82. Исследуйте Писание самостоятельно

Молодые люди должны исследовать Писание самостоятельно. Они не должны допускать мысли о том, что исследование истины - это удел старших, более опытных братьев, а их обязанность - перенять у них готовые знания. Иудеи погибают как народ, потому что Их внимание от Библейской истины было перенесено на начальников, священников и религиозных вождей. Если бы они внимали урокам Иисуса и сами исследовали Священное Писание, то они не погибли бы...

Смертный человек не способен воспринять всё богатство и величие даже одного обетования Божьего. Одному открывается слава Божья, другой видит красоту и любовь. Таким образом сердце верующего наполняется Небесным светом. Если бы мы увидели сразу всю славу Божью, то наш дух смутился бы и сила оставила бы нас. Обетования Божьи открываются нам в обильной мере, но мы, к сожалению, не вполне пользуемся ими. Я с горечью думаю о том, что мы часто теряем из виду полноту благословения, предназначенного для нас. Мы довольствуемся минутными вспышками духовного озарения, в то время, как могли бы изо дня в день ходить во свете присутствия Божьего. СП. 109, 111. [259]

83. Прилежное исследование Библии

"Исследуйте Писания, ибо через них вы думаете иметь жизнь вечную". Исследовать, значит: прилежно искать то, что потеряно. Ищите сокровища, сокрытые в Слове Божьем. Без них нам не обойтись. Исследуйте трудные места, сравнивая стих со стихом, и вы увидите, что одно место Писания является ключом к другому.

Те, которые с молитвой изучают Библию, после каждого исследования приобретают новую мудрость. То, что было неясным, становится понятным, благодаря действию Духа Святого, о чём сказано в 14-й главе от Иоанна: "Утешитель же, Дух Святой, Которого Отец пошлёт во имя Моё, научит вас всему и напомнит вам всё, что Я говорил вам".

Всё ценное и полезное достигается путём настойчивых и серьёзных усилий. Только те, которые проявляют волю к действию, имеют настоящий успех. Без прилежного труда не может быть никакого прогресса в познании духовного. Те, которые хотят извлечь жемчужину истины, должны копать глубоко, как это и делает рудокоп в поисках залежей руды.

Кто трудится с безразличием и холодком, никогда не будет иметь успеха. Юноши и взрослые должны читать Слово Божье, и не только читать, но и исследовать его с прилежанием, молитвой и верой. [260] Таким путём они найдут скрытое сокровище, потому что Господь даст им ключ к уразумению Писаний.

Без Предубеждения

Исследуя Слово Божье, отложите в сторону предвзятые мнения, доставшиеся вам по наследству или в результате воспитания. Вы никогда не познаете истину, если будете исследовать Писание для того, чтобы подтвердить свои собственные идеи. Оставьте их в стороне и в смирении сердца прислушайтесь к тому, что Господь хочет сказать вам. Когда смиренный исследователь истины сидит у ног Христа и учится от Него, тогда Слово Божье открывается его пониманию. Тем, которые приступают к изучению Библии, полагаясь на свою высокую мудрость, Христос говорит: "Если вы желаете приобрести мудрость, необходимую для спасения, вам нужно стать кроткими и смиренными сердцем.

Не читайте Слово Божье в свете предвзятых мнений, но со всяким прилежанием и молитвой. Если при чтении вам открывается новое понимание, которое расходится с вашим собственным мнением, тогда не старайтесь, во что бы то ни стало, приспособить к нему Слово Божье. Напротив, стремитесь согласовать его со Словом Божьим. Не допускайте того, чтобы ваши прошлые привычки и убеждения оказывали давление на ваше мышление. Откройте духовные очи, чтобы увидеть чудеса Закона Божьего. Тщательно исследуйте написанное и укрепите стопы на скале вечности.

Познание Воли Божьей

Наше спасение зависит от познания Божьей воли, открывающейся в Слове Его. Никогда не оставляйте исследования истины. Вам нужно познать, в чём состоит ваш долг и что вам делать для своего спасения. [261] В этом есть воля Божья, но здесь необходимо и проявление веры. Исследуя Писание, вы должны верить, что Бог есть и ищущим Его прилежно Он воздаёт.

Стремитесь всем сердцем найти для себя духовную пищу! Углубляйтесь в Слово как рудокоп углубляется в недра, чтобы найти золотоносную жилу. Не оставляйте своего исследования, пока не увидите, каким должно быть ваше отношение к Богу, и какова Его воля относительно вас. НМ. 24.7.1902.

