Типы
идеализации
Настоящий сборник предназначен для широкого круга читателей, интересующихся вопросами нравственного развития.
Авторы будут благодарны читателям за пожелания и предложения, отзывы о
прочитанном.
По данным вопросам можно обращаться г. Новосибирске: тел/факс: (383) 345-37-20 г. Барнауле: (3852) 49-67-10, 49-60-94, 52-26-91, 8-961-986-50-56
адрес электронной почты: club_brn@list.ru
Редактор - Деревянко Д.Д. Корректор - Устюжанина А.К. Компьютерная верстка - Устюжанина А.К.
Издательский дом «Барнаул»
При перепечатке ссылка на сборник обязательна. Тиражирование сборника допускается только при согласии редакции.
Предисловие
В данном материале рассматриваются свойственные людям ошибки как последствия идеализации, и объясняется, каким образом она может стать причиной любой из них.
Идеализация - превознесение, поклонение, преувеличение значимости кого-либо или чего-либо. Она по сути своей всегда предполагает неправильную расстановку ценностей, и человек видит ситуацию необъективно, ложно, иллюзорно. Это как «пелена на глазах», «розовые очки». Именно поэтому она ведёт к совершению многочисленных ошибок, которые показаны в данном материале.
Человек, склонный к идеализации, попадает в зависимость от предмета своего поклонения («без него, как без рук», «жить не могу без этого» и т.п.). Если теряется то, что считалось смыслом жизни, человек пренебрегает и самой жизнью. Разрушение иллюзий может привести к разочарованию, отчаянию, тоске, ненависти к недавнему «кумиру», и даже к самоубийству.
Кроме того, идеализация вредит и тому, кого идеализируют. Например, считая человека всегда правым, можно не заметить его ошибок и их разрушительных последствий и не подать вовремя руку помощи. Кроме того, видя, что его превозносят; человек может поверить в свою «непогрешимость», возвыситься над другими людьми, пытаться манипулировать ими, игнорировать объективные мнения.
Настоящая работа - коллективный труд многих людей.
Использование предлагаемого материала поможет шире и глубже понять вред идеализации, повысить осознание данной ошибки, усилить желание полностью исключить ее из своей жизни.
Чтобы помочь себе избавиться от склонности идеализировать кого-то или что-то, можно воспользоваться следующим способом (состоящим из пяти этапов):
1. Читая приведённые в материале примеры, вспомнить свои собственные похожие поступки и события из жизни, связанные с идеализацией кого-либо или чего-либо (себя или других, вещей или мнений, ценностей или образа жизни и т.д).
2. Затем — увидеть, что именно этот неправильный выбор ценностей привёл к совершению целого ряда ошибок и формированию отрицательных черт характера. Из-за этого в жизни возникли многие отрицательные ситуации, которых могло и не быть: испорченные взаимоотношения, нерешённые задачи, болезни и другие проблемы.
3. Мысленно выразить и проговорить своё сожаление о том, что так поступал и принять решение с данного момента не повторять ошибку (например, «я сожалею, что так сделал и постараюсь больше так не поступать»),
4. Понять, как нужно было поступить в рассматриваемой ситуации, чтобы не совершить этих ошибок.
5. Приложить усилия и выполнить принятое решение. И если возможно, исправитъ последствия своих предыдущих неправильных действий.
1. Идеализация - создание для себя мнимых идеалов, превознесение каких-либо дел, людей, целей, ценностей, черт характера. Это приводит человека к обожанию и превознесению всего, что связано с «предметом поклонения», а как следствие — к зависимости от него. При этом у человека ограничивается круг общения и интересов, сужается сфера деятельности, возникает комплекс неполноценности, искажается смысл жизни.
Например:
а) Идеализируя своего друга, девушка начинает превозносить его ценности (мировоззрение, увлечения, круг общения) и увлекается этим тоже, несмотря на то, что кое-что из этого вредно и опасно (например, наркотики). В результате она не только теряет свою индивидуальность, но и перестает различать, что хорошо, а что плохо. Поэтому девушка не может помочь своему другу, и сама деградирует как личность.
б) Родители, обожествляя факт появления детей («это главное в жизни», «дети - это святое»), с обожанием начинают относиться и к своему родившемуся ребёнку. В результате они позволяют ему делать все, что угодно, вместо того, чтобы учить его поступать по совести, не принося вред окружающим. В итоге ребенок вырастает неприспособленным к жизни, и родители сами начинают страдать от него.
2. Препятствование - считая идеальным толью своё понимание того, как надо жить и развиваться, человек препятствует развитию:
• своему, так как не готов принять другое, более разумное мнение;
• других людей: вмешиваясь в их действия и навязывая свое мнение, он создаёт помехи их развитию.
Это приводит к потере взаимодействия между людьми, обиде, конфликтам, безучастному отношению к жизни, нежеланию помогать, развивать способности.
Например:
а) Считая себя идеальными воспитателями, знающими, что хорошо, а что плохо для их ребенка, родители препятствуют его естественному развитию: навязывают ему круг друзей и занятий. Этим они формируют у ребенка неправильное отношение к себе и не дают ему раскрыть те положительные качества, которые проявлялись у него в виде задатков и принесли бы ему наибольшую пользу.
б) Считая себя идеальным собеседником, человек слишком много говорит; чем препятствует другим высказать свою точку зрения на обсуждаемый вопрос. Он и не интересуется мнением других, т.к. думает; что его высказывания неоспоримы. Человек фактически находится в иллюзии, что он всегда сам всё знает. Тем самым он лишает себя искреннего дружеского общения и остаётся без поддержки.
3. Лень - когда человек считает своё мировоззрение самым правильным, а свой образ жизни и свои способы взаимодействия с людьми - самыми оптимальными и единственно приемлемыми (то есть, он идеализирует всё это), он не хочет (ленится) изменить в себе даже то, что уже пришло время поменять. Это приводит к накоплению большого количества проблем.
Например:
а) Считая, что идеальный отдых - это расслабление на диване перед телевизором, мама выбирает такой вид отдыха вместо того, чтобы почитать сыну книжку или поговорить с ним. Сын, предоставленный сам себе, начинает думать, что он здесь никому не нужен. Он ищет общения со старшими ребятами,
и это общение часто заканчивается курением, употреблением алкоголя, хулиганством.
б) Человек, восхищаясь современными техническими новшествами, наполняет ими свою жизнь и уже не представляет без них свою жизнь. Он ленится стирать без стиральной машины, перемещаться без автомобиля, считать без калькулятора и т.д. Оставшись без техники, он становится беспомощным.
4. Злоба - имея идеализированное представление о том, «как должно быть» и сталкиваясь с тем, что жизнь (люди, ситуации, порядки) этому не соответствует, человек злится, начинает враждебно относиться к происходящему. Он теряет спокойствие, здоровье, ухудшает свои отношения с людьми ради отстаивания своих навязчивых идей, теряет надежду и уверенность и перестаёт взаимодействовать с окружающими.
Например:
а) Имея идеализированные представления об отношениях в семье, связанностях, определенном устройстве быта («муж должен кормить семью», «жена должна всегда вовремя приготовить пищу»), человек злится, если в жизни все происходит по-другому. Своей враждебностью он настраивает окружающих против себя, и его жизнь становится еще сложнее.
б) Идеализируя определенный порядок быта, при изменении его кем-то («не там поставили, не там построили - мне это мешает»), человек испытывает недовольство, находится в раздражённо-враждебном состоянии, воспринимая всё это как вмешательство в его личную жизнь. В итоге он обособляется от окружающих, люди не стремятся с ним общаться, и в нужную минуту рядом никого не оказывается.
5. Убийство - превыше всего ценя материальное (комфорт; власть, богатство, положение в обществе), человек идёт на убийство. В результате он уничтожает и чужую жизнь, и себя как личность (поскольку соглашается на такой способ достижения целей).
Например:
а) Считая охоту идеальным способом отдыха и получая удовольствие от такого времяпровождения, охотник едет в лес убивать птиц и животных. Человек приобретает опыт жестокого обращения с живыми существами. Поскольку жизнь зверей и птиц становится ему безразличной, он может проявить это также и с близкими (например, с детьми дома).
б) Ценя свои интересы выше человеческой жизни, человек соглашается убивать людей для достижения выгоды. Это приводит к тому, что он оказывается изолированным от общества - то есть, в тюрьме.
в) Поверив в ложную идею, которая представляется идеальным способом достижения счастливого будущего, человек жертвует другими людьми или своей жизнью ради воплощения этой идеи. В результате он всё равно не достигает желаемого (так как способ был выбран отрицательный), и часто такие люди погибают сами.
6. Гордость - считая свои знания истинными, а свой опыт — идеальным, человек гордится любыми результатами своей деятельности, Это приводит его к возвышению над другими, и в результате - к отчуждённости, отсутствию взаимопонимания и взаимодействия.
Например:
а) Мама обожает своего сына-школьника, и, видя его успехи по многим предметам, гордится тем, какой у неё умный и сообразительный ребёнок. Ослеплённая его успехами, она не придаёт большого значения его недостаткам (агрессивность, раздражительность). В итоге, она спохватилась, когда он уже вырос драчуном и хулиганом.
б) Считая себя идеальной хозяйкой, женщина гордится тем, что она всё может сделать сама («я сделаю лучше», «создание комфорта - моя обязанность»). Но при этом она не понимает; что комфорт и уют в доме создаётся всеми членами семьи. При этом она лишает других членов семьи возможности участвовать и приобрести необходимые навыки. Когда у неё уже становится меньше сил и желания заниматься хозяйством, начинаются претензии к другим членам семьи, обвинения, что они ей не помогают. А они и не могут, потому что стали несамостоятельными.
7. Прелюбодеяние — может быть следствием таких видов идеализации:
• преувеличение значимости интимных отношений (например, считать, что это - самое главное и самое радостное в жизни);
• создание для себя идеального образа женщины или мужчины (или «идеального» мужа или жены);
• восприятие самого себя как некого «супергероя».
Нарушение супружеской верности подвергает страданиям всех членов своей семьи, причиняет им боль, поскольку человек предаёт своих близких. Это приводит к недовольству и распаду семьи, к развращению молодого поколения и к различным болезням.
Например:
а) Считая, что иногда можно и нужно себе позволить интимную близость с другими партнёрами (поскольку «это в жизни самое приятное, и вреда большого не будет, если я позволю себе такую радость»), человек идёт реализовывать свои мечты вне семьи. Это формирует легкомысленное отношение к жизни, приводит к утрате взаимопонимания, обидам, внутренней пустоте.
б) Имея идеальный образ спутника жизни (то есть идеальное представления о том, какой должен быть муж или жена) и не находя соответствия этому идеалу' в своей семье, человек готов искать этот идеал на стороне, а тут ему и попадается «объект», какими-то чертами напоминающий идеал. Поскольку любой такой «идеал» имеет недостатки, то неизбежно разочарование и огорчение (в семье любовь потерял, и вне семьи не нашёл).
8. Самолюбие - идеализируя свои достижения и ощущая свою значимость в определённой области, человек болезненно реагирует на замечания и подсказки других людей относительно его деятельности в этой сфере. Он боится, что другие могут обнаружить его неправоту, или что они его в чём-то превосходят. Он остро ощущает любую обиду, что проявляется в жалости к себе, упрямстве, властности, духе противоречия, нежелании изменяться. Своим поведением самолюбивый человек вызывает в людях неприязнь.
Например:
а) Считая себя идеальным мужем, человек болезненно реагирует на замечания со стороны родителей супрути, которые не во всём довольны им. Это может привести к тому, что он предпочтёт уйти из этой семьи. Не стремясь искать причины в себе, он может попадать в такие ситуации снова и снова.
б) Думая, что он - достаточно важная личность, чтобы ему оказывали особое внимание, человек остро чувствует малейшую невнимательность со стороны других и по любому поводу считает; что его нарочно «обделили вниманием». Например, что-то запланировали сделать или купить, а его не успели поставить в известность, и он воспринимает это как личное оскорбление и неуважение к своей персоне. В результате он становится конфликтным, склочным. и другие начинают его избегать ещё больше.
9. Блуд - идеализируя «свободу» отношений между мужчиной и женщиной и не видя ценности семейной жизни, человек вступает в интимную связь без цели создания семьи. Он приобретает порочный опыт получать удовольствия и не принимать на себя ответственность. При этом у него формируется искажённый взгляд на брак и семью. Подобный образ жизни приводит к распространению болезней. К тому же, человек чувствует внутреннюю пустоту.
Например:
а) Считая молодой возраст идеальным для получения удовольствий, человек стремится успеть «нагуляться» как можно больше (так как думает, что потом, создав семью, таких ощущений он утке не испытает). Этим он формирует у себя привычку к безответственности в отношениях с людьми вообще. Кроме того, он ограничивает свой крут общения: в нём оказываются те, кто так же, как он, согласны на непостоянные отношения. Человек может в конце концов остаться один, без спутника жизни.
