Вампиры и зомби. Все о живых мертвецах

Глава 1 КОЛДУНЬЯ НА РУСИ. КТО ОНА?

Давайте заглянем в справочную литературу, благо ее хоть пруд пруди, как говорится. Итак, ведьма — ведунья, знахарка, колдунья на Руси; женщина, занимающаяся колдовством; чародейка, спознавшаяся, по суеверию народа, с нечистою силою, злодейка; панночка из гоголевского «Вия»; сожительница черта, получившая некоторые способности, например, превращаться в разных животных; участница великого шабаша на Лысой горе; черная колдунья… И наконец, ведьма — главная героиня одноименных рассказов таких уважаемых всеми писателей, как А. П. Чехов и Оноре де Бальзак…

Да, существует в России уникальный музей мифов и суеверий русского народа. Как и большинство ярких и необычных музеев Золотого кольца, он — частный, созданный группой единомышленников. На улице 9-го Января в Угличе, в деревянном 2-этажном доме с небольшим двориком, окруженным забором, расположена творческая мастерская Дарьи Чужой, где при определенном настрое можно с головой окунуться в языческий мир суеверий, гаданий, легенд и мифов русского люда. Уже во внутреннем дворе можно прочувствовать атмосферу старой языческой жизни — на плетеном заборе, занесенном снегом, торчат рогатые черепа животных и чугунные либо глиняные горшки, кувшины, а кусты увешаны разноцветными тряпочками.

В тесных бревенчатых залах музея любопытный турист обязательно столкнется с множеством персонажей из русских сказок и мифов. Тут и Баба-яга, и колдуньи южных и северных окраин Руси, и мужичок-боровичок домовой, и птица феникс, и сцены из святочных гаданий, и скелет одного из раскопанных в Угличе колдунов с остатками осинового кола у ребер. Его череп наклонен глазницами вниз. Именно так раньше на Руси хоронили колдунов.

Но не только всем известные персонажи украшают музей — определенную атмосферу загадочной и волнующей старины добавляют всевозможные ступы, сосуды, корзины и полки, заваленные и увешанные всякими сушеными травками и снадобьями…

Музей мифов и суеверий русского народа Дарья и ее муж Александр устроили прямо в собственной квартире двухэтажного деревянного дома на окраине Углича. Сами же и экскурсоводами там служат. Экскурсии здесь проводятся, как говорится, на высоком идейно-художественном уровне. Чувствуется, что супруги — люди по-настоящему подкованные в дохристианской истории Руси.

— Наши предки хоронили колдунов и колдуний особым образом — лицом вниз, чтобы после смерти они не могли восстать из могилы в виде упырей и шататься по земле, причиняя вред живым, — рассказывает Дарья.

— А для чего в гроб клали осиновый кол? — интересуются посетители.

— Осина издревле считалась на Руси удивительно энергоемким деревом, — поясняет Александр. — Кол забирал в себя всю колдовскую силу. Кстати, именно по этой причине осину у нас никогда не использовали в строительстве домов. Это дерево вытягивает жизненную силу жильцов, и они без конца болеют. А вот баня из осины — именно то, что нужно! Ведь в нее люди ходят для того, чтобы расстаться со всем нечистым, и в этом осиновые бревна помогают как нельзя лучше. В доме по той же причине всегда держали осиновый пень — на него сажали больных, чтобы «вытянул хворь».

— Стало быть, колдунья, ведьма — отрицательный персонаж?

— Да нет, не всегда…

Ведьма на Руси жила отшельницей в лесу. Собирала всевозможные травки-корешки и… лечила людей и скотину. Иными словами, творила добро. В сказках ее называют Баба-яга. Или «ага», что в переводе с тюркского означает «старейшина». То есть — старейшая баба в округе, старшая по возрасту, а значит, самая умная, ведающая тайнами народной медицины, заговоров, добрая симпатичная старушка.

— А у вас самих в музее-квартире не случалось мистики какой-нибудь? — интересуются заезжие корреспонденты. Оказывается, случалось в семье и такое. Поехали супруги как-то в Петербург по делам. Рассчитывали пробыть пару дней, а отсутствовали две недели. Думали, комнатные цветы пропадут, завянут, а оказалось — все в порядке. И земля в горшках влажная… Соседи спрашивают: «Вы ключи, что ли, кому-то дали от квартиры? Кто-то у вас все время ходил, вода лилась из крана…» — «Домовой помог», — уверен Александр.

Никто из нас не застрахован от воздействия темных сил. Живешь себе спокойно, а вдруг возьмет тебя кто-нибудь да и приворожит, или супруга уведет, или, напротив, принесет удачу… Скажете, выдумка, суеверие, «темнота»? А между тем известны случаи, когда магия действительно проявляла себя таким удивительным образом. Да вот беда! После того как человек получал желаемое, в его жизни или в жизни его близких начинались неприятности, конфликты, беды.

«Это случилось так неожиданно и было так страшно!» — рассказывает жительница Иркутска Марина. Дело в том, что ее любимый собирался… жениться. Но не на Марине, а на другой женщине. И вот тогда Марина решила обратиться к местной и, по слухам, всесильной гадалке-ведунье.

Ничего особенного ей делать не пришлось. Она лишь получила совет верить тому, что колдовские чары подействуют и возлюбленный не только оставит идею женитьбы на сопернице, но и навсегда порвет с нею. Марина исправно посещала гадалку, выполняла все ее поручения, наказы, читала какие-то «рассорки» на любимого и его невесту. И, как ни странно, Сережа действительно начал звонить, иногда даже назначал свидания.

«Всякий раз, когда мы встречались, — вспоминает Марина, — он жаловался на Ольгу, ее тяжелый характер и свое безвыходное положение. Свадьба долго оттягивалась. Мне становилось не по себе, хотелось уже бросить эту затею с приворотом, но гадалка заявила, что намерена идти до конца».

А ситуация между тем набирала обороты. В поле действия колдовских сил оказались не только Сергей и Ольга, но и сама Марина.

