«…Чтобы остальное во плоти время жить уже не по человеческим похотям, но по воле Божией.»
Молодые супруги собираются в отпуск на побережье. «Представляю, как мы сейчас едем в поезде», – мечтательно говорит жена. «А я представляю, как мы сейчас загораем на пляже», – весело подхватывает муж. Они попрощались с родителями и поехали на вокзал. По дороге двигатель их машины неожиданно заглох. Они опоздали на поезд и по телефону сообщили домой, что возвращаются. «Представляем, какие сейчас у них лица», – переглянулись родители.
«Обещают им свободу, будучи сами рабы тления; ибо, кто кем побежден, тот тому и раб.»
Во время экспедиции в Арктике ученый и рабочий попали в снежный буран, заблудились и начали терять силы. Рабочий увидел подветренный склон и предложил руками выкопать в снегу пещеру, чтобы там переждать непогоду. Они принялись разгребать мерзлый снег. «Сколько всего я знаю, – простонал ученый, – а теперь эти знания мне совсем не пригодились». – «Да забудьте вы поскорее все, что знаете, и копайте быстрее, если хотите остаться в живых!» – ответил ему рабочий.
«Дети мои! станем любить не словом или языком, но делом и истиною.»
Царь со своей свитой проезжал через одно селение. Его вид и расположение понравились царю, и он повелел познакомить его с представителями местной общины. Для встречи выбрали группу крестьян. Сынишка одного крестьянина слезно упрашивал своего отца, взять его с собой на встречу. Отец уступил просьбе мальчика. Когда вышел царь, крестьяне опустились на колени, и он начал с ними беседовать. Мальчик дотронулся сзади до плеча отца и прошептал: «Папа, из чего у царя сделано платье, и что это у него за шапка?» Отец осторожно оглянулся и прошептал: «Сынок, ты только смотри и слушай. Не говори ни слова, иначе не только шапки, но и самого царя больше не увидишь».
«…Потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут.»
Некогда заболела одна добрая девушка, и никто из врачей не смог подобрать для нее нужное лекарство. Два ее брата пообещали родителям, что они спасут сестру. В их царстве, в горах, жил один мудрец. Братья поспешили к нему и попросили совета. «Есть в далеких горах сад с чудесными яблоками, исцеляющими всякую болезнь, – сказал им старец. – Но вокруг него рыщут страшные чудовища, которые могут угадывать мысли человека. Если кто-то испугается их, то чудовища немедленно разорвут его. Только тот, кому будет неведом страх, сможет войти в сад и нарвать волшебных плодов». – «Да, это опасно, – согласились братья. – Но ради сестры мы отдадим свои жизни». – «Тогда – в путь! – воскликнул мудрец. – Я дам вам еще один совет. Если будете ему следовать, то не погибнете. Когда увидите чудовищ, то не пугайтесь, но беспрерывно повторяйте про себя волшебное слово: „Ханетстра“».
Братья устремились в дорогу и после долгого пути увидели чудесный сад. Но тут же из чащи выбежали страшные чудовища и бросились на них. «Ханетстра! Ханетстра! Ханетстра!» – твердили братья и бесстрашно шли вперед. Чудовища недоуменно замерли на месте. Юноши вошли в сад, сорвали чудесные яблоки и прошли обратно мимо неподвижных чудовищ, повторяя заветное слово. Вскоре они вернулись к больной сестре. Она отведала волшебных плодов и не только выздоровела, но и стала еще прекраснее, чем прежде.
«Кто имеет уши слышать, да слышит!»
Один ученый побывал в стране, где речь людей напоминала журчание родника. Вернувшись домой, он рассказал своей семье о путешествии и о языке той страны. Как-то он и его маленький сын прогуливались в лесу. На полянке, по краю которой, журча, бежал родничок, они присели отдохнуть. Мальчик прислушался и сказал отцу: «Папа, слышишь? И здесь кто-то умеет говорить на том языке!»
«…Пробудившись, буду насыщаться образом Твоим.»
Двое подростков, захотев полакомиться клубникой и угостить своего товарища, не спросив родителей, забрались в огород. Их товарищ, радуясь бесплатному угощению, беспрестанно восклицал: «Ах, какая клубника! Превосходная клубника! Где бы мы еще поели такой чудесной клубники?!» Подростки попросили его замолчать, прошептав: «Ты лучше ешь клубнику, а не болтай о ней попусту. А то еще родители услышат».
«И, призвав народ, сказал им: слушайте и разумейте!»
Над лавкой продавца птиц, на втором этаже, жила семья. Как-то маленький мальчик, стоя на балконе, услышал громкие голоса. Он прислушался. «Деньги давай! Деньги давай! Буду стрелять! Буду стрелять! – доносилось снизу. – Полиция! Полиция!» Мальчик испугался и побежал к отцу в комнату. «Папа, папа! – закричал он. – Внизу какие-то люди требуют денег и кричат, что будут стрелять! Там кто-то зовет полицию!» – «Нет, сынок, – рассмеялся отец. – Это в магазин привезли говорящего попугая».
«Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде, но сокровенный сердца человек в нетленной [красоте] кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом.»
Старый сторож охранял вишневый сад. По утрам туда прилетала необыкновенно красивая птица и склевывала вишни. Старик тихонько любовался удивительной красотой и не прогонял ее. Как-то он рассказал внукам об этой птице, и они уговорили дедушку разрешить им на нее посмотреть. Рано утром сторож разбудил детей и сказал им: «Выходите тихонько в сад, она там!» Дети выскочили и, толкаясь, с шумом кинулись во двор. «Я первый буду на нее смотреть! Нет, я – первый! Нет – я!» – кричали малыши. Ничего не увидев в саду, они спросили: «Дедушка, а где же эта красивая птица?» – «Эх, озорники! – ответил тот. – Эта птица не любит шума и крика, поэтому она и улетела!»
«Итак, наблюдайте, как вы слушаете: ибо, кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то, что он думает иметь.»
