Вампиры и зомби. Все о живых мертвецах

Глава 1 ГОЛОВЫ-УБИЙЦЫ

Волей человеческого воображения наш мир населен несметным количеством самых разнообразных существ. Среди них есть великаны и карлики, отвратительные чудовища и беззлобные домовые, причудливые гибриды разных животных и птиц. Некоторые из них совсем не похожи на человека, другие же представляют собой его отдельные части, живущие собственной жизнью.

Во все времена далекие земли манили людей невиданными богатствами и небывалыми приключениями. Но лишь у самых смелых и сильных духом хватало решимости отправиться покорять неведомые страны. Большинство же предпочитало не покидать обжитой территории. Даже для того, чтобы дойти до соседней деревни, средневековым жителям требовалось немалое мужество. Много опасностей подстерегало путников в дороге: дикие звери, ненастная погода, грабители и кровожадные разбойники, которые не только могли безнаказанно отнять нажитое добро, но и, не задумываясь, лишить человека жизни. Но больше всего пугали людей сверхъестественные существа, которые охотились на пустынных дорогах за свежей человеческой кровью или могли извести путника просто ради забавы.

Некоторые мучители подстерегали человека и превращали его во вьючное животное. Ночной дух вскакивал путнику на плечи, и ноги его жертвы подгибались под непомерной тяжестью потустороннего наездника. В Германии их называли темными всадниками, в Бельгии — клудде, а в Шотландии — ошаэрт. До самого рассвета не слезал нечистый дух с пойманного человека, он царапал ему спину когтями и нашептывал на ухо всякие гадости. Много путников погибло в Средние века от проказ этих демонов. Даже если несчастным удавалось дождаться первых лучей солнца или услышать колокольный звон, прогоняющий злобных духов, то уже никогда такой человек не мог снова радоваться жизни, а в одночасье поседевшие волосы не давали забыть о пережитом кошмаре.

По ночным дорогам Шотландии бродил другой дух — Безголовое Тело. Женщин и детей он никогда не трогал, а вот мужчин не щадил — их обезображенные трупы находили утром в придорожных канавах.

В далекой Японии также обитали подобные существа. После захода солнца они уничтожали без разбора все живое, что попадалось им на пути. Ни старому, ни малому не было спасения. А если ночным духам не удавалось заполучить человеческую жертву, то они не брезговали крупными животными и даже более мелкой добычей: мышами, жуками и червями. Японцы их называли рокуро-куби-гоблинами.

Эта история произошла с японским монахом по имени Квэйр в давние времена, когда Япония была разбита на множество феодальных княжеств, ведущих между собой кровопролитную войну. Прежде Квэйр был самураем, но после гибели своего господина он решил посвятить себя служению небесам и отправился странствовать, неся святое слово людям.

Однажды, когда он путешествовал в гористой местности, ночь настигла его вдали от. человеческого жилья, к тому же надвигалась гроза, и Квэйр стал смиренно готовиться к ночлегу под открытым небом. В поисках подходящего места он столкнулся с дровосеком, который любезно предложил ему переночевать в его скромной хижине и разделить с ним скудный ужин. В хижине дровосека жили еще четыре человека: две женщины и двое мужчин, которые вежливо поприветствовали гостя. В ходе вечерней беседы выяснилось, что хозяин хижины тоже когда-то был самураем, но, нарушив кодекс чести, сам сослал себя в эту далекую ссылку и теперь вместе со своими товарищами ведет уединенный образ жизни и помогает заблудившимся странникам.

Квэйр обещал помолиться за его душу, что добросовестно выполнял в течение нескольких часов, отгородившись бамбуковой ширмой от остального помещения. Когда в горле у него пересохло от непрерывного пения молитв, он вышел на улицу напиться воды. И тут Квэйра обуял ужас. Прямо на пороге дома он обнаружил пять неподвижных обезглавленных тел. С трудом преодолев панику, он наклонился над телами гостеприимных хозяев и с удивлением обнаружил, что их головы просто исчезли. На месте шеи не было никакой раны, и кровь не вытекала из мертвых тел. Тогда монах понял, что перед ним тела рокуро-куби-гоблинов. Днем они принимают человеческое обличье, а ночью головы их отделяются от тела и отправляются на поиски пиши. Для того чтобы уничтожить этих существ, нужно спрятать обезглавленное тело. Тогда голова не сможет найти себе пристанище и до рассвета будет летать, оглашая окрестности дикими криками, пока первые солнечные лучи не убьют ее. Квэйр спрятал тело дровосека в ближайшей канаве и взялся за следующее, но тут шорох заставил его притаиться в зарослях.

Оказывается, это одна из голов вернулась посмотреть, не закончил ли странник молиться, чтобы напасть на него и поживиться свежей плотью. Увидев, что монаха нет в хижине, а одно из тел исчезло, голова поспешила оповестить об этом своих товарищей. Узнав, что добыча от них ушла, головы в ярости кинулись искать Квэйра и вскоре обнаружили его, бегущим в ужасе через мрачный лес. С душераздирающим визгом головы атаковали его, разевая хищные зловонные пасти. Квэйр выдернул молодое деревце и, размахивая им как дубинкой, стал наносить удары нападавшим демонам. Вскоре четыре головы были вынуждены прекратить попытки уничтожить человека и вернулись к своим телам. Но голова дровосека по-прежнему продолжала преследовать свою жертву. Монах уже почти выбился из сил, но продолжал защищаться. Внезапно чудовищное существо увернулось от дубинки и устремилось прямо к горлу Квэйра, но он сумел выставить вперед руку, и голова в ярости вцепилась в рукав его одежды. Долго продолжалась их смертельная схватка, но как только монах останавливался, чтобы сбросить с себя одежду и тем самым освободиться от преследователя, голова вновь щелкала челюстями и кусала его за руку.

Но вот наступил спасительный рассвет, и чудовище начало слабеть. С первыми лучами солнца голова замерла и Квэйру удалось освободиться от одежды. Свое изорванное платье вместе с намертво сжавшей челюсти головой монах бросил в пропасть. Весь следующий день и всю ночь он шел по лесу, пока не наткнулся на отряд молодых самураев. Только теперь он почувствовал себя в безопасности.

Молодые самураи посмеялись над историей монаха, они решили, что голод и бедность свели его с ума, и не поверили ни одному его слову. А напрасно, ведь рокуро-куби-гоблины были не единственными существами, терзавшими людей. На другом конце земли, за океаном, другие крылатые головы оглашали ночь своими зловещими криками.

В Чили можно услышать множество историй о злобных чончонах, обладающих колдовскими способностями. Местные жители рассказывают, что они выглядят как человеческие головы с огромными ушами. Уши эти существа используют как крылья. Для обычных людей чончоны остаются невидимыми и об их присутствии можно догадаться по хлопанью крыльев и протяжным звукам «туэ, туэ, туэ», которые они издают во время полета. Некоторые люди, обладающие тайными знаниями, могут не только увидеть летающие головы, но и заставить этих демонов опуститься на землю. Для этого нужно напевать молитву, слова которой известны лишь избранным. После молитвы надо дважды произнести некие двенадцать слов, начертить на земле знак Соломоновой печати, а затем расстелить на нем свою куртку. После этих манипуляций чончон падает на землю и уже не может взлететь, а лишь отчаянно бьет крыльями и злобно кричит.

Чончоны злопамятны и никогда не прощают своих обидчиков. Тех, кто насмеялся над ними таким образом, ждет жестокая месть этих существ.

Вот какую историю, случившуюся около ста лет назад, рассказывают в окрестностях Лимаса. В одном из домов вечером собрались гости, но праздничное застолье было прервано зловещими криками чончона. Один из гостей прочел молитву и начертил Соломонову печать. В тот же миг гости услышали, как во двор упало что-то тяжелое. Выйдя наружу, люди обнаружили большую черную птицу величиной с индюшку с красной бородкой на голове. Хозяин отрезал птице голову и дал ее собаке, а тушку забросили на крышу дома. Вскоре над их головами послышалось хлопанье крыльев летящих чончонов. Гости поспешили в дом, а утром, когда хозяин решил достать с крыши тушку, ее там не оказалось. Спустя несколько дней городской могильщик рассказал, что той ночью неизвестные люди приходили на кладбище хоронить кого-то, а после выяснилось, что покойник был без головы.

Глава 2 НЕЧИСТАЯ СИЛА СОВСЕМ РЯДОМ

Привидения для нас стали уже почти обыденностью. Все же порой появляется информация, способная если не удивить нас, то хотя бы заинтриговать. Ведь призраки — не только туманные силуэты умерших, которые порой водятся в старинных зданиях и досаждают их живым обитателям. Оказывается, их можно встретить и на дорогах, и в метро, и даже… в школьном туалете. А еще они могут появляться на снимках УЗИ и насылать проклятия.