Благоговение во Время Исследования Библии

К исследованию Библии мы должны подходить с благоговением, сознавая, что мы находимся в присутствии Божьем. Все легкомысленные и пустые занятия мы должны отложить в сторону. Некоторые места Слова Божьего легко доступны нашему пониманию, тогда как другие требуют глубокого размышления, сопровождаемого молитвой. Каждый исследователь, открывая Писание должен просить Бога о просвещении Духом Святым и его просьба, согласно обетованию, непременно исполнится.

От того, с каким духом вы приступаете к исследованию Писания, зависит и та помощь, которая будет оказана вам. Ангелы, от которых исходит Небесный свет, будут стоять с теми, которые в смирении сердец ищут Божьего руководства. Но, если Библия открывается без благоговения, с чувством самонадеянности, если сердце заполнено предубеждением, тогда рядом с вами сатана, который постарается представить вам ясные изречения Слова Божьего в превратном свете. СП. 107,108. [262]

84. Награда за прилежное изучение Библии

Искание истины вознаграждает исследователя на каждом шагу. Каждое новое открытие раздвигает горизонты исследования. Люди изменяются в соответствии с тем, о чём они мыслят. Если мысли человека всецело поглощены житейскими земными делами, то и его познания будут ограниченными, не выходящими за пределы земного. Если он будет довольствоваться только поверхностным восприятием истины, то не получит обильных благословений, которые Бог приготовил для него. Наш разум имеет закономерную особенность: он способен либо обогащаться, либо притупляться в зависимости от того, на что направлена его энергия.

Если мы все силы ума не направим на исследование истины, наш разум начнёт слабеть и вскоре потеряет способность воспринимать всю глубину смысла, заложенного в Слове Божьем. Наш разум обогащается по мере того, как мы рассматриваем Библейские темы в их взаимосвязи, сравнивая текст с текстом и духовное с духовным. Самые богатые сокровища мысли открываются опытному и прилежному исследователю. РГ. 17.7.1888.

Библия - Путеводитель

Исследователь должен сделать Библию своим путеводителем, руководством в жизни, решившись твердо стоять за принципы истины. В таком случае он может достичь совершенства в любом деле. СИ. 465. [263]

85. Библия - наш Воспитатель

Как воспитатель, Священное Писание не имеет себе равных. Библия является самой древней и самой полной историей человечества. Она родилась из Источника вечной истины, и на протяжении всех веков Божья рука охраняет её чистоту. Она освещает нам далёкое прошлое, куда не в силах проникнуть человеческая наука. Только в Слове Божьем мы видим силу, которая поставила основания земли и распростерла небеса. Только в ней мы находим правдивый рассказ о возникновении народов и царств. И только в ней мы видим подлинную историю человечества, неискажённую человеческой гордостью и предрассудками.

Голос Вечности

В Слове Божьем человек находит для себя самую высокую цель и темы для самого глубокого размышления. Мы можем иметь общение с патриархами и пророками, слышать голос Вечного Бога, говорящего к ним. В Слове Божьем мы видим, как Властелин Неба, окружённый бесконечной славой, смирил Себя, сделавшись нашим Заступником и Посредником, чтобы вступить в единоборство с силами тьмы и одержать ради нас победу над ними. Благоговейное размышление над этой темой приведёт к смягчению, очищению и перерождению нашего сердца, даст новую силу и крепость нашему разуму.

Те, которые считают признаком своего превосходства небрежно и безразлично обращаться с требованиями Слова Божьего, таким образом обнаруживают своё безумие и невежество. [264] В то время, как они хвалятся свободой и независимостью, они, фактически, рабы греха и служители сатаны.

Истинный Смысл Жизни

Ясное понятие о Боге и Его требованиях ведёт к смирению. Кто правильно исследует Святое Слово, тот убедится в том, что ум человеческий не всемогущ. Он узнает, что без помощи, которую может дать только Бог, человеческая сила и мудрость в действительности является слабостью и невежеством.

Кто следует Божьему руководству, тот нашёл истинный источник спасительной благодати и счастья. Кроме того, он получил способность нести счастье окружающим. Жизнь без Бога не доставляет радости. Любовь к Богу очищает и облагораживает наши вкусы и желания, делает более глубокими наши чувства и приятными наши развлечения. Она даёт людям возможность оценить и взять для своей жизни всё истинное, доброе и прекрасное.

