«Славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам» (Мф. 11:25).
Не верь зиме до самого ее конца.
Не верь себе до последнего вздоха.
«…Ибо что такое жизнь ваша? пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий…»
Сынок, скажу тебе то, что мне говорил мой отец и что он слышал от своего деда. Из тех людей, которых ты видишь вокруг, через сто лет никого не будет в живых. А из тех, кого не видишь, сколько умирает в больницах и тюрьмах? Кроме них, сколько людей погибает в пути, в тяжелых трудах, в тяжбах друг с другом и ссорах? Из горстки оставшихся – кто счастлив? И могут ли они удержать свое счастье? А если не могут, – счастье ли это?
«Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце…»
Белка бежит в колесе. Как желает она добежать до соснового леса! Яблоко гложет червь, все мысли которого о том, бесконечен ли его сладкий мир? Комар звенит возле твоего уха. Сколько волнения и страсти в его звоне!
Помедленнее бы белке бежать в колесе, и червю не торопиться бы съесть свое яблоко, а комару бы потише звенеть возле твоего уха. Могут ли помочь им эти советы? И смогут ли они догадаться, что нужно делать? А человек! Сможет ли он найти себя в своих житейских поисках?
«Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет…»
Истина открыта для всех: честных и нечестных, но Она никогда не отдаст себя в нечестные руки.
Земное солнце светит на праведных и неправедных, но духовное Солнце никогда не воссияет в неправедном сердце.
«Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас»
Ставить заслоны метелям, жечь на улицах костры от мороза, раскалывать лед на реках, – уйдут ли тогда холода?
Весна сама положит им конец. «Славно мы потрудились», – говорят те, которые бились подобным образом с зимней непогодой.
«Господь знает мысли человеческие, что они суетны»
Деревенский житель хмуро глядит с утра. Поэтому в соседнем доме – переполох. Строят догадки: сосед хочет затеять скандал? Задумал захватить спорный участок земли? Решил пожаловаться на соседей властям? Предупредили близких, рассказали родственникам, что готовится ссора, побежали и оповестили старосту деревни. Волновались, переживали, готовились к худшему. Спустя несколько дней узнали – жена соседа нашла тайничок, куда ее муж прятал деньги. Не обрати соседи внимания на свои домыслы, не опозорились бы на всю округу.
«Посеянное в тернии означает слышащих слово, но в которых заботы века сего, обольщение богатством и другие пожелания, входя в них, заглушают слово, и оно бывает без плода»
Детство желает вечно играть,
Юность желает вечно любить,
Зрелость желает вечно работать,
Старость желает вечно начинать все сначала.
«И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек…»
Тень от дерева удлиняется утром, укорачивается в полдень, снова становится длиннее вечером, и, наконец, с темнотой исчезает совсем. Тень движется, а дерево – нет. И тем не менее, дерево живое, а не тень.
Представления приходят и уходят, сменяя друг друга. Они постоянно движутся, а сущность человека не изменяется. И тем не менее, живое – это человек, а не его представления.
«…испытание вашей веры производит терпение, терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка.»
Землю пашут, боронят, сеют в нее зерно – и земля не сопротивляется. Если бы она сопротивлялась, – откуда бы взялся урожай? Пшеницу перетирают в муку, из муки замешивают тесто, тесто ставят в жаркую печь. Если бы пшеница роптала на свою жизнь и отказывалась от обработки – откуда бы взялся хлеб?
«Подлинно, человек ходит подобно призраку; напрасно он суетится, собирает и не знает, кому достанется то»
Летом ставят пугала по полям и огородам. И у каждого пугала свой облик, ведь одежда на них хозяйская. А когда поднимается ветер, они машут рукавами, поворачиваются, кланяются, поскрипывают точно, как их хозяева. И для птиц эти пугала – настоящие живые люди.
«Добрый человек из доброго сокровища сердца своего выносит доброе, а злой человек из злого сокровища сердца своего выносит злое, ибо от избытка сердца говорят уста его.»
На улице, у тротуара, установили столб с фонарем для освещения. Одни люди радовались, что темная часть улицы теперь освещена, и уже никто не оступится в темноте. А другие сердились, говоря: если фонарь погаснет, то уже наверняка можно будет о столб разбить голову. Так обычный столб может радовать одних и огорчать других.
«Подлинно, совершенная суета – всякий человек живущий.»
Один человек страстно мечтал найти клад и разбогатеть. Со временем он стал думать, почему бы этому кладу не быть у него в подвале? И так уверился в этой мысли, что приступил к поискам, пока не перекопал весь подвал. Потом он сильно сокрушался. Когда ему говорили, что нужно забыть об этом несуществующем кладе, он отвечал: «Но откуда же я взял, что у меня есть клад? Если бы его не было, я бы не стал его искать. Я просто чувствую, что он где-то здесь». До конца жизни этого человека никто не смог разуверить в тщетности его поисков.
«Истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное.»
12. Дети рисуют различные фигуры животных на прибрежном песке, и называют их «котиком», «собачкой», «лошадкой», «тигром», и играют с ними. А когда кто-нибудь, по неосторожности, наступает на их изображение, дети плачут, жалея животных, нарисованных на песке. Но потом, когда они наиграются, то все бросают и бегут домой. А созданных ими собак, лошадей и тигров снова смывает прибрежная волна.
«Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими»
Однажды некий могущественный король издал указ устроить состязание среди придворных в самой великой лжи, пообещав щедро наградить победителя. Придворные изощрялись в придумывании всяческих лживых историй, но ни одна из них не поразила воображения короля. Каждый раз он говорил: «Нет, это не ложь. Такое вполне может случиться». Неожиданно нашелся один солдат, который заявил, что он знает то, чего не может быть. Солдата привели во дворец и объявили, что если он не угодит королю, то за дерзость ему отрубят голову. «Хорошо, – ответил солдат. – Я готов». – «Тогда говори», – приказал король. – «Король умер!» – громко воскликнул солдат. – «Король мертв!» – «Замолчи, замолчи! Этого не может быть! – закричал, опешив, король. – Я согласен, это самая великая ложь на свете».
«Ибо мы – Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять.»
Недавно родившийся жеребенок всего боялся. Он сильно дрожал и был так слаб, что ноги его подгибались и он часто падал. Увидев больших лошадей, легко и привольно несущихся по зеленому лугу, он от страха забился под брюхо матери, и оттуда раздался его тоненький голосок: «Неужели и я когда-нибудь стану таким, как они?» – «Не бойся, дитя мое, – ответила ему кобылица. – Ты рожден для быстрого бега, всему свой срок. Придет время, и ты увидишь, как легко и быстро ты будешь скакать».
