«Совершите же теперь самое дело, дабы, чего усердно желали, то и исполнено было…»
Чтобы решить вопрос о жизни и смерти, нужно:
Приложить такие же усилия, какие прилагает человек, пытающийся вынырнуть, а ему при этом не хватает воздуха.
Дорожить временем так, как человек, узнавший о своей смертельной болезни, которому надо еще успеть так много сделать.
Стремиться избавиться от неведения так, как человек, которого мучает тяжелый кошмар, и он изо всех сил старается проснуться.
«Наше же жительство – на небесах, откуда мы ожидаем и Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа…»
Маленькая рыбка спрашивает у своей мамы: «Как спастись от рыбацких сетей? Нырнуть поглубже?» – «Не успеть, – отвечает мама. –Сеть слишком быстро опускается на дно». – «Может, через нее можно перепрыгнуть, выскочив из воды?» – не теряет надежды молодая рыбка. «Там тебя чайки склюют», – объясняет мама. «Как же тогда спастись?» – «Лучше всего стараться избегать тех мест, где рыбаки забрасывают свои сети», – вздохнув, ответила мама.
«Истощилась в печали жизнь моя…»
Печально, когда мы держимся за родителей, а они нас оставляют,
Печально, когда мы держимся за страсти, а они нас убивают,
Печально, когда мы держимся за жизнь, а она нас покидает.
«…Для чего бы вам лучше не терпеть лишения?»
Предоставь другим понимать – и сам все поймешь,
Предоставь другим познавать – и сам все узнаешь,
Предоставь другим быть счастливыми – и счастье само тебя найдет,
Предоставь другим быть мудрыми – и Истина никогда не расстанется с тобой.
«Помощь наша – в имени Господа…»
Тот, кто вышел в путь и тут же вернулся назад, познает и трудности дороги, и разочарование от недосягаемости цели.
Тот, кто остановился на полпути, лучше того, кто вообще не вышел в путь.
Тот, кто немного не дошел до цели, лучше того, кто остановился на полпути.
Тот, кто прошел весь путь до конца, может вернуться, чтобы разделить тяготы дороги с теми, у кого не хватает сил идти дальше.
«…Порадуйтесь со мною: я нашел мою пропавшую овцу.»
Не ты находишь первый луч восходящего солнца, а он сам настигает тебя, когда ты бодрствуешь.
Не ты находишь Истину, а Она сама настигает тебя, когда ты отправляешься на Ее поиски.
«…Дабы утешились сердца их, соединенные в любви для всякого богатства совершенного разумения…»
Если ты нашел кошелек с деньгами – лучше найди того, кто его потерял.
Если ты присвоил себе чужое сокровище – оно обязательно уйдет от тебя.
У твоего сокровища, если ты его найдешь, не будет другого владельца, кроме тебя.
«…Нас почитают умершими, но вот, мы живы…»
Чтобы уметь приобретать, нужно научиться жертвовать,
Чтобы уметь любить, нужно научиться ненавидеть,
Чтобы уметь жить, нужно научиться умирать.
«Но, как написано: не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его»
В картинную галерею зашла большая группа людей в черных очках. Они все держались вместе, ни на шаг не отходя друг от друга. Экскурсовод подходит к ним и начинает рассказывать о картине, перед которой они остановились: «Перед вами полотно великого мастера…» Но люди в очках не смотрят на картину, о которой она говорит. «Пожалуйста, не оглядывайтесь все время по сторонам, – просит женщина, – слушайте меня внимательно.
Сейчас я расскажу о жизни великого художника, написавшего это бессмертное полотно…» Постепенно она начинает замечать, что один человек, за которым, собственно, и следует вся группа, все-таки внимательно слушает ее и рассматривает картины. Экскурсовод подходит к этому человеку и говорит: «Какая странная у вас группа. Кроме Вас, никому не интересно то, о чем я рассказываю». – «Ах, извините меня, что я сразу вас не предупредил, – смутился человек. – Со мной группа людей с очень плохим зрением и слухом. Они просто хотят побыть в музее и почувствовать, что это такое».
«…И уже не я живу, но живет во мне Христос.»
Некогда один бедняк увидел удивительный сон. Ему снилось, что его правая рука обрела удивительную способность – на что он ею ни укажет, все тут же исчезает. И еще во сне незнакомый голос ему сказал, что воспользоваться волшебством он сможет только три раза. Проснувшись, бедняк захотел проверить, правда ли то, что ему приснилось?
Долго он ходил по городу, не зная, на что указать рукой, пока не повстречал закованного в цепи узника, которого вооруженные стражники вели на казнь. Изможденный узник поднял руки к небу и простонал: «Кто в этом мире пожалеет меня, несчастного? Я ни в чем не виновен, а меня ведут на казнь». Бедняк поверил искренним словам узника, и охваченный жалостью к нему, указал правой рукой на его оковы. К его изумлению, цепи сразу же исчезли, а освободившийся заключенный бросился бежать.
Стражники схватили бедняка и стали обвинять его нарушении закона. Охваченный страхом бедняк указал правой рукой на их мечи, – и они тоже исчезли. Стражники разозлились еще больше и потащили несчастного бедняка к градоначальнику.
«Так вот кто затевает смуту в нашем городе! – закричал тот. – Ты будешь казнен вместо убежавшего узника!» – «Я?» – удивленно ткнул себя в грудь правой рукой бедняк… и исчез на глазах у всех.
«Ибо мы не сильны против истины, но сильны за истину.»
Проводились соревнования среди лыжников по прыжкам с трамплина. Зрители волновались за участников. Корреспондент центральной газеты в интервью спросил одного из победителей соревнований: «Скажите, пожалуйста, – задает он вопрос. – В этом мужественном и опасном виде спорта, наверное, самое главное – решиться на прыжок?» – «Нет, – ответил лыжник. – Самое главное – приземлиться».
«…И пленяем всякое помышление в послушание Христу…»
Мать попросила сына сходить купить молока. Мальчик схватил бидончик, и, даже не заглянув в него, побежал в магазин. Молочник открыл бидон и покачал головой: «Сынок, да тут еще есть на дне немного старого молока». – «Простите пожалуйста, я не заметил», – покраснел мальчик. «Ничего, в следующий раз будь повнимательнее, – видя смущение мальчика, посоветовал молочник. – А теперь хорошенько вымой бидон, и я налью тебе свежего молока».
«А зачем его мыть? Ведь в бидоне все равно будет молоко. Может просто вылить старое и все?» Молочник отрицательно покачал головой: «Нет, малыш, если свежее молоко смешать со старым, то оно быстро скиснет. Так ты никогда не принесешь домой свежего молока».
«Из невидимого произошло видимое.»
Все, что видят твои глаза, когда-нибудь исчезнет,
Но то, что они не видят, не исчезнет никогда.
Все, что ты держишь, когда-нибудь уйдет из твоих рук,
Но те руки, которых ты не знаешь, встречают тебя при рождении и провожают при кончине.