б) Человек считает «холостяцкий» образ жизни идеальным: не желает отвечать за семью и терять «свободу», поэтому его устраивают только случайные, недолговременные связи с противоположным полом. Узнав о его намерениях, люди ему перестают доверять, начинают предвзято относиться. Он обрекает себя на одиночество, но особой радости и оно не приносит.
10. Искажение - идеализируя кого-либо или что-либо, человек воспринимает реальность в искажённом виде, потому' что идеализация мешает ему увидеть вещи в истинном свете. Объективно не воспринимая действительность, он легко может ошибиться и часто попадает в одни и те же ситуации.
Например:
а) Родители считают свою дочь самым замечательным созданием на свете
и её недостатки (которые надо бы помочь ей исправить) принимают за достоинства: дочь ведёт себя в школе вызывающе, а они считают это проявлением её неординарности; она грубит окружающим, а родители радуются, какая она непосредственная В конечном итоге её не принимают ни в одном коллективе, а ее неприспособленность к жизни становится бедствием для родителей.
б) Превознося высшее образование и не имея возможности его получить, человек формирует у себя искажённое мнение о своей жизни и самом себе: считает, что жизнь не удалась, а он сам - неудачник Он теряет спокойствие и уверенность, перестаёт прилагать усилия, пускает свою жизнь на самотёк.
11. Невоздержанность - имея идеализированное представление о чём-то или о ком-то и видя несоответствие этим идеалам, человек впадает в эмоциональное состояние и не сдерживается в его проявлениях. Это приводит к испорченным отношениям, огорчениям. Люди стараются избегать общения с таким человеком.
Например:
а) Идеализируя правила поведения, определённые отношения между людьми, человек эмоционально реагирует на любое несоответствие его представлениям и не может воздержаться от замечаний, упрёков тем, кто их не соблюдает. Это приводит к обидам, непониманию, ссорам, а также к ещё большему несоблюдению требований.
б) Восхищаясь собой как первоклассным специалистом в своем деле, человек в случае неудачи позволяет себе сильные эмоции: гнев, сквернословие, самобичевание. С досады он может поломать вещи. Накопление подобного опыта может привести человека к проблемам со здоровьем и даже к психическим отклонениям.
12. Нетерпимость - идеализация своего отношения к кому-либо или чему-либо может приводить к прямолинейности в соблюдении своих принципов, к неспособности человека спокойно принимать убеждения и поведение окружающих, к нежеланию предоставить свободу самовыражения другим. Так бывает, когда человек считает, что в любом вопросе существует только одна точка зрения и только один вариант решения проблемы. Поэтому человек испытывает досаду, раздражение, недовольство при несоответствии с его представлениями о каком-либо предмете, действии.
Например:
а) Человек слишком много ожидает от других: что им следует быть именно такими (а не другими), говорить так (а не как они говорят), делать то (а не это), реагировать на данную ситуацию так (а не иначе). Но если эти «другие» не оправдывают ожиданий, человек начинает раздражаться, сердиться, проявляет нетерпимость. Это вредит душевному спокойствию, приводит к неудовлетворённости, жалости к себе, обиде, лишает человека радости.
б) Человек предъявляет слишком высокие требования к себе (то есть ожидает от себя полного достижения идеала), и поэтому испытывает разочарование, раздражение, нетерпимость из-за неосуществившихся планов. Он реально нс может оценить всё хорошее, что происходит в жизни. Всё это приводит к сомнениям, непониманию своих целей и возможностей, отчаянию, отказу от общения, потере интереса к жизни.
13. Суеверие - превознося какую-либо цель (то есть, считая её идеалом своих стремлений), человек готов следовать любым предрассудкам, чтобы её достичь, потому что считает, что для этого нужны какие-то «нереальные» силы, которых у него нет. Поэтому человек начинает придумывать себе определённые знаки, действия, обряды:
Например:
а) Готовясь сдавать экзамен и считая его сложнейшей ситуацией, студент приходит к выводу, что преодолеть эту трудность ему' может помочь только везение или сверхъестественные силы (а уж никак ни его собственные знания). При этом внешние знаки, приметы («особая» одежда, пятак под пятку, амулет и т.д.) он считает гарантией будущего результата. В результате он попадает в зависимость от этих примет, потеря или отсутствие их может вызвать страх и панику.
б) Превознося образ идеального мужчины и перестав видеть этот идеал в своём муже, женщина обратилась к астрологу, чтобы убедиться, что они с мужем несовместимы по знаку' зодиака. Получив подтверждение этому, она перестаёт искать пути примирения с мужем и сама провоцирует дальнейшее разрушение семьи. В дальнейшем она может продолжать строить отношения с людьми на основе данных астрологии («подходит - не подходит), при этом не видя своих недостатков. Ей трудно будет построить хорошие, долговременные отношения, поскольку она забывает о своей личной ответственности за свои поступки и выбор.
14. Похоть - превознесение сексуальных отношений толкает человека иметь их больше, чем разумно. Человек не может отказаться от секса, даже если понимает, что эти отношения сейчас не нужны. Он попадает в зависимость от своей похоти, теряет интерес к другим сферам жизни и утрачивает способность управлять своими желаниями. Близкие этого человека страдают о г его наклонностей.
Например:
а) Считая, что секс - идеальное средство снять напряжение, человек стремится к нему как к успокоительному средству, не зная меры. Это приводит к непониманию и конфликтам, может стать причиной разрушения семьи.
б) Превознесение секса приводит человека к просматриванию порнофильмов, журналов, мысленному раздеванию людей на улицах и в транспорте, фантазированию о сексуальных контактах. Тем самым человек постоянно подогревает свою сексуальность в ущерб другим сферам жизни. Ему трудно сосредоточиться на чем-то другом, он перестает понимать людей с иными интересами. В результате своей постоянной возбужденности он может приобрести заболевания.
15. Безответственность - идеализируя свои или чьи-то силы, человек допускает снижение контроля и своевременно не выполняет необходимые действия для предотвращения проблем. Это приводит к утратам, потерям, неудовлетворённости.
Например:
а) Переоценив свои силы в плавании, человек подвергает опасности свою жизнь, безответственно относится к себе и окружающим, подстрекает их на переживания.
б) Считая, что идеальное средство воспитания детей - это только школа, родители перестают принимать активное участие в воспитании и безответственно относятся к своим обязанностям. Дети, ощущая недостаток родительского внимания, становятся неуправляемыми.
16. Неуверенность - превознося сложность какой-либо ситуации (идеализируя её трудность), человек теряет уверенность, что с ней справится. Отсутствие уверенности в себе не даёт ему оказывать помощь другим людям, ограничивает круг общения, мешает ему развиваться как личности.
Например:
а) Идеализируя высшее образование, человек со средним образованием даже не пытается устроиться на работу или поискать более интересную работу. т.к. не уверен, что его примут: «Я же не имею образования, у меня ничего не получится!» При этом оказываются нереализованными многие его способности, которыми он обладает независимо от высшего образования. Жизнь его становится однообразной и безрадостной.
9
б) Идеализируя компетентность других в каких-либо вопросах («жена лучше знает, как сделать ремонт»), человек становится неуверенным. Этим он лишает себя возможности самостоятельно думать. Когда ему в конце концов приходится самому принимать решения, это оказывается для него очень трудно.
17. Подстрекательство - превознося определенный способ действия («я знаю, как это сделать идеально»), человек не видит других способов или неправильно оценивает их. Своё отношение он выражает в словах и поступках, которые подстрекают других к бездействию или протесту.
Например:
а) Превознося свою роль в организации домашнего уюта, хозяйка не предполагает участия в этом других членов семьи. Этим она подталкивает их к бездействию и незаинтересованности, на что потом сама и обижается.
б) Идеализируя свой жизненный опыт и навязывая его другим людям, человек подстрекает людей на нежелание общаться с ним. Человек огорчается, видя, что его не понимают. А оттолкнув людей от себя, он лишается возможности посмотреть на жизнь с другой стороны.
18. Придирчивость - идеализируя свое мнение, человек акцентирует внимание на малейших несоответствиях его пониманию, выискивая мельчайшие недостатки. Всегда готовый придраться, он вовлекает окружающих в конфликт, портит настроение и здоровье себе и другим. Жизнь рядом с ним становится невыносимой.
Например:
а) Имея представления об «идеальном» поведении людей (детей, супругов, родителей), человек придирается к любым их недостаткам. Это приводит к тому, что люди отдаляются от него и вместо «идеального» поведения предпочитают жить, как хотят (игнорируя его придирки).
б) Излишняя требовательность к чистоте и порядку («должно быть идеально чисто») приводит к придиркам по поводу любого беспорядка (не успели помыть ботинки, носки не там положили, и тапочки не там поставили). Окружающие люди, видя, что они менее значимы по сравнению с порядком, чувствуют себя неуютно и стремятся уйти из такой обстановки,
19. Любопытство — превознося сведения, идеи, определенную область жизни в ущерб другим, более разумным, человек входит в состояние пустого праздного интереса, который мешает объективно воспринимать действительность, отделять нужную информацию от дезинформации. Он вмешивается в жизнь людей, вносит раздор и несогласие.
Например:
а) Идеализируя средства массовой информации, человек увлекается всем, что преподносит телевидение, не контролируя надобность и важность информации в полной уверенности, что все это ему очень полезно знать. Это неразборчивость может привести к зависимостям (от сериалов), к возбужденности (от развлекательных передач), к неразумным покупкам (после просмотра рекламы) и т.д.
б) Человек считает, что для него идеально - это быть осведомленным обо всех событиях, которые не имеют к нему никакого отношения: кто пришел к соседям, кто что купил и т.д. Его любопытство вызывает отвращение у окружающих.
20. Самодовольство - идеализируя свои достижения и считая, что он достиг совершенства, человек самоуспокаивается, любуясь собой, и тем самым, лишает себя возможности познания и стремления к развитию. Это приводит к беспечному отношению к обязанностям и делам, потере взаимодействия между людьми, разобщённости, высокомерию.
Например:
а) Женщина-руководитель превозносит важность своего вклада в семейный бюджет. Она полагает что этого достаточно, и ей незачем уделять много времени мужу и детям. В итоге они отдаляются от нее, а она оказывается невостребованной как жена и мать.
б) Идеализируя своё образование, престижность получения диплома, человек считает, что если получил образование, то учиться больше не надо. Он ограничивает своё развитие, сужает круг общения с другими, «необразованными» людьми.
21. Хвастовство - идеализируя наличие способностей, навыков, умений, знаний, опыта, достижения, материального благополучия у себя или у других людей, человек начинает восхвалятъ свои или чужие достоинства. Это приводит к потере объективности, возвеличиванию одних и унижению других, препятствует дальнейшему развитию человека.
Например:
а) Идеализируя свою дружбу с влиятельными людьми, человек начинает хвастаться своими связями с ними. Круг его знакомств сужается до этих «нужных» людей. Некоторые люди могут начать общаться с ним исключительно ради корысти, а он сам как личность для них уже неинтересен.
б) Считая идеальными свои методы воспитания, человек восхваляет себя и своих детей: «У меня сын такой умница - одни пятерки домой носит». Он зацикливается на своих «достоинствах», не видит хороших, положительных черт у других людей. Это приводит к нарушению взаимоотношений, препятствует развитию детей.
22. Праздность - превознося отдых, удовольствия, и всеми способами стремясь к ним, человек уходит от выполнения актуальных жизненных задач. Его жизнь начинает строиться не в том направлении, которое способствовало бы его личностному росту. Не найдя себе нужное применение, он потом недоволен неудавшейся жизнью.
Например:
а) Студент ожидает выходных, праздников, каникул как идеального времени, когда можно ничего не делать и «пожить для себя». Он занимает это время развлечениями, что приводит к потере времени и денег, неподготовленности к занятиям.
б) Человек считает что идеальный отдых - это занять себя удовольствиями (поесть изысканной еды, посмотреть телевизор, поиграть на компьютере, поспать). При этом человек не выполняет домашних дел, не интересуется жизнью близких. Предпочитая развлекать себя в свободное от работы время, он пренебрегает общением и отношениями с людьми. В результате он может стать ненужным своим близким.
23. Высокомерие - превознося определенные достоинства (положение в обществе, уровень доходов, стиль в одежде, навыки и способности), человек надменно относится к тем окружающим людям, которые такими достоинства-
ми или качествами не обладают. Это мешает ему объективно относиться к себе и другим людям: он не видит ничего ценного в других, а также не замечает свои недостатки.
Например:
а) Идеализируя красивую, дорогую одежду («я буду носить только такую одежду, в которой выгляжу идеально»), женщина наряжается и начинает свысока смотреть на тех, кто одевается скромнее. Предпочитая судить о людях «по одежке», она перестает видеть их состояние, настроение, интересы, ценности. В итоге теряет всех близких друзей, потому что им с ней стало не о чем говорить.