«Всякая ложь не от Истины»
В небольшом городе одного королевства все жители обязаны были носить маски и так к ним привыкли, что без масок не узнавали друг друга. Но вот старый король умер, а новый отменил прежний указ. И жителям этого города заново пришлось знакомиться друг с другом. А если они не могли узнать своих родных или знакомых без масок, то тогда вспоминали, у кого из них какая раньше была маска. И очень удивлялись, насколько их настоящие лица не похожи на те маски, которые они носили.
«Ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше…»
Один сельский шутник на ветку высокой ольхи, стоящей на берегу реки, повесил кувшин. Односельчане, которые часто приходили туда рыбачить, увидели в воде отражение кувшина и начали рассказывать в селе, что на дне реки лежит кувшин с золотом. Многие ныряли в воду, пытались достать кувшин, но, увы, не могли отыскать его на дне, хотя отчетливо видели этот кувшин с берега. Как-то мимо проходил путник и, увидев их тщетные старания, спросил: «Что вы там ищете?» Сельчане объяснили ему, что они ищут кувшин с золотом. Путник, улыбнувшись, сказал: «Этот кувшин висит у вас над головой, а вы ищете его на дне реки».
«А я, как глухой, не слышу, и как немой, который не открывает уст своих»
Как-то охотник из горного села заблудился в горах. Выбираясь из глубокого ущелья, он оступился и стремглав полетел вниз, но не разбился, потому что упал в озеро. Вода неизвестного озера была живая. Однако охотник не знал этого, а плавать не умел. Вынырнув и наглотавшись воды, он стал звать на помощь: «Помогите! Тону! Погибаю!» Но охотник не утонул, так как вода поддерживала его, и не погиб, потому что вода была живая. Кое-как он выбрался на берег и увидел на скале надпись: «Вода этого озера живая. Тот, кто отведает воды из озера, будет жить долго, но навсегда забудет дорогу сюда». Охотник выбрался из ущелья, добрался домой и, хотя обрел долгую жизнь, никому не мог рассказать, где находится озеро с живой водой.
«Кто приносит в жертву хвалу, тот чтит Меня, и кто наблюдает за путем своим, тому явлю Я спасение Божие».
На одну уединенную, расположенную в лесу усадьбу, приехали гости. Весь день они провели с хозяевами, любовались окрестностями и маленьким красивым прудом возле дома. К вечеру они решили наведаться в село неподалеку, обещая вернуться до темноты. Хозяева предупредили гостей: «Возвращаясь домой, ищите пруд. Как увидите его, – вы дома». Но гости засиделись в селе дотемна со своими знакомыми. Начался дождь, и они заторопились домой, отказавшись от провожатых, сказав, что помнят дорогу назад, и доберутся благополучно. К несчастью, в потьмах они свернули на другую дорогу, ведущую к пруду, и в непроглядной темноте упали в воду. – «Отлично! – воскликнул один из гостей, выбираясь на берег. – Да ведь это тот самый пруд, которого нам советовали держаться! Теперь мы знаем, где находимся!» И точно, неподалеку они увидели огонек в окне дома, где их встретили обрадованные хозяева.
«Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его.»
Собаки, охраняющие в горах отары овец, очень свирепы и имеют устрашающий вид. Поэтому прохожие предпочитают держаться подальше от них. Случилось так, что один человек не заметил, что в лощине пасется стадо. А когда увидел овец, то было уже поздно. К нему, рассыпаясь полукругом, неслась стая разъяренных собак. Убегать было уже поздно, и путник от растерянности просто сел на землю, решив – будь что будет. Но собаки, добежав до своей цели, совершенно неожиданно для этого человека, не бросились на него, а уселись вокруг него на небольшом расстоянии, и не нападали, хотя и были разъярены. Как только путник шевелился, собаки готовы были кинуться на него, поэтому он предпочел не двигаться. Тут подоспели пастухи, отогнали собак, и удивились тому, что этот человек невредим. «Ты правильно сделал, что сидел и не шевелился. Только поэтому и остался цел», – сказали ему пастухи
«Пошли свет Твой и истину Твою, они меня научат…»
Когда свеча отражается во множестве окружающих ее зеркал, трудно найти настоящую свечу.
Когда рыбка плавает в аквариуме с зеркальными стенками, невозможно определить, где живая рыба, а где – ее отражения.
«…нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, что не было бы узнано…»
Ученые – энтузиасты очень хотели найти какое-нибудь новое неизвестное животное. Они уезжали в горы, искали там их следы и собирали о них всевозможные сведения у местных жителей. И вот, от обитателей одного небольшого селения, расположенного в самой глуши, они услыхали, что в окрестностях бродит диковинное существо. И правда, на тропах стали появляться странные следы, на склонах гор по ночам слышалось, будто там кто-то бродит. Слухи о происходящем дошли до города. Множество любопытных стало приезжать на лето в горы. Открылись гостиницы, к селению проложили дорогу. О поисках неизвестного животного в научных журналах регулярно публиковались отчеты, хотя никому его так и не удавалось найти. Постепенно маленькое горное селение превратилось в курортный городок. И только старожилы посмеивались: «Да такого животного здесь нет, и никогда не было. Благодаря тому, что мы искусно подделывали его следы и распространяли слухи о нем, наше селение стало процветающим курортом».
«…если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.»
Мальчик любил вместе с отцом запускать в небо воздушного змея. На нем он написал свое имя и представлял, будто это он сам парит в воздухе. В конце концов мальчик сильно сроднился с той мыслью, что это он сам летает над землей. Но однажды сильный порыв ветра порвал шнур, удерживающий в воздухе змея, тот упал и разбился. Мальчик безутешно плакал и уверял, что это он сам разбился вместе с воздушным змеем. Но отец успокоил его, сказав: «Сын мой, ты все время был здесь со мной. Это воздушный змей упал и разбился, а ты жив – и можешь сделать другого змея. Помни, ты только управляешь, а не летаешь вместе со змеем в небе, поэтому и разбиться с ним не можешь».
«…твердая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла.»
Два человека путешествовали в горах. Они пришли в такое место, где причудливые скалы напоминали фигуры людей, различных зверей, каких-то странных, фантастических существ. – «Смотри! – воскликнул один из путников. – Вот голова женщины». Другой посмотрел и ответил: «Нет, это – голова старика!» Они начали спорить, каждый доказывал свою правоту. Тут им пришла в голову идея поменяться местами. «Действительно! – воскликнули они оба. – С одного места, видится голова женщины, а с другого – голова старика!» Хотя в обоих случаях эти образы были всего лишь скалами.
