Святые врачи безмездные чудотворцы

Сампсон, врач-странноприимец

Великий Сампсон, слава о котором распространилась повсюду, родился в славном городе — древнем Риме. Родители его были люди богатые и знатные и вели свое происхождение от царской крови. Прекрасно изучив всю мирскую мудрость, Сампсон обучился также и врачебному искусству, но не от нужды и не из-за корысти, так как был вполне доволен и своим собственным богатством, а отчасти из-за того, чтобы не быть праздным, отчасти же с той целью, чтобы через знание врачебной мудрости послужить, с помощью Божией, нищим. Многих, страдающих неисцелимыми болезнями, Сампсон силой своего искусства исцелял. При этом его врачебному искусству споспешествовала и благодать Божия, подающая исцеления, которая была ниспослана ему за его добродетельную жизнь и за веру к Богу. Помимо внешней мирской мудрости Сампсон обладал и разумением Божественных Писаний, много упражнялся в чтении священных книг и, возбуждаемый верой и надеждой, укреплялся в любви Христовой.

Когда преставились родители святого Сампсона и он сделался обладателем обширных имений, то святой не только не перестал совершать свои дела милосердия, безмездно врачуя неимущих, но даже стал разменивать свои временные и скоро- гибнущие богатства на негибнущие и вечные, последуя евангельскому слову (Мф. 6, 20). При этом, щедро раздавая милостыню нищим, по заповеди Божией, он обеими руками истощал свое богатство, стремясь удовлетворить всякие нужды нищих и неимущих, желая через насыщение их тленного чрева стяжать себе нетленные сокровища. Так он делал во все дни жизни своей, потому что милосердие было свойственно уму от рождения, а чрез воспитание оно еще больше укрепилось в сердце его. Желая скромнее и проще проводить жизнь свою, Сампсон от- пустил множество рабов своих на свободу, оставив себе одного — для необходимых услуг. И в самом деле, зачем ему было такое множество рабов, если он сам соделался истинным и искренним рабом Господним? Итак, он отрешился от всех богатств своих, коими был связан как своего рода узами, и довольствовался одной одеждой и одной веревкой для препоясания чресл своих. Желая же обогатить душу свою богатством духовным, он презрел мир и все, что в мире, и, подражая Христу, стал странником: оставив сродников своих и знакомых, он ушел из древнего Рима и поселился в одной пустыне, как некогда пророк Илия.

Но Бог, на пользу многим, привел верного раба Своего в новый Рим, то есть в Константинополь; здесь, обретши себе некую храмину, святой Сампсон поселился в ней, упокоевая странников и нищих и всячески служа им. При этом святой Сампсон не только врачевал их с помощью своего врачебного искусства, но и старался угождать им пищей и постелью. Все это он совершал с таким усердием, что добродетель милосердия всем казалась со- естественной ему. Как солнцу свойственно проливать лучи света, а огню естественно опалять все, что прикоснется к нему, так же точно усердие и любовь Сампсона к нищим, больным и странникам были как бы от природы свойственны ему. И Бог, Который не оставляет без Своего благословения дела милосердия к ближним, творимые ради Него, и Который принимает милостыню ближним, как жертву Себе Самому, — сообщил особенную силу заботам и трудам святого Сампсона на пользу больным: все страдающие неисцелимыми болезнями, коих он принимал в дом свой, получали чудесное исцеление. Но святой данный ему от Бога дар чудотворения скрывал под видом врачебного искусства, так как отличался смирением и не хотел восприять от людей славы и почитания себе. Но не может светильник укрыться под спудом, равно как не может скрыться град, стоящий вверху горы; так и святой Сампсон, сияя светом добрых дел и вошедший на гору совершенного богоугождения, соделался всем известен. Прослышал про него и патриарх константинопольский и, призвав его к себе, хиротонисал в пресвитеры, хотя святой и не желал того.

