может способствовать исследованию скрытой стороны повседневного мира и глубинных побуждений обыденных отношений. На левом — столкновению со странными, неописуемыми, иногда угрожающими сторонами нашего мира и других миров, а так-же с нашими нечеловеческими сторонами. На спине — исследованию тонких и дальних побуждений нашей судьбы, её происхождения, и человеского мироздания в целом. На животе — исследованию глубин и первоисточников жизненных сил; сны воли.

Если тело подготовлено, то оно само правильно расположится во время сна. Если-же нет, то нужно ложиться женщине головой на юг, восток или юго-восток, а мужчине — на север, восток или северо-восток.

Мужчине следует сесть на тонкую мягкую подстилку, сложить ступни ног одна к другой и положить бёдра так, чтобы они касались подстилки.

При этом можно сосредотачиваться на чакре, находящейся примерно на 3 см ниже пупка. Когда мужчина войдёт в сновидение, его туловище наклонится вперёд и он ляжет лбом на ступни.

Женщине следует сесть со скрещёнными ногами и постепенно дать телу упасть (можно сесть на что-нибудь, чтобы голова была выше ног).

При этом можно сосредотачиваться на точке воли или на матке.

Существует и особая асана. Мужчинам надо лечь на правый бок, а женщинам на левый. Далее выполняются 3 Изгиба:

Изгиб Духа: шея сзади раскрыта, а горло слегка закрыто; подбородок подобран, но шея раслаблена; ладонь нижней руки расположена под ухом так, чтобы середина ладони соответствовала середине уха;

Изгиб Души: ладонь верхней руки лежит на пупке или на точке воли; тело собрано, но расслаблено — при всей своей расслабленности оно является правильным орудием и сосудом сна;

Изгиб Праны: колени согнуты, но не полностью; внимание охватывает заднюю часть колен.

Для женщин входом в сновидение является матка, у мужчин-же природного входа в сновидение нет, но эти 3 Изгиба до некоторой степени замещают качество матки. Вместо этого мужчины могут попробовать сосредотачиваться на рудименте матки, предварительно включив его волей (если включится, то станет излучать радужные линии вверх к голове).

Для многих лучше подойдёт мритасана или какая-либо её разновидность. Например, с таким дополнением: положить пальцы или полностью ладонь одной руки или обеих на солнечное сплетение или в области пупка — даёт понимание, что сон это сон и способствует длительному пребыванию там в осознанном состоянии. Вообще занятия снобдением советуется начинать именно с мритасаны, а к другим положениям тела переходить только тогда, когда сможешь по своему желанию осознанно входить в сновидение.

Можно избрать вольную асану. Для этого выберите положение, в котором все части тела чувствуют себя удобно и могут очень долго лежать не шевелясь. Или так: когда решишь, каким способом проникнешь в кемар, пускай тело само примет асану именно для такого проникновения.

Если очень хочется спать или если всегда быстро засыпаешь, то прими неудобное положение тела, а если спать не очень хочется, то удобное. Это позволит сохранить осознанность при засыпании.

Наблюдай за положениями тела, в которых ты просыпаешься после долгого пребывания в осознанном сне, ибо иногда бывает полезно принимать эти положения для вхождения туда.

Иногда бывает полезно сначала покрутиться, полежать в разных положениях, а когда почувствуешь лёгкую дрёмоту, вернуться в основную асану, которую ты заранее выбрал, и ни при каких условиях больше не менять положения. Или сначала полностью расслабиться в одной асане, а потом принять новую асану и сновидеть уже в ней.

Если ты, засыпая, часто ворочаешься, то при каждом повороте безмысленно спрашивай себя: “Я уже во сне или нет?”, намереваясь спросить себя об этом во сне. Если кажется, что вы во сне, попробуйте полетать или походить по стене.

Если засыпаешь слишком быстро, едва коснувшись подушки, то, если ты мужчина, ляг на правый бок и, если нет простуды, закрой правую ноздрю; женщинам наоборот — лечь на левый бок и закрыть левую ноздрю. А если ты простужен, то для снобдения желательно (если это не вызывает чрезмерного неудобства) лечь на спину, а голову повернуть в сторону.

Сохраняя асану, очень важно сохранять полное спокойствие и понимать, что асана для тебя вполне естественна, она не напрягает тебя.