«…услышав слово, хранят его в добром и чистом сердце и приносят плод в терпении»
Лесоруб знал, что лесные звери опасны для человека. Они мгновенно приходят в ярость и бросаются на все, что движется. «Увидишь медведя – не беги, стой спокойно», – посоветовали ему опытные люди. Эти слова ему хорошо запомнились. Как-то весной лесоруб шел по лесу. Неожиданно в нескольких метрах перед ним на тропу вышла медведица с двумя медвежатами. Она повернула свою огромную голову и внимательно поглядела на человека. Лесоруб от страха застыл на месте. Медведица принюхивалась и настороженно изучала неподвижно стоящего человека. Медвежата кинулись в лес, а медведица, не найдя для себя ничего угрожающего, неспешно пересекла тропу и, вслед за медвежатами, скрылась в лесу. – «Да, правильно люди говорили, – облегченно вздохнул лесоруб, оправившись от испуга. – Вот мне и пригодился их совет».
«Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам; очистите руки, грешники, исправьте сердца, двоедушные.»
У одного человека в юности был хороший друг. Когда он вспоминал о своем друге, тот всегда оказывался рядом, а когда забывал, – исчезал. Но человек постоянно чувствовал его заботу и помощь.
Спустя некоторое время этот человек обзавелся семьей, появились дети. Все реже и реже он вспоминал о своем друге. Вскоре заботы о достатке семьи поглотили все его силы, он стал часто болеть и в конце концов попал в больницу. Ни жена, ни дети не могли ничем ему помочь. А у других родственников были свои невзгоды, из-за которых им было не до больного.
Когда ему стало совсем плохо, он вспомнил о своем забытом друге, и тот сразу же приехал к нему в больницу. Друг оплатил лечение больного и уход за ним. Здоровье больного пошло на поправку. Только теперь этот человек серьезно задумался о своей жизни: никто не смог помочь ему в беде так, как его давний друг. Чем отблагодарить его за доброту и участие? Человек решил, что отныне тепло и с любовью будет относиться к другу и никогда не забудет о нем. Вскоре его друг вновь пришел к нему и сказал: «Дорогой мой, только болезнь изменила твое отношение ко мне. Если бы ты с юности неизменно придерживался меня и моих советов, то ощутил бы еще большую любовь к себе, и твоя жизнь сложилась бы совсем по-другому».
«Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены.»
Перед домом, на улице, рос большой, широко раскинувший свои ветви платан. Часто прохожие хвалили его: «Какой красавец. Какой пышный платан. Какую большую и густую тень он дает. Как хорошо отдыхать под ним в жару». Раздавались и другие голоса: «Сколько листьев осенью от этого дерева, а зимой, к тому же, с него падают ветки, и все это нужно убирать». А платан не становился от этого ни больше, ни меньше. Он всегда оставался одним и тем же.
«И кто сделает вам зло, если вы будете ревнителями доброго? Но если и страдаете за правду, то вы блаженны; а страха их не бойтесь и не смущайтесь»
В глубине сада стоял старый, сучковатый, замшелый пень от большого каштана. В этом же саду любил играть один мальчик. Больше всего на свете он боялся подходить к этому страшному пню, который казался ему ужасным разбойником из страшной сказки. «Разбойник, разбойник!» – кричал мальчик и убегал в дом к родителям. Как-то раз, вечером, отец взял мальчика за руку, подвел к грозному пню и сказал: «Смотри внимательно и без страха. Нет разбойника?» – «Теперь нет», – ответил мальчик. – «Но когда я боюсь его, – разбойник появляется, а когда не боюсь, – снова исчезает».
«Но кто вникнет в закон совершенный, [закон] свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действии.»
Однажды летом юноша шел через лес. До своего дома добраться он не успел и заночевал в лесу. Начал накрапывать дождь. Юноша устроился под сосной и развел костер. Поначалу, пока горел огонь, молодой человек был спокоен. Но когда он стал засыпать, а костер к тому времени уже догорел, ему стало не по себе: то где-то хрустнет ветка, то в вершинах сосен зашумит ветер, то из глубины леса послышатся какие-то непонятные звуки. Юноше стало казаться, что лес полон всевозможных зверей и ужасных чудовищ. Ему припомнились различные страшные истории о лесных происшествиях, и мурашки побежали по телу. Но тут юноша подумал: «Я совершенно один в этом лесу, и, кроме меня вокруг никого нет». Страх сразу же прошел. А он продолжал рассуждать так: «Все эти лесные звуки естественны. Если бы это были звери, то дым от костра отпугнул бы их. Значит, это просто мои личные страхи. Если же что-то произойдет, то тогда и будем думать, что предпринять». Так он, успокоился и заснул. Просыпаясь в темноте, он вспоминал, что ему некого и нечего бояться, потому что все страхи только в нем самом, и снова засыпал. С тех пор этот юноша никогда не боялся ночевать в лесу один.
«Утешайся Господом, и Он исполнит желания сердца твоего.»
Стремиться взойти на вершину, а подняться только на перевал – лучше, чем вообще никуда не ходить.
Желать переехать в столицу, а поселиться в ее пригороде – лучше, чем остаться в своей деревне.
Побывать в интересной стране даже проездом – лучше, чем только услышать о ней.
Понять хотя бы часть Истины – лучше, чем вообще не знать о ней.
«Я сказал в опрометчивости моей: всякий человек ложь. Что воздам Господу за все благодеяния Его ко мне?»
Лесник видит лес, а лесоруб – деревья,
Капитан видит море, а рыбак – рыбу,
Прохожий видит поле, а крестьянин – землю,
Странник видит небо, а моряк – тучи.
«Возвратись, душа моя, в покой твой, ибо Господь облагодетельствовал тебя»
Пока дом не заселен, – нет забот о ремонте,
Пока поле не засеяно, – нет забот об урожае,
Пока в пруду нет рыбы, – не видно и рыбаков,
Пока в сердце нет дурных мыслей, – нет и беды.
«Тайна Господня – [открыта] боящимся Его, и завет Свой Он открывает им.»
Когда человек только учится плавать, ему совершенно не понятно, как это делается. Но как только он поплывет, ему все становится ясно.
Когда человек только слышит об Истине, ему совершенно не понятно, что это такое. Но как только он постигнет Истину, – ему все становится ясно.
«…Потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.»
Горожанин приехал в деревню и вместе с деревенским жителем отправился в лес собирать ягоды. Незаметно увлекшись сбором ягод, они попали на болотистый участок. Деревенский житель обнаружил опасность и предупредил горожанина: «Теперь будь внимателен. Нужно держаться только той тропинки, по которой мы пришли сюда, потому что справа – болото, а слева – трясина». – «А какая разница между ними?» – спросил горожанин. «В общем – никакой, только в трясине быстрее пропадешь».
«Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.»
