То есть не рыночного, а впрямую подвластного партийной бюрократии, объективно работающего на укрепление ее власти. (Здесь и далее примечания автора.)
Выделено мной.
Выделено мной.
То есть крестьянское хозяйство.
По расчетам специалистов Госплана СССР, затраты труда на производство центнера картофеля в личных подсобных хозяйствах составляет сейчас 2,8 человекодня. («Известия» от 14 января 1977 г.)
С 30–40 соток приусадебной земли получают урожай около 50 центнеров... В весьма благоприятных условиях Хмельницкой области тратится в приусадебном хозяйстве на производство одного центнера молока — 3 человеко-дня, на откорм головы крупного рогатого скота — 45,5 человеко-дня. (См. В. А. Беляев.)
В Новосибирской области, которая ничем не выделяется среди других сельскохозяйственных областей страны и вполне может быть принята за среднестатистическую, «в 1972 г. по сравнению с 1967 г. средняя продолжительность рабочего дня (в колхозах и совхозах — Л.Т.) по оценкам работников, выросла зимой с 7,8 часа до 8,4, летом с 8 до 9 час... Доля работающих 8–11 час. возросла с 30 до 55 %, а свыше 12 час. — вдвое... В 1972 г. нормальный рабочий день имела лишь одна треть работников, в то время как остальные две трети в той или иной мере перерабатывали». (Р. В. Рывкина. К изучению основных направлений урбанизации образа жизни сельского населения. В кн. Современная сибирская деревня. Новосибирск, 1975, ч.1. стр. 36.)
«Развитой социализм» подобного типа уходит корнями своими в далекую историю: факты языка показывают, что древний источник рабства находится в связи с семейным правом. Слово «семия» (по словарю Востокова) означает рабы, домочадцы... Термины раб (робя, робенец, ребенок), холоп (в укр. хлопець — мальчик, сын) одинаково применяются как к лицам, подчиненным отеческой власти, так и к рабам. (М. Ф. Владимирский-Буданов. Обзор истории русского права. Цит. по книге акад. Б. Д. Грекова «Крестьяне на Руси», стр. 132.)
Впрочем, не только в деревне и не только хозяйственное — никакое объединение людей по общему интересу — невозможно. Пример тому — многолетняя безуспешная борьба молодежи с партийными властями за «клубы по интересам» — объединения увеличивающие если не интенсивность общественного труда, то уж по крайней мере, интенсивность общественной мысли, общественной жизни... Такие клубы разрешены лишь при тщательном мелочном контроле со стороны партийных, комсомольских чиновников. Но даже при такой разработанной идейно-фискальской системе удержать клубы под непрерывным идеологическим давлением трудно: молодежь стремится к самостоятельности мышления, — и тогда клубы распускаются, а их организаторы подвергаются идеологическим, а иногда и административным репрессиям... Понятно, что удержать под контролем хозяйственные объединения было бы сложнее.
«...52,9 % обследованных лиц в течение недели каждый день в среднем расходовали на ведение домашнего хозяйства более 5 часов. Две трети из этого числа составляют женщины... 49,4 % обследованных мужчин и 47,3 % женщин в течение недели каждый день трудились в подсобном хозяйстве. При этом в общем числе лиц, ежедневно затрачивающих на работы в подсобном хозяйстве от 2 до 5 часов, мужчины составляют ровно половину». (В. Т. Колокольникова. Брачно-семейные отношения в среде колхозного крестьянства. «Социологические исследования» № 3, 1976 г., стр. 84.)
«Мелкий производитель гонит на работу детей с более раннего возраста, работает большее число часов в день, живет “бережливее”, урезывает свои потребности до того, что в цивилизованной стране выделяется как настоящий “варвар”...» Ленин (соч. 3-е изд. т. 2, стр. 468–469) здесь комментирует Каутского и Маркса. Многое из того, что Каутский сто лет назад писал о западноевропейском крестьянстве, особенно о мелких хозяйствах, применимо сегодня к крестьянству советскому, социалистическому, которое выше уровня вековой давности так и не поднялось. Точная мысль Каутского подсказала мне и название этой работы: «Крестьянское искусство голодать может вести к экономическому превосходству мелкого производства».
В сознании обывателя любой пациент психиатра — не человек, но нелюдь. Его судьба может вызвать любопытство, но уж никак не жалость, не сочувствие. Именно на этом и строится политика властей, когда они заключают в психушки инакомыслящих — пусть хоть и совершенно здоровых людей.
При переселении в казенные квартиры в многоквартирных двух-трехэтажных домах.
Высокомерная позиция не пристала: нам все прилично. Тем более, что этот рынок, существующий побочно от плановой экономики, является своего рода «приусадебным хозяйством» для миллионов горожан... У нас будет время вспомнить об этом еще раз, но, увы, подробное рассмотрение уведет нас от нашей главной темы, от крестьянского искусства голодать.
Латвийская ССР.
Живущим в городах.
Имеется в виду родственная взаимопомощь.
И это все с тех же полутора-двух процентов пахотной земли!