Прежде чем приступить к объяснению природы и действия планет, необходимо оценить их место в астрологии. Каждая солнечная система сама по себе является отдельной единицей. Центром системы является Солнце, а планеты обращаются вокруг него. Но для нас центром земного Зодиака является Земля. Потому ход планет по земному Зодиаку — лишь видимое явление, являющееся следствием истинного движения планет вдоль солнечного Зодиака. Путь планет вокруг Солнца содержит подлинные тайны аллегорий Зодиака. Мы в своём изучении астрологии можем читать лишь отражённые следствия планетных обращений, которые составляют «подменные тайны». Истинные же тайны человек может узнать через посвящения. Человек также может превзойти видимые эффекты планет в различных домах, исходя из своего асцендента и разных знаков земного Зодиака. С помощью посвящений он может пережить планетные эффекты солнечного Зодиака. На этой стадии он вступает в сознание души уровня солнечных систем. Это составляет первую из великих мистерий посвящений. После этого человек настраивает себя на Зодиак центрального солнца большей «солнечной системы». (Солнечная система, в которой мы живём, — лишь одна из двенадцати, обращающихся вокруг центрального солнца.) Так он вступает на космический путь, и следующим его шагом будет настройка на обращение вокруг геометрического центра Вселенной, то есть нашего пространственного шара со многими галактиками солнц различных порядков. Вот цель, о которой может на нынешней стадии эволюции мечтать человек. В течение всего этого процесса ему приходится переживать уровни различных солнц, находящихся на разных стадиях эволюции. Нам следует помнить, что есть солнца, продвинувшиеся по спирали эволюции значительно больше, чем наше.
Вся вселенная — это один «человек», развивающийся в яйце этого шара пространства. Он подобен зародышу в матке. Когда-нибудь он будет «рождён», и это даст рождение множеству вселенных из всех частей его тела. В абсолютном пространстве таких яиц столь же много, сколько яйцеклеток в яичниках женщины, и в своей циклической дифференциации они следуют тому же плану. У каждого яйца есть свои периоды овуляции и менструации, в своём масштабе соответствующие полнолунию и новолунию. Подобно этому деления времени между новолунием и полнолунием соответствуют нашим лунным элонгациям (тидха). Между двумя новолуниями проходят 30 тидхи, а если исключить новолуние и полнолуние, делений получается 28. Из них 14 имеют эффект растущей Луны, а оставшиеся 14 — стареющей. 14 делений белого пути (прибывающей Луны) соответствуют манвантарам, а 14 чёрного пути (убывающей Луны) проходят в [Пассивном состоянии, именуемом пралаей. При этом период, соответствующий нашему лунному месяцу, называется кальпой. У каждой манвантары есть последовательность космических событий. Все последовательности событий четырнадцати манвантар аллегорически описаны в Пуранах и называются историями четырнадцати мапу. Будучи приложены к лунным фазам нашего солнечного месяца, они дадут последовательность событий, обычно случающихся в жизни индивидуумов, рождённых в каждой из лунных фаз. Конкретные особенности и подробную последовательность событий можно выяснить, определив положение Луны и Солнца в двенадцати знаках Зодиака. Потому нужно будет изучить по 12 серий для каждой из 14 лунных фаз. Аналогично можно узнать и различия между двенадцатью сериями манвантар на космическом плане. Дальнейшие подробности для индивидуума можно будет узнать, определив положение его асцендента в одном из двенадцати знаков. По закону соответствий эти подробности могут быть приложимы и манвантарам, когда мы получим 144 разных серии манвантар, живущих одновременно на сверхкосмическом плане. Это будет грубой раскладкой астрологического ключа к различным пророчествам Пуран. Для того, кто знает этот ключ и пользуется им во благо себе и другим, истории Пуран являются скрытыми символами и открытыми аллегориями единой жизни в космосе и в нём самом. Жизнь, пульсирующая в индивидууме и во вселенной, для него одна. Образец человека находится в небесах, и с помощью этого ключа человек говорит с Богом на языке небес. Всё это является для человека единственным писанием, с помощью которого он может узнать Волю Бога, а все писания мира лишь скопированы оттуда человеком. Это откровение Бога человеку, и потому это — евангелие. По этой причине книга небес, как и её копии, — это безличные божественные писания, открытые человеку. Воля человека сотрудничает с волей Бога, так что «будет воля его и на земле, как на небе». Тому, кто читает писания, не владея ключом, все их истории покажутся написанными человеком, развлекательными сказками. Потому некоторые люди понимают писания просто как книги, относящиеся к разным областям знания и опыта. Такие читатели окажутся в пустыне путаницы и заблудятся в обширности картины и в её с виду сложных деталях.
Такова священная миссия писаний. Для того чтобы раскрыть вышеупомянутый план и толковать различные аллегории, необходимо знание эффектов планет в разных знаках, смысла их различных аспектов, а также природы, присущей каждой из них. Эта отрасль знания и является истинной астрологией, и мы предлагаем назвать её «ДУХОВНОЙ АСТРОЛОГИЕЙ». Без этого астрологического ключа все писания мира останутся книгами за семью печатями.
Зодиак — это книга мудрости веков, а планеты указывают требуемую эпоху. Зодиак можно сравнить с циферблатом гигантских часов, где планеты служат стрелками, с разными скоростями отмечающими промежутки времени. Когда стрелка указывает на конкретное деление или «час», она отмеряет часть великого дня, и расписание этого дня можно прочитать и проследить в писаниях.
Всё расписание великого дня называется махакальпой. Слово кальпа также означает и практическую часть Великого Ритуала. Закон, управляющий кальпой, называется законом кармы. Сила, поддерживающая этот порядок и неизбежность его действия, называется сатья (закон бытия). Эта сила проявляется периодически через латентную силу, именуемую рита (это ритм, или музыкальная природа истины). Причина этого периодического проявления называется Причиной всех причин. Это изречение слова абхитхат («да будет») из вечно сознательного центра изрекающего, который сам является словом, пока ещё не изречён.
Мы снова советуем читателю составить ясное представление о вышеописанном сущностном единстве, прежде чем он углубится в детали. Теперь мы объясним первый слой этих подробностей. Четырнадцать манвантар растущей луны бывают двух типов — священные и несвященные. Эти четырнадцати манвантар прибывающего света опять же находятся в соответствии с четырнадцатью манвантарами света убывающего — в обратной последовательности. Например, первая манвантара прибывающего света соответствует четырнадцатой манвантаре убывающего, и гак далее. Теперь мы дадим классификацию первого их ряда. Вторая, третья, пятая, седьмая, десятая, одиннадцатая и тринадцатая манвантары являются священными. Они духовны по природе и означают гармонию и прогресс. Остальные манвантары (за исключением восьмой) имеют материальную природу и указывают на дисгармонию и дисбаланс. Восьмая манвантара бывает отмечена великими переменами и беспорядком, однако она духовной природы. Первая манвантара, соответствующая новолунию, называется рассветом и отмечает пробуждение мироздания. Манвантара, соответствующая полнолунию, называется великим светом и отмечает другое великое пробуждение. Этот анализ приложим и к фазам лунного месяца. Рождёным при священных лунных фазах легко развиваться по духовному пути, в то время как путь рождённых при несвященных фазах тернист. Последним рекомендуется медитировать на истории того проявления бога, которое описывается в Пуранах как воплощение, произошедшее в соответствующую манвантару. Но это лишь общие контуры.
Каждый лунный месяц именуется днём питри. Новолуние соответствует их полночи, конец первой четверти — их восходу, полнолуние — их полудню, а конец следующей за ним четверти — их сумеркам. Это деление содержит ритуалистический ключ. Луну называют вратами между людьми и питри. Это значит, что ушедшие души возвращаются к рождению через свет Луны. Оплодотворение яйцеклеток женщины происходит под влиянием луча Сомы через Луну. У каждого яйца есть своё новолуние и полнолуние. Период менструации называется новолунием, пятнадцатый день от этого дня — полнолунием. В течение четырёх дней до этого дня и четырёх дней после яйцеклетка может принять перевоплощающуюся душу. Причина этого в том, что в день полнолуния Земля стоит между Солнцем и Луной, которые представляют отцовское и материнское начала в природе. Солнечный луч, полностью отражённый Луной, принимается Землёй в полнолуние. Солнечный луч представляет перевоплощающееся я, а отражённый лунный луч — душу, возвращающуюся на Землю. Это значит, что душа нисходит в материю и обретает тело.
Видимый месячный путь Луны делится на четыре четверти, каждая из которых содержит приблизительно семь солнечных дней. С начала до конца четверти Луна описывает видимый угол в 90 градусов. Через неделю после оплодотворения происходит ускорение в развитии зародыша. «Я», закрепившееся в матке, испытывает теперь изменение масштаба времени. Оно следует пути солнечного года и развивается в матке три четверти года. Затем оно освобождается оттуда, чтобы завершить оставшуюся четверть как существо на этой Земле. С этого момента рождения в земную жизнь снова происходит изменение масштаба времени. Каждый день оставшейся четверти прогрессируется в солнечный год. Это отмечает срок земной жизни. Все аспекты планет и домов, имеющие место в течение 90 дней после рождения, проявляются в 90 годах жизни. Если человек проживёт дольше, эта прогрессия уже не действует. За эти 90 лет Сатурн трижды обходит Зодиак. В течение каждого круга он создаёт возможности для того, чтобы превзойти эффекты нормальной прогрессии планет. Если говорить в общем, то тридцатый год жизни отмечает рождение Сатурна, что является благоприятной возможностью для посвящения. Человек может изменить ход своего эволюционного пути с пути возвращения на землю на путь ученичества, или восходящий путь. Это достигается следованием пути ритуала, а для этого нужно использовать преимущества новолуний и полнолуний. В эти дни, а также в предшествующий им день, ему следует находиться на жидкой диете. Затем он должен начать практику медитации и пранаямы, приняв сиддхасану. При этом ему следует также изучать значение новолуний и полнолуний в духовном пути. Ему нужно составлять представление и медитировать о новолунии в полнолуние и наоборот. В следующем разделе смысл этой процедуры и действия обратного порядка будут даны более полно.
Наша Земля представляет грубый проводник человека, Луна — ум человека, а Солнце — источник ума или сознание человека. Сознание принимается умом и выдаётся как отражение, в виде умственной деятельности человека по отношению к предметной вселенной. Это уменьшение субъективной деятельности, которую можно назвать темнотой на духовных уровнях. Потому это новолуние для внутреннего сознания. В день новолуния духовный стремящийся может заставить свою умственную деятельность отражать себя, то есть направить лунный луч обратно к своему источнику. По этой причине день новолуния наиболее подходящ для того, чтобы войти в настрой медитации. В день новолуния, находясь на жидкостной диете и медитируя на межбровный центр, стремящийся овладевает потоками астральной материи в своём теле. Солнечное сплетение — это центр выражения его астральной деятельности. Медитацией на этом центре активность солнечного сплетения постепенно поднимается к аджня-чакре. Если делать то же самое в день полнолуния, то обретается контроль над магнетическими потоками эфирного тела. Все центры желаний обращаются вверх, и общему влечению придаётся восходящее направление. Поначалу нельзя овладеть этими уровнями, медитируя в другие дни, особенно в те, когда Луна стоит в квадратуре с Солнцем. Медитацией в дни новолуния и полнолуния постепенно приобретается контроль над физическим, астральным, ментальным телом и телом желаний. Тогда достигается стадия «личностного солнца». Положение натального Солнца откликается на обращение Луны. Тогда следует приступить к медитации в те дни, когда Луна в соединении или противостоянии с натальным Солнцем. Это даёт контроль над личностью. Тогда эти соединения и противостояния начинают терять своё влияние на ум медитирующего. На следующей стадии он достигает уровня «личностной Луны». Позиция его натальной Луны начинает откликаться на соединения и противостояния с транзитным Солнцем. В эти два дня нужно особенно практиковать медитацию. Тогда влияние натальной Луны теряется. Отныне он достигает стадии «личностного асцендента». Ему нужно выбрать два дня, при которых его ежемесячная транзитная Луна образует соединение и противостояние с его асцендентом. И скоро Луне уже не удаётся влиять на его асцендент. Тогда нужно выбрать те два дня, в которые соединение и противостояние с его асцендентом образует уже транзитное Солнце. Вскоре Солнце уже не может влиять на его асцендент. Тогда достигается стадия прогрессированного асцендента, и нужно выбрать те дни, когда транзитное Солнце образует соединение и противостояние с этим прогрессированным асцендентом. Скоро и на него Солнце уже не может влиять. Теперь, если он прогрессирует свой асцендент в противоположном направлении, то получит градус, где расположен его новый асцендент. К тому времени он уже выше уровня личности и только что вступил на групповой уровень. Он должен выбрать те два дня, в которые транзитное Солнце образует соединение и противостояние с этим новым асцендентом, и скоро и на этот градус Солнце уже не может влиять. Тогда он должен медитировать на той чакре, которая расположена в знаке, где находится его натальный Юпитер. Скоро он приходит в соприкосновение со своим гуру. Если в его натальной карте Юпитер серьёзно поражён Сатурном, Марсом, Ураном или Нептуном, то он должен избегать этого и выбрать чакру, соответствующую планете, которая не поражена. Особенно надо избегать той чакры, в которой находится натальный Сатурн, а также той, на которую указывает транзитный Сатурн. Следуя этому процессу, он скоро обнаружит себя в руках гуру пути раджа-йоги. С тех пор он уже свободен от всех влияний планет на одном плане. Ему нужно будет прекратить свой собственный метод практики и безоговорочно следовать шагам, предписанным его гуру. До этого же момента, чтобы добиться самых удовлетворительных результатов в наикратчайшие возможные сроки, следует соблюдать вышеуказанную процедуру. В этот период нужно ограничить свою еду, сменив количество на качество. Рекомендуется часто принимать ванны и пить много воды. Тип еды, цвет, символ, глиф, число и звук конкретного шака Зодиака, соответствующего той чакре, на которой он медитирует, позволят ему достичь гуру в немыслимо краткий срок.
Первые шаги духовного пути всегда труднее дальнейших. Прежде чем ученик принимается в группу, ему необходимо практическое руководство через книги. Установив же интуитивную связь с совместной работой группы, он получает ясные наставления от разумов источника его группы. В течение нескольких начальных месяцев любой духовной практики ученик станет свидетелем большого беспорядка в своём образе жизни. Он столкнётся с неожиданными препятствиями, переменой места, обстановки и верований. Будут сомнения, колебания и такой ход дел, который покажется самым непредсказуемым. Чтобы всё уладить, ученику необходимо будет призвать все свои умственные способности. Чем больше он думает о том, как бы избежать каких-то неприятных ситуаций, тем сильнее он к ним притягивается. Он должен настроить свой ум на то, чтобы не пытаться чего-либо избежать. Он должен быть готов встретиться с любой ситуацией и взяться за её решение, но не с каким-то умственным напряжением или чувством ложной храбрости, а относясь к ней совершенно легко. Он должен принимать ответственности, ноши и возможности служить другим. Это не значит, что надо служить другим по их требованию или желанию, но служить им надо в том, в чём они нуждаются. Здесь требуется тонкое чувство распознавания. На этой стадии астрологический ключ — единственно надёжный ключ к практическому оккультизму. И первый шаг этого руководства — солнечно-лунный ключ.
При помощи этого солнечно-лунного ключа следует узнать свои благоприятные и неблагоприятные периоды. Им нужно пользоваться, чтобы усилить свои высшие вибрации и исключить негармоничные вибрации — те, что от нашей низшей природы. Путь наименьшего сопротивления своему окружению совершенно необходим для духовного прогресса. Четыре лунных четверти в каждом лунном месяце дадут первое руководство. В опыте индивидуума они вызывают четыре разных вибрации соответственно его собственной карме. Через солнечно-лунные циклы производится выполнение самого поверхностного слоя кармы. Каждую четверть ход вещей меняется в таком порядке — личный (ментальный), относящийся к окружению (домашний круг), социальный и официальный круги. Каждый человек должен быть активен на одном из вышеперечисленных полей в указанном порядке, начиная с новолуния. Когда бы ни возникло нарушение в размеренном ходе, следует наблюдать, какая из областей вступает в действие. Через семь дней после этого продолжится уже другая тенденция, и надо будет заняться ею. Постепенно человек придёт к пониманию того, как с преимуществом пользоваться влиянием этих четырёх четвертей.