Если, ожидая мига засыпания, тебе становится неудобно сохранять основную асану, то лучше не меняй её, а просто наблюдай за своим неудобством и постепенно преобразуй его в расслабленность.

Желательно со временем развить в себе способность осознанно входить в сновидение из любой асаны, а не только из вышеперечисленных.

Иногда от асаны зависит, где именно ты окажешься в сновидении, какой именно мир соберёт твоя точка сборки, так что следует пробовать разные асаны.

Но это со временем. А для начинающих есть очень хорошая асана для того, чтобы повысить вероятность сдвига точки света в положение осознанного сновидения: сесть на кровати и сложенные вместе ноги согнуть в коленях, на которые положить свою голову, т. е. межбровье должно упереться в колени, руками-же нужно удобно обнять свои голени, но так, чтобы руки не изменяли свое положение при полном расслаблении. Если почувствуешь болезненные ощущения в теле, которые будут препятствовать засыпанию, то, чтобы уснуть в таком положении, желательно отвести половину своего сна на сон в обычной асане, т. е. в положэнии лёжа, затем надо проснуться и придать телу эту асану. Просто дай задание намерению разбудить твоё тело в наиболее благоприятный миг для того, чтобы изменить асану для сна, и намерение всё сделает вместо будильника.

Перед занятием снобдением

• всегда ставить себе цель, как то: “Через 3 дня я начну воспринимать сновиденный мир ярче, чем привык”, “С каждой седмицей я вижу всё больше и больше осознанных снов”, “Сегодня в сновидении я намерен сделать то-то” или “Всегда почему-то случается так, что в каждом сне я сразу осознаюсь и делаю то-то”. Если после намеченного срока цель не исполнена, поставь себе более лёгкую цель и постепенно, по мере исполнения, усложняй. Днём то и дело напоминай себе о поставленной цели, а перед сном напоминай снова;

• сказать вслух: “Я сновидец! Я намерен сновидеть! Моё намерение несгибаемо!”;

• намереваться сновидеть, будто это вопрос жизни и смерти, будто это самое последнее дело в твоей жизни, а потому должно быть исполнено безупречно;

• созерцать священные изображения, чтобы они настраивали тебя на духовный лад;

• полностью расслабиться (полезно употреблять следующие ощутимые внушения: “я отдыхаю”, “ОМ… осознать миг засыпания я себе разрешаю”, “ОМ… в осознанный сон я себя отпускаю”, “ОМ… осознаться во сне я себе дозволяю” и тому подобные);

• думать обо всех сновидцах всех стран и времён, благодаря которым снобдение стало известно и доступно, и к силе которых ты подключаешься (если ты посвящён, то думай так только о людях той верви, в которую посвящён);

• сосредоточиться на той чакре, через которую собираешься сновидеть, и вдыхать (носом или как хочешь) в неё:

— намерение как безличную силу;

— намерение тех людей, верви коих следуешь;

— силу;

— вещество мира сновидений;

— намерение сновидеть;

• если тебе беспокойно, то вообразить и почувствовать огненный купол над кроватью или призвать охранительниц (закрыть глаза, сосредоточиться на точке в середине черепа и призывать; можно употреблять их санскритское наименование — дакини), а затем воображать и чувствовать их присутствие (сосредотачиваясь на сердечной чакре), как зелёных существ женского пола (если попросишь их явиться тебе в сновидении, там они могут выглядеть иначе), которые стоят вокруг твоей кровати, ходят по всем помещениям, излучая материнскую силу, добро, и охраняя тебя; ощущая безопасность и покой, можно молиться: “Пусть ко мне придёт ясное сновидение. Пусть сновидение будет осознанным. Пусть сновидение поможет мне понять себя”;

• соединить воедино осознавание источников сновидений (откуда приходят сны? чем они вызваны?), вещи для созерцания (если ты предварительно созерцал, а если нет, то — места для сосредоточения), защитников (огненного купола или хранительниц, если ты их вызывал) и себя самого;

• если трудно расслабиться, то представить и почувствовать, что ты лежите на прекрасном тёплом пляже или гуляешь в горах, где воздух чист и свеж;

• ложиться спать и засыпать в состоянии любви ко всему и непревязанности ни к чему (“Я люблю всех и вся! И ничто меня не держит! Я чист и свободен! Я легче воздуха! Я свободен! Я лечу! Я свободен!”).