В японской «Энциклопедии монстров» приведено более сотни рассказов о разнообразных монстрах и привидениях, якобы обитающих в различных местах Японии. Вот, скажем, популярная городская страшилка о Кутисакэ-онна, или женщине с разорванным ртом. Она будто бы была убита и изуродована ревнивым мужем, а потом вернулась как мстительный дух.

Говорят, что это не совсем миф: женщину с марлевой повязкой на лице не раз встречали на улицах… Она подходит к детям, которые находятся на улице одни, и спрашивает: «Я красивая?» Если ребенок замешкался с ответом, то Кутисакэ-онна срывает повязку с лица и демонстрирует ему огромный шрам на месте рта, идущий через все лицо от уха до уха.

Во рту женщины можно разглядеть острые зубы, не похожие на человеческие, и раздвоенный язык, напоминающий змеиный. «А красива ли я теперь?» — спрашивает незнакомка. Ни в коем случае нельзя отвечать отрицательно, иначе Кутисакэ-онна ножницами отрежет тебе голову. Правда, и утвердительный ответ не намного облегчит твою участь: призрак разрежет тебе рот, и ты на всю жизнь останешься с таким же шрамом. Лучше всего дать уклончивый ответ вроде: «Ты выглядишь нормально». Или постараться задать вопрос раньше страшной женщины. Тогда она тебя не тронет.

Один из самых распространенных городских мифов японских мегаполисов — миф о Туалетной Ханако. Она якобы обитает в школьном туалете. Вернее, она может появляться в третьей кабинке туалетной комнаты на третьем этаже. Поэтому, прежде чем туда войти, необходимо спросить: «Ханако, это ты?» Если последует утвердительный ответ (как правило, произнесенный очень противным голосом), надо тут же как можно быстрее убежать. Если же вы из любопытства откроете дверцу кабинки, то агрессивное привидение может утопить вас в унитазе.

По словам руководителя азербайджанского Женского кризисного центра Матанат Азизовой, к ней нередко обращаются женщины, ставшие жертвами «нечистой силы». Самую странную историю поведала одна пожилая женщина. По ее словам, когда она была еще девочкой, семью беспокоил призрак девушки, который заплетал гриву и хвост лошадям. «Отец этой женщины решил поймать призрака, прицепив к нему булавку, и ему, по словам рассказчицы, это удалось, — рассказывает Азизова. — И вот однажды привидение обратилось к девочке с просьбой снять булавку. Она это сделала, и призрак растворился, сказав напоследок, что проклинает их род. Согласно проклятию, сколько бы в доме ни убирали, все равно будет грязно. И, как призналась пожилая женщина, у нее дома действительно всегда грязно, несмотря на неоднократные уборки».

На острове Борнео есть дорога, по которой в годы Второй мировой войны проходили тысячи военнопленных. Ее называют Дорогой Смерти. Недавно отставной майор Джон Таллох, изучавший исторические события прошлого, сделал фотографию, на которой можно увидеть прозрачные силуэты, похожие на идущих людей. Правда, сам автор снимка в призраки не слишком верит.

70 лет назад по этой дороге, петляющей сквозь джунгли, японцы в течение месяца гнали захваченных ими в плен англичан и австралийцев. С пленниками они обращались очень жестоко: практически не кормили, били и заставляли идти босиком. От голода и побоев многие скончались в пути, а остальных конвоиры забили штыками, чтобы их не освободили американские солдаты. Лишь шестерым пленным удалось сбежать, они выжили. Это считается самым страшным злодеянием японских военных в эпоху Второй мировой.

Джон Таллох специально прибыл нз Борнео, чтобы сделать снимки Дороги Смерти. Впоследствии, рассматривая фотографии, на одной из них он увидел силуэты, напоминающие шагающие скелеты или людей, которые находятся в крайней степени истощения.

Таллох — реалист, далекий от какой-либо мистики, поэтому он первым делом попытался отыскать материалистическое объяснение аномалии на снимке. В конце концов, он решил, что феномен есть не что иное, как отражение белого полотенца, которое лежало на приборной доске, пока он делал фотографии. Однако когда автор демонстрировал фото другим людям, они называли его странным и пугающим, а также утверждали, что «отражения» очень уж напоминают человеческие фигуры.

Привидения встречаются и на других военных дорогах. Например, на границе Бурятии с Иркутской областью есть хребет Хамар-Дабан, через который ведет тропа к городу Байкальску. У местных жителей она пользуется дурной славой — ее называют тропой смерти, или тропой Чингисхана.

Во время Гражданской войны, в январе 1920 года, по этому пути отступали остатки разгромленного корпуса генерала Владимира Каппеля. Многие из них погибли прямо в горах от голода и обморожения. Тела умерших никго не подбирал. Останавливающиеся здесь туристы нередко видят возле палаток какие-то тени. Говорят, это призраки погибших и не похороненных солдат Каппеля. Иногда люди находят в окрестностях тропы оружие и ордена. Однако тех, кто подбирает их и уносит с собой, начинают преследовать разнообразные несчастья…

Говорят, что люди, погибшие в метро, остаются там навсегда и потом бродят по туннелям в виде призраков. Вот одна из таких историй.

Однажды нижегородец Алексей Калачев и его девушка Татьяна примерно в половине двенадцатого ночи возвращались домой на метро. Им нужно было выходить на станции «Заречная».

«Вагон еще был в туннеле, — рассказывает Алексей. — Мы с Таней встали и подошли к двери. Поезд немного сбавил скорость. Мы уже готовились выйти, как вдруг прямо перед выездом на платформу между поездом и стеной мы отчетливо увидели мутное белое пятно, отдаленно напоминающее человека в строительной каске. Это было так неожиданно, что мы даже отпрыгнули от двери!»

13 июля 1984 года при строительстве станции метро «Московская» в Нижнем Новгороде (тогда еще городе Горьком) произошло разрушение крепления стен. Погибли двое молодых рабочих из студенческого стройотряда. Не исключено, что именно их призраки теперь гуляют по туннелям.

Призраки могут выглядеть как проекция лица усопшего и «проявляться» в самых неожиданных местах. Так, супруги Марчелло и Фамела де Соуза были потрясены, когда несколько лет назад во время процедуры УЗИ увидели на экране… лицо покойной матери Марчелло.

Исследование проводилось на сроке беременности в 10 недель. Первым загадочное изображение на мониторе заметил Марчелло, а впоследствии на него обратила внимание и жена, разглядывая снимки. Конечно, образ выглядел довольно размытым, но все же он очень напоминал лицо матери мужчины, скончавшейся за четыре месяца до этого.

Роды прошли благополучно, и сейчас маленькой дочке де Соуза уже три года. Марчелло убежден, что образ, возникший во время УЗИ, был знаком, который его мать подала с того света — она хотела показать, что ее душа должна переселиться в малышку.

«Я сразу понял, что это она, — рассказывает он. — Она вернулась к нам, чтоб продолжать заботиться о нас и любить. Я показывал снимок многим своим друзьям, и они были потрясены сходством».

Впрочем, сверхъестественное «воспроизведение» образа умершего человека где бы то ни было уже само по себе является достаточно пугающим событием. Хотя не исключено, что когда-нибудь наука найдет этому объяснение.

Исследователь Майкл Коэн считает, что возникновение подобных образов может являться всего лишь оптической иллюзией, и их сходство с «оригиналом» — всего лишь случайность. Однако кто знает, вдруг так проявляют себя жители потустороннего мира?

Глава 3 НЕУПОКОЕННЫЕ ДУШИ

К сообщениям о проявлениях потусторонних сил можно относиться по-разному. Но практически все, кому довелось столкнуться с подобным феноменом, воспринимали его не иначе как доказательство существования жизни после смерти…

— Как-то летом от инфаркта скоропостижно умер наш сосед по дачному поселку Анатолий Иванович, — рассказывает Тамара К., домохозяйка из Белгорода. — Жил он один, родственники к нему приезжали редко. Наши участки были рядом, поэтому, наверное, он общался с нами чаще, чем с другими соседями. Любил посидеть у нас на веранде, дочку нашу, Леночку, конфетами и орехами угощал. Ей в ту пору одиннадцать лет только исполнилось, и, конечно, о смерти соседа мы ей говорить не стали. Сказали, что он уехал.

И вот — дня три или четыре прошло, Леночка нам заявляет: «А дядя Толя-то, оказывается, не уехал. Вчера вечером он приходил ко мне, конфетами угощал».

Мы с мужем решили, что у дочки температура. Измерили — нет, все нормально. А ночью я шаги и шорох какой-то в Лениной комнате услышала. Пошла туда и вижу: дочка в одних трусиках выходит на веранду, оттуда — во двор. Вся бледная, уперлась взглядом перед собой и все быстрее и быстрее идет, почти бежит. Я кинулась мужа звать.

