Так падет третий Рим?

Как все начиналось

Аборты в той или иной форме были всегда. И до революции, при всей строгости законов, находились те, кто этим занимался. И в древние времена.

Кстати сказать, древние язычники, римляне и греки, даже были гуманнее нас. Они допускали ребенку родиться. А потом оставляли его в пустынном месте, если он им был не нужен. Быть может, какая волчица вскормит. И будет основан Рим.

Но вернемся в Россию в наши времена. Тут мы впереди планеты всей. У нас аборты легализовались почти сразу после революции, при советской власти.

Ленин. Троцкий. Большевики. «Грабь награбленное». Но награбленное не бывает впрок. Думали, достанется детям, внукам. Но где они?

18 ноября 1920 года. Эта дата почище, чем 7 ноября 1917 года. Там делили собственность. Землю, заводы. Кто прав, кто виноват? Сам Иисус Христос и то сказал: «Кто поставил Меня судьею или делителем над вами?»

А тут все ясно. Неродившихся младенцев – на плаху!

Итак, документ. С комментариями.

«Постановление Народных Комиссаров Здравоохранения и Юстиции. Об охране здоровья женщин». Значит, чтобы кому-то поправить здоровье, надо кого-то другого убить!

«За последние десятилетия как на Западе, так и у нас возрастает число женщин, прибегающих к прерыванию своей беременности.

Законодательства всех стран борются с этим злом путем наказаний как для женщины, решившейся на выкидыш, так и для врача, его произведшего».

Это правда. А дальше пошла ложь.

«Не приводя к положительным результатам».

Как раз-то и приводя. На аборт решались лишь немногие саблезубые тигрицы.

«Этот метод борьбы загнал эту операцию в подполье и сделал женщину жертвой корыстных и часто невежественных абортистов, которые из тайной операции создали себе промысел».

Это правда.

«В результате до 50 % женщин заболевают и до 4 % из них умирают».

Проценты не от общего числа женщин вообще, а от числа тигриц, решившихся на это преступление!

«Рабоче-крестьянское правительство учитывает все зло этого явления для коллектива».

Даже признается, что аборт – зло!!!

«Путем укрепления социалистического строя и агитации против абортов среди масс трудящегося женского населения оно борется с этим злом и, широко осуществляя принципы охраны материнства и младенчества, предвидит постепенное исчезновение этого явления».

Предвидение, как видим, не сбылось. Даже, наоборот, из года в год число абортов в СССР только нарастало, до момента запрета их.

А дальше самое интересное. Чтобы потушить очаги пожара в лесу, надо, оказывается, не водой огонь поливать, а бензином и поджигать еще негорящие участки леса!

«Но пока моральные пережитки и тяжелые экономические условия настоящего еще вынуждают часть женщин решаться на эту операцию, Народный Комиссариат Здравоохранения и Народный Комиссариат Юстиции, охраняя здоровье женщины и интересы расы от невежественных и корыстных хищников».

То, что женщины сильно болеют после даже больничного аборта, здесь забыли. У многих после даже больничного аборта наступает бесплодие, что поистине ужасно для делающих аборт первой беременности! Ведь у них вообще не бывает детей! Будут мужья, кошечки, собачки, приемные дети, но своих – не будет!

Но верх цинизма – фраза про «интересы РАСЫ»!

Только вдумайтесь!

«И, считая метод репрессий в этой области абсолютно не достигающим цели, постановляют…»

В других областях жизни можно, значит, людей расстреливать пачками. Даже за анекдот, про «товарища» Ленина, или за частушку про «товарища» Троцкого. А за убийство собственного дитя – НИКАКОГО наказания! Даже против шерстки не погладят!

Да уж, «народная» власть!

«1. Допускается бесплатное производство операции по искусственному прерыванию беременности в обстановке советских больниц, где обеспечивается ее максимальная безвредность.

2. Абсолютно запрещается производство этой операции кому бы то ни было, кроме врача.

3. Виновные в производстве этой операции акушерка или бабка лишаются права практики и предаются Народному Суду.

4. Врач, произведший операцию плодоизгнания в порядке частной практики с корыстной целью, также предается суду.

Подписали: НК Здравоохранения Семашко

НК Юстиции Курский»

Документ подписали, как видим, ни Ленин, ни Троцкий. Тем более – это не решение съезда, скажем, советов. Нет, второстепенные фигуры, по большому счету, подписали.

С одной стороны – трусы. Как бы чего ни вышло. А то не ровен час и голова – с плеч.

С другой стороны – как бы мимоходом. Ерунда какая. Как девчонка – несмысляшка советует залетевшей подруге: «Ха. Сделай аборт.

Ерунда какая!» И та идет убивать первенца от любимого, хотя зачастую и недолго человека! Быть может, вообще единственное свое дитя!

Итак, появление документа прошло незаметно. Особенно на фоне других событий.

Кстати, интересна и дата объявления войны будущему России.

Днем раньше, 17 ноября 1920 года, закончилась Гражданская война. В этот день от пристаней Севастополя отчалили в сторону Турции последние пароходы с врангелевцами. Белогвардейцы покинули Россию.

ВСЕ. Революции НИЧТО теперь не угрожает. Можно делать ВСЕ что угодно.

Так, что знали, стоявшие за спиной семашек и курских, что делали. Боялись.

А теперь боятся некого.

Суть же документа проста: если преступление приобретает массовый характер, то не лучше ли его узаконить?

По аналогии. Непрофессиональные бандиты, когда на улице грабят прохожих, то могут из-за своего непрофессионализма кого-то убить, покалечить.

Давайте легализуем грабеж! Пусть это делают профессионалы, обеспечивая «максимальную безвредность»!

Но объявленная народам России скрытая война в то время натолкнулась на стену христианских, прежде всего общественных традиций.

Да, дети комсомольцы-безбожники. Но воспитанные по-старому дедушки и бабушки говорили: «Политика – политикой, Ленин – Лениным, а убивать ребенка нельзя!» И комсомольцы временами слушались. Если в городе аборты получили относительное распространение, то в деревне, к счастью, не были популярны.