Со временем, когда твоя воля и привычка сновидеть будут достаточно развиты, такая подготовка перестанет быть необходимой. То-же самое с упражнениями для прохождения 1-х Врат: единственно верный способ осознанно оказаться в сновидении = остановка потока мыслей + полное расслабление + безупречное намерение сновидеть.

<…>

Страж Порога

Страж Порога или Обитающий-На-Пороге — это нечто мешающее тебе при выходе из тела или после выхода. При ОС он появляется реже, чем при ВТО.

Страж может выглядеть как угодно, для каждого по-своему. Это может быть нечто тебе знакомое, но с каким-либо изменением (огромный саблезубый комар, рукастая рыба, говорящий молоток, твой родственник с несовпадающими чертами лица), либо совершенно незнакомое (мрачное яйцеголовое существо с красными глазами, гладкошерстный чёрт). Может быть любого пола или бесполым. Обычно Страж один, но их может быть и несколько.

Иногда Страж Порога предстаёт в виде голоса или голосов, который откликает тебя по имени и зовёт куда-то, предупреждает о чём-то, советует немедленно вернуться в тело, порицает за занятия снобдением и т. п. Все слова его есть обман и нацелены только на то, чтоб испугать тебя и отвлечь.

Страж будет угрожать, будет приказывать, смеяться над тобой, издеваться, оскорблять или льстить; будет рычать, хихикать и скалиться.

Такой Страж не представляет угрозы, он сам боится тебя. Напористо ломись к нему, сквозь или мимо него, кричи ему в самое ухо, посылай подальше самым грубым матом.

Если-же Страж Порога норовит дотронуться до тебя (обнимает или давит при засыпании или просыпании) или уже сидит у тебя на закорках, то этот опасней и первое время его лучше обходить, но без боязни, а с мыслью, что он никто и его не существует. Ещё можно перевести внимание на его одежду (если есть что-то блестящее, например: пуговица, то именно на это) и через это развернуть себя в сторону от него, причём непрестанно мыслить: “Я свободен”, или напевать что-нибудь и, приплясывая, двигаться мимо него. А когда наберёшься побольше силы, поймай его, накричи ему в ухо и выбрось словно сор. Если твой уровень силы не спадёт, то больше ты никогда с ним не встретишься, а если и увидишь его, то он тебя не тронет, не будет мешать. Может быть, иногда он даже поможет советом, но ты особо его не слушай, т. к. он всё равно всегда стремится рассеять твоё внимание хоть как-нибудь.

Удары руками и ногами для него не очень чувствительны. Убивать Стража оружием или испепелять мыслесозданным огнём бесполезно — потом опять появляется. Страж Порога горько обижается, если плюнуть ему в лицо. Испытывает боль от укусов.

Можно прижать его к стенке или придавить своим весом и попросить, чтобы он учил тебя. Но как только ты ослабнешь, он окончит обучение и снова станет издеваться.

С ним сталкиваются только некоторые из начинающих и, чаще всего, весьма непродолжительное время. Понять причину встречи со Стражем можно из следующей таблицы:

Сильных боятся и не трогают, а сила — это сила именно сновидческого тела. Отсюда ясно, что Стража могут встретить лишь те, у кого уровень развития сновидческого тела ниже уровня отрешённости.

Ни в коем случае не жди встречи со Стражем, ибо, скорее всего, ты не встретишься с ним никогда.

Способы избежать атаки Стража:

1) иметь надёжную защиту и призывать её перед сном;

2) быть сильнее его;

3) излучать энергию любви и двигаться, не замечая Стража, пока пройдёшь то место, где он обычно бывает;

4) подарить ему что-нибудь.

<…>

Настройка чувств

Иногда (особенно при ВТО), выйдя в сновидение, окружение может быть самое разное: звук без изображения, изображение без звука, изображение и звук без телесных ощущений и т. п., но должно быть качественное подобие яви.

Со временем всё наладится. Но прилагать усилия будет не лишним.

Чтобы появилось осязание, просто потрогай что-нибудь.

Если нет изображения, нащупай своё сновидческое тело и проведи рукой по полосе сушумны от промежности к середине лба. Если отсутствие изображения вызвано чувством того, что глаза закрыты, просто потопчись на месте и глаза откроются сами.

Если нет слуха, то лучше засыпать желая слышать в сновидении или погружаться в сновидение с помощью звука.