Сначала от нее отвернулись друзья, все отговаривались своей занятостью или еще чем-нибудь. Обстановка дома стала просто невыносимой: постоянные скандалы и стычки с родителями. Из-за нервных срывов Марина заработала себе невралгию. По причине долгого отсутствия в институте над нею нависла угроза отчисления. «Когда я задумалась, почему на меня навалилось все сразу, — рассказывает Марина, — ответ пришел мгновенно: я делаю зло другим и сама же за него расплачиваюсь. Короче, бумеранг. На фоне всех несчастий была одна радость: Сергей все-таки вернулся ко мне. Он отменил свою женитьбу на Ольге, она уничтожила их будущего ребенка…

С тех пор прошло два года. Я вышла замуж за Сережу. Детей у нас нет. Честно говоря, я пока боюсь даже думать о них. Все время мучает сомнение: вдруг мое злодеяние отразится на нашем ребенке, ведь Ольга убила своего из-за меня… Ох, даже подумать страшно! Да и мы с Сережей хоть и любим друг друга, живем как кошка с собакой. Несмотря на то, что я добилась своего, мне все-таки хочется все вернуть обратно. Чувство какого-то преступления мучает меня все время…»

Ну а та самая бабка-ведунья живет в Иркутске и уже много лет имеет репутацию колдуньи, занимаясь исцелением, заговорами и другими подобными деяниями. Назвать свое имя обратившемуся к ней корреспонденту женщина отказалась: «Не только осуждение на себя навлечешь, но и дар можешь потерять, — говорит она таинственным голосом. — Пусть некоторые называют меня колдуньей, ведьмой, ворожеей — это их дело. Я просто помогаю людям в их житейских бедах. О том, что колдовство — это смертный грех, слышала, но то, чем я занимаюсь, ведь чаще всего делается на благо человека, поэтому думаю, что Бог меня простит…»

Когда же корреспондент напомнил колдунье историю с Мариной, она только покачала головой и сказала: «Да мало ли кто ко мне приходит, всех не упомнишь! А что она получила, так ведь сама хотела. Все знают, что чем-то надо жертвовать, когда решаешься на такое».

Глава 2 ЛАНКАШИРСКИЙ ПРОЦЕСС

Два наиболее известных суда над ведьмами состоялись в местечке Пэндл Форест, графство Ланкашир, в 1612 и 1633 годах.

Главными персонажами первого процесса стали две особы весьма преклонного возраста: ослепшая 80-летняя Элизабет Суазерн по прозвищу Старая Чертовка и почти 70-летняя Анна Уитл, известная как Старая Болтунья. Местные жители знали, что эти дамы соперничают друг с другом на ниве колдовства и что их услугами широко пользуются обитатели местечка.

В марте 1612 года Старую Чертовку вызвали на допрос: в суд поступил донос, что она — ведьма. Элизабет в этом призналась и назвала свою сообщницу — внучку Элисон Дэйвис, а также «коллегу-соперницу», Анну Уитл. Всех троих взяли под стражу.

Во время последующих допросов Старая Чертовка рассказала, как примерно 20 лет тому назад, возвращаясь домой в Пэндл-Форест, встретила то ли демона, то ли дьявола в обличии молоденького мальчика. Он был одет в странное пальто — наполовину черное, наполовину коричневое. Дьявол сказал, что его зовут Тибб и что если она продаст ему свою душу, то у нее будет все, чего она пожелает. Элизабет согласилась, и в течение последующих пяти-шести лет Тибб время от времени являлся ей и спрашивал, каковы ее пожелания. Но она, не высказывая никаких просьб, каждый раз отсылала его прочь.

И все же однажды Элизабет Суазерн прибегла к услугам Тибба. Это было в конце 1611 года перед самым Рождеством. Вместе с внучкой Элисон в качестве поводыря она отправилась на мельницу Ричарда Болдуина, чтобы получить с него должок за оказанные ранее колдовские услуги. Однако вместо того чтобы расплатиться, Болдуин закричал: «Убирайтесь с моей земли, ведьмы и шлюхи, а не то я одну из вас сожгу, а другую повешу!»

Возмущенная Старая Чертовка ответила: «Ничего ты нам не сделаешь, а повеситься можешь сам». Когда женщины отправились обратно, им встретился Тибб и стал убеждать Элизабет, что жадному мельнику следует отомстить. Она согласилась и сказала: «Вот ты сам и отомсти ему». Что сделал Тибб с мельником, она не знает, поскольку с тех пор демон являться перестал.

А по словам Элисон, на следующее утро после их ссоры с Болдуином одна из его дочерей внезапно заболела. Она промучилась год и умерла. Элисон уверена, что это и было той местью мельнику, которую осуществил Тибб.

Однако и саму внучку Старой Чертовки впоследствии обвинили в том, что она наслала хромоту на старого разносчика, с которым повздорила пару лет назад.

Когда арестовали Анну Уитл — Старую Болтунью, она призналась, что вот уже 14 лет, как она овладела «отвратительным ремеслом ведьмы» — по «зловредному совету и наущению» Элизабет Суазерн. К ней дьявол явился в образе благообразного мужчины, и, по настоянию Старой Чертовки, она пообещала отдать ему свою душу и в знак совершения сделки позволила высосать у нее немного крови из-под ребер.

Анну Уитл обвинили в преступной практике «применения дьявольского и злонамеренного искусства, именуемого колдовством», что вызвало смерть Роберта Наттлера, одного из жителей Пэндл-Фореста.

Через две недели после того, как трех женщин посадили под арест, Элизабет Дэйвис, дочь Старой Чертовки, созвала членов своей семьи и семьи Старой Болтуньи, чтобы обсудить способ освобождения родственниц. Пришли 18 женщин и трое мужчин. Они собрались в домике Старой Чертовки, стоявшем у кромки леса неподалеку от Ланкастерского замка, где содержались арестованные. Заговорщики решили убить охранника, а затем подорвать ворота замка зарядом пороха. Однако слух о подозрительном сборище дошел до судьи Роберта Новелла, и он распорядился задержать всех участников собрания. Схватить удалось лишь девятерых, остальные скрылись.

Почти все задержанные сразу же стали во всем признаваться и валить вину друг на друга. Так, трое детей Элизабет Дэйвис, внуки Старой Чертовки, наперебой свидетельствовали против своей матери. Они, в частности, рассказали, что у нее был чертенок по имени Болл, с помощью которого Элизабет вредила всем, кто ей не нравился. Причем она признала выдвинутые против нее обвинения. Более того, охваченные ужасом при мысли о возможных пытках, внуки Чертовки стали доносить и друг на друга. Девятилетняя Дженнет обвинила 20-летнего брата Джеймса в том, что он также использовал «своего» чертенка в облике собаки Дэнди, чтобы околдовывать людей до смерти. И Джеймс в этом признался.

