Автор глубоко признательна своему научному руководителю профессору Кристоферу Эндрю (Корпус-Кристи, Кембридж) за всестороннюю многолетнюю поддержку.
Формальное название — Всероссийская чрезвычайная комиссия (ВЧК).
Изгоев Н. Дзержинский // Известия. 1936. 20 июля. № 167. С. 3.
Там же.
Эндрю и Гордиевский утверждали в 1990 году: «Самая большая угроза для будущего КГБ — его прошлое». Эндрю К., Гордиевский О. КГБ: история внешнеполитических операций от Ленина до Горбачева. М: NOTA BENE, 1992.
Процитировано: Гурвич А. Образ Ленина в советской драматургии // Театр, № 1,1940. С. 18.
Бухарин К. Феликс Дзержинский умер // Правда. 1926.21 июля. № 165. С. 1.
См. его письмо Ягоде по этому вопросу от 18 июня 1926 года; Российский государственный архив социально-политической истории (РГАСПИ), ф. 76, оп. 3, д. 385,1. 6.
См. обращение Дзержинского от 13 марта 1925 года // Примаков Е. М. Очерки истории российской внешней разведки: В 6 т. Т. 2: 1917-1933 годы. М.: Международные отношения, 1996.
Кржижановский. Память Феликсу // Правда, 1926. № 166. 22 июля. С. 1.
Процитировано: Уншлихт И. С. О Владимире Ленине // А. И. Колпакиди, М. А. Серяков. Щит и меч. Руководители органов государственной безопасности Московской Руси, Российской империи, Советского Союза и Российской Федерации: Энциклопедический справочник. М.; СПб.: Олма-Пресс; Нева, 2002. С. 685.
Носырев Д. Н. Верные солдаты партии // В. А. Кутузов [и др.]. Чекисты Петрограда на страже революции. Л.: Лениздат, 1987. С. 7.
Включение термина «Чрезвычайная» в оригинальное название ЧК имело цель показать, что существование ЧК было лишь временным явлением, а не постоянным.
Я благодарна Роберту Хорвату за то, что он обратил мое внимание на это событие.
Бобков Ф. КГБ и власть. М.: Ветеран МП, 1995. С. 193-194.
В 1945 году Бобков стал чекистом.
См.: James H. Billington. Fire in the mind of men: origins of the revolutionary faith. New York: Basic Books, 1980.
Процитировано: Макаревич Э. Яков Агранов — чекист, пришедший к интеллигентам // Диалог, № 8, 2000.
Хлебников В. Председатель ЧК // Новый мир. 1988. № 10, октябрь. С.149-150.
О запретах в советской культуре см.: Эткинд Е. Советский запрет // Синтаксис. 1981. № 9. С. 3-20.
Двое из самых видных и храбрых деятелей, сопротивляющихся наложению этих запретов, — писатель Владимир Короленко и историк Сергей Мельгунов. Оба критиковали деятельность ЧК, и их критика пресекалась в СССР вплоть до конца эпохи правления Горбачева.
О чистоте морали чекиста было сказано на открытии выставки по случаю 103-й годовщины со дня рождения Дзержинского, проводимой в Центральном музее Великой Отечественной войны в Москве. Директор музея объявил, что «органы ВЧК всегда демонстрировали моральную чистоту, и я очень рад тому факту, что ФСБ — великолепный преемник этой организации»; Шендерович В. Комментарии к событиям российской жизни (июль-декабрь 2007 года) // Континент, 2007. № 134. См. на сайте: http://magazines. russ.ru/Континент/2007/134/sh9.html
Барт Р. Мифологии. М., 2004.
Над гробом Дзержинского // Правда. 1926. № 167. 23 июля. С. 1.
Менжинский, процитировано: Семенов Ю. Предисловие // К Е. Поликаренков. О Феликсе Дзержинском. Воспоминания, очерки, статьи современников. 2-е изд. М.: Политиздат, 1987. С. 10.
Безыменский А. В работе // Правда. 1926. № 294.19 декабря. С. 4.
Безыменский А. Феликс // А. Безыменский. Избранные произведения: В 2 т. Т. 1. Стихотворения. Поэмы. Комедия в стихах «Выстрел». М.: Художественная литература, 1989. С. 252-264.
Власенко Г. Живая сила партийно-революционных традиций // Пограничник, 23 декабря 1967. В одном из этих священных мест, музее Феликса Эдмундовича Дзержинского в Белоруссии, 49 валунов, каждый из которых символизирует год жизни Дзержинского, они расположены в ряд; Хинштейн А. Злой рок семьи Дзержинских // Московский комсомолец, 2000. 15 сентября. № 207. С. 4.
Сил Дзержинская С. В годы великих боев. М.: Мысль, 1964. С. 358.
Максим Горький, процитировано: Герман Ю. О Горьком // Ю. Герман. Воспоминания. Л.: Советский писатель, 1968. С. 632-633. Юлиан Семенов также называет Дзержинского «человеком кристальной чистоты»; Семенов Ю. Предисловие // И. Е. Поликаренков. О Феликсе Дзержинском. С. 11.
Фоменко А. Рыцари революции (заметки об историко-революционной прозе) // С. Машинский [и др.]. Литература и современность. Сборник воспоминаний. Статьи о литературе 1967 года. М.: Художественная литература, 1968. С. 357.
Менжинский о Дзержинском в книге А. А. Павлова «Чекисты: Сборник документальных рассказов и повестей» (Горький: Волго-вятское издательство, 1986). С этих пор Дзержинский был также известен как «совесть партии»; Хинштейн А. Подземелье Лубянки. М.: Олма Медиагрупп, 2008. С. 155.
Мандельштам Н. Воспоминания. Первая книга. М., 1999.
Правда, № 167, 23 июля 1926. С. 2.
БухаринН. Феликс Дзержинский умер // Правда, 1926. 21 июля. № 165. С. 1.
Аешинский Ю. Вождь польских рабочих // И. Е. Поликаренков. О Феликсе Дзержинском. С. 40.
См. например: Katerina Clark, The Soviet Novel. History as Ritual, Chicago: University of Chicago Press, 1981. Pp. 46-48.
Как описано в книге Олега Тарасова «Икона и благочестие: Очерки иконного дела в императорской России» Прогресс-Культура, 1995 и др.
Hingley R. The Russian secret police. P. 130.
Изгоев Н. Дзержинский. С. 3.
Процитировано: Бакланов В. Слово Дзержинскому // Газета «Досье» (Москва), 3 ноября 2002. См. на официальном сайте ФСБ: www.fsb. ru/fsb/history/author/single.htm!id%3D10317976%40fsbPublication.html
Процитировано: Дмитриев Ю. Первый чекист. М.: Молодая гвардия, 1968. С. 43.
Шалит А. Б. Делать жизнь с кого… // Я.3. Озерский, В. М. Бердникова, А. Н. Хмелев. Нравственное воспитание во внеклассной работе по истории и обществоведению. М.: Просвещение, 1965. С. 83.
Пограничник. 1965. № 1. С. 37.
Он провел в общей сложности в тюрьме, на каторге и в изгнании 11 лет; Велидов А. С. [и др.]. Феликс Эдмундович Дзержинский: Биография. 3-е изд. М.: Политиздат, 1986. С. 4.
Дмитриев. Первый чекист. С. 53-62; Бакланов В. Слово Дзержинскому; Герман Ю. Рассказы о Дзержинском. Л.: Детгиз, 1955. С. 60.
Серебрякова Г. Свет неугасимый. М.: Госполитиздат, 1962. С. 17.
Велидов А. С. [и др.]. Феликс Эдмундович Дзержинский. С. 10. В советской пропаганде широко подчеркивалась мягкость чекиста, частично для того, чтобы, как было написано в одной статье, противостоять сложившемуся стереотипу чекиста — человеку с сумасшедшими, налитыми кровью глазами и взъерошенными волосами; см.: Погодин Н. Три буквы // Дзержинец. (Сборник произведений к 12-летней годовщине органов и войск ВЧК-ОГПУ). 1917 — 20 декабря 1929, Иваново-Вознесенке: Юбилейной комиссии Ивпромобласти, 1929. С. 52-53. Этот автор также изображает чекиста как образцового семьянина.
Фоменко, явно перефразируя Юрия Германа; Фоменко А. Рыцари революции. (Заметки об историко-революционной прозе) // С. Машинский [и др.]. Сборник восьмой. Статьи о литературе 1967 года. М.: Художественная литература, 1968. С. 357.
О работе Дзержинского как председателя ВЧК по борьбе с беспризорностью, начатой в начале 1921 года, см.: Ауначарский В. Дзержинский в Наркомпросе // И. Е. Поликаренков. О Феликсе Дзержинском. С. 267; Sheila Fitzpatrik The commissariat of enlightenment: Soviet organization of education and the arts under Lunacharsky October 1917-1921. Cambridge: Cambridge University Press, 1970. P. 231; Дзержинская. В годы великих боев. С. 341-359.
Велидов А. С. Феликс Эдмундович Дзержинский. С. 6.
Ивич А. От упрощения к простоте // Литературная газета. 1940. 28 июля. № 41. С. 3. Автор ссылается на одну из книг Юрия Германа.
Дзержинский Ф. Э. Дневники и письма. М.: Молодая гвардия, 1956. С. 155-156.
Малыгин А. Рыцари революции // Комсомольская правда. 1967.20 декабря. № 295. С. 1-2. Это письмо продолжает цитироваться и сегодня как дань уважения Дзержинскому; см.: Бакланов В. Слово Дзержинскому // Досье. 2002. 3 ноября.
См., например: Дзержинская. В годы великих боев. С. 354; Горожанин К. Дело не в памятнике, а в памяти // Труд. 2002. 23 июля. № 126. С. 5. В статье автор утверждает, что уже только за одно это Дзержинский заслуживает доброй памяти.
Дзержинская. В годы великих боев. С. 349.
Там же. С. 355, 359.
Там же. С. 355-356.
Ленин и Сталин были также изображены с детьми, но не с бездомными. Такой мотив, кажется, ассоциировался только с Дзержинским, по-видимому, потому, что проблему беспризорников впоследствии удалось решить. Об изображениях детей в культах вождей Ленина и Сталина см.: Келли К. Дедушка Ленин и Дядя Сталин: советский культ вождя для маленьких детей // Апор [и др.] Культ вождя. С. 102-122.
См., например: Шалит А. Б. Делать жизнь с кого… // Озерский Я. [и др.]. Нравственное воспитание. С. 39. В одной такой истории Дзержинский находит в подвале замерзшего мальчика без сознания, берет беспризорника на руки и выносит на свежий воздух; Фоменко. Рыцари революции. С. 356.
См.: Маяковский В. Владимир Ильич Ленин (1924). На похоронах товарищей, например, было принято прослезиться. Так, Сталин, плакал у гроба Кирова, а самый известный случай — когда Хрущев (который вообще отличался слезливостью) и другие плакали по Сталину.
Есть некоторые странности, например, в его отношении и преданности Ленину; они постоянно беспокоятся о здоровье друг друга, ругают друг друга, что слишком много работают. См., например, историю 1956 года, в которой Ленин и Дзержинский находятся на улице в ветреный день, и Дзержинский специально стоит справа от Ленина, чтобы защитить его от ветра; Козаков М. Петроградские дни // Новый мир. 1957. № 11. С. 150. Позже в той же самой истории, когда Дзержинский и Ленин выходят на улицу вместе после вечернего заседания в 1917 году, Дзержинский снимает свой плащ и накидывает на Ленина, игнорируя его протесты; там же. С. 151. Поговаривали, что Ленин был «всегда внимательным… и приветливым» в его деловых отношениях с Дзержинским; Сидоренко. Ф. Э. Дзержинский (цитирование советского текста 1987 года).
См., например: Саяпин М. Слово о Дзержинском. Опыт биографического панегирика // Дуэль, 2001. 26 июня. № 26; www.duel. ru/200126/? 26_6_1
Об официальных попытках превратить царскую тайную полицию в нечто священное см.: Hingley. The Russian Secret Police. Pp. VII, 130.
Мы могли бы связать это пересечение террора и добродетели с традициями Робеспьера и якобинской диктатуры, как кратко изложено в известном заявлении Робеспьера о «добродетели, без которой террор фатален; о терроре, без которого добродетель бессильна». Дзержинского часто называли «Робеспьером революции»; см. например: Семенов Ю. Предисловие // Поликаренков И. О Феликсе Дзержинском. С. 9.
Саяпин М. Слово о Дзержинском.
Шмерал Б. У гроба вождя и борца // Правда. 1926. 21 июля. № 165. С. 2.
Козаков М. Мужественный и светлый образ. Или в другом ракурсе: «Он знал, как любить, и знал, как ненавидеть»; Герман Ю. Жизнь, отданная революции // Агитатор. 1962. № 16, август. С. 23.
См., например: Герман Ю. Лед и пламень // Литературная газета, № 4, 25 января 1967. С. 2.
См., например: Носырев Д. Н. Верные солдаты партии // В. А. Кутузов [и др.]. Чекисты Петрограда на страже революции. Л.: Лениздат, 1987. С. 8.
Кутузов В. А. Чекисты Петрограда. С. 58. Заметьте, что не всегда понятно, придумал ли его Дзержинский или позаимствовал; мне не удалось это выяснить.
Носырев А. Верные солдаты партии. С. 8.
Произнесено Дзержинским в романе Ю. Семенова «Пароль не нужен» // В. Дудко. Лед и пламень: Документально-художественный сборник. Владивосток: Дальневосточное книжное издательство, 1977. С. 34.
Дзержинский, выступающий по случаю пятой годовщины основания ВЧК-ГПУ; процитировано: В. А. Соболев [и др.]. Лубянка, 2: Из истории отечественной историографии IB. А. Соболев [и др.] М.: Мосгорархив и Московские учебники и картолитография, 1999. С. 178. В другом варианте Дзержинский говорит, что слово «чекист» составлено из трех слов, начинающихся с буквы «ч» — честность, чуткость, чистоплотность; процитировано: Серебрякова Г. Свет неугасимый. С. 16.
Геллер М. Концентрационный мир и советская литература. М.: МИК, 1996. С. 289.
Фоменко. Рыцари революции. С. 357.
Там же.
В этом случае «активная борьба» означала донос на чью-то семью; Жданов Н., Шнейдерман И. Пьеса о первых днях ВЧК // Искусство и жизнь, 1939. № 1. С. 24.
Там же.
Тимофеев А. И. Русская советская литература. Учеб. пособие для 10 классов средней школы. 8-е изд. М.: Учпедгиз, 1953. С. 150.
Горький М. От врагов общества — к героям труда // Правда. 1936. 26 января. № 25. С. 2.
Горький продолжал убеждать авторов поднять эту тему до самой своей смерти. «Вплоть до смерти в своих последних статьях и письмах Горький продолжал настаивать на том, чтобы авторы прославляли чекистов (он советовал Макаренко делать так в одном из его последних к нему писем); Иванов В. Почему Сталин убил Горького? // Вопросы литературы, 1993. 28 февраля. № 1. С. 114.
Менжинский. О Дзержинском. С. 13.
Там же.
См., например, описание жизни Петерса, товарища Дзержинского: Штейнберг В. Яков Петере. М.: Издательство политической литературы, 1989. С. 98.
Как написано в Советской энциклопедии государства и права от 1925 года, принудительная власть советского государства была основана на «требовании о репрессии… испытанной обществом на собственной шкуре… это то, что создает жизненный критерий для необходимости репрессий»; Фельштинский Ю. Г. ВЧК-ГПУ. Документы и материалы. М.: Издательство гуманитарной литературы, 1995. С. 3.
Андропов Ю. 50 лет на страже безопасности советской Родины // Правда. 1967. 21 декабря. № 354. С. 3.
См., например: сборник документов 1983 года, который разъясняет этот вопрос, предлагая читателю множество телеграмм и резолюций, выпущенных местными Советами, фабриками и так далее, которые призывали к массовому террору после попытки покушения на жизнь Ленина; Костин Н. Д. Выстрел в сердце революции. М., 1983. С. 107-129.
Часовой революции // Правда. 1927.18 декабря. № 290. С. 1.
Как выразился Дзержинский: «ВЧК может гордиться фактом, что оно стало объектом беспрецедентной клеветы со стороны буржуазии»; процитировано: Тишков А. В. Первый чекист. М.: Воениздат, 1968. С. 20.
Из документа, представленного во время Гражданской войны, названного «Красные строки (из «Записной книжки чекиста»)», опубликованного в книге Фельштинского «ВЧК-ГПУ» (с. 76).
Stites R. Revolutionary dreams: Utopian vision and experimental life in the Russian revolution. New York: Oxford University Press, 1989. R 50.
Архивные документы, иллюстрирующие эту особенность характера Дзержинского, были изданы в журнале «Неделя» (№ 6,1961, с. 5). Рассматриваемый пример — письмо, написанное Дзержинским, требующим, чтобы ему не присылали никакие подарки, и приказывающим, чтобы любые полученные подарки были отправлены больным в медсанчасть ВЧК.
Особенно подарки в дань уважения, полученные от иностранных поклонников Дзержинского, таких как Луиза Брайант: «Искушения Св. Антония бледнеют в сравнении с тем, как искушали Петерса и Дзержинского. Как только их не соблазняли и что только не предлагали в качестве подношений»; Louise Bryant Mirrors of Moscow. Westport: Hyperion, 1923. P. 55; или Эдуард Хэрриот: «Золото всех тронов мира не могло отклонить Дзержинского от намеченной цели. Перед лицом его моральной чистоты иногда даже его заклятые враги склоняют свою голову»; процитировано: Бакланов В. Слово Дзержинскому. Брайант и Хэрриот часто цитируются в советских текстах. Книга Брайант была описана в одном тексте как «памятник дружбе лучших людей Америки и России»; Штейнберг В. Яков Петере. С. 199.
Бакланов В. Слово Дзержинскому.
Там же.
Штейнберг В. Яков Петере. С. 119.
Велидов А. С. Феликс Эдмундович Дзержинский. С. 24.
Герман Ю. Воспоминания. С. 632.
См. например: Тишков А. В. Дзержинский. 2-е изд. М.: Молодая гвардия, 1976. С. 75, 78.
См.: Дзержинская С. В годы великих боев. С. 453.
См. далее главу 6.
См., например: Naiman Eric, Sex in Public: The Incarnation of Early Soviet Ideology. Princeton, 1997; Katerina Klark. Socialist Realism and the Sacralifiying of Space // Dobrenko E.} Naiman E., Landscape of Stalinism: The Art and Ideology of Soviet Space, Seattle: Univercity of Washington Press, 2003, pp. 3-18; E. A. Rees Stalin as a leader, 1937-1953 // Rees E. A. The nature of Stalin's dictatorship: the politburo, 1924-1953. — Houndmills: Palgrave Macmillan, 2004. P. 202 (сталинский террор как социальная чистка); Amir Weiner, 'Nature and Nurture in a Socialist Utopia: Delineating the Soviet Socio-Ethnic Body in the Age of Socialism' // American Historical Review (Oktober 1999), 1114-1155 (о советском механизме чистки).
Под маской революционера // Дзержинец. С. 24.
Гринберг И. Юрий Герман и его трилогия // Ю. Герман. Дело, которому ты служишь. М.: Молодая гвардия, 1967. С. 5.
Дзержинский сравнил черствых чекистов с ржавыми инструментами; Менжинский. О Дзержинском. С. 13. Важно, чтобы меч чекиста всегда оставался «острым»; см.: Щит и меч // Комсомольская правда, № 295, 20 декабря 1967. С. 1.
Тишков А. В. Дзержинский. С. 222.
Процитировано: Konstantin Steppa, Feliks Dzerzhinskii: Creator of the Cheka and Founder of «Chekism» // Wolin S., Robert M. Slusser, The Soviet secret police. London: Methuen & Co Ltd, 1957. P. 69.
По словам Надежды Мандельштам, этот традиционный запрет все еще действовал в советский период. См. ее воспоминания о том, как она сама однажды столкнулась со следователем-чекистом. Мандельштам Н. Воспоминания. Это не касалось революционеров; по словам Солженицына, к началу XX века военные офицеры и офицеры охраны также считали пожимание руки жандарма постыдным; Солженицын А. Архипелаг Гулаг. С. 458.
Из книги Семенова, где он дает полувымышленный образ Дзержинского; Семенов Ю. Пароль не нужен // В. Дудко. Лед и пламень. С. 34.
Соболев В. А Лубянка, 2. С. 178.
Предисловие к «В. И. Ленин в ВЧК. Сборник документов (1917-1922)». 2-е изд. (М.: Политиздат, 1987. С. X.)
Академик Иван Бардин, процитированный Баклановым в книге «Слово Дзержинскому».
Кутузов В. А. Чекисты Петрограда. С. 57.
Борисовский хрустальный завод имени Дзержинского в Белоруссии.
7 декабря по старому стилю.
Текст предложения Ленина Дзержинскому, см.: «Записка Ф. Э. Дзержинскому с проектом декрета о борьбе с контрреволюционерами и саботажниками», 7 (20) декабря 1917 года, воспроизведен в книге: В. И. Ленин и ВЧК. С. 19, 22. См. также. «Из протокола № 21 заседания СНК», 7 (20) декабря 1917 года, воспроизведено там же, с. 23-24.
Оригинал документа воспроизведено там же, с. 20-21. См. также: А. С. Велидов. Предисловие ко второму изданию // Велидов А. С. Красная книга ВЧК. Т. 1. 2-е изд. М.: Политиздат, 1989. С. 4; Кутузов В. А. Чекисты Петрограда. С. 7.
Михайлов. Имя им чекисты. С. 3; Зубов Н. Ильич о чекистах // Правда. 1967. № 354. 20 декабря. С. 3.