«…совлекшись ветхого человека с делами его и облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его…»
Бабушка с двумя своими внуками отправилась на прогулку в городской парк. Младший внук спрятался за памятником Пушкину. «А где же внучек?» – спросила бабушка потеряв из виду мальчика. В это время малыш выглянул из-за памятника. «Вон там, бабушка», – указал на него старший внук. Но малыш снова спрятался за гранитный бюст. «Нет, никого не вижу», – ответила старушка. «Как же ты его увидишь, когда он за Пушкина спрятался». – «Как за Пушкина?» – поразилась бабушка. «За памятник Пушкину», – засмеялся внук.
«…И пользующиеся миром сим, как не пользующиеся; ибо проходит образ мира сего.»
Во дворе жилого дома находился склад магазина ядохимикатов. При разгрузке машины один мешок с серой разорвался, и по земле рассыпался желтый порошок. Подбежали дети: «Какой красивый песочек! –обрадовались они». Но тут подошел дворник и стал сердито сметать серу в совок. «Не надо, не надо! – закричали малыши. – Мы будем здесь играть!» – «Нет, детки! – строго ответил дворник. – Яд – это вам не игрушки. Лучше его совсем не трогать и поскорее убрать с нашего двора. А теперь все марш домой руки мыть!»
«Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода.»
Зимой заяц забежал в лес, полакомиться корой молодых деревьев. Приметил его волк, бросился ловить. Заяц скорей, скорей, да из лесу – в чистое поле. Волк добежал до опушки, – дальше боится: «Нет, – думает, – не побегу в поле за зайцем. Там мне и спрятаться-то негде». И повернул обратно в лес. А заяц несется во всю прыть и радуется: «Все-таки жить в лесу – это не для меня. А в чистом поле: свобода, раздолье, простор. Ничего нет – ни деревьев, ни кустов. И от волка убежать легко».
«Против кого же клялся, что не войдут в покой Его, как не против непокорных? Итак видим, что они не могли войти за неверие.»
Судили как-то одного политика. Спрашивают у него: «Почему людей из страны не выпускали?» – «Чтобы не разбаловались», – отвечает. «А зачем же вы столько народу погубили?» – «Для порядка», – говорит. «А для чего войну начали?» – «Чтобы мир был». «Зачем же вам чужие страны понадобились?» – «Помочь хотелось». – «Неужели?» – засомневались судьи. «Абсолютная правда!» – стоит на своем политик. – «Ни одному слову этого человека верить нельзя», – решили судьи и приговор вынесли по заслугам.
«Желаем же, чтобы каждый из вас, для совершенной уверенности в надежде, оказывал такую же ревность до конца…»
Молодой энтомолог как-то прочитал об одной необыкновенно редкой и красивой бабочке с прекрасным узором на крыльях. Он решил найти ее во что бы то ни стало. Но кого он ни спрашивал, никто точно не знал, где нужно искать эту бабочку. Наконец молодой человек встретил старого коллегу, которому посчастливилось видеть это прекрасное создание. Он дал юноше совет: «Прежде, чем найти эту редкую бабочку, ты должен отыскать в маленькой далекой стране не менее редкий вид тропического растения, цветы которого она предпочитает всем другим. Когда ты отыщешь его, дождись времени цветения, спрячься и не своди с него глаз. Когда бабочка прилетит и опустится на цветок, будь предельно осторожен, не спугни ее.
Главное – не упусти мгновения, когда она раскроет свои удивительные крылья, красоту которых мало кто из людей видел. Отыскать цветок – это в твоих силах. Но дождаться, когда прилетит эта удивительная бабочка: на следующий год, через десять лет или в конце твоей жизни, – это зависит только от твоей веры, и твердости твоего намерения».
«А блуд и всякая нечистота и любостяжание не должны даже именоваться у вас…»
Никто не любит испорченные фрукты,
Никто не любит беспорядка в своем доме,
Никто не любит грязь на своей одежде.
Зачем же хранить мысленную грязь в своем сердце?
«Последний же враг истребится – смерть…»
Юноша услышал о загадочной чудесной траве, которая воскрешает мертвых. Он пришел к одному старцу, живущему в лесном уединении, который знал – где она растет. Выслушав юношу, старец сказал ему: «Да, мне известно, где эта трава, но ее охраняют три злобных великана: первый – ростом с высокое дерево и очень проворный, второй – огромный как гора, но неповоротливый, а третий – головой достает до облаков, но он самый медлительный из всех. Знай, что они – твои убийцы. Ты должен сразиться с ними и победить их, иначе они убьют тебя, как и множество смельчаков, вступивших когда-то с ними в бой. Если ты уничтожишь сначала самого быстрого и изворотливого, тогда будет легче справиться с остальными».
«Как же мне победить их?» – спросил юноша. «Только презрением к смерти», – твердо ответил старец. «Я не боюсь смерти», – сказал храбрец. «Тогда слушай меня внимательно, – смотря юноше прямо в глаза, произнес мудрец. – Есть лишь одно средство против страшных великанов, но оно доступно только смелому сердцу. Итак, запомни: первого великана ты можешь убить презрением к его замыслам, второго – презрением к его намерениям, а третьего – презрением к его обманчивым устрашающим миражам». – «Я понял смысл твоих наставлений и благодарю тебя!» – воскликнул юноша, и полный отваги, отправился добывать чудесную траву. Успех сопутствовал ему, и он оживил всех людей, погубленных тремя злобными великанами.
«Блаженны хранящие откровения Его, всем сердцем ищущие Его.»
Если знаешь секреты фокусника, то его фокусы тебя не обманут.
Если знаешь, как хранить свое сердце, мысли не введут тебя в заблуждение.
«…Чтобы они освободились от сети диавола, который уловил их в свою волю.»
Заботы связывают руки,
Беспокойство связывает ум,
Тревоги связывают сердце.
Одна только Истина развязывает все узлы.
«Всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет…»
Если в тебе нет суеты, ты станешь внимательным,
Если внимание не рассеивается, оно станет подобно цельному кристаллу,
Если цельное внимание не разделяется, оно станет подобным несокрушимой скале.
«Не хочу, братия, [оставить] вас в неведении…»
Тот, кто сделает первый шаг и не устрашится:
Переплывет через бушующее море,
Не получит ран, оказавшись в руках палачей,
Выйдет из любой темницы на свободу,
Бесстрашно пройдет через врата смерти.
Он сам узнает, как это происходит.
«Всегда радуйтесь.»
Прекрати мечтать – и все мечты сбудутся,
Прекрати желать – и все желания исполнятся,
Прекрати скупиться – и будешь богат,
Прекрати завидовать – и будешь всегда радоваться.
«…Но если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется.»
В молодости все дороги кажутся короткими, а в старости – длинными.
В молодости жизнь кажется бесконечной, а в старости она – подобна мгновению.
«…Очистим себя от всякой скверны плоти и духа…»
Чем дальше выходишь из чащи, тем легче становится идти,
Чем ниже спускаешься с гор, тем ровнее становится дорога.
Чем больше освобождаешься от суетных мыслей, тем яснее становится цель жизни,
Чем больше очищается сердце, тем больше открывается Истина.