Некогда один принц услышал о юной прекрасной принцессе из далекой страны. Он решил завоевать ее сердце и с небольшой свитой отправился в путь. Вскоре его встретило огромное войско принцессы. Военачальник объявил принцу, что если он хочет увидеть принцессу, то должен сразиться с ним. В трудной схватке принц поверг противника наземь, и тот взмолился о пощаде, пообещав, что подчинится ему со всем войском, только пусть он возвращается домой. Но принц отклонил предложение, заявив, что ему нужно увидеться с самой принцессой. Он отпустил военачальника, и войско пропустило его вместе со свитой.
Вскоре показался замок принцессы. Навстречу принцу вышли министры и придворные с богатыми дарами. Они предложили ему различные сокровища, если он согласится повернуть назад. Но принц настаивал на том, чтобы его пропустили к принцессе. Когда принц и принцесса, наконец, встретились, они полюбили друг друга. Принцесса согласилась последовать за принцем в его страну. Вслед за ними отправилось все войско во главе с военачальником, все министры и придворные с богатствами принцессы.
«… Царствие Божие внутрь вас есть.»
Один юноша узнал, что где-то на свете есть камень, исполняющий желания. Он захотел отыскать этот камень и начал расспрашивать у людей, знает ли кто-нибудь, где можно его найти. Но в его стране никто ничего об этом не знал. Юноша отправился в странствие. Он переходил из страны в страну, пока ему не сказали, что есть мудрец, который знает где находится этот камень. После тяжелых скитаний утомленный юноша предстал перед мудрецом. «А ты не из такой-то страны?» – спросил мудрец. «Да, – ответил юноша, – я прибыл к тебе из этой страны». – «А не живешь ли ты в таком-то городе, в доме на берегу озера?» – «Да, я там живу», – отвечал удивленный юноша. «Так вот, – объявил ему мудрец, – мне известно, что чудесный камень вделан в стену твоей комнаты в том самом доме, в котором ты живешь». – «Неужели мне после такого изнурительного странствия придется возвращаться домой?» – «Если бы ты не добрался сюда с такими великими трудами, – ответил мудрец, – то как бы ты узнал, где находится волшебный камень?»
«Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.»
Только тот, кто ничего не видит, сможет найти потаенную комнату, в которой нет ни стен, ни потолка, ни пола.
Только тот, кто ничего не знает, сможет в ней поселиться.
Только тот, кто не умеет говорить, сможет о ней рассказать.
Только тот, кто совершенно глух, сможет услышать то, что ему расскажут.
И только тот, кто ничего не имеет, сможет обрести то, что в этой комнате находится.
«…Ибо милость Твоя лучше, нежели жизнь.»
В стране слепых видящий одним глазом – король,
В стране королей простой человек – большая редкость,
В стране глупых толковый человек – великий ученый,
В стране великих ученых простодушный человек – редкое сокровище.
«Только в Боге успокаивается душа моя: от Него спасение мое.»
Для китов океан – родная колыбель,
Для муравья и лужа – опасное плавание,
Для ласточек небо – родной дом,
Для комаров слабый ветер – источник тревог.
«…Но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь!»
Орел не устает от полета,
Корове не надоедает жевать свою жвачку,
Собака не ломает себе зубы, грызя кости,
Сердце человека не может пресытиться Богом.
«Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные – жизнь и мир…»
Чтобы рыба оказалась в котле, ей достаточно один раз проглотить наживку.
Чтобы стать вором, хватит и одной кражи.
Чтобы разбиться в пропасти, достаточно и одного шага.
Чтобы испытать бесчисленные горести, хватит и одной дурной мысли.
«…И в тот день вы не спросите Меня ни о чем.»
Своего отца и свою мать узнаешь в любой толпе.
Если пища вкусна – в этом нет никаких сомнений.
Аромат благоухающей розы отличишь от любых запахов.
Пение соловья в лесу не спутаешь с голосами других птиц.
«В сердце моем сокрыл я слово Твое, чтобы не грешить пред Тобою.»
Где бы ни бегала лиса, она всегда возвращается в свою нору,
Стрижи весной летят на старые гнезда,
Каждая пчела знает свой улей,
Где бы ни блуждали желания человека, они всегда возвращаются в сердце.
«Возлюбленные! если сердце наше не осуждает нас, то мы имеем дерзновение к Богу…»
Грабитель в чужой квартире пугается собственной тени,
Заяц в лесу страшится и падающего листа,
Дикий зверь боится дневного света,
Одинокий человек боится самого себя.
«Направь меня на истину Твою и научи меня, ибо Ты Бог спасения моего; на Тебя надеюсь всякий день.»
Затерявшиеся очки ищи у себя на лбу,
Потерянное ведро найдешь в колодце,
Исчезнувшую со стола рыбу увидишь в когтях у кошки,
Если ты ищешь Истину, ищи Ее в своем сердце.
«И кто сохраняет заповеди Его, тот пребывает в Нем, и Он в том. А что Он пребывает в нас, узнаем по духу, который Он дал нам.»
Когда мать берет плачущего младенца на руки, он сразу замолкает,
Когда доносится аромат розы, нет нужды говорить, что она расцвела,
Когда ребенок заснул, ему не нужно объяснять, что он спит,
Когда человек находит Бога, это понятно ему самому.
«Иисус же, видя помышления их, сказал: для чего вы мыслите худое в сердцах ваших?»
Если столяра толкать под руку, работа будет испорчена,
Если водителя поучать в дороге, не миновать аварии,
Если кузнецу показывать куда ему бить, можно лишиться пальца,
Если только говорить и не слушать, не найдешь собеседника.
«…Не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога?»
Когда собака гонится за зайцем, ее не собьешь со следа,
Когда кот играет с пойманной мышью, его не подманишь рыбой,
Когда медведь добирается до меда, он теряет всякий страх,
Когда богач видит деньги, он забывает обо всем на свете.
«Плод же правды в мире сеется у тех, которые хранят мир.»
Если не хочешь ничего терять – ничем не владей,
Если не хочешь блуждать, не выходи из дома,
Если не любишь шума, не броди по базарам,
Если ищешь покой, не имей никаких забот.
«Если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло»
У одного человека умерла жена. Убитый горем, он забросил все дела и предался унынию. Комнаты наполнились сором и пылью. И сам хозяин принял вид совершенно опустившегося человека. Соседу стало жалко несчастного вдовца, и он предложил ему хотя бы умыться. «Для чего умываться? – возразил вдовец. – Если у меня в одной комнате сплошной мусор, а в другой – пыль? Мне уже не отмыться». – «Если у тебя, в твоем доме, в одной комнате мусор, а в другой – пыль, – воскликнул сосед, – то или наведи в них порядок, или не входи туда. Ты только протри глаза – и сразу увидишь, что нужно сделать».
«Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью.»