Чтобы видеть в сновидении, точка сборки во сне должна быть на уровне рта; чтобы говорить — на уровне носа; чтобы строить поведение — на уроне межбровья.

Если вокруг темно, попроси, чтобы было светло или ощути появление света — постепенно или сразу это сбудется.

Чтобы дольше пробыть в кемаре, если тебя выталкивает в явь

1) расширить зрение на 360º (поначалу это состояние может утомлять, но именно оно является естественным для души и потому даёт почти полное осознание);

2) смотреть на границы между сильно отличающимися цветами (например, синий и красный);

3) бывает трудно заснуть, когда тело испытывает неудобства, точно так-же — если ведогонец испытывает телесные ощущения, проснуться не так-то просто, посему сразу-же после осознания нужно начать вызывать ощущения любыми удобными способами (растирать лоб, тереть руки и ноги и т. п.), и сновидение будет длиться ровно столько, сколько будешь этим заниматься;

4) поначалу, попав в сновидение, не пялиться в одно место, а смотреть бегло, то там, то сям; использовать боковое зрение и взгляд вникуда (когда сновидения станут достаточно чёткими, чтобы не рассыпаться от пристального взгляда, тогда можно смотреть, как хочешь);

5) если при засыпании или в сновидении тебя отвлекает внешний звук из мира яви, то сосредоточиться на сушумне; наяву-же полезно поразмышлять о непостоянстве и двойственности всего сущего или сделать подношение божеству;

6) постоянно что-то делать, чем-то заниматься, не стоять в бездействии;

7) в сновидении топнуть по земле (полу) или потрогать любой иной образ сновидения и приказать: “Удерживайся!” в смысле, чтобы изображение не пропадало, и чтобы ты долго тут находился;

8) если чувствуешь, что сновидение блёкнет и скоро исчезнет, то быстро несколько раз сделать то, благодаря чему ты осознался в этот раз (например: посмотреть себе на руки или на одежду, если ты одет);

9) если ты увидел в сновидении то, чего желал, а оно начло расплываться, то немедленно перевести взгляд на что-нибудь другое;

10) время от времени ощупывать всё или всё время держаться за воображаемую (или создай её) нить или канат, словно идёшь разматывая клубок;

11) как только изображение начнёт угасать, упасть на спину;

12) совершить прыжок через голову назад;

13) когда чувствуешь, что сейчас тебя выкинет в явь, сложить руки лодочками, прижать одна к другой, и дуть в них, близко поднося руки к лицу;

14) если сновидение разваливается, уперетьса там в любую поверхность и раздирать её на куски или быстро делать любые другие осмысленные движения, вызывающие ощущения (трогать руками всё, что ни попадя; менять вещи местами; прислоняться ко всему вокруг; плясать; петь и т. п.);

15) когда чувствуешь, что теряешь власть над сновидением, скрестить руки на груди и уставиться в землю;

16) когда сновидение начинает пропадать, вогнать руки в какую-нибудь вещь и схватить её за образовавшиеся края;

17) когда сновидение рассеивается, как-бы уснуть, задремать в нём, и тогда начнётся новое очень явное сновидение;

18) просто вознамериться никуда отсюда не уходить, и всякий раз повторять это намерение.

Когда тебя выдёргивает из сновидения, это напоминает, как будто тебя кто-то тянет за ниточку, привязанную где-то между лопаток, или кто-то щупальцей бьёт по точке сборки. В 1-м случае это вызвано нехваткой настройки, а во 2-м чьим-то нападением.

Когда сновидение начинает пропадать, не хватай там никого за легко возбудимые части тела и сам этими частями ни к кому не прислоняйся (к вещам можно, но не желательно) и даже не думай об этих частях, иначе это только немного замедлит “развал”, но всё равно вытолкнет тебя в явь.

Если чувствуешь, что тебя всё равно вынесет в явь, не жди пока это произойдёт само собой, а сделай это сам — сознательно. Тогда твоя воля укрепится.

Чем заняться в сновидении?

Сначала развивай способность находиться в сновидении как можно более долго, занимаясь настройкой сновидения. Когда это достигнуто, то можно и порезвиться.

Поскольку в сновидении возможно всё, делайте там то, что не получается наяву. Ходи по воде, оживляй мёртвых, режь камни ладонью, кушай битое стекло и острые ножи. Отправься в то место, куда давно хотел, но не мог. Постарайся увидеть то, чего не видели прежде (места, людей, явления…). Возжелай, например, увидеть то, что видит глаз пчелы или увидеть своё тело изнутри или что-то ещё более изощрённое.