Достигнув господства над вышеописанным порядком вещей, следует познать подразделения каждой четверти. Каждое из них длится менее двух дней и производит свой ход событий. Эти подразделения проявляют хорошие и плохие аспекты планет, действующие на человека. В те двухдневные периоды, которые благоприятны, кандидат переживает согласные отношения с окружающими людьми, а в неблагоприятные подразделения — наоборот. Природу происходящих с ним событий определяет та планета, которая образует аспект с Луной. Люди, книги и события, принадлежащие к этой планете, предстанут перед учеником как помогающие или мешающие. Если субпериод благоприятный, то он поможет выражению человека, а если неблагоприятный — то затруднит. В благоприятные субиериоды следует стараться увеличить свой личный магнетизм медитацией и пранаямой. В неблагоприятные же следует заниматься своим окружением, не загружая себя умственно. Нужно стараться нейтрализовать вибрации своих импульсов путём практики равновесия. Неустанное терпение и терпимость абсолютно необходимы. Помогает не подавление импульсов, а практика лёгкости и спортивный дух, то есть сознательное принятие.
Овладев вышеописанным шагом, человек узнаёт, что есть и другие подразделения, влияющие на него в течение дня. День ведь тоже состоит из четырёх четвертей, по шесть часов каждая. От восхода до полудня длится первая четверть, а от полудня до заката — вторая. От заката до полуночи — третья, а от полуночи до восхода — четвёртая. Они, перемежаясь, благоприятны и неблагоприятны. (Подтверждается это соответствием той геометрической истине, что когда две прямые пересекаются, противолежащие углы равны.) Узнать, какова склонность первой четверти, благоприятная или нет, следует по реакции на нескольких первых встреченных людей или на несколько случившихся событий. Это будет длиться шесть часов, и нужно заняться делами или подождать с ними соответственно природе данной четверти.
Весь процесс духовной практики на первых шагах состоит в нейтрализации кармы и обретении равновесия. Неуравновешенность прежней кармы проявляется как неуравновешенность мышления, личности и поведения человека. Поведение — лишь отклик человека на окружение согласно его собственным привычкам и прошлой карме. Этот отклик также образует основу его будущей кармы. Потому нужно корректировать каждый шаг, пока не будет достигнуто равновесие. «Уравновешенность в еде, выражении и поведении», — вот путь йоги согласно Бхагавад-гите.
Тенденции прежней кармы как семена для проявления расположены вдоль градусов Зодиака соответственно градусам домов и планет на момент рождения. В течение жизни эти семена неоднократно призываются к прорастанию транзитами планет. Транзиты будут определённо влиять на поведение человека животного. Но с повторением это влияние скоро начинает терять свою силу. Каждый транзит планеты служит основанием опыта, и следующий транзит той же планеты будет влиять на человека уже меньше. Обычно первый круг транзитов оказывает влияние на здоровье и даёт человеку опыт контроля над своей диетой. Чем медленнее планета, тем больше опыт. Влияние транзитов ослабевает очень скоро, когда человек берётся за духовную практику. Тогда остаётся лишь влияние прогрессии. Транзиты влияют на сознательный ум, а потому господство над ними достигается быстрее. Аспекты прогрессии оказывают влияние на подсознательный уровень человека. Они стимулируют более глубокие уровни кармы, заложенные в виде ассоциаций в теле желаний человека. И пока эфирное, астральное и ментальное тела не будут очищены постоянной практикой умственной безмятежности, влиянию прогрессий не будет положен конец. Стимуляция кармы прогрессией бывает трёх уровней: а) прогрессия планет, образующих аспекты с другими планетами; б) прогрессия планет, образующих аспекты с домами; в) прогрессия домов, образующих аспекты с натальными планетами. Соответственно приведённому порядку влияние оказывается всё более глубоким. Первый набор аспектов влияет на эфирное тело, второй — на астральное, а третий — на ментальное. Когда импульсы, вызванные этими тремя типами прогрессий, полностью нейтрализованы, личность приходит к своему концу, и человек впервые в жизни начинает сознавать существование и опыт своей души. Окружающие люди и события перестают для него существовать, даже если он исполняет по отношению к ним все свои обычные обязанности. Постепенно он становится присоединён к духовной группе и начинает ощущать присутствие людей и деятельность на групповом уровне. С этого момента его гороскоп откликается на обращённые дирекции, и прогрессировать его теперь нужно в противоположном направлении. Влияние его натальных Луны и Солнца на прогрессию будет постепенно затухать и станет незначительным. Лишь прогрессированный асцендент и десятый дом в обращённом направлении станут влиять на него на групповом уровне.
Человек самого низшего уровня ведёт беспорядочный образ жизни. Он откликается на всякий и каждый эффект гороскопа беспорядочным образом. Происходит это по причине следующих фактов:
а) У человека низшего состояния на Зодиаке есть двенадцать точек, расположенных очень неравномерно, и очень трудно их выявить. Куспиды двенадцати домов, обычно вычисляемые астрологами, в его случае не откликаются должным образом. Эти двенадцать магнетических точек, реально откликающиеся в его гороскопе, располагаются как кардинальные точки, по четыре отдельно вычисленные, исходя из его асцендента и натальных Солнца и Луны. Транзиты, прогрессии, сизигии[48] и затмения в этих точках стимулируют отклик в его теле желаний. Эти отклики выражаются на низшем плане как инстинкты, эмоции и поведение.
б) В гороскопе среднего образованного человека, дисциплина которого достаточна лишь для поддержания цивилизованного образа жизни, вышеупомянутые двенадцать точек заменяются регулярными двенадцатью домами, вычисленными от асцендента его рождения. В этом случае опять же имеется три креста домов:
1. Кардинальный крест, состоящий из первого, четвёртого, седьмого и десятого домов. Эти дома стимулируют его карму, вызывая её проявление на уровне активного поведения;
2. Фиксированный крест, состоящий из второго, пятого, восьмого и одиннадцатого домов. Этот крест стимулирует человека принимать людей, события и собственность (еду, кров, защиту и богатство).
3. Мутабельный крест, состоящий из третьего, шестого, девятого и двенадцатого домов.
в) На третьей стадии человек находит самое полное выражение своей личности. Он начинает откликаться на высшую сторону предметной жизни. Здесь мы находим мыслителя, изобретателя, художника, учёного, врача и юриста — всех, кто трудится для подъёма общества; просветители и меценаты тоже находятся на этом уровне, когда достигают той стадии, на которой уже не обращают внимания на недостатки и ограниченность остальных. На этой стадии люди принимают передовые взгляды, а смысл и назначение религии начинают улетучиваться из их умов. Желание узнать, что же такое Бог и его творение, на этой стадии только зарождается. Большинство духовных стремящихся начинают свою садхапу именно с этого уровня. Для этих людей эффекты двенадцати домов второй стадии постепенно теряют значимость — дома заменяются знаками Зодиака. Планеты работают для них через знаки, а дома должны отсчитываться от Овна. Лишь тогда при чтении гороскопа мы достигнем удовлетворительных результатов. Знаки здесь опять же группируются по трём крестам:
1. Кардинальный крест, состоящий из Овна, Рака, Весов и Козерога.
2. Фиксированный крест, состоящий из Тельца, Льва, Скорпиона и Водолея.
3. Мутабельный крест, состоящий из Близнецов, Девы, Стрельца и Рыб.
Эти три группы в приведённом порядке заставляют человека откликаться на физическую, духовную и ментальную стороны проблем. Когда он возьмётся за практику йоги, они начнут работать парами: Овен-Весы, Телец-Скорпион, Близнецы-Стрелец, Рак-Козерог, Лев-Водолей и Дева-Рыбы. В нём начинает действовать способность различать между высшими и низшими, грубыми и тонкими принципами жизни, между хорошими и плохими сторонами вещей, утверждая его сознание в высших принципах. Например, планета его гороскопа, прогрессирующая в Тельце, равным образом стимулирует в нём природу Тельца и Скорпиона. Этот уровень осознания постепенно привносит в него принцип Весов, уравновешивающий вещи. Это нейтрализует эффекты прогрессии и останавливает колесо, чтобы запустить его в обратном направлении. Тогда достигается четвёртая стадия.
г) На этой четвёртой стадии человек становится группово-сознательным и через контакт души принимается в тайный духовный орден. Асцендент здесь снова приобретает важное значение. Стремящийся раскрывается к опыту двенадцатого, десятого и девятого знаков, считая от знака его асцендента. В течение этого процесса он вновь переживает опыт своего прежнего рождения в этом двенадцатом знаке (двенадцатый дом содержит принцип Рыб, который сохраняет фотографии прошлых жизней). Стимулируется уровень сознания, называемый четас. Древняя мудрость говорит, что четас — это подспудный поток сознания, который простирается на многие жизни. В одиннадцатом знаке человек обретает духовную мудрость. В десятом знаке он приобретает господство над трудами своей души. В девятом знаке он непосредственно доставляется к гуру старшими учениками и представляется ему как «слепой сын смертности». Так он называется потому, что ещё не достиг господства над вратами между уровнями субъектного и объектного. Он всё ещё живёт в предметности, а это — тьма для йога. До этой стадии он получает первые три посвящения с помощью старших учеников своего гуру. На куспиде девятого дома он получает первое высшее посвящение. Он принимается как строитель, поскольку ему доверена работа выстраивания своей антахкараны. Антахкараной управляет восьмой дом. Когда её строительство закончено, асцендент ученика проходит через восьмой дом в седьмой. Затем, когда асцендент проходит градус седьмого дома в седьмом знаке, происходит рождение нового человека. Завеса предметности, что до сих пор застилала его видение, удаляется. И он вступает в области темноты, где впервые находит истинный свет. Шесть домов выше горизонта представляют объектное, а оставшиеся — субъектное. Этим завершается первое символическое путешествие.
Такова одна стадия в духовной эволюции человека. С тех пор в его гороскопе происходит большое изменение — от пути равноденствий к «пути большего дня». Эго включает две стадии.
1. Тайны всего срока его жизни, на определённом уровне, скрыты во времени суток, а не в знаках Зодиака. Шесть часов от его рождения содержат всю картину его связи с Иерархией. Планеты здесь стабильны, а земная ось за шесть часов поворачивается на 90 градусов. Говорится, что за эго время человек встаёт на ноги. Его натальный асцендент достигает его десятого дома (высшей точки озарения) за шесть часов. Прогрессия асцендента и домов идёт со скоростью один градус в год. Аспекты, образовавшиеся в течение этого процесса, позволят прочитать события его жизни за этот период. Это позволяет проследить, как человек соединяется с некоторыми разумами Иерархии. Большую часть своего времени ученик живёт в своём сердечном центре, получая высшие наставления. Постепенными шагами он поднимается в аджню, и здесь его гороскоп демонстрирует другое изменение.
2. На этой второй, более высокой стадии он соединяется уже с групповым сознанием человечества в целом. Иерархией через его гуру ему поручаются новые обязанности и ответственности, которые позволят улучшить его годность для принятия следующей стадии. Ранее описанная прогрессия теперь перестаёт действовать. Направление вращения колеса изменяется, но сам процесс подобен вышеописанному. Натальные планеты, будучи стабильными, прогрессируют натальный асцендент в противоположном направлении со скоростью один градус в год. Так можно определить труды ученика и узнать природу порученного ему долга.
На следующей стадии, которая отмечает начало третьей фазы ученичества и включает три заключительных посвящения, кандидат поднимается на уровень сахасрары и соединяется непосредственно с Шабмалой. Это конец его гороскопа, и далее он живёт лишь в прогрессиях гороскопа нашей Земли.
Таковы стадии духовного пути, которые можно проследить по гороскопу человека. Все подробности этого процесса расширения и соединения даны Алисой Бэйли в её книге «Эзотерическая астрология». Потому мы пока что оставим это и перейдём к другой теме. Все упомянутые методы прогрессии, за исключением процесса обращения колеса, даны через Алана Лео в его книге «Прогрессивный гороскоп». Секрет же обращённого колеса впервые на английском языке был выдан учителями через Алису Бэйли, а вообще впервые он был дан риши Парашарой. Но полностью секреты этого метода были разработаны Тибетским Учителем только через Алису Бэйли.
Нам стоит благоприятно откликаться на периодически приходящие к нам высшие вибрации. Есть вибрации, посещающие нас ежедневно из-за влияния обращения нашего натального асцендента, когда он касается четырёх кардинальных точек дня. Есть и ежедневные вибрации Луны, вызываемые её прохождением через каждый знак. Также есть еженедельные, ежемесячные и ежегодные вибрации других планет. Есть и более высокие, сильные и важные вибрации, приходящие к нам раз в два, три года, и так далее. Ещё намного важнее те, что приходят раз в двенадцать и тридцать лет. Это вибрации Юпитера и Сатурна. Каждые семь лет Уран меняет знак Зодиака и дом в нашем гороскопе. Тем он создаёт для нас на духовном поле новые возможности и позволяет нам сделать новые начинания. Нептун делает то же в большем масштабе, каждые четырнадцать лет. Ещё большая возможность возникает всякий раз, когда эти крупные светила (Юпитер, Сатурн, Уран и Нептун) транзитируют через наши натальные Солнце, Луну и асцендент в соединении, квадратуре, противостоянии, тригональном и секстильном аспектах. Из них квадратура и противостояние являются так называемыми зловредными аспектами. Их так называют, поскольку они стимулируют среднего человека к выражению плохих следствий его прежней кармы, подпадающей под природу любой из двух планет, образующих аспект. Соединение считается плохим, когда в нём участвуют так называемые зловредные планеты, и хорошим, когда в нём участвуют благоприятные. Остальные аспекты экзотрическими астрологами считаются хорошими, поскольку у среднего человека они дают выражение хорошей карме. В течение года такие возможности создают Солнце, Венера и Меркурий. Каждые два с половиной дня Луна создаёт и стимулирует эти вибрации из позиций натальных планет среднего человека. Так она перемежает благоприятные и неблагоприятные мыслепотоки.
Благоприятные вибрации позволяют продвигаться духовно, а так называемые неблагоприятные могут быть использованы для практики нейтрализации нашей полярности в предметном мире. Благоприятные люди, мысли, книги и прочие возможности попадаются на пути духовного ученика и ободряют его в течение благоприятного субпериода, который длится два с половиной дня. Он должен поймать эту волну и извлечь из неё максимум возможной пользы. Если в благоприятное время он просто наслаждается лёгкостью, он тратит хорошие плоды своей прежней кармы зря. Неблагоприятные люди, мысли, книги и отсутствие возможностей встречают его и проверяют, сколько ещё в его поведении и выражении осталось уныния, отвращения, гнева, ненависти и тому подобного. Они — лишь результат его полярного противостояния с миром объектов. Он должен помнить, что интенсивность его противостояния зависит от количества и характера его прошлой плохой кармы. Ему не следует впадать в уныние — чем сильнее противостояние, тем более бодрым и терпеливым должен он стать, чтобы нейтрализовать свои собственные неблагоприятные вибрации.
На ранних этапах духовного пути стремящемуся рекомендуется думать, что за каждой плохой вибрацией последует хорошая. Он должен сохранять надежду во всех обстоятельствах. После некоторого продвижения ему следует практиковать памятование о том, что за каждой хорошей вибрацией непременно последует вибрация противоположной природы и что поэтому ему следует извлечь максимум пользы из продвижения в период хороших вибраций. Он не должен бояться никаких перемен в жизни. Перемены происходят под влиянием так называемых плохих вибраций. Это перестройка и новая возможность для духовного продвижения. Перемена места, профессии, окружения и изменения в природе окружающих нас людей указывают на то, что пришло время нового опыта и появилась возможность перестроить психические способности человека в тон его духовному плану. При каждом шаге следует нейтрализовывать свои импульсы и эмоции и проводить соответствующую подстройку. И если это совершается бодро, успешно, немотивированно и молчаливо, неофит обнаружит, что Эликсир Жизни окажется в пределах его достижения.