Остальные участники заговора, стремясь обелить себя, «закладывали» своих соучастников, в том числе и самых близких родственников.

Десятерых из числа всех задержанных приговорили к повешению, в том числе Анну Уитл, Элизабет Дэйвис и двоих ее 20-летних детей-близнецов — сына Джеймса и дочь Элисон. А Старая Чертовка — Элизабет Суазерн — умерла в заключении еще до суда.

О ходе процесса 1612 года судебный чиновник Томас Потс вел подробные записи, на основе которых впоследствии была опубликована брошюра, ставшая образцом для подобной литературы.

Всех обвиняемых упомянутый чиновник описывает как в высшей степени отвратительных колдуний. Так, Элизабет Дэйвис — это «мерзкая ведьма, дикое и бесчеловечное чудовище, которому нет примера». Она «отмечена нелепым знаком природы с самого рождения, это был ее левый глаз, который располагался ниже правого, при этом, когда один ее глаз смотрел вниз, другой был направлен вверх, и все, кто присутствовал в этом почтенном собрании, и вся огромная аудитория подтвердили, что никогда не видели ничего подобного». Старая Болтунья была «гнуснейшей каргой, которая когда-либо коптила небо», а Старая Чертовка — «очень потасканным дряхлым созданием, почти утратившим способность видеть».

Томас Потс особо отмечает, что среди признанных в ходе этого процесса невиновными была девятилетняя Дженнет Дэйвис, «изобличившая» своих взрослых брата и сестру, которые угодили на виселицу.

А спустя 21 год десятилетний паренек Эдмунд Робинсон, сын фермера из того же Пэндл-Фореста, рассказал своему отцу, как однажды увидел на опушке леса двух борзых собак, которые, как он подумал, принадлежали их соседу. Эдмунд стал натравливать их на зайца, но псы не брали след. Тогда он схватил хворостину, чтобы их постегать, но собаки вдруг превратились в людей: одна — в маленького мальчика, другая — в женщину, которую он узнал, все звали ее матушка Дикенсон. Она предложила Эдмунду продать душу дьяволу, но подросток отказался. Тогда Дикенсон вытащила из кармана уздечку и надела ее на своего спутника, который превратился в лошадь. Схватив Эдмунда, Дикенсон вскочила вместе с ним на коня и пустила его вскачь по полю.

Вскоре они остановились перед большой конюшней, в которой происходил шабаш с участием около 60 ведьм. Мальчишка очень перепугался, но все же взял себя в руки и сумел удрать домой.

Отец заставил Эдмунда дать показания властям. Поскольку он не знал имен собравшихся в конюшне, мальчика стали водить по церквам, площадям и другим людным местам, чтобы он мог узнать ведьм в лицо. При этом за каждую опознанную полагалась плата. Устоять против такого стимула было невозможно, и, побуждаемый отцом, Эдмунд «опознал» более 30 участниц шабаша.

Всех, на кого указал «очевидец», задержали. 17 из тех, на чьем теле обнаружили ведьмину отметину — бородавку, родинку, опухоль или родимое пятно, взяли под стражу. Разумеется, среди них была и матушка Дикенсон, молодая женщина, признавшаяся в том, что продала свою душу дьяволу.

Однако, расследуя этот случай, местные судьи заподозрили, что здесь скрывается что-то еще, и передали дело в вышестоящую инстанцию — Королевский суд. Дальнейшее расследование показало, что отец Эдмунда Робинсона пытался получить взятку за то, что давал свои показания против обвиняемых. После этого нескольких арестованных отправили в Лондон, где их подвергли повторному обследованию на предмет ведьминых меток, но таковых на телах заключенных не нашли. А когда допросили «главного свидетеля» — Эдмунда, тот, в конце концов, признался, что весь его рассказ сочинил отец, который, стремясь быстро разбогатеть, заставлял сына выдавать свое «сочинение» за подлинные события. После этого арестованных по обвинению в ведьмовстве освободили (кроме тех, кто за прошедшее время умер в тюрьме), а их место занял не в меру предприимчивый папаша Эдмунда.

Глава 3 ХЕЛЕН ДУНКАН — ПОСЛЕДНЯЯ ВЕДЬМА ВЕЛИКОБРИТАНИИ

Выдающийся медиум Хелен Дункан в конце Второй мировой войны была осуждена как ведьма по еще действующему тогда в Великобритании закону от 1735 года и едва не закончила свои дни на костре.

Но на дворе был XX век, поэтому женщина отделалась тюремным заключением.

Хелен Макфарлейн родилась в 1897 году в крохотном городке Каллендер на юге Шотландии в семье столяра. В детстве она отличалась крайней непоседливостью, за что и получила прозвище Адский Ребенок. В семилетием возрасте девочка вдруг стала видеть то, что было недоступно другим, и начала разговаривать с духами. Однако мать запретила ей рассказывать людям о своих способностях, справедливо полагая, что это может принести дочери вред. Время показало, что мать Хелен была права…

Семья Макфарлейн бедствовала. Хелен пошла работать, едва ей исполнилось 16 лет, но вскоре заболела туберкулезом. В санатории, куда ее направили для лечения, девушка познакомилась со своим будущим мужем Генри Дунканом, а через три года они поженились. Брак оказался счастливым, Хелен родила шестерых детей. Однако все это не мешало ей по-прежнему выходить на связь с миром духов.

Здоровье Генри между тем ухудшалось. Вскоре он не смог работать и, чтобы хоть как-то отвлечься от печальных мыслей, стал читать оккультную литературу. Через некоторое время, поднаторев в теории, он стал незаменимым помощником для своей жены при проведении спиритических сеансов.

В 1930-х годах Хелен Дункан стала одним из самых модных медиумов Великобритании. Несколько фотографий, сделанных на ее спиритическом сеансе, отчетливо демонстрируют процесс образования призрачного фантома из эктоплазмы (загадочной субстанции, которая выделяется организмом медиума и служит основой при материализации духов. — Прим. ред.), выпускаемой Хелен изо рта. Поверить в это было трудно, поскольку увиденное противоречило всем известным физическим законам. Скептики утверждали, что Хелен проглатывает марлю, а потом изрыгает ее, выдавая за эктоплазму. Недоверие окружающих к Хелен усиливалось, поскольку она не желала принимать участие в каких-либо научных исследованиях. Она считала, что должна помогать людям, а не удовлетворять любопытство ученых.