Знаете, где мы нашу девочку догнали? На кладбище! Она уже подходила к свежей могиле соседа нашего, хотя и дороги к ней не знала. Мы закричали, и тут Леночка упала без сознания прямо на могилу. Пока принесли ее в поселок, пока скорая приехала, она уже и дышать перестала. Врачи ее еле откачали. Она потом месяц в больнице лежала. Доктор говорит, что это был лунатизм, но мы с мужем не верим. С Леной такого никогда не было — ни до этого случая, ни после.

События той ночи Лена помнила смутно. Рассказала, что перед тем к ней две ночи подряд приходил дядя Толя, разговаривал ласково, звал к себе, угощал конфетами. Только конфеты его были какими-то безвкусными. А в ту ночь, о которой идет речь, он был особенно настойчив: улыбался, обнимал, уговаривал пойти с ним, обещал, что у него Леночке понравится. Дальше девочка ничего не помнит — словно бы заснула и проснулась уже в больнице.

Мы поговорили об этом в деревне со старушками. Те, когда узнали, что соседа похоронили, не отпевая, посоветовали заказать поминальную службу. Так мы и сделали. С тех пор сосед Лене чудиться перестал. Но только на дачу мы больше не ездили, а потом и продали ее.

— Лет тридцать назад я работал в спортивной секции, и был там такой Алеша, молодой парень, боксер, — рассказывает москвич Геннадий О. — Он целыми днями тренировался, по «груше» лупил. Парень он, видно, был с причудами, потому что на «груше» приклеивал фотографию своего тестя, которого люто ненавидел. Вот по этой фотографии и бил. Снимок рвался в клочки, а он новый приклеивал. У него их много было. Тренер смеялся: «Ничего, пускай! Злее будет!»

А потом вдруг Леша эти фото приклеивать перестал. Мы стороной узнали, что тесть умер. Было у него воспаление надкостницы, из-за этого ему все зубы вырвали, а затем наступил паралич лицевого нерва. Словно и в самом деле достал его Алеша через фотографию своими ударами.

Алексей стал настоящим спортсменом, в соревнованиях участвовал, брал призы. И вдруг на самом взлете своей карьеры погиб. Причем странно как-то, нехорошо.

Жена уговорила его съездить с ней на могилу к тестю, на которой он ни разу после похорон не был. Там это и случилось. Споткнулся парень и упал лицом прямо на могильную плиту. Лицо всмятку. Пролежал в коме три дня и умер.

А вот рассказ Евгения П. из Омска.

— Мой дед, Виктор Николаевич, долго болел. Перед смертью уже не вставал и говорить не мог. В больницу его такого не брали. За ним ухаживали мама, отец и тетка. А я, в ту пору двенадцатилетний пацан, только в комнату к нему заглядывал, и то редко.

Однажды под утро, когда все спали, я вышел в туалет. Иду по коридору и смотрю — дверь в дедову комнату приоткрыта, и из-за нее полоска света пробивается. Мне стало любопытно: остановился, тихонько заглядываю в комнату. Там горит неяркий свет, какой-то голубоватый, какого я там никогда не видел, тетка спит в кресле, а дед сидит за столом. Я удивился. Значит, деду полегчало, коли с постели встал. Я заметил, что он возится со своими шахматными часами. Часы эти были старые, в деревянном корпусе. Дед отверткой отвинчивал винты на задней крышке. Смотрю, снимает он эту крышку и достает из часов доллары, в трубочку свернутые. Разворачивает их, считает, слюнявя пальцы, и вдруг медленно так оборачивается на дверь. Я весь обмер от страха, сразу удрал к себе и забился под одеяло.

А наутро я узнал, что дед ночью умер во сне. Тетка места себе не находила — ведь она всю ночь проспала.

Деда забрали в морг. Потом мне сказали, что его смерть наступила от полуночи до двух ночи. Но я ведь в пятом часу утра выходил и ясно видел деда за столом! И я сказал матери, что врачи ошиблись — дед умер рано утром, он еще шахматные часы открывал и доставал из них доллары.

И тут обнаружилась еще одна поразительная вещь: часов-то этих в квартире уже не было! За пару дней до смерти деда отец отдал их соседу, дяде Пете, тоже любителю шахмат. Они с дедом часто играли. Часы были сломанные, не ходили, но сосед сказал, что их можно попробовать починить, и отец подарил их ему. Если починит — хорошо, не починит — пусть выкинет.

Тетка сразу заголосила, что все это неспроста, часы надо забрать. У деда точно были деньги, ведь он откладывал!

Отец идти за часами не хотел. Не верил он в мистику, да и неловко ему было отбирать свой подарок назад. Пошли мать с теткой. И я за ними увязался. Сосед, как услышал про часы, сразу побледнел, руки задрожали, по комнате начал ходить. Жена его не выдержала и призналась: да, были в часах доллары. Муж стал часы ремонтировать и нашел их. Немного они уже истратили, но основная часть осталась. Вернула она их матери.

— В позапрошлом году наведался я на неделю в родную деревню, в которой давно не был, — вспоминает автомеханик из Смоленска Алексей Б. — Попутно посетил там одно «нехорошее» место на берегу озера. Во времена моего детства у нас, тамошних ребят, считалось, что в Иванову ночь здесь купаться нельзя, а то утопленник может утянуть.

Берег там хороший, с мягким песочком. И главное, народ там сейчас купается вовсю! Мне почему-то подумалось, что это враки — про злого утопленника. И я нарочно пришел на это место поздно вечером 22 июня, решил проверить старую легенду.

Было еще светло. Кругом ни души. Я зашел в воду, отплыл от берега и вдруг почувствовал, словно какое-то глубинное течение ударило по ногам. Мышцы сразу свело, я начал захлебываться. Вспомнился совет, который давала мне бабушка моя, ныне уже покойница: как начнет тебя утопленник в воду утягивать, прочти «Отче наш». Хотя бы первую строчку. Я так и сделал. Не знаю, благодаря молитве или еще чему, но выбрался я на берег.

Я уже оделся, когда к пляжу подкатил большой черный джип. Оттуда вышло семейство, среди них — девочка лет четырнадцати. У меня появилось нехорошее предчувствие. Захотелось предупредить этих людей приезжих, что сегодня тут лучше не купаться. Но что я им скажу? Что здесь утопленник под воду утягивает? Промолчал и ушел.

В ту ночь мне приснилась девочка из джипа. Я говорю, что приснилась, а на самом деле поклясться готов, что не во сне, а наяву она приходила. Проснулся ночью и вижу: рядом с кроватью она стоит. Я ее сразу узнал. Смотрит на меня так грустно и вдруг спрашивает: «Почему ты меня не предупредил?»

Я после этого места себе не находил. Через пару дней снова пошел туда. Солнце, жара, народ купается вовсю. И у воды, на кустах, веночек висит. Тут же крестик вкопан, на нем надпись: такая-то здесь утонула. С фотографии глядит эта девочка. Вот и не верь после этого рассказам об оживших покойниках.

Подобных сообщений слишком много, чтобы можно было от них так просто отмахнуться. Покойники, или те тонкие сущности, которыми они становятся после смерти физического тела, явно продолжают влиять на жизнь живых. Влияние это чаще всего невидимо, не осознаваемо нами. Только в очень редких случаях оно проявляется явно, в виде снов, привидений или встреч с внешне «живыми», а на самом деле уже умершими людьми. Видимо, для такого явного вмешательства нужен очень серьезный повод или умершие должны испытывать в нем сильнейшую потребность.

Глава 4 ПРИЗРАК БРОДИТ ПО ПЕЩЕРЕ…

Пещеры и подземелья издавна считались таинственными и опасными местами. Смельчаки, рискнувшие спуститься в область вечного мрака, порой встречали белых светящихся призраков, которым ничего не стоило выйти из одной каменной стены и войти в другую. В пещерах нередко можно было услышать тихие голоса: они напоминали шепот, а иногда в звуках чувствовалась вкрадчивая гипнотизирующая мелодия. Что скрывается за подобными рассказами, от которых порой стынет кровь?

Белые полупрозрачные призраки можно встретить и в глубоких подвалах, и в запутанных каменоломнях, и в естественных пещерах. Разумеется, есть они и в самой грандиозной пещере бывшего СССР — Новоафонской. Один из бывалых путешественников так передавал свои впечатления от увиденного: «От первого зала, названного „Абхазией“, предстоит пеший полуторакилометровый путь по восьми гротам. Под сводами сверкает изумрудное зеркало подземного озера. Далее идет „Зал грузинских спелеологов“, названный в честь первых исследователей. Это грандиозный подземный дворец длиной 260 м, где можно разместить три футбольных поля. Этот подземный дворец, как и все последующие семь залов, демонстрирует зрителям все разнообразие драгоценных сокровищ, которые создала за тысячи лет текущая по трещинам вода, растворявшая породы и вытачивавшая в толще горы залы и переходы, создавая изумительное каменное кружево сталактитов, сталагмитов, каменных колонн и ажурных известковых занавесов и натеков». И среди всей этой красоты первые исследователи пещеры столкнулись с белыми призраками.