Ощущайте всё, чего не ощущал прежде. Ощути просветление, дыхание рыбы под водой (если-бы ты был рыбой), прохождение сквозь стену и прочее. Можешь стать огромным как Земля или как Вселенная или ещё больше, или стать меньше самой малой песчинки. Ни в чём себе не отказывай.

Если нужно что-то выучить, учи это в сновидении, а наяву, когда выученное надо будет рассказывать, ты будешь вспоминать и рассказывать своё сновидение, не говоря никому о том, что это сновидение. Это гораздо приятнее, чем что-то зубрить.

Если занимаешься хатха-йогой, то самые сложные асаны можно разучивать в сновидении, тогда делать их наяву станет легче. Точно так-же можешь делать в сновидении то, что задумал сделать наяву, создавай и проживай в сновидении события, которые хочешь прожить наяву.

С увеличением степени осознанности, уменьшается способность делать в сновидении то, чего не можешь наяву. Например, ты помнишь о том, что в сновидении можешь просунуть руку сквозь стену, но вот ты в мире сновидений с размаху бьёшь по стене кулаком и чувствуешь настоящий удар кулаком по стене, вместо прохождения сквозь нечто густое. Поэтому надо не сомневаться в том, что ты способен в сновидении сделать что угодно, и ничто не может тебе помешать. Или-же совершать чудеса медленно; например: уперетьса лбом в близлежащую твёрдую стену, начать глубоко дышать (можно и без этого), и — с каждым вдохом влезаешь в стену глубже и глубже. Нужно каждый раз в сновидении вытворять что-то такое, чего не бывает наяву. Это обязательно!!! Самое главное тут: совершая действие, не думать, а просто сделать это!

<…>

Способы скоростного перемещения

1) даже если не видишь серебряной нити, представить что она есть, и руками перебирать по ней как по канату — если перед собой, то будешь быстро двигаться вперёд; если за спиной, то взад; если над головой, то вверх; если снизу, то вниз;

2) если перед тобой преграда, то найти в ней отверстие (хотя-бы самое маленькое) и посмотреть в него, а затем оказаться там, куда смотрел;

3) уставиться в точку на отдалении от тебя и намереваться туда не прийти, а прилететь или не пойми как быстро там оказаться;

4) видя что-либо впереди, ощутить себя движущимся к этому и ощутить это движущимся к тебе — сразу там окажешься;

5) чётко представить цель, разрезать пространство и шагнуть туда — во время перехода всё будет белым как в тумане, а потом будет казаться весьма явным.

Ложное пробуждение

Ложное пробуждение или ложное просыпание — это когда просыпаешься и понимаешь, что что-то не так, в окружающей обстановке витает странное чувство неизвестности, время кажется замедленным, возникает неясное беспокойство, после чего оказывается, что ты всё ещё в сновидении. Ложное пробуждение может происходить сколько угодно раз за ночь; при этом сновидение воспринимается очень ярко и явно.

Когда ложное пробуждение происходит больше одного раза, оно называется вложенным сном. Когда ложное пробуждение или вложенные сны происходят с тобой в состоянии предосознного или яркого сна, это называется ступенчатым сном и яркости, подобной яви, в них нет, всё блёкло.

Зачастую ложные просыпания случаются в двух случаях:

1) когда утром, после звонка будильника снова засыпаешь, но тебе кажется, что ты проснулся и собираешься на работу;

2) когда снится кошмарный сон и ты, спасаясь от преследователя, просыпаешься, но не наяву, а в другом сне, где кошмар продолжается.

Обычно при ложном пробуждении время пребывания в сновидении кажется неограниченным и этим надо пользоваться. Как только ты распознал, что пробуждение было ложным, сразу вспомни, что ты хотел сделать в сновидении, и займись этим.

Но бывают и всего лишь проблески ложного пробуждения, время пребывания в них недолгое. Это когда ты вроде-бы вышел из сновидения или из простого или яркого сна, лежишь на своей постели и не встаёшь. При этом вне зависимости от того, открыты твои глаза или нет, ты видишь какие-либо места своего тела (даже те, куда обычным зрением заглянуть не можешь) и какие-либо места помещения, где спишь. Всё это кажется несколько более ярким, чем обычно, но тебе не хочется вставать, ты снова хочешь заснуть и поэтому не распознаёшь ложного пробуждения. Часто проблеск ложного пробуждения бывает после того, как в сновидении ты занимался любовью.