Нужно практиковать терпимость, милосердие и служение. Это единственные средства нейтрализации плохой кармы прошлого. Если ожидать чего-то от других и предвкушать какие-то предполагаемые блага в будущем, это приведёт к неудаче, и разочарования и препятствия будут на каждом шагу. Нужно делать то, что искренне считаешь хорошим. Принимать всё, что к тебе приходит. Неудобной работы и неприятных обязанностей избегать нельзя. Также нужно избегать попыток узнать что-то о своём будущем или о будущем других. Нужно помнить, что человек сам формует своё будущее, а формующее божество (ложное представление о судьбе) заперто внутри него самого его собственными ограничениями и самообусловленностью. Будущее человека всегда скрыто занавесом альтернатив. Они порождены его собственными колебаниями, сомнениями, просчётами и незнанием меры. Использование астрологии для пророчествования будущего — крайнее заблуждение. Астрология даёт прошлое, настоящее и будущее целой вселенной и высших сил, действующих в ней. Но природа всегда сохраняет в своём плане некоторые тайные действия, и в том, что касается деталей, всегда есть элемент изменчивости, а в уме человека всегда остаётся неуверенность. Более того, человек, живущий на этой Земле, слишком крохотен, чтобы видеть в природе подробности жизни так, чтобы быть в состоянии их расшифровать.
Когда человек получает предсказание хорошего события в мирском плане, из-за ожидания этого в нём незамедлительно возникает новая мысленная волна. Время от времени она создаёт набор мыслеформ. Они копятся в его памяти и стимулируют тело желаний к предвкушению. Это неизбежно вызывает шевеление в астральном теле наверху и в эфирном двойнике внизу. Так мыслеформы медленно гальванизируются, становясь активной кармой. Это изменение, периодически действуя на окружение человека, проявляет плоды предвкушения. Ведь между его умом и умами его друзей, врагов, родственников, последователей и всякого, с кем ему приходится иметь дело, существует телепатическая связь. Его накопившаяся мысль начинает вызывать в их умах инстинктивную реакцию, что создаёт вокруг него целый мир беспорядочно перепутанных мыслеформ. В то же время, когда бы он ни усомнился в предсказании, он производит нежелательные вибрации колебания, разочарования и печали. Они также накапливаются, и ко времени предполагаемого осуществления предсказания он производит блок непреодолимой кармы, достаточной, чтобы пересилить мунданную вибрацию планет. Действие планет на мирском плане событий — это лишь выражение условной возможности, и для каждого предсказанного случая есть тысячи способов альтернативных проявлений. Это сила воли (Марс на ментальном плане) соединяет возможность с происшествием требуемого вида и направления. А среднему человеку прискорбно недостаёт силы воли. «Случай, вызванный вибрацией планет на мирском уровне, в случае слабого гороскопа может обернуться лишь серьёзным размышлением или сном о нём»[49]. Большинство людей не обладает достаточной силой воли, чтобы защитить событие от накопившихся мыслеформ, и результат этого обычно бывает таков, что большинство хороших предсказаний вряд ли когда-нибудь сбываются. Наоборот бывает в случае плохих предсказаний. Из страха человек и его доброжелатели изъявляют некоторое количество силы воли, чтобы убедиться, что ничего плохого не происходит. Но средний человек не знает, как направлять силу воли, — у него дурной водитель, и эго — страх. Он ведёт мысль в направлении осаждения предсказанного случая. Таким образом, искать предсказаний — вдвойне вредно для человека, желающего следовать духовному пути. Средний человек в лучшем случае может узнать лишь направление своего жизненного выражения и получить пользу от хорошего самоанализа. Через гороскоп можно узнать свои сильные и слабые места. От астрологии нужно стремиться получить хороший совет, а не хорошее предсказание. «Эта наука — лишь свет, освещающий карму нашего прошлого»[50]. Сделав эти несколько замечаний в качестве практического руководства, давайте перейдём к теме чтения символизма планетных аспектов.
Великими астрологами было объяснено уже многое из того, что касается влияния аспектов. И мы займёмся сейчас лишь символизмом аспектов, потому что это поможет стремящемуся духовного пути. Планетный аспект — это взаимоотношение двух планет. Он означает их объединённые усилия. Эффект аспекта скрыт в природе человека, какой она была при рождении, и открывается через прогрессию. Аспект существует в человеке как склонность, которая является лишь связью из его прошлых жизней. Это семя прошлой кармы. И всякий раз, когда почва благоприятна, оно прорастает. Когда познан истинный анализ аспекта, это даёт способность к самоанализу. Тогда человеку уже самому выбирать — позволить ли тенденции проявиться в виде происшествия на мирском плане или нейтрализовать её. Истинное знание астрологии учит нас, что делать самим, в то время как жажда предсказаний указывает на то, что мы ожидаем чего-то от других.
Астрологами объяснено множество планетных аспектов. Мы рассмотрим только самые важные из них — важные в том смысле, что они служат ориентирами, помогающими в духовном обучении. Есть пять важных аспектов. Среди них квадратура и противостояние называются плохими, тригональный и секстильный — хорошими, соединение хороших планет — хорошим, а плохих — плохим. Термины «хороший» и «плохой» принадлежат мирской астрологии. В духовной же науке нет ничего плохого самого по себе — всё служит своей законной цели.
1. Квадратура
Когда планеты, будучи наблюдаемы с Земли, образуют между собой видимый угол в 90 градусов, это называется квадратурным аспектом. Полагают, что это аспект зловредный. Причина этого в том, что он даёт выразиться зловредной стороне личности. Злая сторона — не в аспекте, а в склонностях человека. Она подобно туче заслоняет истинную природу человека, действуя как неизбежное ограничение. Вечно расширяющаяся высшая природа человека скрывается за его собственными прошлыми ассоциациями. На самом деле квадратура скрывает два конца вечно расширяющегося циркуля человека. «Даже когда циркуль открывается, освободившись от ограничений, угольник не перестаёт существовать»[51]. Он служит добровольным ограничением и существует в человеке как добровольное подчинение закону. Это символ равенства и справедливости. Когда бы в гороскопе ни стимулировался квадратурный аспект, это означает препятствие, ограничение. Но ограничение — это возможность к расширению. Лишь через квадратурный аспект облагораживается человек. Всем героям мира пришлось «скруглить свои углы», прежде чем они стали героями. Встречая в лицо жизненные ситуации, вызванные квадратурным аспектом, человек его превосходит. Но если он попытается их избежать, он будет заперт в угол и ему придётся пожинать плоды. Например, если человек откажется помочь больному, ему уже придётся ухаживать за заболевшим близким и дорогим человеком, поскольку нужда тут более настоятельна. И это ещё более верно для того, кто только сделал первые шаги в духовности. Если он хочет вытесать правильный куб из необработанного камня своего внутреннего материала, ему с первого же шага нужно будет встретиться с квадратурой лицом к лицу. А не выгравировав квадрат, нельзя совершить вытёсывание куба.
2. Противостояние
Противостояние, или оппозиция, тоже выводит на поверхность нежелательную природу человека. Этот аспект таинственным образом связан с его сексуальными побуждениями. Соединение знака с противоположным ему знаком стимулирует па грубом плане дела, связанные с седьмым домом. Природа же сексуальных импульсов имеет оттенок природы задействованных планет. Присутствие в гороскопе этого аспекта указывает на необходимость нейтрализации половых импульсов. При всех плохих аспектах эту нейтрализацию можно облегчить особым процессом стимуляции сил планеты, имеющей природу дополняющего соответствия поражённой планете. Например, при сильном противостоянии Марса и Сатурна в гороскопе нейтрализация может быть скоро достигнута стимулированием вибраций Венеры и Юпитера. Венера — дополняющее соответствие для Марса, а Юпитер — для Сатурна. Изящные искусства, духовная любовь и с сужение — это высшие вибрации Венеры. Религиозная литература, закон и логика — это выражения Юпитера. Когда практикуются эти добродетели, присутствие лиц с влиянием Юпитера и Венеры будет придавать характеру желаемую форму. Этот процесс будет стимулировать более благородные чувства, а сексуальные инстинкты будет легко покорить. Когда случается противостояние между планетами, которые представляют друг для друга дополняющие соответствия, тогда для нейтрализации этих вибраций следует выбрать другую планету. Благотворной окажется та планета, которая образует с обеими из них благоприятные аспекты. При отсутствии такой планеты нужно выбрать влияние той, которая ближе к меридиану гороскопа. Если эта планета тоже поражена, нужно выбрать планеты с высоким статусом или любые две планеты, имеющие друг с другом сильный хороший аспект. В любом случае начинающий на духовном пути не должен поощрять вибраций поражённой планеты.
Этот аспект означает также и конфликт внутренней личности. Это значит, что человек импульсивен, склонен к риску. Первые его впечатления обычно оказываются неверными. Он не должен действовать по своему первому побуждению. Пусть вещи идут своим чередом, а ему следует обождать. Не следует призывать других к действию, но следует ожидать возможности присоединиться к тем, кто уже действует. Для такого человека также характерны несвоевременный гнев и доверие, оказанное не тем людям. Эти недостатки нейтрализуются терпением и обдумыванием всего по два раза. Ему постоянно неймётся, и это подталкивает его к деятельности, которая приводит к неудачам. Потому ему нужно держаться подальше от компаний, неугомонных в ментальном отношении. У него есть склонность под влиянием напряжения откладывать дела на последний момент. Но если он постарается быть пунктуальным и планировать свою работу, эти недостатки будут нейтрализованы. Противостояние между двумя благотворными планетами нейтрализовать не так трудно, как между зловредными.
3. Соединение
Соединение (конъюнкция) между двумя зловредными планетами вызывает смешение в уме. Человеку при этом недостаёт связующего звена между способностью к восприятию и способностью к анализу. Недостаток связности, непонимание других и неспособность правильно представить вещи себе или другим для него обычны. Больше всего выправлению этих дефектов помогает тщательное изучение и понимание какого-нибудь предмета, содержащего расположение и классификацию большого множества деталей. Изучение математики, логики, астрономии, физики или химии может оказаться наиболее полезным. Также помогут статистика, отчётность, бухгалтерия. Занятие переводами, библиотечной работой, составлением словарей, а также сравнительное изучение двух разных предметов исправят недостатки ума. Соединение между благотворной и зловредной планетами нейтрализовать не так сложно. При этом бывает склонность к лени, злоупотреблению физическим комфортом. Требуемое исправление даст та же процедура, что дана для зловредных планет.
4. Тригон
Этот аспект стимулирует хорошую карму прошлых жизней. Потому астрологами он традиционно называется хорошим. С духовной же точки зрения у него есть и свои опасности. Этот аспект тратит хорошую карму прошлого. Потому он редко бывает благоприятным духовно. В отсутствие в гороскопе плохих аспектов тригональный аспект поддерживает в человеке любовь к лёгкой жизни. Общеизвестно, что тригональный аспект, содержащий быструю планету, непременно перейдёт в квадратурный или в противостояние. Средний человек принимает хороший случай за начало чего-то хорошего. Человек духовный понимает его как кульминацию или окончание какой-то хорошей деятельности. Вот и вся разница. Духовный стремящийся должен пользоваться возможностью, предоставляемой тригональным (а также секстильным) аспектом для того, чтобы дать хорошее применение своему свободному времени или лёгкости ума, посвятив их какому-нибудь стоящему делу и строительству для будущего. Тем не менее тригональный аспект всё же указывает на хорошее сочетание планетных принципов.
Выражение человека будет свободно от импульсивности. Через выражение участвующих в этом аспекте планет он обретёт равновесие ума и способность к синтезу.
5. Секстиль
Всё сказанное о тригональном аспекте верно и для секстильного. Кроме того, этот аспект обладает способностью соединять человека с групповым сознанием человечества. Все стоящие через один знаки Зодиака, вместе взятые, образуют священный шестиугольник. Этот аспект представляет двухмесячный период года. Это называется руту и вызывает всё великолепие сезонов. Через этот аспект четыре состояния материи соединяются самым благоприятным и взаимодополняющим образом. Например, огонь Овна и огонь Льва секстильным аспектом с воздухом Близнецов делаются ещё более сияющими. Через этот аспект земля в Тельце и Деве сделается плодородной с помощью воды в Раке. Секстильный аспект даёт также верное понимание того, как соединить различные чакры и их выражения наиболее желательным образом. Примечательно, что выстраивание в человеке таких высших принципов как антахкарана, Высший Мост и лотосы вызывается деятельностью секстильных аспектов. Соединение кундалини с анахатой, затем с аджней, а затем спуск её снова в анахату для более полного выражения чистой любви, синтезированной чистой мудростью, производится работой секстильного аспекта. Через него желательная природа двух планет находит внешнее выражение.
Изучая действие различных аспектов, мы приходим к двум важным выводам:
1. Присутствие квадратур и противостояний в гороскопах абсолютно необходимо для становления духовности в человеке. Это верно также в отношении так называемых неблагоприятных соединений.
2. Компания людей, чьи натальные планеты образуют хорошие аспекты с планетами собственного гороскопа человека, совершенно необходима для пробуждения в нём духовного огня. В особенности это так, если хороший аспект с планетой другого человека образуется той планетой, которая в его собственном гороскопе участвует в квадратуре, противостоянии или неблагоприятном соединении. Этот магнетизм действует особенно мощно, когда между планетами двух гороскопов образуется секстиль. Чаще всего в случае хорошего аспекта контакт между такими людьми и выражение этого магнетизма происходит через узы дружбы и любви. Если браки заключаются но такому принципу, то партнёры развивают мощный духовный магнетизм и быстро продвигаются по пути. Скоро они начинают работать в сотрудничестве па невидимых планах, а в качестве потомства притягивают очень продвинувшиеся души. В таких случаях брак — это священнодействие.
Брак и рождение детей не стоят на пути духовного продвижения в раджа-йоге. Следует помнить, что Учителя и риши являются также идеальными домохозяевами и отцами идеальных детей, пока не достигают уровня, на котором живут как планетарные принципы. Даже у существ этого, а также и космического, уровня есть свой «брак». Великие риши знают, что у планет бывает «брак» с планетами других солнечных систем и что у солнц, как и у солнечных систем в целом, бывают браки на космическом уровне. Самый малый из людей на Земле — потенциальная солнечная система. Человек — эго божественное обещание избавления солнечной системы. «Браки» на солнечном уровне ведёт Нептун, а Вишвавасу, гандхарва, подобный Вене, ведёт «браки» солнечных систем на космическом плане. «Браки на небесах» и «браки небес» служат архетипами для браков на земле. В нынешней кальпе, в одной из предыдущих махаюг, произошёл брак нашей
Земли с Венерой (конечно же, с Венерой какой-то другой солнечной системы), результатом чего было пришествие Господа Санат Кумары с той Венеры, которая относится к нашей системе. Всё это результаты секстильного аспекта на космическом плане, а не противостояния. Даже на этой Земле браки высшего типа заключаются действием секстилыюго аспекта. Хороший секстиль между Венерой и Нептуном даёт высшие браки. Браки на более низком уровне, как мы знаем, производятся тригональным аспектом, потому что он представляет дела пятого дома. (В тригональном аспекте одна планета оказывается в пятом знаке или доме от другой.) Любовными делами, привязанностями и рождением детей ведает пятый дом. С другой стороны, браки низшего уровня совершаются под влиянием противостояния. По этой причине в гороскопах многих людей браком и связанными с ним делами управляет седьмой дом.
Лишь некоторые существа сверхкосмического плана не вступают в брак. Они не участвуют в творческом принципе, а принадлежит к миру санкальпы. Время от времени они посылаются на материальный план, где служат проводниками или принципами для освобождения группы высших «я». Это вечные девственники, такие как Нарада, Шука, Анджанея, Маркандея, кумары и некоторые из гандхарв. Они были прокляты творцом и отправлены в низшие уровни материи. Но даже тогда их решение осталось непреклонным. Они — вечные дети. У нас есть много сведений лишь об одном из них, но он не спускается в материю. Это кумара, Господь Субрахманья, сын Шивы.
Представьте точку, вокруг которой описано 7x окружностей разного радиуса. Допустим, что х представляет здесь бесконечное количество подразделений в каждом из семи слоёв каждого круга. Затем представьте шар, одним из сечений которого является такой круг. Теперь вы можете мысленно увидеть смысл слова «Солнце». Центр каждого пространственного шара называется Солнцем на космическом уровне. Этот шар пространства содержит бесчисленные звёзды, расположенные согласно числовому потенциалу 7х. Каждая звезда — это солнечная система. Солнечная система состоит из центрального светила и нескольких обращающихся вокруг него тел, или планет. Центральный шар называется Солнцем этого планетного уровня, а геометрический центр планетного солнца называется Солнцем солнечного уровня. По этой причине космическое Солнце называется величиной, кратной семи (cапma canmu). А поскольку принцип солнца существует на космическом, солнечном и планетарном уровнях, Солнце называется тройственной мудростью (трети видья). Космическое Солнце периодически выражает себя вовне через изречение звуковой силы «А». Оно принимает шарообразную форму, когда нисходит на солнечный уровень через звуковую силу «У». На планетарном уровне его покрывает предметный шар света, и это делается через звуковую силу «М». Эти три звука образуют части Слова, священного имени Бога. Первый звук по природе божественный, второй — солнечный, а третий — лунный. Первый именуется Агни (воспламенение), второй — Савита (творение или излучение), а третий — Сома (явление или отражение). Видимый нами солнечный шар — лишь отражение на планетном уровне солнечного Солнца через мистерию «Айтарейи» (объектности или предметности).