Вот что рассказал один из участников московской группы спелеологов, проводивших топографическую съемку пещеры. «Вдруг в другом конце зала, метрах в 50 от палатки, раздался какой-то шум. Все мгновенно очнулись от полудремы — в пещере, кроме спелеологов, никого не было. Шум приблизился, отчетливо слышались чьи-то уверенные шаги. Кто-то приоткрыл полог палатки и посветил в темноту мощным фонарем. Луч света пробежал по полу пещеры, ощупывая каждое подозрительное место, но ничего не обнаружил. Раздался спокойный голос: „Показалось, в темноте чего только не почудится“. Фонарь погас, и снова раздались отчетливые шаги. „Наверное, это „белый спелеолог““, — лениво произнес один из бывалых проводников. Шаги замерли в нескольких метрах от палатки, а затем начали удаляться.»

Чаше всего полупрозрачный призрак — «белый спелеолог» — появляется в самых знаменитых подмосковных каменоломнях Съяны. В пещерах есть даже грот под названием «Белый», а в нем каменная могила с надписью: «Белый среди нас».

Есть белые призраки и в хорошо известных петербургским любителям подземных путешествий Саблинских каменоломнях. Вот как рассказывает историю появления призрака петербургский геолог, известный знаток Саблинских пещер Юрий Ляхницкий: «Много лет назад некий господин решил в одиночку исследовать пещеры. Дело было зимой, когда входы в подземные полости покрыты сплошной наледью. Горе-спелеолог поскользнулся и поехал вниз на огромной скорости. Ударившись головой о стенку катакомбы, он сломал себе шейный позвонок и мгновенно погиб. Неведомо, кто похоронил его в подземной галерее пещеры „Штаны“ и поставил на могильном холмике крест. С той поры дух погибшего спелеолога витает по всем пещерам».

Таинственное существо Саблинских пещер не только витает, но, бывает, оставляет и материальные следы своего пребывания. Несколько лет тому назад 16-летний подросток поддался соблазну в одиночестве побродить по каменным лабиринтам. Выбрал он для этой цели пещеру «Штаны», ту самую, где находилась могила погибшего спелеолога. Таинственное существо заманило «храбреца» в самый дальний коридор десятикилометрового лабиринта. Только спустя неделю спасатели обнаружили полумертвого паренька и еле-еле откачали. После этого происшествия над могилой спелеолога появилась пугающая бесцеремонных гостей надпись: «Отмщение ждет всех!».

Особенно много легенд о призрачных жителях пещер и рудников слагалось на Урале. Призрак женщины, одетой во все белое, являлся уральским горнякам накануне обвалов в шахтах. В очерке «Шахты уральские», написанном Михаилом Францевым, работавшим в начале прошлого века в Управлении каменноугольных рудников Пермской губернии, описан такой случай:

«В горах мертвая ночь. Дрожащий луч луны скользит по черному кресту, стоящему на самой вершине горы. Темная тень пала от креста на груды камней, поросших седым мхом. Несколько старых сосен тихо переговариваются между собой под порывами ветра. У входа в шахту собралась кучка горных рабочих в ожидании очереди спуститься. В тишине слышится, как один из них рассказывает что-то:

— Так вот, идем мы, далеко прошли, уже по работам расходиться стали, вагон прикатили, а один и говорит: „Неладно, ребята, что мы в шахту-то спустились, слушайте… опять!“ Остановились мы, слушать стали, вдруг слышим, кто-то точно заплакал в дальних выработках, тихо так, жалобно плачет… Пошли туда — нет никого. Сначала все еще слышалось, а потом и вовсе умолкло… Так-то. А то вот бывает, что и сама она кажется, вся в белом, говорят, лицо закрыто, а в руках ее свеча горит зеленым огнем, а сама стоит и тоже все плачет… Не к добру, это, говорят, о погибших убивается».

И на рудниках Дальнего Востока встречаются призраки, предупреждающие об обвалах кровли. По словам некоего И.К., в 1943 году он, будучи студентом техникума, проходил практику на дальневосточном руднике. Однажды, когда их бригаде выписали наряд, бригадир вдруг заявил, что не пойдет работать в назначенное место, так как накануне видел там «горного» — «хозяина» рудника. Это был старец с длинной седой бородой в холщовой рубахе и самодельных башмаках — как в старину одевались. Старик сказал, что люди уже забрали достаточно руды в этом забое, и что он, горный хозяин, запрещает им впредь сюда приходить. Испуганный этим видением бригадир бросился бежать. Разумеется, такое пояснение не удовлетворило начальство. Бригадира выбранили и отстранили от работы как предположительно заболевшего «белой горячкой». Бригаду же все-таки направили в «запретный» забой. В тот же день там произошел обвал, людей придавило насмерть…

Загадку подземных призраков попытался разрешить питерский геофизик, кандидат технических наук В. Бондаренко. Он отверг мистические истории появления белых прозрачных фигур и подошел к этому феномену с научной точки зрения. Геофизик выдвинул гипотезу, согласно которой привидения порождаются инфразвуковыми сигналами, являющимися, в свою очередь, предвестниками обвалов и обрушений. Инфразвук воздействует и на мозг людей, находящихся под землей, поэтому у них возникают различные видения.

Сам Бондаренко собственными глазами видел призрак в подземелье Павловска в конце 40-х годов прошлого столетия. Будучи школьником, будущий исследователь полез туда в поисках трофейного оружия. Просунув голову в отверстие, соединявшее два параллельных туннеля, парнишка увидел фантом: «Фигура, одетая в свободный, ниспадающий до самой земли балахон, довольно ярко светилась, но основной свет шел не от нее, а от посоха со светящимся шаром на конце, причем если от самой фигуры свет шел синеватый, то шар излучал более теплый, желтый свет. Кто это был, мужчина или женщина, с такого расстояния различить было трудно. Придя, наконец, в себя, я, стараясь не шуметь, втиснулся обратно в свою сторону и приготовился дать стрекача, но ноги стали как ватные… Сил хватило только на то, чтобы спрятаться и затаить дыхание. Даже до смерти напуганный, я соображал, что обладатель светящейся фигуры вряд ли способен протиснуться сквозь эту дыру (о том, что призраки могут проходить сквозь стены, я, разумеется, слышал, но не воспринимал этого всерьез)».

Видимо, эта встреча и предопределила дальнейший интерес Бондаренко к подземным аномалиям. Кстати, ему еще несколько раз доводилось наблюдать загадочные феномены подземелий — в Крыму и на Урале. Это были движущиеся вертикальные светящиеся столбы и жгуты, быстро перемещавшиеся по подземным туннелям. Однако когда исследователь пытался снять это явление на специально обработанную сверхчувствительную фотопленку, то именно эти кадры каждый раз оказывались засвеченными.

Глава 5 ЗЛОВЕЩАЯ ТЕНЬ ПИЛАТА

В последнее время городок Хергисвиль в центральной Швейцарии, на берегу известного и любимого туристами и самими швейцарцами Фирвальдштетского (или Люцернского) озера, пользуется дурной славой.

Этим летом и осенью сразу несколько человек после созерцания заката на берегу Фирвальдштетгерзее оказались в местной больнице. Характерен случай с одной пожилой англичанкой: у нее случился инсульт. В госпитале она, придя в себя, повторяла странные слова: «Рука в озере». Фраза, загадочная для непосвященных, сразу стала понятна местным врачам. Оказалось, окровавленная человеческая рука, о которой упоминается в древних хрониках, снова стала показываться по вечерам над водой озера, пугая тех, кто стал свидетелем странного события. Но что это такое, чья рука? Предание гласит: самого Понтия Пилата. Да-да, того самого древнеримского наместника, прокуратора Иудеи, который позволил распять Иисуса Христа… Рука умывшего руки.

Не верится, что Пилат оказался в Швейцарии? Обратимся к топонимике, науке о географических названиях. Горный массив Пилатус в тихой и благополучной Швейцарии расположен на границе двух ее кантонов — Обвальден и Нидвальден. Многие туристы и местные жители любуются также горной вершиной Пилатус высотой 2132 метра. Пилатус — то есть Пилат? Откуда же такое название в Альпах?

Что мы знаем о Понтии Пилате? Историки не отрицают существования этого человека, о котором говорится в Евангелиях. Он умер в возрасте 49 лет. Пилат попал в опалу, был сослан. Римский император Тиберий не жаловал прокуратора после неудачной «работы» того в мятежной провинции Иудее. Напомним, что о Понтии Пилате писали еще античные историки: Иосиф Флавий в труде «Иудейская война» и великий Тацит. Евангелия тоже говорят о нем весьма подробно.

Вы, конечно, помните евангельский рассказ. По иудейской традиции, один из троих осужденных на смерть преступников мог быть помилован. Пилат хотел отпустить странного назаретянина Иисуса, которого ученики назвали посланцем Божьим, мессией, Христом. Однако неистовая толпа требовала отпустить разбойника и убийцу Варавву. Иисус же должен был погибнуть мучительной смертью.