Один человек очень любил певчих птиц. У него в доме было много клеток, где он держал своих питомцев, к которым был сильно привязан. Он кормил их, поил, чистил клетки и наслаждался их пением. Но со временем этот человек стал тяготиться множеством хлопот, которые ему доставлял уход за его певчими птицами. Он поделился своей печалью с другом. «Ты отпусти их на волю, – посоветовал ему друг, – и так избавишься от всех хлопот». – «Отпустить-то я их могу, – ответил любитель птиц, – да они меня не отпускают».
«Возложи на Господа заботы твои, и Он поддержит тебя.»
Сколько птиц радостно щебечет в лесу, и среди них не видно голодных.
Много зверей бродит в чаще, а таких, чтобы только кожа да кости, не встретишь.
Младенец питается только материнским молоком, а не думает о том, что будет есть вечером.
Мир следует за тем, кто следует за Истиной.
«Претерпевший же до конца спасется»
Как-то геолог возвращался из путешествия по пустыне в свой лагерь, но попал в песчаную бурю, сбился с пути и начал блуждать в песках. Вода, хотя он ее и берег, закончилась, и силы его иссякали. Он забрался на бархан и увидел крохотный оазис: родничок, скудную травку и невысокий кустарник. Геолог прожил там несколько дней, питаясь последней оставшейся у него лепешкой. Уходить от воды он уже боялся, так как не был уверен, хватит ли у него сил добраться до лагеря или же, в случае неудачи, вернуться назад к роднику. Тогда он подумал, и сделал окончательный выбор: «лучше умереть у родника, чем блуждать по пескам». Этого решения геолог собрался держаться до конца. И, когда этот человек уже терял надежду на спасение, погонщики проходящего мимо каравана заметили его и спасли.
«Итак, братия, будьте долготерпеливы до пришествия Господня.»
Одиночество в городе тяжелее, чем в безлюдной пустыне,
Отчужденность близкого человека больнее, чем жизнь с незнакомыми людьми,
Молчаливый укор родных более горек, чем их словесные порицания,
Дружеская поддержка лучше торжественных клятв и обещаний.
«Господи! путеводи меня в правде Твоей…»
Ищи выход там, где входил,
Спускайся там, где поднимался,
Заканчивай там, где начинал,
Продолжай там, где остановился.
«Но Иисус сказал ему: иди за Мною, и предоставь мертвым погребать своих мертвецов.»
То, к чему стремишься, постоянно отступает,
То, от чего уходишь, постоянно догоняет.
Оставь все людям, и они оставят тебя.
Предоставь всему быть таким, какое оно есть.
«Еще подобно Царство Небесное сокровищу, скрытому на поле…»
Давным-давно деревенский житель высоко в горах на недоступном обрыве заметил пещеру. Ему вспомнилось предание о том, что где-то в этих местах хранятся сокровища древних царей. С огромным трудом он добрался до пещеры. Войдя в нее, недалеко от входа, горец увидел медную дверь. За ней он нашел комнату, в которой на полу лежали груды медных монет. Не мешкая, этот человек набил себе все карманы медными деньгами, положил, сколько влезло, за пазуху и собрался возвращаться домой.
Закрыв за собой медную дверь, он обнаружил чуть поглубже в пещере еще одну. Она была сделана из серебра. Горец открыл ее и увидел комнату, полную серебряных монет. Поспешно он вытряхнул медные деньги и рассовал, куда смог, серебро.
Он уже повернулся, чтобы уйти, но тут, приглядевшись, в дальнем углу пещеры он заметил золотую дверь. Деревенский житель распахнул ее. Комната была полна золотых монет. Торопливо он выбросил серебро и нагрузился золотом так, что еле мог передвигаться. Теперь-то он мог уходить.
Но на выходе из пещеры горец увидел пыльную и очень старую деревянную дверь. Нерешительно он отворил ее. В комнате ничего не было, кроме простого деревянного посоха, лежавшего на возвышении. В недоумении горец взял посох и, не зная, что с ним делать, стукнул им об пол. Тотчас посыпались невиданные украшения и драгоценные камни. Он онемел от восторга, посох выскользнул из его рук, с громким стуком ударился о землю, и поток драгоценностей прекратился. Этот человек понял, что если у него будет этот посох, то никакие сокровища пещеры ему больше не понадобятся. Он выбросил все золото, взял один только этот посох и навсегда ушел из пещеры.
«Притом знаем, что любящим Бога, призванным по [Его] изволению, все содействует ко благу.»
Житель далекой провинции очень интересовался столицей. Ему хотелось знать: как она выглядит, какие в ней есть достопримечательности, старинные здания, памятники, площади, парки. Но расспросить было не у кого. Живя далеко от центра, он до сих пор не встречал никого, кто бы побывал в столице. Поэтому он собирал о любимом городе фотографии, газетные и журнальные вырезки.
По счастливому стечению обстоятельств однажды у него появилась возможность самому побывать в столице. Когда он достаточно ознакомился с городом и почувствовал себя в нем более уверенно, ему передали письмо от земляков. В письме они сообщали, что отыскали одного пожилого человека, который в молодости проездом был в столице и мог бы немного рассказать о ней. «Зачем мне теперь слушать чьи-то рассказы о столице, – написал сельчанин в ответ своим землякам, – если я уже сам нахожусь в ней?»
«Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный,»
Один человек, расстроенный тем, что от него ушла жена, впал в сильное отчаяние, заболел и был увезен в психиатрическую лечебницу. Придя в себя, он попросил отпустить его домой, но услышал, что курс его лечения еще не окончен. Он возмутился и начал спорить с докторами. Ему насильно сделали укол, и он заснул. Очнувшись, больной ощутил недомогание во всем теле и сильную головную боль. Он испугался за свою жизнь, и решил не позволять больше делать ему уколы, о чем и предупредил врачей. Тогда ему снова насильно ввели новую, еще более мощную дозу лекарства.
Придя в сознание, этот человек понял, что путь сопротивления ни к чему не приведет. Он решил не спорить с врачами, быть предельно терпеливым, спокойным, и ничем не возмущаться. Очень скоро он заметил, что отношение к нему со стороны персонала изменилось: – уколы уже не назначали, а вскоре отменили и таблетки. Наконец настал день, когда его выписали из лечебницы.
«Плод же правды в мире сеется у тех, которые хранят мир.»
Огромный океан не прилагает никаких усилий, чтобы быть великим,
Длинные реки – самые тихие, а текут далеко,
Высокие горы не стремятся быть высокими за счет других,
Спокойные люди неприметны, а надежнее многих.
«…Если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, познаете истину, и истина сделает вас свободными.»