б) Превознося свои умения, человек начинает надменно относиться к сослуживцам, которые не умеют делать столько, сколько он. При этом он перестает замечать свои недостатки, не реагирует на полезные советы коллег. В результате он остается без помощи окружающих в трудные моменты своей жизни.
24. Самость - идеализируя свой жизненный опыт, способности, и считая, что в жизни надо быть независимым от других людей, человек поступает только по своему усмотрению. Он считает, что сам справится со своими проблемами, что он лучше что-то сделает. Этим он ограничивает себя от взаимодействия, взаимопонимания с другими людьми, что приводит к обособленности, одиночеству.
Например:
а) Женщина, идеализируя свои кулинарные таланты, стремится приготовить еду дома только сама («Это умею хорошо делать только я, а у других это получится хуже») и не считает нужным привлечь к труду своих близких. Этим отношением она обижает близких, пренебрегая их способностями, что приводит к её чрезмерной загруженности и бездействию других, формирует у них иждивенческое отношение к жизни (не хотят сами ничего делать и ждут, когда всё «само приготовится»). Таким поведением она формирует к себе отношение как к некоему средству удовлетворения потребностей других.
б) Человек, считая себя незаменимым специалистом, идеально знающим свою работу отказывается от взаимодействия в коллективе («Я один сделаю лучше»). Привыкнув полагаться только на свой опыт и пренебрегая помощью и знаниями других людей, человек может ошибиться, а иногда просто «изобретает велосипед». Дело может затянуться или пойти в неправильном направлении.
25. Обидчивость - человек, руководствуясь мнением, что «в этом мире все должно быть устроено справедливо и все должны поступать правильно», при несоответствии действительности своим идеалам воспринимает это как личное оскорбление. Такое отношение к действительности приводит к переживаниям, разочарованию в людях и в жизни, потере веры в доброту.
Например:
а) В семье старшее поколение, превознося свой жизненный опыт, считает, что младшие должны их слушаться и поступать так, как они им говорят. Если молодые люди пытаются быть самостоятельными, независимыми в решении каких-либо вопросов, то родители, а также бабушки и дедушки болезненно реагируют на это, считают себя ущемленными. Это мешает доброжелательности в отношениях. Вместо взаимопомощи возникают конфликты, насилие, эмоциональное давление друг на друга.
б) Девушка, имея идеализированное представление о том, как любящие люди должны оказывать внимание друг другу, обиделась на своего друга, который не поздравил ее с днем рождения. Она не учла, что в семье его родителей не принято было отмечать дни рождения. Посчитав это серьезным оскорблением для себя, она прекратила общаться с ним, хотя он очень серьёзно к ней относился. Таким поступком она потеряла для себя хорошего человека.
26. Нерешительность - превознося других людей как более способных, человек колеблется перед принятием самостоятельного решения. Это приводит его к отсутствию самостоятельности, несвоевременному оказанию помощи. Он лишает себя возможности творчески подходить к решению жизненных задач.
Например:
а) Превознося свою проблему как «самую сложную», человек так и не начинает её решать, полагая, что у него всё равно ума и опыта не хватит. Это его угнетает, мешает размышлять, искать выходы, а проблем становится ещё больше.
б) Идеализируя своего руководителя как самого лучшего специалиста во всем, его заместитель, оставшись ответственным за предприятие на время отъезда руководителя, испытывает большие сложности при принятии любых решений, поскольку считает себя не таким способным. Он откладывает многие важные решения, ожидая приезда руководителя. Время уходит; дела затягиваются.
27. Наглость - идеализируя людей или дела, человек ради этого готов дерзко и бестактно пренебрегать мнениями и интересами других, что приводит к конфликтности, унижению окружающих и подстрекает к осуждению, нетерпимости.
Например:
а) Мама, восхищаясь своим ребёнком и ставя его интересы превыше всего, готова попирать интересы других людей: мужа (игнорируя его потребности), других детей (её ребёнок бьёт соседских ребятишек, а мама обвиняет их, выгораживая своего). Тем самым она взращивает в своём ребёнке эгоизм и самодурство, от чего потом сама же и страдает.
б) Обожая работать за компьютером по ночам (и ценя превыше всего свою работу), жена не считается с интересами других членов семьи, проживающих в этой же комнате. Это мешает им полноценно отдыхать, может привести к нервному срыву и проблемам со здоровьем.
28. Суета - идеализируя какое-либо дело или идею и увлекаясь этим (иногда при этом забывая о других делах), человек начинает действовать импульсивно, неорганизованно и суетливо. Из-за этого ожидаемый результат очень часто не достигается, а появляется усталость, неудовлетворённость, разочарование в жизни, неверие в свои силы.
Например:
а) Ставя превыше всего свое представление о гостеприимстве (угощения и развлечения), хозяева бегают, суетятся, предлагают разные угощения своим гостям, озабоченные тем, что «кто-то что-то не попробует», «кому-то не угодим». В результате у хозяев появляется усталость от такого праздника, а у гостей -переедание. Остаётся неудовлетворённость: время прошло, а пообщаться так и не удалось.
б) Считая, что идеальное общение на работе происходит за чашкой чая, люди увлекаются разговорами, а потом пытаются, суетясь, наверстать упущенное в конце дня. В результате возникает сумятица и ажиотаж, а потом наступают перегрузки, недовольства, разобщенность. Люди приходят домой сердитые и грустные.
29, Попустительство - обожая дела, людей, самого себя, человек позволяет себе и другим противоправные и аморальные действия. Не стремясь предотвратить совершение зла, человек в конечном итоге приходит к таким последствиям, которым сам не рад.
Например:
а) Идеализируя жизненную установку «всё, что ни делается - к лучшему», человек попускает себе и другим совершать ошибки во многих сферах жизни. Он не стремится найти причины происходящего с ним, подумать, как это связано с его поведением, оставляет без внимания ситуации, в которые он попадает. В результате он может много раз сталкиваться с одной и той же проблемой.
б) Идеализируя своих детей, считая их умными и не по возрасту развитыми, родители потакают их шалостям, идут у них на поводу, исполняют все их желания. Такая слепая родительская любовь приводит к тому, что дети вырастают самолюбивыми эгоистами и потребителями.
30. Неопределенность - идеализация чего бы то ни было может привести в случае затруднений к невозможности определиться с выбором и адекватно реагировать на какую-либо ситуацию. Это приводит к потере воли и самостоятельности. Человек теряет истинные ценности и интерес к жизни.
Например:
а) Молодой человек идеализировал своих родителей. Поэтому не мог определиться с выбором: жить ему по их представлениям о жизни или строить отношения со своей женой самостоятельно. Это вызывало недовольство со стороны жены, ссоры с ней. Муж, стремясь скрыться от проблем, пристрастился к спиртному.
б) Человек идеализировал «свободный образ жизни», независимость от мнений и интересов других. А у него была семья, и он пытался «усидеть на двух стульях»: то жил в семье, то уходил и жил отдельно. Он не мог определиться, как ему жить. Результатом его «метаний» стало то, что он за всю жизнь так и не научился дорожить тем, что у него есть. А жена «помогла» ему определиться с выбором, разорвав с ним отношения.
31. Ворчливость - возвышая для себя какую-то область жизни, человек начинает словами выражать своё недовольство, когда в этой области у него что-то не получается. Он акцентирует внимание на недостатках, формирует неблагоприятное мнение о других людях и событиях, мешая общению, взаимопониманию (появляется «неуживчивость»). При этом он бездействует (привыкнув ворчать на многое, он сам не знает, чего хочет), становится зависимым от этой привычки (окружающие говорят, что он «ворчливый человек»).
Например:
а) Идеализируя свой опыт, знания, умения, человек присваивает себе право руководить другими членами коллектива (семья, трудовой коллектив и т.д.). Ворча, он выказывает своё недовольство поведением других людей: «Разбросали тут, не могли убрать?!», «Опять опоздал», «Сколько можно повторять?!» и т.д. С ворчливым человеком люди стараются не общаться.
б) Идеализируя порядок в доме («всё должно быть на своих местах, чисто и аккуратно»), человек стремится выказать своё недовольство беспорядком, что часто приводит к ссорам, конфликтам и другим эмоциональным проявлениям.
32. Осквернение - идеализируя свои ценности, человек может презрительно относиться к чему-либо, почитаемому другими - например, несправедливо низко оценивать личность другого человека через принижение его достоинств или преувеличение недостатков. Этим он намеренно причиняет им страдания, мешает взаимопониманию.
Например:
а) Родители, превознося определённые качества человека, его положение в обществе, стремятся повлиять на выбор своими детьми спутников жизни, друзей, акцентируя внимание на их недостатках, дискредитируя их в глазах детей, не считаясь с мнением и выбором. Они «охаивают» отношения своих детей («он тебе не пара»), что приводит к разобщённости, недоброжелательности, нелюбви.
б) Идеализируя только свои ценности и не считая важным отношения других людей к какому-либо предмету (памятник, могила, фотография и т.д.), человек намеренно повреждает их, совершая осквернение, кощунство. Такое его поведение может вызвать у окружающих гнев, а иногда и желание расправиться с ним.
33. Упрёк - идеализируя свой жизненный опыт, мечты, планы, человек думает, что другие люди создают ему дополнительные трудности на пути их реализации, не оправдывают его ожиданий. Находя виновных, не отвечающих его надеждам, не способных жить по его образцу, он выговаривает им все это в резкой форме. Это приводит к обострению отношений. Другие люди начинают думать о себе плохо, наслушавшись упреков.
Например:
а) Идеализируя свои несбывшиеся мечты, родители считают; что их ребёнок должен достигнуть того, чего не достигли они (положение в обществе, материальные ценности, способности, удача и т.д.). Они выговаривают, указывают ребёнку на его неудачи, недостатки, лишают его поддержки, любви, и этим препятствуют его развитию.
б) Испытывая трепетное отношение к предмету (одежда, приборы и т.д.) или к своим стараниям, и видя к ним пренебрежение со стороны других людей, человек упрекает их в этом, выговаривая и обвиняя в несбывшихся надеждах (порванная одежда, сломанная игрушка, не выключенный свет и т.д ). Люди обижаются, а его здоровье портится.
34. Брезгливость - превознося чистоту (в речи, одежде, помещении и т.д.), человек испытывает чувство отвращения к неприглядным, на его взгляд, сторонам жизни. Он говорит о нечистоплотности намеренно оскорбительным тоном, пренебрежительно, с брезгливым выражением лица, и ставит других в неловкое, унизительное положение. Всё это приводит к разобщённости, стрессовым ситуациям, конфликтам и болезням.
Например;
а) Идеализируя «цивилизованный» городской образ жизни, и попав в деревню, человек чувствует отвращение от вида и запаха овец, свиней, индюков. Это отвращение он переносит и на людей, живущих в сельской местности. Его пригласили пообедать вместе, а он отказывается, потому что это ему противно. Люди это видят и обижаются, перестают с ним общаться.
б) Идеализируя своё представление о чистоте, внешнем виде, привлекательности, вкусах, еде, одежде, человек брезгливо относится к неопрятно одетым или больным людям. Когда его родители состарились и заболели, он оказался неспособным ухаживать за ними сам.
35. Болтливость - идеализируя свою образованность, осведомлённость, компетентность во всём, человек занимается пустыми разговорами или говорит то, о чём не следует, проявляя наготу и неумение хранить тайну. Это приводит к пустому времяпровождению, дезинформирует людей и отталкивает их.
Например;
а) Считая свои знания идеальным средством для поднятия своей оценки в глазах других, человек говорит лишнее, в том числе, выбалтывает чужие секреты, занимается передачей сплетен. Это приводит к потере взаимоотношений, взаимопонимания, недоверию к этому человеку, отстранению от него, потере друзей.
б) Поклоняясь своему кумиру (человеку, технике, хобби и т.д.), человек может подолгу рассказывать о нём. Это приводит к бесполезному время провождению, подстрекательству других на раздражение.
36. Скупость - возводя экономию в ранг идеала, человек стремится решать свои материальные и моральные проблемы с наименьшими затратами (лишь бы потратить как можно меньше денег или душевных сил). Это приводит к ограничению себя и других порой даже в жизненно необходимом. При этом он лишает других людей возможности воспользоваться вещами, которые действительно пригодились бы им и принесли пользу.
Например:
а) Мужчина, идеализируя материальную независимость и умение всегда решать свои проблемы самостоятельно, отказывает другу в его просьбе одолжить денег. Скупясь в проявлении понимания и доброты к другим, он не желает узнать истинные причины того, что побудило его друга обратиться с такой просьбой. В результате - испорченные отношения, отсутствие доверия, нежелание общаться.
б) Считая идеальным для семьи полную экономию в средствах, мама к праздникам дарит детям не то, что им хочется, а только то, что, считает полезным, например, новый костюм вместо велосипеда, хотя имеет возможность купить и то, и другое без вреда для семьи. Такое отношение не приносит радости ни ребенку, ни маме.