Римский наместник Иудеи Понтий Пилат пошел на поводу у обезумевших людей — в конце концов, ему было все равно. Однако прокуратор чувствовал, что Иисус достоин жизни. Нежелание провоцировать бунт взяло верх над совестью и интуицией. Пилат отдал толпе Варавву — жить. Но перед этим прокуратор публично на глазах у всей толпы перед дворцом умыл руки. Так он хотел показать согласно древнему обычаю, что снимает с себя ответственность за грех. Именно с тех пор и говорят «умыть руки», что значит «устраниться от ответственности за содеянное». Пилата мучили сомнения. Он все время повторял, что «невиновен в крови Праведника Сего»… Прокуратор не хотел, как говорится, подливать масла в огонь: вызывать бунт своим решением.

После распятия и кажущейся смерти Христа Пилат не мог успокоиться. Что есть истина? Каково должно быть правосудие? Он не находил ответа. Вечером, собираясь пить вино и ужинать, Пилат потянулся к чаше и вдруг увидел пятно в виде креста на руке. В ужасе прокуратор пытался смыть кровавую отметину, но та лишь увеличивалась, постепенно покрывая всю руку. «Окровавленная» рука осталась такой навсегда. Пилат впал в депрессию. Жена его, понимая, что произошло, пыталась как-то приободрить мужа, но все было тщетно. Прокуратор предавался тяжелым раздумьям, ничто его не радовало. Он по существу забросил управление сложной провинцией, где бунты вспыхивали постоянно. До Рима доходили слухи о беспорядках в Иудее и странном поведении Пилата.

Взбешенный император Тиберий потребовал отчета. Понтий Пилат предстал перед императором, как когда-то Иисус перед ним самим. Тиберий был суров, и Пилата бросили в темницу. Власть пощадила аристократа, правда, по-своему: прокуратору предложили выбрать смерть — либо публичная казнь, либо самоубийство. Тот, как настоящий римлянин, выбрал самоубийство — страшный грех согласно учению Христа.

Посмертная судьба Пилата скрыта под покровом тайны. Только легенды рассказывают нам о том, что произошло с телом прокуратора.

Бездыханное тело Пилата, перерезавшего себе вены в теплой ванне, бросили в воды Тибра и они мгновенно окрасились в цвет крови. Начался небывалый проливной дождь, разразилась гроза. Тибр вышел из берегов. В ужасе римляне спасали себя и свое имущество из кровавых вод.

Тиберий понял связь бедствия с выброшенным в реку телом Пилата. По приказу императора рабы выловили его из реки… Тибр успокоился, наводнение прекратилось, небо расчистилось от черных туч.

Тиберий придумал, что делать с проклятым телом Пилата: увезти его подальше от Рима, в глубь необозримой империи, простиравшейся от Атлантики до азиатских пустынь. Труп повезли в дикую Галлию, которая теперь зовется Францией. Легионеры бросили тело Пилата в полноводную реку Рону в районе современного города Вьенн. Однако ужасы наводнения в Риме повторились и тут. Римляне и местные жители спасались от разъяренной стихии. Рона уносила целые поселения и укрепленные римские форпосты. Солдаты поняли: мертвое тело проклятого Понтия Пилата приносит беду, где бы оно ни оказалось.

Приказ императора нужно было выполнять. И легионеры двинулись дальше в глубь завоеванных территорий вверх по Роне. Так они достигли берегов Женевского озера. Измученные походом, римляне попытались попросту утопить тело Пилата в этом огромном водоеме. Однако не тут-то было. Невообразимой высоты волны обрушились на берега спокойного до того озера. Речушки, впадающие в Женевское озеро, повернули свои воды вспять. Поселения на берегах были разрушены. Люди спасались от взбесившейся стихии. Кстати, археологические раскопки на берегах Женевского озера и исследования геологов подтвердили тот факт, что около двух тысяч лет назад на тихом и спокойном альпийском озере возникло странное цунами.

И римляне двинулись дальше с выброшенным на берег телом проклятого навсегда Пилата. Они миновали свое мощное укрепление и городок (сейчас на этом месте находятся город Ньон и археологический музей римского времени).

Легионеры дошли до еще одного большого водоема, который позже назовут Фирвальдштетским, «озером четырех кантонов». Римляне молились своим богам, чтобы воды этого озера приняли, наконец, тело прокуратора. Несколько скрытых христиан, которые были среди других людей в походной колонне, тоже молились Господу о погребении тела грешника. Наконец, вечером тело Пилата, скрытое в свинцовом гробу, было опущено в воды Люцернского озера.

Все ждали: что же будет дальше? Не возмутятся ли воды озера? Но вода оставалась тихой. Только в один миг она внезапно стала кроваво-красной. И из нее вдруг показалась рука прокуратора! Показалась и исчезла…

Страх охватил всех присутствующих. После беспокойной ночи солдаты отправились в обратный путь, не оглядываясь. Они хотели поскорее вернуться в Рим и рассказать императору о конце своей миссии и страшных знамениях, свидетелями которых стали.

С тех пор дурная слава сопутствовала этим местам. Неожиданные ураганы, наводнения, удары молний стали чуть ли не обычными в окрестностях городка Хергисвиль. Раз в году испуганные местные жители видели Понтия Пилата в багряных одеждах, который возвышался над водой посреди озера. Призрак прокуратора всегда появлялся в Страстную пятницу.

Говорят, что в 1585 году один пресвитер из Люцерна усердно молился, служил мессы и, наконец, освятил воды Фирвальдштетского озера. Понтий Пилат и его кровавая рука перестали пугать людей. Но перед началом Второй мировой войны страшные видения возобновились. В последнее время они снова наводят ужас на швейцарцев и гостей страны. Что это означает, пока неизвестно…

Глава 6 ЧТО СКАЗАЛ ПОКОЙНИК?

Сегодня встречается множество доказательств существования загробного мира. Однако все чаще исследования доказывают, что никакого таинственного царства мертвых на самом деле нет.

Есть набор энергоинформационных матриц некогда живших людей, обитающих в нашем мире, но обычно не воспринимаемых нашими органами чувств. Именно с этими тонкими формами энергии мы порой и вступаем в контакт

В середине XVIII столетия в Манчестере, в поместье Бечен Боуэр, жила богатая старая дева по имени Ханна Бесвик. В 1745 году, опасаясь вторжения шотландцев, она спрятала все свои ценности, но потайное место никому не сообщила. В 1758 году мисс Бесвик скончалась. В свое время ее родного брата едва не похоронили заживо, и Ханна опасалась той же участи. Поэтому в завещании она запретила опускать гроб в могилу. К тому же эксцентричная старая дева желала, чтобы 21 год после смерти ее мумифицированное тело иногда вынимали из гроба и в течение недели держали в примыкающем к дому амбаре. При этом лицо трупа должно было быть открыто.

Первое время последнюю волю покойницы скрупулезно выполняли, но затем, по прошествии многих лет, ее мумию поместили в Манчестерский музей естественной истории. А 22 июля 1868 года тело было зарыто на кладбище Харпери. С тех пор в Бечен Боуэр стал являться призрак Ханны Бесвик, одетой в черное платье, которое она всегда носила при жизни.

Со временем в Бечен Боуэр устроили коттедж для рабочих. Один из его обитателей, ткач, особенно часто видел фантом в углу своей комнаты. Как-то он решил вскрыть каменный пол в этом углу. И что же? Под плитой оказался кувшин, набитый золотом!

Если вы думаете, что после этого привидение перестало являться, то глубоко ошибаетесь. Напротив, с тех пор, как ее клад был обнаружен, призрак Ханны Бесвик и вовсе не давал покоя жильцам дома. Очевидцы рассказывали, что из глаз Ханны струился странный голубой свет; из амбара, где некогда лежало тело, раздавались леденящие душу звуки.

Даже после того как коттеджи были разрушены и на месте старинной усадьбы построили фабрику, «леди в черном» продолжала навешать свои прежние владения. Правда, теперь ее встречали лишь на первом этаже.

У жительницы Питера в августе 1996 года погиб в автокатастрофе муж. По выходным она с сестрой ездила на дачу. И вот вдова перестала возвращаться домой в воскресенье вечером, оставаясь ночевать на даче. Сестра ее знала, что женщина панически боялась оставаться одна в этом доме, где даже не было электричества, поэтому сразу заподозрила неладное. Она оставила в доме под столом диктофон, а когда позднее прослушала запись, то услышала голос покойного зятя!

Вдова призналась: да, она общается с покойником. Игорь обещал скоро перестать ее навещать, поведала она сестре. Покойный муж может поддерживать свое существование на этом свете только с помощью ее собственной энергии, а она уже сильно похудела. Пока Игорь не в загробном мире, а в нашем, другие люди не могут его видеть. Либо загробного мира нет вообще.