Юноша нашел в горах пещеру с очень красивыми, но хрупкими сталактитами. От радости он воскликнул: «Да это же просто чудо!» Вдруг камни пещеры от звука его голоса зашатались, а некоторые даже поползли вниз, но каким-то чудом обвала не произошло. Юноша понял, что еще одно слово – и свод пещеры рухнет. Он тотчас ушел, но поделился своим открытием с другом, и тот тоже захотел полюбоваться пещерой. «Только ни слова!» – предупредил его юноша. Когда его спутник увидел сталактиты, он не удержался и прошептал: «Вот это да!» Но тут посыпались камни, раздался грохот, поднялась пыль, и друзья едва успели выскочить из пещеры, красота которой навсегда исчезала у них на глазах.
«…А исходящее из уст – из сердца исходит – сие оскверняет человека»
Во время шторма в море не видно ни одной лодки,
А во время полного штиля не видно ни одной волны.
Сердце человека может стать небом,
И может превратиться в помойную яму дурных мыслей.
«…Это не есть мудрость, нисходящая свыше, но земная, душевная, бесовская…»
Помощники иллюзиониста распиливают его ассистентку пополам. Зрители аплодируют. Тут на фокусника падает его чудесный шкаф. Зрители аплодируют еще громче. «Нет, нет! Это не мои фокусы!» – воскликнул иллюзионист.
«Никто не ищи своего, но каждый [пользы] другого.»
В некоем городе царь построил странное здание и объявил подданным: «Кто войдет внутрь, может взять столько золота, сколько унесет». Горожане бросились к постройке, но прочитали надпись: «Вход только для немых». Нашли немого человека и отправили его внутрь с наказом принести побольше золота. Немой вошел, но вскоре вышел, попросил бумагу, перо и написал: «На второй двери надпись: „Вход только для глухих“.»
Горожане отыскали глухонемого человека, объяснили ему свою просьбу и отправили в здание. Он скоро вышел и написал следующее: «На последней двери надпись: „Вход только для слепых“.» С большим трудом нашли немого, глухого и слепого человека, но объяснить ему, что нужно сделать, никто не мог. Потом догадались, – вырезали свою просьбу на деревянной доске. Слепоглухонемой понял, о чем его просят, и принес горожанам золото.
«…Ибо извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы…»
Не бросай камни в озеро – не пойдут по воде круги,
Не толкай валуны с обрыва – не поднимется пыль,
Не крутись возле улья – не ужалят пчелы,
Не думай о пустом – не придут в голову злые мысли.
«Кто говорит, что пребывает в Нем, тот должен поступать так, как Он поступал.»
Не знаешь о волках, – идешь по лесу без страха,
Не знаешь о грабителях, – не боишься темной ночи,
Не знаешь лжи, – легко говорить правду,
Не знаешь дурного, – живешь счастливо.
«Кто говорит, что пребывает в Нем, тот должен поступать так, как Он поступал.»
Для того, чтобы проверить женихов и выбрать достойного супруга для своей любимой дочери, царь придумал испытание. Перед дворцом, где жила царевна, устроили палату со всевозможными диковинными и дорогими вещами из золота, серебра и жемчуга. Женихов по очереди приглашали туда и объявляли, что они могут выбрать себе все, что им угодно, но после этого они уже не увидят царской дочери. И, увы! Девушка сидела одна-одинешенька в своих прекрасных покоях. Никто не прошел мимо дорогих подарков, не соблазнившись желанием взять себе что-нибудь.
Однажды приехал статный царевич, которого также провели в комнату с подарками и предложили на выбор все, что он захочет. «Мне ничего не нужно, – сказал царевич. – Я только хочу видеть царскую дочь». Придворные показали ему, как пройти к царевне. Но тут царевич заметил редкий и очень острый меч. Он не удержался и взял меч в руки. «Итак, Ваше Высочество, теперь вы можете ехать домой без невесты», – объявили царевичу придворные. «Вовсе нет! – воскликнул юноша. – С этим мечом меня теперь никто не остановит!» Он пошел вперед и вошел в зал к царской дочери. Удивленный такой смелостью, царь не посмел отказать юноше. И дочь царя стала женой храброго царевича.
«…Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире.»
Утром и вечером солнце кажется огромным,
Но на него можно смотреть совершенно спокойно.
Когда солнце в зените, – оно кажется меньше,
Но на него нельзя взглянуть даже на миг.
И, тем не менее, солнце всегда одно и то же.
Когда зло усиливается, – правда кажется слабой,
Но сила ее становится очевидной, когда зло ослабевает.
И все же правда всегда одна и та же.
«..Всякий, делающий правду, рожден от Него.»
Тот, кого из пропасти тянут за руку, сам не должен отпускать руку того, кто его спасает,
Тот, за кого заступаются, сам не должен оставлять своего заступника,
Тот, кому помогают, обязан помогать другим,
Тот, кого утешают, обязан утешать других.
«… (Он) извлек меня из страшного рва, из тинистого болота, и поставил на камне ноги мои и утвердил стопы мои»
Если знать, что болото глубокое, то лучше туда не ходить,
Если идти, то лучше не провалиться в трясину,
Если провалиться, то лучше сразу выбраться,
Если нельзя выбраться, то лучше не шевелиться, может быть, найдется выход.
«Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам…»
Компания друзей нашла в горах старинную каменную плиту с непонятным узором. На плите была высечена надпись: «Кто разгадает тайну этого узора, станет невидим, а узор изменится». Они рассмеялись, увидев в надписи чью-то шутку. Но один из юношей уселся возле плиты, заявив, что не уйдет отсюда, пока не разгадает тайну узора. Друзья пытались уговорить его бросить эту неразумную затею, но их товарищ не поддавался на уговоры. Они ушли, а юноша остался и поселился возле плиты. Иногда друзья приносили ему еду и уходили, так как их друг был погружен в глубокую задумчивость и не разговаривал с ними. Он исхудал и зарос волосами, его одежда износилась. Однажды, спустя много лет друзья не нашли своего товарища у плиты. Когда они взглянули на каменной узор, то заметили, что он изменился.
«…Потому говорю им притчами, что они видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют»
Отец с мальчиком шел по улице и им повстречался давний знакомый. Мужчины разговорились, оживленно жестикулируя. Мальчик, скучая, посмотрел вниз и увидел, что тени взрослых повторяют их жесты. Он потянул отца за руку, показал на тени и спросил: «Папа, а они тоже разговаривают?»
«Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас.»