Очевидно, что каждая из вышеперечисленных фаз солнечного принципа в своих подпринципах семерична. Эти три группы по семь подпринципов образуют ткани тела надкосмического человека, Пуруши. Так же и с составом каждого человека. «Семь есть слоёв, и трижды по семь — поленьев топлива для Пуруши», — гласит мистический афоризм древней книги[52]. Космическое Солнце — это духовное Солнце, невидимое и непостижимое для нас. Солнечное Солнце — это душа солнца. Планетный шар солнца — это его физическое тело[53]. На одном из языков солнечное Солнце называется «Сол», на другом языке духовное Солнце называется «Ом», а на ещё одном языке физическое Солнце называется «Аан». Это тройственное Солнце — царь «Сол-ом-аан», или Соломон.
Наше Солнце — причина четырёх кардинальных точек этой Земли. Четыре положения Солнца относительно Земли образуют четыре излияния солнечной активности. По этой причине риши описывали Солнце как «обладающее четырёхсторонним телом». Восток, запад, зенит и надир образуют один набор кардинальных точек. Они служат причиной другому набору, уже на горизонтальной плоскости, — это восток, юг, запад и север. Как сказано в древнем манускрипте, «божество расположения дало себя аллегорически в том, кого господь священнодействий, учитель мудрости, показал в виде четырёх направлений»[54]. Также там говорится, что «кто бы ни изрёк о нём: «знаю — он Пуруша», достигнет ступени Господа, говорящего через него: «знаю его как Пурушу». Нет иного пути достижения, кроме этого». Имя внутреннего Бога, которому поклоняются во всех религиях через солнечное божество — это «я есмь то, что я есмь»[55] на всех языках.
Из этого объяснения нам нужно понять, что Солнце — и тройственный, и четверичный излучающий принцип. Оно — источник измерения семеричного луча Солнца, который создаёт двенадцать месяцев года. «Из вечно скрытого фона рождается единица (точка). Вокруг неё рождается ноль (шар). Из них происходит тройственное существо, а из трёх — четыре. Три и четыре объединяются (чтобы стать семью) и умножаются (чтобы стать двенадцатью). Вот круг», — говорит книга Дзиан.
Поскольку Солнце даёт четыре кардинальные точки, оно создаёт образцы, задающие на этой Земле четыре сектора круга. Все геометрические свойства точки, окружности, прямого угла, квадрата и треугольника — это откровения небесных образцов на этой Земле. Есть растение, у которого каждая последующая пара листьев находится под прямым углом к предыдущей. Такое расположение листьев называется перекрёстно противоположным. Древние назвали это растение арка, растение Бога Солнца. Это белый калотропис[56], который ритуалисты используют для своего омовения в день зимнего Солнцестояния. (Даже под шелухой традиций и предрассудков искрами сохраняются универсальные истины.) Корень этого растения пробуждает в человеке солнечные принципы, гак что его сознательный ум принимает их и приходит к единству мироздания. Из этой травы изготовляются идолы Бога для поклонения.
Магнитные полюса Земли — результат действия солнечной энергии. Две различные вибрации солнечной энергии — одна от Полярной звезды, а другая от нашего Солнца — встречаются под прямым углом в геометрическом центре нашей Земли. Эта точка встречи называется точкой возникновения вознесённых потоков (уттама пада). Когда Земля вращается вокруг своей оси, видимый круг ежедневного хода Солнца служит как бы катушкой, по которой проходит ток. Это делает Землю магнитом. Вращение же магнита — Земли опять же наводит электрический заряд в эфирных токах вокруг неё. Эти эфирные токи обегают Землю, касаясь её двух полюсов. Производимое таким образом и циркулирующее по катушке эфирных потоков электричество проявляется как жизненное тело Земли. Оно распределяется как жизнь джив нашей Земли. Эти дживы — вечные «я», время от времени посещающие Землю (здесь имеются в виду зоны времени), а жизнь Земли готовит для этих я подходящие проводники. Эта взаимосвязанная деятельность управляется законом кармы, а солнечный бог, тот, что в Солнце, — наблюдатель, надзиратель и овеществитель кармы этой Земли.
На планетарном уровне Солнце действует как планета, правящая сознанием всех существ. Поскольку его луч в проявлении семеричен, свет и звук существуют семеричными шкалами. Все минералы Земли также делятся на семь групп. Материя — от пространства до земли — бывает семи плотностей. Существование Солнечной системы происходит среди семи планов. Каждое планетное тело также одновременно существует на семи планах, хотя периодически оно бывает активно на каком-то одном из семи. Каждая планета проявляется тогда, когда её сознание достигает земного плана, а потом она опять удаляется на более тонкие планы. Семь раз повторяется этот процесс, прежде чем планета выходит на солнечный уровень существования. Тело человека состоит из семи тканей. Столь последовательно семеричная природа проявляется по всей этой вселенной в силу деятельности Солнца. Для всех живых существ различных планет Солнце является вратами сообщения с разумами космического плана. Йог должен пройти через солнечный центр и раскрыться на высшие уровни. На нашей
Земле тоже есть солнечный центр, и это — Шамбала. Йогу следует соприкоснуться с Шамбалой с помощью Иерархии. Это происходит через головной центр человека, и поэтому головной центр называется точкой высшего озарения его солнца. Когда человек стоит на земле, его голова указывает на его зенит. По этой причине зенит называется местом посвящения, и поэтому, когда Солнце в его зените, человек обретает связь с Иерархией. У каждого живого существа есть свой солнечный центр, который является его собственным сознанием «я есмь». Это центр его круга (горизонта или кругозора), и он находит соответствие в солнечном центре нашей Солнечной системы. «Одно Солнце видится всеми существами, как будто есть по одному для каждого», — говорит Бхагавата. Индивидуальный и вселенский солнечные центры взаимодополняющи по природе. Они как две ножки циркуля. Они скрыты в квадрате, соединяющем четыре кардинальных точки и отмеряемом от меридиана (зенита) всякого живого существа. Как только родилось существо, появляется этот квадрат. Человек встаёт в центр квадрата и нейтрализует его, когда оказывается в центре круга. Но до этого ему нужно овладеть всеми науками и искусствами мира, а также достичь глубокого понимания геометрии вселенной. Вся мудрость мироздания открывается через четверть круга. Вся драма этой вселенной открывается Солнцем лишь в сё четверги. Солнце — распорядитель мистерии творения. Вес великие ритуалы мира полны солнечного символизма. Над высшими мистериями творения стоит этот Мастер Востока. На ментальном плане все они копируются лунными божествами, чтобы получился набор малых мистерий, которые являются лишь формой подмены высших.
Солнце и Луна именуются правым и левым глазами Вишну. Утверждение это очень глубокое и передаёт практическому оккультисту много тайн. Хотя два глаза человека по своему устройству и зрительным функциям представляются идентичными, для изучающего оккультную анатомию между ними существует значительная разница. Ида и питала — это проводники лунных и солнечных токов в человеке. Пингала, солнечная пульсация, соединена с правым глазом. Она стимулируется к действию сосредоточением ума через медитацию на правом глазе. Ида, лунная пульсация, соединена с левым глазом. Сушумна, космическая пульсация, проходит между ними и соединена с межбровным центром. В Ведах они описываются как три дэви — Ида, Лакшми и Сарасвати. Сарасвати, или сушумна, также описывается как река, текущая сквозь почву. В Пуранах те же три описываются как Гаури, Лакшми и Сарасвати. Сушумна проходит вертикально от головного центра к муладхаре. Солнечный поток исходит из головного центра, двигаясь вдоль сушумны, и отклоняется влево, а лунный отклоняется вправо. Они снова встречаются в аджня-чакре, пересекаются в сушумне и первый раз меняются местами. Затем они снова пересекаются в горловом центре и проходят второе обращение. Ещё один раз то же самое происходит в сердечном центре, после чего они окончательно встречаются в муладхаре. Это образует жезл посвящения, на верхушке которого (в головном центре) находится точка посвящения. По этой причине Солнце называется правым глазом Вишну. Пураны же описывают Солнце как один из трех глаз Господа Шивы, поскольку учитываются три потока. Три глаза представляют космический огонь, солнечный огонь и огонь трения. Тремя глазами Шивы они называются на духовном уровне, а на уровне души — тремя глазами Дэви, Матери Мира.
Если рассматривать глаза в аспекте зрительной способности, оба глаза человека в равной мере управляются Солнцем, поскольку зрение — явление, связанное со светом, а Солнце — источник света. Серьёзное поражение Солнца в гороскопе воздействует и на зрение. Интересно отметить, что второй дом гороскопа представляет правый глаз, а двенадцатый — левый. Серьёзное поражение Солнца во втором доме влияет на правый глаз, в то время как если то же самое случается с Луной в двенадцатом доме, то это влияет на левый. Стоящий за этим принцип будет легче понять, если вспомнить о соответствии Тельца и Рыб второму и двенадцатому дому. Телец и Рыбы духовно соединены секстильным аспектом. Стопы ног связаны со зрением. Заболевания ног и зрения обычно встречаются вместе. Если человек привык ходить босиком при палящем Солнце, скоро это подействует на его зрение. Помните, что стопы ног также управляются Рыбами. Стопы поглощают разрушительную силу солнечных лучей, в то время как глаза — созидательную силу.
Солнце Солнечной системы образно называется приёмным сыном Вишвакармы, Великого Геометра Вселенной. Согласно этой аллегории, Вишвакарма выбривает голову Солнца, оставляя лишь семь пучков волос. Эта аллегория очень глубока и относится к процессу ограничения всепоглощающей яркости космического солнца семью лучами на планетарном уровне. Пусть изучающий духовную науку употребит свою интуицию, чтобы осознать большее.
Сказано, что жёнами Солнца являются Сапджня (символ) и Чхайа (образ или тень). Яма, владыка ограничения, стоящий над разделительной линией между темнотой небес и аурой Солнечной системы, описывается как сын Солнца. Другой сын Солнца — Сатурн. Яма рождён Санджней, а Сатурн — заменяющей её Чхаей.
Когда кардинальные точки Земли соединяются, получается квадрат, стоящий на точке надира. Он стоит на своём углу, а не на стороне. Такое положение квадрата вокруг Земли в одном смысле, точнее, масштабе, называется колесницей Солнца. У неё лишь одно колесо и везут её семь лошадей. Пусть читатель помедитирует над этим представлением — это основа всех солнечных ритуалов и посвящений. Возничим этой колесницы назван Аруна, у которого была лишь верхняя половина тела. Аруна — это духовный луч, который достигает Земли в момент восхода. Это кровь Спасителя на кресте, когда транзитное Солнце проходит через кардинальный знак Козерога. Это духовное вино живых существ этой Земли. Весь день, начиная с восхода, делится на 60 000 периодов, возглавляемых столькими же божествами. Они описаны как великие риши, подвешенные вниз головой и призывающие Бога Солнца через все размеры[57]. За ними стоят риши (лучи мудрости), гандхарвы (сверхкосмические разумы, которые управляют искусствами цвета и звука) и апсары (описываются как прекрасные нимфы, несущие воду).
Солнце — это причина дня и ночи. Оно также вызывает восходящие и нисходящие потоки эфира и ежегодные дожди. Аналогично оно вызывает вознесение материи в дух на уттараяне и осаждение духа в материю на дакшинаяне. Вся деятельность года, как тайна, сосредоточена вокруг Солнца, в то время как сосредоточение её вокруг центра Земли — это тайна подменная. Знание о начале дня сообщает человеку много сил. Некоторые говорят, что день начинается с восходом и кульминирует в ночи, а другие — что он начинается с сумерек, а кульминирует в рассвете. Подобно терминам «выше» и «ниже», термины «день» и «ночь» также относительны, завися от наблюдателя и его понимания Солнца. «Те, кто выше, называют это нижним, а те, кто ниже, называют это верхним», — гласит очень сильное высказывание из Риг Веды, над которым стоит помедитировать. Расширение видения зависит от представления о свете. «Тот, кто не знает этого… — что он может сделать со светом?» — говорит Веда. Значение термина то скрыто в двойной деятельности Солнца. Материя названа отправной точкой вознесения сознания в дух, а дух — отправной точкой его нисхождения в материю. Однако истинная отправная точка — в духовном Солнце. Материя понимается риши как «дыра или пустота, вырытая фохатом» в пространстве. Пространство, которое и является проходом для материи в дух, названо пустым теми, кто не видит ни одной из этих двух сторон. Эта двойная деятельность сознания эманирует из духовного Солнца, местопребывания того числа, что находится между Нулём и Единицей. Многочисленны открытия риши в области скрытых тайн Бога Солнца. И невозможно в такой книге, как эта, описать и раскрыть их для обычных людей. Человек, пытающийся толковать мудрость Солнца через книги, подобен муравью, пытающемуся проглотить небо. Пусть гот, кто изучает искренне, помедитирует над приведённым концепциями, подойдя к ним скорее через интуицию, чем через интеллект, ведь он ищет не сведений, а осознания.
Хотя из эзотерической мудрости, касающейся Луны, многое было подробно дано в «Тайной доктрине», некоторые всё ещё склонны думать, что на духовном пути Луна не оказывает никакого влияния. Многие считают Луну холодным спутником, обращающимся вокруг Земли. Но этот спутник — лишь отражатель грандиозного космического лунного принципа, который признавали древние. Наша Земля ещё недостаточно развита, чтобы в полной мере получать все лучи этого космического божества, а наша Солнечная система недостаточно развита, чтобы явить планетное зело, способное притянуть и вместить этот космический принцип на планетном уровне. По этой причине лишь из книг древней мудрости мы можем узнать об этой планете, которой до́лжно быть в нашей Солнечной системе. Это космическое божество влияет на нашу Солнечную Систему и ведёт её эволюцию вместе с другими космическими божествами, но сейчас она может принимать лунный принцип только лишь в виде явления отражения. Потому наше физическое
Солнце — лишь отражение духовного солнца, и отражение это становится возможно только через Луну.
В то время как спутник Земли называется Чандра (Луна), стоящее над этим космическое божество называется ведическими риши Сома. Сома действует как ум нашей Солнечной системы, а Чандра — продукт этого ума. Однако Чандра служит местопребыванием ума нашей Земли, образуя саму материю её мозговых клеток, а также управляя сё астральным и низшим ментальным телами.
Буддхический план нашей Солнечной системы был результатом действия Сомы на пятиконечную звезду этой системы. Когда Солнечная система была в состоянии созревания и развивала планетные способности как только пять чувств, Сома вызвал рождение планетного принципа Меркурия. Эти труды увенчались рождением буддхического сознания, позднее локализовавшегося в планете Меркурий. По этой тайной причине Пураны называют Меркурий сыном Луны (на самом деле Сомы). Игра ума в человеке постепенно даёт рождение высшему ментальному. Высшее ментальное получает отдельные впечатления от высших принципов человека, и в этом — происхождение буддхического плана. Это желание расти заставляет низшую природу человека вознестись в буддхическое сознание. Помните, что кульминация эволюции — это человек, а его эволюция — процесс двоякий. Высшие принципы, как помощники, спускаются, чтобы поднять низшие. Низшие, побуждаемые активностью камы, возносятся выше. Результатом этого является встреча высшего ума с высшими принципами в виде буддхи. Поначалу высшие принципы нисходят трудами Юпитера, а тем временем низшие принципы поднимаются трудами Луны. В результате рождается Меркурий. (Меркурий здесь представляет буддхический план в человеке.) Вот смысл той аллегории[58], в которой Луна приближается к Юпитеру в качестве его ученика и порождает от жены Юпитера сына по имени Будха. Спутник Луна действует здесь как подмена, скрывающая мудрость великой мистерии вышеописанного явления.