Другие наиболее известные — это «Железный Феликс», «Рыцарь революции», «Первый чекист».
Вообще, как отметили многие историки, традиция французской революции обеспечила своего рода проект или сценарий, который сформировал российские революционные ожидания и действия. См. далее: Marian Sawer The Soviet image of the commune: Lenin and beyond // James A. Leith Images of the commune. Montreal/London: McGill-Queens University Press, 1978. P. 245-263; Mary McAuley. Beard and justice: State and Society in Petrograd 1917-1922. Oxford: Clarendon Press, 1991. P. 381. Это зачастую был крайне неловкий процесс; Лариса Рейснер, например, заявила, что «Надо создать тип женщины русской революции… Французская революция свой тип создала. Надо и нам»; процитировано: Мандельштам Н. Воспоминания. М.: Согласие, 1999.
Речь тов. Н. И. Бухарина // Правда. 1926. 24 июля. № 168. С. 3.
Козаков М. Пролетарский якобинец // Звезда, № 2-3, 1946. С. 86-100.
Козаков М. Пролетарский якобинец; Шмелев И. И. Солдаты невидимых сражений. Рассказы о подвигах чекистов. М.: Воениздат, 1968. С. 8; Тишков А.В. Первый чекист. С. 5; Кутузов В. А. Чекисты Петрограда. С. 57.
Там же. С. 66.
Сорин С. Товарищ Дзержинский. М.: Советский писатель, 1957. С. 9-10.
Фоменко А. Рыцари революции. С. 355. Фоменко обращается здесь к 1918 году, когда громкое имя Дзержинского воздействовало на солдат, моряков, на бывших чекистов, у которых эсеры вызывали негодование, безошибочно.
Дзержинская С. Пламенный революционер // Поликаренков. О Феликсе Дзержинском. С. 75.
Уралов С. С. Герой Октября // Там же. С. 110.
Герман Ю. Жизнь, отданная революции. С. 24.
Дзержинский использовал эти навыки, чтобы «победить контрреволюцию»; Менжинский. О Дзержинском (напечатано в книге Павлова «Чекисты». С. 12).
Герман Ю. Я отвечаю за все! // Советский экран. 1964. № 13, июль. С. 7.
Дзержинская С. Пламенный революционер. С. 59.
См., например: Штейнберг В. Яков Петере. С. 70.
Над гробом Дзержинского. С. 1.
Бедный Д. Юбиляру // Правда. 1922. 17 декабря. № 286. С. 1.
Аксенова Н. С., Васильева М. В. Солдаты Дзержинского Союз берегут. Рекомендательный указатель литературы. М.: Книга, 1973. С. 10. Этот метафорический глаз был расположен на Лубянке; люди тогда шутили о «виде с Лубянки» (который простирался аж до Сибири). Статуя Дзержинскому тоже часто ассоциировалась с неусыпным наблюдением.
Zorin A Ideology, Semioties and Clifford Geertz: Some Russian Reflections // History and Theory, 40:1, February, 2001, 57-73.
Уткин К. На гроб // Правда. 1926. 21 июля. № 165. С. 2.
Синявский А. Святой палач // Демократическая Россия. 1991. 6-12 сентября. № 24. С. 7.
Все это могло бы казаться нелепым, если это было бы режимом, который придерживался научного материализма. Но вспомните о случае Доры Лазуркиной, которая выступала на XII Съезде партии в 1961 году, утверждая, что ей явился Ленин. Она сказала на съезде: «Вчера я советовалась с Ильичом, и он стоял передо мной, как будто бы живой, и говорил: "Неприятно для меня быть около Сталина, кто принес такие беды партии"». В официальной расшифровке стенограммы съезда сказано, что после заявления последовали «бурные продолжительные аплодисменты»; Davis R. W. Soviet history in the Gorbachev revolution. Houndmills and London: Macmillan, 1989. P. 259.
Более того, если Красный террор в последний период советской истории казался не таким очевидным, террор ЧК был явным — насилие, кровь и «жертвы, устилающие путь к светлому царству труда, свободы и правды»; «Красный меч», 18 августа 1991 года, представлено в книге Фельштинского «ВЧК-ГПУ», с. 72.
Янин В. Знак диктатуры // Газета. 2006. 26 мая. № 88. С. 6.
Обещание, данное двумя пионерскими отрядами в Москве после смерти Дзержинского; Дзержинская С. В годы великих боев. С. 357. Дзержинский был человеком, которому подражали, и, в отличие от Ленина, его можно было «клонировать». Известный педагог Макаренко сказал, что когда бездомные дети были спасены чекистами, клеймо, прилипшее к их образу, было стерто и они были переименованы в дзержинцев; там же, с. 350.
См., например: Как снимали Феликса // Еженедельный журнал, № 37, 24 сентября 2002; Файбисович С. О покаянии // Вести.Ру, 28 июня 2000. См. также на сайте: http://vesti.lenta.ru/faib/2000/06/ index.html; Новодворская В. Тотем и табу // Новое время. 2002. № 39. См. на сайте: www.ds.ru/nt/2002/nt0239.htm
На празднике ГПУ // Правда. 1922.19 декабря. № 287. С. 8.
Да здравствует ВЧК-ОГПУ, верный и могущественный страж пролетарской диктатуры // Правда. 1927. 18 декабря. № 251. С. 3.
Произведение «ВЧК» было позднее воспроизведено в книге, изданной Иваново-Вознесенским отделением ЧК, в честь двенадцатой годовщины со дня образования ЧК в 1929 году: Безыменский. ВЧК // Дзержинец. С. 54.
Там же.
Там же.
Уралов С. С. Герой Октября; Поликаренков К.Е. О Феликсе Дзержинском. С. 110.
Постоянно появляется все новая литература, исследующая пути, как появляется ненадежность и опасность. См. Jutta Weldes et al Cultures of Insecurity: states, communities and the production of danger. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1999.
См., например: Борьба с врагами народа // Правда.1918. 3 января. № 220. С. 1.
Ленин написал, что: «эгоизм, грязный, злонамеренный, неистовый интерес к деньгам, робость и низкопоклонство паразитам общества — вот настоящая социальная основа для скулящих интеллигентиков… в отличие от пролетариата и революционного крестьянства». (Процитировано: Тимофеев А. И. Русская советская литература. С. 163.)
П. Макинцян, предисловие к книге Велидова «Красная книга ВЧК». С. 45.
Над гробом Дзержинского. С. 1.
Советская навязчивая идея по поводу так называемого «лицемерия» иллюстрирует пропасть между врагом, как внутренним, так и внешним; о чем см.: Halfin L. Looking into the Oppozitionists Souls: Inquisition Communist Style // The Russian Review, 60, July 2001, 332-5. О способности врага подражать гражданину и играть на доверии людей см.: Орлова Г. Левые и их демоны // Солнечное сплетение, 24-25, 2003. См. на сайте: www/plexus.org.il/texts/orlova_levie.htm. О советской навязчивой идее устранения двусмысленности см.: Plamper Jan. Absolishing Ambiguity: Soviet Censorship Practices in the 1930's // The Russian Review, 60, October 2001, 526-44.
А. Денинг замечает, что авторитарные режимы крайне подозрительны к мелодраматичности и двусмысленности; см.: Greg Dening, Performances, Chicago: University of Chicago Press, 1996. P. 110-113.
Изгоев К. Дзержинский. С. З.
Штейнберг В. Яков Петере. С. 98.
Дзержинская С. В годы великих боев. С. 341.
Там же. С. 349.
ArnoJ. Mayer. The furies: Violence and Terror in the French and Russian Revolutions. Princeton: Princeton University Press, 2000. P. 74.
Глава 2 воспроизводится с разрешения издательства Taylor & Francis Books (Соединенное Королевство), которое опубликовало ее под названием «Меняющееся лицо репрессий в эпоху Хрущева» в книге «Советское государство и общество в эпоху Никиты Хрущева» под редакцией Мелани Илиак и Джереми Смита (Routledge, 2009), с. 142-161.
Кокурин А., Петров Н. Структура центрального аппарата КГБ при СМ СССР (1954-1967). См. на сайте: www.memo.ru/history/ NKVD/STRU/index.htm
Сидоренко А. Жизнь, отданная служению Отечеству // Спецназ России, 6 июня 2004. См. на сайте: www/specnaz/ru/article/?522
Семичастный В. Незабываемое // Комсомольская жизнь. 1988. № 7 в книге: Аксютин Ю. В. Никита Сергеевич Хрущев: материалы к биографии. М.: Политиздат, 1989. С. 52-53.
Аюбимов М. День чекиста // Московские новости. 1998.15 декабря. № 49.
Захаров Н. 50 лет на службе Родине // Пограничник. 1967. № 23, декабрь. С. 3.
Козлов В. А. Крамола: инакомыслие в СССР при Хрущеве и Брежневе. 1953-1982 годы // Отечественная история. 2003. № 4. С. 98.
Сахаров А. Д. Неизбежность перестройки // Иного не дано: Судьба перестройки. Вглядываясь в прошлое. Возвращение к будущему. М., 1988. С. 1123.
Дом на Лубянке — не дом ужасов // Комсомольская правда. 2002. № 65. 4 ноября. С. 21.
Чебриков В. История советских органов. Книга была приобретена латвийским архивом и выставлена в Интернете на сайте архива центра российских и евразийских исследований Гарвардского университета: www.fas.harvard.edu/~hpcws/documents.htm
См., например: Сурово наказать злейших врагов нашего народа // Комсомольская правда. 1953. 19 декабря. № 298. С. 2.
См.: Прыжиков А. В. Проблема культа личности в годы хрущевской оттепели // Вопросы истории. 2003. № 4. С. 49.
Эндрю К., Гордиевский О. КГБ; Подберезкин А. К. Белая книга российских спецслужб. М.: Обозреватель, 1995. С. 39.
Серов руководил подобными мероприятиями на Украине; см.: Петров Н. В. Первый председатель КГБ генерал Иван Серов // Отечественная история. 1997. № 5. С. 25.
Млечин А. КГБ. Председатели органов госбезопасности. Рассекреченные судьбы. 3-е изд. М.: Центрполиграф, 2002. С. 441.
Петров Н. В. Первый председатель КГБ. С. 36.
В 1989 году Семичастный предположил, что тесные отношения Хрущева с Серовым, должно быть, основаны на их соучастии в прошлых преступлениях, они вместе уничтожали следы в архиве; процитировано: Беседа с Шелепиным А. Н. и Семиновичем В. Е. // Козлов А. И. [и др.]. Неизвестная Россия. XX век. М.: Историческое наследие, 1992. С. 272.
Петров Н. В. Десятилетие архивных реформ в России // Индекс/Досье на цензуру, № 14, 2001. См. на сайте: www.index.org.ru/ journal/14/petrovl40l.html. Заключенные в тюрьме Лубянки позже вспоминали, что осенью 1954 года окна приходилось закрывать из-за дыма от костра, на котором сжигали бумаги во внутреннем дворе; Млечин А. КГБ. С. 444.
Петров Н. В. Первый председатель КГБ. С. 36.
См.: Пихоя Р. Почему Хрущев потерял власть // Международный исторический журнал, 8, март-апрель 2000. См. сайт: http:// history.machaon.ru/all/number_08/analiti4/khrushchev/index.html
В мае 1954 была создана комиссия, чтобы рассмотреть дела репрессированных людей. Многие политические заключенные попали под амнистию, проводившуюся летом 1955 года. В сентябре того же года была также объявлена амнистия для советских граждан, сотрудничавших с оккупационными силами во время войны.
Кузовкин Г. Партийно-комсомольское преследование по политическим мотивам в период ранней «оттепели» // А. С. Еремина, Е. Б. Жемкова. Корни травы. Сборник статей молодых историков. М.: Общество «Мемориал», Фонд имени Генриха Беля, Звенья, 1996. См. на сайте: www.memo.ru/about/biblio/Book_26.htm
Другие также утверждают, что увольнение Серова, возможно, было связано с появлением большого количества дезертиров и двойных агентов во время его руководства; см. John J. Dziak, Chekisty: A History of the KGB, Massachusetts // Toronto: Lexington Books, 1988. P. 145-147.
Торжественное открытие в Москве памятника Ф. Э. Дзержинскому // Правда. 1958. 21 декабря. № 355. С. 2. Эта статья описывает памятник Дзержинскому так: «…его скульптура во весь рост в длинной откинуто-открытой шинели. Его голова не покрыта, взгляд пристальный, устремлен вдаль». В другой статье пишут, что Дзержинский как будто обращается к москвичам; Бесстрашному рыцарю революции // Известия. 1958. 21 декабря. № 303. С. 3.
Там же. Данные о высоте и весе статуи противоречивы. В одной статье утверждается, что она 6 метров высотой на бронзовой опоре почти той же самой высоты. В другой говорится, что она имеет высоту 20 метров и весит 15 тонн; Yablokova О. Bringing Down the Glory of the KGB // The Moscow Times, 22 August, 2001. P. 1. В третьей пишут, что памятник весит 87 тонн; Колодный А. Свержение железного Феликса // Московская правда, № 128,14 июля 1998.
Бесстрашному рыцарю революции.
Торжественное открытие.
Торжественное открытие. С. 2.
Вопрос о строительстве такого памятника был поднят на XXII Съезде КПСС в октябре 1961 года, но только в 1990 году на Лубянской площади появился памятник жертвам Большого террора, и то благодаря усилиям общества «Мемориал».
Идея установить главный памятник Дзержинскому на площади Дзержинского в Москве периодически поднималась с декабря 1922 года; см. например, Об увековечении памяти тов. Дзержинского Ф. Э. // Известия. 1936. 20 июля. № 167. С. 1. В 1940 году по всей стране прошли дебаты по поводу лучших проектов памятников Дзержинскому и нескольким другим революционным героям, но они были прерваны войной; см. далее: См.: Воронов Н. Памятник на лжи // Культура. 2000. 13-19 июля. № 26. См. на сайте: www.kultura-portal. ru/tree_new/cultpaper/article.jsp?number=126&rubric_id=200&crubric_ id=100445&pub_id369892
Об анализе этого сопоставления и связи между безопасностью и детством см.: Ануфриев С., Аейдерман Ю., Пепперштейн П. Инспекция «Медицинская герменевтика» // Комментарии. 1993. № 2. См. сайт: www.commentmag.ru. Об анализе значения статуи Дзержинскому см.: Зорин А. Скульптурный миф русской демократии // Неприкосновенный запас. 5. 2002. См. на сайте: http://magazines.mss.m/nz/2002/5/zorin.html. Зорин описывает статую как функционирующую символически, являясь «воплощением непоколебимой советской упорядоченной системы…».
Виктовский А. Памяти Владимира Семичастного // Парламентская газета. 2001. № 260.17 января. Сообщалось, что Гари Пауэре был последним заключенным, которого держали в этой тюрьме; Ростовцева И. По известному адресу // Профиль. 2001. 22 января. № 2. Ассоциация Лубянки с террором, вероятно, объясняет, почему район отсутствовал в советских учебниках по Московской архитектуре; см. Холодный А. Многообразие Лубянки // Московская правда. 1998. 23 июля. №115.
Хацкевич А. Ф. Солдат великих боев: Жизнь и деятельность Ф. Э. Дзержинского. 4-е изд. Минск: Наука и техника, 1982. С. 459.
Там же.
Из-за цензуры пресса печатала лишь стандартные поздравления от партийного и государственного руководства; см.: Работникам государственной безопасности Союза ССР // Правда. 1957. 22 декабря. № 356. С. 2.
Ивашукин П. На страже интересов родины // Известия. 1957. 21 декабря. № 301. С. 15.
Сорок лет на страже безопасности Советского государства // Известия. 1957. 24 декабря. № 303. С. 1-2.
Серов И. Сорок лет на страже безопасности Советского государства // Правда. 1957. 21 декабря. № 355. С. 6.
Эндрю и Митрохин привлекли внимание к этому, указывая, что историки КГБ в постсталинскую эпоху были склонны возвращаться к более раннему, главным образом мифическому, ленинистскому «золотому веку» революционной чистоты; Митрохин В., Эндрю К. Архив Митрохина. С. 30.
Таким образом, например, историк Алексей Велидов, пишущий в эпоху Горбачева, осуждал попытки поместить в один ряд ошибки ЧК, допущенные в ходе Гражданской войны, и практику произвола и массовых репрессий 30-х годов, сознательно проводимых Сталиным и его окружением. (Велидов А. С. Предисловие. С. 15.)
Фактически такое использование Дзержинского предшествует десталинизации. Первая волна того, что мы могли бы назвать «детским культом» Дзержинского (то есть детская литература и фильмы о Дзержинском), например, датируется периодом после падения Ежова, когда Дзержинский, «чистый» чекист, был вынужден действовать в противовес Ежову, становясь «козлом отпущения» в злодеяниях НКВД.
Служение народу — высокое призвание советских писателей. Речь товарища Н. С. Хрущева на III Съезде писателей 22 мая 1959 года // Правда. 1959. 24 мая. № 141. С. 2.
Это было достигнуто через пропаганду культов советских вождей, причем с новым акцентом, например, на Ленине: Ленин рассматривался не только как мыслитель, но также как любящий сын, брат, заботливый муж, как описывается, например, в одном учебнике за 1965 года; Озерский. Нравственное воспитание. С. 7.
См.: Шкловский В. Шапка Чапая // Советский экран. 1964. № 1, январь. С. 1.
Добровольский А. Однажды и Москве. Слезы Эдмундовича // Московский комсомолец. 2002. 21 октября. № 237. С. 4.
Закович Н. М. Советская обрядность и духовная культура. Киев: Наукова думка, 1980. С. 73.
Пилкингтон X. Молодежь России и ее культура // Е. Омельченко. Молодежные культуры и субкультуры. М.: Изд-во Института социологии РАН, 2006. Хрущев занимался молодежными вопросами вместе со своим зятем Алексеем Аджубеем, главным редактором «Комсомольской правды» (1957-1959). Аджубей также активно занимался развитием идеологической политики при Хрущеве. Он работал, используя свою должность главного редактора «Известий», в идеологической комиссии Центрального комитета, созданной в ноябре 1962 года; Афиани В. Ю. Идеологические комиссии ЦК КПСС (1958-1964) в механизме управления культурой // К. Аймермахер. [и др.]. Идеологические комиссии ЦК КПСС. 1958-1964: Документы. М.: РОССПЕН, 1998. С. 25-26.
См.: Павлов С. На смену придут другие — смелее и лучше нас; Аксютин Ю. В. Никита Сергеевич Хрущев. С. 202-208.
Символическая важность молодежи в этот период была представлена чрезвычайно успешным советским фильмом «Карнавальная ночь», показанным в канун 1957 года, — комедии с элементами мюзикла, выражающей триумф молодежи, талант и вдохновение перед лицом душного конформизма и страха и символизирующей новое начало (действие происходит в канун Нового года), см.: Волобаев О. После XX съезда: «Карнавальная ночь»; Секиринский С. С. История страны/История кино. М.: Знак, 2004. С. 235-239.
Фактически Шелепин не был лидером комсомола, когда его назначили главой КГБ, в апреле 1958 года его назначили заведующим Отделом партийных органов ЦК КПСС, но пробыл в этой должности недолго. Однако на публичной сцене он остался больше известным в качестве вождя комсомола.
Аналогично Грибанов в возрасте 41 года был назначен главой Второго главного управления КГБ, а Бобкову было всего 36 лет, когда он стал одним из заместителей Грибанова. Колпакиди А., Серяков М. Щит и меч. С. 497. В некоторой степени тенденция назначить молодых людей на ответственные должности была особенностью эпохи правления Хрущева, обновление кадров — одна из тем XXI Съезда партии в 1959 году.
Ежов, занимавшийся в основном партийной работой, был заметным исключением. Ранняя карьера Серова была в основном военной, он проработал десять с половиной лет в органах безопасности, перед тем как его назначили на пост главы КГБ. Менжинский был членом коллегии ВЧК, хотя позже также занимал различные другие посты, прежде чем возвратиться в органы в сентябре 1919 года. Ягода тоже занимал другие посты, прежде чем начать карьеру чекиста в 1919 году. Берия более десяти лет работал чекистом, хотя и с перерывом с декабря 1931-го до августа 1938 года. Меркулов также проработал приблизительно десять лет в органах безопасности, продвигаясь по партийной лестнице в начале 1930-х, прежде чем возвратиться в НКВД, чтобы работать под началом Берии. Абакумов начал свою карьеру с комсомольской работы, а затем работал в органах безопасности с 1932 года. Огольцов был чекистом с 1918 года, немного проработав министром государственной безопасности в середине 1951 года. Игнатьев начинал в комсомоле, а затем стал чекистом. Он занимал посты руководителя партийных и профсоюзных организаций. Круглов работал в различных должностях, прежде чем присоединился к НКВД в 1938 году.
Такая тенденция характерна и для Шелепина и Семичастного, которые поднялись очень высоко по комсомольской лестнице. Карьера Андропова (с начала 1930-х) началась с комсомола, а затем в 1944 году он перешел на партийную работу. Чебриков, прежде чем посвятить себя КГБ в 1967 году, проработал первую половину своей карьеры как партийный функционер. Карьера Крючкова также началась в комсомоле, позже после смены руководства он получил юридическое образование и начал работать в прокурорском аппарате.
См.: Кокурин А., Петров К. Структура Центрального аппарата КГБ.
О Шелепине см.: Речь товарища А. Н. Шелепина // Правда. 1959. 5 февраля. № 36. С. 8.
Хлобустов О. КГБ — шаги становления // Власть, № 11, 2004. С. 65-75.
Пихоя Р. Почему Хрущев потерял власть.
Там же. И комментарии, сделанные в связи с этим Семичастным, процитировано: Вансовин Е. Органы остались без зубов. Их удалили враги КГБ // Коммерсантъ. 2000. 21 декабря.