Как-то раз на один симпозиум приехал ученый с научным докладом. Там собралось много любителей острых дискуссий. Как только коллега вышел на трибуну и открыл рот, из зала раздались возгласы ученых мужей: «Неверно! Неправильно!» Докладчик поспешил закрыть рот, и снова раздались крики: «Это тоже неправильно!» Тогда докладчик не удержался и воскликнул: «Так я же еще ничего не сказал!» – «Вот это правильно!» – услышал он из зала.
«Итак положите себе на сердце не обдумывать заранее, что отвечать…»
Будет гораздо лучше, если:
Не представлять заранее того, чего не знаешь,
Не гадать заранее о том, чего не случилось,
Не придумывать заранее разговора, который еще не состоялся,
Не обдумывать заранее встречи с тем, кто еще не явился.
«Не отнимай совсем от уст моих слова истины, ибо я уповаю на суды Твои…»
Встретились на прогулке две молодые матери с детскими колясками и разговорились. «Мой малыш, – сказала первая мама, – уже знает меня и мужа, и даже бабушку и дедушку». – «А мой, когда мы с ним приезжаем в детский магазин, – ответила вторая мама, – всегда мне сам говорит, какую соску ему купить».
«И если праведник едва спасается, то нечестивый и грешный где явится?»
Отвязавшись от привязи, даже осел стремится убежать подальше.
Давно бы свинья убежала от ножа, да отруби не пускают.
Давно бы пьяница бросил пить, да вино не дает.
Никогда бы птичка не попалась в сети, если бы там не было зернышек.
«Тот, кто ходит непорочно и делает правду, и говорит истину в сердце своем…»
Приятно в пост рассуждать о еде, а в праздники – о посте.
Хорошо, когда рот мало ест и мало говорит.
Хорошо, когда знаешь, и не говоришь.
Плохо, когда не знаешь, а говоришь.
«Выходит дух его, и он возвращается в землю свою: в тот день исчезают [все] помышления его.»
Лучше хобота нет ничего, – думает слон,
Нет ничего лучше длинных челюстей, – думает крокодил,
Самое лучшее – это длинная шея, – думает жираф,
Голова нужнее всего, – думает человек.
«Человек, который в чести и неразумен, подобен животным, которые погибают.»
«Физика – это вещь!» – говорит физик,
«Музыка – это сила!» – говорит музыкант,
«Питание – великое дело!» – говорит повар,
«Всем придется заказывать гроб…», – говорит гробовщик.
«…Дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет…»
Трудно лягушкам догадаться, что их болото – это еще не весь мир,
Трудно рыбам представить, что кроме моря есть еще и суша,
Трудно спящему понять, что он спит,
Трудно человеку постичь, что жизнь – это, возможно, совсем не то, что он о ней думает.
«К свободе призваны вы, братия, только бы свобода ваша не была поводом к [угождению] плоти, но любовью служите друг другу.»
Много – это очень мало по сравнению с «наибольшим»,
Мало – это очень много по сравнению с «наименьшим».
Много свобод – это великое рабство.
Свобода может быть только одна – полное отсутствие всякого рабства.
«Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною.»
Бесцветность – это и есть настоящий цвет,
Беззвучие – это и есть настоящая музыка,
Безграничность – это и есть настоящая граница,
Безмолвие – это и есть настоящая речь.
«Избавь душу мою от нечестивого мечом Твоим, от людей – рукою Твоею, Господи, от людей мира, которых удел в [этой] жизни…»
Когда невежды говорят, знающие молчат,
Когда знающие говорят, невежды молчат.
Невежды расточают, мудрые хранят,
Мудрые теряют, невежды приобретают.
«…Я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираясь вперед, стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе.»
Оставив красивое, придешь к прекрасному,
Оставив хорошее, придешь к превосходному,
Оставив приятное, придешь к необходимому,
Оставив удобное, придешь к полезному.
«Господь с небес призрел на сынов человеческих, чтобы видеть, есть ли разумеющий, ищущий Бога.»
Ничего не выходит, когда:
Слепой обдумывает, что такое – горизонт,
Глухой обдумывает, что такое – хорошая музыка,
Немой обдумывает, что такое – ораторское искусство,
Голодный обдумывает, что такое – царский стол.
«Сыны человеческие – только суета; сыны мужей – ложь; если положить их на весы, все они вместе легче пустоты.»
Что сказать:
Тому, кто ищет вечной молодости,
Тому, кто ищет вечного здоровья,
Тому, кто ищет вечного богатства,
Тому, кто ищет вечного счастья?
«И погубил дни их в суете и лета их в смятении.»
Может ли остановиться:
Тот, кто падает в пропасть,
Тот, кто начал копить деньги,
Тот, кто начал проигрывать,
Тот, кто любит этот суетный мир?
«…Ибо делающие зло истребятся, уповающие же на Господа наследуют землю.»
Можешь ли прекратить стонать, если ударил молотком себе по пальцу?
Можешь ли прекратить ссору, если уже разгневался?
Можешь ли прекратить осуждать других, если уже привык?
Можешь ли прекратить думать об этом мире, если уже умираешь?
«…Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим»
Хорошо, когда не имеешь:
В глазу ни одной соринки,
В делах ничего корыстного,
В словах ничего обидного,
В сердце ни одной плохой мысли.
«…Как написано: Бог дал им дух усыпления, глаза, которыми не видят, и уши, которыми не слышат, даже до сего дня.»
Как-то деревенским жителям подарили несколько пар солнцезащитных очков. В каждой паре стекла были разного цвета. Люди любовались на окружающий мир через эти очки и спорили: «Все вокруг красивое, когда зеленое! Нет, – красное! Нет, – когда желтое! Нет, – когда все вокруг синее!» Прохожий услыхал их спор и сказал: «Послушайте, ведь то, о чем вы спорите, просто цветные стекла. Мир к этому не имеет никакого отношения». – «А почему же вы сами – зеленый – красный – желтый – синий?» – возразили ему.
«…Пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне, ибо таковых есть Царство Небесное.»
Мальчик спрашивает отца: «Папа, что случается, когда люди умирают?» «Это значит, что их нет, сынок», – отвечает отец. Мальчик подумал и сказал: «Это наверное, как игра, когда я прячусь, а меня не могут найти?»