«Вот, земледелец ждет драгоценного плода от земли и для него терпит долго…»
Ты догоняешь Жизнь, а Она отступает,
Ты уходишь от Жизни, а Она идет за тобой,
Ты останавливаешься, – и Она оказывается рядом,
Ты терпеливо ждешь, не теряя надежды, – и эта Жизнь становится твоей.
«…Встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою…»
Если обойдешь всю землю, все равно придешь к самому себе.
Если приобретешь все знания и изучишь все науки, все равно никогда не поймешь самого себя.
Но если сможешь все оставить, то начнешь понимать то, что есть в тебе самом.
«И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек.»
Дети проснулись рано утром. В доме стояла тишина. Солнечный луч, пробившись сквозь неплотно задернутые шторы в детской, нарисовал на стене причудливое изображение волка с шевелящимися ушами и оскаленной пастью. «К нашему дому подошел волк, – прошептали дети. – Он, наверное, заглядывает в окно, и это его тень». – «Бабушка говорила, что того, кто с головой накроется одеялом, волк не съест», – вспомнил кто-то из детей. Все малыши мигом натянули на головы одеяла и никто не решался вставать.
Послышались шаги, затем шум открываемой двери, и в детскую вошла мама. «А почему вы еще лежите, маленькие сони?» – весело спросила она. «Волк за окном, мамочка!» – дружно ответили дети. Мама раздвинула шторы. Сквозь листву раскидистого клена в комнату пробивалось солнце. «Посмотрите в окно. Ваши страхи – это простая выдумка. Никакого волка у дома нет. Это луч солнца, проходя сквозь листву, рисует на стене тень, похожую на волка». Дети бросились к окну. «Да, мамочка! Волка нет, а на стене он как живой!» – «Этот волк никого не съест, мои милые» – улыбнувшись сказала мама.
«Слышал неизреченные слова, которых человеку нельзя пересказать.»
Недавно родившийся младенец ничего не может рассказать о своей матери другим младенцам.
Спящий человек никому не может рассказать о своем сне, пока он не проснется.
Ныряльщик под водой ничего не может рассказать о том, что он видит, другим ныряльщикам.
«Ибо для меня жизнь – Христос, и смерть – приобретение.»
Куда ни глянь – тихое безбрежное море. Почти полный штиль. Небо безоблачно. Из-за горизонта медленно восходит солнце. По морю, слегка покачиваясь, плывет гроб. В воде два оставшихся в живых пассажира с потонувшего корабля борются за жизнь. Держаться не за что, они уже выбились из сил. Увидев гроб, несчастные не знают, что им делать: держаться за него – страшно, а утонуть не хочется.
Наконец, они решаются и хватаются за гроб. Один спрашивает другого: «Тебя не шокирует то, за что мы держимся?» – «Нет, – отвечает тот. – Меня больше шокирует то, что там внутри».
«…Да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, [так] и они да будут в Нас едино…»
Встретились три цифры: десять, сто и тысяча. Начали беседовать. «Говорят, что если отречься от того, что имеешь – получишь больше», – поделилась новостью десятка. «Неплохо, – сказала цифра сто. – Только пусть кто-нибудь покажет пример». – «Верно, – согласилась тысяча. – Кому – кому, а мне есть, что оставить детям».
«Хотя я свой ноль и заработала своими руками, – сказала десятка, – пусть я буду первой». Она отбросила ноль и стала единицей. «Ну, как ты теперь себя чувствуешь?» – спросили у нее цифры. «Прекрасно. Полная свобода». Услышав такой ответ, цифра сто тоже отбросила свои нули и стала единицей. Две единицы обнялись: «Посмотрим, что сделает этот толстяк». Тысяча покрутилась, покрутилась – делать нечего. Одной оставаться еще хуже. И, собравшись с духом, отбросила свои нули. «А без нулей жить гораздо легче», – обрадовалась она.
«Вот в чем дело, – подумали три единицы. – Оказывается, без нулей мы все одинаковы. Даже смешно, как мы раньше важничали своими нулями друг перед другом. Только теперь, отказавшись от них, мы, наконец-то, поняли, что ноль – это ничто».
«…Ибо не имеем здесь постоянного града, но ищем будущего.»
Трое путешественников ехали по автостраде. «Город! – удивленно воскликнул вдруг один из них и указал рукой вдаль. – И какой-то средневековый!» – «Тут не может быть никакого города, – ответил его друг, который вел машину. – Я эту местность знаю хорошо». – «И указателей никаких не было», – недоумевал третий.
Путешественники решили подъехать к старинному городу поближе и свернули на новую дорогу. Чем дальше они по ней ехали, тем больше росло их недоумение. Перед ними вырастал настоящий средневековый город, и это в наше-то время. Неожиданно перед ними вырос шлагбаум. В самой обыкновенной будке сидел самый обыкновенный сторож. «Просто удивительно! – не переставали восклицать путешественники. – Откуда взялись эти старинные постройки?» – «Ничего здесь удивительного нет, – проворчал сторож, выглядывая из будки. – Кино здесь будут снимать, вот и смастерили всю эту бутафорию».
«…Посмотрите на полевые лилии…»
Белая лилия.
Прекрасно, если тебе откроется, что она означает.
Тот, кто поймет это, поймет и все остальное.
«…Должно вам родиться свыше.»
Где этот человек, который сможет остановиться?
Где этот человек, который сможет повернуть назад?
Где этот человек, который сможет начать все сначала?
На этом пути ему открыты все двери, – только бы он появился. Но он не останавливается, не поворачивает обратно, упрямо продолжает совершать прежние ошибки. Он открывает другие двери и уходит в другом направлении, откуда уже нет возврата.
«…Кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода…»
Если ты живешь в какой-то стране – покинь ее,
Если ты живешь в каком-то городе – уйди из него,
Если ты живешь в каком-то доме – оставь его.
Если ты думаешь, что понял этот совет, то подумай еще раз, и найди то единственное место, в котором ты должен жить.
«…Когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится.»
Издали это похоже на неприступную крепость,
Подойдешь поближе, оно – как надежное пристанище,
Если станешь рядом – не увидишь ничего внешнего,
А если войдешь внутрь – не найдешь ничего внутреннего.
И тем не менее… это не то, что люди называют «жизнью», и не то, что люди называют «смертью».
«…Чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота, и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею.»
Чище самых высоких вершин,
Чище самых чистых озер,
Чище самых чистых небес, –
Чистота человеческого сердца, в той глубине, которая глубже всех глубин.
«Да даст тебе Господь разумение во всем.»
Спрячешь понадежнее – именно там и будут искать,
Уйдешь подальше – именно туда и придут.
Предлагай всем свою помощь – и будешь всем только мешать,
Начни заботиться о всех – и люди станут от тебя убегать.
«…Все, делающееся явным, свет есть.»
Тот, кто имеет дело с ароматами, постоянно благоухает.
Тот, кто пребывает в Истине, постоянно ее проявляет.