Негодование по поводу этого нового комсомола чекисты выражают в постсоветской литературе — воспоминаниях чекистов; см. пример: Кирпиченко В. А. Разведка: Лица и личности. М.: Гея, 1998. С. 160-161; Гладков Т. К. Лифт в разведку. Король нелегалов Александр Короткое. М.: Олма-Пресс, 2002. С. 564-566.
Примеры включают главные символы в картинах «Выстрел в тумане» и «Государственный преступник» (обе вышли в 1964 году).
В связи с этим мы могли бы также отметить, что кожаные куртки, подходящие к импортным джинсам и значкам с Дзержинским, вошли снова в моду среди чекистов в начале 1980-х годов, когда КГБ теряло свою силу; см.: Портрет в интерьере революции // Петровка, 38. 2004, 21 июля.
Российский государственный архив литературы и искусства (далее РГАЛИ), ф. 2453, оп. 4, д. 637, 1. 30. Офицер КГБ здесь ссылается на фильм «Выстрел в тумане», снятый студией «Мосфильм» в начале 1960-х годов.
РГАЛИ, ф. 618, оп. 18, д. 91, 1.1.
Михайлов. Имя им — чекисты. С. 3.
Hilary Pilkington. Russia's Youth and Its Culture: A Nation's Constructors and Constructed, London: Routledge, 1994.
Последний Московский международный кинофестиваль был проведен в 1956 году и очень озадачил КГБ. О копии секретного отчета Семичастного Центральному комитету КПСС о фестивале 1965 года см.: Фомин В. Кино и власть. Советское кино: 1996-1985 годы. Документы, свидетельства, размышления. М.: Материк, 1996. С. 96-97.
См.: Thomas Doherty. Teenagers and teenpics: the juvenilization of American movies in the 1950s, revised and expanded. Philadelphia: Temple University Press, 2002. P. 1-14.
См., например: Афанасьева Е. С Идеологические комиссии ЦК КПСС 1958-1964: документы. М.: РОССПЕН, 1998. С. 301-302.
Maurice Friedberg. A Decade of Euphoria: Western Literature in the Post-Stalin Russia 1954-1964. Bloomington: IndianaUniversity Press, 1977. P. 329-330.
Там же. С. 339-340.
Записка отдела пропаганды и агитации ЦК КПСС по союзным республикам и отдела культуры ЦК КПСС // Е. С. Афанасьева [и др.]. Идеологические комиссии. С. 77.
Приложение к Постановлению комиссии ЦК КПСС «О серьезных недостатках в издании приключенческой литературы» // Там же. С. 79.
Вишневская И. Романтике детектива — жить! // Комсомольская правда. 1964. 31 марта. № 76. С. 4.
Советские читатели видели это подобным же образом. В 1966 году один поклонник автора Вадима Кожевникова написал: «читая ваш роман о воинах невидимого фронта, чекистах-героях, я получаю подлинное моральное удовлетворение и оценил бы роман как наставление для тех, кто ценит мир, счастье и все дорогое на земле»; РГАЛИ, ф. 618, оп. 18, д. 132,1.25.
См.: Фомин В. Кино и власть. С. 143. Западные фильмы, о которых идет речь, включали те, что спонсировались Информационным агентством Соединенных Штатов (USIA), созданным в 1953 году; см.: Топу Shaw, Martyrs, Miracles, and Cold War Cinematic Propaganda in the 1950's // Journal of Cold War Studies, 4:2, Spring 2002, 11. Очевидно, такие фильмы не были показаны кинозрителям в СССР, но они были восприняты как угроза международному имиджу СССР.
См., например: критика «Доктора Нет». Кухаркин А. В погоне за золотым тельцом // Советский экран. 1964. № 3, февраль. С. 19-20.
Махов Ф. Образ жизни — насилие // Комсомольская правда, № 283, 3 декабря 1967. С. 3.
Баскаков В. Экран и время! М.: Искусство, 1974. С. 11-13, 150-151.
Согласно Сергею Кулиде. Кто вы, агент 007? // Досье секретных служб. См. на сайте: www.agentura.ru/culture007/art/who007
Фесюн А. Г. Дело Рихарда Зорге: Неизвестные документы. М.: Летний сад, 2000. С. 191.
Фильм «Кто вы, доктор Зорге?» был снят на Западе в начале 1960-х годов и показан на широком экране в Москве в декабре 1964 года.
Genrikh Borovik. The Filby Files: The Secret Life of the Master Spy — KGB Archives Revealed. London: Little, Brown and Company, 1994. P. 359-360. См. также: Чехонин Б. Журналистика и разведка. М.: Алгоритм, 2002. С. 60-78, о начале пиар-кампании Зорге осенью 1964 года.
Там же. С. 60.
Фесюн А. Г. Дело Рихарда Зорге. С. 5.
Выводы комиссии, процитировано: там же. С. 190-191.
Genrikh Borovik. The Filby Files. P. 364.
Эти скандалы включали в себя дезертирство Анатолия Глицина и арест Джорджа Блейка в 1961 году; разоблачение Олега Пеньковского в 1962-м; измену Юрия Носенко в начале 1964-го и свидетельские показания Гревилла Винна, которого обменяли на Молоди/Лонсдейла в апреле 1964-го.
Запрет отменили в 1964 году, и КГБ дал добро на съемку фильма, который должен был стать чрезвычайно популярным телесериалом о «Тресте», основанном на романе-хронике Льва Никулина «Мертвая зыбь», который позднее использовался в качестве учебного пособия для телохранителей. Никулин — еще один автор, кого Максим Горький вдохновил на освещение чекистской темы. См.: Шаваев А. Г. и Аскарев С. В. Разведка и контрразведка. Фрагменты мирового опыта истории и теории. М.: БДЦ-Пресс, 2003. С. 244; Стенин А. Родине верные // Пограничник. 1967, 22 ноября. С. 34; Никулин А. Годы нашей жизни. Воспоминания и портреты. М.: Московский рабочий, 1966. С. 53; Флейшман А. В тисках провокации. Операция «Трест» и русская зарубежная печать. М.: Новое литературное обозрение, 2003. С. 9.
Эта кампания использовала тот факт, что американские СМИ представляли Абеля супершпионом. Кампания началась в мае 1965 года, когда заместитель начальника внешней разведки Юрий Дроздов по советскому телевидению похвалил Абеля, а затем последовало издание известного романа Кожевникова и выход на экран фильма «Щит и меч», прототипом героя которого (среди прочих) был и Абель. Позднее были опубликованы разные письма Абеля, включая автобиографическое произведение под названием «Чистые руки, холодная голова и горячее сердце»; Митрохин В., Эндрю К. Архив Митрохина. С. 229; Edward Van Der Rhoer. The shadow network: espionage as an instrument of Soviet policy. London: Robert Hale, 1985. P. 193-194; Аксенова Н. С., Васильева М. В. Солдаты Дзержинского. С. 20-21.
О разоблачении Буйкиса как провокатора в деле о плане Локхарта в 1965 году впервые стали широко говорить; см. там же с. 12; Тишков А. В. Первый чекист. С. 21. Новая версия событий была опубликована в книге в 1965-м, а затем издана сериями в журнале «Пограничник» (1965) и «Неделя» (1966), а также представлена в историко-приключенческом фильме «Заговор послов» (реж. Николай Розанцев, Рига, 1965, сценарий М. Маклярского, мы встретим его в главе 4).
См., например: Кононенко И. От Пресс-бюро КГБ СССР до ЦОС ФСБ России // В. Минаев. Тайное становится явным. ЦОС ФСБ уполномочен заявить. М.: LG Information Grup, Гелеос; ACT, 2000. С. 6.
Василевский А. М. Замечательный пример для молодежи // И. Василевич. Люди молчаливого подвига. Кн. I. M: Политиздат, 1987. С. 9.
«Документальные романы» Юлиана Семенова о советских разведчиках были самыми популярными в этом жанре. О документальности в произведениях о чекистах см.: Аксенова Н. С., Васильева М. В. Солдаты Дзержинского. С. 4.
Хлопянкина Т. Застава Ильича. Судьба фильма. М: Союз кинематографистов СССР, 1990. С. 46-47.
Киноверсия носила название «Встречи на рассвете» (реж. Е. Гаврилов и В. Кремнев, «Мосфильм», 1968).
«Новый мир» — крупнейший передовой литературный журнал, наиболее знаменитый публикацией рассказа Солженицына «Один день в жизни Ивана Денисовича» осенью 1962 года.
Процитировано: Censorship in the Soviet cinema in Martin Dewhirst and Robert Farrell, eds. The Soviet censorship. Metuchen: The Scarecrow Press, 1973. P. 118-119.
Орлова Р., Копелев А. Мы жили в Москве: 1956-1980 гг. Энн Арбор: Ардис, 1988. С. 210.
Яковлев А. Омут памяти. М.: Вагриус, 200L С. 113.
Сравните: статья 1932 года Цветаевой «Искусство при свете совести» в книге: Бурлак Д. К. А. С. Пушкин: за и против. Т. 2. СПб.: Русский христианский гуманитарный институт, 2000. С. 89. Советское правосудие изначально стремилось избавиться от той самой идеи вины; см.: Фельштинский Ю. Г. ВЧК/ГПУ. С. 7.
«Ценности, которые, как мы думали, уничтожены навсегда, восстановлены, и их следует принимать даже тем людям, которые могут обойтись и без них. Это стало неожиданностью как для тех, кто никогда не предавал эти ценности, так и для тех, кто пытался похоронить их раз и навсегда. Так или иначе, они жили, укрываясь во всех этих сереньких жилищах с приглушенным светом. А теперь они встают на ноги и набирают силу». (Мандельштам Н. Воспоминания.)
Во время правления Горбачева «совесть» появилась вновь, оказывая даже более сильный эффект, о чем см.: Буббайер Ф. Сознание. Диссидентство и реформы в Советской России. М.: РОССПЭН, 2010.
Правда, 20 декабря 1962.
См. также: обращение Шелепина на Съезде в 1959 году, в котором он уверяет советский народ, что «каждый советский человек может быть уверен, что это постыдное дело — нарушение революционной законности — никогда не повторится в нашей стране»; Речь товарища А. Н. Шелепина.
Герман Ю. Я отвечаю за все! С. 7.
Колпакиди А., Серяков М. Щит и меч. С. 488.
Там же. С. 489.
См., например: Всесоюзное совещание руководящих работников органов государственной безопасности // Правда. 1959. 18 мая. № 138. С. 2; речь товарища А. Н. Шелепина.
См. ниже главу 4.
Чебриков В. и др. История советских органов. С. 502.
Там же. С. 286.
Об этих традициях см.: Nicolas Rzhevsky. Russian cultural history: Introduction, in Nicolas Rzhevsky, ed., The Cambridge companion to modern Russian culture. Cambridge: Cambridge University Press, 1998. P. 7.
Стенин А. Родине верные. С. 38.
Западная литература об осведомителях спецслужб и предательстве (например, драма Артура Миллера «Вид с моста» была переведена на русский и опубликована в Советском Союзе в середине 1950-х годов). Как говорит Фридберг о книге Артура Миллера, это произведение, «поднимающее болезненную проблему о морали осведомителей разведки, активно читали в СССР: ее перевод совпал с выходом из концлагерей многих выживших жертв Сталина и тайной полиции»; Friedberg М. A decade of euphoria. P. 197, 323. Распространение литературы на эту тему было способом косвенно прокомментировать советский режим, пример так называемого «зеркального письма», посредством которого советскую действительность можно было бы покритиковать с помощью произведений, якобы дискредитирующих Запад.
Чебриков В. История советских органов. С. 504.
«Всесоюзное соревнование». По словам Пожарова, это вызвало огромный интерес у общественности. См.: Пожаров А. И. КГБ СССР в 1950-1960-е годы: проблемы историографов // Отечественная история. 2001. Май-июнь, № 3. С. 142.
См., например: мнение Бобкова о пиар-кампании КГБ, начатой в 1956; Бобков Ф. КГБ и власть. С. 257-258. См.: Митрохин В., Эндрю К. Архив Митрохина. С. 6.
См. например: В. И. Ленин и ВЧК. С. 226.
История уходит корнями в то время, когда появились первые традиции подобной пропаганды, сразу после смерти Дзержинского. Версии, с которыми я столкнулась, изложены в книгах: Феликс Эдмундович Дзержинский. М.: Политиздат, 1926; Молчанов. Страж Октября // Дзержинец. С. 4-7; Козаков М. Чекисты (пьеса, 1939) (см. Жданов, Шнейдерман. Пьеса о первых днях ВЧК. С. 23-24); история Дзержинского — «Пролетарский якобинец», Шмелев. Солдаты невидимых сражений. С. 5-25; в биографиях Дзержинского, как, например, Тишков А. В. Первый чекист. С. 69-70.
Там же. С. 69.
Там же. С. 70.
Нет ничего постыдного в «доверительных связях», термин использовался для классификации иностранцев, завербованных таким способом. Доверенные лица иногда также причислялись к «нежелательным сотрудникам».
Чебриков В. История советских органов. С. 503, 508.
Там же. С. 558.
Там же. С. 559.
Там же. С. 558.
Там же. С. 559.
Там же.
Там же.
Albats Y. KGB: State within a State, trans. Catherine A. Fitzpatrick, London: I. B. Tauris Publishers, 1995. P. 58.
Чебриков В. и др. История советских органов. С. 558.
Там же. С. 559. Такое состояние представляло особые проблемы, когда речь шла о солдатах срочной службы, для которых делалось исключение позже в 1968 году; там же. С. 558.
Там же. С. 559.
Щекочихин Ю. Рабы ГБ. XX век. Религия предательства. Самара: Российский фонд правовой социальной защиты журналистов, издательский дом «Федоров», 1999. С. 33.
Копелев вспоминал, как люди восклицали от радости в тот период, потому что «мы прекратили бояться информаторов»; Орлова Р., Копелев А. Мы жили в Москве. С. 27. Орлова также говорит «Людей тянуло друг к другу. Это было так, как будто формировались клетки новой социальной структуры»; там же.
Таким образом, в конце 1950-х глава Четвертого управления КГБ осудил тот факт, что работа осведомителя была, в сущности, обязательным трамплином к достижению высот в советской культуре; см.: Евгений Жирнов в книге «Одна жизнь Филиппа Денисовича» // Коммерсантъ-Власть. 2000. 5 декабря.
Эти проблемы были особенно острыми в литературном мире; некоторые осведомители были изгнаны из Союза писателей, например за их прошлое. Призывали сообщать об осведомителях, чтобы подвергнуть их судебному разбирательству.
Чебриков В. История советских органов. С. 506-507.
Там же. С. 506. Заметьте, однако, что даже перед смертью Сталина партийные лидеры призывали в 1952 году к сокращению числа агентов (см: там же). Чистки агентурной сети были также проведены в 1951-1952 годах; см.: Брент Дж., Наумов В. Последнее преступление Сталина. Заговор против еврейских врачей, 1948-1953. Родина, 2006. Т. 31. № 2.
Чебриков В. История советских органов. С. 506-507.
Там же. С. 507.
Там же.
Там же.
Там же.
Там же. С. 523.
Термин «профилактика» все еще используется сегодня, например, он появился в официальных сообщениях о заседаниях, проводимых совместно с российскими служащими британского совета в январе 2008 года, которые были описаны как «профилактические беседы».
Например: Булат Окуджава был участником таких бесед, проводимых Московской организацией писателей с использованием материалов, предоставленных КГБ; Стук, стук, стук — я твой друг… // Аргументы и факты. 1992. № 11, март. С. 5.
Чебриков В. История советских органов. С. 583.
Там же. С. 559.
Черкасов А. День Газонокосильщика, или Канун Всех святых // www.polit.ru, 30 октября 2003.
Щекочихин. Рабы ГБ. С. 225.
Алтунин Г. О. Цена свободы: Воспоминания диссидента. Харьков: Фолио, Радиокомпания+, 2000. Глава 19 «Профилактика».
Черкасов А. День Газонокосильщика.
Чебриков В. История советских органов. С. 503.
Там же. С. 596.
Там же. С. 613.
Там же. С. 584.
Профилактика также резонирует с «органами» (стандартная форма стенографии органов государственной безопасности, то есть КГБ).
Чебриков В. История советских органов. С. 584.
В то же время мы можем заметить, что эти налаженные культурные контакты с Западом окрыли новые возможности собирать разведывательные данные. Например, во время правления Хрущева поощрялись совместно созданные Советским Союзом и Западом фильмы и использовался КГБ как предлог собрать разведывательные данные; см. например: Krotov Yu., KGB v deistvii', Novyi zhurnal (New York), 110 (March 1973), 193. Аналогично новые филиалы компании «Совэкспортфильм», созданные по всему Западу во времена Хрущева, представляли собой идеальный предлог для деятельности чекистов. Конечно, в брежневскую эру «Совэкспортфильм» имел широкий резонанс в кругах кинематографа, его называли «законным филиалом Лубянки», а его зарубежные филиалы считали исключительно ведомствами (отделами) КГБ; Фомин В. Кино и власть. С. 99. О «Совэкспортфильме» КГБ см. также: VaL S. Golovskoy with John Rimberg, Behind the Soviet Screen: The Motion-Picture Industry in the USSR 1972-1982, Ann Arbor: Ardis, 1986. P. 9-10.
Будучи комсомольцем, Шелепин играл главную роль в организации Международного фестиваля молодежи, проводившегося раз в два года по всей Восточной Европе с 1947 года и спонсировавшегося Всемирной федерацией демократической молодежи, организацией, подчиненной Коммунистической партии, в которой Шелепин был заместителем председателя. Об этих фестивалях см.: Walter L. Hixson, Parting the curtain: propaganda, culture and the cold war, 1945-1961. London: Macmillan, 1998. P. 159. ЦРУ пыталось противостоять такой советской пропаганде, создавая альтернативные ассоциации, например Международный студенческий союз и Европейскую молодежную компанию; Paul Lashmar, James Olver. Britain's secret propaganda war, 1948-1977. Phoenix Mill, Stroud: Sutton, 1998. P. 133. Ходят слухи, что Шелепин уже тогда был заместителем председателя КГБ; см. например, Виктор Суворов, процитировано: Лозинский В. Институт «вечных рабов» и «только помощников» // Карта, № 3, 1994. Такие фестивали, и особенно Международный фестиваль молодежи и студентов в 1957 году, проводившийся в Москве, были важной демонстрацией всему миру новой прямоты, динамизма и оптимизма советского режима. Ценность пропаганды вкупе с невероятной популярностью фестивалей среди советской молодежи, должно быть, считали достаточно важными, несмотря на предполагаемую опасность, которая могла возникнуть при знакомстве советских людей с западной культурой.
Согласно Дзнаку, Шелепин был одним из разработчиков плана по пропаганде нравственно чистых корней чекистов КГБ; Dziak, Chekisty P. 147-148. По его словам, Шелепин несколько раз просил Хрущева исключить Серова из рядов партии и лишить военных наград, аргументируя это его ролью в сталинских репрессиях; Беседа с Шелепиным А. Н. и Семичастным В. Ю. // Козлов А. И. [и др.]. Неизвестная Россия. С. 272.
См., например: Велидов А. С. Предисловие. С. 14; Костин К Д. Выстрел в сердце революции. С. 33.
Заметьте, что Хрущев тоже объявил во время Съезда, что было бы «глупо и преступно» упразднять органы госбезопасности; Минаев В. Тайное становится явным. М.: Воениздат, 1960. С. 326.
Королева А. А. Власть и советское диссидентство: итоги и уроки // Полемика. 2002. № 11. См. на сайте: www.irex.ru/press/pub/ polemika/11 /korole va
Щекочихин. Рабы ГБ. См. также комментарий Андропова: Прозоров Б. Юрий Андропов. Без грифа «Секретно» // Фельдпочта. 2004. 8 марта. № 20.
Хинштейн А. Член Политбюро Виктор Чебриков: Я не мог отказать Брежневу, 23 декабря 1998 года. См. на сайте: www.fsb.ru/ fsb/history/author/single.htmlid%3D10318028%40fsbPublication.html
Речь товарища А. Н. Шелепина. Заметьте, что в то же самое время Шелепин объявил, что «мечты» империалистов и ревизионистов, которые желают увидеть, как органы госбезопасности потеряют свою силу, никогда не осуществятся. Там же.
Всесоюзное совещание.
Чебриков В. История советских органов. С. 551.
Там же. С. 583.
См. речь товарища А. Н. Шелепина.
Кузовкин Г. Партийнокомсомольские преследования // А. С. Еремина, Е. Б. Жемкова. Корни травы.
См.: Медведев А. Только о кино // Искусство кино. 1999. 3 марта. Другие аспекты роли комсомола в возраставшем общественном контроле были менее «любезные». Будучи главой комсомола, Шелепин проводил кампанию, которая практиковала «спонтанные» репрессалии против стиляг — молодой субкультуры, которая возникла в крупных городах Советского Союза после войны; см. Аевада Ю., Шейнис В. 1953-1964: почему тогда не получилось // Ю. В. Аксютин. Никита Сергеевич Хрущев. С. 175. Термин «стиляга» впервые был использован в статье журнала «Крокодил» за 1949 год, которая ознаменовала начало официальной кампании против таких людей. Названные Аксеновым «первыми диссидентами», стиляги бросили режиму вызов, выражающийся в эстетической форме, включающей демонстрацию и провокационное подражание западной моде; см.: Лингуа Советика. Советский язык (2) // Радио Свобода, 19 октября 2003. См. на сайте: http://archive.svoboda.org/programs/td/2003/td.101903.asp. Шелепин возглавлял ответные акции, организуя бригады молодых членов комсомола, которые патрулировали улицы в поисках стиляг и резали им брюки и галстуки.