На нынешней стадии эволюции Сома распределяет свои труды двумя группами. Через спутник Луну он исполняет меньшие обязанности, относящиеся к нашей Земле, а через Нептун — большие обязанности по отношению ко всей Солнечной системе. Для оккультиста и изучающего символизм эго решает очень многие астрологические загадки. Оплодотворение, созревание, прорастание, построение мозговых клеток, работа низшего ума и управление приливами осуществляются сейчас нашим спутником, Луной. Стимуляция же ментального сознания к росту в сознание души, созревание души для духовного рождения, часть работ по выстраиванию антахкараны, соединение душ в групповое присутствие силой музыки проводятся уже через Нептун. Для обучения душ приёму мудрости методом впечатления эти два разряда трудов Сомы должны быть совмещены. Обучение через впечатление — это высшая из известных форм образования, и без хорошего аспекта Луны с Нептуном человек не может быть привлечён на эти пути изучения.
В некотором смысле без помощи Луны для человека нет духовного пути. Луна представляет собой природу как мать. Вначале, как все животные, человек ведом инстинктом, и значительная часть его деятельности является автоматической. Эти инстинкты и рефлексы нуждаются в руководстве, поскольку высший ум с ними не связан. Этим занимается низший ум, управляемый Луной, которая и контролирует эти отклики и реакции. Потому для младенческого человека она действует как невидимое божество (мать-природа). Даже новорождённый принимает или отказывается, когда ему дают сладкое или горькое. Он находится под защитой Луны, пока не наступит рассвет его рассудка.
Асцендент в гороскопе зачатия представляет «я», нисходящее в рождение. При рождении Луна овладевает ребёнком через соединение или противостояние с асцендентом зачатия. Натальный асцендент также оказывается в соединении или противостоянии с градусом Луны в гороскопе оплодотворения. Такой взаимообмен держит оба аспекта асцендента под прямым контролем двух аспектов Луны. По этой причине в гороскопе среднего человека натальная Луна откликается на эффекты транзитов и природу знаков сильнее, чем натальный асцендент. Когда же Луна исполнит свой долг по приготовлению среднего человека к духовности, она передаёт бразды правления самому человеку. С момента его второго рождения (посвящения или того, что может быть названо поистине рассветом высшего ума человека) главную роль приобретает асцендент, а влияние натальной Луны становится незначительным. На самом деле Луну можно верно определить как обет Бога человеку о дне его избавления и достижении земли обетованной. Это ковчег завета, существующий как божья скиния (в качестве Господа Бога) в святая святых жилища господня. Он служит отражением Бога в человеке. Образ в святая святых скрыт завесой, пока человек сам не сможет сдёрнуть её. По этой тайной причине храмовый символизм столь многих религий обнаруживает тождество с органом, в котором происходит созревание плода, равно как и с путём восхождения человека. Помните, что весь процесс воспроизведения управляется Луной, будучи лишь отражением высшего творения, проводимого Солнцем.
Как Солнце — владыка дня, так Луна — владычица ночи, а потому у среднего человека она управляет негативным аспектом сознания. Это сознание называется воспринимающим. Способность человека к восприятию можно оценить по положению Луны в его гороскопе. Если Луна усиливается знаком и имеет хороший аспект с одной из положительных планет, то у него будет хорошая восприимчивость. Он сможет извлечь максимум пользы из присутствия мудрецов и хороших мыслителей. Он легко получит прибыль и быстрый доступ к ресурсам. Его выздоровление после болезней будет очень быстрым, поскольку он притянет хороший целительный магнетизм из эфирных потоков и в особенности — солнечную энергию. Его впечатление о людях и окружении инстинктивно будет верным. Спиритуалист при этом получает лёгкий доступ к групповому контакту. Если же Луна поражена, то способность к восприятию несовершенна. Человек будет очень легко притягивать нездоровые вибрации, и жизнь среди людей слабого здоровья скоро ослабит и его самого. На пути спиритуализма он может стать жертвой вредного медиумизма.
Лунный свет хорошо светит в темноте— потому он представляет свет во тьме. Хороший аспект Луны с Нептуном позволит пережить свет в темноте. Чувства могут быть легко подчинены, ум легко поглощён, и свет души воссияет с помощью подходящего гуру. Душевное видение такого человека будет лучше и яснее, и скрытая сторона вещей откроется ему без всякой игры его понимания. Духовное обучение во сне и образование через впечатление будут даваться легко. Невидимые планы станут видимы ему, он сможет очень легко почувствовать присутствие существ топкого мира. Ему будет легко развить вдохновенное письмо. Однако он не сможет ничего развить без помощи более сильной души. Для мужчины в этом случае соединению с гонкими уровнями будет способствовать присутствие женщины. Оказывается полезной и медитация на женских божествах. Идея Матери Мира очень скоро приведёт его на путь благодати.
В Пуранах имеется аллегория, согласно которой Лупа была проклята Праджапати Дакшей и обречена на смерть от истощения, но Господь Шива защитил её, сделав украшением своей головы. Это значит, что для тех, кто находится на мирском уровне, влияние лунного луча вызывает убывание и рост жизненной активности. Для совершенного йога, который превзошёл секс, лунный луч даёт духовное питание.
Рождение Луны прослеживается к «пахтанию океана». От него произошло рождение Сомы. Этот космический принцип вошёл в проявление из-за активности водоворота пространства во времени. Эта концепция очень трудна для понимания. Тем не менее очевидно, что ум человека снова возникает на уровне души, чтобы служить уже высшей цели. Сначала в медитации низший ум погружают в субъективный сон, чтобы он уступил место сознанию души. Затем, когда душа утвердится в своих функциях, она снова вызывает чистый ум служить высшему назначению.
Положение Луны в гороскопе ночью над горизонтом даёт лучшие возможности для развития души. Луна прямым образом связана с водами Земли, и океанские приливы и отливы управляются лунными фазами. Каждая река разливается через определённые интервалы времени, и они управляются Луной. Менструальные циклы у женщин и циклы плодородия также подчиняются обращению Луны. Луна обходит двенадцать знаков зодиака примерно за 28 дней. Таков и менструальный цикл женщины. Здесь имеется соответствие и с плодородием земли. Рост растений управляется Луной, в го время как питание растительному царству доставляется лучами Солнца. Появление и исчезновение лунного диска раз в месяц имеет связь с видимым и невидимым ростом растения. При растущей Луне стимулируется рост листьев, веток, цветов и плодов. По этой причине садовники и фермеры сеют семена, когда Луна начинает расти. Но те растения, сочные части которых развиваются под землёй, следует сеять, когда Луна начинает убывать. Так что земляные орехи, картошка, морковь, свёкла и прочие корнеплоды достигнут нормального размера, только если посажены в начале убывающей фазы Луны.
У кошек есть таинственная связь с Луной — они притягивают её магнетизм. По этой причине некоторые школы оккультизма предписывают присутствие кошки при практике медитации. Вот почему у египтян кошки считались священными. Тем не менее присутствие кошек в местах для медитации также приводит к таким явлениям как сны, видения, медиумизм и притяжение недавно ушедших душ. По этой причине индусы кошку считают животным несвященным и отрицательным. Присутствие кошек стимулирует скорее психические уровни, чем духовную осведомлённость. Другой интересный момент заключается в том, что глаза кошек демонстрируют все лунные фазы.
Тригональный или секстильный аспект между Солнцем и Луной при рождении больше всего способствует духовной практике. Квадратурный же аспект между этими светилами делает ум сверхчувствительным, неугомонным и неустойчивым. При этом каждые семь дней будут происходить заметные перемены настроения. Чтобы направить такого человека на верный путь и утвердить его ум в духовном сознании, совершенно необходимы присутствие и помощь сильного и позитивного человека, чьё натальное Солнце образует тригональный или секстильный аспект с его натальной Луной. Хотя соединение Солнца и Луны в натальной карте неблагоприятно, тем не менее новолуние — лучший день для начала занятий медитацией. А тригональный или секстильный аспект между Луной и Юпитером больше всего способствует пути ритуалов и священнодействий. Хороший аспект Луны с Венерой благоприятен для пути бхакти, а с Меркурием — для пути джняна-йоги. Для тех, у кого благоприятный аспект Луны с Меркурием, чтение и понимание писаний, размышление над разными метафизическими науками будут верными путями к духовности. Ключевой момент тут — рациональный подход к вещам. Хороший аспект Луны с Ураном — верное указание на духовное раскрытие в этой жизни. В этом случае взгляды человека будут передовыми, он будет открыт к убеждению, сможет понять, оценить и принять всякую представленную ему истину.
Хороший аспект Луны с Сатурном даёт благоразумие, осмотрительность и глубокий здравый смысл. Для пробуждения духовности этого недостаточно, и такой человек склонен на каждом шагу замедлять свой прогресс мирской мудростью и условиями, которые он сам себе ставит. Но будучи однажды поднят сильным человеком, чей натальный Уран образует тригональный или секстильный аспект с его натальным Сатурном, и пробуждён к сознанию души, он быстро, с особой лёгкостью и эффективностью выстроит антахкарану.
Марс — самая положительная планета в Солнечной системе после Солнца и Урана. Он главенствует над битвой духовной жизни, точно так же как управляет и войнами на мирском уровне. По этой причине некоторые астрологи склонны считать, что на духовном пути эта планета ничего дать не может. Это неверно, поскольку положительный динамизм Марса — это первое, что требуется для духовности. Неукротимая смелость, способность овладения ситуацией и решимость покорить свою низшую сторону придаются человеку этой планетой — она представляет волю и сопротивление человека. В гороскопе обычного человека Марс ведает способностью бороться и сопротивляться, через него выражается сила личности. Его хорошими чертами являются скорость, чёткость и твёрдость. Плохие его черты — это жестокость, насилие и беспечность. Духовное обучение позволяет человеку устранить эти плохие черты. На всех уровнях Марс даёт личности расширение и способность выражения. Способность мгновенного отречения от чего-либо вызывается благоприятным Марсом. Прежде всего, он имеет в себе дух жертвования. Для него естественно бороться за благое дело, не заботясь о последствиях. Самопожертвование солдата — это жертва высшего порядка. «Врата небес широко откроются, если ты погибнешь на войне», — говорит Господь Кришна.
Божественная сторона Марса отображена в природе Господа Субрахманьи. Он уже рождён в своём самовыражении и никогда не помышляет о поражении. С самого рождения он уничтожает демонов. «Вы должны подняться собственным «я», — говорит Господь Кришна. И это возможно с марсианской стороной человека.
Путь этой планеты — карма-йога. Способность решать и вера в себя позволяют человеку этого пути практиковать то, что он считает хорошим. Сильный Марс в гороскопе человека делает его либо глубоко верующим, либо совершенно неверующим. Марс в его собственном знаке или в экзальтации возле меридиана означает, что он некоторое время будет полным атеистом, однако очень скоро он может быть притянут к очень сильным духовным людям. Маятник скоро качнётся к другой крайности, и мы обнаруживаем этих людей глубоко преданными и делающими крупномасштабные достижения. Своей широтой, своим состраданием и духом самопожетвования они прямо продвигаются без помощи интеллектуального подхода.
Процесс подготовки к посвящению на первом этапе требует первостепенной роли Марса. Человеком, находящимся на уровне масс (а это более грубая половина уровня индивидуализации), мощно владеют колебания противоположностей. Хорошее и плохое, боль и удовольствие, а также все крайности чувств осязания и понимания принадлежат Марсу. Эти пары крепко держат человека, и его душа находится в плену у инстинктов обладания. Марс даёт сильные импульсы выражению всех низких сторон человека. Индивид сильно откликается на низшую природу, но в тех, кто выше личностного уровня, этот отклик уже не находит выражения. У тех же, кто находится на более низком уровне, отклики на их положительной стороне ведут к действиям и реакциям, касающимся многих социальных и политических проблем, включая конфликты между нациями, странами, индивидами и идеологиями. Процесс очищения низшей природы человека путём исчерпания животных инстинктов и прохождения через испытания противоположностей также ведётся Марсом, если эта планета образует хороший аспект с Марсом его гуру.
При нормальном ходе эволюции прежде чем человек поднимется над влиянием противоположностей, ему приходится проходить через такие этапы, как революции, анархия, кровопролитие и жестокая смерть. Этот подъём с низшего уровня вызван секстильным аспектом между Скорпионом и Козерогом. Марс и Плутон создают новые возможности, многократно проводя его через врата смерти. Постепенно через конфликт обретается гармония.
Марс управляет вибрациями кроваво-красного цвета и железным содержанием крови. Химические реакции крови вызывают очень сильные половые импульсы, и Марс управляет функцией приготовления из крови жидкостей, необходимых для воспроизведения. Связь, которую образует жизненное тело между физическим и ментальным — это жёсткая оболочка из вибраций Марса. А поскольку Марс также придаёт человеку силу для овладения собственной жизненностью, с его помощью можно подчинить зверя секса и успешно пройти через «подвиги Геракла». На низших планах атрибутами Марса являются несовершенные, грубые методы контроля над чувственными мыслями и ненависть к другим людям. Религиозными лидерами, родившимися под этой планетой, предписываются строгие правила целибата и хатха-йоги, и Марс может помочь человеку победить животную природу. Марс управляет муладхарой и центром селезёнки. Все методы йоги, касающиеся подчинения низшей активности этих двух центров, стимуляции муладхары к высшей деятельности и высвобождения кундалини из адскою огня селезёночного центра, находятся под управлением Марса.
На более высоком уровне Марс даёт человеку связь с Иерархией и её учениками. На ещё более высоком уровне он управляет работой сахасрары и связанными с ней посвящениями. Марс делает это вместе с Ураном как соправителем Овна. Деятельность Овна находится в сахасраре, и потому ученикам, достигшим этого уровня, совместное влияние Марса и Урана даёт через Иерархию связь с Шамбалой.
Вся эволюция — это урегулирование между силой и красотой. На мирском плане, на уровне масс, сила мужчины действует неугомонно, в то время как контролирует её красота женщины. Первым результатом этого является то, что могущественный мужчина пытается завладеть красотой женщины для своего собственного удовлетворения. Природа же женщины — искать защиты у силы мужчины. Вследствие этого ей приходится переживать все беды и мучения, причиняемые ей примитивным мужчиной. [Воздержанность и терпение женщины ведёт к смягчению силы мужчины. Конечным результатом является выражение красоты через более тонкие формы. Раса первобытных людей-гигантов превращается в расу ангельской красоты, и наконец достигается счастливое сочетание в человеке силы и красоты. История рас скрыта в противостоянии знаков Марса со знаками Венеры. С уровня несогласия, на которое указывают Телец-Скорпион, человек поднимается в гармонию, выраженную через Овна-Весы. По этой причине высшие посвящения требуют присутствия женщины.
Священное назначение Марса в духовном развитии человека можно понять через секстильный аспект между Девой и Скорпионом. Все ограничения и страдания низшего человека, прежде чем он получит милость Матери Мира, обозначаются делами шестого дома, связанного с Девой. Страдающее человечество в целом может быть понято через роль шестого дома в Деве и двенадцатого в Рыбах; невежество, бедность, конкуренция, борьба за существование, ограничение и самообусловленность — вот черты этих двух домов. Марс, как управитель Скорпиона, соединён секстильным аспектом с Девой, и тригональным — с Рыбами. Более того, знак Спасителя, Козерог, соединён секстилем с Рыбами и тригоном с Девой. Один из оккультных секретов Иерархии состоит в том, что современный Учитель Иисус взялся за облегчение этих зловредных следствий через миссионерское рвение христианских церквей. Христианство как религия находится под прямым влиянием Марса. Та часть человечества, которой пренебрегают, которую подавляют, на которую не обращают внимания, поднимается служением христианских церквей через сиротские дома, центры материнства, детскую благотворительность и Красный Крест. Английский — язык не только общечеловеческий, но и язык посвящённых, распространяющих свою работу и экстернализирующих часть Иерархии, — будет посредником в добрых делах.