«…Не будьте дети умом: на злое будьте младенцы, а по уму будьте совершеннолетни»
Мать зовет детей обедать, но они увлеклись игрой в железную дорогу. «Дети, идите обедать! Дети, вы слышите? Идите обедать! Вы когда-нибудь придете, или нет?!» Мать не выдерживает и идет в детскую комнату. Кто-то из детей поднимает голову от игры и говорит: «Мама, трудно остановиться, когда поезд уже отправился». – «Сынок, а для этого есть красный свет», – ответила ему мать и остановила игру.
«Ты [как] наводнением уносишь их; они – [как] сон, как трава, которая утром вырастает, утром цветет и зеленеет, вечером подсекается и засыхает»
Один раз моргнуть – и тебе тридцать лет,
Два раза моргнуть – шестьдесят лет,
А третий раз придется ли моргнуть?
Один раз моргнуть – и друг становится врагом,
Один раз моргнуть – и приходит известие, сокрушающее всю твою жизнь,
Один раз моргнуть – и вокруг никого нет.
«Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут»
Любитель путешествий мечтал побывать в Египте. По книгам и журналам он представлял его страной сплошных очарований и высоких переживаний. Наконец он съездил в Египет. По его возвращении знакомые спросили: «Ну, как Египет?» – «Да ничего, – ответил путешественник. – Пирамиды стоят. Только вокруг сплошная свалка».
«…Ты, Который возносишь меня от врат смерти…»
Дети играют в разведчиков. Когда они кого-то замечают из своих укрытий, то кричат ему, что он убит. Проигравший выходит из игры. Вот они кричат толстому мальчику: «Коля убит!» – «Ранен!» – отзывается тот. Снова крики: «Коля убит!» – «Опять ранен!» – слышится в ответ. Дети возмущаются: «Да тебя уже давно нет, а ты все еще только „ранен“!».
«Сердце мое говорит от Тебя: „ищите лица Моего“; и я буду искать лица Твоего, Господи.»
Не бывает:
В одной берлоге двух медведей,
Добра без награды,
Зла без наказания,
Знания без самоотверженности.
«Ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое.»
Если ты думаешь, что ты что-то сделал, значит – ты ничего не сделал,
Если ты думаешь, что ты что-то сказал, значит – ты ничего не сказал,
Если ты думаешь, что ты что-то понял, значит – ты ничего не понял,
Если ты думаешь, что ты что-то услышал, значит – ты ничего не услышал.
«…Ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет»
У одного фермера убежал из вольера кролик. Он метался по двору и не давался в руки. На шум пришел сосед. Вместе с фермером они начали ловить кролика, с двух сторон, прижимая к кустам. Кролик забился в заросли, а сосед полез за ним. Послышался шум борьбы, отчаянное барахтанье и стоны. Затем все стихло. Хозяин кролика, не видя, что произошло в зарослях, и предполагая, что кролик пойман, спрашивает: «Ну, что? Легко было поймать?» – «Да, поймать-то было легко, а вот удержать – трудно», – выбираясь из зарослей, ответил сосед, исцарапанный сбежавшим кроликом.
«…Торжествуйте, все правые сердцем.»
Одного старенького профессора любили и студенты, и коллеги. Но особенное признание он получил после одного выступления перед многочисленной аудиторией, где также присутствовали ученые, придерживавшиеся иных научных воззрений. Один за другим, они находили слабые места в докладе профессора и язвительными репликами довели старика до того, что слезы побежали по его щекам. Тем не менее, он нашел в себе силы и прерывающимся голосом поблагодарил коллег за их ценные замечания, пообещав внести их поправки в свою работу. Позже, когда профессор удрученный, шел по коридору, к нему подходили разные люди и пожимали руку. В их глазах он был настоящим победителем.
«Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут…»
Два друга путешествовали на лодке по быстрой, но плавно текущей горной реке. По пути они увидели небольшой островок с ивняком, песчаным берегом и ровной лужайкой. «Отличное место отдохнуть и порыбачить», – решили друзья. Они привязали к кустам лодку, поставили на лужайке палатку, наловили форели, посидели у костра и легли спать.
Среди ночи послышались раскаты грома, подул порывистый ветер, начался сильный ливень. К утру дождь прекратился, и путешественники проснулись от рева реки. Они выглянули из палатки, – от ливневых дождей в горах начался паводок, лодку уже оторвало и унесло, вода была совсем рядом. «Нужно поскорее выбираться отсюда», – тревожно сказал один из друзей. «Как?» – растерянно спросил другой. «Только вплавь! Бежим!» – торопил он растерявшегося спутника. «Нет, нет! – запротестовал тот. – А спальник, продукты, вещи, палатка, документы, наконец?!» – «Возьми только документы в карман рубашки – и все», – посоветовал ему друг, и выбежав из палатки, уже приготовился войти в бурлящую воду, когда его товарищ все еще возился в палатке.
Вскоре он вышел с рюкзаком и в тяжелых ботинках. «Да ты что?! – изумился тот, что был у воды. – Брось все это, иначе не спасешься!» С большой неохотой спутник последовал совету друга, и они вместе налегке кинулись в бурлящую воду. С огромным трудом, сносимые течением, друзья еле-еле выбрались на берег. Оглянувшись, они увидели плывущие по реке палатку, и вещи. Их острова уже не было видно.
«…Если сколько-нибудь можешь веровать, все возможно верующему.»
Давным-давно, в одной стране, в лесном озере жил огромный змей. Как только люди, проходящие мимо озера начинали думать, что там живет страшный змей, он внезапно появлялся и пожирал их. Змей погубил таким образом немало несчастных. Люди искали спасения, но не находили.
Как-то раз через деревню проходил странник. Он удивился, что даже днем в селении совсем пусто. Странник спросил жителей о причине их малочисленности, и услышал рассказ о том, как змей, живущий в озере, пожирает всех, кто только подумает о нем.
«Я дам вам совет, – сказал странник. – Помню, мне рассказывали, что существует чудесная птица, убивающая змеев, которую они очень боятся. Когда пойдете мимо озера, думайте об этой спасительной птице, и змей вас не тронет». Жители последовали совету странника, и страшный змей навсегда убрался из тех мест.
«А я хочу, чтобы вы были без забот.»
Случилось так, что сибирский крестьянин нашел золотой самородок. Эта весть быстро разнеслась по селу. К владельцу самородка беспрестанно приходили любопытные, прося разрешения поглядеть на его находку. Одни докучали ему советами, как лучше продать золото и потратить вырученные деньги, другие осторожно намекали, что когда он поедет в город продавать золото, пусть будет очень осторожен, потому что можно и жизнь потерять.