Витковский А. Памяти Владимира Семичастного.
Хлобустов О. М. Перечитывая заново, Лубянка: историко-публицистический альманах, 1 августа 2006 года. См. на сайте: http://a-lubyanka.ru/index.php?id=48cpub=41. Исправление тех, кто «сбился с пути истинного», тоже было официальной причиной создания известного Пятого управления Андропова.
Крашенников Н. К. Использование результатов оперативно-розыскных мероприятий с целью профилактики преступлений // Правоведение, № 6, 2001, доступно на федеральном портале «Юридическая Россия».
Так, например, обращаясь к руководителям КГБ в феврале 1979 года, Андропов заявил, что призвание чекиста в том, чтобы «бороться за каждого оступившегося советского человека, помогать ему встать на истинный путь»; процитировано: Хлобустов О. М. Перечитывая заново.
Прозоров Б. Юрий Андропов.
Peter Kenez. The Birth of the Propaganda State: Soviet Methods of Mass Mobilisation, 1917-1929? Cambridge. Cambridge University Press, 1985. P. 186.
Это было ключевым моментом в известной критике Хрущева в 1963 году фильма «Застава Ильича». Фильм «А что, если это любовь?» тоже подвергся критике отдела культуры Центрального комитета по той же причине в 1961-м. Докладная записка отдела культуры ЦК КПСС о фильме Ю. Райзмана «А если это любовь?» // В. И. Фомин. Кинематограф оттепели. Документы и свидетельства. М.: Материк, 1998. С. 130-131. Кинорежиссеров заставляли создавать фильмы, которые должны напоминать подрастающему поколению об их долге продолжения дела их отцов в строительстве социализма; см., например: Зубов А. Бойцы невидимого фронта // Комсомольская правда. 1964. 9 мая. № 198. С. 3.
Идеологическая комиссия ЦК ответила на подобные требования в декабре 1962 года, призвав известных представителей нового поколения московской интеллигенции публично показать свою верность. Так, поэт Евтушенко осудил «многих представителей западной прессы, проституток капитализма, которые "пытались очернить советскую молодежь, изобразить ее детьми, которые якобы противятся своим отцам"»; Из стенограммы заседания Идеологической комиссии ЦК КППС с участием молодых писателей, художников, композиторов, творческих работников кино и театров Москвы // Е. С. Афанасьева [и др.]. Идеологические комиссии. С. 310. Поэт Роберт Рождественский говорил в том же духе. Там же. С. 301-302.
Синявский А. Святой палач // Демократическая Россия. 1991. 6-12 сентября. № 24. С. 7. Этот вопрос освещается в мемуарах, на пример, полковник советских военно-воздушных сил в 1985 году вспоминал, что он боготворил Дзержинского, будучи ребенком, но Ленина ставил выше него; Nina Tumarkin. Lenin lives! The Lenin Cult in Soviet Russia, Cambridge, MA: Harvard University Press, 1983. P. 270.
Строка из стихотворения Маяковского «Юноше, обдумывающему житье…» стала «фирменной» надписью на подарках Дзержинскому.
Бесстрашному рыцарю революции (с. 3), Торжественное открытие в Москве (с. 2). Другие примеры, где процитировано стихотворение. Семенов Ю. Предисловие // Поликаренков. О Феликсе Дзержинском. С. 11; Маркова Ф. Юноше, обдумывающему житье… // Советский экран. 1964. 9 мая. С. 8.
Власенко Г. Живая сила партийно-революционных традиций // Пограничник. 1967. 23 декабря. С. 21.
Чебриков В. История советских органов. С. 583.
Слова Андропова об этом, сказанные в апреле 1971 года: «Решительно подавляя враждебную деятельность… мы должны в то же время избегать односторонность, (мы должны) понимать, как выделить из вражеского круга тех, кто оказался там случайно, кто потерял свой путь или кого просто используют». (Процитировано: Хлобустов О. М. Перечитывая заново.)
Малыгин А. Рыцари революции // Комсомольская правда. 1967. 20 декабря. № 295. С. 2.
Там же.
Сидоренко А. Жизнь, отданная служению Отечеству.
Стенин А. Родине верные. С. 38.
См., например: Чебриков В. История советских органов. С. 584, 586.
ПаповянА. Применение статьи 58-10 УК РСФСР. А.С. Еремина, Е. Б. Жемкова. Корни травы.
Изгоев Н. Дзержинский.
Фильм снят по книге с тем же названием, опубликованной в 1956 году. Алексей Михалев — герой другой истории тех же авторов (Лукина и Поляновского), опубликованной в 1963 году: Лукин А., Поляновский Д. Седой // В. Петров. Чекисты. Повести и рассказы. Калининград: Калининградское книжное издательство, 1963. С. 3-136.
Голанд В. На экране чекисты // Литературная газета, 1964. 17 марта. № 33. С. 4.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1391, л. 62.
Лукин служил в известном партизанском отряде «Победители» Дмитрия Медведева. Он написал большое количество статей о чекистах, включая «Валя казачка» (Огонек. 1965. 17 января. № 3. С. 10-11), «Операция "Дальний прыжок"» (Огонек. 1965.15 августа. № 33. С. 25-27; 1965.22 августа. № 34. С. 25-27). Его книга «Чекисты», написанная в соавторстве, была рекомендована для тренировки пограничников в 1967 году; Стенин А. Родине верные. С. 34. Лукин позднее, в 1970-е годы был приглашен на работу в Пресс-бюро КГБ; Кононенко И. От Пресс-бюро КГБ СССР до ЦОС ФСБ России. С. 9. Он написал сценарий для фильма 1967 года «Сильные духом» о герое-разведчике Николае Кузнецове, который был одним из подчиненных Лукина во время войны.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1573, л. 16.
Инициалы нечеткие, но, скорее всего, это сценарист Михаил Вольпин, сидевший в тюрьме в эпоху Сталина.
Советское понятие «расстрел» очень специфично, и его сложно перевести. Чтобы понять, что это такое, см.: Гусейнов Г. Идеологема «расстрел» // Отечественные записки. 2002. № 3.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1371, л. 28; удаленный из д. 1372, хотя нумерация страниц оригинала не была соответственно изменена.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1371, л. 25.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1371, л. 27.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1391, л. 56.
См. для примера: РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1402, л. 35.
См. для примера: РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1391, л. 31.
См. для примера: РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1382, л. 35.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1391, л. 42.
Фильм «Дело Румянцева» (реж. И. Хейфиц, 1956), где речь идет о невиновном человеке, которого несправедливо посадили в тюрьму, был первым советским фильмом, показывающим, что правоохранительные органы могут ошибиться, хотя он и не касался КГБ или Большого террора; см.: Dmitry Shlapentokh, and Vladimir Shlapentokh Soviet Cinematography, 1918-1991: Ideological Conflict and Social Reality. New York: Walter de Gruyter, 1993. P. 134.
РГАЛИ, ф. 2453, on. 4, д. 1382, л. 36-7.
Так или иначе, это один способ интерпретировать его комментарии, которые немного непонятны:
«(Что касается характера Илларионова) драматурги очень точно выполняют следующую задачу: они показывают, что ЧК — это орган, который был создан во времена революции для определенных целей. Затем пришел период в истории нашего государства, когда этот орган перестал быть карающим мечом и занялся другой работой. Поэтому все, что касается ВЧК, особенно интересно и важно для современного кинозрителя».
(РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1382, л. 11)
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1382, л. 12.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1382, л. 14.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1382, л. 35.
См. РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1402, л. 26-45.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1402, л. 42.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1402, л. 44.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1391, л. 32.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1382, л. 25.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1391, л. 61-2.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1391, л. 62.
См.: Фомин В. Кино и власть. С. 289. Этот фильм (режиссером должен был быть Марк Донской), вероятно, нереализованный сценарий о Кедрове, упомянутом сыном Донскова: Донской А. О романтиках, неореалистах, городских сумасшедших, властями обласканных и обруганных… // СКновости. 2001. 16 марта. № 8. С. 11. Михаил Кедров был знаковой жертвой чекизма, особенно полезной в то время по нескольким причинам. Он был соратником Дзержинского и пал жертвой Берии после попытки сместить последнего. Несмотря на то что Кедров сам был причастен к репрессиям и зверствам, спасение его стало возможным как доказательство попыток борьбы против террора непосредственно со стороны секретных служб. Хрущев в своем секретном докладе цитировал обращение Кедрова из тюрьмы; Ваксберг А. Нераскрытые тайны. М: Новости, 1993. С. 69.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1573, титульный оборот.
Это описание связано с преамбулой Алексея Михалева; см.: Аксенова Н. С., Васильева М. В., Солдаты Дзержинского. С. 48, на основе издания 1966 года: Дунин А., Поляновский Д. Сотрудник ЧК. «Тихая» Одесса. Повести о чекистах. М.: Воениздат, 1966.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1371, л. 43.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1371, л. 69.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1371, л. 61.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1391, л. 57.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1572, л. 16.
Там же.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1572, л. 14-15.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1572, л. 16-17.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1391, л. 23.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1572, л. 17-18.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1572, л. 18.
Сергей Александрович Ермолинский, сценарист, сидевший в тюрьме и выпущенный в 1940-х годах.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1371, л. 41.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1382, л. 22.
По словам российского филолога Дмитрия Лихачева, массовые расстрелы 1920-х гг. и начала 1930-х годов были представлены как «естественное» явление, через миф, что самый жестокий период репрессий приходится на 1936-1937 годы. Бывший заключенный концлагеря в Соловках Лихачев развеял миф в своих мемуарах; Лихачев Д. С. «Избранное. Воспоминания». 2-е изд. СПб.: ЛОГОС, 1997. С. 154-155. О воспоминаниях Мандельштама о 1920-х годах, о поколении хрущевской эпохи смотрите книгу Орловой и Копелева «Мы жили в Москве», с. 64.
РГАЛИ, ф. 2453, он. 4, д. 1391, л. 58.
РГАЛИ, ф. 2453, он. 4, д. 1371, л. 62.
РГАЛИ, ф. 2453, он. 4, д. 1391, л. 58.
РГАЛИ, ф. 2453, он. 4, д. 1382, л. 18.
РГАЛИ, ф. 2453, он. 4, д. 1391, л. 21.
РГАЛИ, ф. 2453, он. 4, д. 1391, л. 20-1.
РГАЛИ, ф. 2453, он. 4, д. 1391, л. 80.
Колпакиди и Серяков. Щит и меч. С. 323.
Больше всего об этом известно в деле Локхарта.
Больше всего об этом известно в деле Николая Хохлова, о котором см. в главе 4.
РГАЛИ, ф. 2453, он. 4, д. 1572, л. 25.
РГАЛИ, ф. 2453, он. 4, д. 1402, л. 27.
РГАЛИ, ф. 2453, он. 4, д. 1402, л. 42.
РГАЛИ, ф. 2453, он. 4, д. 1391, л. 45 и 47. Такой подход («Я же тебе говорил») немного сложно принять, особенно от Вольпина, чьи комментарии о том, что население считало чекистов «палачами» и «бандитами», были удалены из исправленной версии стенограммы майского заседания 1962 года. Таким образом, даже логично предположить, что его критика фильма здесь была своеобразной попыткой спасти или защитить себя.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1391, л. 59-61.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1391, л. 57.
См.: Louis Harris Cohen. The cultural-political traditions and developments of the Soviet cinema 1917-1972. New York: Arno Press, 1973. P. 286-288.
Слово партии окрыляет! // Советский экран. 1963.1 января. № 1
Louis Harris Cohen. Cultural-political traditions. P. 288.
Josephine Woll. Real Images: Soviet Cinema and the Thaw, London: I. B. Tauris, 2000. P. 151.
Gladilin A. The making and Unmaking of a Soviet Writer: My Story of the «Young Prose» of the Sixties and After, trans. David Lapeza, Ann Arbov: Ards, 1979. P. 105,107-109.
Maurice Friedberg. A decade of Euphoria. P. 304. Комиссия была создана в ноябре 1962 года.
Там же. Р. 305.
Там же. Р. 307.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 29, л. 5-6.
Фомин В. Год 1964 // СКновости, № 98, 2004.
Художественному совету вернули сценарий в начале января 1963 года, и он с января по март 1963-го переписывал его. 14 марта 1963 года они получили разрешение перейти к режиссерской разработке. Они потратили весь оставшийся март и начало апреля 1963 года, работая над режиссерским сценарием, и наконец 8 апреля 1963-го он был завершен. РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1402,1. 2.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1391, л. 54.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1391, л. 65.
Между прочим, Волчек упоминает мимоходом о том, что КГБ тоже поднимало вопросы о названии, потому что фразу «сотрудник ЧК» использовали только по отношению к Феликсу Дзержинскому. Факт, который снова подчеркивает, что «Дзержинский» и «чекист» были синонимами. См.: РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1391, л. 82.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1391, л. 83.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1391, л. 84.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1391, л. 82-3.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1391, л. 21.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1391, л. 41.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1391, л. 31-2.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1391, л. 80.
Ваксберг А. Моя жизнь в жизни. Т. 2. М.: Терра-Спорт, 2000. С. 299.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1572, л. 99.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1576, л. 89.
Голанд В. На экране — чекисты.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1391, л. 66.
Там же.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1391, л. 81.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1391, л. 66.
Там же.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1576, л. 3-7.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1391, л. 23.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1391, л. 23-4.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1573, л. 18.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1391, л. 46.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1576, л. 85-7.
См.: Орлова Р., Копелев А. Мы жили в Москве. С. 63-64.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1402, л. 15.
Зубов А. Бойцы невидимого фронта.
Woll, Real Images. P. 107-108. Другие кинопроекты того времени были заморожены в 1963 году по идеологическим причинам — тема была не та. Работа над фильмом «Короткое замыкание» была прекращена, как сообщил Сурин идеологической комиссии, ЦК в январе 1964-го, потому что не только молодые режиссеры не справились с задачей, но и история Владимира Тендрякова, о котором был фильм, имела «явный намек на противоборство поколений»»; РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 29, л. 2.
Голанд В. На экране — чекисты.
Маркова. Юноше, обдумывающему житье…
См.: Козаков М. Актерская книга. М.: Вагриус, 1996. С. 127.
Воробьев Е. Невидимая сторона души // Советский экран. 1963. 2 января. № 3.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1402, л. 28. Поляновский ссылался в этом примере на характер Брокмана, председателя местного ЧК.
Волгина А. Выстрел в тумане // Советский экран, 19 октября 1963.
Создание этого фильма примерно совпало с созданием другого фильма, изображающего сотрудника КГБ; фильм снимали в Ленинграде и назывался он «Государственный преступник» (также получил разрешение в 1964 году, выпущен на студии «Ленфильм»).
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 693, л. 6.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 637, л. 51.
Кононенко И. От Пресс-бюро КГБ СССР до ЦОС ФСБ России // В. Минаев. Тайное становится явным. С. 7.
Шмелев позднее продолжит издавать многочисленные тома с историями о чекистах и с воспоминаниями, как, например, «Солдаты невидимых сражений. Рассказы о подвигах чекистов» (М.: Воениздат, 1968), «Чекисты рассказывают» (М.: Советская Россия, 1976).
В апреле 1962 года Белоконев ушел с поста главы УКГБ и стал главой комиссии, изучавшей опыт работы государственных органов безопасности противника; Кокурин А, Петров К Структура Центрального аппарата КГБ.
См., например: Фомин В. Кино и власть. С. 95.
См. для примера: РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 693, л. 18. Белоконев также имел отношение к рукописям; например, он подписал письмо, официально отклонявшее рукопись историка Александра Некрича «22 июня 1941 года». См.: Некрич А. Отрекшись от страха // Нева. 1995. № 6.
James С. Scott Domination and the arts of resistance: hidden transcripts. New Haven and London: Yale University Press, 1990. P. XII.
Golovskoy, Rimberg, Behind the Soviet Screen. P. 35.
РГАЛИ, ф. 2453, on. 4, д. 688, л 9-10.
РГАЛИ, ф. 2453, on. 4, д. 693, л. 64-5. Другие ораторы на заседании согласились с Пырьевым, что сцены с иностранцами необходимо вырезать.
Меркулов (нарком государственной безопасности с февраля по июль 1941 года и с апреля 1943-го по май 1946 года) был важным руководителем, контролирующим влияние чекистов на послевоенное кино. Меркулов занимался созданием кино и фотографией как хобби и имел давнее пристрастие к литературе. Гладков Т. К. Лифт в разведку. С. 137. Возможно, обязан своей успешной карьерой собственным литературным способностям. По словам Меркулова, сначала его литературный слог не понравился Берии, затем он стал его личным составителем речей. Меркулов предположил, что Берия использовал его, чтобы скрывать собственные недостатки в образовании и ораторском искусстве (Колпакиди А. И., Серяков М. А. Щит и меч. С. 447-448). Меркулов общался со многими талантливыми людьми, в частности с кинорежиссерами, и он разрешил своим подчиненным Медведеву и Маклярскому взять отпуск, чтобы написать о подвигах чекистов (см.: Жирнов Е. Театр одного наркома // Коммерсантъ-Власть, 26 июня 2001, а также на сайте: www.fsb.ru/ fsb/history/ author/single.htm!id%3D10318046%40fsbPublication.html; Гладков Т. К. Лифт в разведку. С. 138).
David Caute, The dancer defects: the struggle for cultural supremacy during the cold war. Oxford: Oxford University Press, 2003. P. 154.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 693, л. 68.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 693, л. 54-5.
Об этом не было упомянуто, например, в списке идеологически сомнительных элементов в сценарии от 14 мая 1962 года; РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 693, л. 73-4.
Например, в конце декабря 1962 года один сотрудник «Мосфильма» написал Маклярскому и Алексееву претензию о том, что они до сих пор не исправили сюжет в соответствии с требованиями советников КГБ; РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 693, л. 54.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 693, л. 18.
Бобровский А. Об Александре Сером // Кинограф. 2000. № 8. См. также на сайте: http://kinograph.livejournal.com/2898.html
Митрохин В., Эндрю К. Архив Митрохина. С. 471.
Хохлов тоже открыто говорил о своей подрывной деятельности на пресс-конференции.
'Murder as an Instrument of Police, Background Reports', Records of Radio Free Europe / Radio Liberty Research Institute, Open Society Archives Fonds. HU OSA 300-8-3. P. 3.
Там же. С. 2.
См.: Митрохин В., Эндрю К. Архив Митрохина. С. 471.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 637, л. 29.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 637, л. 29.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 637, л. 33-4.
См.: РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 693, л. 31, включающий просьбу увеличить срок с учетом вышесказанного.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 693,1. 35.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 693,1. 59.
Woll. Real Images. P. 127. Согласно Стайтсу, такой акцент на науку следовало бы рассматривать в свете возобновившихся нападок на церковь, начиная с 1959 года; см.: Richard Stites. Soviet popular culture: entertainment and society since 1900. Cambridge: Cambridge University Press, 1992. P. 145.
РГАЛИ, ф. 2453, on. 4, д. 693, л. 59.
РГАЛИ, ф. 2453, on. 4, д. 693, л. 73.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 693, л. 59.
Об «ораторском искусстве» Хрущева в этот период см.: S. Ball. The cold war: an international history, 1947-1991. London: Arnold, 1998. P. 72-3.
О роли КГБ в обеспечении безопасности советской науки см.: Oleg A. Bukharin. The Cold War Atomic Intelligence Game, 1945-1970: From the Russian Perspective / Studies in Intelligence, 48:2, 2004. См. также на сайте: https://www.cia.gov/library/center-for-the-study-of-intelligence/csi-publications/csi-studies/studies/vol.48no2/article01.html
РГАЛИ, ф. 2453, on. 4, д. 692, л. 51.
Сойфер В. Загубленный талант // Континент, 125, 2005. См. также на сайте: http://magazines.russ.ru/continent/2005/125/sol9html
Сахаров должен был нажимать специальную кнопку, чтобы вызывать их каждый раз, покидая свою квартиру; см.: Сахаров А. Д. Воспоминания: В 2 т. Т. М.: Права человека, 1996. Глава 13. Рой Медведев говорит, что в начале 1960-х годов Сахаров отказался от телохранителей, которые в открытую бы охраняли его, но согласился на тех, кто охранял его незаметно; Медведев Р. Андрей Сахаров и Александр Солженицын // Вопросы истории. 2001. 11-12, № 4. Слухи о вооруженной охране Сахарова, известной в народе как его «секретари», тоже упоминаются в книге Владимира Войновича «Антисоветский Советский Союз». С. 97.
Роман в конечном итоге был опубликован во времена Горбачева. Дубинцев изначально предоставил рукопись на рассмотрение в «Новый мир», но затем, по-видимому, чтобы не вносить существенные изменения, как этого потребовало КГБ, взял и отнес ее в издательство «Нева». Аесниченко Г. Новый мир и КГБ // Е. Ознобкина [и др.]. КГБ: вчера сегодня, завтра. III конференция: Сборник докладов. М.: Знак-СП, Общественный фонд «Гласность», 1994. С. 178.
КГБ требовал, чтобы все ссылки на то, что ученые-атомщики из романа работали под руководством НКВД, были удалены.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 693, л. 31.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 690, л. 63.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 693, л. 67.
Бобровский А. Об Александре Сером.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 692, л. 51-2. В конечном варианте ссылка на «любовь» Лагутина к Евдокимову отсутствует.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 690, л. 23-4.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 689, л. 27.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 637, л. 13.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 637, л. 20.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 637, л. 29.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 693, л. 6.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 637, л. 16.