Некогда купец отправился в другую страну и пришел в странный город, в котором все жители были в кандалах. Купец подумал: «А если и мне наденут кандалы, что тогда делать?» Неожиданно, в ту же минуту появилась стража и, увидев нового свободного человека, сразу же заковала его в кандалы. Потеряв возможность вернуться домой, купец приуныл. Он обратился с расспросами к несчастным горожанам, почему они все в кандалах? И те отвечали, что в их городе издавна такие порядки. Купец спросил: «Неужели все жители города обречены всю свою жизнь носить кандалы?» Люди ответили ему: «По слухам, иногда в город приходит некий старик, который свободен и не носит кандалов. Только он знает, как от них освободиться. Он так редко появляется, что многие сомневаются, правда ли это?» «Делать нечего, – подумал купец, – может быть, еще увижу этого старика и узнаю, как мне освободиться?»
С тех пор прошло немало лет, купец уже состарился и поседел. И вот однажды он неожиданно увидел старика, свободно идущего по улице и не закованного в кандалы. «Дедушка, – воскликнул узник, – помоги мне освободиться от уз». – «Сынок, – ответил старик, – мысленно скажи про себя: „пусть стража немедленно освободит меня от кандалов“, – и ты будешь свободен». Узник подумал, что это неудачная, горькая шутка, но решил попробовать и произнес про себя эти заветные слова. Тут же появилась стража и освободила его от кандалов.
Купец поспешил уйти из этого странного города, удивляясь происшедшему. Выбежав за ворота, он снова увидел того самого старика, который помог ему освободиться. «Дедушка, скажи мне, – обратился к нему купец, – в чем секрет этого странного города?» – «Этот город не простой, – ответил старик, – потому что в нем становятся узниками и освобождаются от уз, только лишь подумав об этом. Ты потому и спасся, что поверил моим словам. А те, кто не верит мне, остаются узниками этого города, и я уже ничем не могу им помочь».
«…Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его»
Дружба со львом может плохо закончиться,
Там, где водятся волки, лучше не пасти овец,
От собак не отбиться костью,
От дурных мыслей не избавиться, если им подчиняться.
«Это безводные источники, облака и мглы, гонимые бурею: им приготовлен мрак вечной тьмы.»
Один человек вследствие клеветы своих недоброжелателей попал в страшную тюрьму, из которой никто не выходил живым. Ее построил злой волшебник, а слуги этого волшебника стерегли несчастных узников. Новый заключенный пытался различными способами бежать из тюрьмы, но каждый раз безуспешно. Охрана ожесточилась, часто избивала его и, в конце концов, перевела в одиночную камеру для смертников. Здесь заключенный обнаружил в стене крохотный тайник, в котором находилась пожелтевшая от времени записка следующего содержания: «Из этой тюрьмы спастись можно лишь одним способом, – возможностей для побега нет.
Раз в десять лет в одну из ночей силы волшебника ослабевают, и дверь камеры остается незапертой. В эту ночь ты можешь бежать. Но во время побега молчи, что бы ты ни увидел. Тебе предстоит пройти три поворота по коридору, где стоят три стражника. Обладая магическими силами, они примут страшные образы, чтобы тебя остановить. Заговоришь – пропал». Когда эта долгожданная ночь наступила, узник обнаружил, что дверь его камеры действительно не заперта, и осторожно пошел по коридору.
На первом повороте, не доходя до стражника, он вдруг увидел свою мать, которая умирала и просила его поговорить с ней и попрощаться. Бедный заключенный, помня содержание записки, огромным усилием воли заставил себя идти дальше.
На следующем повороте, возле второго стражника, он увидел своего умирающего отца, который звал его к себе и упрашивал сказать ему хотя бы несколько слов. Несмотря на сильную жалость к отцу, узник не сказал ему ни слова и пошел скорее дальше по коридору.
На третьем повороте, у самого выхода из страшной тюрьмы, где стоял третий стражник, заключенный увидел свою жену и своего маленького сына. Они бежали к нему навстречу, приветствуя его и радуясь его освобождению. И тут – на глазах узника, по улице с ревом пронесся клокочущий поток воды, раздались крики, что прорвало плотину, и город затапливает. Заключенный бросился спасать жену и ребенка, но бурлящий водоворот увлек их, и они скрылись под водой. Бедняга не выдержал этого зрелища и закричал от ужаса: «Жена моя! Сын мой!» – и в то же мгновение снова очутился в своей камере.
«Это безводные источники, облака и мглы, гонимые бурею: им приготовлен мрак вечной тьмы.»
Ложь понять легко, а правду трудно,
Потому лжи на земле много, а правды мало.
Люди быстро верят лжи, а правду принять не могут,
Потому что ложь удобна, а правда – нет.
«А что вам говорю, говорю всем: бодрствуйте.»
Появляется вор и в кармане становится пусто,
Из-за крохотной дырочки в бочке не увидишь вина,
Из-за маленькой мыши выливают сосуд с маслом,
Из-за небольшой дурной мысли из сердца уходит вся радость.
«Итак, не ищите, что вам есть, или что пить, и не беспокойтесь, потому что всего этого ищут люди мира сего; ваш же Отец знает, что вы имеете нужду в том; потому что всего этого ищут люди мира сего; ваш же Отец знает, что вы имеете нужду в том; наипаче ищите Царствия Божия, и это все приложится вам.»
Стая птиц возвращалась на зиму в Африку. Молодые птицы, которые летели в Африку впервые, беспокоились, волновались, шумели и задавали множество вопросов: «Интересно, а в Африке тепло? А есть ли в Африке реки? А есть ли там леса? Идут ли в Африке дожди?» Вожак стаи сначала отвечал на все вопросы, а потом, утомившись, сказал: «Знаете что, дети? Главное – долететь до Африки, а там беспокоиться не о чем».
«Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною.»
Собравшись на рыбалку со своими давними друзьями, отец взял с собой сына-подростка. Взрослые, видя, что мальчик ничего не умеет, учили его, как правильно разжечь костер, как укрепить котелок над огнем, как чистить рыбу, как мыть посуду… Мальчик часто спорил, сердился и огорчался, понимая свое неумение. Он подошел к отцу и сказал: «Папа, я узнал много нового, но у меня не все получается. Я обижаюсь и от этого устаю». – «Сынок, – ответил отец, – ты все время смиряйся, и будет легче». Прошло несколько дней, и сын снова подошел к отцу: «Папа, я все время смиряюсь и от этого устал еще больше. Можно, я хоть один денек отдохну от смирения?»
«…Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее…»
Молодые солдаты попали в свое первое сражение. Они очень боялись умереть, поэтому непрестанно прятались, укрывались от пуль, пугались разрывов снарядов и находились в состоянии, близком к панике. Среди солдат было множество раненых. Когда бой закончился, они обратились к бывалому войну с просьбой рассказать им, как выжить: глубже закапываться, не высовываться, передвигаться только ползком? «Все это хорошо, – ответил старый солдат. – Но лучше всего – научиться постоянно жертвовать собой ради других. Только так вы сможете остаться в живых. Смерть боится добрых людей».