37. Жадность - человек идеализирует материальные ценности и стремиться к удовлетворению своих желаний и потребностей («лучше иметь больше, чем необходимо, про запас», «лишнего не бывает», «мне всё пригодится). Он теряет покой, т.к. всё, что он видит, ему «нужно». Он живёт в страхе потерять накопленное богатство. Это также способствует совершению противозаконных действий (кража, убийство, взяточничество, подлог...).
Например:
а) Считая, что деньги - идеальное средство для решения любых, человек устраивается на множество работ. Через интриги, сплетни, угодничество он стремится к карьерному росту, чтобы быть поближе к «кормушке» и копить, копить. В результате он совершает противозаконные действия, что приводит его в лучшем случае к увольнению, а в худшем - к тюремному заключению.
б) Идеализируя вещи, человек захламляет своё жилище, потому что тащит в дом всё, что попадается ему на пути. В результате - непонимание с членами семьи, в помещении становится неудобно и неуютно.
38. Нерассудительность - идеализируя человека, ситуацию, дело, человек необъективно оценивает происходящее и может вести себя легкомысленно. Не рассуждая, он может наделать много глупостей, а в итоге - безысходность, потеря надежды что-либо исправить.
Например:
а) Идеализируя внешние причины своих проблем (что «мы болеем из-за плохой экологии, неправильного питания, некачественных продуктов»), люди не устанавливают связи между событиями и фактами, действиями и последствиями, думают, что всё происходит случайно. Человек «плывет по течению», ни над чем не задумывается. Легкомыслие, поверхностность приводят к проблемам со здоровьем, к депрессиям, обвинениям других в своих неудачах -вместо того, чтобы стать хозяином своей судьбы, научиться искать выход путём логических размышлений.
б) Обожая дни зарплаты, когда можно себе многое позволить, люди не желают рассуждать о том, что нужно купить в первую очередь, как спланировать затраты на месяц, и делают массу бездумных трат и ненужных покупок. От этого через некоторое время члены семьи потуже затягивают пояса и, перебиваясь, ждут даты очередной выплаты зарплаты. Это приводит к недовольству, упрёкам, ссорам, недоверию друг другу; не нарабатывается опыт планирования.
39. Самоуправство - считая только свой опыт идеальным, человек полагает, что он вправе, не считаясь ни с кем, единолично принимать решения. Это приводит к унижению достоинства других людей, неорганизованности, непониманию, к потере взаимодействия.
Например:
а) Родители считают, что только они способны определить, что нужно их детям, и заставляют их заниматься музыкой или иностранными языками, не учитывая мнение детей и не думая, пригодится ли им это в дальнейшей жизни. Это приводит детей к потере интереса к жизни, они либо протестуют, либо не могут самостоятельно выбрать свой жизненный путь, не умеют делать выбор, самостоятельно различать пользу и вред. Подавляется воля ребёнка.
б) Человек, идеализирующий свою власть, грубо нарушает законы и правила общественного порядка, попирает желания и мнение других людей. Его самоуправство вызывает неприязнь.
40. Холодность - считая свои дела и проблемы более значимыми и важными, человек перестаёт видеть других людей, проявляет бездушие и безучастие, лишает их своей поддержки и помощи, что приводит к нарушению взаимоотношений, потере друзей, к обособленности, одиночеству. Это ограничивает понимание смысла жизни и мешает выполнению жизненных задач.
Например:
а) Считая, что работа и общественные дела важнее, чем семейные, человек дома ведет себя холодно, равнодушно по отношению к членам семьи. Отсутствие чуткости приводит к разобщённости, потере взаимопонимания, взаимопомощи.
б) Некоторые люди, считая себя «царями природы», выезжая на отдых в лес или на реку, оставляют после себя мусор, непогашенный костёр, проявляя равнодушное, безразличное отношение к природе (животным, птицам и т.д.). Такой человек полагает, что «всё, что меня окружает, мне принадлежит, мне служит». В итоге может совсем не остаться чистых мест в природе.
41. Насмешливость - думая, что насмешки, шутки - идеальный способ повысить настроение или вразумить других, человек старается в шутливой форме обратить внимание людей на их физические и нравственные недостатки, подтрунивая над их поступками, внешним видом, одеждой. Это приводит к обидам, утрачивается объективность, теряется взаимопонимание.
Например:
а) Идеализируя веселье в общении с людьми, человек постоянно шутит, не понимая, что люди иногда хотят поговорить серьезно: поделиться знаниями, помочь и попросить совета, увидеть выход из ситуации, а не сводить всё к своему и чужому веселью. Человек утрачивает смысл и важность общения.
б) Считая шутки лучшей помощью другим в изменении характера, человек начинает в семье, на работе, в любом коллективе высмеивать недостатки, выставлять людей в глупом, смешном виде, демонстрируя окружающим их легковерие, несообразительность. У людей формируется низкая самооценка, комплекс неполноценности. Окружающие стараются не разговаривать с насмешником, обходят его стороной.
42. Язвительность - превознося какой-либо определённый порядок, ситуацию, качества человека и видя несоответствие окружающих этому представлению, человек старается высказывать им свои замечания в ехидной форме, чтобы досадить, уколоть, причинить боль. В итоге у окружающих теряется желание взаимодействовать с таким человеком.
Например:
а) В семье супруги считают, что язвительные высказывания по поводу недостатков друг друга лучше всего перевоспитывают: «если в колкой форме указать другому на его недостатки, то он быстрее увидит, где он не прав». На самом деле этим они только толкают друг друга на обиду, замкнутость и нежелание что-либо исправлять, и в результате - разрыв отношений, развод.
б) Думая, что в доме должен быть всегда идеальный порядок, человек начинает ехидно ухмыляться и язвительно высказываться по поводу любой неаккуратности: «Надо же, управились! Молодцы!» Это приводит к ссоре, разобщенности, пропадает желание что-либо делать.
43. Препирательство - превознося своё мнение и стремясь доказать это, человек вступает в препирательство и вместо анализа ситуации пытается навязать своё мнение как единственно верное. Тем самым он не желает брать на себя какие-либо дела или брать на себя ответственность.
Например.
а) Идеализируя мужчину как опору в семье, женщина, видя, что он может далеко не все, вступает с ним в перепалку, пытается навязать ему какие-либо обязанности. Постоянные конфликты приводят к разрушению семьи.
б) Считая свой подход к воспитанию детей самым лучшим, родители бурно реагируют на замечания соседей по поводу проступков детей и ошибок в воспитании. В ответ они рекомендуют соседям лучше посмотреть на себя. Это приводит к ссорам с соседями и семейным проблемам, поскольку своих ошибок по отношению к детям родители так и не захотели увидеть.
44. Азартность - поклоняясь своим увлечениям и ставя их на первое место, человек, занимаясь ими, приходит в восторженное состояние, ощущение нервного подъёма. Он полностью отдаётся какому-либо занятию, увлечению, чувству, забывая о себе, необходимых делах и окружающих людях. Всё это приводит его к усталости, теряется объективность в восприятии действительности, нет помощи другим от него.
Например:
а) Человек считает, что в жизни всегда что-то одно должно быть на первом месте (например, работа), и только тогда можно добиться успеха. Увлечённость отодвигает его от решения других жизненно важных задач (семья, общение с друзьями и т. д.). В итоге у него остаётся одна работа и больше ничего - ни семейного счастья, ни друзей Потом этот человек либо возненавидит работу, либо оглянется назад, а жизнь прожита, и рядом пустота, и возникает вопрос: «К какому успеху я шел?»
б) Идеализируя праздный образ жизни (казино, рестораны, праздники, вечеринки, банкеты, игровые автоматы), человек увлекается, впадает в зависимость и уже не может остановиться. В итоге он спивается, проигрывает все деньги и себя самого, теряет семью и деградирует как личность. Праздник заканчивается.
45. Обман - превознося свои цели (успех, выгода, богатство, известность и т. д.) и считая, что цель оправдывает средства, человек вводит других в заблуждение с корыстной целью. Когда обман рано или поздно раскрывается, человек попадает в очень неприятную ситуацию. Люди могут навсегда перестать доверять ему.
Например:
а) Считая идеальным состояние покоя в семье и не желая его нарушать, члены семьи скрывают друг от друга свои неприятности, проблемы. В результате - неискренность, которая может привести к непониманию, конфликтам, разводу.
б) Считая, что повышение по службе может получить только такой идеальный работник, который не делает ошибок, сотрудник обманывает руководителя по поводу невыполненной работы, перекладывая свою вину на других сотрудников, выгораживает себя. Теряется взаимопонимание, возникают конфликты.
46. Формализм - имея представление об определённом раз и навсегда установленном порядке вещей, событий, человек, в ущерб существу дела, придаёт особое значение только их внешнему проявлению («так принято», «так положено», «лишь бы выглядело»). Это приводит к отсутствию творческого подхода в решении дел, к закостенелости во взглядах, привычках. Жить становится неинтересно.
Например:
а) Идеализируя одну область своей жизни - работу, человек не интересуется другими областями и лишь механически выполняет там свои обязанности. Придя домой, он произносит банальную фразу «Как дела?», а думает и говорит только о работе. Это вызывает протест и негодование членов семьи, отношения становятся холодными, натянутыми.
б) Считая, что лучшим результатом в школьном обучении является только получение хороших оценок, родители формально подходят к методам обучения и воспитания своих детей: «Интересно тебе это, или нет — неважно, лишь бы пятёрки приносил». В результате у детей развивается лицемерие, теряется интерес к знаниям.
47. Невежество - считая себя «достаточно образованным и культурным» в определённых областях, человек не желает учиться и воспринимать что-либо новое. Это приводит к принятию необдуманных решений, совершению опрометчивых поступков, остановке в развитии, ограничению круга общения.
Например:
а) Идеализируя свое мнение, что много учиться не надо, т.к. «у меня «золотые руки» (все могу сделать своими руками)», человек, приобретя рабочую профессию, больше не стремится учиться ничему. Пока возраст и здоровье позволяют, человек работает газосварщиком, но спустя годы, здоровье становится хуже, и он рад бы перейти на другую работу, но ничего больше не умеет, а учиться поздно. В результате - разочарование, неудовлетворенность, недовольство.
б) Идеализируя свою новую подругу и желая связать с ней дальнейшую жизнь, молодой человек не узнал о ней достаточно необходимой информации: из какой она семьи, какие у неё родители, как у них принято вести себя друг с другом дома и т.д. Ему достаточно того, что «она такая хорошая», и что он ей тоже нравится. В дальнейшем это может привести к разочарованиям и разрушению отношений: «Я думал, она хорошая, а оказалось...»
48. Пьянство - имея определенное представление о том, какой должна быть жизнь, и видя несоответствие реальности своему идеалу, а также давая завышенную оценку себе как личности, человек считает, что его, «такого хорошего», не понимают; не ценят, что ему создают дополнительные трудности, что окружающие люди не оправдывают его надежд. И чтобы уйти от этих проблем в семье, коллективе и т.д., он начинает употреблять опьяняющие вещества. Пьянство ведёт к разрушению здоровья, обострению отношений с другими людьми, обиде, нетерпимости, неумению объективно оценивать поступки свои и других. Это может привести к совершенно преступлений
Например:
а) Некоторые люди считают, что для идеального, искреннего и свободного общения друг с другом им необходимо спиртное («чтобы не было скучно») и употребляют алкоголь. В результате люди ведут себя в обществе неэтично, теряют контроль над своими словами и действиями.
б) Сталкиваясь с трудной жизненной ситуацией (развод, потеря близкого) и превознося ее как «сверхсложную», человек начинает пить, считая, что только этот метод поможет ему пережить несчастье. В результате вместо оказания помощи себе и другим он приобретает зависимость, ухудшаются взаимоотношения и здоровье, усугубляется ситуация.
49. Промедление - человек, считая, что он не имеет права ошибаться и необходимо тщательно все продумать, просчитать, т.е. довести до совершенства, затягивает исполнение дел, даже если уже был принят оптимальный вариант решения какого-либо вопроса. Это приводит к неорганизованности, неоказанию своевременной помощи. Говорят, что «промедление смерти подобно».
Например:
а) Превознося свои знания, студент лишь накануне экзамена обнаруживает пробелы в них, т.е. затягивает своевременную подготовку. А когда времени не достает, в ущерб отдыху и другим делам он начинает спешно готовиться к экзаменам. В результате - усталость, беспокойство, недовольство собой и результатом.
б) Родители считают, что детство - пора удовольствий, и вовремя не пытаются привлечь детей к совместному труду. А когда ребенок повзрослел, оказалось, что он не в состоянии заботиться даже о себе. Промедление родителей сформировало у него иждивенческое отношение к жизни.
50. Клятва - превознося свои знания, умения и возможности (по отношению к другим людям, обязанностям на работе, воспитанию детей), человек клятвенно заверяет себя и других, что всё это ему под силу. Но если по каким-либо причинам он не может выполнить свои обещания, то не анализирует причины неудачи, а продолжает пытаться выполнитъ дело (просто потому, что обещал), при этом даже идя по неверному пути и повторяя одни и те же ошибки. Это ведет к нарушению взаимопонимания, к разладу в семье, в коллективе, с друзьями.
