Святые врачи безмездные чудотворцы

Василий блаженный, Московский чудотворец

Сей блаженный Василий жил в царствование благоверного царя и великого князя Иоанна Васильевича и в правление святейшего Макария, митрополита Московского и всей России. Отца его звали Иаковом, а мать — Анною. Их молитвами он был испрошен у Бога и по их вере дан был им. С юных лет он воспылал любовью к Богу и стал жить по заповедям Его. Оставив затем отчий дом и родных своих, блаженный Василий в надежде на будущее благо переменил тленное достояние на духовное, так как вместо отца у него было отсечение бремени грехов, вместо матери — чистота, вместо братьев — желание стремиться к горнему Иерусалиму, а вместо детей — сердечные воздыхания. И чтобы иметь все это, он изнурил себя многоразличными суровыми подвигами. Блаженный настолько был беден, что не имел для себя даже малой пещеры и не носил на теле своем одежды, а пребывал всегда без жилища и ходил нагим и летом и зимою, зимою замерзая от холода, а летом страдая от зноя. Находясь постоянно среди шума и криков, но имея душу свою свободною от страстей, он всегда проводил Христа ради жизнь юродивого. Он ничего не говорил и представлялся как бы лишенным дара слова, желая этим скрыть от людей свои добродетели и быть ведомым только Богу. Но не мотет укрыться город, стоящий на верху горы (Мф. 5,14). Вследствие чистоты жизни блаженного и его несокрушимого терпения слава о нем дошла до слуха благоверного царя и великого князя Иоанна Васильевича, всея России самодержца, которому о жизни его рассказал преосвященный митрополит Макарий. Оба они весьма дивились его терпению и прославили Бога за то, что Он даровал в их время такого святого мужа.

Таким образом, неизменно подвизаясь в трудах и терпении, перенося голод и жажду и ежедневно подвергая себя смертным опасностям, блаженный Василий прожил жизнь свою. Заболев наконец, он слег в постель. Благоверный царь и великий князь Иоанн Васильевич, всей России самодержец, услышав о близком отшествии святого к Богу, пришел к нему вместе со своей благочестивой царицей и великой княгиней Анастасией и со своими благородными царевичами, Иоанном и Феодором, чтобы посетить его и принять от него благословение. Блаженный, будучи близок к смерти и находясь уже при последнем издыхании, пророчески сказал царевичу Феодору:

— Все, что принадлежит твоим предкам, будет твоим, и ты будешь их наследником.

После этих слов блаженный предал душу свою в руки Божии. От тела его весь город наполнился благоуханием, и множество жителей города стеклось на его погребение. Открылось умилительное зрелище. Царь и князья до святого храма сами несли на плечах своих тело блаженного, епископы и священники со всем причтом, прославляя его, пели псалмы и церковные песнопения, а народ со слезами восклицал, говоря:

— Преблаженный Василие! Молись усердно Христу Богу нашему за город наш Москву и за все русские города и селения, за христолюбивого царя нашего, его благочестивую царицу и за благородных детей их, а воинству его будь пособником в победе и одолении супостатов.

Участвуя в погребении блаженного, царь с царицею проливали из очей своих радостные и скорбные слезы — радостные потому, что в такой кончине святого они видели доказательство его совершенства и причтения его к лику святых, а скорбные — потому, что лишились такого доблестного подвижника. И уже тогда многие от прикосновения к святым мощам блаженного получали исцеление. Преосвященный митрополит Макарий со священным собором, воспевши над телом святого псалмы и погребальные песнопения, с почестями похоронили его во 2-й день месяца августа 1552 года. Всего жития его было 88 лет, из которых 72 года он провел в юродстве. Господь прославил блаженного чудесами и после смерти его, в 1588 году. Богу нашему слава ныне, всегда и вечно.

В день памяти святого (2 августа) «множае ста двадцати болящих внезапно получили исцеление». Над могилой блаженного в том же году по приказанию царя Феодора Иоанновича был воздвигнут придел при Покровском соборе и сооружена серебряная рака.

Вот некоторые из документально зафиксированных чудесных исцелений.

Вологодский боярский сын Копятов, целый год болевший ногами, отправился на костылях ко гробу блаженного Василия, но на пути совершенно обессилел. Во время горячей и сердечной молитвы, обращенной к блаженному, больной услышал голос: «Если хочешь получить исцеление, иди ко гробу моему», больной тотчас исцелился.

Также исцелилась на пути ко гробу слепая и не владевшая правой рукой псковитянка Евдокия.

У самого гроба блаженного Василия получил исцеление убогий Иосиф, немой от рождения, по временам подверженный припадкам беснования и скитавшийся по Покровской улице Москвы для сбора милости. Приведшие его ко гробу отслужили молебен, окропили его святой водой — и он стал говорить спокойно и осмысленно.