Если ты в ярком сне или сновидении говоришь или думаешь о каком-либо предыдущем ярком сне или сновидении, то после этого ты можешь испытать чувство пробуждения в собственной постели — так сознательно вызывается ложное пробуждение.

Иногда после ложного пробуждения бывает сложно вернуться в явь. Отчасти это вызвано неспособностью распознать, где находишься — во сне или наяву. Чтобы таких трудностей не возникало, необходимо выработать для себя какой-нибудь знак, благодаря которому ты будешь понимать, что находишься в сновидении. Этому очень хорошо помогает проверка яви. Так-же хорошо действует, если ты привыкнешь в сновидении ощущать свои ладони сновидческого тела — это ощущение весьма отличается от тепла ладоней плотного тела, а потому сразу после пробуждения (ложное оно или настоящее) вызывай у себя это ощущение и определяй: тепло-ли это ладоней плотного или-же сновидческого тела. Если это тепло ладоней сновидческого тела, то пробуждение — ложное.

Применяй и другие способы проверки яви. Например: в сновидении часы никогда не показывают правильное время, а то и вообще отказываются показывать хоть какое-то, или сами выглядят странновато. Со временем сновидение будет становиться всё более явным, и некоторые способы проверки яви будут обманывать тебя: несколько часов покажут хоть и неправильное, но одинаковое время, чем собьют тебя с толку. Из-за этого ложные пробуждения будут случаться всё чаще и чаще. Посему употребляй лучший способ проверки яви, который указан в упражнении “Яркий сон с помощью проверки яви” — уж настоящий-то костяной позвоночник у сновидческого тела никогда не вырастет!

А если и этот способ тебя не убеждает, то попробуй, не отрывая ступней от земли, коснуться земли кончиком носа!

Ложное пробуждение это преддверие 2-х Врат, т. к. действует почти так-же как смена сновидений.

<…>

Схема прохождения 1-х Врат

1-е Врата — особый порог, о котором можно говорить бесконечно. И сколько-бы ни было сказано, всегда мало. Потому, здесь, в конце главы, я обобщу всё самое необходимое, что необходимо уметь для прождения 1-х Врат.

1. Энергетика

Энергетические упражнение в каждой системе свои и делать их надо обязательно, т. к. именно они наращивают начальную энэргомассу, при которой ОС и ВТО становятся возможными. Без этого не будет работать ни один способ выхода.

Из упражнений, не привязанных к системам, можно посоветовать, например, такие:

1) вытянуть руки в стороны и кружиться слева направо — при кружении происходит наматывание серебряной нити, т. е. притягивание сновидческого тела к себе;

2) закрыть глаза, посмотреть в пространство, осознать энергию вдали пространства и втягивать её в середину себя.

2. Проход через яркие сны и ОС

п.1. Нарабатывай способность ярких снов. Чтобы достичь ярких снов, надо поставить себе цель увидеть во сне что-то определённое — свои руки или какую-то вещь (например, зеркало).

п.2. Преобразуй яркие сны в ОСы. Для этого поставь более сложную цель — когда увидишь во сне заданную вещь, ты должен сделать проверку яви (убедиться, что это именно сон, найти такие признаки, меты сна).

п.3. Упрочь себя в ОСе. Для этого, после того как найдена заданная вещь, соверши настройку сновидения

3. Проход через ВТО

п.1. и п.2. замени на практику ВТО. п.3. — тот-же.

4. Проход не для всех

п.1. и п.2. могут быть заменены на одно из 4-х:

1) Око — его видят лишь те, кто освободился от кармы (иными словами: потерял человеческую форму, обрёл чистый взгляд); когда они созерцают темноту перед закрытыми глазами, или даже когда просто закрывают глаза, сразу появляется Око, при сосредоточении на коем, оно утаскивает их в ОС или в другой мир;

2) сновидческий орган — может быть в области любой одной из чакр, при сосредоточении на нём происходит ВТО;

3) навигатор — искусственный сновидческий орган, так-же располагается в области одной из чакр, содержит в себе все необходимые состояния, которые вскрываются при сосредоточении на нём;

4) канал сновидения — особый канал, который дают при посвящении. п.3. — тот-же.