Например:
а) Девушка, познакомившись с парнем, который ей кажется идеальным мужчиной, дает обещание (себе и ему), что выйдет замуж только за него. Через некоторое время она увидела, что не сможет ужиться с его агрессивным характером, и к тому же он любит «погулять». Понимая, что общаться с ним уже не нужно, но клятву нарушать нельзя, она не может вовремя остановиться и вынуждает себя связать с ним свою жизнь. В результате она живёт в постоянной депрессии, теряет волю, поддаётся его влиянию и деградирует как личность.
б) Идеализируя свои возможности, человек клянётся выполнить какое-нибудь обещание или дело, («сделаю, во чтобы-то не стало»). Определённые обстоятельства не позволяют исполнить обещание. Он это видит, но признаться не может, т.к. считает, что раз поклялся, то хочешь, не хочешь, надо делать. В результате дело движется медленно, человек переживает. Не оправдав надежд, со стороны других к нему утрачивается доверие.
51. Розыгрыш - превознося идею «весёлой» жизни, полной забав и неожиданностей, человек, а также представляя себя идеальным шутником, умеющим развлекать и забавлять других, позволяет себе разыгрывать людей: он совершает бесцеремонные выходки, противоречащие общепринятым правилам поведения, не принимая в расчёт, что это приведёт к непониманию, обидам, унижению других людей, обману.
Например:
а) Молодые люди, обожая различные способы получения «острых ощущений» и желая развлечь себя, постоянно звонят по телефону пожилой женщине, приставая к ней с глупыми вопросами. Этим они раздражают её, выставляют в смешном, глупом виде, могут довести до сердечного приступа. Их интересы ограничиваются только подобной глупостью, развитие останавливается.
б) Обожая и превознося 1 апреля как «день смеха», человек рассказывает своему другу о несчастье, которое якобы произошло с его родственником. Этим он вызывает огорчение и сочувствие. Когда друг узнаёт, что был обманут; он больше не хочет общаться с этим человеком.
52. Поспешность - идеализируя какую-либо сторону жизни, человек начинает торопиться, спешить как можно скорее достичь желаемого. В результате он торопится принять решение, не думая, и совершает поспешные действия. Это приводит к суете, растрате своих сил и времени, а результат не достигается.
Например:
а) Превознося скорость в выполнении какого-либо дела («идеально - значит, быстро»), сотрудник торопится, спешит выполнить работу, и получается недобросовестно, некачественно. Другим всё время приходится переделывать работу за ним. В итоге его лишают премии, а затем - увольняют с работы.
б) Придавая главенствующее значение внешнему виду человека или определённому его поступку, женщина делает скоропалительные выводы о качествах личности, восхваляя или унижая их, что, бывает, не соответствует действительности. Это приводит к тому, что и её начинают воспринимать только по внешнему виду, не видя её положительных качеств. Она лишается искреннего, дружеского общения, понимания со стороны других.
53. Боязливость - считая, что в идеале жизнь должна быть лёгкой, не обременённой трудностями, но, столкнувшись с реальностью, человек боится сделать необходимые шаги, принимать решения, взять на себя ответственность. Это приводит к замкнутости и бездействию. Он обрекает себя на безрадостное существование, вечное недовольство жизнью и собой.
Например:
а) Достигнув в жизни и на работе «идеальных», на его взгляд, условий («лучше и быть не может!»), человек боится всего нового: сменить работу или должность, даже если ему предоставляется возможность профессионального роста. Поскольку в любом коллективе ценятся активные, обучаемые люди, он скоро теряет эти «идеальные» условия, за которые так держался - его увольняют или понижают в должности. Его жизнь усложняется.
б) Юноша, восхищенный высоким профессионализмом коллег, начинает бояться своей несостоятельности и некомпетентности. Ему сложно проявить инициативу высказать и обосновать своё мнение. Он становится нерешительным, несамостоятельным, зависимым от мнения других.
54. Корысть - создавая себе мнимые ценности и преклоняясь перед ними (перед кем-то, перед определёнными условиями жизни и др.), человек стремится заполучить это любым путём, даже в ущерб другим людям, направляя на это все свои силы и знания. В результате он лишается тех ценностей, которые нельзя купить за деньги: доброту, внимание, заботу, любовь
Например:
а) Идеализируя богатую, материально обеспеченную, красивую жизнь, родители приучают своего сына руководствоваться только выгодой в выборе профессии, друзей, условий жизни - как принято в их семье. Когда он вырастает, а родителям становится нечего ему дать, он просто отказывается от них, они становятся ему' не нужны. Состарившихся родителей он отдал в дом престарелых.
б) Превознося своё достигнутое положение в обществе и относя себя к «элите», девушка начинает себе искать «подходящего» мужа, руководствуясь соображениями выгоды. Встретив такого человека, она выходит за него замуж, не интересуясь его характером и привычками. В результате муж начинает её использовать в своих интересах, унижать.
55. Продажность - превознося что-либо (карьеру, богатство, круг общения, отношения), человек отказывается от нравственных ценностей для получения своей выгоды и намеренно совершает безнравственные поступки. Рано или поздно это становится известно другим, люди начинают к нему плохо относиться. Зная его слабости, некоторые могут шантажировать его, манипулировать. Он становится игрушкой в их руках.
Например:
а) Молодая девушка превозносит лёгкую, «красивую» жизнь. Она считает, что получить желаемое можно без определенных стараний, только воспользовавшись своими внешними данными, и она идёт «продавать себя», зарабатывать деньги своей красивой внешностью. В итоге она заражается многими болезнями, и её «красивая» жизнь идёт насмарку.
б) Человек, считая для себя важным иметь определенные блага (поступление в учебные заведения, решение судебных вопросов, приобретение диплома об образовании или водительских прав), пытается получить их в обход нравственных норм. Давая взятки должностным лицам, он подстрекает себя и других на совершение безнравственных поступков. Он покупает себе требуемые блага, при этом «продавая» свою совесть (то есть, отказываясь от неё). Признавая только такой путь решения проблем, он теряет живые, искренние отношения с людьми и оказывается в ту пике.
56. Приспособленчество - считая какую-либо ситуацию или условия жизни идеальными, человек стремится удержать это любой ценой и идёт на компромисс, изменяя свою точку зрения в угоду кому-либо или чему-либо. Он попадает в зависимость от чужого мнения, им начинают управлять другие. Всё это приводит его к неумению строить свою жизнь, разочарованию, одиночеству.
Например:
а) Человек, ставя на первое место хорошие взаимоотношения с начальником, часто меняет своё мнение по тому или иному вопросу в угоду руководству, стремится во всём ему потакать. Про таких людей в народе говорят: «Он бесхребетный» - то есть, не имеющий своих взглядов. Такой человек обрекает себя на жизнь в страхе (как бы угодить начальству, как бы не попасться на каком-нибудь нарушении). Это стрессовое состояние ведёт к проблемам со здоровьем.
б) Обожая своих родителей, молодой человек живет их идеалами и не стремится взглянуть на жизнь (как и почему в ней происходит то или иное событие) своими глазами, т.к. убеждён в том, что «как мама и папа сказали, так и будет». В итоге оказывается, что он способен жил. только в «тепличных» условиях родительской семьи, а за её пределами он беспомощен и безволен. Любая трудность может стать для него трагедией.
57. Прихоть - когда человек возносит для себя какую-то область жизни превыше всех остальных, он начинает осознанно отказываться от других полезных дел и областей жизни в угоду своему мнимому идеалу и вопреки здравому смыслу. Он начинает идти на поводу у своих причуд, настойчиво стремится получить желаемое, потворствуя своим капризам и не замечая проблем других людей, например, близких. Людям тяжело общаться с таким человеком, окружающим он неприятен. Он может остаться в одиночестве.
Например:
а) Идеализируя своего единственного сына и считая, что он - это главное, что у них в жизни есть, родители не хотят, чтобы он ехал в другой город получать высшее образование. Он остаётся жить с ними по их желанию и постепенно превращается в потребителя, не способного заботиться о себе. Родители потом и сами не рады, что вырастили такого человека.
б) Человек, считая себя особенным, привилегированным, поступает и говорит всё, что ему вздумается, по своей прихоти, не контролируя себя в своём поведении. Это приводит к непониманию между людьми, обидам, злословию, разобщённости, разногласиям.
58. Предвзятость - идеализируя своё сложившееся мнение, основанное на предубежденном представлении о чём-либо или о ком-либо, человек начинает смотреть на людей и события шаблонно, с предубеждением. Это мешает ему посмотреть на ситуации с другой стороны, найти новые выходы, которых он раньше не видел. В результате он никак не может изменить свою жизнь к лучшему.
Например:
а) Старшее поколение превозносит идеалы, которые были во время их молодости и предубеждённо относится к современной молодёжи (что они все тунеядцы и способны только братъ, гулять, спать и т.д.). Это мешает родителям помочь своим детям и другим молодым людям найти работу, определиться с выбором профессии и т. д. В результате - разобщённость, осуждение, отношения портятся
б) Придавая большое значение сложившимся стереотипам («Я ничего не изменю, всё решено за меня»), человек предубеждённо относится к себе и не старается изменить свою жизнь в лучшую сторону. Он махнул на себя рукой: «Зачем что-либо менять в жизни, всё равно ничего не получится; чего бы ни достиг, всё равно всё потеряю, бесполезно что-то предпринимать». В результате, когда ему предоставляется возможность что-то изменить, он каждый раз её упускает, думая, что ему всё не по силам.
59. Издевательство - идеализируя достижение целей любой ценой, человек причиняем другим моральную и физическую боль, чтобы заставить их жить согласно его представлениям. Видя своё превосходство, он стремится найти способ показать это и причиняет им боль и страдания. В результате человек приобретает опыт жестокости, ненависти ко всему живому. Это приводит к потере дружеских отношений, любви, поддержки.
Например:
а) Идеализируя себя как успешную бизнес-леди, женщина издевается над своим мужем-инженером, подчеркивая его слабохарактерность, низкую зарплату, а также то, что она содержит семью. В итоге она доводит мужа до самоубийства.
б) Мужчина, отец семейства, превознося себя как «хозяина в семье, которого все должны «уважать» (подразумевается - бояться), старается добиться этого уважения к себе, применяя свою силу. Он издевается над женой и детьми, наслаждаясь их беспомощностью и болью, которую он им причиняет. Такие действия лишают радости жизни, разрушают взаимопонимание, убивают любовь, приводят к распаду семьи, мать и дети пребывают в постоянном страхе, приобретается опыт ненависти к людям.
60. Курение - идеализируя «образ сильных, уверенных людей с папиросой во рту» и стараясь подражать авторитетным друзьям, человек начинает курить. С годами это входит в привычку, и уже человеку кажется, что курение ему помогает в решении проблем, для снятия стрессов, да и выглядит он модно и современно. При этом он не задумывается, что эта привычка постепенно перерастает в зависимость. Он вредит не только своему физическому здоровью, но и как личность становится несвободным. Если заядлый курильщик вдруг обнаруживает, что ему нечего курить, и негде это взять на данный момент, у него портится настроение, ухудшается состояние, он злится и не находит себе места.
Например:
а) Считая курение идеальным средством снять стресс, человек уходит от решения жизненных задач в семье, коллективе, заслоняясь от них клубами дыма, вредит своему здоровью и здоровью окружающих, препятствует своему развитию.
б) Молодая девушка, превознося «современные» манеры и внешность, увлекается курением для того, чтобы выглядеть модной, свободной и раскованной и считает, что сигарета поможет ей в этом. Она приобретает зависимость от курения, её жизненные ценности искажаются. Этим она обманывает себя, соблазняясь на ложные представления о человеческих достоинствах, забывая о своём важном предназначении женщины как матери.
61. Предательство - идеализируя для себя какую-либо выгоду (материальные блага, карьеру и др ), человек в угоду этому может изменить своим друзьям, пойти против своих нравственных убеждений. Это приводит к тому, что человек теряет понимание жизненных ценностей, стремление к добру, верность, бескорыстие и т. д. Он становится беспринципным, может потерять близких людей, верных друзей и доверие к себе.
Например:
а) Некоторые люди идеализируя «лёгкую жизнь», используют доверие другого человека для достижения своих целей, предают любовь, изменяют супругу. Такому человеку люди перестают верить, избегают его.
б) Придавая большое значение своей карьере и считая, что это - самое главное в жизни, человек отрёкся от дружбы с «неугодным» начальству товарищем. Это привело к тому, что карьеры он так и не сделал, а друга потерял.
62. Сетование - идеализируя свои проблемы, человек начинает постоянно сетовать и жаловаться другим людям, при каждом удобном случае пытаясь добиться сочувствия. Он выставляет напоказ свои горести, трудные обстоятельства, накопившиеся обиды. При этом он не решает свои проблемы, а зацикливается на них, не видя выхода. Это приводит к плохому настроению, постоянному недовольству жизнью, собой и другими людьми, состоянию депрессии.