Первые примеры — это фильмы «Четыре и пять» (1924) и «Луч смерти» (1925). На самом деле советские разведчики намного больше воровали технологии у Запада, чем наоборот. В ежегодном отчете КГБ, поданном на рассмотрение Хрущеву в начале 1961 года, сообщалось, что за 1960 год научно-технический отдел КГБ приобрел «8028 засекреченных технологий, планы и схемы, а также 1311 различных образцов оборудования»; Отчет за 1960 г., 14 февраля 1961, процитировано: Vladislav M. Zubok. Spy us Spy: The KGB vs. the CIA, 1960-1962 // Cold War International History Project Bulletin, 4, fall 1994, 22-33. К началу 1980-х годов, возможно, 70% всех систем вооружения по Варшавскому договору основывалось на украденных западных технологиях; Christopher Andrew, Intelligence in the Cold War: Lessons and Learning // Harold Shukman. Agents for change: intelligence sirvices in the twenty-first century. London: St Ermins Press, 2000. P. 18.
РГАЛИ, ф. 2453, on. 4, д. 690,11. 27-8.
Либо здесь ошибся Бачурин, либо он ссылается уже на другой проект, не содержащийся в этих документах.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 637, л. 12.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 637, л. 32.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 637, л. 32.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 693, л. 10.
«Выстрел в тумане» (реж. А. И. Серый и А. А. Бобровский, Мосфильм, 1964).
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 637, л. 11.
Там же.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 637, л. 12.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 637, л. 18.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 637, л. 32.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 693, л. 25.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 637, л. 15.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 690, л. 5.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 693, л. 62.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 690, л. 53.
«Выстрел в тумане» (реж. А. И. Серый и А. А. Бобровский, Мосфильм, 1964).
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 693, л. 62. Такая тенденция преувеличивать «образованность» была свойственна и для. произведений, изображающих милицию в тот период.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 637, л. 26.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 637, л. 29-30.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 637, л. 56.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 693, л. 31.
Там же.
«Выстрел в тумане» (реж. А. И. Серый и А. А. Бобровский, Мосфильм, 1964).
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 690, л. 38-9.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 637, л. 29.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 693, л. 7.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 693, л. 17.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 637, л. 33.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 637, л. 33.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 637, л. 36.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 637, л. 47.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 637, л. 47.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 693, л. 10.
Бобровский А. Об Александре Сером.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 637, л. 60-1.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 693, л. 19.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 693, л. 19.
Там же.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 693, л. 19-20.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 693, л. 26.
«Выстрел в тумане» (реж. А. И. Серый и А. А. Бобровский, Мосфильм, 1964).
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 693, л. 20.
Там же.
Там же.
Там же.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 693, л. 10.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 693, л. 5.
Бобровский А. Об Александре Сером.
О системе категории классификации см. далее: Woll. Real Images. С. 6.
Головский В. Фильм «Перед судом истории», или Об одном киноэпизоде в жизни В. В. Шульгина // Вестник. 2003. 24 декабря. № 26.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 29, л. 3.
Записка идеологического отдела ЦК КПСС о выполнении киностудии «Мосфильм» указаний июньского (1963) пленума: Афанасьева Е.С. Идеологические комиссии. С. 467.
Кампания СМИ, направленная на жесткую критику фильма, гарантировала ему большую аудиторию людей, заинтересованных увидеть, чем же фильм так плох. Когда фильм получил негативные отзывы, Бобровского поздравил другой режиссер, который сказал ему, что это было самой лучшей рекламой ##кя фильма; Бобровский А. Об Александре Сером.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 693, л. 4. Такой успех означал, что фильм позднее повысит свой статус до второй категории, которая давала возможность режиссерам попросить повышения гонорара, что они и сделали в августе 1965 года, но безуспешно; РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 693, л. 1 и 3-4.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 637,1. 51.
Louis Harris Cohen. Cultural-Political Traditions. P. 283.
О Сталине и кино см.: Марьямов Г. Кремлевский цензор. Сталин смотрит кино. М.: Киноцентр, 1992.
Censorship in the Soviet Cinema // Martin Dewhirst, Robert Farrell. The Soviet censorship. Metuchen: The Scarecrow Press, 1973. P. 111.
Бобровский А. Об Александре Сером.
Там же.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 693, л. 43.
Бобровский А. Об Александре Сером.
Там же.
Он дал им прозвища вроде неожиданного — «скоросшиватели», возможно, лучше было бы сказать «ходячие картотеки». Там же.
Там же.
Топу Shaw. British Cinema and the Cold War. London: I. B. Tauris, 2001. О вовлечении британской секретной службой в киноиндустрию (в виде контроля и финансовой поддержки некоторых проектов) также упомянуто в книге: Ball. Cold war. С. 195.
Топу Shaw. British Cinema and the Cold War. C. 94.
РГАЛИ, ф. 2453, on. 4, д. 693, л. 40.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 637, л. 3 и 5.
РГАЛИ, ф. 618, оп. 18, д. 19, л. 29.
Там же.
РГАЛИ, ф. 618, оп. 18, д. 91, л. 31.
Так же как Финляндия предоставляла декорации для большинства западных фильмов о шпионах в Советском Союзе.
Жанр приключенческого детектива перестал нравиться зрителю во времена сталинской культурной революции. В 1934 году. «Литературная энциклопедия» утверждала, что первые советские попытки создать «красного Пинкертона» провалились, поэтому эту идею и оставили. Детективный жанр был не востребован из-за того, что считался капиталистическим оружием, подавляющим рабочих, прикрывающим капиталистическое доминирование и восхваляющим полицию; Пинкертовщина // Литературная энциклопедия. Т. 8. М.: Советская энциклопедия, 1934.
РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 637, л. 33.
Московкин Л. Как я носил Дзержинского по думским коридорам. См. на сайте: http://leo-mosk.narod.ru/works/02_09_27_dzer.htm
См. интервью с Сергеем Ковалевым: «Соблюдение прав человека в России и правовая основа их обеспечения» // Эхо Москвы, 11 декабря 2000. См. также на сайте: www.echo.msk.ru/programs/ beseda/12654/. Евгения Альбац пишет о том же в своей книге «Государство в государстве».
Первая короткая романтическая повесть появилась во времена Андропова; Анна Александровна Движение безопасности // Карьера, 7, 2001. См. на сайте: www.kariera.orc.ru/07-01/Pravi024.html (доступно 25 ноября 2010; URL более не доступен).
Бакатин В. Избавление от КГБ. М.: Новости, 1992. С. 26.
Экс-чекист Широнин, например, описывает «маленький мир чекизма» как «козырь», который, говорит он, Бакатин мастерски использовал в своих целях с применением СМИ, чтобы напугать российский народ; Широнин В. КГБ — ЦРУ. Секретные пружины перестройки. М.: Ягуар, 1997. С. 258.
Крючков В. Личное дело: В 2 ч. Ч. 1. М.: Олимп, 1996. С. 439.
ФСБ было создано на базе ФСК (Федеральной службы контрразведки) (декабрь 1993 — апрель 1995), 12 апреля 1995 года. В отличие от своих предшественников, ФСБ подчинялась только президенту.
Предыдущие воплощения — АФБ (Агентство федеральной безопасности) (ноябрь-декабрь 1991-го), МСБ (Межреспубликанская служба безопасности) (ноябрь-декабрь 1991-го); МБ (Министерство безопасности) (январь 1992 — декабрь 1993); ФСК (см. выше).
См.: Подберезкин А. И. Белая книга российских спецслужб. М.: Обозреватель, 1995. С. 40.
Зданович был назначен главой Центра общественных связей ФСБ (ЦОС ФСБ) в 1996 году, заменив Александра Михайлова, который проиграл в защите «информационного фронта» во время первой чеченской войны (1994-1996), в частности при кризисе с заложниками в с. Первомайское (январь 1996-го). С ноября 1999-го Зданович также руководил недавно созданным в ФСБ Управлением правительственной связи (УПС), которая включала в себя и ЦОС.
Зданович А. ЦОС ФСБ уполномочен сообщить… // В. Минаев. Тайное становится явным. С. 122-123.
Зданович А. Спецслужбы и общество. Диалог необходим // Политика, 1 января 1999. См. на сайте: www.fsb.ru/smi/interview/single. htmlid%3D10342790@fsb.Smi.html (доступно 25 ноября 2010)
Патрушев Н. Во имя интересов личности, общества и государства // Политика, 7 декабря, 1999. См. на сайте: www.fsb.ru/fsb/ comment/rukov/single.htm!id%3D10309747%40fsbAppearance.html (доступно 25 ноября 2010).
См., например, утверждение, сделанное на официальном вебсайте Воронежского УФСБ: «Наконец пришло время, чтобы осознать историческую целостность российских спецслужб, работавших до и после революции»; Шамаев В. Г. Для охранения прерогатив власти и ограждения прав граждан. На официальном региональном Воронежском сайте УФСБ. Можно было смотреть на сайте: http://fsb.vrn.ru (доступно 2 сентября 2007; ресурс больше недоступен).
Примаков Е. М. Очерки истории российской разведки: В 6 т. Т. 1: От древнейших времен до 1917 года. М.: Международные отношения, 1995. С. 14-15.
Радиообращение. Борис Ельцин: никогда больше спецслужбы не будут «цепными псами» // Коммерсантъ-Дейли, № 220, 20 декабря 1997. См. на сайте: www.kommersant.ru/doc.aspx?DocsID=189888
Соколов Б. Наследственность и изменчивость // Грани.Ру, 20 декабря 2007. См. на сайте: www.grani.ru/Politics/Russia/rn.131531.html.
Котельников А. А. К читателю / А. А, Котельников [и др.]. Вера и правда (на официальном сайте УФСБ Ярославля). См. на сайте: www.yaroslavl.fsb.ru/book/book2.html (доступно 25 ноября 2010)
Зданович А. Спецслужбы и общество.
Пожаров А. И. КГБ СССР в 1950-1960-е годы. С. 146.
Соболев В. А. Лубянка, 2. С. 11. Авторы размышляют о происхождении слова «Лубянка»; они поддерживают гипотезу, которая утверждает, что так назвали это место жители Великого Новгорода, которых против их воли переселили в центральную часть Москвы в конце XV века, и что с точки зрения этимологии оно могло произойти от слова «лубенеть» — «становиться твердым, укреплять» (там же, с. 18). В качестве пропаганды эта история кажется слишком хорошей, чтобы быть правдой, потому что объединяет фактически ассоциации с важным периодом в формировании Российского государства («период окончательной ликвидации феодальной раздробленности Руси»), демократические традиции Великого Новгорода и идею «укрепления».
Там же. С. 24, 35.
Писатель-романист Виктор Ерофеев недавно иронично назвал богатыря «первым русским чекистом»; Ерофеев В. Чекизм // Московские новости. 2004. 24 декабря. № 49.
См., например, сайт УФСБ Пензы, где утверждается, что «в самый решающий момент в формировании и развитии Российского государства сотрудники Российского УФСБ Пензенской области еще раз обращаются к страницам прошлого, к тому времени, когда установились их славные традиции, чтобы еще раз прояснить прошлый опыт решения сложных задач, объединить его, пусть и спорный, с нашими практическими действиями сегодня». «От ВЧК до ФСБ», без даты, на официальном сайте УФСБ Пензы. См. на сайте: www. penza.ru/content/historyl.html (доступно 25 ноября 2005)
Официально он был учрежден как День работника органов безопасности Российской Федерации, возможно, чтобы избежать использования более неприятного для кого-то слова «чекист», но раньше он назывался Днем чекиста; см.: Евдокимов П. Мы из КГБ // Спецназ России, 12 декабря 2002. См. на сайте: www.specnaz.ru/association/109
Шульц В. А. Предисловие П.А. Хинштейн. Подземелья Лубянки. М.: Олма Медиа Груп, 2008. С. 3.
Директор федеральной службы безопасности России Николай Патрушев: «Если мы "сломаемся" и уйдем с Кавказа — начнется развал страны» // Комсомольская правда, 20 декабря 2000.
В 1991 году Бакатин не смог произнести традиционную речь и поздравления в своей новой роли председателя КГБ, и за это, говорит он, его так и не простили; Бакатин В. Избавление от КГБ. С. 146.
Его нет, например, в списке профессиональных праздников, который представлен в Большой Советской энциклопедии (1972); Большая Советская энциклопедия. 3-е изд. М.: Изд-во Советская энциклопедия, 1972. Т. 8. С. 99-100.
По словам полковника Бориса Зинченко, главы аналитического отдела Воронежского УФСБ, «20-е декабря — день работника органов безопасности России» // Комсомольская правда — Воронеж, без точной даты, но, вероятно, декабрь 2000, на сайте ФСБ Воронежа.
Директор федеральной службы безопасности России Николай Патрушев: «Если мы "сломаемся" и уйдем с Кавказа — начнется развал страны» // Комсомольская правда, 20 декабря 2000.
Здановин А. ЦОС ФСБ уполномочен сообщить… // В. Минаев. Тайное становится явным. С. 123-124.
Гончаров — президент ассоциации ветеранов антитеррористического подразделения «Альфа».
Евдокимов Н. Мы из КГБ.
Там же.
См., например, закон от 1995 года «Об оперативно-розыскной деятельности» и закон «О безопасности».
Красное знамя реабилитировано // Известия. 1996.17 апреля. №72.
Воронков О. Год нынешний — год затыкания ртов? // Правозащита (Нижний Новгород), 2 ноября 1995. См. на сайте: www.uic. unn.ru/hrnnov/rus/nnshr/paper/list2/list3.html
О разных теориях, какую важность имели события октября 1993 года для отношений Ельцина с аппаратом спецслужб, см.: Буковский В. Московский процесс. Париж и Москва: Русская мысль и МИК, 1996. С. 508; Александр Кичихин, процитировано: Осень 1993 // Радио Свобода, 19 сентября 2003. См. на сайте: http://archive.svoboda.org/ programs/10ya/2003/01.asp; Timothy J. Colton. Yeltzin A Life. New York: Basic Books, 2008. C. 259. Следует также заметить, что Ельцин был здесь непоследователен; поскольку КГБ жестко критиковали, после прихода к власти он попытался создать в декабре 1991 года некий вид совершенного КГБ, но ему запретил это делать Конституционный суд; см.: Солдатов А., Бороган И. Мутация органов безопасности // Индекс / Досье на цензуру, 26, 2007. См. на сайте: www.index.org.ru/ journal/26/sobo26.html
Отношения в министерстве к контакту с иностранцами соответственно изменились; см.: Смоленский В, Красные глаза высмотрели шпиона // Грани.Ру, 9 января 2002. См. на сайте: www.grani.ru/ Politics/m.6641.html
Некоторые, возможно, поспорят, что такая перемена уже происходила в середине 1990-х годов. Исследователь истории Никита Петров описывал 1995-й как год «великого кризиса» для архивной политики, особенно для архива органов безопасности и рассекречивания важных документов, из-за чего аппарат спецслужб заново подтверждал свои права на привилегированное положение в качестве хранителя национальной памяти. Петров охарактеризовал эти события как похоронный звон для демократического движения в России; Петров Н. Почему они сегодня празднуют // Карта, 21, 1997, 47-8. См. на сайте: http://picasaweb.google.com/hro.org/Karta Journal#5573411443902688306. О решении от августа 1995 года открыть доступ к секретным файлам с именами тайных осведомителей см.: Зарипов Р. Подписчики «КП» 2040 года узнают всех сексотов поименно! // Комсомольская правда. 1995. 25 августа. № 153. С. 1.
См., например: Зданович. ЦОС ФСБ уполномочен сообщить… // В. Минаев. Тайное становится явным. С. 123; Хлобустов О. М. Госбезопастность под ударом. Из записок профессионала // Хронос, 6 июня 2008. См. на сайте: www/hrono.hrono/statii/2008/ hlbst_kgb.html
Радиообращение. Борис Ельцин: «Никогда больше спецслужбы не будут "цепными псами"».
Матвеев О., Мерзляков В. Профессор контрразведки // Официальный сайт ФСБ, 20 мая 2002. См. на сайте: www.fsb.ru/fsb/history/ author/single.htmlid%3D10318079@fsbPublication.html
Например, выставка в Санкт-Петербурге «ВЧК, КГБ, ФСБ — против шпионажа и терроризма» в марте 2001-го; выставка «Первый чекист» (посвященная Дзержинскому), проводимая в тюменской региональной научной библиотеке с сентября 2002; см.: Карцева К., Выставка ВЧК, КГБ, ФСБ — против шпионажа и терроризма открылась в Санкт-Петербурге // РИАновости, 20 марта 2001, на официальном сайте ФСБ. См. на сайте: www.fsb.ru/smi/ufsb/2001/010320-l. html (доступно 2 февраля 2003; URL более не доступен).
Эта ежегодная конференция начала проводиться с 1997 года, она проходила с разрешения Академии ФСБ и Центра общественных связей ФСБ. Материалы доступны на сайте ФСБ.
Пожаров А. И. КГБ СССР в 1950-60-е годы. С. 146.
Бобков Ф. КГБ и власть. С. 95.
Черненко А. Высокая планка ЦОС И.В. Минаев. Тайное становится явным; ЦОС ФСБ уполномочен заявить. С. 93.
Черкесов — один из давних союзников Путина; он возглавлял УФСБ города Санкт-Петербурга и Ленинградской области с 1992 по 1998 год; первый заместитель директора ФСБ РФ в 1998-2000; и полномочный представитель президента в Северо-Западном федеральном округе с 2000 по 2003 годы. В советский период он был важным «борцом с диссидентами» в Санкт-Петербурге. С 2003 по 2008 год возглавлял всесильный Государственный комитет (переименованный в Федеральную службу в 2004 году) по контролю за незаконным оборотом наркотиков и психотропных веществ. С 2008 по 2010 год он также возглавлял Федеральное агентство по поставкам вооружения, военной, специальной техники и материальных средств. Он был одной из возможных кандидатур на пост директора ФСБ; Victor Yasmann. Analysis: 'The Burden Of Maintaining The State Has Been Laid On Our Shoulders' // Radio Free Europe/Radio Liberty, 9 February 2005. См. на сайте: www.rferl.org/content/article/1057358.html
Черкесов В. Мода на КГБ? // Комсомольская правда. 2004. 29 декабря.
Здановин А. Спецслужбы и общество.
Более ранней вехой в борьбе против возвращения Лубянки было возведение Соловецкого камня на площади в октябре 1990 года, первый шаг общества «Мемориал», сделанный после долгой и трудной борьбы с жестким сопротивлением со стороны руководства КГБ; Nikita Petrov. Memorial Historique de la creation et activites actuelle // Communisme, 1999, 192-193. Об исторической революции в отношении к советской истории во время правления Горбачева см.: R. W. Davis, Soviet history in the Gorbachev revolution. Houndmills and London: Macmillan, 1989.
Пьедестал без статуи Дзержинского — олицетворение поля боя прошлого. В качестве символического протеста казаки воздвигли на пьедестале христианский крест в память о жертвах советского режима. Крест убрали и надпись «Прости нас, Феликс!» с пустого пьедестала стерли. Крест убирали и воздвигали снова много раз, пока в итоге не убрали сам пьедестал; см.: Крест на Дзержинском // Аргументы и факты. 1992. № 41. С. 4; Несут свой крест. В очередной раз // Красная звезда. 1992. 22 августа. № 192; Как снимали Феликса // Еженедельный журнал. 2002. 24 сентября. № 37; Иншаков С. И. Деградация // Дуэль. 1998. № 24. См. на сайте: www.duel.ru/199824/724_2_l
«Вместо "железного Феликса" Лубянку может украсить памятник Немцову, считают в мэрии» // Известия.Ру. 2002. 17 сентября. См. на сайте: www.izvestia.ru/news/news24830
Моисеев И. Так и живем. Железный Феликс: второе пришествие // Московский комсомолец. 2002. 2 октября. № 221. С. 6. См. также: комментарии депутата Госдумы Николая Харитонова по поводу статуи Дзержинского и приравнивание ее низвержения к попытке уничтожить память о том, «как мы жили, как работали…», процитировано: Эхо Москвы, интервью с Николаем Харитоновым 6 июля 2000. См. на сайте: www.echo.msk.ru/programs/beseda/10086. Такое же утверждение высказано представителями коммунистической партии, призывающими восстановить статую; см.: Обращение Анатолия Локтя к Госдуме, Стенограмма заседания Государственной думы, 11 сентября 2007, см. на сайте: http://wbase.duma.gov.ru/steno/ nph-sdb.exe?B0CW
См., например: Евдокимов П. Русская правда генерала Леонова // Спецназ России, 5 апреля 2001. См. на сайте: www.specnaz. ru/archive/05_2001/6.htm. См. также: Витковский А. Разведчик // Парламентская газета. 2001.1 декабря.
Широкий. КГБ — ЦРУ. С. 249.
Крылов пишет о Бакатине, что «возможно, этот человек по праву заслужил свое место в мировой истории — где-то между Геростратом, Брутом и Иудой»; Крылов К. Момент истины // Спецназ России, 12 декабря 2002. См. на сайте: www.specnaz.ru/ gosudarstvo/105
Хаустов В., Не зачеркивать собственную историю // Тамбовская жизнь (Тамбов), 16 января 2002, на официальном сайте ФСБ. См. на сайте: www.fsb.ru/fsb/history/author/single.htmlid%3D 10318024® fsbPublication.html (доступно 30 ноября 2010)
Воронцов Е. На страже безопасности Родины // Н. Т. Панчишкин [и др.] Кубанская ЧК, органы госбезопасности Кубани в документах и воспоминаниях. Краснодар: Советская Кубань, 1997. С. 6-7. См. также: Леонов Н. Политика — это служение Отечеству // Российская федерация сегодня, 7, 2005. См. на сайте: www.russia-today. ru/archive/2005/no_07/07_portrait.html
Примаков Е. М. Очерки. С. 29.
Подберезкин Л. И. Белая книга российских спецслужб. С. 37-38.