Слава о добродетелях святого и его необыкновенном искусстве врачевания дошла и до царских палат. Случилось это при таких обстоятельствах.

В те далекие времена правил Византией император Юстиниан I (527–565 гг.). Случилось так, что он тяжело заболел. Искусные придворные врачи не могли помочь императору. Юстиниан с горячей молитвой воззвал к Богу. И вскоре увидел сон, в котором был показан человек, способный его исцелить. Был отдан приказ — найти лекаря. Слугам пришлось обойти весь город, чтобы найти Сампсона Странноприимца. Врач был доставлен в императорский дворец. Стоило только прикоснуться Сампсону к больному месту, как Юстиниан исцелился. Император был преисполнен благодарности. Предлагал много золота и серебра. Но преподобный отказался. Правда, попросил построить странноприимный дом и больницу. Эта просьба незамедлительно была выполнена Юстинианом. Более того, к этим учреждениям были приписаны поместья для их содержания.

Преподобный Сампсон Странноприимец до глубокой старости служил людям. Скончался он мирно и безболезненно около 530 года. Тело преподобного захоронили в храме во имя священномученика Мофия.

Преподобный Сампсон Странноприимец был великим угодником Божьим. Подтверждением тому стали чудеса, совершаемые не только при его жизни, но и после смерти. Здесь мы припомним некоторые из них.

Одно из таких событий произошло уже после кончины Сампсона Странноприимца. В один год случился в Константинополе пожар. Он был такой сильный, что люди ничего не могли сделать, чтобы его потушить. Пламя распространялось с огромной скоростью, сжигая на своем пути все — скромные домики и шикарные палаты, украшавшие город.

Через некоторое время пожар достиг и странноприимницу преподобного Сампсона. Языки пламени окружили здание со всех сторон. Но, словно неопалимая купина, стояла странноприимница, которую совершенно не касался огонь. По словам очевидцев, сам святой обходил ее ограду и с гневом отстранял приближающееся пламя. Огонь, как будто испугавшись, отступал. Внезапно появилось на небе облако, раздался гром и полил ливень. По молитве Сампсона Странноприимца дождь погасил весь пожар.

Много людей излечил преподобный Самсон Странноприимец за свою жизнь. Но и после смерти, помолившись святому, люди получают исцеление от множества болезней. Вот некоторые из них.

Однажды один известный человек по имени Феодорит, быстро спускаясь по лестнице у себя дома, оступился и сильно повредил сустав на ноге. Нога разболелась с такой силой, что Феодорит слег. Три дня, мучаясь от сильной боли, он ничего не пил, не ел и не спал. Лежал, словно немой.

Находился он в сознании и постоянно взывал о помощи Господа и угодника Его, преподобного Сампсона Странноприимца. Ночью, по окончании третьих суток болезни, увидел мужчина святого Сампсона, который стоял у его ног. Он коснулся больной ноги. «Встань, ибо ты уже здоров», — услышал Феодорит слова преподобного. Сампсон Странноприимец же, произнеся свое слово, стал невидимым.

Мужчина тут же понял, что здоров. Он почувствовал свою ногу, она больше не болела, встал и начал ходить. Громко и радостно он стал возносить благодарственные молитвы Господу и преподобному Сампсону Странноприимцу. А наутро на своих ногах пошел ко гробу святого на поклон. Все присутствующие там узнали об исцелении, которое совершил преподобный.

А вот рассказ еще об одном случае. Жил в Царьграде вельможа по имени Лев. Однажды во время езды на лошади он стер кожу на ноге. На этом месте открылась язва, вельможа тяжело заболел, и с каждым днем его состояние ухудшалось. Близкие советовали ему пригласить врача, чтобы сделать кровопускание. Визит врача ожидали на следующий день.

Накануне ночью было видение вышеупомянутому Феодориту. Видит он — идут трое мужчин, которые входят в дом больного вельможи. Одного из них он узнал сразу — это был преподобный Сампсон Странноприимец, который приходил к нему во время болезни. А с ним бессеребренные врачи Косма и Домиан.