«Дела плоти известны; они суть: …ненависть, убийство…»
В одной стране издревле очень почитали ядовитых змей. Жители находили змеиных детенышей, приносили их к себе домой, кормили и заботились о них, пока те не превращались в больших змей, укус которых был смертелен. В какой-то момент змеи набрасывались на своих кормильцев, жалили их, и те погибали в страшных мучениях. И тем не менее все считали, что так и должно быть, а как же иначе?
Однажды в страну почитателей змей пришел путник, который ничего не знал о странных местных обычаях. Он спросил у жителей: «Почему вы так почитаете змей, которые вас убивают?» – «Потому что они наши самые лучшие друзья. Мы всегда носим их на своем теле и согреваем их своим теплом», – ответили они. «Но ведь они же вас губят!» – все больше изумлялся такой странной привязанности чужеземец. «Но мы очень сильно к ним привыкли и не можем без них жить». – «Понятно, – загрустил путник. – Вы и без них жить не можете, – и с ними долго не живете».
«Любящий душу свою погубит ее; а ненавидящий душу свою в мире сем сохранит ее в жизнь вечную.»
Путешественник на лесной тропинке встретил человека. Он заметил у него на груди большую пиявку, раздувшуюся от крови, и поспешил сказать об этом несчастному: «Эй, друг! Скорее сними пиявку со своей груди, не то она высосет у тебя всю кровь!» – «Это не пиявка, а мой кровный брат, – услышал он странный ответ. – Он всегда со мной: куда я – туда и он. И роднее его у меня никого нет. Он ближе моему сердцу, чем отец и мать». Путник вздохнул и сказал: «Это – кому как. Кому кровный брат, а кому – кровный враг».
«Ибо вы храм Бога Живаго…»
Жалей ближних, не клевещи на них – и будешь самим собой.
Не поддавайся похоти, будь целомудрен – и будешь самим собой.
Не принимай худых помыслов, и очищай от них сердце – и будешь самим собой.
Не отчаивайся, храни мир души – и найдешь покой в самом себе.
«…Поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти…»
Как-то на хлебозавод пригласили специалиста – наладчика. Вышла из строя машина по выпечке хлеба. Пекарь огорченно стал объяснять специалисту: «Этот агрегат совершенно перестал мне подчиняться: то одна часть машины работает, то – другая, то – они все вместе начинают работать, и все в разнобой».
Мастер осмотрел машину и говорит: «Будем по порядку отключать одну часть машины за другой. Затем наладим их и соберем в нужном порядке. Уверен, что тогда агрегат начнет работать как надо!» Вместе с пекарем они отремонтировали машину, и она начала выпекать хороший хлеб. После работы наладчик, вытирая руки ветошью, сказал пекарю: «Вся хитрость здесь в том, что все надо соединить правильно и в нужной последовательности». – «А выпекать хороший хлеб – это еще большая хитрость!» – добавил пекарь.
«…Но как вы участвуете в Христовых страданиях, радуйтесь…»
Когда из сердца изгнаны все дурные мысли, там наступает тишина.
Когда на свои плечи примешь тяжесть страданий всех людей, в сердце увидишь лик Божий.
«…И возрадуется сердце ваше, и радости вашей никто не отнимет у вас…»
Отец с сыном прочитали книгу о гипнозе и внушении и захотели провести эксперимент. Они зашли в детскую, и отец сказал мальчику: «Сынок, ты должен представить в уме кого-нибудь из членов нашей семьи и внушить ему, чтобы он пришел сюда». – «Хорошо, папа», – согласился сын. Наступило долгое молчание. «Кого ты вызываешь?» – прошептал отец. Сын ответил тоже шепотом: «Я все время повторяю про себя: „Папа, явись! Папа, явись!“» – «Как же я могу еще раз явиться, если я уже здесь?» – развел руками отец. «Вот здорово! – обрадовался сын. – Значит, наш опыт удался!»
«…Мы в простоте и богоугодной искренности, не по плотской мудрости, но по благодати Божией, жили в мире…»
Когда молодой супруг узнал от жены, что у них скоро родится сын, он просто не мог найти себе места от радости. Рассказал об этом всем своим знакомым и все время представлял себе, каким будет его сын: сильным, крепким, умным, самым лучшим парнем на свете. Наконец, сын родился, и счастливый муж приехал к жене в роддом. Когда ему показали завернутого в пеленки малыша, он очень удивился: «И вот эта малютка и есть мой сын?» – «А вы что думали? – заметила стоявшая рядом медсестра. – Что у него будет в руках диплом об окончании школы?»
«Не всякий, говорящий Мне: „Господи! Господи!“, войдет в Царство Небесное…»
Только отвязав лодку от причала, можно выплыть на ней в море.
Только оторвав сердце от суетного мира, можно войти в Вечную Жизнь.
«…Радуетесь радостью неизреченною…»
Тот, кто проснется на рассвете, может ощутить радость весеннего утра.
Тот, кто встретится с Истиной, может ощутить радость нескончаемой жизни.
«Они заменили истину Божию ложью…»
Когда распознаешь ложных друзей, – появится настоящий друг.
Когда распознаешь лживость мыслей, – найдешь внутри себя истинную опору в жизни.
«Любовь не делает ближнему зла; итак любовь есть исполнение закона.»
Подростки в кинотеатре смотрели приключенческий фильм и громко делились друг с другом своими впечатлениями. Соседи просили их не шуметь, они извинялись, но, увлекшись фильмом, каждый раз забывали свои обещания. К ним подошла дежурная по залу и сказала: «Мальчики, пожалуйста, прекратите разговаривать». – «А мы не разговариваем, мы просто думаем вслух», – ответили они. «Если вы хотите думать вслух, то можете это делать за дверью, – заметила дежурная. – А здесь, будьте добры, помолчите».
«Далеко от нечестивых спасение…»
Если ты не доехал до города всего лишь один километр, значит, ты в нем не был.
Если ты не дошел до вершины всего лишь один шаг значит, ты ее не покорил.
Если ты не дотянулся до утопающего всего лишь на один волосок, значит, ты его не спас.
Если в твоем сердце живет хоть одна дурная мысль, значит, до Истины тебе еще далеко.
«Великое приобретение – быть благочестивым и довольным.»
Заведи в тихом лесу одну бензопилу – и весь лес наполнится шумом.
Приюти в своем сердце одну недобрую мысль – и весь мир станет недобрым.
«…Сам сатана принимает вид Ангела света…»
Не думай, что опасность далеко, она ближе, чем тебе кажется.
Ты считаешь, что твой враг – человек, а настоящий твой враг думает, что ты – животное.
Чтобы он увидел в тебе человека – победи его сейчас, иначе он поработит тебя навечно.
«Плод ваш есть святость, а конец – жизнь вечная.»
Если ты пришел в гости, – хозяин встречает тебя в прихожей, а потом ведет в гостиную.
Если ты поднялся на горный хребет, – то ищи селение не на самом перевале, а в долине.
Если ты пришел к пределу своего познания, то это еще не конец, – Истина гораздо дальше.