Черноризец Герасим, питавшийся милостыней у Спасских ворот, не владел ногами. Ему было явление блаженного Василия, спросившего строго: «Сколько лет ползаешь ты на коленях?» — «Двенадцать лет, и все, что имел, раздал врачам, но совершенно бесполезно», — отвечал Герасим. «Для чего же ты не веришь святым, от которых можно получить исцеления без всякой платы? Веруешь ли, что Бог может исцелить тебя?» — спросил блаженный. «Верую, верую, что твоими молитвами помилует меня Бог». Исцеление больного тотчас совершилось.

Одна богатая женщина Анна двенадцать лет была слепа; часто слыша о чудесах, которые совершаются по молитвам Василия блаженного, и имея крепкую веру в него, повелела написать икону сего угодника Божия и пожертвовала ее в храм этого святого, после чего произошло чудо прозрения.

В «Сказаниях о чудесах блаженнаго» говорится, что «всех числом святый блаженный Василий исцели в месяце августе различными недуги страждующих мужей, жен и детей сто два-десят душ». Из описаний всевозможных исцелений обращают на себя внимание исцеление от язв, которые покрывали всю голову инокини Марфы из Ростова, исцеление от слепоты левого глаза, не видевшего 7 с половиной лет земледельца Косьмы из села Покровского, исцеление от лихорадок (описано несколько случаев).

«О блаженная душе, о премудрости исполненный разуме; воз- сия бо нам светонезаходимое солнце веселия, просвещая Российское царство: от бесов уязвленных исцелитель, паче же и самих бесов прогонитель, слепым прозрение, хромым хождение, сличенным исправление, болящим всем исцеление и здравие; от бед и скорбей избавление, печальным утешение…»

ТРОПАРЬ БЛАЖЕННОМУ ВАСИЛИЮ, ХРИСТА РАДИ ЮРОДИВОМУ, МОСКОВСКОМУ ЧУДОТВОРЦУ.

Тропарь, глас 8.

Житие твое, Василие, неложное и чистота нескверна! Христа ради тело твое изнурил еси постом и бдением, и мразом, и теплотою солнечною, и слотою (ненастьем) и дождевным облаком, и просветися лице твое яко солнце: и ныне приходят к тебе российстии народи, цари же и князи, и вси людие, прославляющие святое твое успение. Тем Христа Бога моли, да избавит ны от варварскаго пленения и междоусобныя брани, и мир мирови подаст и душам нашим велию милость.

Кондак, глас 4.

Духом Божиим водим, преблаженне Василие, отрясл еси мирский мятеж и жития треволнения возгнушался еси, и совлекся одеянии тленных, и облекся в ризу безстрастия, убежал еси ловления льстиваго миродержца, и был еси странен во твоем языце, и паче земнаго богатства избрав богатство небесное, увязлся еси венцем терпения, и ныне, преблаженне Василие, моли Христа Бога о творящих святую память твою, да зовем ти: радуйся, преблаженне Василие.

Молитва.

О великий угодниче Христов, истинный друже и верный рабе Всетворца Господа Бога, преблаженне Василие! Услыши ны, многогрешныя, ныне воспевающия к тебе и призывающия имя твое святое, помилуй ны, припадающие днесь к пречистому образу твоему, приими малое наше и недостойное сие моление, умилосердися над убожеством нашим и молитвами твоими исцели всяк недуг и болезнь души и тела нашего грешнаго, и сподоби ны течение жизни сея невредимо от видимых и невидимых врагов безгрешно прейти, и христианскую кончину, непостыдну, мирну, безмятежну, и Небеснаго Царствия наследие получити со всеми святыми во веки веков. Аминь.

Молитва вторая.

(От слепоты, болезни ног, кожных болезней).

О блаженная душе, о премудрости исполненный разуме: возсия бо нам светонезаходимое солнце веселия, просвещая Российское царство: от бесов уязвленных исцелитель, паче же и самих бесов прогонитель, слепым прозрение, хромым хождение, сличенным исправление, болящим всем исцеление и здравие: от бед и скорбей избавление, печальным утешение.

Молитва третья.

О угодниче Христов, преблаженне Василие! Услыши ны, многогрешныя, ныне вопиющия к тебе: помилуй ны, раб Божиих (имена), и умилосердися над убожеством нашим! И молитвами твоими исцели всяк недуг и болезнь души и тела нашего грешнаго, и сподоби ны течение жизни сея невредимо, от видимых и невидимых враг, и безгрешно прейти, и христианскую кончину непостыдну, мирну, безмятежну, и Небеснаго Царствия наследие получити, со всеми святыми, во веки веков.

Аминь.