Например:
а) Идеализируя своих детей («Дети вырастут - будут всё только для нас делать, заботиться»), но, видя, что дети ведут себя по-другому, родители начинают требовать к себе повышенное внимание и постоянно жалуются детям на свои недомогания, на несчастливую, неудавшуюся жизнь. Этим они подстрекают детей на недовольство и желание отделиться от них.
б) Возлагая большие надежды на определенный эксперимент в своей научной деятельности и считая, что только это поможет ему продвинуться по служебной лестнице, молодой ученый после неудачи в исследовании не пытается проанализировать её причины, а начинает сокрушаться, переживать, сетовать, бесконечно жалуясь всем на плохие условия труда, недостаток финансирования и недостаточную помощь со стороны руководства. Он становится вечно недовольным пессимистом, который никому не нужен со своими жалобами. Люди от него лишь отмахиваются.
63. Банальность - идеализируя то, что было придумано когда-то (раз и навсегда), человек считает; что опираясь только на это, он знает всё. Поэтому он не хочет «напрягаться», творчески подходить к решению новых задач и заслоняется избитыми фразами. В результате он не успевает ориентироваться в изменяющейся обстановке, накапливает проблемы.
Например:
а) Идеализируя авторитет учителя, родители, не желая вникнуть в ситуацию, разобраться в ней, говорят детям: «учитель всегда прав». Не желая вникать в трудности во взаимоотношениях своих детей и преподавателя, родители обособляются от их проблем и отказывают в помощи. Дети могут просто в конце концов бросить учёбу и болтаться по улицам.
б) В коллективе, идеализируя своего начальника, говорят: «приказ начальника не обсуждается» и выполняют всё, что он говорит, не думая. В итоге, получив от начальника ошибочное распоряжение, все бросились его беспрекословно выполнять. Это привело к аварии и гибели людей.
64. Категоричность - превознося своё мнение, знание и умение, человек безапелляционно настаивает на своей точке зрения, как единственно правильной, и не допускает никаких возражений. Этим он лишает себя и других желания обратиться к нему за советом и поддержкой, теряется объективность, взаимопонимание, инициативность.
Например:
а) Идеализируя свою точку зрения, человек говорит: «Так поступать нельзя» или «Надо делать только так», не понимая, что этот ответ недостаточен. Такая узость во взглядах приводит к конфликтам между людьми, неприязни. С таким человеком другие тоже начинают обращаться категорично.
б) В некоторых семьях культивируется мнение, что старшие всегда правы, и поэтому всё, что говорят старшие, воспринимается как единственно правильный вариант. Это способствует разобщенности между старшими поколениями и детьми, нет взаимопонимания, дети растут безынициативными, не имеющими своего мнения, у них подавляется воля, что препятствует развитию семьи.
65. Изворотливость - считая, что он нигде и ни в чём не должен ошибаться, человек начинает добиваться целей в своих делах нечестными путями и при этом выглядеть внешне правым. Для этого он намеренно искажает факты и прибегает к уловкам, оправдывая свои поступки обстоятельствами, чтобы устраниться от ответственности. Рано или поздно его уловки раскрываются, и люди могут наказать его.
Например:
а) Стремясь главным образом к тому, чтобы на предприятии были только «гладкие отчеты» и хорошее мнение о нём, но при этом, не придавая значения истинным причинам плохой работы, руководитель предприятия изворачивается, занимается приписками и подтасовкой данных. В результате это предприятие получает большие штрафы, а руководитель - потерю репутации и увольнение с работы.
б) Идеализируя своего ребенка, родители защищают его любыми способами, выгораживая все его неблаговидные поступки. Этим они способствуют формированию в характере ребенка изворотливости, Потом он начинает обманывать и их, сваливая вину на других.
66. Невнимательность - чрезмерно выделяя значимость одних дел, проблем, поступков, человек теряет внимание к другим, считая, что только это для него сейчас важно (работа, учеба, внуки); он зацикливается на чем-то одном и не всегда внимательно относится к другим жизненным ситуациям, пропуская что-то важное; теряется контроль над происходящим. В результате у него могут начаться серьёзные проблемы в той области жизни, которой он не уделял достаточно внимания.
Например:
а) Идеализируя своё положение в обществе, человек проявляет невнимательность, не видит нуждаемости своих друзей в помощи. В результате в трудную минуту он может остаться в одиночестве, потому что растерял всех друзей.
б) Считая свою работу самым главным, родители невнимательны к своим детям, не стараются проводить с ними достаточное время, а предпочитают отдать их бабушке на воспитание. Спустя много лет они не понимают, почему детям не о чем с ними поговорить, не говоря о том, чтобы в чем-то им помочь. Народная мудрость гласит: «Как аукнется, так и откликнется».
67. Бюрократизм - считая идеальным определённый порядок выполнения дел, человек неотступно следует только правилам и инструкциям, в ущерб существу дела. Ради соблюдения формальностей он затягивает исполнение решений. Это приводит к волоките, осложняется выполнение дел, теряется взаимопонимание, нет взаимопомощи. Этим он вызывает обиду, злобное и агрессивное отношение других.
Например:
а) В коллективе сотрудник вносит много рациональных предложений для улучшения качества работы, а руководитель, считая идеальными только свои решения и пути развития предприятия, намеренно затягивает решение этого вопроса. В итоге с этого предприятия уволились все сотрудники, способные к новаторству, а предприятие обанкротилось.
б) Ученики предлагают учителю провести урок не так, как обычно, а в виде конкурса или семинара, а учитель, считая свой план урока самым лучшим, говорит: «Так не положено, так не должно быть». Это приводит к непониманию, обиде. Дети теряют интерес и перестают готовиться к этому уроку.
68. Лихоимство - превознося определённые материальные блага, человек считает, что для их достижения все средства хороши, и готов добиваться своего даже используя бедственное положение других. Это приводит к потере нравственных ценностей, обиде, расколу, разобщенности людей.
Например:
а) Превыше всего ценя собственное материальное благополучие, женщина решила нажиться на беде своих племянников, у которых умерли родители. Приехав к ним, она очень «жалела» бедных детей и обещала им помочь. При этом она забрала из дома всё ценное, что осталось от родителей, пообещав детям, что все это она хорошо продаст и купит им все необходимое. Приехала она через несколько месяцев, привезя им кулек дешевых конфет и 1 кг пшена. Когда дети выросли, а она состарилась, они ей отказались помогать и отдали её в дом престарелых,
б) Считая идеальным способом приобретение недвижимости за счёт другого и пользуясь тем, что товарищу с семьей негде жить, и он хочет строиться, а денег у него на это не хватает, знакомый дал ему взаймы денег под высокий процент с учетом того, что залогом будет являться этот самый строящийся дом. И когда товарищ достроил дом, то основная его часть стала принадлежать этому знакомому. Отношения у них навсегда испортились.
69. Эгоизм - идеализируя себя («я самый лучший, всё должно быть для меня, в первую очередь я должен думать о себе, если я делаю большую часть работы, значит мне позволено больше»), человек считает, что всё должно крутиться вокруг него и его интересов.
Например:
а) Идеализируя детей (что им нужно отдавать все лучшее), родители, обделяя себя, из последних сил выполняют все прихоти детей. Этим они удовлетворяют своё эгоистичное мнение о самих себе как об «очень хороших и правильных» родителях, а у детей взращивают эгоизм, от которого потом сами же и пострадают.
б) Муж превозносит свою роль как «главного добытчика денег» для семьи и считает, что другим он заниматься не должен (уборка, воспитание детей, организация отдыха и др.), то есть он идеализирует свою роль в семье. Раз он главный в семье, то требует к себе повышенного внимания, особого положения, не обращая внимания на детей, жену, родителей, на их вклад в общее дело Это приводит к конфликтам, ссорам, отдалению друг от друга, и в итоге - к разрыву отношений.
70. Мнительность - превознося какие-либо свои личные ценности, человек начинает надумывать угрожающую им опасность там, где её нет. Зацикливаясь на этом, он теряет правильное восприятие реальности, приобретает навязчивые идеи, всего боится. Он находится в постоянном стрессе и подрывает своё здоровье.
Например:
а) Полагая, что идеальные родители должны защитить своих детей от всех трудностей жизни, взрослые выдумывают всевозможные негативные ситуации и последствия от поступков детей, как будто бы всё это обязательно должно с детьми произойти. В результате у детей складывается впечатление, что, за что ни возьмись — всё вредно, опасно, ничего нельзя. Родители ограничивают детей в свободе выбора, лишают самостоятельности, инициативности, формируют у них комплекс неполноценности.
б) Придавая большое значение своему облику и считая, что для решения жизненных задач нужно иметь идеальную внешность, мнительный человек думает, что у него всё не так, как нужно, что он не так одет, одежда не такого цвета и т.д. Он зацикливается на этой искусственно созданной проблеме и не обращает внимания на другие стороны жизни: общение, труд, приобретение знаний. Поэтому он постепенно становится другим неинтересен.
71. Чревоугодие - восхищаясь чем-либо (определённой внешностью, образом жизни, философскими идеями или изысканными блюдами), человек начинает, в связи с этим, излишне разборчиво относиться к пище, думая, что самое главное в жизни - «правильно» питаться, тогда будет хорошее здоровье и фигура. Всё это может привести к неумеренности в еде, либо к неразумному отказу от необходимых продуктов. Все интересы сводятся к приготовлению и приему пищи. В итоге человек приобретает проблемы со здоровьем и болезненный вид (тучность или дистрофия).
Например:
а) Придавая большое значение праздничному столу, особому приготовлению пищи по изысканным рецептам и в больших количествах, человек подстрекает себя и других к перееданию. При этом общение и культурные интересы уходят на второй план.
б) Идеализируя мнение о том, что нужно всегда вкусно и сытно поесть, что всего должно быть в достатке (на всякий случай), человек проявляет неразумность, жадность, легкомыслие, излишество.
в) Считая идеально полезным только определенный вид пищи (мясо, растительная пища, молочная), человек начинает употреблять только это, что приводит к однообразию в питании. Могут возникнуть проблемы со здоровьем и сложности в семье.
72. Соблазн - идеализируя, восхищаясь чем-либо (приятным, удовольствиями, способами достижения целей), человек начинает легко поддаваться соблазнам связанным с этим. Он действует, руководствуясь эмоциями, а не разумом, поэтому легко может ошибиться в своём выборе, и «приятное» может оказаться достаточно вредным.
Например:
а) Восхищаясь тем, что его друзья умеют хорошо отдохнуть (покататься на горных лыжах, летом заняться дайвингом), отец семейства поддается влечению и тратит все деньги на эти развлечения, не считаясь с интересами семьи. Жена, не имея возможности купить самое необходимое, вынуждена с сыном уехать жить к родителям. Потом отец оказывается не нужным ни бывшей жене, ни выросшему сыну, а повиниться перед ними «не хватает духа».
б) Считая, что главное - добиться своего любым способом, мать поддается соблазну криком заставить детей ее слушаться. При этом она не задумывается о последствиях: взаимопонимание с детьми теряется, они стремятся, став взрослыми, покинутъ дом. Мать не хотела такого результата, но восстановить добрые отношения с годами оказалось все труднее.
73. Косность - идеализируя свой опыт, и устоявшееся мнение людей, человек считает, что поступать нужно только по этим стереотипам. Поэтому он не воспринимает и не учится ничему новому. Такому человеку трудно быстро ориентироваться в жизни, решать реальные проблемы, жить становится тяжело.
Например:
а) В семье родители, считают, что идеальные семейные устои — только у них в семье, а те, кто живёт по-другому - неправы. Опираясь на раз и навсегда установленный свой порядок, они не хотят видеть, что каждый имеет право жить по своему, в том числе, их дети. Родители заставляют детей следовать устаревшим взглядам и правилам («так было всегда», «так надо делать, чтобы достичь чего-либо в жизни», «надо дружить и строить семью только с такими людьми» и т.д.). Это ведёт к непониманию, обиде, конфликтам.
б) Считая, что работать «по старинке» - надёжнее всего, человек не может принять новые технологии, программы, способы работы. Он задерживает внедрение нового в производство, нс даёт развиваться себе и другим. В итоге он становится невостребованным на работе.
74. Агрессивность - обожествляя какую-либо свою ценность (мнение, дело, близких людей), человек готов напасть на всякого, в ком видит угрозу своей ценности, считая, что лучшая защита - это нападение. В итоге он унижает людей, вызывает неприязнь, разрушает взаимоотношения.
Например:
а) Обожая свое увлечение автомобилем, мужчина начинает воинственно относиться к тем, кто мешает ему заниматься любимым делом (дети, жена требуют внимания, участия в их жизни). В конце концов близкие теряют всякий интерес к нему лично и к его занятиям, отстраняются и живут своей жизнью. Он становится никому не нужным.