И все-таки во время Второй мировой войны Хелен Дункан завоевала огромную популярность. К ней стали обращаться люди, чтобы получить хоть какие-то сведения о своих близких, сражающихся на фронтах. Однако вскоре деятельностью Хелен заинтересовались, казалось бы, совсем далекие от спиритизма органы военной разведки. Дело в том, что в 1941 году Хелен в присутствии нескольких человек сказала, что военный корабль HMS Barham только что затонул, унеся в пучину тысячу моряков. Вскоре на спиритическом сеансе, проводимом госпожой Дункан по просьбе одной женщины, появился фантом ее сына в морской форме, на бескозырке которого четко выделялось название корабля HMS Barham. Призрак сказал, что их крейсер был потоплен немецкой подводной лодкой в Средиземном море и никому не удалось спастись. Однако в прессе сведений о трагической гибели корабля не было, информацию решили не сообщать, чтобы не вызывать панику среди населения.

Сотрудники секретных служб были в растерянности. Они опасались, что Хелен Дункан может выдать еще какую-нибудь закрытую информацию. Их беспокойство усилилось за несколько месяцев до так называемого дня D (даты высадки десанта союзников в Нормандии — 6 июня 1944 года). Опасаясь, что Хелен сообщит населению и об этом, власти обвинили ее в колдовстве, мотивируя более чем странное обвинение все еще не отмененным законом двухсотлетней давности о колдовстве.

В январе 1944 года Хелен Дункан арестовали прямо во время спиритического сеанса. Огромное количество свидетелей на суде под присягой подтвердили, что Хелен Дункан — не шпионка, что она обладает сверхъестественной способностью вызывать и материализовать духов, от которых и получает информацию. Адвокат Хелен просил у суда дать возможность его подзащитной продемонстрировать свои способности.

Однако суд ему в этом отказал и приговорил «ведьму и шпионку, виновную в разглашении государственной тайны», к девяти месяцам тюремного заключения без права апелляции. Так Фемида Великобритании обошлась с матерью шестерых детей, на руках которой был еще и больной муж, требующий ухода.

Известно, что тогдашний министр обороны Великобритании Уинстон Черчилль являлся поклонником таланта Хелен. Во время суда он выступил с пламенной речью, в которой обвинил судей в «ужасной несправедливости и тенденциозности», но все было напрасно. Повторно придя к власти в 1951 году, Черчилль добился отмены закона о борьбе с колдовством.

Рассуждая о процессе образования фантомов Хелен Дункан и другими медиумами, нельзя не упомянуть о таком явлении, как эктоплазма, которая выделяется из естественных отверстий тела медиума во время спиритического сеанса. По словам очевидцев, это жидкость или даже пар молочно-белого цвета с резким запахом озона. Эктоплазма совершенно не переносит яркого света, и если его включают, она немедленно втягивается обратно в тело медиума, который в это время находится в глубоком трансе.

Эктоплазма способна принимать какую угодно форму, а также уплотняться, превращаясь в части тела и даже фигуры духов, выходящих на контакт с живыми. Она может имитировать различные материалы: металл, кость, дерево, пластмассу… Материализуемый призрак может иметь различную плотность, что зависит от силы и состояния медиума. Так, например, в некоторых случаях сквозь фантом можно легко просунуть руку. Но иногда появляющийся фантом уплотняется настолько, что можно сосчитать его пульс, а его кожа на ощупь оказывается плотной и теплой.

Отмечались случаи, когда участники спиритического сеанса тайком отрезали лоскут либо изымали какую-то деталь одежды фантома — на память, что самым неблагоприятным образом сказывалось на здоровье и самочувствии медиума. Мало того, что похищенная деталь сразу же после окончания сеанса исчезала из рук или кармана похитителя, сам медиум при этом испытывал упадок сил.

Кстати, материализация призрака была успешной, когда зрители положительно воспринимали происходящее, и, напротив, процесс шел с трудом, когда на сеансе присутствовали скептики. Один из участников спиритического сеанса рассказывал о происходящем так:

— Не все находившиеся в комнате были настроены благожелательно. Материализованный призрак пытался пройти между нами, но ему было тяжело передвигаться — он хромал. Невозможно сказать с точностью, шел он или просто плыл по воздуху. В определенный момент он едва не упал, зацепившись хромой ногой за другую. После этого он, спотыкаясь, пошел к стене, но неожиданно съежился и просочился сквозь пол. В тот же момент все услышали чавкающий звук, какой издает трясина, поглотившая человека…

Секретные службы преследовали Хелен Дункан и после того, как она вышла на свободу. Поэтому она дала зарок больше никогда не проводить спиритических сеансов. Однако семья нуждалась, и кто-то сумел уговорить госпожу Дункан вернуться к ее опытам, предложив большую сумму денег. Во время сеанса полиция ворвалась в комнату, где Хелен вызывала духов. Надев на нее наручники, полицейские пытались проделать то же самое с двумя эктоплазматическими фантомами, приняв их за живых людей, но руки блюстителей порядка провалились в пустоту, а призраки растаяли прямо на их глазах. Тем не менее, Хелен арестовали и предъявили обвинение, но не в ведьмовстве (закон-то уже был отменен), а в мошенничестве. Вызванный в камеру предварительного заключения, где находилась Хелен, врач увидел перед собой не очень молодую, усталую и подавленную женщину.

Вскоре обвинение с Хелен было снято. После освобождения она вернулась на родину в Шотландию, чтобы находиться в кругу близких ей людей, но через месяц, не выдержав всего случившегося, тяжело заболела и умерла в возрасте 59 лет.

Родственники последней ведьмы Великобритании и вместе с ними Общество по изучению паранормальных явлений до сих пор добиваются реабилитации Хелен Дункан.

Глава 4 УБИВАЮЩИЕ ВЗГЛЯДОМ

Сорокалетняя жительница Братска Ирина Цатурова рассказывает, что в детстве до дрожи в коленях боялась свою бабушку Авдотью Ивановну — властную черноглазую казачку, жившую в небольшой деревеньке Ирса под Иркутском.

Причиной детских страхов был странный взгляд Авдотьи Ивановны — холодный и острый, будто пронзающий насквозь, читающий самые потаенные мысли. Бабушка Ирины в то время уже 20 лет была вдовой, и по деревни ходили слухи, что причиной смерти ее мужа был «нехороший» взгляд старой казачки.