Крестьянин крепко задумался, и придумал. Он взял самородок, вышел на сельскую площадь, положил там золото и ушел. «Ты, наверное, ум потерял, – возмутились родственники. – Зачем ты это сделал?» – «Наоборот, я поумнел, – ответил им крестьянин. – Я понял – с этим золотом одни хлопоты. А теперь, когда его нет, у меня и забот нет».
«И дивился неверию их…»
Покупателю приглянулся дом, выставленный на продажу. Он спросил о цене. «Один доллар», – ответил управляющий. «А почему так дешево?» – поразился покупатель. «Видите ли, в чем дело, – сказал продавец. – Покойная хозяйка приказала продать дом по минимальной цене, при условии, если покупатель, во-первых, пожертвует на содержание ее кошки один миллион долларов, а, во-вторых, сохранит в тайне условия сделки. Таково завещание».
Человек купил дом за один доллар, пожертвовав кошке покойной хозяйки один миллион. Когда знакомые спрашивали его, за какую сумму приобретен такой красивый дом, он отвечал: «За один доллар». – «К чему говорить такую ложь? Этого не может быть» – упрекали нового хозяина все знакомые. «Нет, это правда!» – настаивал тот, но ему никто не верил, и все утвердились во мнении, что он чудовищный лжец.
«Пишу вам, отцы, потому что вы познали Сущего от начала. Пишу вам, юноши, потому что вы победили лукавого.»
Если знаешь, чего не следует делать, – не делай,
Если знаешь, что нужно хранить, – храни,
Если знаешь, что нужно забыть, – забудь,
Если знаешь, как жить без мыслей об этом суетном мире, – живи.
«…Размыслите в сердцах ваших на ложах ваших, и утишитесь»
Юности следует готовиться к зрелости, а не вспоминать о детстве,
Зрелости следует готовится к старости, а не вспоминать о юности,
Старости следует готовиться к вечности, а не вспоминать о зрелости.
Детству лучше всего оставаться самим собой.
«Как юноше содержать в чистоте путь свой? – Хранением себя по слову Твоему.»
Школьник, сидя за столом, устал решать задачу по математике и, подперев голову ладонью, задумался. Вот, он заканчивает школу, поступает в университет. Потом становится доктором наук, совершает великое открытие. Ему присуждают научную премию, он стоит смущенный и радостный, все ему рукоплещут. Председательствующий объявляет о награждении молодого ученого за великое открытие, торжественно подходит к нему и говорит… «Сынок, ты решил свою задачу? Или опять размечтался?» Мальчик очнувшись увидел, что он сидит за столом, а отец, улыбаясь, стоит рядом.
«Но мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна.»
Возможно ли прийти к тому, чтобы:
Перестать думать неправильно о жизни?
Перестать думать неправильно?
Перестать думать?
Перестать…?
«Ибо кто познал ум Господень?»
Для чего по горным склонам расцветает миндаль, ведь этого никто не видит?
Для чего в лугах летом столько красивых цветов, ведь там никто не ходит?
Для чего осень окрашивает кленовые листья в ущельях гор, ведь этим некому любоваться?
Для чего так величаво сияют под солнцем горные вершины, ведь туда никому не добраться?
«Ибо всякий огнем осолится, и всякая жертва солью осолится… Имейте в себе соль, и мир имейте между собою.»
Можешь ли ты держаться за Истину так, как моряк, потерпевший кораблекрушение, держится за обломок мачты?
Можешь ли ты стоять за Истину так, как воин стоит насмерть, решив ценой своей жизни спасти жизнь товарищей?
Можешь ли ты думать об Истине так, как думает о своем освобождении из темницы тот, у кого утром казнь?
Если можешь, тогда у тебя есть надежда.
«Лучше уповать на Господа, нежели надеяться на человека.»
Не принесет никакой пользы:
Просить денег у нищего,
Спрашивать совета у глухого,
Узнавать дорогу у слепого,
Ждать ответа от немого.
«…Итак будьте мудры, как змии, и просты, как голуби.»
Нежелательно:
С первого шага потерять путь,
С первого слова сказать ложь,
С первого желания запутаться,
С первой мысли ошибиться.
«Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем.»
В мастерской работал столяр-умелец. Жители поселка часто делали ему заказы. Однажды в мастерскую, во время обеденного перерыва, зашел заказчик, но не прошло и минуты, как он выскочил оттуда, сильно напуганный. Рабочие, сидевшие под навесом, спросили его, – что случилось? «Как что случилось? Ваш столяр умер!» – «Не может быть! – засомневались столяры. – До обеда он был совсем здоров!» – «Не знаю, что с ним было до обеда, – возмутился заказчик, – но сейчас он лежит уже мертвый в новом гробу». – «А, вот оно что! – засмеялись рабочие. – Да, это у него привычка такая: он всегда в обед спит в новом гробу!»
«Благословлю Господа, вразумившего меня; даже и ночью учит меня внутренность моя.»
За всеми явлениями мира скрыто вечно прекрасное «ДА». Но сами явления, если пытаться познать их, неизменно сообщают нам, что они сотканы из одного печального «НЕТ».
«Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас»
Юноша жил с престарелым отцом в пустынном месте высоко в горах. Скучая от такого однообразного существования, он захотел узнать, в чем смысл его жизни. Однажды до него дошли слухи, что далеко в горах живет мудрец с учеником. Юноша захотел его увидеть.
Бродя по дорогам и тропам в поисках мудреца, он встретил на окраине селения мальчика, играющего у ручья. Молодой человек прошел мимо, но вдруг услышал за своей спиной: «А идти нужно совсем не по этой тропе, а по той, которая за ручьем». Юноша обернулся, но мальчика уже не было. Поколебавшись, он пошел по указанной тропе.
Через несколько дней, у деревенского моста, молодой человек увидел девушку, стирающую белье. Ее приветливый взгляд и улыбка остановили его. Мысль остаться с девушкой в этой деревне и прекратить поиски завладела сердцем юноши. Но, помня о своем решении отыскать мудреца, он продолжил свой путь. «Идти нужно по тропе, которая находится на другом краю деревни» – раздался за спиной нежный голос незнакомки. Он обернулся, – девушка исчезла.