«…Благодать и мир вам да умножится в познании Бога и Христа Иисуса, Господа нашего.»
Если в твоем познании есть ТО, то оно еще не совсем ТО.
Если в твоем познании есть ЭТО, то оно еще не совсем ЭТО.
Если ты познал НЕ ТО и НЕ ЭТО, то это еще не совсем НЕ ТО и НЕ ЭТО.
«…Ты заботишься и суетишься о многом, а одно только нужно…»
Когда выйдешь за город, – видишь, как просторна земля.
Когда склонишься над горной пропастью, удивляешься ее глубине.
Когда сердце очистится от дурных мыслей, поражаешься его необъятности.
«… (Вступать в словопрения…) Не служит к пользе, а к расстройству слушающих.»
Не жди ничего хорошего:
Когда подросток попал в дурную компанию.
Когда человек слушает то, что ему внушают дурные мысли.
«В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас.»
На мальчика, поздно вечером возвращавшегося из школы, набросились подростки. Они отобрали у него деньги, избили и бросили на улице. Кто-то из соседей, знавших семью мальчика, увидел его лежащим без сознания и позвонил отцу. Отец поспешил на помощь и, взяв ребенка на руки, понес его домой.
Мальчик, придя в себя и полагая, что он все еще в руках обидчиков, закричал: «Отпустите меня!» Отец пытался его успокоить. Но в темноте страх не покидал мальчика, он продолжал плакать и вырываться. Тогда отец вынес мальчика на освещенное место и сказал ему: «Дорогой мой, посмотри – это я, твой папа. Больше здесь никого нет, мы с тобой одни». Мальчик, узнав отца, успокоился и прошептал: «Папа, я люблю тебя больше всех на свете».
«Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же.»
Встретились три человека: один из прошлого, другой – из настоящего, третий – из будущего. Человек из настоящего попросил человека из прошлого: «Возьми меня с собой в прошлое, я очень хочу там побывать». Тот ответил: «Если я возьму тебя в прошлое, то ты уже не сможешь жить в настоящем времени». Тогда человек из настоящего обратился к человеку из будущего: «Возьми меня в будущее». – «Если ты увидишь будущее, – ответил тот, – то более не сможешь жить в настоящем времени». – «Почему вы говорите мне одно и то же, хотя вы оба из разного времени?» – спросил представитель настоящего.
«Если ты побываешь в прошлом, то по сравнению с ним нынешнее время покажется тебе полным мраком. Разочаровавшись в нем, ты уже не захочешь там жить», – сочувствуя, ответил гость из прошлого. «Тогда объясни мне, посланец будущего, почему ты не хочешь показать мне свое время?» – спросил третьего спутника человек из настоящего времени.
«Если я покажу тебе будущее, – с большой скорбью ответил тот, – то от страшного зрелища, которое перед тобой предстанет, ты впадешь в отчаяние и тоже уже не сможешь больше жить в своем времени». – «Что ж, тогда лучше уж я останусь в своем времени, – вздохнул человек из настоящего. – Пока я еще могу в нем жить».
«Удерживайтесь от всякого рода зла.»
Мальчик неожиданно начал странно себя вести. Он молча сидел на диване и не отрываясь смотрел на часы. К нему подошли встревоженные родители: «Может быть, ты хочешь конфет?» – «Не хочу». – «Может, шоколада?» – «Нет». – «Может, кусочек торта?» – «Нет». – «А мороженое?» – «Нет», – тяжело вздыхая, ответил мальчик, и снова нетерпеливо взглянул на часы.
Вдруг он с радостным воплем вскочил с дивана: «Ура! Я победил! А теперь несите сюда все, что вы мне предлагали!» – «А что случилось?» – спросили у него родители. «Я поспорил с ребятами, что продержусь пятнадцать минут, отказываясь от всего, что мне будут предлагать. И на пять минут улучшил прежний результат».
«А входим в покой мы уверовавшие…»
Суета возникает сама собой. Она порождает бурную деятельность, и человек теряет себя.
Покой – труднодостижимая цель. Но только в нем рождается постижение Истины, – и человек, наконец, находит себя.
«…Кто войдет Мною, тот спасется…»
Слепой постоянно спрашивает: «Где я?», чтобы знать, где он находится.
Так и ты постоянно спрашивай себя, где ты находишься – среди хороших мыслей, или среди дурных?
«…Чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу…»
Младенец отворачивается от незнакомых людей и начинает плакать, когда они пытаются взять его на руки, но сразу успокаивается, когда мать прижимает его к своей груди.
Так и нравственно чистая душа не принимает ложных учений, но сразу отвращается от них и выбирает только одно – истинное Слово Жизни.
«…Итак сыны свободны…»
Там, где начинается внимание – начинается очищение,
Там, где начинается очищение – начинается восхождение,
Там, где начинается восхождение – начинается постижение,
Там, где начинается постижение – обретается истинная Свобода.
«Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа.»
Когда-то жил в одном царстве кузнец. Он научился делать до того красивые цепи, что в конце концов начал носить их на себе. Это новшество понравилось другим кузнецам. Потом цепи стали надевать на себя и другие люди, и даже – царь и знать. Царь издал особый указ о всеобщем ношении цепей. Детей в школах учили, как правильно носить цепи. Ювелиры стали делать золотые цепи, серебряные цепи и цепи с бриллиантами. Цепи стали высшей государственной наградой. Появились умельцы, разрабатывающие новые улучшенные цепи из различных сверхлегких сплавов. Стали проводиться научные конференции и симпозиумы о цепях. Ученые написали новую историю их царства, в которой доказывалось, что цепи в нем носили с древнейших времен.
И все же находились люди, которые не хотели их носить. Они подвергались гонению, заключению под стражу, и в наказание на них надевали особые цепи, причиняющие мучения. Однако погибая, они оставили людям одну простую заповедь: «Освободитесь от цепей!» Постепенно тех, кто в нее уверовал, становилось все больше и больше. Некоторые люди полностью сняли с себя все цепи, другие лишь часть их. Освободившиеся объяснили всем, что им стало значительно легче жить. Но люди лишь недоверчиво качали головами, и, говоря, что быть непохожими на других – это путь не для всех, расходились, позвякивая своими цепями.
Со временем большинство населения утвердилось в понимании того, что и без цепей жизнь все же возможна. Тогда царь издал новый указ, оправдывающий пострадавших за отказ носить цепи. В честь этих страдальцев даже установили праздник, но снять с себя цепи по-прежнему никто не решался – привыкли.
«…Ревнуйте о [дарах] духовных…»
Подросток спросил у отца: «Папа, каким я должен быть в жизни: сильным или умным?» – «Лучше будь как хлеб с маслом», – улыбнулся отец. «Не пойму, что ты имеешь в виду?» – подумав, спросил мальчик. «В своих делах и поступках будь добрым и мягким, как масло, а в своих намерениях – простым и мудрым, как хлеб, – разъяснил отец. – И тогда ты всем будешь полезен».