б) Идеализируя себя как единственное разумное существо, человек считает, что животные понимают только крики, палку или кнут и проявляет к ним агрессивность, тем самым, вызывая ответную агрессию к себе. Это мешает правильному восприятию окружающего мира и может привести к нападениям животных на человека.
75. Упрямство - идеализируя своё мнение, человек стремится сделать всё по своему, наперекор здравому смыслу. Он проявляет крайнюю неуступчивость в решении вопросов, не обращая внимания на факты. Это мешает взаимоотношению между людьми ведёт к неумению считаться с мнением окружающих, тормозит выполнение дел.
Например:
а) Жена в семье, превознося свои желания, старается непременно настоять на своём, добиться исполнения своих сиюминутных прихотей вопреки разумным доводам других. Это приводит к непониманию, конфликтам, обидам, а нередко и к распаду семьи.
б) Идеализируя себя как специалиста в одной области (например, ремонт домашней техники), муж упрямо не хочет выполнять какую-либо другую работу (например, купить продукты). В результате это приходится все время делать жене. Супруги не помогают друг другу искренне, а лишь выполняют свои обязанности. Они устают от такой ситуации, и отношения в семье становятся натянутыми.
76. Амбициозность - считая себя всезнающим и всегда действующим без ошибок, человек начинает надменно противопоставлять своё мнение другим, с гонором относится к людям, у которых, по его мнению, недостаточные знания и умения. Он выражает это своими спесивыми замечаниями. Это отталкивает от него людей, его поведение им неприятно.
Например:
а) Человек, восхищаясь своим высоким положением в обществе (должностью, титулом), с гонором относится к своим сверстникам, показывая им, что они перед ним - ничтожество и неспособны ни на что. Он становится пустым, ограниченным и неинтересным собеседником.
б) Идеализируя дорогую одежду и мебель (идеал «красивой» жизни), женщина начинает воображать из себя высокопоставленную особу и обращается с более простыми людьми (соседями, сослуживцами) как королева с прислугой, поскольку на самом деле она из себя ничего особенного не представляет, люди начинают плохо к ней относиться.
77. Контактёрство - поклоняясь каким-либо авторитетам, человек предпочитает просто получать от них готовые советы, рекомендации. Он выбирает такой способ получения знаний, при котором ему лично не нужно думать, размышлять. Он попадает в зависимость от авторитетов и сам думать уже не может. Это ведёт его к частому совершению ошибок по чужой указке.
Например:
а) Человек преклоняется перед людьми, которые якобы советуются с потусторонними силами, и пытается с их помощью узнать что-либо о себе и других, предсказать судьбу. В результате у него появляется страх и неуверенность в жизни, а также эйфория, бездействие и нежелание что-либо предпринимать. Это ограничивает развитие личности, парализует волю, разрушает психическое здоровье.
б) Считая своего начальника самой авторитетной личностью, подчиненный выполняет его поручение, не задумываясь, зачем он это делает и к чему это приведёт В результате оказалось, что начальник просил совсем не то, что выполнил, не думая, подчинённый Возникли проблемы.
в) Преклоняясь перед идеей связаться с иными мирами, цивилизациями, человек ищет контакт с этими загадочными явлениями. Ему во всём начинают мерещиться проявления других миров. Это приводит к расстройству психического здоровья, уходу от реальной жизни, серьёзным проблемам в семье.
78. Наслаждение - считая идеалом «жизнь для удовольствий», человек стремится удовлетворить свои чувственные наклонности (с помощью праздников, развлечений, ничегонеделания). Это приводит к неразличению вредных и полезных занятий, зависимости от удовольствий, хандре (поскольку после наслаждений обычно наступает разочарование).
Например:
а) В семье считают, что к чаю обязательно должно бытъ сладкое. И человек попадает от этого в зависимость: уже мало одного варенья, должны быть конфеты, и непременно шоколадные, потом пирожные, торты, и всё больше и больше. Это приводит к ненужным расходам и нарушениям здоровья.
б) Идеализируя вечеринки с распитием спиртных напитков, человек получает удовольствие от громкой музыки, танцев, алкоголя. Это ведёт к ссорам в семье, пустой трате времени, пьянству и другим зависимостям.
79. Нечистота - стремясь к достижению каких-либо целей и считая, что, поступая правдиво и честно, вряд ли чего-то достигнешь, неразборчивый в средствах человек совершает безнравственные поступки. При этом он теряет искренность в отношениях, спокойствие, и уверенность в том, что целей можно достичь положительным способом.
Например:
а) Продавщица в магазине, превознося профессиональный рост стремится любой ценой занять должность заведующей секцией. Она выставляет перед директором магазина недостатки всех других продавцов («наушничает»), стремясь показать, что она лучше всех. Это создает нервозную, конфликтную обстановку в коллективе. Директор вместо повышения её в должности желает избавиться от такого работника.
б) Идеализируя свой интеллектуальный труд, супруги - преподаватели в институте считают недостойным для себя прибираться в доме за своими восемью кошками. В результате вся их одежда пропитывается специфическим запахом, что отталкивает сослуживцев и студентов.
80. Спекуляция - идеализируя себя или выгоду в любом деле, человек умышленно завышает стоимость или значимость своих услуг, спекулирует своим положением с корыстной целью: использует его для получения материальной и нематериальной выгоды. Результатом использования других людей для достижения своих целей является, как правило, утрата искреннего, бескорыстного, доброжелательного отношения.
Например:
а) В семье мать считает, что она заслуживает лишь обожания и восхищения со стороны мужа и детей. Завышая собственную значимость, она постоянно напоминает всем, как много она делает для семьи, с каким трудом ей это дается, на какие жертвы она идет. Такое её поведение вместо уважения и любви вызывает в детях и муже чувство вины, а затем недовольство и протест.
б) Считая наживу важнее всего, предприниматель сильно завышает цену товара, не делая ни для кого никаких скидок. Это вызывает недовольство, люди перестают с ним общаться и покупать его товар. Покупателей становится всё меньше, и в итоге предприятие разваливается.
81. Накопительство - идеализируя мнение, что нужно иметь запасы на «чёрный день», человек стремится к накоплению, созданию запасов. Он забивает свою квартиру вещами, которые ему зачастую не нужны. В результате - захламлённость, отсутствие уюта, недовольство членов семьи.
Например:
а) Женщина, идеализируя беззаботную старость и отказывая себе и своим детям в самом необходимом, всю жизнь копила деньги. Она клала их на сберкнижку, а они обесценились. Всё это привело её к обиде на жизнь, отчаянию, непониманию, гневу, самобичеванию.
б) В семье превозносят модную одежду (платья, костюмы, блузки, топики и др.) и много денег тратят на её приобретение, не разбираясь, что надо, а что не надо. В результате - нехватка денег на необходимое, займы у соседей, шкафы, доверху набитые различной одеждой, которую годами никто не носит, зависимость от вещей, неудовлетворённость собой.
82. Зависть - преклоняясь перед какими-либо благами или удобствами, которых у него на данный момент нет, человек испытывает постоянное недовольство, завидуя имуществу других людей, их внешнему виду, способностям, возможностям, благополучию и взаимопониманию в их семьях. Это приводит его к озлобленности, ненависти к себе и окружающим, замкнутости одиночеству, неприспособленности и неустойчивости в жизни.
Например:
а) Идеализируя внешнюю красоту, некоторые девушки и женщины завидуют моделям и пытаются худеть, «садятся» на диеты, часами проводят перед зеркалом. В итоге, зацикливаясь на своём внешнем виде и переживаниях, она получает проблемы со здоровьем и разочарование.
б) Идеализируя положение в обществе, человек испытывает зависть к более удачливым (по его мнению) людям — например, занимающим более «высокую» должность. Он теряет спокойствие, не видит радости в жизни, становится недовольным и злым, разрушает своё здоровье.
83. Красование - превознося значимость красивой внешности (как средства привлечь к себе внимание и добиться успеха) человек своим внешним видом, одеждой, умением держаться, поступками стремится выделиться, выставляя себя напоказ, приукрашивая свои достоинства. При этом смыслом жизни для человека становится поддержание внешнего вида, а всё остальное делается неинтересным.
Например:
а) В семье, стремясь подчеркнуть свою состоятельность, родители стараются одеть детей «подороже», воспитывая в них пристрастие к щегольским нарядам, самолюбованию. От этого портится характер ребёнка, у него начинаются проблемы с одноклассниками, а у родителей - с ним, потому что он часто капризничает по поводу одежды, устраивает «концерты»
б) Считая, что самое главное - это то, как ты выглядишь, женщина, желая покрасоваться, каждый день приходит на службу в новой одежде, чем вызывает зависть у других сотрудников, которые не имеют такой возможности. В итоге у них портится отношение к ней.
84. Злорадство - идеализируя себя, свои идеи и действия, человек радуется чужим неудачам, поскольку на их фоне его дела выглядят в лучшем свете. К такому человеку люди начинают хуже относиться.
Например:
а) Жена, превознося своё умение готовить пищу, начинает злорадствовать и насмехаться над мужем, который попробовал сам приготовить обед в её отсутствие, но неудачно. Она хотела этим поднять свою значимость в его глазах, но только вызвала у него обиду и неприязнь. Это привело к тому, что он больше не пытался готовить сам, а предпочёл ходить обедать к своей знакомой, когда жены нет дома.
б) Муж, превознося свои знания в медицине, подсказывал жене, каким способом лучше вылечиться от ожога. Она предпочла лечиться другими способами, но ей не помогло, а стало хуже. Муж, видя такой результат, не пожалел её, а порадовался, что он оказался умнее: «Вот полюбуйся, я же тебе говорил!» Этим он проявил самовосхваление, черствость, неоказание помощи.
85. Унижение — идеализируя свои достижения и успехи, человек стремится принизить способности и знания окружающих, презрительно относится к их личности. Этим он портит с ними отношения: люди стараются поменьше с ним взаимодействовать, его никто не любит и не цениг.
Например:
а) Считая свои профессиональные знания идеальными, начальник отдела унижает подчинённого, который не может справиться с порученным делом. В итоге у последнего пропадает желание трудиться и он начинает жаловаться на начальника, весь коллектив настраивается против руководителя.
б) Некоторые родители, возвышая успехи чужих детей, вместо помощи унижают своего ребёнка, не видя, с каким трудом ему дается учёба. Как следствие, нарушается взаимопонимание в семье, теряется доверие ребёнка к родителям, появляется апатия и безразличие к занятиям.
86. Жестокость - превознося какую-либо цель, которая «оправдывает средства», человек добивается её жестокими способами. Но его жестокость обычно оборачивается против него, и вместо достижения цели он приходит к потерям и разочарованию.
Например:
а) Превознося себя как «единственное разумное существо», человек позволяет себе жестокое обращение с животными: может выбросить на улицу или оставить на даче осенью. В результате он становится безжалостным ко всем, кто мешает его удобству, комфорту. Жестокий человек обычно остаётся в одиночестве.
б) Считая себя всегда правыми, родители проявляют безжалостное отношение к ребёнку - грубыми словами, унижая или наказывая физически. Это приводит к потере доверия, страху, отчужденности, обиде.
87. Грубость - идеализируя свои знания, опыт, уклад жизни, человек позволяет себе гру бо и бестактно обращаться с другими людьми Всё это ведёт к непониманию, обидам, нежеланию общаться с ним.
Например:
а) В семье женщина, превознося свою значимость («я здесь хозяйка, меня все должны слушаться»), грубо и бестактно обращается со своим мужем, детьми и даже пожилыми родителями, кричит на них, говорит всё подряд, что думает в грубой форме. В результате муж и дети стремятся уйти из дома, а родители, которые не имеют возможности жить отдельно, заболевают от постоянных переживаний.
б) В рабочем коллективе, идеализируя свои знания, человек бестактно и грубо обращается с молодыми сотрудниками, считая, что они не могут и не хотят работать. В результате молодёжь покидает этот коллектив, и вскоре предприятие закрывается из-за нехватки квалифицированных сотрудников
88. Хитрость - считая, что самое важное в жизни - достичь своих целей и при этом выглядеть безупречно, человек через притворство и изощренность стремится произвести хорошее впечатление на «нужных» ему людей. При этом он скрывает свои истинные намерения, ищет обманные пути для достижения своих целей, умышленно вводит в заблуждение других. Он ловко выгораживает себя в тех ситуациях, где видны его некрасивые поступки. Всё это вредит его взаимоотношениям с другими людьми, он может потерять друзей.
Например:
а) Превознося материальное благополучие, продавец фруктов укладывает свой товар на весы так, чтобы покупатель не увидел подпорченные места. Доверчивый покупатель лишь дома обнаруживает брак. В результате у него возникает осуждение, злоба и нежелание покупать фрукты в этом месте.
б) Считая, что самое главное в жизни - это умение выкрутиться из любой ситуации, человек лукавит всегда, когда ему это удобно: на работе притворяется больным, чтобы отпустили пораньше, прибегает к уловкам с женой, чтобы отпустила на рыбалку и т.д. В результате ему все перестают верить и отказывают в помощи тогда, когда он в ней нуждается.