По дороге ему встретился юноша такого же возраста как и он. Они разговорились и подружились. Вновь всплыли сомнения – продолжать поиски мудреца или нет? И вновь он услышал за своей спиной голос: «Ты идешь не по той дороге. Поверни на перекрестке направо». Когда молодой человек обернулся, то его новый знакомый уже исчез.
Указанный путь привел его к ветхой лачуге. На скамеечке у дома сидел старик, у которого путник и остановился на ночлег. Утром хозяин сказал юноше, что он живет один, и они могли бы жить вместе. «Нет, нет, – отказывался путник, – мне нужно найти мудреца, чтобы узнать, в чем смысл моей жизни». И он вышел из лачуги. «Где же ты меня найдешь, – раздался голос старика, – если каждый раз уходишь от меня?» Юноша обернулся, но ни лачуги, ни старика уже не было.
«Так вот кто все время являлся мне, – догадался юноша. – Во всех людях, которых я встречал на своем пути, мне являлся сам мудрец. Теперь первого же человека, которого я встречу, и буду считать своим учителем». И тут он увидел своего престарелого отца, идущего ему навстречу, и их старый домик в горах, где они жили вместе. Лишь тогда юноша понял, с кем он жил, и ему открылся смысл его жизни.
«Подай нам помощь в тесноте, ибо защита человеческая суетна.»
Голодный человек шел по дороге и увидел другого человека со свертком, завернутым в ткань. «Наверное, это хлеб», – подумал голодный и спросил: «Скажите, что у вас в свертке? Хлеб?» – «Нет, это книги, которые я хочу продать. Я завернул их в ткань, чтобы они не намокли от дождя». – «Жаль!», – сказал голодный и пошел дальше.
В это время из дома вышел ученый. На встречу ему шел человек со свертком в руках, который кого-то высматривал не дороге. «Должно быть, это книги, – подумал ученый и спросил: – Скажите, это – книги?» – «Нет, – услышал он в ответ. – Мне повстречался голодный человек, и я продал свои книги и купил ему хлеб, но нигде его не вижу!»
«Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.»
На бескрайнем просторе земли, привольно волнуются под ветром поля пшеницы,
В спокойном море беззаботно играют дельфины,
В чистом небе свободно летают ласточки.
Где тот человек, чье сердце может легко объять все это?
«…Ибо огрубело сердце людей сих и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил их.»
Диалог врача психиатра и пациента:
– Ну, как вы себя чувствуете?
– Думаю, что хорошо.
– Есть ли у вас проблемы в личной жизни?
– Думаю, что нет.
– Беспокоят ли вас отношения в семье?
– Думаю, что не беспокоят.
– Какие у вас отношения с сослуживцами?
– Думаю, что нормальные.
– Я думаю, что вам нужно серьезно задуматься о своем отношении к жизни.
– А я думаю, что в этом нет необходимости.
– Как бы вы ни думали, а я думаю, что вы еще подумаете над моими словами, – завершил беседу психиатр.
«И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму…»
Слушать свои мысли, все равно, что гладить бешеную собаку,
Слушать веления своего сердца, все равно, что верить советам сумасшедшего,
Слушать свои желания, все равно, что доверять убийце.
Тот, кто слушает свои мысли, веления сердца, желания, к сожалению, подобен тому, кто уже никого не слушает.
«…Ибо Он знает тайны сердца.»
У лестницы, ведущей вверх, есть множество ступеней,
На узком пути, ведущем внутрь, есть множество дверей,
У пропасти нет ступеней,
На широком пути нет ворот.
«…Ибо страдающий плотию перестает грешить, чтобы остальное во плоти время жить уже не по человеческим похотям, но по воле Божией.»
Тот, кто вышел из темницы, удивляется обилию света,
Тот, кто выбрался из непроходимого ущелья, облегченно вздыхает,
Тот, кто переплыл опасную реку, любуется землей,
Тот, кто убежал от разбойников, радуется жизни.
«…Дорожа временем, потому что дни лукавы.»
Успей обернуться – ты такого не знал, – и узнаешь,
Успей прикоснуться – ты такого не чувствовал, – и почувствуешь,
Успей прислушаться – ты такого не слышал, и услышишь.
Успей приглядеться – ты такого не видел, и увидишь.
Неизвестно только, успеешь ли?
«Он вывел меня на пространное место…»
Не падаешь, а ухватиться не за что,
Летишь, а ничего не движется,
Стоишь неподвижно, а от скорости захватывает дух,
Не живешь, а умереть невозможно.
«Остановитесь и познайте, что Я – Бог»
Кораблю, чтобы остановиться, нужно несколько миль,
Поезду – несколько километров,
Автомашине – несколько десятков метров,
Человеку, чтобы остановиться, нужна целая жизнь.
«…Чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве.»
По лестнице – отражению в воде подняться нельзя, но упасть в воду можно,
Слова в книге прочитать можно, но сразу все понять – нельзя.
За сами слова держаться нельзя, а за их смысл – можно,
Пользоваться представлениями можно, но держаться за них нельзя.
«…В мыслях у них, что домы их вечны, и что жилища их в род и род, и земли свои они называют своими именами.»
Вызывает улыбку слово «работает», когда:
Сторож сторожит,
Музыкант играет,
Клоун смешит,
Фокусник обманывает.
«Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом.»
Хорошо, когда:
В симфоническом оркестре барабанщик не подражает первой скрипке,
Петух не подражает соловью,
Мухи не подражают пчелам,
Человек не делает свой ум свалкой мыслей.
«…Просветить сидящих во тьме и тени смертной.»
Проверка в психиатрической клинике. Переходя из палаты в палату, комиссия врачей выслушивает вопросы и жалобы больных. Наиболее часто повторяющийся вопрос: «Почему главный врач – американский шпион?» А еще больные постоянно жалуются, что с луны сильно дует. После обхода комиссия пообещала пациентам: «Не волнуйтесь, господа! Когда вы выздоровеете, все ваши вопросы и жалобы отпадут сами собой».
«Посему, оставив начатки учения Христова, поспешим к совершенству…»
Ничего не могут рассказать:
Муравей в янтаре,
Мотылек в огне,
Ныряльщик под водой,
Спящий во сне.