«Вы были некогда тьма, а теперь – свет в Господе: поступайте, как чада света…»
Мать дала сыну ключ от дома и предупредила, что если он потеряет его, то не сможет попасть в квартиру. Некоторое время мальчик очень бережно относился к ключу и все время носил его при себе. Но однажды, по рассеянности, все-таки потерял его. Мама вручила сыну запасной ключ и сказала: «Сынок, береги этот ключ, если ты и его потеряешь, то у нас появятся лишние хлопоты. Придется или делать новый ключ, или менять замок». – «Мама, если я потеряю и второй ключ, то смогу влезть в дом через окно», – сказал сын. «Нет уж, дорогой мой, – возразила мать. – Не привыкай так делать. Незнакомые люди могут принять тебя за вора и вызвать полицию. Лучше уж мы сделаем побольше запасных ключей».
«Приступая к Нему, камню живому, человеками отверженному…»
Не ищи знающих, – ищи не знающих, и будешь знать.
Не живи с умершими, – умри с живыми, и будешь жить.
«Ибо воля Божия есть освящение ваше…»
Если рубить дерево за деревом – даже от дремучего леса ничего не останется.
Если ловить рыбу сетями – даже море опустеет.
Если непрестанно уничтожать мысль за мыслью – даже упрямое сердце может очиститься.
«Ибо если Бог не пощадил природных ветвей, то смотри, пощадит ли и тебя.»
Пока в печи есть дрова – она не перестанет гореть.
Пока в сердце есть дурные мысли – оно не перестанет мучиться.
«Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.»
Несколько деревенских жителей попало в руки большой шайки разбойников. Они привели крестьян к себе в горы и заставили на себя работать. Главарь разбойников свирепо объявил пленникам, что тот, кто попытается выйти из их пещеры, будет убит на месте. Деревенские жители, страшась этой угрозы, безропотно повиновались приказу. Даже когда разбойники уходили на грабежи, они не покидали пещеру.
Случайно их нашел охотившийся в лесу охотник. Увидев горестные лица крестьян, он спросил, почему они так печальны? Пленники рассказали ему, что они попали в рабство к разбойникам, и им, под угрозой смерти, нельзя выходить из пещеры. Охотник удивился и возразил пленникам: «Но сейчас здесь нет разбойников, отчего же вы не убегаете от них?» – «Но ведь они же убьют нас на месте, если поймают!» – испуганно ответили деревенские жители. «Я выведу вас отсюда и разбойники не смогут никого поймать. Согласны?» – спросил охотник. Крестьяне переглянулись между собой и дружно ответили: «Согласны!» И они убежали вместе с охотником, а разбойники не смогли их поймать.
«…Доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова…»
Автобус с туристами подъехал к указателю, на котором было написано: «Объезд. Ремонт дороги». Водитель свернул с шоссе и осторожно поехал по временной грунтовой дороге. Автобус медленно двигался, объезжая многочисленные ямы и покачиваясь на ухабах.
Экскурсовод сказал водителю: «Туристы в салоне начали беспокоиться. Они возмущаются, что мы медленно едем. Я развлекал их разговорами, но они плохо слушают меня и хотят, чтобы вы ехали по хорошей дороге». – «Конечно, я тоже хочу ехать по хорошей дороге. Но если она закончилась, где же ее возьмешь?» – ответил водитель. Экскурсовод снова взял микрофон и объявил: «Дорогие гости. Как только мы выедем на хорошую дорогу, мы вам об этом сразу же объявим». – «Как только выедем на хорошую дорогу, лучше дайте нам отдохнуть», – раздались усталые голоса.
«…Ибо это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу, Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины.»
Отцу пришлось летом обрабатывать яблоневый сад сильными ядохимикатами. Больной дедушка, сидевший в кресле, из окна дома увидел, что его маленький внук сорвал яблоко и собирается его съесть. «Не ешь это яблоко, внучек, сейчас оно очень ядовито!» – крикнул ему дедушка из окна. «Я уже вытер его рукавом», – ответил мальчик. «Подойди поближе, дорогой!» – попросил дедушка.
Когда мальчик, держа в руке яблоко, подошел к окну, он сказал внуку: «Послушай меня: не ешь это яблоко. Выбрось его!» – «Мне очень трудно сразу бросить его целиком», – со слезами на глазах заявил внук. «А понемногу ты сможешь от него отказаться?» – спросил дедушка. «Не знаю. Наверное, смогу», – неуверенно ответил мальчик. «Вот, возьми мой перочинный нож, разрежь яблоко пополам и выброси одну половину». Внук так и сделал.
Тогда дедушка снова спросил мальчика: «А от второй половины яблока можешь отказаться?» – «Нет. Жалко». – «Тогда разрежь оставшуюся половину еще на две части, и одну из них выброси». Когда внук выполнил и эту просьбу, дедушка снова спросил его: «А теперь от оставшейся четвертушки яблока ты можешь отказаться?» – «Конечно, тут и есть нечего». – «Тогда выброси то, что осталось от яблока», – попросил дедушка. Мальчик последовал совету и с удивлением воскликнул: «Ой! А теперь от яблока вообще уже ничего не осталось!» – «Зато осталось здоровье, внучек. И еще: ты победил самого себя. А это гораздо важнее яблока. Потерпи две-три недели, и мы все вместе будем есть наши яблоки».
«…Противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить. Противостойте ему твердою верою…»
К старцу пришел искренний, полный надежд юноша, и задал ему только один вопрос: «Скажи мне, старец, как спастись?» – «Уничтожь своих врагов», – последовал ответ. «Но у меня в жизни пока не было врагов», – сказал юноша.
Тогда старец взял его за руку, вывел в поле и говорит: «Смотри сам». Юноша увидел перед собой огромное войско, покрывающее всю землю до самого горизонта. Содрогнувшись от ужаса, он спросил: «Но кто же они такие?» – «Это все твои ложные мысли и понятия, которые ты успел накопить за свою недолгую жизнь», – пояснил старец. «А кто же возглавляет это страшное воинство?» – «Твое самолюбие». – «Как же я один могу противостоять этим несметным полчищам?» – «Откажись от своего самолюбия, – ответил старец, – и все они побегут от тебя».
«…Да приступаем с искренним сердцем, с полною верою…»
Уйти от Правды невозможно, а добраться до Нее трудно.
Уйти от себя невозможно, а отказаться от себя трудно.
«…Ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства…»
Волчья стая в поле зимой не так опасна для человека, как злые мысли, нападающие на него.
Стая акул в море, окружившая тонущего человека, не так свирепа, как злые мысли, кружащиеся возле него.
«…Бойтесь того, кто, по убиении, может ввергнуть в геенну…»
Пьяница с помощью вина никогда не освободится от мучающих его мыслей.
Человек, принимающий дурные помыслы, никогда не передумает все то зло, которое они сеют в него.
«…И на сем камне Я создам Церковь Мою…»
Велика радость человека, спасшегося после кораблекрушения, доплывшего до берега и ощутившего под ногами землю.
Но ни с чем не сравнить радость того человека, который среди безбрежного и горького моря скорбей обнаружил несокрушимое пристанище – скалу Истины с вечнотекущим источником Живой Воды.