Изучающему оккультизм, которому нужно пересечь барьеры нижних планов, вибрации Марса окажут конкретную помощь. Для тех, кто страдает от зловредных аспектов Марса либо в натальной карте, либо в прогрессивном гороскопе, лучшим будет путь Шанмукхи. Самый возвышенный и божественный аспект Марса скрыт в духовном пути Субрахманьи, кумары. Это шестиликий мальчик-воин с орудиями — наконечником копья и анкушей (глифом Сатурна) в руках. Копьё означает поражение плотной низшей природы человека. Анкуша — символ самодисциплины. Шесть его лиц или голов — это шесть пар противоположностей, которые должны быть преображены в шесть согласных сил. Кама (желание), кродха (ненависть), лобха (жадность), моха (ложное впечатление), мада (жестокость) и матсарья (мстительность) — это шесть пороков без соответствующих дополняющих парных частей, заключающие человека в плен пар противоположностей. Медитация на этом шестиликом боге и призывание его шестислоговой мантрой позволят ученику превзойти эти аспекты противоположностей и овладеть шестью божественными качествами. Эти шесть качеств, действующие как шесть способов самовыражения через шесть чакр, перестроят Зодиакальные эффекты в шесть пар знаков. Каждые два противоположных знака сольются и дополнят друг друга. Эта шестислоговая звуковая сила (мантра) — «ЩА-РА-ВА-НЪА-БХА-ВА». Это одна из самых могущественных мантр древних риши. Говорят, что Агастья, адепт этой мантры, направил этой вибрацией множество своих учеников. Читателю следует помнить, что этот великий риши пришёл из северных областей на юг, чтобы подчинить промежуточные виндхьи. В этом есть особое значение, если мы вспомним, что знак Агастья (то есть Водолей) соединён с Овном (ортодоксальным знаком Марса) секстильным аспектом, и его миссия в том, чтобы поднять этот знак до управления Ураном, владыкой Водолея. Помните также, что знак Водолея и принадлежащие к нему гуру связаны со священной миссией по созданию продвинутого человечества с помощью Льва. Учтите, что вышеприведённая мантра составлена из звуков, управляемых Близнецами (тригон Водолея), Тельцом (тритон Девы), Весами (тригон Водолея), Львом (противоположность Водолея) и Овном, который всех их соединяет. Для медитации на этом кумаре есть и священный глиф — это трёхмерный крест, шесть линий которого выходит из одной точки под прямыми углами друг к другу. Он называется великим орудием шешмукха, и полное его значение будет дано в нашей книге, посвящённой ритуалам[59]. Идея этой мантры в том, что этот великий кумара родился на белых цветах речного камыша. Перед его рождением семя Господа Шивы было принято Агни и передано потоку воды. Богиня священных вод оставила эго семя па цветах белого камыша. Там этот кумара и родился как шестиликий ребёнок. Шестеро из Плеяд кормили его своим духовным молоком. Это передаёт глубокий символизм, объяснение которого заняло бы целую книгу. Общий же его смысл — прохождение божественной искры в божественное «я» человека. Обратите внимание на тот факт, что слово Шива составлено из двух слогов из тех шести, что образуют мантру этого кумары.
Путь трудов Марса лежит от веса материи до остроты жизненной силы. Он правит тяжёлым оружием с острыми краями. Образы наконечника копья и треугольного молота управляются Марсом.
Меркурий — посредующий принцип между высшими и низшими мирами. По этой причине он называется посланником богов, глашатаем божественных существ и арбитром ангелов. Он — тог агент божественной алхимии, который превращает неблагородные металлы низшего треугольника человека в того царя металлов, что формирует высший треугольник. Муладхара, свадхиштхана и манипурака образуют нижний треугольник. Сахасрара, аджня и Индра-йони образуют высший треугольник. Горловой центр соединён с низшим треугольником, а сердечный — с высшим. Сердечный и горловой центры и составляют поле действий Меркурия. Голосовые связки регулируют выражение звука, лёгкие проводят дыхание, а местом рождения слова является сердце. Слово человека исходит из сознания «я есмь» в сердце и отправляется в аджню для перевода во впечатление. Там силой Меркурия оно переводится в мысль, а мысль переводится на язык. Тогда оно уже издаётся голосовыми связками. Таков процесс речи у обычного человека. В представлении астрологов о том, что Меркурий — владыка речи, заключена глубокая истина. Если Меркурий в гороскопе сильно поражён, то человеку недостаёт мощного самовыражения. Ему не удаётся командовать, и его слова не привлекают внимания других.
Когда человек говорит, его выдох вызывает тягу вверх из солнечного сплетения. Это связь Меркурия с нижним треугольником. Человек может подняться от нижнего полюса через речь лишь тогда, когда заботится о смысле того, что он говорит. Связь ума с речью придаёт силе мысли и изречению ту убедительность, что позволяет поднять деятельность нижнего треугольника на более возвышенный уровень. В этом заключается научное обоснование той истины, что стремящийся духовного пути должен сначала обрести контроль над своей речью, прежде чем сможет надеяться на какой-нибудь реальный прогресс при первых своих шагах. Высказывание хороших мыслей и сохранение молчания о том, высказывание чего не является необходимостью, — это первый принципиально важный шаг. Следующим шагом будет избежание неверного словесного представления мысли. Затем необходимо полностью отказаться от права судить других — ив мыслях, и на словах. За этим последует тщательный анализ мысли и стремление к подходящим словам. Только после практики этих шагов слово становится мантрой. Лишь тогда Меркурий начнёт работать как рупор богов и откроет ученику план высших разумов, находящихся за работой. Источник каждого слова нашей речи — в Космической Воле. Она приготавливает слово человека и стимулирует его буддхический план. Эта стимуляция спускается в сердечный центр через аджня-чакру. Затем следует первое движение человека к зарождению слова в этом центре. Это, через силу дыхания, передаёт усилие горловому центру. Тем временем концепция слова, приготовленная на космическом уровне посредством солнечного и планетарного сознаний, спускается в аджня-чакру и принимается буддхическим планом Меркурия. Здесь Меркурий переводит её и выдаёт через голосовые связки усилием, ранее созданным с помощью дыхания. Таким образом, мы видим, что эволюция слова в человеке — процесс двоякий и весьма похожий на эволюцию самого человека. Деятельность по изречению слова, лежащая ниже буддхического плана, управляется Меркурием. Высшая же составляющая слова, которая непосредственно нисходит в виде впечатления, принадлежит Юпитеру. Это соотношение между деятельностью Меркурия и Юпитера представлено в противостоянии между Близнецами и Стрельцом.
На космическом плане у Меркурия есть высшее соответствие, и олицетворением его является Парада. Двойная связь между высшим и низшим треугольниками человека, образующая совершенный инструмент речи, именуется вина, — это музыкальный инструмент Нарады. Связующие каналы Меркурия, пролегающие на жизненном, ментальном и буддхическом планах, называются струнами этого инструмента. Сказано, что они вибрируют, выдавая музыку мысли в виде слова через посредство воздуха, дыхания человека. О Нараде же говорится, что у него имеется прямой доступ к Нараяне, седьмому плану сверхкосмической вселенной. Парада может спускаться с этого плана на самый низший, земной. Когда слово активно на низших планах человека, оно ведёт к спорам, разнице мнений и индивидуальным представлениям. Речи на этой стадии не удаётся быть подходящим проводником для понимания. Каждый человек отвечает на каждое слово по-своему, в зависимости от своих прежних ассоциаций. По мере того как послание слов становится тоньше, оттенки смысла умножаются и термины, применяемые людьми, становятся абстрактнее. Вот почему Нарада назван «Калахасана» (пребывающий в спорах). Когда же речь прилагается к впечатлениям слов, относящимся к Юпитеру (уровень мудрости), Нарада принимает роль адепта и становится тем, кто передаёт имя Бога.
У Меркурия нет своего собственного послания — он лишь передаёт послания высших уровней человека низшим. По этой причине человек, в гороскопе которого правит Меркурий, будет выше мотивов. Он скоро учится жить на чистейшем интуитивном уровне, передавая своим собратьям мудрость высших планов через книги, выступления или наставления, посвящения или групповой тренинг. У него будут прекрасные организаторские способности. Но когда Меркурием управляется человек низших планов, ему будет недоставать последовательности, постоянства в своих целях. У него не будет в жизни ни миссии, ни долг а. Он будет впадать в интеллектуальный флирт, создавая проблемы, превратно толкуя вещи и смущая других своей резвостью в жонглировании словами под маской зрелою философа и мыслителя. Меркурий ведёт бизнес па мирском плане и мудрость — на духовном. Все обманы образованной аристократии всех времён, которые помог али людям в эксплуатации более отсталых рас и индивидуумов, — это игра Меркурия на мирском плане. Под его влиянием под видом науки и философии распространялось мною сухой логики, а под видом поэзии — множество эмоций и сентиментальности. Под этим влиянием многие компиляторы чужих мыслей представлялись миру оригинальными мыслителями.
Хороший аспект любой планеты с Меркурием даёт полное выражение всех её хороших черт в личности человека. Эта планета будет верно интерпретироваться в терминах его жизни, мысли и выражения. Вторая половина Близнецов символизируется «женщиной с лирой». Когда Меркурий находится в этой части знака и образует тригональный аспект с Нептуном, человек получает через Меркурий луч Нарады. Его мысль, слово и дело музыкальны. Он истинный ученик бхакти-йоги. Через музыку он достигает освобождения. Если же такой Меркурий образует тригональный или секстильный аспект с Ураном, человек откликается на высшую гамму научной мысли. Ему откроются все тайны мироздания. Он сможет прочитать символы природы и расшифровать через них язык богов. Получив должные посвящения, он сможет откликаться на влияние Ашвинов, Митры и Варуны. Он сможет осознать Число Водолея и создавать атомы на всех планах. Если же Меркурий, стоящий в вышеупомянутой позиции, образует тригон или секстиль с Сатурном, человек сможет без усилий узнавать слабости и недостатки других и в короткий срок направлять их на их истинные пути. Такой человек — сторонник строгой дисциплины и хороший организатор, способный извлечь из других максимальную пользу. Если же такой Меркурий образует подобные аспекты с Юпитером, человек получает власть мира. Своим благословением он может ободрять, целить и магнетизировать других, а также рассеивать тьму невежества. У него есть все качества, делающие его годным для роли гуру.
Деятельность космической планеты Парады достигает нашего Меркурия через Полярную звезду. Солнечная система Полярной звезды поднялась на уровень освобождения, соединившие с седьмым планом сверхкосмического мира, Нараяной, через посвящение, данное Нарадой[60].
Меркурий управляет дородовым сознанием человека. Я, находящееся в утробе, строит свой головной центр под надзором Полярной звезды, а горловой центр — под влиянием Меркурия, который прогрессирован из пренатальной карты. Когда беременная женщина получает хорошее посвящение через чтение писаний или учение от духовного человека, то при хороших транзитах Меркурия в пренатальной карте ребёнок тоже получает их и после рождения получает от этого пользу с самого начала своего образования. Сказано, что Нарада посвятил Прахладу в сознание Нараяны, когда он был в утробе.
В расположении предметов заключена особая сила. Это синтезирующий агент всей вселенной. Она держит вселенную в равновесии бытия. Это то самое равновесие, нарушение которого вызывает поглощение всей вселенной в кажущееся ничто. Затем происходит перестановка всей вселенной «должным образом, как встарь», и этим вызывается следующий период равновесия. Эту силу, скрытую в расположении, можно сравнить с электрическим током в батарее. Никакая её часть в отдельности не содержит тока, но его производит именно расположение различных её частей требуемым образом. Такая сила в каждом расположении называется мудрецами ритуалистического пути апурва (то есть ранее не существовавшее). Эта деятельность во всём мироздании — результат Великого Космического Ритуала Пуруши. В нашей Солнечной системе над подобным расположением стоит Юпитер, и потому он — владыка всех ритуалов и священнодействий. В ведической терминологии всякий ритуал, имеющий священное значение, называется крату. Высшее соответствие Юпитера на космическом плане — эго Шакра, Владыка Глубокой Мудрости. Вся религиозная деятельность, все формы поклонения, а также наука постройки храмов на этой Земле управляется Юпитером.
Деньги — средство поддержания порядка на мирском уровне. Они используются человеком, чтобы установить общественный порядок путём поддержания равновесия во владении собственностью. По этой причине Юпитер управляет богатствами, сокровищами, а также такими делами как экономика и планирование. Валютный обмен управляется Меркурием, в то время как экономический индекс — Юпитером.
Распространение, распределение, счастье, изобилие, доброта, справедливость, правосудие, закон и порядок — это также владения Юпитера. Знаменитые судьи и законодатели находятся под его влиянием. Стрелец, знак Юпитера, — это знак судей. Пришествие Господа в Судный день, когда он явится на эту Землю с мечом и на белом коне, отмечается великим соединением планет в астеризме Тишья. Астеризм этот оказывается в Раке, знаке экзальтации Юпитера.
Рождение пространства для всякой Вселенной прослеживается к эффекту действия Юпитера на сверхкосмическом плане. Силою звука он создаёт пространство. Они издаёт звук «кхам», и вибрациями этого звука латентное сознание пробуждается в пространство. В гороскопе Юпитер управляет способностью слуха, и серьёзное поражение Юпитера вызывает дефекты слуха. Через вибрации Юпитера звуки издаются как мантры. К нему применяются множество эпитетов, обозначающих его как владыку слов. В процессе изречения слово переходит от Юпитера к Меркурию. Весь этот процесс передачи от Юпитера к голосовым связкам через посредство Меркурия именуется Сарасвати. Проводник звука и слова от уст к ушам вновь и вновь создаётся Юпитером. Расположение звуков группами для образования слов и предложений управляется другим космическим разумом, который расположен в созвездии Хаста[61]. Этот космический принцип именуется Ганапати, владыка группировок[62]. Созвездие Хаста имеет вид головы слона. Божеству с головой слона поклоняются как владыке богатства и мудрости. Оно влияет на Землю через Юпитер. Когда имеется серьёзное поражение Юпитера, будь то в натальной карге или в прогрессии, вредных эффектов этого можно избежать, медитируя на Ганапати, слоноголовом божестве. То, что слон подпадает под влияние Юпитера, представляет некоторый интерес.
Концепция треугольника — это влияние Юпитера, и именно с ним особенно сильны тригональные аспекты. У голоса каждого человека есть три уровня — высокий, низкий и нормальный. Четверичное человеческое слово может издаваться на этих трёх уровнях. Способность распознавать эти три уровня даёт Юпитер, владыка звука. Священная мудрость всегда передаётся устно, через соответствующую модуляцию на этих трёх уровнях. Юпитер — владыка священной мудрости, передачи мудрости и тех мест, где она передаётся.
Пипаль[63] — священное дерево индусов — принадлежит Юпитеру. Вредные эффекты поражённого Юпитера в гороскопе можно преодолеть, живя под этим деревом, поклоняясь ему или применяя в ритуалах его корни и листья. Религиозные ритуалисты поклоняются его корням и по четвергам приготовляют святую воду, замачивая эти корпи в воде.
Когда мысли рождаются в определённом порядке, когда уму представляют некоторые факты, когда события-упорядочиваются в историю, это производит огромные силы, способные трансформировать всё выражение человека с одного плана на другой. В этом секрет передачи истины и мудрости через аллегории и символы. То, как разнообразные истории размещены в эпосах и писаниях, даёт пример совершенной науки расположения вещей. Количество и порядок глав в соответствии с каким-либо космическим, солнечным или планетарным явлением — это ключ к силе священных книг мудрости, которые захватывают умы людей и сохраняются, несмотря на проносящееся время. Рамаяна, например, состоит из 24 тыс. стихов и написана в 24-слоговом размере гаятри, составленном по образцу 24 периодов прибывания и убывания Луны в лунном году. Бхагавата Пурана составлена в двенадцати книгах, и сделано это соответственно количеству Зодиакальных месяцев в году. История Господа, изложенная в этой книге, начинается с десятого тома, а оканчивается в первом. Это соответствует небесному образцу — счёт знаков начинается с годового меридиана. Бог Года кладёт себе начало в десятом доме года, где Солнце находится в экзальтации, а к концу его цикл подходит с зимним Солнцестоянием, которому в действительности соответствует первый знак солнечного года.
Юпитер управляет посвящениями, проводящимися через работу солнечного сплетения, горлового центра и место рождения Индры. Выстраивание Высшего Моста производится главным образом через силу звука на уровне души. Юпитер здесь помогает ученику силой звука в безмолвии. Место рождения Индры пробуждается лишь трудами Юпитера в процессе выстраивания антахкараны. Сказано, что Юпитер пробуждает Индру своим словом мудрости. Пока аджня чакра нс заменена лотосом в брахмарандре, расположенным чуть ниже аджни, Юпитер управляет в гороскопе ученика ещё и знаком Рыб, но затем за эту работу принимается Нептун, и Юпитер уже не может влиять на этот знак в его гороскопе.