5. Настройка сновидения

Задачи сновидца:

1. собирать кемар;

2. собираться в кемаре;

3. связывать собранный кемар с собранным телом;

4. проявление единого пространства.

Умеющий это именуется ткачом сновидений.

Как только ты осознался внутри сна, осознал миг засыпания или миг отделения от тела, надо сразу немного отойти в сторону, встать на месте и заняться настройкой. Для этого посмотри себе на ладони, затем выбери 3 любых предмета из того, что видишь, и бросай на них короткие взгляды — пару раз бросили взгляд на предметы, затем снова посмотрел на ладони, и так много раз. Несколько снов занимайся только настройкой, больше ничего во сне не делай.

Есть и другие способы настройки сновидения, но самое важное это именно техники с глазами, т. к. через глаза действует воля, глаза создают Линии Мира.

6. Питание

Как только сделал настройку (или вместо неё), надо найти источник питания. Обычно питаются пустыми оболочками, т. к. разум строит их из твоей-же энергии — поглощая их, возвращаешь себе свою-же силу. Поглощать можно 2-мя способами:

1) вытянуть правую руку и засасывать ладонью;

2) направить взгляд на грудь жертвы и пить анахатой.

7. Критерий пройденности

Появилась возможность осознавать миг засыпания и миг отделения от тела.

Стали случаться ложные пробуждения.

Появилась возможность находиться в сновидении достаточно долго.

Появилась возможность выйти из тела когда угодно примерно за 20 хвиль.

8. Перед и после

Перед прохождением 1-х Врат необходимо приманить сновидческое тело. Кто имеет посвящения в такие системы как космоэнергетика, рэйки, сокаиси и т. д., могут просто дать каналам задание привести к тебе твоё сновидческое тело и прикрепить его к физическому телу. Для всех остальных — способы описаны в 8-й главе.

После прохождения 1-х Врат начинается подготовка ко 2-м Вратам.

Подготовка состоит из двух пунктов:

1) очистить тональ — для этого можно, например, сделать, как минимум, 1 полный перепросмотр (иначе будете бояться неоргаников, а они будут вас пользовать по полной);

2) научиться вИдеть энергию в сновидении (иначе не сможешь различать какой лазутчик куда ведёт).

Глава 10: Ясный Свет

О Естественном Свете

Естественный Свет — это время между полным отключением ума и его включением, промежуток между прекращением одной мысли и рождением следующей. Это-жк состояние называют Ясный Свет и перекрёсток миров. Узнавание Естественного Света достигается во время между прекращением переживаний бодрственного состояния и самым началом переживаний состояния сна.

Очень частое пребывание в этом состоянии даёт возможность осознать себя в миг умирания, когда придёт время умирать, и таким образом продолжить своё сознательное существование в другом теле. Если, находясь в состоянии Естественного Света, ты засыпаешь, то само по себе происходит так, что ты осознанно оказываешься в сновидении.

Перед тем, как начать осваивать Естественный Свет, хорошо-бы одну или больше ночей не поспать. Затем лечь спать, но оставить возле себя бодрствующего человека, чтобы он 3 раза за ночь разбудил тебя и спросил: “Находился-ли ты в осознавании? Видел-ли сны? Не впал-ли в глубокий сон?”. Можно и самому себя так спрашивать.

Чтобы попасть в Естественный Свет сразу из яви, нужно пристальным взглядом или взглядом вникуда смотреть на что-либо как на видимое впервые, но безо всякого любопытства, пока изображение не начнёт шалить — менять краски, тени и прочее. Когда перед глазами мгновенно вспыхнет чернота, нужно не двигать глазами, не испытывать никаких чувств, и намереваться как можно дольше видеть эту черноту.

Чтобы попасть в Естественный Свет из полусна, нужно, улавливая миг засыпания, отключить ум и перестать следить за происходящим, но с тем умыслом, чтобы через некоторое непродолжительное время опять начать следить. Предварительно и/или во время этого можно воображать букву А белого цвета в сердечной чакре или сосредотачиваться на макушке. Так-же в Естественный Свет может вынести очень долгое наблюдение мига засыпания.