89. Тщеславие - идеализируя свои достижения в каких-либо областях и присваивая эти заслуги только себе, человек совершает действия ради завоевания славы и привлечения всеобщего внимания. Его цель - вызвать восхищение окружающих. Такой человек утрачивает способность объективно оценивать свои поступки, готов делать что угодно, лишь бы прославиться, и поэтому может совершить много ошибок.
Например:
а) Человек считал, что главное в жизни - создать собственное дело. Он занимался его созданием в ущерб семье, общению с друзьями, своему здоровью, и старался добиться успехов, которые сделали бы его известным. Отойдя от дел, он понял, что самое главное в жизни прошло мимо него (помощь нуждающимся, которых он не замечал; улучшение своего характера, от которого страдали родные, и просто радость от того, что он живет вместе с людьми, которые его любили, несмотря на его чрезмерную увлеченность своей работой).
б) Родители, придавая первостепенное значение каким-либо достижениям, выставляют успехи своих детей напоказ всем — другим детям и их родителям Это приводит к соперничеству и не приносит радости ни детям, ни родителям
90. Лжесвидетельство - идеализируя свою репутацию и желая выглядеть так, как представляется выгодным, человек распространяет неверные сведения о ком-то или о чем-то, ложно обвиняя других или самого себя. Он вводит людей в заблуждение, подстрекает их на подозрительность и осуждение
Например:
а) Желая показать себя в выгодном свете перед своим другом (которого она превозносит), девушка выставляет перед ним в плохом виде его прежних друзей и подруг, выдумывает их несуществующие проступки, чтобы он к ним относился хуже, чем к ней. Узнав истинное положение дел, друг начинает хуже к ней относиться.
б) Обожая своего ребенка и оправдывая его проступки, родители стараются обвинить других детей, прибегая к различным измышлениям. Этим они не учат ребёнка видеть свои ошибки. Он вырастает несамостоятельным и зависимым от родителей.
91. Злопамятность - идеализируя свою правоту, человек не желает простить обиды окружающим или себе и не хочет признать, что все люди могут ошибаться. При любом удобном случае он пытается напомнить об этом. Постоянно вспоминая прошлые обиды, человек лишается сна и покоя. Это влияет на его взаимоотношения с людьми и физическое состояние.
Например:
а) Считая, что учить других имеют право только те, кто сам не совершает ошибок, молодой человек не прощает учителей и преподавателей, которые в годы учёбы отнеслись к нему несправедливо. Он постоянно вспоминает о том, как его «мучили» учителя, но остаётся слеп к своим собственным ошибкам и подстрекает окружающих на недовольство.
б) Считая, что семья должна быть создана раз и навсегда независимо от отношений в ней, жена считает невозможным простить уход мужа из семьи. Она запрещает детям общаться с ним, намеренно настраивая их против него и припоминая всё то «зло», которое он причинил. От этого страдают её дети, а она сама, постоянно нервничая, часто болеет.
92. Скептицизм - идеализируя своё мировоззрение (или мнение по отдельным вопросам), человек относится ко всему «другому» с иронией, недоверием. Он подвергает сомнению возможность положительного решения каких-либо задач другими людьми, насмешливо относится к действиям окружающих. В итоге он становится занудным пессимистом.
Например:
а) Идеализируя своё мнение «ничего хорошего от начальства в жизни не жди», человек скептически относится ко всему, что исходит от руководства -например, реформы, направленные на улучшение жизни людей представляются ему заведомо вредными. Также и в других областях жизни он сомневается, что ситуации могут измениться к лучшему. В результате он не видит положительного в ком-либо, кроме себя, и вечно всеми недоволен.
б) Преувеличивая свои усилия по поиску хорошей работы и считая, что он уже сделал в этом направлении абсолютно всё, что возможно, молодой человек скептически относится к предложениям друзей помочь ему, дать объявление в новое место и др. Он упускает возможность решить для себя вопрос поиска работы положительно.
93. Лесть - идеализируя успех в обществе, человек считает, что для этого ему надо завести хороших знакомых, друзей. И чтобы достичь этого, он восхваляет, угождает и льстит людям, которые, как он считает, ему пригодятся. В результате человек становится неискренен в своих поступках, словах, совершает обман, двоедушие, хитрость и не верит в то, что настоящая помощь бескорыстна.
Например:
а) Считая самым важным в профессиональной деятельности карьерный рост, человек начинает неискренне восхвалять начальника, стремясь тем самым получить прибавку к зарплате или продвинуться по службе. Такое его поведение говорит о том, что на него нельзя будет положиться в трудную минуту, так как его доброе отношение - только показное.
б) Восхищаясь соседями как идеальной семьёй и желая с ними подружиться, женщина начинает льстить соседке и угождать ей. Но неискренняя дружба некрепка, и может разрушиться от любого негативного поступка: например, дети не вовремя расшумелись, и в результате «подруги» становятся врагами,
94. Робость - восхищаясь чьими-либо способностями и знаниями и считая,
что своих знаний и умений недостаточно, человек постоянно боится ошибиться, или сделать неугодное другим. Он впадает в зависимость от мнения других, стыдится и стесняется своих недостатков (иногда мнимых) и отсутствия способностей и т.д., становится робким и застенчивым. Не видя выхода из такого состояния, человек может потерять смысл жизни, не понимает своего предназначения. Это ведёт его к одиночеству, нежеланию принять помощь и оказать её другим, к остановке развития.
Например:
а) Считая, что другие коллеги знают больше, сотрудник стесняется высказать свою точку зрения на обсуждаемый в коллективе вопрос. Он боится, что у него не получится всё доходчиво объяснить, поэтому он молчит, чтобы не попасть впросак и не вызвать неуважительное отношение к себе: «Вдруг моё мнение им не понравится? Пусть они принимают решения без меня». У него развивается комплекс неполноценности, он впадает в зависимость от своей робости.
б) Обожая своего молодого человека и внимая всему, что он говорит ей, девушка боится высказать при нём своё мнение, даже если она думает совсем не так, как он. Когда они создают семью, девушка оказывается полностью подчинённой своему мужу и зависимой, от его мнений и желаний. Это вызывает у неё протест и стремление разрушить такой брак. Её жизнь в семье становится очень тяжёлой.
95. Пошлость - идеализируя себя и желая всеми способами привлечь к себе внимание, человек начинает потакать своим низменным инстинктам. Он допускает в своей речи неприличные выражения, непристойности, рассказывает сальные анекдоты, может грубо и нетактично к кому-то обратиться. Это ведёт его к ограниченности интересов, принижению достоинства личности, примитивному пониманию действительности. Он вводит людей в смущение, вызывает осуждение и неприязнь к себе, отталкивает от себя друзей.
Например:
а) Превознося свою способность «развлечь» окружающих, человек не замечает, как переходит на пошлые неприличные анекдоты. Увлекаясь, он позволяет себе непристойные выражения, чем подстрекает других людей на легкомысленное отношение к нему самому («раз он говорит такие вещи, что серьёзного от него можно ожидать?»), на беспечное отношение к жизненным ценностям, непониманию смысла жизни, унижению человеческого достоинства, глупостям.
б) Взрослая женщина, идеализируя современную культуру и стремясь быть ближе к молодёжи, начинает одеваться вульгарно и использует в речи пошлые выражения. Она попадает в комическое непристойное положение и выставляет себя в смешном виде перед окружающими.
96. Протекционизм - обожая кого-либо (сына, дочь, родственника, друга) и считая, что ради них он готов на всё, человек стремится через свои личные связи добиться каких-либо благ для обожаемого человека - пристроить его на хорошую работу, добиться для него хорошей зарплаты и т.д. Но поскольку последний сам не прилагает никаких усилий, а только пользуется готовым, он может оказаться недостаточно квалифицированным и ненадёжным работником. Когда с ним начинаются проблемы, то во всём обвиняют того, кто «пристроил» его на эту работу.
Например:
а) Придавая важное значение тому, что нельзя отказать в приёме на работу
«нужному» человеку, на ответственную должность берут людей не по их деловым качествам и знаниям, а в зависимости от их выгоды для начальства. Это отражается на качестве работы, поскольку на работу были взяты неквалифицированные сотрудники.
б) Родители, чтобы добиться особого отношения к своему обожаемому ребёнку, ищут покровителя для поступления в ВУЗ, предлагают взятки, дорогие подарки и т.д. Это способствует развитию у детей потребительства, легкомыслия, лени, нежелания трудиться. Учась в ВУЗе, такой студент не прилагает самостоятельные усилия, а все проблемы решает за счёт родителей.
97. Воровство - человек, идеализирующий возможность обогатиться без особого труда присвоить себе материальные ценности, намеренно идёт на воровство: исподтишка несёт к себе всё, «что плохо лежит». Он развивает у себя хищническое, эгоистичное отношение к другим людям, к природе и жизни. В итоге он получает большие штрафы или оказывается в тюрьме.
Например:
а) Идеализируя роскошь, богатство («красивая жизнь, как в телесериалах») женщина-директор начинает несанкционированно брать себе материальные ценности с работы, чтобы обустроить свой домашний быт согласно своим идеалам. В конце концов, её воровство раскрывается, и она попадает под следствие.
б) Обожая своего сына и стремясь любыми средствами заработать на жильё для него, мужчина идёт на незаконное присвоение себе чужого имущества Пользуясь аморальными, незаконными средствами для достижения целей, он теряет свои моральные качества. Дело заканчивается судом и потерей имеющегося жилья.
98. Мстительность - имея идеализированное представление о справедливости («все блага нужно делить поровну», «как он со мной - так и я с ним»), и полагая, что всякое зло должно быть наказано, человек считает себя вправе «навести порядок» любыми методами Но потом он видит, что люди перестали с ним общаться, сторонятся его, что он остался в одиночестве.
Например:
а) Ценя превыше всего только свой труд, секретарша не прощает своего коллегу, по вине которого её личная работа оказалась испорчена. В ответ она устраивает ему множество пакостей и портит его отношения с другими сотрудниками. Живя только желанием отомстить, она разрушает своё здоровье и характер, перестаёт качественно выполнять работу.
б) Идеализируя авторитарный метод работы, неукоснительное соблюдение дисциплины, и присваивая себе право «вершителя справедливости», начальник мстит человеку за малейшее опоздание на работу, не выслушивая его объяснений, и лишает его премии, считая свои действия правомерными. Подчинённый обижается на начальника, перестаёт ему доверять, постоянно испытывает недовольство. Все это отражается на качестве дальнейшей работы предприятия, нет взаимопонимания и взаимодействия в коллективе.
99. Ревность - превознося свою значимость, человек стремится к тому, чтобы всё - успехи, заслуги, расположение других людей - безраздельно принадлежало только ему. Страх потерять всё это заставляет его болезненно относиться к успехам, достижениям или популярности других людей, а также к их действиям. От этого он становится деспотичным, подозрительным, пытается всех контролировать. Окружающие стараются держаться от него подальше.
Например:
а) На производство пришёл работать новый специалист, который начал сразу же внедрять нововведения, подавать интересные мысли, чем вызвал одобрение начальства. Прежние работники, считая себя идеальными специалистами, стали проявлять ревность и неприязнь: «Надо же, только пришёл на работу, а уже похвалы заслужил». Своим агрессивным отношением они вынудили его уволиться. Но поскольку они сами никаких нововведений предложить не могли, производство перестало развиваться, предприятие вскоре закрылось и они остались без работы.
б) Супруг, считая себя незаслуженно обделенным вниманием и опасаясь потерять своё влияние на жену, ревнует ее к собственным детям, к собачке, и т.п. Не справляясь со своими собственническими притязаниями, он постоянно высказывает ей свои необоснованные подозрения. В итоге теряется взаимопонимание между супругами, возникают конфликты, ссоры. Это приводит к разводу.
100. Прожектёрство - идеализируя своё особое понимание жизни, свою необычность и желая утвердить себя как неординарную личность, человек выстраивает для себя несбыточные, неосуществимые планы и уходит от реальных проблем, увлекаясь утопическими проектами. Поскольку реальные возможности не сопоставимы с его нереальными планами, он оказывается в тупиковой ситуации. Это ведёт к уходу от жизненных задач, разочарованию, неприспособленности к жизни, пустой трате сил и времени.
ТЕЛЕГРАМКанал с обзорами, анонсами новинок и книжными подборками
Книжный Вестник
Бот для удобного поиска книг (если не нашлось на сайте)
Поиск книг
Свежие любовные романы в удобных форматах
Любовные романы
О психологии, саморазвитии и личностном росте
Саморазвитие
Детективы и триллеры, все новинки
Детективы
Фантастика и фэнтези, все новинки
Фантастика
Отборные классические книги
Классика
ВКОНТАКТЕБиблиотека с любовными романами, которая наверняка придётся по вкусу женской части аудитории
Любовные романы
Библиотека с фантастикой и фэнтези, а также смежных жанров
Фантастика
Самые популярные книги в формате фб2
Топ фб2
книги