Вдова скончалась десять лет спустя, ей было всего 35 лет.

Эта история произошла в Москве. Молодой летчик гражданской авиации отправлялся в очередной рейс — куда-то на север. В последний раз его видели в аэропорту, садящимся в какую-то машину. А вскоре его молодая жена, проснувшись среди ночи, увидела мужа в его любимом кресле. В его облике ей почудилось нечто жуткое. Женщина закричала, и видение растаяло…

После этого призрак летчика стал являться почему-то его бывшим одноклассникам. Одна из девушек сумела разглядеть, что на виске у фантома зияет глубокая рана, а позади виден лес.

Посоветовавшись, бывшие одноклассники наняли добровольцев, которые прочесали лесополосу между аэропортом и пригородом. Там и был обнаружен труп несчастного летчика.

А вот еще более загадочный случай. У Леонида Кузнецова из Улан-Удэ погиб племянник. Гибель наступила при загадочных обстоятельствах. Племянник работал инструктором в парашютном клубе. У двух девушек во время прыжка парашюты сцепились друг с другом, инструктор попытался им помочь, и его на большой скорости ударило в лицо куполом парашюта. На землю он упал уже мертвым. Девушки тоже разбились насмерть, так как их парашюты не успели полностью раскрыться.

Лицо парня оказалось так изуродовано, что его не могли опознать. Поэтому родственники не верили в его смерть.

Похоронили племянника в декабре, а в феврале Леонид ехал с работы на служебном автобусе и заснул. Ему нужно было выйти возле рынка. Вдруг его разбудил толчок в плечо — сосед сказал, что уже рынок и пора выходить. Но когда мужчина вышел из автобуса, то обнаружил, что это другая остановка. Надо было проехать еще немного на трамвае.

На трамвайной остановке Кузнецов заметил стоявшего к нему спиной высокого парня в белом офицерском полушубке. Он тут же вспомнил, что покойный племянник носил такой же. Парень повернулся боком, и Леонид узнал своего племянника! Почему-то мужчина ничуть не испугался, были только радость и удивление.

— Здорово! Ты что, живой? — спросил он.

Гость с того света знакомо заулыбался и ответил:

— Здорово, дядя Леня! Как видишь, живой!

Он рассказал, что вместо него похоронили другого человека, а сам он прячется, так как боится, что его будут судить за смерть девушек-парашютисток. Живет в поселке за городом, устроился там сторожем на склад.

Подошел трамвай, но не тот, который был нужен Леониду. Племянник прыгнул на подножку и со словами: «Прощай, дядя Леня!»

— скрылся в дверях.

Трамвай уехал, а Кузнецов какое-то время растерянно смотрел ему вслед, жалея, что не поехал вместе с племянником.

Тут его опять толкнули в плечо и он понял, что вся сцена с племянником ему приснилась. Дома поведал эту историю жене, и та вспомнила, что на следующий день у племянника сороковины. Однако странный сон не давал Леониду покоя. Он решил на всякий случай проверить информацию, полученную во сне. Уговорил своего сослуживца, поехали с ним на машине в тот поселок, где якобы жил теперь племянник. На краю поселка действительно стояли склады. Леонид подошел к вахтеру на проходной, принялся расспрашивать. Тот ответил, что сторожа у них все пожилые, молодого парня среди них нет.

Выйдя из проходной, Кузнецов решил зайти по малой нужде в находившийся рядом недостроенный деревянный дом. Внутри не было окон, гуляли сквозняки. Леонид увидел дверь, занавешенную одеялом. «Наверное, здесь живут бомжи или строители устроили бытовку», — подумал он. Зачем-то заглянул туда.

Комната и впрямь выглядела обжитой. Окно было затянуто полиэтиленовой пленкой. На земляном полу валялись какие-то коробки, а в углу лежали два кирпича и виднелись следы золы. Кузнецов пнул одну из коробок, та перевернулась и оттуда выпала красная книжечка. Он поднял книжечку и раскрыл. Это оказался паспорт погибшего племянника!

Придя в себя от удивления, Леонид переворошил всю комнату в поисках остальных вещей, которые могли указывать на след племянника, но ничего больше не нашел.

Паспорт он сунул во внутренний карман куртки. Вечером прямо с работы поехал на сороковины, собираясь показать находку родителям покойника. Но по дороге обнаружил, что паспорта на месте нет. Не было его ни в одном из карманов. Родным Леонид так ничего и не сказал, не хотел лишний раз бередить им душу.

Неделю спустя он решил еще раз съездить в этот поселок. Поехал один, на автобусе. На месте недостроенного дома остался лишь закопченный фундамент. На проходной он узнал, что дом недавно сгорел — похоже, его подожгли обосновавшиеся внутри бомжи.

Конечно, может быть, и нет в этой истории никакой мистики. Но тогда концы с концами не сходятся. Если племянник Кузнецова остался жив, то кого похоронили вместо него и почему никто не искал этого человека? Куда исчез паспорт парня? И наконец, загадочный сон…

Глава 7 МЕСТЬ ДЕТЕЙ-ПРИЗРАКОВ

Далеко не каждого ребенка ждут в этом мире. Увы, история человечества знает тысячи способов, к которым прибегают женщины, чтобы избавиться от нежеланного младенца.

Из романа М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита» мы помним Фриду, которая, забеременев от хозяина кафе, «родила мальчика, унесла его в лес и засунула ему в рот платок, а потом закопала мальчика в земле». И даже в мире потустороннем Фрида обречена каждый день видеть на своем туалетном столике тот самый платок с синей каемочкой — напоминание о совершенном преступлении.

В шекспировском «Макбете» ведьмы, приготовляя свое адское варево, в числе прочих ингредиентов бросают в котел:

Не удивительно, что народные верования донесли до нас множество страшных легенд о призраках убитых детей. Причем если другие привидения могут и не проявлять по отношению к людям агрессии, то эти, напротив, подчеркнуто враждебны.

Конечно, жизнь в Средневековье была более суровой, а нравы — более жестокими, чем сейчас, но, несомненно, убийство ребенка не могло не затронуть совести человека, который совершил это страшное преступление. Возможно, призраки детей, о которых так часто рассказывает фольклор, не что иное, как порождение чувства вины, терзавшего убийцу. Ведь воображение человека, мучимого совестью, способно создать поистине жуткие образы…

Так, у эскимосов с древних времен бытовала вера в ангьяка — весьма кровожадного духа, способного погубить целое селение. Нехватка пропитания заставляла некоторые семьи избавляться от лишних ртов — младенцам забивали горло снегом и оставляли умирать вдали от человеческих жилищ. Однако если ребенку уже было дано имя, то через некоторое время он мог возродиться в облике ангьяка.

Путник, пересекающий ледяную пустыню, должен опасаться, услышав в тишине полярной ночи детский плач. Если не свернуть с пути, то через несколько минут человек услышит хлопанье крыльев — над его головой пролетит белая сова, а на дороге появится маленький человечек, покрытый, словно животное, бурой шерстью. У него острые когти и клыки, более страшные, чем звериные, которые он тут же пустит в ход. Ребенок-призрак, не знавший материнских объятий, сжимает свою жертву так крепко, что та лишается сознания, а вскоре — и жизни.

Говорят, что в течение года после смерти ангьяк приходит по ночам к своей матери и питается ее молоком, высасывая заодно из нее жизнь. Женщина думает, что просто видит во сне младенца, здорового и розовощекого. И лишь когда болезни начинают подтачивать ее силы, в голову несчастной закрадывается мысль о том, что, возможно, по ночам ее посещает призрак.

В своей лодке из собачьего черепа, гребя веслом из собачьей кости, плавает ангьяк по морю, устраивая порой ужасные шторма и бури. Тогда гибнут те, кто когда-то надоумил мать отнести свое дитя умирать в снегу…

В Скандинавии называют призрак убитого младенца ут-бурд, что в переводе со старонорвежского означает «ребенок, вынесенный из дома». Также, как и ангьяк, утбурд, как правило, в первую очередь губит своих родителей. Если женщина родила ребенка до брака и втайне избавилась от него, то призрак младенца мог явиться к ней прямо на свадьбу, если таковая происходила. Множество деревенских легенд повествует о том, как полуразложившийся труп ребенка вдруг вваливался в двери дома, где пировали ничего не подозревающие крестьяне. Эти истории в духе «все тайное становится явным» заканчиваются, как правило, смертью или сумасшествием матери-убийцы.

Легенды гласят, что утбурд способен превратиться в туманную дымку, чтобы просочиться сквозь замочную скважину. Нападая, призрак может увеличиться до размеров копны сена. Его сила такова, что он может попросту раздавить человека, растоптать его, как насекомое. В сознании людей абсолютно беспомощное существо превращалось в существо всесильное — безжалостно загубленный, утбурд не знал пощады.