Чтобы попасть в Естественный Свет из сновидения, нужно в сновидении резко мотнуть головой и проснуться, разбудить себя, и тебя вынесет в Естественный Свет, если не проснёшься. Или в сновидении намеренно долго стоять внутри стен, утопать в воде, выпрыгивать из окна головой или спиной вниз, разрезать руками пространство и входить в разрез, и т. п. — такие действия могут вынести тебя в странное подвешенное состояние (есть вероятность, что это будет Естественный Свет или весьма близко к нему), но может вынести и просто в другой мир. Или можно подойти к стене и добиться её растворения, затем растворения всей картинки сна, но при этом ты сам не должен выходить из сновидения, т. е.: вокруг тебя ничто и ты находишься в этом ничто.

<…>

Место начала отсчёта осознанности

Состояние, необходимое для обнаружения этого места, сродни состоянию Ясного Света.

На границе сна и яви есть тонкая перегородка. При засыпании надо остановиться в ней и повернуться спиной ко сну. Ещё можно ощутить как голова переливается и лицо оказывается там, где был затылок. Или приблизительно в 4 часа утра, после расслабления всего тела в течение нескольких хвиль, сосредоточиться на расслаблении глаз, включая глазные яблоки непосредственно и мышцы вокруг глаз. Главное: засыпая, не дать себе заснуть окончательно. Надо полностью осознанно управлять этим действием и остановить проваливание в сон очень чётко в тот миг, когда ещё чуть-чуть и заснёшь.

Ты увидишь открывающийся овал, похожий на огромную перегородку. Возможно, будет слышен ревущий шум. Или будет видеться серо-чёрное пространство, в котором идёт достаточно плотная толпа. При чём, если двигаться обычно, то никого не видно, а если развернуться — зрелище впечатляющее. Будут видны люди, идущие в сон. Среди них множество серо-полупрозрачных, но есть и яркие, идущие снобдеть. Следует спросить таких, не возьмут-ли они тебя с собой. При положительном ответе — цепляйся. Ещё можно пристроится “в хвост“ сновидцу. И, желательно, сразу задать куда хочешь попасть. Если встать за спину идущему в сон, то он “ветром“ занесёт тебя в сновидение. Заходить в чужой сон можно наполовину, т. е. оставаясь в “срединных водах“. Лучше всего обозревать картину происходящего в этом “пространстве“, направляя свой взгляд строго отвесно к потоку (проходу), тогда перегородка превращается в пространство.

Злоупотреблять этим способом не стоит. Применять только в случаях, когда “срочно в сновидение по делу“.

<…>

Глава 11: 2-е Врата Снотворения

Подойти ко 2-м Вратам Снотворения — значит: проснуться в другом сновидении.

Пройти 2-е Врата Снотворения — значит: используя пороги 2-х врат, научиться пользоваться силой лазутчиков, но не быть захваченным ими.

Пороги 2-х Врат:

1. Используя изменение сновидений, обнаружить лазутчика.

2. Следуя за лазутчиком, попасть в его Мир.

3. С помощью собственных действий (а не болтовни Посредника) выяснить законы и правила Мира данного лазутчика.

Подготовка заключается в том, чтобы очистить свой тональ от «переживаний встроенного разума» во избежание того, чтобы агешам не стали доступны страхи и тайные помыслы сновидца, иначе его жизнь превратится в сплошной кошмар. Воин очищает себя от страхов через перпросмотр и способность осознанно достигать чувства благополучия.

Появление голоса Посредника в сновидении, говорит о том, что сновидец скопил достаточно энергии, и готов перейти к выполнению задачи

2-х Врат. Задача 2-х Врат учит сновидческое тело управлять точкой сборки и искать сновидение тоналя физического тела.

Как только появился голос Посредника, пути воина и мага расходятся: маг начинает взаимодействие с духами, слушая голос Посредника, а воин запрещает Посреднику говорить, сказав в сновидении: «Прекратить!».

2-е Врата Снотворения достигаются, когда сновидец научился осознанно менять сновидения.

Следующая задача состоит в том, чтобы войти в мир агешей и набрать там тёмную энергию их мира, без которой невозможно дальнейшее продвижение. Для этого сначала надо послать агешам сигнал о том, что ты готов с ними встретиться. Затем, созерцая свои сновидения, ищи лазутчиков, а найдя их, выкрикивай намерение следовать за ними в их мир.

2-е Врата преодолеваются, когда сновидческое тело сновидит тональ сновидца. Это достигается втягиванием внимания сновидческого тела в созерцание предметов 1-го Внимания.

…………………………………………………………………………………………………………………………..