Ничего не могут услышать:
Тот, кто храпит,
Тот, кто все время говорит,
Тот, кто всех перебивает,
Тот, кто со всеми спорит.
«Обетование же, которое Он обещал нам, есть жизнь вечная.»
У речных ершей подросла молодежь. Когда молодые рыбки освоились с обстановкой и поняли, что живут в таком месте, которое называется рекой, они спросили родителей: «Откуда и куда течет наша река?» – «Дети, мы не знаем – ни откуда, ни куда она течет. Знаем только, что она большая и течет издревле». Молодежь забеспокоилась: «А когда вся река вытечет, где мы будем жить?» – «Не волнуйтесь, дети, – ответили родители. – Она с нами всегда и не прекратит течь, пока мы живем».
«Долготерпите и вы, укрепите сердца ваши…»
На встрече верующих различных конфессий люди знакомились друг с другом. «Познакомьтесь, это католик. Был православным». – «А как он стал католиком?» – «Его как-то обидели в Православии, и он перешел в католичество». – «Понятно». «Познакомьтесь, это мусульманин, был православным». – «А он почему стал мусульманином?» – «Знаете ли, его обидели в Православии, и он перешел в Ислам». – «Так. Ясно». – «А вот, познакомьтесь – буддист из Тибета». – «Неужели и его тоже обидели?» – «Нет, нет, он – буддист с рождения».
«Вожди слепые, отцеживающие комара, а верблюда поглощающие!»
Пока собакам не бросят кость, они машут хвостами.
Когда ученые начинают спорить, становится понятно, что их ум – их самая большая ошибка.
Чем острее спор, тем меньше людей его понимают.
Одно доброе слово лучше сотни обличительных слов.
«Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, и ничего не бывает потаенного, что не вышло бы наружу.»
Молодой человек был приглашен в гости. Все сели за стол. Юноша любил подливку, которая стояла в стороне от него. Он часто на нее поглядывал, не решаясь, впрочем, попросить поставить ее ближе. Напротив юноши сидела дочь хозяйки, рядом с ней, собственно, и стояла подливка. Предполагая, что молодой человек поглядывает на ее дочь, хозяйка тихонько спросила его: «А она что, вам нравится?» – «Да, я ее просто обожаю», – ответил гость, имея в виду подливку. «Ах, вот как! – оживилась хозяйка. – А что же вам в ней нравится, если не секрет?» – «Да когда она поближе ко мне», – прозвучал ответ.
«И сказал им: вам дано знать тайны Царствия Божия, а тем внешним все бывает в притчах…»
Журналисты часто спрашивают альпинистов, что их так привлекает в горах? Одни отвечают – сами горы, другие – высота или неповторимые виды, третьи говорят о победе над собой. А когда близкие интересуются, точно ли они думают так, как отвечают журналистам, и как написано в газетах, то слышат в ответ: «Надо же им как-то объяснить, для чего мы идем в горы».
«…Много званых, но мало избранных.»
После кораблекрушения спасаются только единицы,
На вершины самых высоких гор поднимаются только редкие люди,
Водопады преодолевает только сильная рыба,
Предельное знание постигают лишь немногие.
«Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть.»
Когда въезжаешь в Москву, некогда листать справочник,
Когда убегаешь от медведя, некогда смотреть в карту,
Когда поднимаешься на вершину, нет смысла брать с собой много груза,
Когда восходит солнце, нет смысла читать описание восхода.
«Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей.»
Страшно держаться:
За любовь женщины,
За похвалы людей,
За руку предателя,
За гнилую веревку,
За этот мир.
Страшно надеяться:
На политиков,
На полицию,
На врачей,
На самого себя
«Осуди их, Боже, да падут они от замыслов своих…»
Это старая-престарая сказка. Царь сказал верному слуге: «Пойди туда, не знаю, куда. Принеси то, не знаю, что». Тот пошел и принес. Царь встал, посмотрел и говорит: «Знаешь что? Унеси то, не знаю, что, туда, не знаю, куда». А верный слуга отвечает: «Поздно, Ваше Величество. Оно уже выбралось, не знаю, как. И теперь, с Вами будет, не знаю, что».
«Мы умерли для греха: как же нам жить в нем?»
Не боится:
Океан – акул,
Лес – волков,
Тюрьма – разбойников,
Мудрый – недобрых мыслей.
«Посеянное же на доброй земле означает слышащего слово и разумеющего, который и бывает плодоносен…»
Певцу нужен голос, а не руководство по пению,
Один прием у врача лучше десятков справочников,
Простое лекарство лучше сотен советов о лечении,
Совет опытного рыбака лучше многих пособий по ловле рыбы.
«Человек подобен дуновению; дни его – как уклоняющаяся тень.»
Самый короткий и самый грустный рассказ:
Один мальчик не мог дождаться, когда же наконец он станет взрослым.
С тех пор прошло шестьдесят лет.
«…Ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко.»
Одна добрая книга лучше многих томов критики,
Одно доброе слово лучше многих добрых книг,
Один добрый взгляд лучше многих добрых слов,
Одна добрая улыбка лучше многих добрых взглядов.
«… И в упорстве погибают…»
Если правда, что вселенная расширяется, то также расширяется и ум человека. Много времени пройдет, пока он остановится и начнет возвращаться в себя. Но это случается очень редко.
«…Кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в него.»
Отец с сыном зашли к часовщику. У него по стенам мастерской висело множество часов с фигурками людей и животных. Там были медведи, зайчики, петушки и кукушки. Все это пощелкивало, щебетало, куковало, поводило глазами, размахивало руками и ногами. Мальчик удивленно спросил: «Папа, а это все живое?» – «Нет, сынок, – улыбнулся отец. – Здесь только один часовщик живой».
«Закон Господа совершен, укрепляет душу; откровение Господа верно, умудряет простых.»
Очень жаль, когда:
Теленок убегает в лес,
Жеребенок – в поле,
Ребенок – на улицу,
Ум – в этот суетный мир.
«Бог же не есть [Бог] мертвых, но живых, ибо у Него все живы.»
Два друга возвращались ночью из поселка в город. По дороге на них напали грабители. Друзья кинулись бежать, перепрыгнули через какой-то забор и попали на кладбище. Они быстро спрятались среди памятников и могил. Грабители посветили со стены фонарями, но не решались перелезть и стояли за стеной, переговариваясь между собой.