Радиообращение. Борис Ельцин: «Никогда больше спецслужбы не будут "цепными псами"» (выделено автором).
Skvirskaya V. 'New Economic Forms and Social Imaginary in Post-Socialist Russia: The Case of Rural Periphery, Yamal Region, Siberia', unpublished PhD thesis, Cambridge, 2005. О русских мифических образах государства см. также: Caroline Humphrey, The Unmaking of Soviet Life: Everyday Economies after Socialism, Ithaca and London: Cornell University Press, 2002. P. 28-29.
Дейч М. Монстр возвращается? // Московский комсомолец, 15 февраля 2001.
Борщев В. Гражданский контроль над силовыми структурами и закрытыми учреждениями // Представление на всероссийском съезде в защиту прав человека. 2001. 20-21 января.
Панарин Л. С. Помимо левых и правых: новые горизонты российского центризма // Политический центризм в России. М., 1999. С. 31.
Русский историк культуры Андрей Зорин, например, написал в 2000 году, что многие экс-либералы начали превращаться в державников. Зорин такую тенденцию называет «эпидемической», поскольку она набирала оборот; Зорин Л. Скучная история. Паноптикон культурного общества // Неприкосновенный запас, 4, 2000. См. на сайте: http://magazines.russ.rU/nz/2000/4/reporter_9.html
Хлобустов О. М., Атака на госбезопасность // Независимое военное обозрение, 19 сентября 2003.
Подберезкин Л. 77. Белая книга российских спецслужб. С. 7. Экс-чекист Николай Леонов написал об этом же в 2002 году, доказывая, что 1991-й пробил катастрофическую пробоину в традиционном российском понимании отношений государство-общество, когда «впервые в истории России государство освободило себя от любой ответственности за материальную и духовную жизнь народа». Было публично объявлено и постоянно поддерживалась мысль, что у человека приоритет над интересами общества и государства; Леонов 77. С. Крестный путь России 1991-2000. М.: Русский Дом, 2002. С. 522-523.
Радиосообщение. Борис Ельцин: «Никогда больше спецслужбы не будут "цепными псами"».
О крахе идеологии и патриотизма в связи с этим, применительно и к российским разведывательным службам, см.: Примаков Е. М. Предисловие // Е. М. Примаков. Очерки истории российской внешней разведки. С. 6-7.
Патрушев Н. Во имя интересов личности, общества и государства. Заметьте, что такие настроения царили и среди националистов, как, например, у Проханова, который в 2001 году тоже убеждал новую элиту чекистов стойко держаться «религиозного, метафизического значения их миссии»; Проханов А. Россия — империя света // Завтра. 2001. 12 июня. № 24. С. 1.
Michael Waller, Yeltsin Keeps It All «in the Family» // Insight, 6 September 1999, переиздано в «Publications of the Center for Security Policy», № 00-F3, 5 January 2000.
Бюллетень Russia Reform Monitor, № 751,1 марта 2000.
Lunev S. Russia's Secret Police: Powerful Tool for Totalitarism // The Eurasian Politician, 3 February, 2001.
Коротченко Н. Службе внешней разведки России — 80 лет // Независимая газета. 2000. 20 декабря.
Могущественная тень КГБ // El Pais. 2002. 24 октября. См. на сайте: www.charter97.org/rus/news/2002/10/24/18
Стихи Комбатова, 18 декабря 2006. См. на сайте: www.chekist. ru/article/1429
С ЧК начинается Родина // Московский комсомолец. 2004. 20 декабря. № 288. С. 7.
Заметной вехой в переходный период стали важные структурные реформы аппарата органов госбезопасности, которые сделали ФСБ более могущественной, чем когда-либо. См.: Солдатов А., Бороган И. Мутация органов безопасности. Важным моментом в этих реформах стали меры, предпринятые Ельциным, чтобы усилить контроль, путем создания отдельных филиалов, о которых читайте в книге Colton. Yeltzin: A Life. P. 258-259.
См., например, комментарии Третьякова о том, что интеллигенция так долго клеймила осведомителей, что теперь, когда страна действительно в них нуждается, никого не найти: Помогут ли негласные осведомители государства? // Эхо Москвы, 7 октября 2004. См. на сайте: www.echo.msk.ru/programs/beseda/27209
См. далее там же.
Закович Н. М. Советская обрядность и духовная культура. Киев: Наукова Думка, 1980. С. 48, 55; Мазаев А. Праздник как социально-художественное явление. Опыт историко-теоретического исследования. М.: Наука, 1978. С. 236.
Бабосов Е. М. Духовный мир советского человека. Минск: Беларусь, 1983. С 248.
James С. Scott Domination and the Arts of Resistance: Hidden Transcripts, New Haven and London: Yale University Press, 1990.
Васильев Е. День чекиста. Все под контролем // Профиль, 48, 26 декабря 2005. С. 34.
В 1998 году были выпущены памятные почтовые марки с изображением известных чекистов (серия «Герои-разведчики Российской Федерации»); в 2000 году — по случаю 80-летнего юбилея зарубежных служб разведки, а в 2002 году — по случаю 80-летнего юбилея контрразведки; на них были отмечены те офицеры, которые погибли в период правления Сталина.
Воронов В. У Федеральной службы безопасности (ФСБ) и Федеральной службы охраны (ФСО) новая форма: теперь чекисты стали иссиня-черными // Новое время, 27, 13 августа 2007. См. на сайте: http://new-times.ru/articles/detail/10706
ФСБ пресс-релиз, 17 декабря 2007. См. на сайте: www.fsb.ru/ fsb/press/message/single.htmlid%3D10434563%40fsbMessage.html
Александр Заборовский, процитировано: Шендерович В. Комментарии к событиям.
«В Волгограде откроется выставка „Дзержинский в истории Царицына, Сталинграда, Волгограда", 8 сентября 2007, на официальном сайте ФСБ. См. на сайте: www.fsb.ru/fsb/comment/ufsb/single. htm!od%3D10362502%40fsbComment.html
«Я вас люблю…», 11 сентября 2007, на официальном сайте ФСБ. См. на сайте: www.fsb.ru/fsb/history/author/single.htmlod%3Dl 0362517%40fsbPublication.html
См.: Кирмель Н. Я жил не долго, но жил… // Чекист.ру, 11 сентября 2007. См. на сайте: http://chekist.ru/article/1799
Бондаренко А. Протянуть «Руку друга», или Две дороги из одних ворот // Красная звезда. 2007. 21 марта.
Скворцова А., «Академия русской символики. К юбилею Феликса Эдмундовича Дзержинского // Лубянка: Историко-публицистический альманах, 6, 2007. См. на сайте: www.a-lubyanka.ru/index. php?id=48cpub-127
Только 12% явно согласны с утверждением, что Дзержинский «беспощадно уничтожал совершенно невинных людей», и лишь 7,2% — что он был мясником и убийцей; см.: Хапаева. Очарованные сталинизмом.
Патрушев Н. Во имя интересов личности.
Директор Федеральной службы безопасности России Николай Патрушев: «Если мы „сломаемся" и уйдем с Кавказа — начнется развал страны» // Комсомольская правда. 2000. 20 декабря.
Наша задача, как и прежде, — предотвратить преступление (ФСБ закрывает «пустоты безопасности») // Наша власть: дела и лица, 1, 2001. См. на сайте: www.fsb.ru/fsb/comment/rukov/single. htm!id%3D10309783%40fsbAppearance.html. См. также: Зданович А. Спецслужбы и общество.
Krystanovskaya О., White S., Putins Militocracy // Post-Soviet Affairs, 19:4, 2003.
Шульц. Наша задача; Бороган И., Заговор генералов // Версия, 17 июня 2002; Прибыловский В. Итоги трехлетнего правления В. В. П. // Русская мысль. 2003. 9 января. № 4438.
См. примеры: комментарии Шульца о том, что следует успокоить население после выборов генерала ФСБ Владимира Кулакова на пост губернатора Воронежской области: Шульц. Наша задача.
Директор Федеральной службы безопасности России Николай Патрушев: «Если мы „сломаемся" и уйдем с Кавказа — начнется развал страны» // Комсомольская правда. 2000. 20 декабря.
Скворцова А. Академия русской символики. С. 258.
Смирнов С. Наша главная традиция — любовь и преданность Родине и своему народу // Красная звезда. 2007. 19 декабря. См. на сайте: www.fsb.ru/fsb/comment/rukov/single.htm!lid=10434484/fsbAppearance.html
Этот отрывок повторяют почти слово в слово Шульц и Зданович. Схожесть с текстом предполагает, что это — формула, которая официально одобрена и утверждена; Здановин А. ЦОС ФСБ уполномочен сообщить… // В. Минаев. Тайное становится явным. С. 124; Шульц. Наша задача.
Дело генерал-лейтенанта Николая Потапова, начальника контрразведки в царской армии, часто цитируется в новых историях о чекистах, когда хотят высказать похожую точку зрения. После Октября Потапов остался верен своим профессиональным обязанностям и продолжил служить новому советскому режиму, соответственно привнося свой полезный опыт в воспитание советского аппарата контрразведки; Примаков Е. М. Очерки истории российской разведки. С. 234. См. также: Соболев В. А. Лубянка, 2. С. 163.
Евдокимов П. Чекисты во власти.
Леонов Н. У России есть будущее! // Завтра. 2001. 19 июня.
Директор Федеральной службы безопасности России Николай Патрушев: «Если мы „сломаемся" и уйдем с Кавказа — начнется развал страны».
Черкесов В. Мода на КГБ?
Леонов Н. У России есть будущее! В другом месте Леонов тоже говорит: «Но что такое работник КГБ? Это прежде всего слуга государства» (Евдокимов П. Русская правда).
Добролюбов Я. Будущее системы // Спецназ России. 2007. 2 декабря. См. на сайте: www.specnaz.ru/article/? 1185
Добролюбов Я. Будущее системы // Спецназ России, 12 декабря. Это ссылка на колкое замечание Маккейна о том, что он посмотрел в глаза Путину и увидел там три буквы: КГБ. Как видно из цитаты, все вышеуказанные метафоры и образы укрепляют культ Путина и помогают объяснить его невероятную популярность в России сегодня. В связи с этим см.: Орлова Г. Политическое тело президента // Критика и семиотика, 3-4, 2001. С. 67-77; Соколов М. Культ спецслужб в современной России // Неприкосновенный запас. 2005. № 42.
Бакланов В., Слово Дзержинскому.
Статуя сейчас стоит в парке скульптур на Крымском Валу, куда ее доставили в октябре 1991 года вместе с другими советскими памятниками по решению президиума Моссовета. В 1994 году статуя была возвращена на пьедестал; см. также: Добровольский А. Однажды в Москве. Слезы Эдмундовича // Московский комсомолец. 2002. № 237. 21 октября. С. 4.
Колодный А. Свержение железного Феликса // Московская правда. 1998.14 июля. № 128.
Шестью месяцами раньше Путин тоже возложил цветы на могилу Андропова в связи с 80-летней годовщиной со дня его рождения.
Проханов А., ФСБ учредила «Орден Бакатина» // Завтра. 2004. 23 июня. № 26.
Монумент был торжественно открыт (несмотря на протест местного населения) в июне 2004-го.
Весной 2003 года в СМИ появились многочисленные сообщения об этом; см., например: Москву украсит памятник Андропову // грани.ру, 6 октября 2003. См. на сайте: http://grani.ru/Politics/Russia/ FSB/m.45926.html
Включая «Загадочный генсек» (НТВ, 1999), «Андропов» (НТВ, 2000), «Андропов: коридоры власти» (Первый канал, 2003), «Андропов: бремя власти» (Второй канал, 2003) и «Частная жизнь Юрия Андропова» (Первый канал, 2004).
Они включали: Медведев Р. Неизвестный Андропов. М.: Права человека, 1999 (представленной на Лубянке на 85-летний юбилей ЧК в 2002 году); Юрий Андропов: Неизвестное о неизвестном. М.: Времена, 2004; Минутко И., Юрий Андропов: реальность и миф. М.: АСТ-Пресс, 2004; Семанов С.К. Юрий Андропов. М.: Эксмо, 2003. Не все из этих источников — агиография; некоторые разрушают мифы об Андропове, у других явный антисемитский подтекст.
Шарапов Э. Политик, чекист, романтик. Ю. В. Андропов в воспоминаниях ветеранов разведки // Красная звезда, 20 декабря 2001.
Лужков Ю. Андропов и Москва // Политика, 67, май 2004. См. на сайте: www.politika-magazine.ru/%B967/_statia-05.html
Патрушев Н. Человек большого калибра // Политика. 2004. № 67, См. на сайте: www.politika-magazine.ru/%B967/_statia-04.html
Хлобустов О. М. Перечитывая заново.
Дроздов Ю., Фартышев В. Юрий Андропов и Владимир Путин: на пути к возрождению. М.: ОЛМА-Пресс, 2002.
Выжутовин В. Путин — это Андропов сегодня // Московские новости. 2004. 18 июня. № 22.
Шарапов 3. Политик, чекист, романтик.
Патрушев К. Татьяна Андропова // Российская газета. 2004. 15 июня.
Такая «любовь» упоминается, например, в книге Хлобустова О. М. «Перечитывая заново».
См. пример: Рыжов Ю. Очередной миф или утраченный шанс // Московские новости. 1999. 16-22 ноября. № 44. С. 16.
Лужков Ю. Андропов и Москва.
В ответе на вопрос «Ромир-мониторинга» в 2003 году: «Какой из лидеров государства с 1917 года вам ближе всего?» Андропова ставили на пятое место (после Путина, Брежнева, Ленина и Сталина). Неплохо, но если мы проанализируем результаты опроса Всероссийского центра изучения общественного мнения (ВЦИОМ) от марта 1991 года, в котором Андропов получил вдвое больше голосов, чем Горбачев или Ленин, получается, что его помнят больше всего. Все вышеупомянутое процитировано в «Андропов — на пятом месте» // Известия. 2004. 9 февраля. № 22. С. 15. Результаты других опросов показывают, что Андропов занимает ничтожное место в народной памяти, получив примерно 1% голосов, например как «человек столетия» в опросе 2000 года, проведенном «Общественным мнением»; Общественное мнение. В тройке лидеров — Ленин, Сталин и Сахаров // Новые известия. 2000. 27 декабря. № 235. С. 1.
Процитировано: Шульц. Наша задача.
РИАновости, 31 мая 2002.
См. пример: Ellen Carnaghan. Have your cake and eat it too: Tensions between democracy and order among Russian citizens (Studies in public policy), 352, 2001. Как указывает Хамфри, &ля России «порядок» — это то, что основывается на власти и, следовательно, на государстве, в отличие от закона, принципов или гражданского общества; Caroline Humphrey. The unmaking of Soviet life: everyday economics after Socialism. Ithaca and London: Cornell University Press, 2002. P. 28.
Лужков Ю. Андропов и Москва.
Бондаренко А. Генсек из КГБ // Красная звезда. 2002.12 ноября. Сравните с мнением Аркадия Вольского, приписывающего эту политику Андропову: Ростовский М., Озерова М. Игра патриотов. Спаситель с Лубянки // Московский комсомолец. 2002. 19 ноября. № 260. С. 2.
Normahn Cohn. The Pursuit of the Millennium: Revolutionary Millenarians and Mystical Anarchists of the Middle Ages, revised and expanded. New-York: Oxford University Press, 1970. P. 21.
Бычков С., Рукавишников А. В чьих руках сердце президента? // Московский комсомолец. 2000. 16 августа. Эта история была впервые обнародована отцом Тихоном (известным, по слухам, как духовник Путина) в интервью в конце 1999-го. Он говорит, что Путин поведал ему о ней во время личной беседы. Сообщается, что Путин интерпретирует это происшествие как знак, что только духовные ценности вечны. Другие утверждали, что это следует рассматривать как чудо или знамение, указывающее на священную миссию Путина как лидера России.
Ростовцева И. По известному адресу.
Черкесов В. Мода на КГБ?
Евдокимов П. Русская правда генерала Леонова.
Евдокимов П. Чекисты во власти.
Там же.
Стенограмма заседания Госдумы, 18 сентября 2002.
Евдокимов П. Русская правда генерала Леонова.
Зданович А. Спецслужбы и общество.
Шульц. Наша задача.
Многие обозреватели высказали такое же мнение. Среди них был и внук Брежнева, который предложил заменить памятник Дзержинскому на Лубянской площади статуей Андропова, если только это «не вызовет слишком больших эмоций»: Наследник Брежнева предлагает поставить памятник Андропову // Радио Свобода, Новости, 9 декабря 1998.
См.: Неделя, 6, 1961, 5.
См. пример: Медведев Р Неизвестный Андропов. С. 99; Бобков Ф. КГБ и власть. С. 203.
См, например, мнения о нежелании Дзержинского отдавать свою железную постель на Лубянке и переезжать в Кремль (Штейнберг В. Яков Петерс. С. 119; или разные истории о самопожертвовании Дзержинского, когда наступил голод, даже несмотря на истощение и проблемы со здоровьем) см.: Герман Ю. Воспоминания // Подполковник медицинской службы. Начало. Буцефал. Лапшин. Жмакин. Воспоминания. Л.: Советский писатель, 1968. С. 632; Велидов А. С. Феликс Эдмундович Дзержинский. С. 24); письмо Дзержинского к Ягоде, где он отдает ему распоряжение убрать его портреты со стен подчиненных (РГАСПИ, ф. 76, оп. 3, д. 139). О безразличии Андропова к орденам см.: Агеев А. Увеличение бюстов // Профиль. 2003. 20 октября. № 39.
См. например: Шарапов В. Он предпочитал людей высылать, а не сажать // Известия, 9 февраля 2004. С. 15. Шелли утверждает, что такая репутация совершенно неоправданна, указывая на незаконные операции с иностранной валютой, проводимые КГБ, а также другие подобные дела: Louise L Shelly. Policing Soviet Society: The Evolution of State Control. London and New York: Routledge, 1996. P. 49.
См.: Роуз P., Мунро Н. Выборы без порядка: российский вызов Владимиру Путину. М: Изд-во Института права и публичной политики, 2004.
Шульц. Наша задача.
Стенограмма заседания Госдумы, 18 сентября 2002.
См. например: Лужков Ю. Андропов и Москва; Загадочный Андропов // Вечерняя Москва. 2005. 12 июля. № 124; Бурлацкий Ф. Потаенный Андропов // Известия науки. 2004. 16 июня; фильм Евгения Киселева «Загадочный генсек» (1999).
Те, кто наговаривал на него, многое сделали для этого, обращая внимание, в частности, на его еврейскую кровь и его роль в «Ленинградском деле». Белые пятна к тому же дают повод для появления невероятных мифов, например легенды о том, что Жириновский — незаконнорожденный ребенок Андропова.
За исключением его знаменитого заявления: «Мы не знаем страны, в которой живем». Мне как-то попались на глаза два других высказывания Андропова: «Нужно быть умнее противника» и «Необходимо предвидеть события и явления» — вряд ли мировые сенсации. Они процитированы у Г. Шаваева и С. В. Лекарева в книге «Разведка и контрразведка. Фрагменты мирового опыта истории и теории» (М.: БДЦ-Пресс, 2003. С. 266). С другой стороны, Андропов любил цитировать Сталина, особенно его высказывание 1952 года о том, что «коммунистов, косо смотрящих на разведку, на работу в ЧК, боящихся запачкаться, надо бросать головой в колодец», процитировано по: Поздняков В. В. Разведка, разведывательная информация и процесс принятия решений. См. на сайте: www.pseudology.org/Abel/ ColdWar_Razvedka.htm
Патрушев Н. Тайна Андропова.
Процитировано: Хинштейн А. Член Политбюро Виктор Чебриков: «Я не мог отказать Брежневу» // Московский комсомолец. 1998. 23 декабря.
Процитировано: Бондаренко А. Генсек из КГБ.
Бобков Ф. КГБ и власть. С. 40.
Там же. С. 38-42. Тем временем, когда партия стала более коррумпированной и потеряла авторитет, некоторые люди начали обращать свой взор в сторону КГБ; Подберезкин А. И. Белая книга российских спецслужб. С. 39.
Бобков Ф. КГБ и власть. С. 363.
Хлобустов О. М. Перечитывая заново.
Сидоренко А. Жизнь, отданная служению Отечеству.
Кирпиченко В. А. Разведка: лица и личности. С. 180.
Аужков Ю. Андропов и Москва.
См., например: Соболев В. А. Лубянка, 2. С. 290; Подберезкин А. И. Белая книга российских спецслужб. С. 39.
Широнин В. С Под колпаком контрразведки. С. 6.
Там же. С. 157. Мнение, что Горбачев не воспринимает сообщения КГБ, обсуждалось Александром Яковлевым, который утверждает, что Горбачев на самом деле находился под сильным его влиянием. КГБ давало ему неверную информацию и компромат на демократов из его окружения, настраивая его таким образом против них. См.: Яковлев А. Омут памяти. М.: Вагриус, 2001.
Подберезкин А. И. Белая книга российских спецслужб. С. 39.
Там же.
Ростовский М., Озерова М. Игра патриотов.
Бобков Ф. Юрий Андропов, каким я его знал // Российский словарь «Кто есть кто?». См. на сайте: www.fsb.ru/sb/smi/interview/ single.htm!id%3D10342711@fsbSmi.html (доступно 16 декабря 2010)
Евдокимов П. Русская правда генерала Леонова.
Ставицкий В. Как создавалась эта книга // В. Минаев. Тайное становится явным. С. 132-133.
Robert S. Robins, Jerrold М. Post. Political Paranoia: The Psychopolitics of Hatred. New Heaven and London: Yale University Press, 1997. P. 57.