Соседки Авдотьи Ивановны прятали от ее опасных глаз цыплят и прочую живность, помнили, как якобы несколько лет тому назад, разругавшись со своей знакомой, бабушка Ирины так зыркнула на гулявший в ее дворе утиный выводок, что к вечеру большая часть пушистых комочков подохла…

Когда Ирине исполнилось 13 лет, Авдотья Ивановна умерла. По этому поводу всезнающие односельчане сказали, что это она себя «засмотрела», ведь пожилая женщина частенько и подолгу сидела перед старинным зеркалом, расчесывая свои пышные волосы…

Избрав со временем профессию психолога, Ирина вплотную занялась феноменом человеческого взгляда и даже сумела собрать много любопытного материала по данной теме. В частности, она выяснила, что давняя традиция завязывать перед казнью глаза людям, приговоренным к смерти, появилась именно из-за опасения того, что смертник, находясь в состоянии аффекта, своим полным ненависти взглядом нанесет вред палачу.

Техникой физического воздействия на человека при помощи взгляда в совершенстве владели тибетские монахи. Они могли также передвигать предметы, не прикасаясь к ним, останавливать на бегу людей или животных и даже вызывать огонь.

В дохристианские времена в египетской Александрии существовала особая каста наемных убийц, которые только лишь силой взгляда могли лишить человека жизни.

В этой связи довольно интересными представляются хроники 1880-х годов сицилийского города Мессины, в которых упоминается некий господин, наводивший страх на жителей этого городка. Особенностью мужчины было то, что он своим взглядом убивал ставших ему чем-то неугодными сограждан. Как повествует летопись, однажды этот господин, зайдя в магазин, засмотрелся в зеркало на свое отражение. А через несколько минут его сразил апоплексический удар.

Еще с античных времен философы и мудрецы считали, что глаза каждого человека испускают некие невидимые лучи. Римский историк Светоний в начале II века нашей эры красочно описывал солнечное сияние, которое исходило из глаз императоров Августа и Тиберия. Подобный эффект был подмечен древнерусскими летописцами у киевского князя Владимира, появившийся после его исторического крещения. Особая лучистость глаз приписывалась многим православным святым, которые силой взгляда были способны изгонять демонов и лечить недуги…

По мнению эзотериков и последователей учения агни-йога (религиозно-философское учение, объединяющее западную оккультно-теософскую традицию и эзотеризм Востока), с момента возникновения материального мира в каждом живом существе хранится частица первородного огня.

В зависимости от духовных устремлений человека она способна направлять его на высокие и благородные поступки или же сжигать в пламени низменных страстей и желаний. По этой причине излучение глаз некоторых индивидуумов носит ярко выраженный негативный характер, приводящий к широко известному в народе сглазу. Калигула и Иван Грозный, Павел I и Гитлер, Ленин и Сталин обладали завораживающим, тяжелым взглядом, от которого многим людям становилось не по себе.

Согласно свидетельствам многих очевидцев, трудно было выдержать взгляд и Григория Распутина — скандально известного старца, фаворита семьи императора Николая II, глаза которого гипнотизировали, повергали в смущение и трепет.

По воспоминаниям князя Феликса Юсупова, когда в ночь с 29 на 30 декабря 1916 года заговорщики, принимавшие участие в убийстве Распутина, уже тащили его бездыханное тело к набережной реки Мойки, святой старец вдруг открыл глаза, и следом за этим вспышка кроваво-красного света на считанные мгновения ослепила его палачей. Некоторым из них сделалось дурно. Опомнившийся первым Феликс Юсупов выстрелил в ожившего покойника из револьвера.

В 1923 году советский ученый, исследователь в области биологической радиосвязи Бернард Кажинский выдвинул гипотезу о том, что глаз человека не только видит, но и способен испускать в пространство электромагнитные волны особой частоты.

Уже в середине XX века американские физиологи попытались доказать, что если глаза человека, фиксируя элементарные частицы — фотоны, способны видеть окружающий мир, то, возможно, они и сами могут излучать эти частицы, которые мудрецы древности называли просто «лучами».

Известен простейший прибор, состоящий из тонкой металлической спирали, подвешенной на шелковой нити, над которой крепится магнитная стрелка. В ходе эксперимента человек несколько минут пристально смотрит в середину спирали, а затем медленно поворачивает голову в сторону. Следом за изменяющимся углом взгляда… начинает поворачиваться и спираль, что убедительно доказывает наличие некоего излучения, испускаемого органами зрения человека.

В 1989 году ученые одного из институтов Сибирского отделения Академии наук СССР провели необычный для отечественной науки того времени эксперимент. Его целью было испытание паранормальных способностей известной в те годы сибирской целительницы Анны Семеновны Лохаткиной. В частности, Лохаткиной было предложено силой взгляда воздействовать на луч лазерной установки, проходящий через полый цилиндр. Через несколько минут после начала эксперимента пространство в цилиндре наполнилось серой дымкой, а вскоре лазерный луч… исчез! В это самое мгновение прибор, следивший за состоянием глаз целительницы, зафиксировал эффект кратковременного расширения до максимальной величины ее зрачков…

После нескольких лет исследований и изучения документальных материалов психолог Ирина Цатурова пришла к выводу, что именно зрачок придает человеческому взгляду особую, почти магическую силу. Даже у слабого или больного индивидуума в моменты опасности или эмоционального напряжения зрачки расширяются, свидетельствуя о кратковременном высвобождении большого количества резервной энергии.

О том, что главным каналом передачи энергии служат зрачки глаз, издавна было известно магам и колдунам, в совершенстве владевшим приемами гипноза и сглаза.

Взгляд человека способен не только произвести определенное впечатление на других людей. Являясь одним из универсальных средств общения, он может оказать как благотворное влияние, так и причинить страшный, непоправимый вред.

Глава 5 ХОЗЯЙКА НОЧНЫХ УЖАСОВ

Много лет назад жил в Норвегии рыбак по имени Халлгейр. Был он еще не стар, красив и силен, но односельчане не любили его за нелюдимый нрав.

Десять лет назад у Халлгейра погибла жена, и в ее гибели он винил себя: женщина упала в воду, помогая мужу выбирать сети, а он не смог спасти ее. С тех пор никто не видел улыбки на лице рыбака.

Но вот люди стали замечать, что Халлгейр меняется: всегда стройный, он вдруг сгорбился, глаза его потускнели, а при ходьбе он начал по-стариковски шаркать ногами. Поначалу соседи пытались расспрашивать мужчину — не заболел ли? Но после того, как он несколько раз молча проходил мимо, обиделись и оставили его в покое.