«…Ибо идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего.»
Фантазии, которые выстраивает человек, часто кажутся ему прекрасными.
Но жизнь, которая строится сообразно этим фантазиям, выходит ужасной.
«…Вразумляя всякого человека и научая всякой премудрости, чтобы представить всякого человека совершенным во Христе Иисусе…»
К фермеру пришел сосед. Домашние сказали ему, что хозяин пошел осматривать постройки во дворе. Сосед обошел весь двор, но фермера не нашел. У проходящих мимо работников он спросил, где еще можно поискать их хозяина? Ему посоветовали посмотреть в саду. Сосед обошел весь сад, но нигде не увидел своего друга и решил крикнуть. Хозяин откликнулся из виноградника и тут же вышел к гостю. «Друг, я никак не мог тебя найти, пока ты не отозвался», – сказал фермеру сосед. «А ты никогда здесь не сможешь меня найти, если я сам к тебе не выйду, – ответил хозяин. – Если бы ты сразу позвал меня, то я бы сразу откликнулся, и никакие поиски не понадобились бы».
«Слово Христово да вселяется в вас обильно, со всякою премудростью…»
Водитель приехал в странный город, где на каждом перекрестке висело по нескольку десятков светофоров. И что самое странное – все они работали вразнобой. Однако жители каким-то образом ездили на машинах и не сталкивались друг с другом. Растерявшись, водитель съехал на обочину, не зная, куда податься дальше.
Заметив прохожего, он спросил у него из окна автомашины: «Скажите, для чего у вас столько светофоров на перекрестках?» – «Мы слышали, что это очень нужная вещь, поэтому и повесили их повсюду да побольше», – ответил тот. «А как же по их сигналам ездить?» – «Да у нас по светофорам никто не ездит, – все водители объясняются знаками» – «А каким же знаком больше всего пользуются водители?» – спросил озадаченный приезжий. «Крутят пальцем у виска!» – усмехнулся прохожий.
«…Единый имеющий бессмертие, Который обитает в неприступном свете, Которого никто из человеков не видел и видеть не может.»
Среди зверей прошел слух, что где-то на белом свете живет солнечный зайчик. Те, которые побоязливее, насторожились – как бы от этого странного животного не было какой беды. Хищные звери, что побойчее, стали говорить, что этого солнечного зайчика следует как можно скорее поймать и съесть, чтобы его никогда уже больше не было. «Ведь так будет для всех спокойнее», – уверяли они. Самые сообразительные и любознательные из зверей предложили немедленно начать его поиски. «Возможно, это зверь космического происхождения, и он передаст нам свои уникальные знания», – предположили они и попросили у звериного совета дополнительного питания для проведения экспедиции. Даже львы смутились: «А вдруг этот солнечный зайчик захочет захватить власть?»
Они постановили: «Объявить солнечного зайчика смутьяном, и если он где-то отыщется, его следует немедленно схватить и посадить в тюрьму». Появилось и совсем необычное мнение, что солнечный зайчик неуловим, и поэтому поймать его совершенно невозможно. А звери – скептики все отрицали и утверждали, что все эти теории о солнечном зайчике – просто выдумки земляных червей, которые придумали его себе в утешение. В конце концов, совет зверей поручил изучить этот вопрос и сделать по нему отчет улиткам, как самым неторопливым и скрупулезным исследователям. Этот отчет звери ждут и по сей день.
«Верующий в Сына имеет жизнь вечную…»
Быть здоровым – легко, но вернуть здоровье очень трудно.
Постижение Истины – просто, но утвердиться в ней не всякому под силу.
«…И не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная.»
Столяр – умелец делал прекрасную мебель, и у него было много заказчиков. Однажды он услышал, как люди говорили, что его образцы устарели и не так современны, как хотелось бы. Столяр перешел на новые образцы мебели, но и в них некоторые из его заказчиков усматривали старомодность. Мастер стал пользоваться самыми современными материалами, но люди все меньше и меньше покупали его мебель, говоря, что она все равно не соответствует современным требованиям. Столяр стал придумывать собственные образцы мебели, но неожиданно получил замечание от клиентов, что он отстал от жизни, потому что сейчас в ходу изделия под старину и из настоящего дерева.
Разочарованный столяр пожаловался на свою неудачу одному из своих старых заказчиков: «Как ни стараюсь, а людям не угодишь». – «Не надо было подстраиваться под заказчиков, – ответил тот. – А так ты и под старину уже делать разучился, и новую мебель делать не можешь».
«Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его»
Земное солнце восходит при любой погоде, невзирая на бури и грозы.
А неземное Солнце предпочитает тишину и восходит в сердце человека, подобно легкому дуновению ветра.
«Итак, не будем спать, как и прочие, но будем бодрствовать и трезвиться.»
Один человек внезапно проснулся и увидел, что он сидит в лодке, несущейся по быстрой реке вниз по течению. Справа и слева от него проносились скользкие скалы – ухватиться не за что. Лодку сносило вниз, к ревущему водопаду. Человек понял, что ему осталось только одно – немедленно, что есть сил начать грести против течения. Оставалась еще надежда выплыть из узкого ущелья и пристать к берегу.
Было ясно: если он будет раздумывать о том, как он оказался в этой ситуации, то разобьется прежде, чем что-либо поймет. Человек решительно налег на весла и лодка начала медленно отдаляться от страшного водопада. Он уже начал выбиваться из сил, но тут за поворотом скалы, к великой своей радости, увидел человека на берегу, который бросил ему веревку и помог выбраться на берег.
«Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом, и старайтесь о сем самом со всяким постоянством…»
Оперившийся птенец спросил у матери-чайки: «Как научиться летать?» – «Все время беспрерывно маши крыльями… и полетишь», – ответила чайка. «Но я все равно никак не могу подняться в воздух, все время падаю и сильно устаю», – возразил птенец. «Это ничего, ты только не унывай и верь тому, что я тебе сказала, – подбодрила птенца мать. – Когда твои крылья немного окрепнут – ты полетишь. Это получится у тебя само собой».
«Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими.»
Один искатель Истины услышал, что где-то далеко в горах живет мудрец. Долго он разыскивал этого мудреца, однако никак не мог его найти. Как-то раз, устав от дальней дороги, путник присел отдохнуть у чистого горного родника, подумывая уже отказаться от своих поисков. И тут на поляне среди цветов он увидел ребенка, играющего с цветами. Удивленный этой неожиданной встречей, путник спросил у ребенка: «Ты кто такой и откуда здесь?»
Но тот ничего не говорил, и только улыбался. С доверчивой улыбкой он протянул искателю Истины цветок. Тот взял его в руку и в то же мгновение увидел себя ребенком, каким он был в далеком детстве, затем – юношей, затем – взрослым мужчиной, окруженным своей семьей, потом – больным и немощным стариком. Он увидел свою кончину и, в конце концов, даже свою могилу.