Горе тому, кто случайно забредал в то место, где родители погребли свое чадо, там утбурд мог напасть на любого. Если путник был достаточно внимателен, он мог разглядеть в отдалении фигурку ребенка с искаженным от ярости лицом и сжатыми кулачками. Иногда люди видели также белую сову или большую черную собаку. Затем за спиной человека раздавались громкие тяжелые шаги — призрак начинал преследование, укрыться от него было невозможно… Лишь воды реки могли спасти путника от гнавшегося за ним утбурда. Некоторые также верили в магическую силу железных предметов — в представлениях древних людей железо, рожденное в огне, было мощным оберегом против любой нечистой силы.

Славяне также верили в то, что дети, умершие некрещеными, становятся злыми духами. Их называют мавками, или навками. Общеславянский корень «навь» обозначает смерть, возможно также, что слово «мавка» произошло от готского mawi — «девушка». Оба объяснения возможны, учитывая то, что мавок представляют в виде детей или дев в белых сорочках с длинными распущенными волосами. Иногда мавки просят у путника гребешок, получив который, принимаются расчесывать волосы, и человек может потихоньку убраться восвояси. Некоторые поверья говорят, что у мавок на спине нет кожи, из-за чего можно рассмотреть их внутренности. За это их называют также «не имеющие спины».

Всплеск активности мавок наблюдается в русальную неделю (неделя перед праздником Троицы). В эти дни их можно видеть в полях, они бегают средь зеленеющих хлебов, напевая: «Мать меня родила, некрещеную похоронила!» Мавки помнят причиненное им зло и мстят людям, сбивая путников с дороги, заманивая их в чащу леса или в болото. Иногда мавки, подобно русалкам, могут защекотать жертву до смерти.

Мавку, пробывшую в призрачном обличье менее семи лет, можно спасти. Для этого нужно брызнуть на нее водой со словами: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа», — и призрак превратится в ангела, который отправится в рай, где замолвит перед Богом словечко за своего благодетеля.

Замок Гисланд, что в Камберланде (Англия), славится следующей мрачной историей. Однажды в одной из верхних комнат в наказание за непослушание был заперт маленький мальчик. Ребенок умер, забытый всеми в холодном помещении, где никто не додумался растопить камин. С тех пор в замке часто видят его призрак. Он дрожит от холода и жалобно хнычет. Иногда он садится на кровать рядом со спящим и, прикладывая ко лбу человека свою ледяную ладонь, шепчет: «Холод, вечный холод, холод скоро поглотит тебя!» После такого посещения человек обычно заболевает и живет недолго. Холод замка Гисланд действительно способен сковать самое смелое сердце…

Место с такой богатой кровавыми событиями историей просто не может быть «спокойным». По количеству привидений Московский Кремль не уступает лондонскому Тауэру или пражским замкам. Просто умы наших сограждан гораздо больше занимают дела живых людей, работающих в Кремле сегодня, чем призраки минувших лет.

Но такое невнимание с нашей стороны призраков отнюдь не обижает, хотя иногда они и пытаются вызвать наш интерес. Периодически на Кремлевской стене появляется призрак Лжедмитрия. Говорят, что последний раз несостоявшийся царь был замечен в августе 1991 года. Только никто не понял его отчаянной жестикуляции, пока по радио не прозвучало обращение ГКЧП.

Также предупреждением служило и появление призрака Ивана Грозного. Увидеть его — к большой беде: после его явления на коронации Николая II страну захлестнула волна революции, а перед нападением фашистской Германии призрак Ивана Грозного встречался со Сталиным.

Обитают здесь и другие властители: Кремлевский дворец облюбовали себе Борис Годунов, Василий Темный и Иоанн Калита. Призрак сталинского наркома Ежова в длиннополой шинели видят в Патриарших палатах, где некогда располагалась его квартира.

А еще бродят за зубчатыми стенами множество безымянных привидений. По коридорам Кремлевского дворца прогуливаются молчаливые тени в саванах — когда-то здесь располагалось кладбище. В Успенском соборе по ночам раздается детский плач. На этом месте было древнее капище, где приносили в жертву языческим богам невинных младенцев. А на стенах Константино-Еленинской башни регулярно появляется зловещее кровавое пятно.

В XVII веке здесь размещался пыточный застенок, так что одному богу известно, сколько душ там было загублено.

Как на такой небольшой территории уживается вместе столько разных по характеру и происхождению призраков, неизвестно. Но только никто ни разу не слышал, чтобы призрачная Фанни Каплан, которая появляется иногда в Комендантской башне с пистолетом в руке, вновь покушалась на призрачного Ильича.

Кстати, говорят, что призрак вождя мирового пролетариата обосновался в Кремле еще до своей смерти. Странные нестыковки в воспоминаниях современников заставили историков внимательно исследовать документы, касающиеся деятельности Ильича в последние месяцы его жизни, а конкретно — 18–19 октября 1923 года. И вот какая интересная история выплыла наружу.

Нашлись воспоминания одного кремлевского рассыльного, который, зайдя в караульное помещение, случайно услышал странный разговор. Начальник караула спрашивал кого-то по телефону, почему Ленин прибыл в Кремль без охраны. И, видимо, услышал в ответ, что Владимир Ильич не покидал Горки, где в то время находился. Однако свидетелей этого его визита в Кремль оказалось так много, что срочно пришлось искать какие-то причины для появления Ленина в Москве. Выдумка получилась не очень убедительной. В биографической хронике утверждается, что 18–19 октября Ленин «заходил в свой кабинет, направлялся в Совнарком, проходил в зал заседаний и даже совершал прогулку во дворе Кремля, где его приветствовал отряд курсантов школы ВЦИК». А между тем в те дни Ленин по состоянию здоровья уже не мог совершать такие активные перемещения, тем более без палки, которая стала совершенно необходима после последнего приступа болезни.

Да и в воспоминаниях Надежды Константиновны и личного охранника вождя, Александра Бельмаса, сопровождавших Ленина в те дни, много странного. Крупская пишет, что Ленин ночевал в Кремле, а утром 19 октября вернулся в Горки. По другой версии, весь этот день Ленин катался по Москве в сопровождении охраны и даже зачем-то посетил Сельскохозяйственную выставку. Где в тот день Ильич был на самом деле и кого видели в Кремле, теперь уже останется неразрешимой загадкой.

Ну а после смерти такому работоспособному человеку грех не посетить свой кабинет. Вот и слышат кадровые офицеры ФСБ странные шаги, скрипы и голоса во вверенном им помещении. Уже много лет бывший кабинет Ленина пустует: никто не решается там обосноваться. Стыдно сказать, но люди попросту боятся, что хозяин не одобрит такого вторжения.

Даже в соседних помещениях работать не очень уютно: глава ельцинской администрации Сергей Филатов, занимавший кабинет прямо под музеем Ленина, утверждал, что, однажды, задержавшись на рабочем месте, услышал, как вверху поскрипывают полы, будто кто-то беспокойно ходит по комнате. В другой раз поздно вечером Филатов вновь услышал шаги и звуки передвигаемой мебели. Он даже вызвал охранников, которые проверили запертое помещение, но, разумеется, никого не нашли. Говорят, что никто теперь не задерживается на рабочем месте до полуночи.

Многое, наверное, могли бы рассказать сотрудники Мавзолея, но то ли люди там работают очень неразговорчивые или совсем уж прожженные атеисты, то ли призрак вождя не любит это помещение. Еще бы: вид собственного тела в саркофаге кого угодно вгонит в тоску, а на это у вождя совсем нет времени — надо еще успеть в столько мест!

Нет-нет да и выберется беспокойный призрак за кремлевские стены в город прогуляться. Причем совершенно не обязательно ночью: многие свидетели видели Ильича среди белого дня. Множество таких случаев зафиксировано Комиссией по исследованию таинственных явлений «Экология непознанного». Так, сразу трое незнакомых между собой свидетелей видели Ленина на площади Маяковского. Был замечен он на Тверской, в Елисеевском магазине и даже рядом с казино в кинотеатре «Пушкинский».

Один из свидетелей, узнавших вождя на улице, студент МГУ Николай Голованов, даже попытался с ним заговорить. Но такое внимание к своей персоне Ленин не приветствовал — мигом ретировался. На глазах у изумленного студента Владимир Ильич вошел в свой собственный памятник и исчез. А Николаю после этой встречи сделалось дурно: зазвенело в ушах, закружилась голова. Неприятные ощущения прошли лишь полчаса спустя.

Глава 9 ПРИВИДЕНИЯ РОССИЙСКОГО ПРОИЗВОДСТВА

Оказывается, привидения встречаются не только в старинных дворцах, замках и особняках Западной Европы Известны случаи, когда люди сталкиваются с ними в помещениях, явно не подходящих для их обитания, а то и просто на улице. Бывает такое и в нашей стране, в частности в Санкт-Петербурге.