А вскоре по деревне разнеслась весть: в доме Халлгейра появилась женщина. Она выполняла всю домашнюю работу и, похоже, делила с рыбаком его успевшее остыть после первой жены ложе.

Люди посудачили — откуда, мол, взялась эта девушка со светлыми прозрачными глазами и длинными косами, но, поскольку узнать им ничего не удалось, вскоре успокоились. В конце концов, главное, что их односельчанин теперь не один и, может быть, вскоре пройдет его странная болезнь, да и характер станет получше, таким, как был при прежней жене.

Однако дни скользили за днями, а рыбак все больше мрачнел и все сильнее сутулилась его спина — так, словно кто-то давил на нее сверху, прижимая к земле. Видно, не принесла радости и душевного покоя своему мужу молодая жена. Впрочем, история ее появления в доме Халлгейра была очень странной…

А дело было так. Стали сниться рыбаку каждую ночь страшные сны. В этих снах приходила к нему погибшая жена и бросала ему в лицо горькие слова: якобы он нарочно утопил ее в соленой морской пучине. Халлгейр уже стал бояться ночей и, когда над землей сгущались сумерки, зажигал лампу и все свечи, что были в доме, стараясь как можно дольше не засыпать.

И вот однажды, изо всех сил борясь со сном, Халлгейр увидел, как из щели стены прямо над его постелью появились длинные тонкие пальцы. Эти пальцы, казалось, искали кого-то. Рыбак вскочил с постели и плеснул в щель горячим жиром. Пальцы исчезли, словно растаяли, а вслед за этим Халлгейр увидел стоящую посреди комнаты юную девушку — такую тонкую и беленькую, что она казалась сотканной из морского тумана. «Кто ты и откуда?» — удивился мужчина. «Не знаю», — тихо прошептала в ответ незнакомка.

Утром Халлгейр увидел, что девушка лежит рядом с ним на постели. Поразмыслив, он предложил ей стать его женой.

Вскоре соседи заметили, что на еще недавно бледных щеках жены Халлгейра заиграл румянец, и сама она не была уже такой тоненькой, как поначалу. А вот муж, наоборот, постепенно бледнел, а глаза горели нездоровым огнем. Глядя на Халлгейра, жена как-то странно улыбалась.

Каждый раз, вернувшись с моря и сидя у домашнего очага, Халлгейр пил пиво и задавал жене один и тот же вопрос: «Кто ты и откуда взялась?» Но женщина всегда тихо отвечала: «Не знаю». И вот однажды, услышав этот ответ, муж вдруг пришел в ярость. «Ах, ты не знаешь?! — закричал он. — Зато я знаю! Ты пришла из этой щели в стене, в нее и убирайся!» — и он сковырнул со стены затвердевший жир. Его жена задрожала, начала таять в воздухе, а потом, превратившись в белое облако, устремилась к щели в стене и навсегда в ней исчезла.

Норвежцы считают, что их соотечественник, живший несколько веков назад, стал жертвой хозяйки ночных ужасов, которая могла проникнуть в дом, обернувшись женщиной или кошкой. Если человек подчинялся ей, она постепенно забирала его жизненную силу. И лишь тот, кто оказывался сильнее, мог противостоять колдовским чарам.

О хозяйке ночных ужасов говорят многочисленные скандинавские легенды. Чтобы не дать ей выпить свою жизненную силу, нужно не отворачиваться от людей и жить в мире с соседями. И даже если вы не боитесь нечистой силы, выжить на Севере в одиночку почти невозможно…

Глава 6 ЧЕРНАЯ ВДОВА

Сколько себя помнила жительница Абакана Клавдия Ивановна Сухорукова, ей всегда нравились представители противоположного пола. Вначале мальчики, затем юноши, а после — мужчины. И те отвечали ей не меньшим интересом.

К ней — шустрой черноглазой девчушке — липли все мальчишки окрестных дворов, в школе настойчивые знаки внимания оказывали старшеклассники, а в институте благоволили убеленные сединами профессора. Бабка Клавдии, Матрена Серафимовна, как-то раз, глядя в выразительные глаза своей тринадцатилетней внучки, спросила с грустью: «Скольких же мужиков ты сведешь с белого света?» Тогда Клавдия не поняла истинного смысла этих пророческих слов, но позже они не раз звучали в ее голове печальным напоминанием ее сложной судьбы.

Семья Сухоруковых жила бедно. Главной кормилицей была мама Клавдии, Софья Федоровна, работавшая в столовой домостроительного комбината. Отец постоянно болел и в 41 год умер от острой почечной недостаточности. Клавдии тогда исполнилось 16 лет. Софья Федоровна несколько раз пыталась выйти замуж, однако все мужчины, появлявшиеся в их доме, довольно быстро уходили из ее жизни. Матрена Серафимовна, жившая с ними, постоянно пилила дочь, считая ее виноватой во всех семейных проблемах.

Замуж Клавдия вышла в 21 год за мужчину, который был старше ее на семь лет, имел собственную квартиру, положение в обществе и престижную работу. Муж (звали его Андрей) любил ее безумно, в отличие от своей матери, считавшей выбор сына весьма неудачным. Она еще на свадьбе произнесла мрачный тост, пожелав Андрею, чтобы тот из-за жены не лишился главного в своей жизни. Чего именно — она умолчала. Но, видимо, материнское сердце оказалось очень чутким. Позже она старалась как можно реже видеться с «горячо любимой» снохой и вместе с тем души не чаяла во внучке, которую Клавдия родила через год после их свадьбы с Андреем.

Правда, радость от рождения дочки Даши была омрачена смертью бабки Матрены Серафимовны, умершей в один день и час вместе с появлением на свет крохотной Дашеньки. Именно тогда у Клавдии мелькнула мысль о некоей мистической связи этих двух фактов.

Дашенька оказалась точной копией Клавдии — такая же черноглазая, шустрая, любившая всегда быть в центре внимания. Ее кумиром был отец, который проводил с девчушкой все свободное время. Однако когда Даше исполнилось четыре года, в семье Клавдии прозвучал первый тревожный звонок — Андрея увезли с обширным инфарктом в больницу.

После выписки Андрея из клиники дела в семье с каждым днем ухудшались. Клавдия делала все возможное, чтобы вылечить мужа, однако прошел год, и он оказался в больнице со вторым инфарктом. Тогда же доктора сказали молодой женщине, что третьего инфаркта ее муж не перенесет.

