Я белокурая китаянка, невольница султана, и я объезжаю свет, танцуя и распевая.
чистой доски.
Прошу читателя иметь в виду, что я говорю не об одной России: почти все европейские государства в этом отношении устроены на один образец. (Прим. М. Е. Салтыкова-Щедрина.)
По закону уездный суд обязан был вручить вольную каждому отпускаемому лично, в присутствии суда, и опросить, желает ли он быть вольным. (Прим. М. Е. Салтыкова-Щедрина.)
головоломку.
кислой капусты.
отказа дать делу законный ход.
жизнь в замке.
Это порода людей совсем особая!
Ах, какая прелесть! как это вкусно! это мне напоминает плоды моей дорогой Турени!
тетушки.
прихлебателя.
дядюшка и тетушка
что все надо переделать.
забавное словечко.
войдите!
записную книжку.
«Ну, вот я и готов!»
без сучка и задоринки!
ужас, что там творится!
Впрочем, поживем — увидим.
все надо начать сначала.
в сумерки.
ночным демоном…
на войне, как на войне!
Но, ради бога.
Вот именно!
необходимое условие.
Мы нигде и везде.
Свобода и независимость — ничего, кроме этого!
кое-что из арифметики, кое-что из географии и кое-что из мифологии.
поэма любви.
О, этот не промахнется, сделает карьеру!
здоровый дух в здоровом теле.
Узнаю льва по когтям.
из столкновения мнений рождается истина.
объединимся.
все рушится, все разваливается.
черт возьми!
Поздравляю.
образ жизни.
г-жа Люберцева, урожденная Пахотнева.
Отбрось me, mu, mi, mis, если хочешь просклонять слово дом.
Рождаются или создаются.
«Пармской фиалки» или «Свежего сена».
маменька.
Боже всемогущий! Пошли счастье моей милой маме! Сделай слабого ребенка, как я, достойным ее привязанности и сохрани его в добродетели и чистоте.
Папа, я знаю, что вы виновник моих дней, но я больше всего люблю маму.
одухотворена.
святой.
материнские чувства.
нравственное и религиозное воспитание!
«Будьте здоровы, ешьте капусту».
Бессмысленное сочетание глагольных форм. (Ред.)
И то и се.
совсем немножко, вы понимаете? — надо заставить работать воображение!
Эсбуке. (Наименование духов. — Ред.)
Kein Geruch — без запаха.
обо всем понемногу.
«О чем может говорить голубой цвет?»
небесная лазурь…
херувимы, серафимы.
«О! это уже слишком!»
дорогая мадам!
Бедный покинутый ангелочек!
но это же гнусно!
Береги плечи, ангелочек.
настоящее гнездышко колибри.
Этим именем на народном языке называются старые девушки, которым не посчастливилось выйти замуж. (Прим. М. Е. Салтыкова-Щедрина.)
обязательное условие.
тот самый, который.
приданое.
Прелестно!
«Письмена остаются».
муж разумный, в красноречии опытный.
вторым я.
причисленным к посольству.
настоящее птичье гнездышко!
мой дорогой.
«свинтус».
Я не один.
Извини!
чистейшей воды.
что они ищут вчерашнего дня.
всеобщего голосования.
антильвы, антиакулы!
первый любовник.
в высшей степени приличном.
ты ищешь вчерашний день.
линия поведения.
меню.
Но ведь ты требуешь отрубить сто тысяч голов!
замке.
См.: А. С. Бушмин. Сатира Салтыкова-Щедрина. М. — Л., 1959, с. 333–335.
О содержании этого понятия, восходящего к Гоголю («Мертвые души», гл. VII), см также в книгах В. Я. Кирпотина: «М. Е. Салтыков-Щедрин. Жизнь и творчество». М., 1955; «Философские и эстетические взгляды Салтыкова-Щедрина». М., 1957.
«Критические опыты Н. К. Михайловского. II. Щедрин». М., 1890, с. 115.
Ф. М. Достоевский. Полн. собр. худож. произведений, т. 11. М. — Л., 1929, с. 312.