Известный российский журналист и писатель, исследователь аномальных явлений Игорь Винокуров, в своей книге «Призраки и привидения» рассказывает о случае, произошедшем в 1916 году на шахте в Бахмутинском уезде Екатеринославской губернии и подробно освещавшемся в печати того времени. Бахмут — ныне город Артемовск Донецкой области в Украине, Екатеринослав — современный Днепропетровск.

Однажды горняки, работавшие в отдаленном забое шахты, вдруг увидели какое-то черное существо наподобие быка, идущее им навстречу. Перепугавшись, они поспешили подняться на-гора. В шахте никого не осталось. Однако вскоре оттуда пошли сигналы, требующие подать вагонетки под погрузку угля. Это было странно — ведь все люди находились наверху. Посовещавшись, вагонетки все же подали. Вскоре поступил новый сигнал: поднять вагонетки на поверхность. Их подняли, и все они оказались доверху загруженными углем.

Вагонетки разгрузили и опять после сигнала снизу спустили в шахту, а потом снова подняли их, заполненные углем, разгрузили и отправили вниз. Так повторялось несколько раз. Затем из глубины шахты поступило требование, чтобы туда спустились старшие. Некоторое время никто не решался, но потом отважились двое мастеров. Они наказали по первому же сигналу немедленно поднять их наверх.

Когда подъемная клеть достигла забоя, мастера с ужасом увидели все того же черного быка. Они стали подавать сигнал поднимать их наверх, но на поверхность одновременно поступали требования опускать клеть еще ниже. Наверху не могли понять, что надо делать, но потом все же решили поднимать мастеров. Как только те оказались наверху, шахта обрушилась…

Следующий случай Игорь Винокуров позаимствовал у писателя и поэта Владимира Цыбина.

Во второй половине дня 17 ноября 1991 года супруги Волковы не спеша шли по улице Воинова в Санкт-Петербурге, когда их обогнал пешеход в старомодном пальто и кепке. Коренастый, небольшого роста, он шел быстро, засунув руки в карманы, и был очень похож на… Владимира Ильича. Сходство еще больше усилилось, когда, замедлив шаги, он снял кепку и вытер платком так хорошо знакомую всем лысину. Заинтригованные супруги ускорили шаг и почти поравнялись с «Ильичом» на Литейном проспекте, когда тот, приостановившись, с недоумением окинул взглядом мрачный Большой дом, где помещается Управление ФСБ по Санкт-Петербургу и Ленобласти, а затем решительно направился к Литейному мосту.

Над Невой дул сильный ветер, и супруги вслед за прохожим по мосту не пошли, решив, что это один из множества персонажей, создаваемых для телевизионных шоу и реклам. Но, продолжая смотреть вслед удаляющемуся «вождю», они заметили в его облике некую странность: он шел по мосту так, словно никакого ветра не было. А у шедшего впереди него мужчины развевались полы плаща, и одной рукой он удерживал на голове шляпу.

Буквально на несколько секунд супруги отвлеклись, а когда снова глянули на мост, «Ильич» исчез.

По свидетельству Владимира Цыбина, в 1992–1993 годах, перед кровавыми событиями 1993 года в Москве, Ленин не раз появлялся как на улицах столицы, так и в Петербурге, в своей неизменной кепке, слегка сутулился и старался скрыть лицо от прохожих. И это не был переодетый и загримированный человек, поскольку, по свидетельству очевидцев, он появлялся внезапно и так же внезапно исчезал.

Город Гатчина лежит в сорока километрах к югу от центра Санкт-Петербурга. В царское время здесь возводились летние резиденции коронованных особ и их приближенных, представляющие собой роскошные садово-парковые ансамбли. А во время Великой Отечественной войны, начиная с сентября 1941 года, город более двух лет находился в руках немецких оккупантов. Именно в тот период в Гатчине происходили трагические события.

Вот что стало известно об их отголосках (в самом прямом смысле слова) петербургскому журналисту Михаилу Александрову, побывавшему «на месте событий» в начале 2006 года.

Есть в центре Гатчины на улице Хохлова двухэтажное здание из красного кирпича. Более полувека люди в него не заходили — ведь там в годы оккупации помещалось гестапо. На втором этаже находились кабинеты и апартаменты для отдыха нацистских палачей, на первом — комнаты для допросов. Пытали и расстреливали узников в подвале. Много лет злополучное здание пустовало. Его подвал был залит водой, а весь первый этаж завален мусором. Лишь недавно дом, принадлежащий теперь гатчинскому автопредприятию, отремонтировали и разместили в нем кассовый зал и информационный центр автобусных сообщений.

Но, несмотря на обновление здания, водители и кассиры регулярно сталкиваются с призраками людей, замученных оккупантами в те далекие годы. Встречи эти происходят как внутри строения, так и поблизости от него. Последнее понятно (если такое слово вообще применимо к подобным явлениям): ведь на данной территории располагался концлагерь, в котором погибли тысячи человек, а упомянутый дом находился на его окраине.

По словам местных жителей, в прежние времена они нередко слышали по ночам крики, раздававшиеся в заброшенном здании. Сейчас сотрудникам автопредприятия приходится бывать в нем практически круглые сутки. Некоторые даже ночуют в помещениях на втором этаже. В таких случаях люди стараются держать дверь комнаты запертой и не спускаться лишний раз по лестнице вниз. Иногда ночью они слышат доносящиеся из подвала приглушенные рыдания, негромкие стоны. А водители, возвращающиеся из ночных рейсов, не раз видели во дворе и вовсе странные картины.

— Пару недель назад я вернулся на базу после последнего рейса в Петербург, — рассказывает водитель Александр К. — Едва проехал ворота, заметил у здания диспетчерской цепочку людей в армейских шинелях. Шатаясь из стороны в сторону, они брели друг за другом, а потом образовали круг. Видение было настолько реальным, что я даже притормозил и посигналил им. Люди моментально исчезли, словно растворились в воздухе. Они были похожи на советских солдат времен войны. А наши мужики говорят, что видели их на территории автопарка еще лет 20 назад. Особо их никто не боится. Ничего плохого эти солдаты нам не сделают. Ведь тогда, 60 с лишним лет тому назад, они погибли для того, чтобы сейчас жили мы. На День Победы мы всегда оставляем на столе во дворе «полковые сто граммов» с кусочком хлеба.

Об одном весьма курьезном привидении рассказала журналистка Инна Свеченовская. Оно появилось в Санкт-Петербурге вскоре после октября 1917 года в основанной еще Петром Великим Кунсткамере (ныне Музей антропологии и этнографии его имени). В свое время там, опять-таки по приказу Петра, в качестве экспоната был помещен скелет человека огромного роста.

После бурных революционных событий и последовавшей за ними неразберихи некоторые экспонаты музея, в том числе и череп гигантского скелета, куда-то пропали. Вскоре смотрители музея и охранники стали шепотом рассказывать, что ночами по коридорам бродит призрак скелета и как будто что-то ищет. А искал он, конечно же, свой череп.

С этим привидением сталкивались многие работники Кунсткамеры, в том числе и ее директор, ныне покойный Рудольф Фердинандович Итс. На все вопросы о призраке он отвечал, что такое существо действительно есть и увидеть его может, в принципе, каждый желающий. При этом он подчеркивал, что характер у привидения достаточно миролюбивый, а к людям оно относится безразлично, как к чему-то неизбежному.

В общем, бродил себе призрак по залам музея и никого не трогал, пока кто-то не додумался решить его проблему чисто практически. К скелету присоединили чужой череп, и, видимо удовлетворившись таким решением, привидение прекратило свои ночные блуждания и поиски.

Но, пожалуй, самое известное привидение города на Неве избрало местом своего пребывания одну из городских достопримечательностей — Нарвские ворота. Эта триумфальная арка была воздвигнута в память об Отечественной войне 1812 года по проектам выдающихся зодчих Джакомо Кваренги и В. П. Стасова. Ее венчает колесница, управляемая богиней Славы, созданная скульпторами П. К. Клодтом и С. С. Пименовым. У подножия арки стоят скульптуры русских воинов работы Степана Пименова и В. И. Демут-Малиновского, кроме того, ворота украшает барельеф с человеческими фигурами.

Вот среди этих-то фигурок и обитает привидение. Как только часы пробьют полночь, оно оживает и, увидев идущего мимо человека, поднимает вверх руки. В прошлом столетии жители близлежащих домов пугали им детей, а сами, особенно ближе к ночи, старались обходить ворота стороной. Ведь кто знает, что у призрака на уме: может, он приветствует горожан, а может, проклинает…

Известный художник Павел Филонов увековечил привидение в картине «Нарвские ворота», написанной в 1929 году. В наши дни любители острых ощущений, желая убедиться в существовании призрака, караулят его по ночам. Но он, видимо, недовольный современной любознательностью и бесцеремонностью, теперь появляется крайне нерегулярно и руки поднимает как будто бы через силу.