Один из друзей шепнул другому: «Слушай, здесь тоже страшно. Может, выберемся отсюда?» – «Ничего, мертвых не бойся, – ответил ему второй. – С теми, живыми, гораздо страшней».
«Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего.»
Жил один богатый коллекционер древних статуй, которых у него было великое множество. Они стояли по аллеям его красивого парка. Знакомые направили к богачу одного молодого студента с рекомендацией от местного Исторического общества, чтобы тот мог ознакомиться с удивительной коллекцией.
Управляющий доложил хозяину о прибытии гостя, встретил его и повел по дорожкам парка к дому. Охваченный любопытством, студент останавливался возле каждой статуи и восторженно вздыхал. В конце концов управляющий не выдержал: «Господин, вас, собственно, кому представить: статуям или их владельцу?»
«Ибо вы, оставив заповедь Божию, держитесь предания человеческого…»
Путешественник побывал в Риме и посетил знаменитый музей Ватикана. Когда он вернулся из поездки, знакомые собрались у него и попросили поделиться своими впечатлениями. Не отличаясь красноречием хозяин говорил медленно и растягивал слова. У него спросили: «Скажите, вы видели фрески Микеланджело?»
«Ну, э…э…». Дочь путешественника не выдержала: «Папа говорит, что они прекрасны». – «А скажите, какое у Вас впечатление от картин Леонардо да Винчи и Рафаэля?» – «Знаете, э…э». Дочь опять вмешалась в беседу: «Папа говорит, что они великолепны». – «Нет, э…э, простите, я хотел …э… сказать, что э… в то время эти залы были …э… закрыты».
«…Итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном»
На день рождения шестилетнего мальчика впервые собрались вместе все родственники. Малыша познакомили с многочисленными двоюродными братьями и сестрами, племянниками и племянницами, сначала – со старшими, потом – с младшими. После обеда всем детям разрешили поиграть в саду. Мальчик был очень мил.
Когда торжество закончилось, и гости прощались, они сказали малышу: «Ну, вот, ты познакомился со всеми, и всех нас теперь знаешь. Мы тебя очень полюбили и поэтому готовы забрать к себе». Но мальчик прижался к матери и сказал: «Нет, я вас совсем не знаю. Я знаю только свою маму».
«…Ученики Его весьма изумились и сказали: так кто же может спастись? А Иисус, воззрев, сказал им: человекам это невозможно, Богу же все возможно.»
Среди жителей одной страны существовало предание, будто где-то в горах живет удивительная птица и, если даже самый никчемный человек увидит ее, то он обретет мудрость и станет царем. В этой стране, в горной деревушке, жила мать со своим уже взрослым, но незадачливым сыном, у которого все в жизни как-то не ладилось. Печалясь о его будущем, мать однажды, со вздохом, сказала ему: «Эх, сынок, с твоим везением тебе только царем быть». Слова матери запали глубоко в душу сына.
Видя, что его преследуют неудачи, он решил отправиться на поиски волшебной птицы. Однажды в непроходимой чаще ему посчастливилось мельком ее увидеть. Выбираясь на дорогу, он заметил бешено мчащуюся шестерку коней, запряженных в красивую карету, из которой раздавались крики о помощи.
Неожиданно сухое дерево, возле которого стоял юноша, с громким треском надломилось и упало, зацепившись корявыми ветвями за упряжь лошадей и одежду молодого человека. Кони потащили его вместе с поваленным деревом по дороге, но очень скоро выбились из сил и остановились. Из кареты, бледный от страха, вышел царь со своей юной дочерью. К нему уже спешили отставшие всадники и стража. Обрадованный неожиданным спасением, царь подумал, что их спаситель – этот отважный юноша, и взял его с собой.
Во дворце, быстро освоив весь этикет, молодой человек скоро стал выделяться среди всех придворных своим блестящим умом и добротой. Его полюбила царская дочь. Вскоре состоялось их бракосочетание, на которое юноша пригласил и свою мать. Она оставила свою деревню и переехала жить во дворец.
«Всякий, отвергающий Сына, не имеет и Отца; а исповедующий Сына имеет и Отца.»
В одном городе проходила конференция представителей различных вероисповеданий. Двое православных, узнав из афиши, что будет выступать с докладом и православный священник, прошли в конференц-зал. В программе они увидели, что православный докладчик выступит минут через сорок. Один из друзей предложил посидеть в зале и подождать. Но его товарищ возразил: «Лучше погуляем пока в фойе. Кроме одного ведь нам некого слушать».
«Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною…»
Подросток познакомился с компанией сверстников, показавшейся ему куда более интересной, чем общение с отцом, который то и дело давал ему различные наставления. Среди таких же, как он, подростков ему было очень весело. Но понемногу юноша стал замечать, что все интересы этой компании довольно примитивны, а веселье – всегда довольно таки однообразно.
Он вспомнил наставления отца, и увидел в них определенный смысл. Ему захотелось поделился своим открытием со своими новыми друзьями, но те подняли его на смех: «Живи весело, – сказали они. – Родители уже отжили свое, и их поучения надоели». – «Может быть, их слова иногда и скучны, – возразил юноша, – но то, что они полезны и в горе, и в радости, я теперь твердо знаю». Он вернулся к отцу и стал относиться к нему с еще бо́льшим уважением и любовью, чем раньше.
«…Направляет кротких к правде, и научает кротких путям Своим.»
Семейство воробьев жило под кровлей дома. К весне в их гнездышке стало жарко, и непоседливый воробей предложил своей супруге занять пустой скворечник. Та возразила, сказав, что скворечник чужой, и что скоро вернутся его хозяева. Но воробей ее не послушал, и они поселились в скворечнике. Но жить им там пришлось недолго. Вскоре прилетели скворцы и выгнали их.
Воробей вспомнил о дупле в старом клене, но заглянув внутрь, они увидели там спящую сову и поспешили унести оттуда ноги. Однако воробей не сдавался. Он решил занять старое гнездо ласточек, не обращая внимания на причитания супруги, что скоро и сюда прилетят прежние хозяева, и будет новый скандал. Так и случилось: ласточки выгнали их из своего гнезда с большим шумом. «Знаешь что, – сказала тогда воробьиха, – лучше жить в своем гнезде, хоть в нем и жарко. Но во всем мире только оно одно – наше».