Непосредственно речь идет о Фурье, но, no-видимому, разумеется и Чернышевский как автор социальной утопии (четвертый сон Веры Павловны — «Что делать?»). См. т. 6, с. 324 и 401.
Речь идет о «старой народнической демократии» (В. И. Ленин), а не собственно о народничестве. Поэтому трагическое мироощущение Салтыкова не имеет ничего общего с «разочарованием» народников. «Щедрин шел к восьмидесятым годам своей собственной дорогой. Поэтому и то глубокое разочарование, которое охватило народничество к началу восьмидесятых годов, после крушения всех его упований, не коснулось Щедрина» (Вл. Кранихфельд. Десятилетие о среднем человеке. — «Современный мир», 1907, № 11, с. 173).
«Критические опыты Н. К Михайловского. II. Щедрин», с. 100. Это письмо «читателя-друга» сохранилось, поводом к его написанию был не очерк «Имярек», а сказка «Приключение с Крамольниковым» (см.: ЛИ, т. 13–14, с. 412).
См. исследование этих фазисов идейного развития Салтыкова в книгах С. А. Макашина: «Салтыков-Щедрин. Биография», т. I. M., 1950; «Салтыков-Щедрин на рубеже 50-х — 60-х годов». М., 1972.
Письма Г. З. Елисеева к М. Е. Салтыкову-Щедрину, М., 1935, с. 181.
В. И. Ленин. От народничества к марксизму. — Полн. собр. соч., т. 9, с. 195.
См. об этом в книгах П. Зайончковского «Русское самодержавие в конце XIX века». М., 1970; Ю. Соловьева «Дворянство и самодержавие в, 80-х — 90-х годах XIX века». Л., 1973. Проектов усиления политической власти дворянства в деревне (проект Пазухина и др.) Салтыков коснулся в главе III «Введения»: «Культурный человек сделался проницателен; он понял свою зависимость от жизни масс и потому приспособляет последнюю так, чтобы будущее было для него обеспечено. Отсюда такая бесконечная масса проектов, трактующих об упрощении и устранении».
К. Арсеньев. Новейшие произведения Салтыкова. — BE, 1888, № 1; с. 361.
Уничтожающая характеристика «читателя-ненавистника» имела о виду, конечно, Каткова и руководимую им «торжествующую прессу».
К. Победоносцев. Печать. — «Московский сборник». М., 1896, с. 60–61.
Характерно, что новыми формами злободневного репортажа, фельетонного жанра вынуждена была овладевать и такая серьезная, «профессорская» газета, как «Русские ведомости» (см. прим. к с. 220).
К. Победоносцев. Печать. — Московский сборник М., 1896, с. 57.
М. вед., 1886, 10 декабря, № 341.
«Критические опыты Н. К. Михайловского. II. Щедрин», с. 97.
А. М. Скабичевский. Беллетристы-публицисты. М. Е. Салтыков-Щедрин. — «Новости», 1889, № 116.
Цифры в скобках обозначают последовательность первоначальной публикации глав.
По цензурным соображениям вместо этюда «Газетчик» в журнале приведено лишь его заглавие и четыре ряда точек. Впервые он напечатан в Изд. 1887.
Это объясняется тем, что каждая из них рассматривалась Салтыковым как самостоятельная глава цикла (см. письма Салтыкова к Соболевскому этого периода).
Р. вед., 1886, 17 и 31 августа.
В. Е. Евгеньев-Максимов. Из прошлого русской журналистики. Л., 1930, с. 74–77.
Имеется в виду «Внутреннее обозрение», значительная часть которого посвящена отчету крестьянского поземельного банка.
Некоторые из вариантов впервые опубликованы В. П. Кранихфельдом в статье «Литераторы и читатели. (По неизданным рукописям Щедрина)». — «Утро юга», 1914, 27 апреля, № 97.
Часть вариантов этюда «Газетчик» впервые опубликована В. П. Кранихфельдом в статье «Литераторы и читатели. (По неизданным рукописям Щедрина)». — «Утро юга», 1914, 27 апреля, № 97.