Через два года морозным зимним утром Андрея не стало. На похоронах почерневшая от горя мать Андрея с ненавистью бросила снохе, словно приговор: «Черная вдова!»

Оставшись одна с маленькой дочкой, Клавдия впервые всерьез задумалась о своей доле. Получалось, что она повторяла судьбу собственной матери. Да и покойная бабка — Матрена Серафимовна — овдовев в тридцать с небольшим, так и прожила одна до конца дней своих. Словно какой-то рок тяготел над их родом, отпугивая, выживая мужчин из семьи.

Шло время. Клавдия оправилась от случившегося горя и вскоре стала подумывать о том, чтобы устроить свою личную жизнь. Растущей Дарье нужен был отец, ей — муж и помощник. Подруги Клавдии наперебой предлагали ей завидных женихов, устраивали свидания. Однако претенденты на руку и сердце ее не устраивали.

В то время Клавдия стала замечать за собой странную особенность. Каждого мужчину, с которым пытались познакомить молодую женщину, она будто видела в определенном цвете. Одни ей казались серыми не в переносном, а в прямом смысле, в других ее раздражало что-то коричневое, от третьих веяло холодной чернотой.

Однажды в бюро, где работала Клавдия, пришел новый сотрудник. И едва только он переступил порог кабинета, как Клавдия увидела яркую солнечную вспышку. Сердце женщины забилось от волнения, подсказывая, что это именно тот человек, который нужен ей.

Через полгода они сыграли свадьбу. Счастью Клавдии не было предела. Она не обманулась в своих ожиданиях. Семейные подруги, удивленные столь неожиданным выбором, завидовали ей, а незамужние начали обращаться за советом в выборе вторых половин.

Клавдия не ошибалась никогда. Стоило ей один раз взглянуть на незнакомого мужчину, увидеть его неповторимый цвет, и она уже с полной уверенностью могла сказать обратившейся женщине — стоит продолжать отношения или будет благоразумным немедленно расстаться с этим человеком. Как-то одна из подруг упорно не желала прислушаться к мнению Клавдии Ивановны, считая своего возлюбленного ангелом во плоти. В итоге «ангел» обокрал квартиру доверчивой женщины, вынеся из нее все до последней чайной ложки.

После этого случая авторитет Клавдии в женских кругах стал непререкаемым.

Беда пришла, как всегда, нежданно. Во время профилактического обследования у второго мужа Клавдии доктора обнаружили рак легкого. Тридцатилетний мужчина, никогда не куривший и не употреблявший спиртного, сгорел в течение двух месяцев.

После похорон мать Клавдии стала просить у дочери прощения и рассказала мрачную семейную историю, проливающую свет на трагические события, происходившие в их жизни.

В тридцатые годы бабка Клавдии Матрена Серафимовна, тогда еще красавица, комсомольская активистка, увела у своей лучшей подруги мужа и женила его на себе. Обиженная подруга прокляла всех женщин Матрениного рода, пожелав, чтобы тем всегда вдовами ходить, после чего с горя наложила на себя руки. Вскоре так оно и вышло. Матрена овдовела, лишились мужей три ее сестры, после такая же участь настигла мать Клавдии, и вот теперь сама Клавдия в полной мере испытала на себе силу проклятия.

Услышав эту страшную историю, Клавдия Ивановна сразу подумала о дочери. Неужели и ей уготована нелегкая вдовья доля?.. Страх за будущее дочери заставил ее обратиться к одной из знахарок — древней старухе, жившей в глухой деревеньке. Столетняя бабка не стала выслушивать Клавдию Ивановну, заявив, что и без того ей все понятно. Давнее проклятие сделало женщин ее рода тем, что принято в народе называть «черная вдова». Снять с Клавдии проклятие старуха отказалась, но заверила женщину, что на ней — представительнице третьего поколения — его сила должна закончиться. Так что за свою дочь она могла не беспокоиться. В конце их встречи старуха дала Клавдии маленький ржавый крестик, сказав, чтобы дочь носила его до того времени, пока не выйдет замуж…

Прошли годы, и все случилось так, как обещала старуха. Даша по совету матери вышла за доброго и работящего парня, с которым и живет в мире и согласии вот уже десять счастливых лет. Клавдия Ивановна, несмотря на многочисленные предложения, больше замуж не выходила. Всю себя она отдала воспитанию внуков и помощи женщинам. Она по-прежнему видит мужчин в цвете. Клавдия Ивановна выработала собственную классификацию мужчин по излучаемому ими цвету. Так, жгуче красные или оранжевые цвета говорят о необузданной похоти и распутстве объекта, фиолетовый и зеленые оттенки — о скрытой агрессии и вероломности, серый — о безликости и слабости человека. Самыми приемлемыми Клавдия считает теплые желтые, голубые и серебристые тона. Именно обладающих такими цветами женихов Клавдия и рекомендует женщинам в качестве надежных спутников жизни.

Глава 7 ЗЛОКЛЮЧЕНИЯ ФИЛЬМА «ВИЙ»

В советское время было принято критиковать голливудские фильмы ужасов, называть их чисто буржуазным жанром. Но 46 лет назад, осенью 1967 года, вышел на экраны фильм «Вий», и у нас всерьез заговорили о кинематографических ужасах.

В 1966 году группа молодых кинематографистов под руководством опытнейшего киномастера Александра Птушко создала настоящий фильм ужасов, экранизировав гоголевского «Вия». Первоначально режиссерами фильма были молодые кинематографисты Константин Ершов и Георгий Кропачев, но им понадобилась помощь.

Начало работы было не очень удачным. Съемочная группа съездила на Украину и вернулась с отснятым материалом, однако снятыми фрагментами фильма не были довольны ни знаменитый режиссер Иван Пырьев, курировавший производство фильма, ни чиновники из Госкино.

Именно поэтому было решено привлечь к съемкам опытнейшего мастера сказочно-приключенческого кино Александра Птушко. Он заменил Светлану Коркошко, которая играла роль Панночки, на Наталью Варлей (эта роль стала для молодой актрисы этапной). Птушко также включил в состав творческой группы художницу Сарру Мокиль, которая постоянно работала с ним при постановке сказочных фильмов. Начался период спасения ленты, на которую уже было затрачено немало средств.