В муладхаре Юпитер несёт двойное назначение. Мы уже объяснили, что функция муладхары двоякая. Образуя нижний треугольник, Юпитер управляет мирским благосостоянием человека. В таком гороскопе аспекты Юпитера относятся лишь к деньгам, еде, комфорту и общественной деятельности. Когда же сознание существа поднимается от нижнего полюса, начинает действовать высшая функция муладхары. Первый трепет сушумны вдоль брахмарандры происходит в силу вибраций Юпитера. На этой стадии ученик уже должен овладеть пранаямой и вступить во врата пратьяхары. Отныне Юпитер его гороскопа уже не может регулировать его мирское благосостояние. Каждый транзит или прогрессия теперь вносят свой вклад в путь восхождения. Способность суждения сочетается с чистой безличной интуицией буддхического сознания. Без всякой внешней помощи начинается рассвет мудрости. Рутамбхара (в Библии это возвращение семи судей на землю) раскрывается через его вивеку (распознавание). Именно к этой стадии относится высказывание Кришны: «Будь выше всех кодексов законов и следуй мне, как единому». Лишь Юпитер обладает силой через пратьяхару и дхарану соединять разнообразие сознания души ученика со своим собственным единящим безличным сознанием. Весь этот процесс подтверждает, что на пути эволюции есть две стадии, требующие работы Юпитера. Алисой Бэйли эти два уровня названы вторым и пятым посвящениями. Второе посвящение — результат объединённых усилий Юпитера, Нептуна и Венеры, в то время как пятое посвящение вызывается совместной деятельностью Урана и Юпитера. Смысл двойной роли, которую играет здесь Юпитер, состоит в том, что он содержит в себе два аспекта — Любви и Мудрости. Аспект любви у него активный, в то время как аспект любви Венеры — пассивный. Юпитером любовь очищается от влияния эмоций, в то время как Венерой она освобождается от влияния ограничений, вызванных мысленными потоками.
Планета Венера управляет любовью, красотой и равновесием на этой Земле. На среднем уровне красота понимается и выражается через формы. Потому Венера связана низшим аспектом Сатурна — формой или ограничениями. Сила, которая старается разрушить формы и дать расширение, управляется Марсом. По этой причине любовь Венеры затмевается эмоциями Марса. Переустройство форм совершается Ураном, а потому, чтобы создавать лучшие формы, Венера связана с ним. Когда любовь уравновешена разумом.
Венера связана с Меркурием, чтобы кульминировать в чистом буддхи. Венера связана и с Юпитером, давая осознание красоты через способность устройства и расположения. Наконец Венера связана с Нептуном, давая человеку такое переживание чистой любви, которое позволяет ему жить в космическом сознании. По этой причине Венера обладает доминирующей ролью в эволюции существ на нашей Земле. Фактически после Солнца она является следующим владыкой, стоящим над эволюцией нашей Земли. Время от времени планетарный логос Венеры посылает на Землю своих обитателей, чтобы они работали как помощники, руководители и гуру.
На нынешней стадии эволюции действие Венеры очень редко бывает свободно от эмоционального влияния Марса. Для большинства человечества любовь — эго отклик тела желаний и ментального тела на красоту, выраженную через форму. Она понимается лишь как любовь к какому-то человеку, к какой-то вещи, идее. Это важнейший фактор эволюции, поскольку идея любви должна дать низшим проводникам достаточный толчок к преображению природы человека в самой её основе. Этот отклик на низших планах, через посредство форм, приводит в движение различные составляющие низших тел человека, пока форма не поднимет человека к осознанию «силы через устройство вещей». Простое присутствие красивой формы вызывает на психических уровнях перестановку. Изменение, которое следует за этим, подобно тому, что происходит с железом, когда оно превращается в магнит. Чтобы сделать врождённую силу магнетизма проявленной, необходима просто перестановка атомов на низшем плане. Лишь тогда осознаётся, что в нулевой точке различных магнетических потоков существует чистая любовь. Чистый луч Венеры представляет состояние равновесия, что является абсолютным качеством Весов. Чувство красоты вызывает цепные реакции, которые начинаются с переустройства эфирных потоков в человеке, а своей кульминации они достигают в завершении борений ума и освобождении красоты из плена формы.
Личность нашего планетарного логоса состоит из трёх принципов: а) наша Земля образует его жизненное тело; б) наш Меркурий образует его ментальное тело; в) наша Венера образует его астральное тело. Вместе взятые, они составляют личность нашего планетарного логоса. По этой причине наша Земля как планета управляет функциями Близнецов и Стрельца через активность своих полюсов. Наша Венера управляет деятельностью двойной функции Близнецов и Тельца, с одной стороны, и Весов и Козерога — с другой. Меркурий действует как связующий принцип между этими двумя группами функций. Теперь мы можем понять, сколь широкое действие оказывает Венера на эволюцию этой Земли и её существ. Воистину это доминирующая роль.
Когда человек управляется на низшем плане Марсом, его представление о красоте существует в физических формах. Когда Меркурий сотрудничает в эволюции с Венерой, оно поднимается в ментальные формы. Это начальная точка медитации. Когда человек начинает мыслить о красивой форме в отсутствие физического проводника формы, он освобождается от пут материи. Но поначалу человеку требуются материальные образцы красоты, прежде чем он сознает красоту без формы. Образы богов и храмы, возводимые из кирпича и раствора, поначалу служат именно этой цели. Поклонение в храме поднимает человека над первоначальными путами материи. На своих высших уровнях Венера побуждает и ускоряет это осознание. Процесс творения идёт от мыслеформы к материальной форме, а процесс освобождения — наоборот, от материальной формы к мыслеформе. Мыслеформа сохраняет в уме силу красоты. Постепенно происходит подъём из плена формы на уровень идеи. На этом уровне сила красоты уже избавлена от пут формы. На следующей стадии сила красоты существует в человеке как равновесие сознания. Здесь красота уже является одной из сил души. На этом уровне имеет место полное выражение Венеры. Роль женщины — выполнять миссию Венеры, чтобы поднять человека из рабства в материи к сознанию души.
Есть оккультная истина, состоящая в том, что физический аспект сперматозоида мужчины управляется Венерой. Пока нисхождение «я» в рождение через сперматозоиды, выполняющие тут роль проводников, происходит под лунным лучом, их приход управляется Марсом, который вызывает притяжение между двумя нижними полюсами. Когда же представление о красоте поднимается от материи к уму, Марс постепенно теряет свою власть над этими проводниками нисходящих «я». Следствием этого является то, что сперматозоиды жертвуют себя для высшей цели, преобразуясь при этом в колонну силы, дающую движение муладхаре. Затем происходит соответствующее движение в сердечном центре, где красота находит своё выражение в любви. Для освобождения функций сердечного центра от влияния селезёночного требуется долгое время. Когда сперматозоиды находятся под влиянием Марса, они управляются селезёночным центром. Когда же ученик медитацией на красоте без формы освобождает их от этого влияния, производство сперматозоидов заменяется их преобразованием в силу. Тогда те физические ткани, которые прежде использовались для приготовления сперматозоидов, возвышаются в поток жизненной силы, который направляется в муладхару, где стимулирует кундалини к пути восхождения. В сердечном центре снова проявляется резонанс принципа Венеры, призывая кундалини вверх. На третьей стадии приходит на помощь резонанс этого принципа возле аджни, призывая кундалини к этой чакре. Здесь миссия Венеры как планеты в конституции человека заканчивается. Эта работа Венеры на трёх уровнях (физическом, ментальном и духовном) проявляется как наваждение красоты, любовь к красоте и любовь как красота. По этой причине Венеру называют воскресительницей асур (форм силы) через её мантру Мритасандживани. Эта аллегория из Махабхараты объясняет функцию Венеры, которая принимает высшие принципы человека и даёт им проявление в низших принципах путём многократных воскрешений. В сотворённом мироздании высшие принципы не могут иметь иного выражения, кроме как через низшие проводники. Осознание означает вмещение высших принципов низшими, так же как и поглощение низших форм высшими. Равновесие именуется Великой Жертвой, вечно проводимой бхригу (сынами света) и ангирасами (сынами звука). В аллегории Мритасандживани имеем то же самое — «смерть» и «воскрешение» Качи силами Шукры, а потом — воскрешение уже самого Шукры, гуру, его шишьей Качей. Сейчас будет достаточно сказать, что вся деятельность состоит в том, что высшее нисходит в низшее, чтобы найти осознанное выражение, а с другой стороны — в выражении низшего существа, поднимающегося в высшее для его осознания. Шукра, владыка Венеры, назван учителем асур, а Брихаспати, владыка Юпитера, учителем дэв. Шукра ведёт и направляет асур, сам будучи столь же божественен, как и Юпитер. Его путь называется божественным женским путём по его дочери Дэваяни (что значит «дорога богов»). Она берёт себе в мужья Яяти — путника, божественную искру в человеке. Яяти — царь кармабхуми, планов причины и следствия, но родившиеся от него сыновья не наследуют царства. Однако она даёт начало той династии, в которой в конце концов воплотится Бог в виде Господа Кришны. Таким образом, эта аллегория утверждает, что путь Венеры относится лишь к творческому аспекту дэв, а не к воспроизводительной способности асур, несмотря на то что Шукра — их гуру. И аналогично, в то время как дети Дэваяни являются прародителями Господа Кришны, дети её служанки наследуют кармабхуми. Помните, что две линии потомков Яяти (божественной искры) последовали двум различным путям — дэваяне и питрияне. Нужно ли дальше объяснять глубокое значение этого? Из подобных же соображений можно также уразуметь, что функция муладхары двояка — одна связана с центром у селезёнки и заключается в производстве воспроизводительных жидкостей, а другая связана с высшим путём через кундалини.
Венера управляет чувством цвета у человека. Цвет — это основа формы на эфирном уровне, и замысел всего мира, имеющийся у логоса, ещё до возникновения света производит вибрации цвета и звука. Цвет низводит свет в предметность. Потому Венера принадлежит к тому разряду дэв, что «крадут свет с небес и приносят его на землю». Она владеет вибрациями всех цветов, и потому цвет Венеры — молочно-белый. Реакция человека на белый цвет такова, что он воспринимается голубым. То, что мы называем цветами, — лишь следствия цвета на ментальном плане. Молочно-белый мы воспринимаем лишь как голубой. Потому голубым считается и цвет Тельца. Господа Кришну тоже представляют только голубым, и по этой причине он описывается как свет, стоящий за цветом. Нужно ясно понимать, что цветовое чувство человека отличается от чувствительности к свету. Чувство цвета управляется Венерой, в то время как чувство света — Солнцем. Чувство слуха управляется Юпитером, чувство осязания — Марсом, а обоняния — Меркурием. Следствия всех их, носящие соответствующие названия, управляются Луной, владычицей отражения. Земля как планета образует тот самый экран, на котором эти следствия и воспринимаются. Принятие следствия за причину, воспринимаемого — за реальное и называется верой в предметность, в объекты.
Венера управляет и раскрытием природы человека, а потому вызывает раскрытие звука в виде голоса и музыки. Голосом управляет Телец. Раскрытие голоса отлично от раскрытия звука, а также от того, что этот звук несёт. Звук и его послание управляются Юпитером, в то время как смысл и идея слов управляются Меркурием. В этой деятельности
Марс управляет стремлением говорить, а Луна — дыханием, необходимым для речи. Таким образом, мы видим, что Венера — планета всеохватывающая, и роль её в мироздании весьма выдающаяся.
В гороскопе тех, кто находится на низком уровне, Венера управляет наваждением красоты и обычно испытывает влияние Марса. Живущим на более высоком уровне личности Венера даёт любовь к красоте через форму, а позднее и через представление — с помощью цветовых комбинаций. На высшем личностном уровне Венера выражает любовь к прекрасному через представление с помощью более тонкого проводника — поэзии. Для сознания, действующего на уровнях души, Венера преображает любовь к красоте в любовь как красоту. Любовь как красота — эго первое переживание истины.
Мантра для подъёма по лучу Венеры — это Амана; она устраняет зловредные эффекты этой планеты в гороскопе (только в духовном смысле) и через чувство отклика на красоту ведёт ученика на нужные уровни. Медитировать на этой мантре надо как на девушке в лотосе, находящейся в сердце Вишну. Через эту мантру ученик осознаёт значение «женщины в сердце мужчины». Древние риши дали ключ звука и формы, который избавляет ученика от мирских эффектов планет. Мантра для Юпитера — это Хамсас-Шивас-Сохам, для Солнца — Гхрини, для Луны — Амбуджа, для Меркурия — Сакала, а для Нептуна — Айн-Дрим.
Глиф Венеры говорит обо всей важности этой планеты. Это круг над крестом. Крест представляет деятельность четырёх кардинальных точек нашей Земли, что включает процесс нисхождения высших принципов в выражение, а также стремление низших сил подняться к осознанию этого выражения. Круг представляет душу человека как проводник всех высших принципов. Следует помнить, что Венера представляет собой душу нашей системы. Верхнее положение круга означает, что высшие принципы работают для низших, не будучи поглощены ими (ведь Шукра — гуру асур!). Это удачное выражение господства высшего над низшим, и таково истинное соотношение космической Венеры с нашей Землёй. Поэтически это брак Венеры с Землёй. Венера — это высший из всех космических принципов, и её вибрации достигают нашей Земли через планету Венера посредством любви Санат Кумары. Всякий раз, когда Венера проходит через знак Рыб, это пробуждает все готовые души.
Уму человека вся деятельность Вселенной представляется в двух аспектах — «какова она» и «каково её становление». Второй аспект отмечает периодическое отклонение от первого. Первый всегда затмевается вторым и никогда не может быть понят. Мы можем его осознать, лишь если сможем проследить свой путь в работе второго. Первая фаза скрыта в символизме второй и открывается лишь как аллегория. Вторая фаза существует как неизбежное ограничение для всех созданий — будь то человек, планета или существо космическое. Это ограничение — следствие кольца, а кольцо — это космический принцип Сатурна, расположенный в планете Сатурн. Мистерия кажимости — просто следствие ограничения. То, что мы знаем и считаем истиной, — лишь наша точка зрения на истину. Создания беспомощны, но цель этого священна — ограничение представляет собой верный щит для низшего до тех пор, пока оно не станет годно для высшего. Это как скорлупа яйца, защищающая цыплёнка. Этот самый космический принцип, дающий Сатурн и его эффекты, именуется в Пуранах «Локаалока Парват» (узел между планом и не-планом). Пропасть между сверхментальным сознанием существа и этим кольцом называется радиусом одного творения.
Сатурн правит кругом горизонта, который является ограничением, зависящим лишь от положения наблюдателя. Сатурн поддерживает эго кольцо и в уме человека, и барьер этот человек устанавливает себе сам. В действительности Сатурн высиживает подобно яйцу сознание человека, заключённое в пределы этого круга, и расширяет этот круг по мере неизбежного раскрытия человека. Именно благодаря этому кругу ограничения он делает процесс раскрытия неизбежным. Путём верного понимания божественного творения и его «как» человеку нужно выйти за этот круг. Чтобы пересечь собственную природу Сатурна, нужно настроить себя на предельную слаженность вещей. Чувство времени человека также управляется Сатурном, и ждать человеку приходится из-за своего собственного ограничения. Задержки, препятствия и разочарования предстают перед умом человека именно из-за эффектов Сатурна. Задержка — это не что иное, как растягивание времени из-за собственного предвкушения. Разочарование — это «недостижение» ожидаемого. Препятствие — это собственное впечатление, создающееся у человека от той внешней силы, которая не даёт ему совершить то, что он считает прогрессом. В этом процессе человек приобретает опыт и умение ждать. Он осознаёт, что его ожидания соответствуют не тому, «как это есть», а своим представлениям о том, «как это должно быть». Потому пропасть между удачей и неудачей — его собственное порождение. Этот эффект Сагурна определяет время вообще, а не время для плодов. Марс заставляет человека сеять, тогда как Сатурн влияет на время и характер урожая. Сатурн удерживает часть трудов человека под своим контролем, пока не достигается предельная слаженность вещей. Средний человек рассматривает это как ограничение, возникающее под влиянием жестокой судьбы.