Одна из более оригинальных теорий утверждает, что идеологи партии постепенно трансформировали марксизм-ленинизм в унылую схоластику, ничего общего не имеющую с реальностью, представляющую его нелепо, так, что ни один здравомыслящий человек не воспринимает его всерьез, чтобы представить теорию марксизма оружием, направленным против СССР. Авторы дотошно цитируют многочисленные примеры нелепости и нелогичности режима как доказательство этой теории; Лисичкин В. А., Шелепин А. А. Третья мировая (информационно-психологическая) война. М: Эксмо, 2003. С. 8; и др.
Широнин В. С. КГБ — ЦРУ. С. 151. См. также его «Под колпаком контрразведки».
Широнин В. С. КГБ — ЦРУ. С. 157.
Крючков В. Личное дело. Т. 2. С. 409,411-12; Крючков В. Посол беды // Советская Россия, № 18, 13 февраля 1993. С. 1, 5.
Агенты влияния // Советская Россия, № 147, 21 ноября 1992.
Дейч М. Зловещий план Даллеса. Происки шефа американской разведки или фальшивка? // Московский комсомолец, 20 января 2005; Кочуков А. Аллен Даллес — война после войны // Красная звезда. 2004. 28 октября; Julie Fedor. Chekists Look Back on the Cold War // Intelligence and National Security, 2001.
Черкесов В. Мода на КГБ?
См. например: Сидоренко А. Жизнь, отданная служению Отечеству.
Черкесов В. Мода на КГБ?
См. например: Шохина В. Поэты и государство. О любви к НКВД, презренный к «правозащитной шпане» и переводах из Туркменбаши, Независимая газета. 2004. 20 декабря. № 276. С. 2.
Мы служим России // Литературная газета, № 50-1, 18 декабря 2002. См. на сайте: www.fsb.ru/fsb/comment/rukov/single. htm!id=0309768@fsbAppearance.html
Там же.
Новое исследование советской культуры и отношений между интеллигенцией и властями показывает более сложную картину того, как действовал режим в вопросе привлечения интеллигенции. Помимо всего прочего, оно заключалось в обращении внимания на ту роль, которую играли посредники между режимом и культурной интеллигенцией: редакторы, сценаристы — те, кто вел переговоры с творческими личностями и бюрократами; см., например: Аймермахер К., Бордюгов Г. Культура и власть // К. Аймермахер, Г. Бордюгов. Культура и власть в условиях информационной революции XX века. Форум немецких и российских культурологов. М.: Аиро XX, 2002. С. 9-13.
Самый известный пример — Штирлиц, вымышленный герой-чекист в фильме Юлиана Семенова «Семнадцать мгновений весны». Говорят, что Андропов хотел подружиться с Семеновым, одним из ведущих писателей, ассоциирующихся с этим «ренессансом»; см.: Медведев Р. Неизвестный Андропов. С. 90.
Часовые советских границ. С. 313.
Процитированно: Геллер М. Я. Российские заметки 1969-1979. М.: МИК, 1999. С. 49.
Там же. С. 48.
Андрей Бачурин — член этой группы, один из инициаторов, стоящих за созданием Пресс-бюро КГБ; его попытки создать Пресс-бюро связаны с началом 1960-х годов; Кононенко И. От Пресс-бюро КГБ СССР до ЦОС ФСБ России // В. Минаев. Тайное становится явным. С. 7-8.
Там же. С. 8. Литературные попытки Цвигуна в большей степени включали в себя разработанные им мифы о его собственной военной карьере; см.: Бобков Ф. КГБ и власть. С. 249-50. Цвигун также работал главным консультантом в фильме «Семнадцать мгновений весны» (под одним из своих псевдонимов, генерал-полковник С. К. Мишин); см.: Мленин А. КГБ. Председатели органов госбезопасности. Рассекреченные судьбы. 3-е изд. М.: Центрполиграф, 2002. С. 240. Цвигун также писал сценарии под псевдонимом Днепров.
Минаев В. Тайное становится явным. С. 8.
Там же. С. 4.
Там же. С. 4-5.
О «горизонтальном наблюдении», действующем таким образом в советском обществе см.: OlegKharakhordin. The Collective and the Individual in Russia: A Study of Practices. Berkeley and Los Angeles: University of California Press, 1999.
Малыгин А. Рыцари революции. С. 2.
Хлобустов О. М. Перечитывая заново.
См.: Adam Johnson. The construction of a history of the KGB in contemporary Russia, (unpublished MPhil in Historical Studies). St Johns College, Cambridge, 2001.
Кононенко И. От Пресс-бюро КГБ СССР до ЦОС ФСБ России // В. Минаев Тайное становится явным. ЦОС ФСБ своими корнями тянется к пресс-бюро ВЧК, которое действовало во время Гражданской войны. Владимир Струнин, глава Пресс-бюро КГБ в 1987-1990 годах, например, гордо говорит о происхождении ЦОС ФСБ — о его «прадедушке» — Пресс-бюро ВЧК, руководимом «мудрыми людьми»; Струнин В. Дела давно минувших лет // В. Минаев. Тайное становится явным. С. 21. О пропаганде чекистов во время Гражданской войны см.: Велидов А. С. Предисловие Н.А. С. Велидов. Красная книга ВЧК (1989). С. 18; Кутузов В. А. Чекисты Петрограда. С. 115.
Часовые советских границ. С. 315 (об учреждении наград в 1979 году); Новикова А., Стравинская М. Положительный опыт КГБ СССР // Коммерсантъ. 2006. 7 февраля. № 2 (об упразднении наград в 1988 году).
Васильев С. Пройденного пути у нас никто не отберет // В. Минаев. Тайное становится явным. С. 55.
Там же.
Новикова А., Стравинская М. Положительный опыт.
В 2000 году, например, Теодор Гладков получил награду СВР РФ за книгу о разведчике Николае Кузнецове.
В ЦОС ФСБ наградили лауреатов // РИАновости, 31 мая 2002. См. на сайте: www.fsb.ru/fsb/comment/ remark/single. htm!id%3D10310024@fsbComment.html. Лауреатам вручили ценные подарки в виде чайных сервизов с чекистской символикой и книги об истории отечественных органов госбезопасности.
Кузнецова Т. Премия ФСБ // Аргументы и факты. 2006. 5 апреля. № 14. С. 6.
Новикова Л., Стравинская М. Положительный опыт.
«Подведены итоги конкурса ФСБ России на лучшее произведение литературы и искусства о деятельности органов Федеральной Службы Безопасности». Пресс-релиз ФСБ, 8 декабря 2006. См. на сайте: www.fsb.ru/fsb/press/message/single.htm!id%3D10341121@ fsbMessage.html
Новикова А., Стравинская М. Положительный опыт.
Включая автора детективов-бестселлеров Полину Дашкову, кинорежиссеров Федора Бондарчука, Михаила Ножкина, Василия Нестеренко, директора «Первого канала» Константина Эрнста и председателя Союза писателей России Валерия Ганичева.
«Подведены итоги конкурса». В 1994 году искусствовед Чередниченко описала образ «Любэ» как сочетание черт «легендарных 1920-х с военно-чекистским уклоном», выраженное наличием кожаных курток и «рабоче-крестьянским» образом членов группы; Чередниченко Т. Типология советской массовой культуры. Между Брежневым и Пугачевой. М.: РИК Культура, 1994. С. 242.
Ордена и медали найдут нас едва ли… // Новая газета. 2006. 25 декабря. № 98.
Солдатов А., Бороган И. Чекистский заказ на мифы // Еженедельный журнал. 2006. 2 мая.
По словам его создателей, процитировано: Сергеева Ж. Тротиловая оперетта // Ведомости. 2004. 7 декабря. № 225.
Черкесов В. Мода на КГБ?
Режиссер В. Шмелев получил первый приз в номинации «Кино- и телефильмы», а ведущая актриса Анастасия Заворотнюк получила вторую премию за роль агента ФСБ. См.: Борисов Т. Код премии ФСБ // Российская газета. 2007.18 декабря. № 4546.; Анисимова. Премии ФСБ России.
Стравинская М. Полнометражный патриотизм // Коммерсантъ-Деньги. 2007. 26 ноября. № 46.
Там же.
См.: «Помогут ли негласные осведомители государства?»
То есть не принимая во внимание участие Андропова в таких событиях, как подавление венгерского восстания и Пражской весны или вторжение советских войск в Афганистан.
Robert W. Pringle, Andropov's Counterintelligence State // International Journal of Intelligence and Counterintelligence, 13:2, summer 2000. P. 193-203.
См., например: Шарапов В. Он предпочитал людей высылать, а не сажать. С. 15; Хлобустов О. М. Перечитывая заново.
Буковский В. Московский процесс. Париж и Москва: Русская мысль и МИК, 1996. С. 166.
Согласно статье в «Правде», откровения о пристрастиях Андропова к английским и американским произведениям довольно сомнительны и в основном происходят от бывшего агента КГБ Владимира Сахарова, который по большей части их выдумал и передал западной прессе летом 1982 года, что повлекло за собой серию статей, например Гаррисона Солсбери в «Нью-Йорк Тайме», Дмитрия Чиркина в «Правде», 17 марта 2003. Чтобы отследить источник западного медиамифа об Андропове, см.: Edward Jay Epstein, The Andropov Hoax // New Republic, 7 February 1983.
Митрохин В., Эндрю К. Архив Митрохина. Глава 19.
Цитата Вячеслава Кеворкова // «Андропов: Бремя власти» (трансляция на Втором канале ТВ в декабре 2003 года), процитировано: Формула кино. Андрей Кончаловский // Радио Свобода, 27 ноября 2003.
Там же.
Митрохин В., Эндрю К. Архив Митрохина. С. 406.
Это получило известность как «третья эмиграция», см.: Медведев Р. Неизвестный Андропов. С. 125. См. также: Шарапов В. Он предпочитал людей высылать, а не сажать.
Зиновьев А. Русская судьба. Исповедь отщепенца. М.: Центрполиграф, 1999. С. 12.
Шарапов В. Он предпочитал людей высылать, а не сажать. По словам Аркадия Вольского, Андропов хотел вернуть Сахарова из изгнания, но не смог придумать, как пригласить его вернуться, не потеряв при этом лица. Андропов потребовал, чтобы Сахаров подписал некую декларацию, но Сахаров посчитал такое требование унизительным и отказался. См.: Ростовский М.„ Озерова М. Игра патриотов.
См.: Яковлев А. Омут памяти. С. 184.
Виктор Чебриков (председатель КГБ СССР в 1982-1988 годах) является основным источником этого тезиса, изложенного первоначально Роем Медведевым; см. цитату Чебрикова: Юрий Андропов. В лабиринте власти // ОРТ, 17 декабря 2003.
Например, Высоцкий был вынужден в своей личной и профессиональной жизни постоянно контактировать с осведомителями, которых КГБ прикрепило к нему. Даже его отец, по некоторым сообщениям, был завербован КГБ. Горский В. Луи Армстронг еврейского разлива. Филерская запись разговоров Высоцкого // Урал. 2000. № 8. См. на сайте: http://magazines.russ.ru/ural/2000/8/urallO.html
В 1969 году Высоцкий написал личное обращение к генералу КГБ Светличному, жалуясь, что «я даже не могу писать [моим поклонникам], что мне запрещено петь, потому что никто официально не запрещал мне петь, ибо никто и не разрешал. Вокруг меня образовался вакуум»; Высоцкий В. Письмо к генералу КГБ Светличному. 9 июня 1969 года.
Высоцкий получил государственную награду посмертно; Цибульский М., Такварелли С. Потерпевший Владимир Высоцкий // Литературная Россия, № 27, 2 июля 2004. С. 10. Имеются сведения, что Андропов отменил некоторые решения московской партийной верхушки по поводу похорон Высоцкого и места его захоронения, но все-таки его деятельность в отношении памяти Высоцкого противоречива, так как на следующий год он способствовал запрету пьесы о Высоцком. Цибульский М. Владимир Высоцкий и генеральные секретари // Гомельские ведомости. 1998. 8 октября. № 51-52. С. 8.
Кедров К. Человек с гитарой против человека с ружьем // Русский курьер. 2004. 23 июля. № 151. С. 21.
Golovskoy, Rimberg. Behind the Soviet Screen. P. 156.
Dmitry Shlapentokh, and Vladimir Shlapentokh. Soviet Cinematography. P. 156.
Johnson's Russia List, № 5620, 29 December 2001; Ефремов А, Вертолет // Завтра. 2002 28 января. № 5; Кожевин И, Владимир Путин: вокруг фигуры Высоцкого можно объединяться // Вести.Ру, 2003. 25 января; Путины почтили память Высоцкого // Коммерсантъ, 2003. 25 января.
Фактически ФСБ не признает, что в КГБ существовало дело на Высоцкого; см.: Перевозчиков В. Высоцкий и КГБ // Совершенно секретно. 1997. № 7.
Бобков Ф. Юрий Андропов, каким я его знал. Другие чекисты расплывчато и туманно высказываются по этой теме. См., например, интервью с Чебриковым: Саргин А. Как истинный рыцарь пучины, он умер с открытым забралом // Аргументы и факты. 1998. № 4.
Перевозчиков В. Высоцкий и КГБ. Как говорят, роль была написана специально для Высоцкого; Маетная Е. Роковая муза Юматова // Московский комсомолец. 2001. 16 марта.
Кагарлицкий Б., Рыночный чекизм // Новая газета. 2002. 20 июня.
Бобков Ф. КГБ и власть. С. 42.
Медведев Р. Неизвестный Андропов. С. 118.
Хлобустов О. М. Перечитывая заново.
Сидоренко А. Жизнь, отданная служению Отечеству.
Митрохин В., Эндрю К. Архив Митрохина. С. 430.
Медведев Р. Неизвестный Андропов. С. 131.
Прозоров Б. Юрий Андропов. Без грифа СЕКРЕТНО // Фельдпочта, 2004. 8 марта. № 20.
См.: его некролог «Умер Борис Леонидович Прозоров» // Фельдпочта. 2004. 26 июля. № 40.
А следовательно, говорит Прозоров, название отделения КГБ, занимающегося ими: Пятое управление.
Прозоров Б., Юрий Андропов. Без грифа СЕКРЕТНО // Фельдпочта. 2004. 8 и 22 марта. № 20, 24.
Медведев Р. Неизвестный Андропов. С. 131.
Буковский определил эту связь, ссылаясь на доклад, рекомендующий такое объяснение для западноевропейских коммунистов: «Было бы желательно в подходящий момент провести… переговоры на высоком уровне с французскими и итальянскими товарищами… чтобы объяснить им, что борьба с так называемыми "диссидентами", для нас не абстрактный вопрос демократии в целом, а жизненно важная необходимость для защиты безопасности Советского государства»; Буковский В. К. Московский процесс. С. 131.
См.: Victor Yasmann, 'How Mane Secret Services Does Yeltsin Have?' Prism 1:4, 26 May 1995.
Такие как Виктор Черкесов.
Примеры, где используется цитата: Кирпиченко В. А. Разведка: лица и личности. С. 148; Подберезкин А. И. Белая книга российских спецслужб. С. 39; Широнин В.С. Под колпаком контрразведки. С. 308; Соболев В. А. Лубянка, 2. С. 289.
Саква Р. Путин: выбор России. М: ОЛМА-ПРЕСС, 2005.
Это вызвало гневный ответ Елены Боннэр, которая опубликовала публичное обращение против инициативы московских властей по сбору средств на памятник Сахарову; см.: «Москву украсит памятник Андропову».
Подберезкин Л.И. Белая книга российских спецслужб. М.: Обозреватель, 1995. С. 14.
Гамова С. Храм Софии на контрразведке // Сегодня. 2000. 29 мая. № 114,
Патрушев вручил патриарху символический ключ от церкви и икону Святого Алексея, митрополита Московского. Патриарх в свою очередь преподнес икону Пресвятой Богородицы «Умиление», а также икону Святого Николая, святого покровителя Патрушева. «Святейший патриарх Алексий освятил Храм Софии Премудрости Божией на Лубянке», пресс-релиз, изданный пресс-службой отдела внешних церковных связей Московского патриархата, 6 марта 2002.
Ни бури, ни испытания // Московская перспектива. 2002.12 марта. № 10. См. на сайте: www.stroi.ru/newspaper/2002/10_2002/10_7.asp
Покровитель спецслужб // Коммерсантъ-Власть, 18 июля 2005.
Исключение здесь составляет Edwin Bacon, Bettina Rem, Julian Cooper. Securitising Russia; The Domestic Politics of Putin, Manchester: Manchester University Press, 2006. P. 93-96. Появление новой идеологической связи между безопасностью и духовностью привлекло наибольшее внимание в самой России, особенно в работах священника Апостольской православной церкви, историка и журналиста Якова Кротова, чья статья «Госбезопасность как национальная идея» привлекла мое внимание к тому, что государственная концепция национальной безопасности 2000 года в значительной мере включала новую категорию «духовность» в связи с безопасностью России. Кротов Я. Госбезопасность как национальная идея // Общая газета, 27 января 2000. С. 1.
Определение, сформулированное на конференции академиков в 2006 году, придерживалось концепции духовности и безопасности, в нем в связи с этим были перечислены более десяти составляющих понятия «духовная жизнь», включая идеологические, моральные, эстетические, культурные, образовательные и научно-технические аспекты. Журавлев В. М., Наливайко Н. В., Ушакова В. Е. Духовность и безопасность России // Философия образования (Новосибирск), 2006. № 3. С. 312.
Бывший лидер партии «Родина», с января 2008 года — представитель России в НАТО. См. статью «Безопасность духовная» в его словаре (Рогозин Д. Война и мир в терминах и определениях, 2004). За особые заслуги в деле обеспечения государственной безопасности и обороноспособности страны приказом министра обороны Российской Федерации и директора ФСБ России Д. О. Рогозин награжден именным оружием.
См. например: Александр Дугин: Правильно поставленный вопрос // Россия, 30 июля 2004. Дугин — лидер евразийского движения.
Подберезкин А. И. Белая книга российских спецслужб. С. 14. Подберезкин в 2003 году получил премию им. Ю. В. Андропова за выдающийся вклад в обеспечение безопасности России. Он основатель общественно-политического движения «Духовное наследие».
Радаев Р. Духовная безопасность России // Русская правда (Украина). 2004. 25 марта.
«Духовность и безопасность России» — название крупной Сибирской региональной академической конференции, проведенной с участием ФСБ в июле 2006-го; см.: Журавлев В. М. Духовность и безопасность России. С. 312-325. См. также, например, различные статьи в журнале «Безопасность» (выпускается Фондом национальной и международной безопасности; на сайте www.fnimb.org/is.htm); Болотова Н. П. Театр как социокультурный фактор духовной безопасности страны // Театр в современной России (состояние и перспективы). Аналитический вестник Совета Федерации ФС РФ, 4, 1998. С. 45-48; Яновский Р. Духовно-нравственная безопасность России // Социологические исследования. 1995. № 12. С. 39-47.
Ямбург Е. «Об одном прошу: спаси от ненависти…» Демонология культуры и основы духовной безопасности // Учительская газета, 12,2000. См. на сайте: www.ug.ru/old/00.12; Гуманитарное образование и проблемы духовной безопасности // Педагогика. 2002. № 2. С. 3-8.
Концепция национальной безопасности Российской Федерации (утверждена Указом Президента РФ 10 января 2000-го):
«Обеспечение национальной безопасности Российской Федерации включает в себя также защиту культурного, духовно-нравственного наследия, исторических традиций и норм общественной жизни, сохранение культурного достояния всех народов России, формирование государственной политики в области духовного и нравственного воспитания населения, введение запрета на использование эфирного времени в электронных средствах массовой информации для проката программ, пропагандирующих насилие, эксплуатирующих низменные проявления; противодействие негативному влиянию иностранных религиозных организаций и миссионеров».
Эта концепция заменила предыдущую, в редакции 1997 года, принятую Б. Н. Ельциным.
Доктрина информационной безопасности Российской Федерации (утверждена Указом Президента РФ 9 сентября 2000-го):
«Наибольшую опасность в сфере духовной жизни представляют следующие угрозы информационной безопасности Российской Федерации: деформация системы массового информирования… ухудшение состояния… российского культурного наследия… возможность нарушения общественной стабильности, нанесение вреда здоровью и жизни граждан вследствие деятельности религиозных объединений, проповедующих религиозный фундаментализм, а также тоталитарных религиозных сект».
См.: Михайловская И. О парламентском контроле над спецслужбами // Российский исторический и правозащитный журнал «Карта». 1992. № 2.
Заметьте, что закон говорит о «духовных ценностях» в связи с безопасностью, но там фактически не используется словосочетание «духовная безопасность», которое в тот момент еще не вошло в политическую лексику.
Пока предпринимались попытки использовать понятие «духовная безопасность» как призыв к новому пониманию безопасности, основанной не на государственных вооруженных силах, а на сильном гражданском обществе и заботе о российской культуре, такие голоса были в меньшинстве.
Как указывает один из авторов, в советский период «произнесение таких слов, как "духовная безопасность страны" вызвало бы замешательство в рядах советской партийной номенклатуры». Антипенко А. Духовная безопасность России // Молодая гвардия. 2002. № 5. С. 80.
Шульц В. Храм Софии Премудрости Божией на Лубянке // Политика. 2002. № 55.
Ерофеев В. Чекизм // Московские новости. 2004. № 49. 24 декабря.
Покровитель спецслужб // Коммерсантъ-Власть, 18 июля 2005.
«Святейший патриарх Алексий II наградил В. В. Черкесова орденом святого мученика Трифона» // Русская линия (Православное информационное агентство), 23 марта 2006. См. на сайте: http://rusk. ru/st.php?idar=208619
Например, глава УФСБ по Смоленской области Виктор Маслов (в мае 2002 года ставший губернатором области) в феврале 2002-го получил высокую оценку от митрополита Смоленского и Калининградского; Рыковцева Е. Илья Муромец из ФСБ // Радио «Свобода», 18 мая 2002. Глава УФСБ Владимирской области Рюрик Сиванов был награжден «за помощь в деле возвращения РПЦ имущества, оказавшегося в руках раскольничьих религиозных образований»; Солдатов А., Бороган И., Россия во мгле (22 марта 2004), частично опубликовано в «Московских ведомостях», 10, 2004.