История семинариста Хомы Брута (Леонид Куравлев) и ведьмы (Наталья Варлей) всегда считалась одним из самых страшных про изведений русской литературы, и именно такой она и предстала на экране. Семинарист Хома вынужден читать отходную молитву по Панночке, которая оборачивается ведьмой. Нечистая сила атакует храм, в котором по ночам выполняет свои обязанности Хома, устраивает шабаш и, наконец, истребляет бедного бурсака.

Фильм насквозь пронизан ощущением страха, леденящего ужаса, который испытывал Хома, и это ощущение передавалось зрителю. Панночка оживает и зовет Хому к себе, гроб с ведьмой взмывает в воздух, несчастного бурсака окружает нечистая сила всех мастей… Чувствуется, что художник фильма пересмотрел множество гравюр XIX века с изображением призраков. А сам Вий — жуткое чудовище с опущенными гигантскими веками — получился страшным и очень натуральным. Его свита из карликов, чертей и всяческих уродцев выглядела так, как будто фильмы ужасов создавались в СССР постоянно — все было снято с большим мастерством, фильм отличался высококачественными спецэффектами. Официальным идеологам фильм, конечно же, не понравился, и поэтому прокат ленты был недолгим.

Многие поклонники этой ленты уверены, что через несколько лет после выхода на экраны фильм попал в орбиту действия неких магических сил. Имели место даже попытки обобщить удивительные истории, связанные с экранной жизнью ленты. Например, однажды чудом сохранившуюся копию фильма решили показать отдыхающим на одном из морских лайнеров. Как только заработал кинопроектор, двигатель судна остановился. Сеанс сразу же прервали. Когда двигатель заработал, решили возобновить показ, но на этот раз в небе разразилась гроза. С тех пор «Вия» не показывали отдыхающим.

Актриса Наталья Варлей убеждена, что картину «опекают» некие демонические силы, и сожалеет об участии в этом фильме. Но ленту не вычеркнуть из истории российской и украинской культуры. Сорокалетие со дня выходы на экраны «Вия» совпало с юбилеем знаменитой актрисы, которая сегодня по праву пользуется заслуженной всенародной любовью.

С приходом в творческую группу Александра Птушко начался съемочный процесс, равного которому еще не было в советском кинематографе. Наше кино не имело опыта создания фильмов ужасов, но мастерство Птушко, умевшего создавать образы леших и домовых, создавать атмосферу сказки, стало надежным залогом спасения ленты. В титрах картины Птушко был упомянут только как один из авторов сценария, хотя на самом деле он был полноценным режиссером картины, разработчиком и постановщиком трюковых съемок.

В финальной сцене фильма Хому окружают разные представители нечистой силы — чертенята, нетопыри (летучие мыши). У зрителя оставалось ощущение, что вся нечисть вполне реальна. В действительности под ногами у Леонида Куравлева бегали черные котята, которым надели шапочки с рожками. Но мало было придать актерам и животным черты нечистой силы, необходимо было еще воспроизвести на экране полеты чертей и свободное движение домовых по отвесным стенам церкви.

Но больше всего хлопот доставил съемочной группе сам Вий — мистический повелитель темных сил. Его тяжелый костюм был сделан главным образом из мешковины, обработанной разными смолами, и актеру было очень трудно передвигаться.

По сюжету гоголевской повести гроб с телом ведьмы должен был летать по воздуху. Этот сложнейший трюк снят так, что у зрителя создается полная иллюзия полета, однако на съемках едва не произошла трагедия. Во время полетов Наталья Варлей выпала из гроба, но, к счастью, ее подхватил Леонид Куравлев. С тех пор все российские актрисы, которым по сюжету фильмов приходится умирать, настаивают на том, чтобы в гроб вместо них ложились дублерши. И вообще — умирать по сюжету фильма стало считаться плохой приметой.

После событий 1968 года в Чехословакии в СССР всерьез заговорили о растлевающем влиянии Голливуда на молодых режиссеров и в качестве яркого примера подражания американским образцам, в первую очередь, называли «Вия». Не помог даже мировой авторитет Птушко, по фильмам которого уже тогда учились спецэффектам голливудские режиссеры, в частности молодой Стивен Спилберг.

«Вий» мог и далее давать Госкино большие прибыли, так как интерес к жанровому кинематографу всегда был поистине огромен, но идеологические догмы взяли верх. Фильм разругали и надолго убрали из проката. Многие идеологи возмущались, как накануне 50-летия Октябрьской революции могла выйти на экраны такая безыдейная лента.

Однако в эпоху Горбачева «Вий» все же вернулся. Он был восстановлен и вновь выпущен на экраны лишь в 1988 году. Реставрированный фильм сделал большие кассовые сборы, словно только что был снят. Выяснилось, что сотни тысяч зрителей помнили о своих первых зрительских впечатлениях и долгие годы ждали возвращения любимой картины на экран.

Но период признания советских фильмов ужасов был недолгим. Распался Советский Союз, и эпоха советского кино завершилась. В 2007 году на экраны вышел фильм «Ведьма», поставленный по мотивам «Вия». Действие было перенесено в США, а фабула Гоголя была подвергнута значительным изменениям. Главную роль сыграл известный актер Валерий Николаев.

Но «Ведьма» была снята через много лет после распада СССР, когда жанр хоррор-фильма уже давно существовал в российском кино. Это лента нового поколения, и авторы создавали ее в условиях свободы творчества. Зритель сам решит, сохранился ли в ленте гоголевский дух.

Между тем интересно, чем завершилось развитие жанра фильма ужасов в советском кинематографе. Едва ли не последним произведением в жанре хоррор оказался фильм Андрея Харитонова «Жажда страсти», поставленный по мотивам ранней прозы Валерия Брюсова. Брюсов обожал Эдгара По, любил мистику и пробовал себя как фантаст. Написанные им фантастические рассказы надежно прятали от советского читателя, ведь Брюсова подавали чуть ли не как писателя-коммуниста и революционера. А в фильме появился ангел смерти, возникла тема двойника и мотив погребения заживо. Образ роковой женщины играла не зарубежная актриса-вамп, а хорошо знакомая нашему зрителю Анастасия Вертинская. Да и все ужасы происходили не где-нибудь, а в Москве эпохи молодого Брюсова. Но СССР распался, в прокат хлынул поток зарубежных лент, и вскоре в мистических и готических мотивах уже не усматривали ничего необычного. А фильм «Вий» остался в истории как замечательный памятник советского жанрового кинематографа.