«Но если в вашем сердце вы имеете горькую зависть и сварливость, то не хвалитесь и не лгите на истину.»
Когда у мужа был выходной, и супруги оставались дома, они часто ссорились и в раздражении говорили друг другу много обидного. Не в силах сдержать гнев, муж уходил из квартиры, чтобы прийти в себя. Возле подъезда, на лавочке, когда погода была хорошая, часто сидела старушка в то время, как ее маленькая собачка бегала неподалеку.
И вот муж заметил, что иногда эта собачка злобно лает на него, а иногда, когда он возвращается с работы, не обращает никакого внимания. Он решил спросить старушку о странном поведении ее собаки. «Ах, мой дорогой, – рассмеялась старушка. – Моя воспитанница хорошо чувствует людей, которые разгневаны или раздражены, и всегда лает на них. А когда люди спокойны, она их даже не замечает».
«…И Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.»
К больному приходят мысли о его болезнях,
К здоровому – о его женитьбе.
К любителю удовольствий приходят мысли о наслаждении,
К ищущему Бога – мысли о спасении.
«Итак, кто разумеет делать добро и не делает, тому грех.»
Оттого, что ветер дует, на мельнице мука мелется,
Оттого, что мяч круглый, он всем нравится,
Оттого, что человек мягкий, с ним можно дружить,
Оттого, что человек верный, ему можно доверять.
«Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить.»
Ветхая стена когда-нибудь обрушится,
Высокая сосна когда-нибудь упадет,
Змея, заползшая в дом, когда-нибудь укусит,
Дурная мысль, если не быть осторожным, непременно доведет до гибели.
«Всегда видел я пред собою Господа, ибо Он одесную меня; не поколеблюсь.»
Струи водопада непрерывно падают вниз,
Но сам водопад не падает.
С моря на берег постоянно набегают волны,
Но само море никуда не движется.
Познай глубину сердца – и не поколеблешься.
«Он создал сердца всех»
Кукушка в лесу слышит только собственное эхо,
На каждом окне зимой – свои узоры,
В каждой капле росы – по одному солнцу,
В сердце каждого человека – по одной вселенной.
«И мрак сделал покровом своим.»
Там, где лесные тропы расходятся, нелегко понять, куда идти,
Если в море туман, трудно определить, где берег,
Синее небо везде высоко,
Посреди океана – все берега далекие.
«Но да просит с верою, нимало не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой. Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа.»
Тот, кто колеблется, еще ничего не знает,
Тот, кто знает, не колеблется.
Сомневающийся снова окажется там, где начал,
Стойкий в вере невредимым выйдет из всех трудностей.
«Иисус, тотчас узнав духом Своим, что они так помышляют в себе, сказал им: для чего так помышляете в сердцах ваших?»
В цветке подсолнечника семян много, а стебель один,
Птичья стая для ночлега садится на одно дерево,
Чайки всего побережья гнездятся на одном острове,
Дурные мысли приходят к тому, кто их принимает.
«А что вам говорю, говорю всем: бодрствуйте.»
Один крестьянин с хутора, стоящего на отшибе, приютил у себя, из жалости разбойника. Спустя какое-то время тот привел с собой товарищей по ремеслу. Обладая слабым характером, крестьянин позволил им у себя жить, и его дом вскоре стал притоном. Сюда разбойники приносили все ими награбленное. Когда шайку поймали, то крестьянина судили вместе со всеми, как соучастника их преступлений. Судья строго спросил его: «Как же ты стал разбойником?» Крестьянин вздохнул, развел руками и ответил: «По слабости характера, господин судья».
«Мужайтесь, и да укрепляется сердце ваше, все надеющиеся на Господа!»
Пятилетний мальчик боялся оставаться один в доме, когда родители уходили по своим делам. Тогда в комнатах все как будто оживало. Мальчика пугал внезапный бой часов, шорох веток об оконное стекло, шум ветра на чердаке. Ему все казалось, что по комнатам кто-то ходит, хотя это было лишь тихое тиканье настольных часов. Когда родители возвращались домой, мальчик рассказывал, как ему было страшно без них. «Не пугайся, сынок, – говорил ему отец. – Тебе в доме совершенно нечего бояться». – «Знаю, папа, – отвечал малыш. – А все равно страшно».
«…Бог гордым противится, а смиренным дает благодать.»
Редкие животные скрываются в самых непроходимых лесных чащах,
Редкие металлы лежат глубоко под землей.
Скромность далека от высоких чинов и известности,
Самый неприметный человек – опора для всех.
«…Ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится.»
Чем ближе дождь, тем ниже летают ласточки,
Чем менее капризен больной, тем лучше за ним уход,
Чем ниже озеро, тем больше в него впадает рек,
Чем ниже голова, тем сердце ближе к Богу.
«…Уклоняйся от зла и делай добро; ищи мира и стремись к нему…»
Когда несешь лекарство тяжело больному, – нигде не задерживайся,
Когда кого-нибудь догоняешь, – смотри лучше под ноги,
Когда кого-нибудь угощаешь, – не считай убытки,
Когда даешь взаймы деньги, – не жди, что их возвратят.
«Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?»
Лиса предпочитает отгрызть себе лапу, но уйти из капкана,
Убегая от погони, рыба выпрыгивает из воды,
Утопающий не беспокоится о том, что его шапка утонула,
Уберечь сердце от дурной мысли важнее, чем уберечься от смерти.
«…Кто хочет быть первым, будь из всех последним и всем слугою.»
Каким бы большим ни было колесо, оно всегда опирается на землю в самой нижней части,
Любой камень при первой возможности падает еще ниже.
Самая нужная часть обуви – подошва,
Самый лучший человек – смиренный.
«Так всякий из вас, кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть Моим учеником.»
Радуга прекрасна, потому что не любуется собой,
Цветы, которые дарят благоухание, самые любимые.
Туча, не приносящая дождя, вызывает сожаление,
Привязанности – это ров, через который трудно перепрыгнуть.
«Я сказал: буду я наблюдать за путями моими, чтобы не согрешать мне языком моим; буду обуздывать уста мои…»
К царю бежал гонец с сообщением о поражении его войска. Он знал, что тому, кто приносит такое известие, должны отрубить голову, и по дороге придумал, что надо сделать, чтобы остаться в живых. Когда его ввели к царю, он упал повелителю в ноги, умоляя простить его, потому что он совершенно забыл все слова сообщения. Царь и министры задумались: за такую провинность гонец подлежит казни, но если сохранить ему жизнь, есть надежда, что он вспомнит это важное сообщение. Ему была сохранена жизнь, но угроза казни все еще оставалась. В скором времени другим путем пришло трагическое известие, и гонец избежал смерти.