Рыковцева Е. Илья Муромец из ФСБ.
Этот орган был создан в мае 2007-го; Солдатов А., Бороган И. Спецконтроль. Индекс // Досье на цензуру. 2007. № 27. См. на сайте: www.index.org.ru/journal/27/sol27.html
Борисов Т. Лубянка награждает // Российская газета, № 4816, 18 декабря 2008. Книга «Победившие зло добром. Святые покровители сил специального назначения» (М.: Планета, 2008) рекламируется на официальном сайте ФСБ.
Эта фраза из высказывания митрополита Крутицкого и Коломенского, превозносящего книгу Н. Погребняка на официальном сайте ФСБ.
Лобков К. Воскрешение традиций // Боевая вахта. 1996.13 апреля. № 29.
В марте 2003 года Путин распустил ФПС и восстановил советскую структуру охраны границ, включив пограничников в состав ФСБ.
Икона погранслужбы ФСБ РФ; см. на сайте: http://bg-znanie. ru/article.php?nid=11723
Куличкин С. Мы — главный аргумент России // Русское воскресение, апрель-май 2007. См. на сайте: www.voskres.ru/army/publicist/ kulishkin.htm
Россия: осторожно, религия // Портал Права человека в России, 2 февраля 2004.
Дорога к храму // Еженедельник «Краснодар», 2003. 28 марта — 3 апреля. № 13.
Максимов Ю. Илья Муромец: святой богатырь; см.: pravoslavie. ru, 29 декабря 2001. См. на сайте: www. pravoslavie.ru/put/sv/muromec. htm; Уортман Р. С. Сценарии власти. Мифы и церемонии русской монархии. Т. 2. От Александра II до отречения Николая II. — М: ОГИ, 2002 (об использовании образа богатыря как лейтмотива в официальной риторике и пропаганде при Александре III).
Никольский Б. Войны России // Русский колокол. 1998. № 3.
Рыковцева Е. Илья Муромец из ФСБ.
Чтобы получить представление об этой модели политизации, см.: Barry Buzan. Ole Wasver and Jaap de Wilde, eds, Security: a new framework for analysis, Boulder. Lynne Rienner Publishers, 1998 (особенно главу 2 «Анализ безопасности: концептуальный аппарат»). Некоторые ученые в последнее время начали применять данную модель для постсоветской России; см.: Bacon et al. Securitising Russia; Bobo Lo, The Securisation of Russian policy under Putin in G. Gorodetsky and W. Weidenfeld, eds, Regional security in the wake of the collapse of the Soviet Union». Bonn: Europa Union, 2002; Mark Galeotti 'What Implications for Russia's Development Have Securesation, Crime and Corruption in Robert L. Larsson, ed., Whither Russia? Conference Prceedings, Swedish Defence research Agencey, Stockholm, 6-7 May 2004, no. 15 (September 2004). P. 12. Галеотти использует этот термин по отношению к «росту как безопасности, так и военной элиты (силовиков), а также их ценностей»; там же.
Дворкин А. Десять вопросов навязчивому незнакомцу, или пособие &ая тех, кто не хочет быть завербованным. М.: Отдел религиозного образования и катехизиса, Московский патриархат, 1995.
«Ни бури, ни испытания».
Закон СССР «О свободе совести и религиозных организациях» был принят 1 октября 1990 года, за ним последовал закон РСФСР «О свободе вероисповеданий», принятый 25 октября 1990 года.
Депутат Государственной думы Сергей Кузьмин, выступая на конференции «Религиозный тоталитаризм и молодежь» в октябре 2006 года в Москве, процитировал статью О. Кузнецова «Секты — сети» (Завтра. 1996.15 октября. № 42).
Ясманн В. О монополии КГБ на информацию. Закон о свободе информации как средство ее преодоления // КГБ: вчера, сегодня, завтра. III конференция. Сборник докладов / Под редакцией Е. Ознобкиной [и др.]. М.: Знак-СП, Общественный фонд «Гласность», 1994. С. 234.
Однако следует отметить, что фактически следование этому закону 1997 года было отрывочным и непостоянным, а в некоторых случаях закон смягчали гибкими интерпретациями на федеральном уровне; подробную информацию см.: Geraldine Fagan. RUSSIA: Religious Freedom Survey, July 2003. 29 July 2003; см. на сайте: www. foruml8.org/Archive.php?article_id=116.
По крайней мере, изначально; см.: Larisa Honey. The Myth of a Moral Vacuum: Competing Voices in Moscow's Mew Spiritual Landscape // «Europe and the World: Integtration, Interdependence, Exceptionalism? 2004 Conference of Europeanists, Chicago, 11-13 March 2004. P. 7-8.
Одна статья, например, называет цифру (предоставленную Центром религиоведческих исследований во имя святого Иринея Лионского под началом Александра Дворкина), что 800 тысяч россиян (то есть примерно один из 180 россиян) принадлежат к тоталитарным сектам; Крашаков А. Чем владеют секты // Аргументы и факты. 2004. 11 августа. № 32.
Савенко Ю. Права человека в области психического здоровья: общие тенденции, см.: Права человека и психиатрия в Российской Федерации. М.: Московская хельсинкская группа, 2004. С. 171.
См., например: Фаликов Б. Анатомия мифа // НГ-Религии, приложение к Независимой газете. 2001. 11 апреля. Каптеров И. «Деструктивные, тоталитарные… и далее везде», презентация на семинаре «10 лет по пути свободы совести. Проблемы реализации конституционного права на свободу совести и деятельности религиозных организаций», недатировано — Славянский правовой центр. См. на сайте: http://nauka-i-religia.narod.ru/sektoved/kanterov.html; Фаликов Б. Наш ответ Керзону // Мир религии, № 68, недатировано. См. на сайте: www.religio.ru/relisoc/68.html; Владимиров А. В поисках православия. М.: Беловодье, 2000.
Например, публикация 1997 года миссионерского отдела Московского патриархата обосновывала необходимость частого использования этого официального термина в государственном законодательстве; см.: Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера. М.: Миссионерский отдел Московского патриархата, 1997. Многочисленные региональные конференции по этой теме, проводимые по всей России и за рубежом, также выступали в пользу официального признания этого термина.
Постановление Государственной думы РФ «Об обращении Государственной думы Федерального собрания РФ «К Президенту РФ об опасных последствиях воздействия некоторых религиозных организаций на здоровье общества, семьи, граждан России»», 15 декабря 1996.
«Доктрина информационной безопасности Российской Федерации», утверждена Указом Президента РФ от 9 сентября 2000 года.
«Патриарх Алексий II освятил на Лубянке храм для сотрудников ФСБ», NEWSru.com, 6 марта 2002. См. на сайте: www.newsru. com/arch/religy/06mar2002/lubianka_hram.html
Особые отношения между православной церковью и органами госбезопасности — крепче при соседнем диктаторском режиме в Белоруссии, куда российский патриарх нанес визит в июне 2001 года, наградив там нескольких генералов госбезопасности за содействие «духовному возрождению, сохранению межконфессионального мира и гармонии и усиление духовных основ общества»; Радио Свободная Европа/Радио Свобода, (Не)Гражданские Общества, 2:27,11 июля 2001 года.
См., например: Mikhail Edelstein, Russia: FSB-inspired Smears on Pentecostals in Kostroma Media // Keston News Service, 24 November 2000. См. на сайте: www.keston.org.uk/kns/2000/001124RU.htm; Natalya Shulyakovskaya, 'Police Seize Records at Center of Scientology' // The Moscow Times, № 1652, 26 February 1999.
См., например: Верховский А., Доклад о соблюдении прав человека в Российской Федерации в 2003 году. М.: Московская Хельсинкская Группа, недатировано. См. на сайте: www.mhg.ru/ publications/3BA8995
Он ссылался на Концепцию национальной безопасности Российской Федерации, принятую Ельциным в 1997 году, которая официально признавала роль Русской православной церкви в сохранении российских культурных ценностей.
Петрова М. Алтайский генерал и северокавказский ирландец // НГ-Религии — приложение к Независимой газете. 1999. 24 февраля. №4.
Леонов Н. С. Крестный путь России 1991-2000. М.: Русский Дом, 2002. С. 522-523; статья «Духовная безопасность» в словаре Д. Рогозина «Война и мир в терминах и определениях».
Он вновь возвращается к таким дореволюционным моделям, как триада графа Уварова и славянофильская концепция соборности, которую он противопоставляет индивидуализму, ошибочно заимствованному на Западе после 1991 года; Леонов Н. С. Крестный путь России. С. 522-523.
Там же.
Например, сотрудники государственных учреждений и правоохранительных органов рассматриваются как целевая аудитория для справочника по новым религиозным движениям, выпущенного миссионерским отделом Московского патриархата. См.: Стецкевич М. С. Мифы о «тоталитарных сектах» и «ваххабитах» в современной России: попытка анализа» // Смыслы мифа: мифология в истории и культуре: Сборник в честь 90-летия профессора М. И. Шахновича. СПб: Издательство Санкт-Петербургского философского общества, 2001. См. на сайте: http://anthropology.ru/ru/texts/stetskevich/misl8_73.html (доступно 24 декабря 2010).
Колымагина А. Ряса с портупеей // Общая газета. 1999. 23 декабря. № 51.
Провинциальные чиновники Минюста решили переписать всех протестантов // Дорога к храму, религиозный раздел Российской информационной сети, 24 марта 2004. См. на сайте: www.religio. ru/24Mar2004/news/7738.html_save.html
Чтобы не дать восторжествовать Римскому Папе // Время новостей. 2002. 10 апреля. № 63. См. на сайте: www.vremya. ru/2002/63/4/21819.html. Высылка католических священников. См. на сайте: www.agentura.ru/timeline/2002/catholic. Лента новостей Радио Свободная Европа / Радио Свобода, 10 сентября 2002.
Этот вопрос ставится в статье A missed opportunity to speak out («Упущенная возможность высказаться») // Moscow Times, 8 March 2002. С. 8; Комаров Е. ФСБ подтянула РПЦ К своему «пиару» // Новые известия. 2002. 12 марта. № 41. С. 1.
Шульц В. Храм Софии Премудрости Божией на Лубянке.
Далее о неспособности руководства церкви и органов госбезопасности сформулировать четкое отношение к их общему прошлому см.: Файбисович. О покаянии.
Г. Якунин был лишен сана в 1993 году и отлучен от церкви в 1997-м. Позже он основал Апостольскую православную церковь.
Многие чекисты до сих пор разъярены оттого, что Якунин получил доступ к архивам, и продолжают высказываться об этом. Например, недавно опубликованные мемуары бывшего офицера контрразведки КГБ содержат резкие нападки на Якунина, в которых автор заявляет, что настоящей целью Якунина было уничтожение архивных документов, которые предположительно компрометировали самого Якунина; Широнин В. Под колпаком контрразведки. Тайная подоплека перестройки. М.: Палея, 1996. С. 345. Это обычное обвинение, направленное против россиян, ищущих доступ к архивам КГБ.
Митрохин В., Эндрю К Архив Митрохина. Глава 28 «Разрушение и преследование советских церквей»; Кедров К. Свобода требует совести // Известия. 1995. 4 апреля. № 61.
Vera Tolz, Access to KGB and CPSU Archives in Russia', RFE/RL Research Report, 1:16, 17 April 1992, 4.
Там же, 5.
Возможно, в некоторых случаях КГБ фальсифицировал значимые документы и намеренно допускал их утечку, чтобы дискредитировать некоторых диссидентов. См., например: Танюк А. КГБ: создание фантомного пространства, или Мертвый хватает живого // КГБ: вчера, сегодня, завтра / Под ред. Е. Ознобкиной [и др.]. С. 30-40.
Утверждение журналиста Александра Минкина; см.: Кротов Я. Все еще ищут маузер под мантией // Общая газета. 1998. 29 октября. № 43. С. 5. Это как раз тот случай, когда распространение слухов о том, что определенный человек был секретным информатором, являлось тактикой КГБ, чтобы дискредитировать критику в свой адрес и посеять раздоры среди диссидентов. См. также: Кара-Мурза В. В стуке обвиняется // Коммерсант-Власть. 2003.1-7 сентября. № 34. С. 42.
Заметьте, что патриарх Алексий отрекся от сергианства в начале 1990-х; Jane Ellis, The Russian Orthodox Church: Triumphalism and Defensiveness. Houndmills: Macmillan, 1996. P. 127-128.
См.: Roman David. 'Transitional Injustice? Criteria for Conformity of Lustration to the Right of Political Expression, Europe-Asia Studies, 56:6, September 2004, 789-812.
Соколов М. Культ спецслужб в современной России // Неприкосновенный запас. 2005. № 42. См. на сайте: http://magazines.russ. ru/nz/2005/42/sol8.html
См., например: материалы круглого стола «Тоталитарные секты: оружие массового уничтожения» в октябре 2003 года, в Москве; «Москва: Участники круглого стола предлагают создать программу "разоружения тоталитарных сект"».
В. И. Зоркальцев не был избран в Думу на выборах в октябре 2003 года. Он умер в декабре 2010 года.
Черный 3. «Шпионы» рождаются на Лубянке. М.: Московская Хельсинкская группа, 2003. См. на сайте: www.mhg.ru/files/006/ chernyi.doc.
Путин: Спецслужбы, не суйте свой нос в гражданское общество! // Грани.Ру, 26 сентября 2003. См. на сайте: www.grani.ru/Politics/ Russia/FSB/m.44812.html
Элла Памфилова, процитировано: Подрабинек А., Ласковая угроза. В игре в «хорошего» и «плохого» следователя президент исполняет обе роли сразу // Новое время. 2004. 10 октября. № 41. Краткое изложение достижений в этой сфере при Путине см.: Bacon, Renz, Cooper. Securitising Russia. Глава 5 «Гражданское общество».
См. также презентацию А. И. Подберезкина как член Совета при Президенте по развитию гражданского общества и правам человека на семинаре «Права человека и духовные ценности» в Свято-Даниловом монастыре, 28 февраля 2006, в которой он приводил доводы, что, поскольку СССР противопоставлял социально-экономическое видение прав человека западной критике основ прав человека, теперь требовалась смена тактики, сосредоточение на защите прав человека «в сфере исторического, духовного и культурного наследия», с одной стороны, и противодействие насильственному навязыванию западного понимания прав человека через цветные революции — с другой. А. Подберезкин, презентация на семинаре «Права человека и духовные ценности», Свято-Данилов монастырь, 28 февраля 2006 года. См. на сайте: http://allrus.info/main.php?ID=250725
Подрабинек А. Ласковая угроза.
Политковская А. Борьба за мир смертельно опасна. И Алкснису нужны солдаты. Материнское расследование.
Скандал, по-видимому, был приурочен ко времени принятия нового закона об общественных организациях, который дал государству широкие права наблюдать, контролировать и закрывать общественные организации.
Полная цитата звучит таким образом:
«Есть люди, которые являются лицом той или иной системы. Они — выразители ее духа, ее принципов. Таким человеком является генерал-лейтенант в отставке Николай Сергеевич Леонов. Как один из руководителей советской разведки, а затем "главный аналитик КГБ" он был известен ограниченному числу лиц. Теперь его знает вся страна — и как талантливого публициста, и как постоянного обозревателя телевизионной программы "Русский Дом"». (Евдокимов П. Русская правда генерала Леонова.)
Там же.
Леонов Н. С. Лихолетье. М.: Международные отношения, 1995.
См. о Русском Доме: Sergei Zassorin. Modern Russian Nationalism on Television and Radio as a Reflection of Political Discourse / in Jan Herman Brinks, Edward Timms and Stekka Rock, eds, Nationflist Myths and Modern Media: Contsted Identities in the Age of Globflization, London and New York: I. B. Tauris, 2006. P. 191-194.
Ходят также слухи, что именно Леонов познакомил Тихона с Путиным; Полянников Т. Республика. Логика авторитаризма // Свободная мысль, № 1, 2005. С. 62.
Ему не повезло на парламентских выборах 1999 года, но он получил кресло в 2003 году, когда баллотировался от избирательного блока «Родина». Он оставался членом ряда ключевых парламентских комитетов, в том числе Комитета по безопасности, а также комитета, надзирающего за федеральными расходами на защиту и безопасность. В 2007 году его не переизбрали.
Леонов К.С. На кого работают «правозащитники» в России // Радонеж, № 9, 3 ноября 2003. См. на сайте: www.radonezh.ru/main/ getprint/8730.html
Лангуева-Репьева И. Новый трехлетний поход правозащитников (опубликовано на сайте Радонеж, процитировано: Гальперина Л. Хорошо оплаченная ненависть // Православие.Ру, 4 ноября 2003. См. на сайте: www.pravoslavie.ru/press/4859.htm
Порет Т. Гуд бай, Америка!.. // Ежедневные новости — Подмосковье, № 210, 9 ноября 2002. См. на сайте: http://moscow.hrights. ru/deti/data/deti_15_ll_2002-l.htm
Там же.
Николай Патрушев доволен результатами деятельности ФСБ в этом году // Страна.ру, 20 декабря 2002. См. на сайте: http://www. fsb.ru/fsb/comment/remark/single.htm!id%3D10310134%40fsbComment. html. См. также: Vladimir Kovalev. 'Peace Corps in Russia: Who's Helping Whom?' RFE/RL Newsline, 7:4, 8 January 2003. См. на сайте: www.rferl. org/content/article/1142830.html
Гражданское общество вырастет само. Или не вырастет // Новое время. 2004. 10 октября. № 41.
По поводу обливания грязью Ковалева см.: Emma Gilligan. Defending human rights in Russia: Sergei Kovalyov, Dissident and Human Rights Commissioner, 1969-2003. London and New York: RoutledgeCurzon, 2004.
Barry Buzan. Ole Waever and Jaap de Wilde, eds, Security: a New Framework for Analysis, Boulder: Lynne Rienner Publishers, 1998. P. 24-26.
Азаров В. Духовность современной армии // Красная звезда. 2000. 20 июля. № 133. С. 1.
«Духовная безопасность», введение к словарю Д. Рогозина Война и мир в терминах и определениях.
Ныне почивший митрополит Иоанн известен был своими крайними националистическими взглядами; см.: Jane Ellis, The Russian Orthodox Church: Triumphalism and Defensiveness. P. 105-108. Он часто выступал по вопросам духовной безопасности, особенно в связи с проблемой глобализации. Умер в 1995 году. Цит. по: Советская Россия, 12 сентября 1992. С. 105. В подобных дискурсах часто встречается концепция «русской души», которая с эпохи Горбачева переживает возрождение; см. введение к работе Dale Pesmen, Russia and Soul: An Exploration Ithaca: Cornell University Press, 2000.
Широнин В. КГБ-ЦРУ. С. 151; или слова Леонова в интервью Павла Евдокимова «Русская правда генерала Леонова».
Черкесов В. Мода на КГБ?
Там же.
Там же.
Там же.
Александр Дугин: Правильно поставленный вопрос // Россия, 30 июля 2004.
Доктрина информационной безопасности Российской Федерации, принятая 9 сентября 2000 года.
Зоркальцев В. Роль общественных объединений в сохранении общественной и духовной безопасности страны // Религия и СМИ, 21 мая 2003. www.religare.ru/2_4302.html
См., к примеру, доклад генерала Махмута Гареева, президента Академии военных наук, на заседании секции по военной безопасности научного совета при Совете безопасности РФ «Научное обоснование значимости духовного фактора как важнейшей составной части военной безопасности Российской Федерации», рассмотренный в статье Гафутулина «Хранить родники патриотизма».
Эфэсбэшники вслед за ментами // KURITSYNweekly, № 47, 9 марта 2000. www.guelman.ru/slava/archive/09-03-00.htm. Ставицкий также автор и редактор книг о разведке и безопасности, включая беллетристико-документальную работу о деле Эдмунда Поупа: Ставицкий В. Шпионские похождения Поупа в России. М.: Мир, 2001. О Ставицком см. Великанова Е. Когда Поуп вернется в Россию // Версия. 2002. № 27. www.agentura.ru/timeline/2000/pope/kniga. В духе мифов советской эпохи об особой заботе чекистов о детях Ставицкий уделяет особое внимание вопросу духовной безопасности детей (см. его статью «О безопасности детской души» в книге «Игра на чужом поле» (М.:, ACT, 2001)).
Новые книги России // Завтра. 2001.14 августа. № 9.
Великанова Е. Когда Поуп вернется в Россию.
См.: Гольденмауэр Л. Народные песни // Ex Libris, приложение к «Независимой газете», 2 декабря 1999.
Ставицкий В. Жизненный крест. См. также: Солдатов А., Бороган И. Мутация органов безопасности; Солдатов. Чекистский заказ на мифы.
Пионтковский А. Национальный зомби // openDemocracy, 13 декабря 2010. www.opendemocracy.net/od-russia/andrei-piontkovsky/russias-national-zombie-0, http://basanets.com/2010/06/nacionalnyj-zombi/
Из предисловия к книге, вышедшей к 80-летнему юбилею ВЧК-ФСБ. В книге также рассматривается история кубанских чекистов, она приурочена и к 60-летнему юбилею краснодарского отделения органов безопасности; Воронцов Е. На страже безопасности Родины // Кубанская ЧК: органы госбезопасности Кубани в документах и воспоминаниях / Под ред. Н. Т. Панчишкина [и др.]. Краснодар: Советская Кубань, 1997. С. 8.
Черкесов В. Мода на КГБ?