Когда путник пришел в себя, на поляне кроме него никого не было. Тогда он соорудил себе на этом месте хижину из ветвей и остался в ней жить. Искатель Истины так и не узнал, кого же он встретил на поляне. А когда к нему приходили люди, он с улыбкой молча дарил им цветы.
«…Чтобы вы более не поступали, как поступают прочие народы, по суетности ума своего…»
Тот, кто снова и снова устремляется в погоню за своими желаниями, подобен человеку, который все дальше и дальше заходит в темный лес и там находит свою погибель.
Тот, кто снова и снова отказывается исполнять свои желания, подобен человеку, который постепенно выходит из мрачного, дремучего леса к солнцу и свету, и там обретает свое спасение.
«…Для одних запах смертоносный на смерть, а для других запах живительный на жизнь. И кто способен к сему?»
Дом без жильцов – не живой.
Сердце, не живущее Вечной Жизнью – мертвое.
«…Держись правды, веры, любви, мира со всеми призывающими Господа от чистого сердца»
Недалеко от гибели:
Утопающий в ледяной воде,
Сердце, утопающее в ледяной воде дурных мыслей.
Корабль, получивший большую пробоину,
Сердце, в которое свободно вливаются недобрые мысли.
«Ибо все вы – сыны света и сыны дня: мы – не [сыны] ночи, ни тьмы.»
Много повидавшего за свою жизнь путешественника спросили: «Какая самая удивительная страна, которую вы видели?» – «Страна заживо замурованных», – с глубокой скорбью ответил тот. Его попросили подробнее рассказать об этой стране.
«Там люди заживо хоронят себя в гробницах. Кто побогаче, те замуровывают себя в гробницы из золота и серебра, а кто победнее – в гробницы из цветных камней и даже из простых булыжников, только бы они были искусно сложены. Их мавзолеи украшают все их прижизненные награды и знаки отличия. Там они все гибнут в ужасных мучениях, но думать об этом жители этой страны стараются поменьше». – «Может им нужно объяснить, что они поступают неразумно?» – «Это невозможно, – с печалью ответил путешественник. – Они считают, что в этом и состоит весь смысл их жизни».
«Пребудьте во Мне, и Я в вас.»
Двое друзей заблудились в горах поздно ночью. Они зажгли свои фонарики, и неожиданно вышли к большой пещере. Начался дождь, они развели костер и стали устраиваться на ночь. Один из друзей прошел немного вглубь пещеры и увидев, что она очень глубокая, сказал товарищу: «Слушай, давай исследуем пещеру до конца. Очень уж интересно». – «Да, ведь сейчас ночь, – возразил его друг. – Лучше пойдем туда, когда рассветет». – «Да ведь в глубокой пещере все равно что день – что ночь. Нет никакой разницы». – «Верно», – согласился его спутник.
И они отправились вглубь пещеры. Вскоре последние отблески костра остались далеко позади. Друзья остановились и выключили свои фонарики. Кругом был совершенный мрак. «Какая темнота», – шепотом сказал один из друзей. «Да, но она не похожа на обычную темноту. Она какая-то светлая, – так же тихо ответил другой. – Ее даже можно слушать».
«Мы умерли для греха: как же нам жить в нем?»
Жили два приятеля. Один из них заикался, а другой был глуховат. Узнав, что появился новый метод лечения, позволяющий избавиться от заикания и глухоты, они им воспользовались. После успешного лечения, спустя какое-то время приятели встретились и очень обрадовались друг другу. «К-ак п-поживаешь?» – спросил первый. «А? Повтори, что ты сказал?» – переспросил второй. «Т-ты п-плохо с-слышишь?» «Нет, я слышу хорошо, только привык переспрашивать. А ты почему заикаешься?» – «Т-тоже п-привык».
«На сие самое и создал нас Бог и дал нам залог Духа.»
Когда человек поднимется на перевал, он не может не поразиться прекрасной панораме величественных гор.
Когда человек очистит свое сердце, он не может не удивиться тому, что увидит в его сокровенных глубинах.
«…Тогда все будет у вас чисто.»
Если в доме убран мусор, но осталась пыль, то это еще не уборка.
Если в тебе похоть и гнев уже убиты, но недобрые мысли еще остаются в твоем сердце, то это еще не та чистота, которую хочет от тебя Бог.
«…(Упавшее на добрую землю), это те, которые, услышав слово, хранят его в добром и чистом сердце…»
Не стреляй мимо цели: убей недобрые мысли, пока они не убили тебя.
Не бейся с людьми: убей свое самолюбие, пока оно не убило тебя.
«Итак, кого хочет, милует…»
Один юноша, живший в доме у реки, услышал от людей о Добром Царе и очень захотел его увидеть. Однажды к нему в ворота постучали. Он вышел на улицу и увидел царского слугу, который сказал ему: «Царь узнал о том, что ты хочешь его увидеть. Но чтобы твое желание исполнилось, ты должен пройти несколько испытаний». – «Какие же они?» – «Увидишь в пути», – загадочно улыбнулся посыльный и удалился. Юноша запер дом, взял с собой деньги, еду и отправился в путь.
На дороге ему встретилась нищенка, которая умоляла помочь ей. Он поделился с ней чем мог, но нищенка настаивала на том, чтобы юноша отдал ей все деньги, которые у него с собой были, и узелок с продуктами. «Иначе ты не попадешь к Царю», – добавила она. Молодой человек отдал ей все, что она просила, и пошел дальше.
Вскоре он увидел толпу бегущих испуганных крестьян. Они кричали, что река сильно разлилась, смывает дома прибрежных поселений, и надо скорее бежать спасать имущество. Юноша уже решил было вернуться к своему дому, но один из пробегавших мимо вдруг крикнул ему: «А как же Царь?» Эти слова вселили в молодого человека решимость, он продолжил свой путь.
Позже у дороги юноша увидел больного человека, который жалобно стонал: «Помоги мне, добрый человек». – «Чем же я могу тебе помочь?» – спросил юноша. «Возьми на себя мою болезнь, тогда я еще немного поживу на свете. Мне нужно вырастить детей и поддержать престарелых родителей. Без меня все они пропадут». – «Но если я заболею, как же я тогда смогу дойти до Царя?» – задумался юноша. Но потом вспомнил слова царского слуги о том, что на пути его ждут испытания, и ответил: «Хорошо. Я беру на себя твою болезнь». И в тот же миг он стал больным, а выздоровевший человек отправился домой, радуясь своему исцелению.
Наконец, юноша, голодный, без еды и денег, больной и изможденный, живя на одно подаяние, добрался до царского дворца. Его встретил тот самый слуга, который приходил к нему домой «Ты правильно поступал в пути, – похвалил он юношу. – Все те люди, которым ты помог, были царские слуги, и поэтому я рад видеть тебя здесь. Пока подкрепись едой, которую Царь послал тебе». Отведав царского угощения, юноша тотчас же совершенно выздоровел. «А теперь-то я увижу Царя?» – спросил он. «Ты выполнил все царские условия, – ответил слуга. – Но Царь сам решает, кого и когда Ему принять во дворце. Поэтому жди здесь царского решения – это и есть последнее испытание».