«Итак страждущие по воле Божией да предадут Ему, как верному Создателю, души свои, делая добро.»
Для канатоходца канат – единственный путь,
Слепой без своей палочки не может выйти из дома,
Тому, у кого нога в гипсе, нельзя терять костыли,
Без чистоты сердца в духовной жизни – не пройти ни одного шага.
«…Терпением вашим спасайте души ваши.»
Геолог отправился в экспедицию высоко в горы. Поначалу ему было трудно дышать и работать, к тому же его сильно утомляла бессонница. Сослуживцы успокаивали его: «Привыкнешь к высоте – потом будет легче». Прошло некоторое время, и приехавший освоился с высокогорьем. Он успешно работал и даже совершал небольшие путешествия. Когда ему предложили краткую поездку по делам в город, он с неохотой согласился покинуть на время высокогорье, к которому уже успел привыкнуть, и которое даже полюбил. В городе у него спросили: «Ну как, молодой человек, нашли что-нибудь?» – «Да, – ответил он, – терпение».
«Итак, всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне»
Некогда одного министра по ложному доносу обвинили в тяжком преступлении: в заговоре против царя. Он не был виновен и отрицал на всех допросах свое причастие к этому делу. Царь принял решение испытать оклеветанного министра, и ему объявили следующее царское распоряжение: «Если обвиняемый будет упорно отрицать свою вину, тогда его следует казнить за упорство и нераскаяние. Если же обвиняемый сознается в своем участии в заговоре против царя, казнь милостиво заменить пожизненным заключением». А палачу и страже было дано указание казнить министра, если он признает свою вину в преступлении. Если же он будет настаивать, что не причастен к заговору, то его следует оставить в живых и отправить в ссылку.
Палач зачитал министру царский указ и грозно сказал: «Говори свое последнее слово: если виновен, скажи „да“, – и будешь помилован. Если же ты скажешь „нет“, то будешь казнен, как упорствующий и не раскаивающийся в своем злодеянии». Министр выслушал указ и без колебаний сказал: «Нет!» Казнь не состоялась.
«Ибо всякая плоть – как трава, и всякая слава человеческая – как цвет на траве: засохла трава, и цвет ее опал…»
Человеку приснилось, что он смотрит в зеркало и не видит в нем себя. Проснувшись и вспомнив сон, он ужаснулся и поспешил к зеркалу. Увидев, как обычно, свое отражение, он удовлетворенно улыбнулся и сказал: «Пока нас двое, я живу». Слуга услыхал это и заметил: «Хозяин, а разве без зеркала вы не уверены, что живете?»
«Одно тело и один дух, как вы и призваны к одной надежде вашего звания…»
В игольное ушко проходит только одна нитка,
Подниматься можно только по одной лестнице,
К доктору на прием идут только по одному,
Самая высокая вершина – только одна.
«…Потому что все ищут своего, а не того, что [угодно] Иисусу Христу.»
Жители в городе, как звезды на небе: только кажется, что находятся рядом, но на самом деле далеки друг от друга.
В толпе люди притиснуты плечом к плечу, но это их не радует.
Птицы в стае держатся вместе, но в случае опасности разлетаются в разные стороны.
Любая встреча, кроме встречи с Истиной, – это начало расставания.
«Кто обращал взор к Нему, те просвещались, и лица их не постыдятся.»
Заставляют оглянуться: цветущий куст сирени, радуга над полем, снежные вершины в лучах заходящего солнца, чистые и прекрасные глаза девушки, доброе и мудрое лицо старика.
«…Более и более старайтесь делать твердым ваше звание и избрание; так поступая, никогда не преткнетесь, ибо так откроется вам свободный вход в вечное Царство Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа.»
Когда горлица сидит на яйцах, для нее весь мир вокруг исчезает,
Когда соловей поет, он ничего, кроме своего пения, не слышит,
Когда кот видит мышь, все остальное для него не имеет значения,
Когда портной вдевает нитку в иголку, он видит только ушко иглы.
«Более же всего имейте усердную любовь друг ко другу, потому что любовь покрывает множество грехов.»
Тому, кто тонет, нужен спасательный круг, а не рассказы о том, как правильно плавать.
Тому, кто просит занять денег, нужна помощь, а не беседы о дружбе.
Тому, кто мерзнет ночью, нужно теплое одеяло, а не адрес магазина, где их продают.
Тому, кто ищет сердечной поддержки, не принесут утешения книги о доброте.
«…Но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим.»
Два крестьянина работали в поле до обеденной жары. Один предложил другому спуститься к реке и искупаться. По дороге они разговаривали о том, как хорошо, что река у них под боком. Тут они подошли к берегу и, раздевшись, дружно прыгнули в воду. Когда они вынырнули, один крестьянин сказал другому: «А ведь мы с тобой не закончили разговор о нашей реке». – «Да какое теперь это имеет значение? Чем говорить о реке, лучше давай поплаваем в ней», – отозвался его друг.
«Просвети очи мои, да не усну я [сном] смертным…»
Болотная ряска не любит проточной воды,
Летучие мыши не летают при солнечном свете,
Свиньи не купаются в горных реках,
Дурные мысли не живут в добром сердце.
«…Может ли слепой водить слепого? не оба ли упадут в яму?»
Один слепой зашел для оформления документов в полицейский участок. Его принял старший полицейский: огромный плотный человек с высоким тонким голосом. Другой слепой был на приеме у врача, который обладал грубым громким голосом, но сам был небольшого роста и хрупкого телосложения. Потом эти двое слепых встретились и разговорились. «Как в полицию берут таких коротышек? – удивлялся первый слепой. – Я слышал, что в полиции служат высокие и сильные люди». – «А меня сегодня принял один доктор, – ответил второй слепец. – Такой огромный детина с грубым голосом. Как он может быть врачом?»
«Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу – о духовном.»
Бабочки сами устремляются в огонь костра – и гибнут,
Железные опилки сами движутся к магниту – и прилипают,
Рыба сама хватает приманку – и попадает в уху,
Люди непрестанно умножают свои желания – и не успевают их исполнить.
«Любящие Господа, ненавидьте зло!»
Взять в руки взрывчатку,
Попробовать на вкус соляную кислоту,
Дать змее ужалить себя, –
То же самое, что принять дурную мысль.
«…Ибо Ты испытуешь сердца и утробы, праведный Боже!»
За тобой последуют всюду:
Благословение родного отца,
Благодарная память людей, которым ты помог,
Молитвы твоего старца.
Тебя всюду будут преследовать:
Память о твоих дурных поступках,
Неприязнь людей, которых ты обидел,
Ненависть к самому себе и к тем, кто встает на твоем пути.