Сатурн управляет у человека чувством времени и называется также «Кроносом», улиткой времени. В своём уме человек переживает циклы времени, и его представление о них постепенно сжимается по мере того, как он ожидает всё больше отдачи от предметного мира. Эти сходящиеся, подобно кольцам улитки, кольца чувства времени в человеке делают его беспомощным, пока он не обернётся назад и не постарается проследить свой путь. Будучи прослежены в порядке, противоположном пережитому, эти ограничения поведут к расширению и освобождению. Этот неприятный долг — загонять человека в угол самой его внутренней клети — единственный метод заставить его обратить свой путь, и достигается это под влиянием Сатурна.
Обычно люди стараются избежать неинтересных, неприятных и несчастливых переживаний. Это демонстрирует врождённую слабость психических и ментальных уровней человека. Единственный путь избавиться от этой слабости — встретить ограничения в лицо и превзойти их. Так что Сатурн лишь ввергает человека в необходимый ему опыт. Когда ученик добровольно начнёт проходить свой путь кармы, приближая серии необходимых опытов, действие Сатурна на его низшую природу прекратится. Но до тех пор Сатурн неизбежно несёт разорение. Мирскому человеку он создаёт неприятности лишь в тех сферах жизни, где он наиболее уязвим. Если человек слишком много заботится о деньгах, его постоянно беспокоят неудачи и препятствия в финансовых делах. Аналогично, если он очень привязан к какому-нибудь человеку, то обязательно последует разлука с ним. Так человек преследуется Сатурном, и эта гонка переходит с одного поля деятельности на другое, пока человек не выйдет за пределы таких ментальных привязанностей, став выше их. Сатурн — это одно из представлений Ямы, Владыки Смерти, который грешникам представляется отвратительным, а праведникам — благоприятным. Нравственность задаётся Юпитером, но неукоснительное её соблюдение обеспечивается Сатурном.
Труды Сатурна очень медленны, глубоки и долговечны. Его хватка медленная, но верная. Им управляются те вещи, ценность которых постоянна, и планы, природа которых долговечна. Сатурн — планета, которая движется медленно и обходит Зодиак за 30 лет. Совершая свой первый круг и касаясь всех чувствительных точек гороскопа человека, Сатурн выявляет все его прорехи, тем заставляя его приобрести достаточный опыт. В физическом теле Сатурн управляет кожей, зубами, костями, ногтями и волосами. Для ученика духовного пути он играет весьма важную роль. Вместе с Меркурием он управляет горловым центром. На высших уровнях ученичества горловой центр является отправной точкой для главных посвящений. Готовым к пути ученичества и постройке антахкараны человека делают контроль над мыслью, словом и делом, а также отсутствие недовольства, выдержка, опыт и неослабные усилия. В гороскопе духовного человека Сатурн управляет Близнецами, а в гороскопе среднего человека он наряду с Марсом управляет Скорпионом. Дух спускается в материю в Скорпионе путём сходящейся спирали, что означает природу смерти. Возвращаясь тем же путём (изменив направление вращения колеса), он находит тот же змеевидный путь постоянно расширяющимся — эго путь новой жизни. Когда путешествие пленённой души человека в обратном направлении от Скорпиона к Близнецам завершено, Сатурн через знак Близнецов сотрудничает в построении антахкараны ученика. Тут душа освобождается от пут материи и по тому же спиральному пути переходит в Тельца. На этот раз путь уже белый и сияющий, он называется крылатым змеем. Дальнейшая его трансформация оканчивается орлом. Высший центр (место рождения Индры) пробуждается, и тогда говорят, что Индра победил Вритру (змея, свитого кольцами).
В этом восхождении человека участвует также и Козерог, который образует тритон с Тельцом и секстиль со Скорпионом. В Козероге, под управлением Сатурна, человек освобождается от циклов рождения и смерти. Рак же спускает человека на землю, где он должен встретиться с испытаниями и судами, чтобы усвоить уроки низшего уровня Сатурна. В Козероге же человек наделяется тем сознанием, центр которого — в Иерархии. Христос поднялся до этого уровня и исполнял свою роль Спасителя под высшим влиянием Сатурна.
Сатурн управляет сроком физической жизни всех живых существ в согласии с тем, как индивидуальная карма соотносится с кармой планет. Физическая смерть — обещание новой возможности, которую создаст новое рождение. Физической смертью Сатурн управляет через Скорпиона, а новая возможность рождения для совершенствования души создаётся через Козерога.
Как мы уже объяснили, Сатурн управляет чувством времени человека. Все периоды других планет находятся в определённом соотношении с периодом Сатурна. Среднее обращение Луны в днях равно среднему обращению Сатурна в годах, а средний путь, проделываемый Солнцем за день, равен среднему месячному пути этой планеты. Иными словами, день Солнца равен месяцу на плане сознания Сатурна и двенадцатой части дня на лунном плане сознания. В этом — великий ключ к нахождению циклов перевоплощения человека, поскольку Луна приносит души на землю, а Сатурн смертью забирает их обратно, в то время как Солнце позволяет им прожить саму жизнь между рождением и смертью. Существует специальный метод расчёта прошлых рождений, позволяющий составлять натальные карты и карты зачатия прошлых жизней, а также выяснять ход событий, произошедших с человеком на протяжении многих его жизней.
В физическом теле человека под контролем Сатурна находятся также нервные волокна, так что нервозность, паралич и невралгия происходят из-за влияния этой планеты. Связь между функциями мозга и моторной и сенсорной деятельностью управляется совместным влиянием двух холодных планет — Луны и Сатурна. Солнечное тепло на физическом уровне излучается через точку, находящуюся неподалёку от диафрагмы, и если аспекты Сатурна с Луной и Солнцем неблагоприятны, он создаёт этому препятствия. Остановка любого органа из-за потери нервного и мышечного тонуса вызывается Сатурном. Сатурн управляет старостью человека и всеми её неудобствами. Постепенный паралич ног, начинающийся со ступней, обычно обнаруживается у тех, чей Сатурн поражён. Люди с поражённым Сатурном в натальной карте испытывают в течение первого его оборота множество трудностей. В третьем же круге Сатурна, если его положение в гороскопе благоприятно, люди занимают очень высокое и завидное положение и достигают очень высоких результатов. Медитация на трёх чёрных точках, расположенных равносторонним треугольником, а также на мантре Сатурна вызовет благотворные следствия на всех планах. Низшая природа Сатурна в человеке будет очень скоро устранена, и на смену ей, с великими посвящениями, придут крупномасштабные выгоды высшего луча Сатурна. Мантра Сатурна — «Шам». Лист и корень дерева шами позволит быстро перестроить сатурнианские мыслепотоки человека, направив их к быстрому развитию.
Лишь совсем недавно нынешняя подраса человечества начала откликаться на очень высокие вибрации этой планеты. Открытие любой планеты знаменует отклик человечества на её вибрации. То, что развитие всякого органа чувств отмечает время распознания его соответствия в планетарном царстве, — известный факт. Уран же управляет всеми радиоактивными веществами нашей Земли. Открытие радия также отмечает работу Урана в минеральном и человеческом царствах нашей планеты. Уран управляет тем сознанием пространства, которое строит из первичной материи атомы всех планов. Пропасть между пространством и атомом будет преодолена серией открытий, которые сделают учёные нашей эпохи, чья мысль стимулируется вибрациями Урана. Уран, как управитель Водолея, заведует и его скрытым числом. Милостью этой планеты передана наука о космосе и философия адвайгы, а следуя определённым духовным дисциплинам, управляемым Ураном, человек может приобрести опыт «глаза Шивы». Человек учится вызывать силы природы на космическом плане через звук, следуя пути космической кундапини. Впервые в этот путь влиянием звезды Канопус в начале XX века был посвящён Учитель С. V. V.
Основная нота Урана — расширение. Расширение сознания, вызываемое этой планетой, соединяет человека с космическими и даже сверхкосмическими планами. В нашу эпоху эту ветвь йоги возглавляет риши Агастья. В низшие слои общества Уран приносит внезапные и далекоидущие перемены. Его лозунг — «согни или сломай». Под влиянием этой планеты учёными будут открыты лучи Митры и Варуны, а с индивидуумами на низшем плане она производит очень быстрые изменения, вызывающие в обществе смуту и беспорядки. В силу политических и социальных переворотов, произведённых низшими слоями человечества под влиянием Урана, безопасность окажется под угрозой. При мерами этих изменений, связанных с падением нравов в некоторых низших социальных группах, будут нетрадиционные браки, ненормальные эксцессы сексуального желания и рождение новых религий, которые очень быстро и умирают. В духовных же кругах произойдёт рождение новых школ философии и религии, так же как и некоторых тайных обществ, связанных с очень высоким ритуалом. Ничего больше на данный момент об этой планете не открылось.
Как Венера образует душу нашего планетарного логоса, так Нептун — душа нашего солнечного логоса. У него есть и высшее соответствие — гандхарва Вена, который является космической душой нашей Вселенной. Фактически Нептун не относится к планетам, а образует центр Иерархии, через групповой контакт обучающей пять солнечных систем. К этой группе принадлежит и наша Солнечная система, иерархию, к которой принадлежит Нептун, можно назвать музыкальной иерархией. Она имеет дело с звуковыми волнами и их организацией на сверхкосмическом плане. К этой Иерархии принадлежат Нарада, Вена и Индра. Ранее через наши Юпитер и Венеру этой планетой была выполнена функция размещения звуковых волн нашей Солнечной системы в музыкальные гаммы. С пришествием в нашу Солнечную систему группы из двадцати четырёх сиддх Нептун экстернализировался, а спустя двадцать четыре столетия впервые явился существам нашей Солнечной системы. Первыми обнаружили Нептун существа нашей Венеры, поскольку ранее через групповой контакт они уже обучались этому направлению йоги. Те, кто, в свою очередь, был подготовлен этими учениками, могли наладить телесное сообщение с Венерой. Они имели форму крылатых змеев яркого бесцветного сияния. Их присутствие превращало явление темноты в требуемые формы света. Их тела образовывал огонь без топлива. Вслед за Венерой этот групповой контакт получил Юпитер, а затем наставление получили все планеты нашей Солнечной системы за исключением Марса. Он получил их лишь после пашей Земли. Установление этого контакта с Нептуном — процесс специфический. Он включает образование спутников и использование их в качестве отражающих тел, нужных для некоторых явлений. Наша Земля в настоящее время получает эти лучи в виде отражений от Луны.
Немного есть сейчас людей на нашей Земле, вибрации душ которых могут откликнуться на луч Нептуна. Первым на Земле, кто получил его, был Гаутама Будда, и сделал он это почти одновременно с планетой Венера. Это было совершено через посредничество Санат Кумары. А в конце последней двапара-юги с совершенным владением лучом Нептуна родился Господь Кришна, находившийся в полном общении с разумами музыкальной иерархии. Однако это несоизмеримо с последующим посвящением других в эту иерархию, поскольку это сам Нараяна, логос сверхкосмического мира, со своего седьмого плана с конкретной миссией спустился на нашу Землю в виде Господа Кришны. Его миссия была столь необычайной, что нашему солнечному логосу пришлось установить особый духовный контакт между нашей Землёй и Швета Двипой, планом Нараяны.
Этот воплощающийся логос пришёл на нашу Землю через Венеру под влиянием созвездия Тельца. Господь Кришна посвятил мудреца Майтрею и, прежде чем покинуть эту Землю, дал ему связь с Нептуном. Одна из величайших тайн, широко ещё не известных, заключается в том, что Господь Кришна, спустившийся как принцип с седьмого плана, Швета Двипы, ещё туда не вернулся. Одновременно с оставлением им этой Земли или нирйаной, этот принцип стал един с Господом Майтреей. Видуре Господь Майтрея первому сообщил подробности полученной им сверхкосмической мудрости, и сделано это было в форме собрания аллегорий под названием Бхагавата. Потому Гаутама Будда, строго говоря, был вторым на Земле из получивших связь через Нептун, первым же в это был посвящён Господь Майтрея.
В настоящее время Нептун управляет подсознательными уровнями планетарного логоса нашей Земли. Здесь и там находим мы проблески нептунианских переживаний в форме видений, снов и медиумизма очень высокого порядка. В будущем с помощью этой планеты «музыка мысли» будет осознана более широко. Пока же лишь очень немногие музыканты-посвящённые знают «музыку мысли». Применение музыки в качестве пищи и целительного агента станет преобладающим. Со времени экстернализации музыкальной иерархии и явления Нептуна нашей Солнечной системе, музыкой этой Земли стал управлять Нептун, а влияние Венеры на это искусство стало ослабевать. Однако Венера будет управлять поэтической мыслью и сочетанием цветов. Влияние Юпитера также будет постепенно снижаться в силу пришествия Урана, а Юпитер ограничит поле своего влияния лишь способностью размещения вещей.
Мощное влияние Нептуна в гороскопе продвинутого человека позволяет ему соприкасаться с невидимыми существами других планов через сознание души. Результатом этого будут вдохновенные писания, видения и внезапные откровения космических и сверхкосмических истин. Он будет получать учение в состояниях сна. Он будет исполнять назначенные роли в драме жизни, которую олицетворяют эпизоды из жизни Господа Кришны. Он будет заниматься музыкой души — как к своей пользе, так и к пользе других. С возраста около 21 года потребность в тяжёлой пище исчезнет, и скоро он научится жить на воде, молоке и очень лёгкой, но питательной диете. Так называемые чудеса божественной природы станут обычными случаями из его жизни. Его общественное сознание будет альтруистичным.
Сильно поражённый Нептун в гороскопе — результат «духовных преступлений» и последовавших проклятий гуру. Такой аспект может принести человеку плоды кармы в форме спиритического медиумизма, психических отклонений, ритуальной магии левого пути, неизлечимого злоупотребления наркотиками и алкоголем, равно как и сексуальных извращений. Влияние Нептуна на науку происходит больше на психических, чем на физических уровнях. Будут развиваться исследования подсознательного, экстрасенсорного восприятия, телепатии, колдовства и демонологии. Широко распространится управление ботаническими и зоологическими явлениями при помощи музыкальных нот. Через созвездие Лиры будет установлен регулярный групповой контакт с некоторыми передовыми душами музыкальной иерархии космических планов.
Тем, кто изучает символизм и духовный путь, специальное исследование узлов Луны абсолютно необходимо. Эти узлы представляют собой две точки пересечения орбит Земли и Луны. Это центры тройственного магнитного потока, идущего от Земли, Солнца и Луны. Всякая планета, находящаяся в видимом соединении с одним из этих узлов, будет особым образом влиять на Землю. Вибрации этой планеты усилятся — ив отрицательном, и в положительном выражении. Планета в соединении с восходящим узлом оказывается высоко положительной и благотворной. Соединение же с нисходящим узлом усиливает отрицательное и зловредное влияние планеты.
У лунных узлов есть и более глубокий символизм — они действуют как два равноденствия. В гороскопе духовного человека соединение любой планеты с любым из этих узлов — будь то в натальной карте или в прогрессии — создаёт великую возможность повысить свой уровень и обратить направление вращения колеса. Для продвинувшегося ученика духовного пути даже затмения создают такие возможности. Соединение Солнца с восходящим узлом вызывает движение в сахасраре, а с нисходящим — действует на муладхару. Соединение Луны с восходящим узлом вызывает движение в шишковидной железе, а с нисходящим — в центре селезёнки. Обычных людей соединение восходящего узла с Венерой, Юпитером или Нептуном делает инстинктивно духовными и позволяет им получать благотворные наставления из таинственных источников. Их внимание привлечёт изучение символов и глифов, а также азбука языка посвящённых, и откроются великие истины. Соединение же Марса, Сатурна, Солнца или Урана с нисходящим узлом в гороскопе обычного человека вполне может вызвать серьёзные нервные расстройства. Рефлекторное действие всей нервной системы испытает серьёзные нарушения, и за этим вполне могут последовать такие заболевания как эпилепсия, хорея и болезнь Паркинсона. От этих вредных эффектов защитит медитация на змее, стоящей на своём хвосте, и применение талисмана, содержащего шкуру чёрной кобры. Интересно будет узнать, что символизм движения узлов, идущих против пути Зодиака, ставит под их влияние все языки, в которых пишут справа налево. Яйца многих видов змей выводятся под влиянием нисходящего узла. По закону соответствий нисходящий узел имеет много общих черт с Весами, в то время как восходящий — с Овном.