Феодорит поинтересовался, куда они отправляются. И получил ответ: «К вельможе Льву». Феодорит начал рассказывать святым о том, что Лев болен и что к нему придет врач. Но святые ему ответили, чтобы не спешил с врачами, они придут к нему в пятницу и исцелят.

Проснувшись, Феодорит поспешил к больному, чтобы рассказать о видении. Вельможа поверил словам гостя и отказался от врачей. До пятницы больной непрестанно пребывал в молитве. В пятницу боль прошла, и нога исцелилась без какой-либо помощи врачей. Лев почувствовал себя вновь здоровым человеком и сразу отправился ко гробу угодника Божия Сампсона. Вместе с находившимися там людьми отдал молитвенное благодарение.

Вот еще одна интересная история. Заболел как-то один из царских советников по имени Барда. Образовались на его груди большие и неизлечимые язвы. Тяжкие страдания приносила ему болезнь. И вот в один из дней, когда все отправились на всенощное бдение, он остался в доме один. Это его расстроило, так как очень хотелось пойти в храм и поклониться гробу Преподобного Сампсона. И вот явился ему благовидный старец, который приказал встать. Больной ответил, что встать не может, так как болезнь отняла у него силы. Но старец вновь сказал: «Встань и иди в церковь святого мученика Мокия, день памяти которого ныне совершается. Иди и помолись у гроба Сампсона Странноприимца». Сказал и исчез.

Больной, почувствовав в себе силы, стал потихоньку вставать с кровати. Он ощутил, что боль в груди прекратилась, язвы полностью исцелели. Не помня себя от радости, советник надел праздничную одежду и отправился в храм. Все, кто там находился, увидев его исцеленным, воздали хвалу и благодарение Господу.

В те времена была даже традиция: заболевший человек просил, чтобы его отнесли в больницу святого Сампсона — и там, по вере своей и молитве, больные получали исцеление.

Много людей получили исцеление от мира, истекающего от гроба преподобного. Болящие люди, помазавшись миром, обретали здравие.

Святые мощи Сампсона Странноприимца погребены в церкви святого Мокия в Константинополе. Многие врачи считают его своим покровителем.

Больные, приходящие к могиле преподобного Сампсона, прикладываются к иконе, помазываются маслом из лампады, которая там горит.

И сегодня, обращаясь с молитвой к преподобному Сампсону Странноприимцу, болящие получают телесное и душевное исцеление. Помните, как говорится в Евангелии от Матфея: По вере вашей да будет вам (Матф. 9, 29).

Тропарь преподобного Сампсона, глас 8.

В терпении твоем стяжал еси мзду твою, отче преподобие, / в молитвах непрестанно терпевый, / нищия возлюбивый и сия удовливый, / но молися Христу Богу, Сампсоне милостиве блаженне, // спастися душам нашим.

Кондак преподобного Сампсона, глас 8.

Яко врача всеизрядна и молитвенника благоприятна, / к раце твоей Божественней притекающе, Сампсоне богомудре преподобие, / сошедшеся любовию, псалмы и песньми, радующеся, Христа прославляем, // таковую тебе благодать подавающа исцелений.

Молитва преподобному Сампсону Странноприимцу.

О теплый молитвенниче, благостный отче, преподобие Сампсоне! Моли Бога о мне, грешнем, и низпосли от Всеблагаго Владыки помощь ми и избавление, привременна бо есть жизнь моя и исполнена труда, скорбей и болезней. Укрепи сердце мое, да возмогу понести тяготу мою, и не попусти, да превозмогут искушения многая моя малыя силы, но споспешествуй мне заступлением твоим и посреде обстояний и бед управи путь мой в Царство Небесное, да славлю прославльшагося в тебе Господа во веки. Аминь.