Но более всего прочего побуждает нас высоко ценить Библию то, что в ней открыта воля Божья для человека. В ней мы узнаём о цели нашего сотворения и о том, как можно достичь этой цели. Мы узнаём о том, как можно мудро использовать эту временную жизнь и каким образом можно достичь вечной жизни. Никакая другая книга не может удовлетворить запросов ума и чаяний человеческого сердца. Приобретая познания Слова Божьего и внимая его наставлениям, люди способны освободиться от самых низких пороков и стать сынами Божьими, находящимися в общении святых ангелов. СРУС. 52-54. [265]

86. Благоговение

Юные друзья! Вы имеете возможность прославить Бога на этой земле. Для этого вы должны отвлечь свои мысли от всякого поверхностного и пустого и направить их на истины, с непреходящим значением.

Мы живём в тот век, когда каждый из нас должен обратить особенное внимание на Слова Спасителя: "Бодрствуйте и молитесь, чтобы вам не впасть в искушение". Одно из самых сильных искушений в нашей жизни - неблагоговение. Бог велик и свят! Для смиренного верующего человека Божий дом на земле, где Его дети сходятся, чтобы поклоняться Ему, подобен вратам Неба. Хвалебные песни и слова, изрекаемые служителями Христа - это средства, предназначенные Богом для того, чтобы приготовить народ к вышней церкви, к тому возвышенному служению, куда не будет допущено ничто нечистое...

Поведение в Доме Божьем

Молодым людям нашего времени недостаёт благоговения. Я с тревогой смотрю на то, как дети и юноши верующих родителей забывают о порядке и приличии, которые должны соблюдаться в доме Божьем. В то время, как служители Божьи разъясняют народу Слово жизни, некоторые молодые люди в это время что-то читают, а другие шепчутся и смеются. Переглядываясь друг с другом, они отвлекают внимание слушающих от проповеди и, таким образом, делают грех. Эта недостойная привычка, если с ней не борются, заражает других. [266]

Своё безразличие и равнодушие на собраниях, где чтится имя Божье, дети и юноши не должны рассматривать как нечто, заслуживающее одобрения и поощрения. Бог видит всякую неблагоговейную мысль и поступок, и они записываются в Небесных книгах. Он говорит: "Я знаю твои дела". Ничто не сокрыто от Его всепроницающего взора. Если вы стали замечать за собой невнимательность и безразличие в доме Божьем, постарайтесь исправиться и проявите уважение к Богу. Воспитывайте в себе благоговение, пока оно не станет вашей привычкой.

Имейте хоть чуточку благоговения в доме Божьем, где проходит служение, не переговаривайтесь друг с другом во время проповеди. Если бы поступающие так могли видеть ангелов Божьих, взирающих на них и отмечающих их поступки, они бы устыдились и почувствовали отвращение к себе. Бог хочет иметь внимательных слушателей. Не будем забывать, что враг посеял плевелы тогда, когда люди спали.

Ко всему, что свято, и что относится к прославлению Бога, нельзя обращаться беспечно и безразлично. Когда читается Слово Жизни, мы должны помнить о том, что это голос Божий, говорящий через Его служителя. Будьте внимательны, чтобы не пропустить ни одного слова. Это поможет вам удержать свои ноги от ложного пути.

Легкомысленное Отношение к Духовному

Меня тревожит, что многие молодые люди, называя себя верующими, не имеют понятия о перемене сердца и не занимаются преобразованием своего характера. Они не понимают того, что носят высокое звание христианина. [267] Их жизнь не соответствует их духовному званию. Если бы они действительно принадлежали к числу сыновей и дочерей Божьих, то их мысли не были бы заняты пустыми и легкомысленными предметами, они бы не обращали внимания на неразумные слова и поведение других. Кто думает достичь Неба и получить награду, не станет позволять себе смехотворства в духовном рассуждении.

Безразличное отношение к этому вопросу таит в себе большую опасность. Нет большего безумия, чем беспечность и легкомыслие. Всюду мы встречаем молодых людей, отличающихся несерьёзностью поведения. Общения с такими людьми нужно избегать, потому что оно представляет опасность, особенно, если молодые люди носят имя христиан. Их мысли направлены на низменные предметы и им гораздо легче низвести вас до их низкого уровня, чем вам направить их на истинный путь и внушить им благородный образ мышления. Изберите себе в товарищи таких молодых людей, которые бы умели соблюдать приличие и в словах и в поступках. Чтобы явить красоту характера Божьего, вы должны поддерживать с людьми такое общение, при котором видна чёткая граница между святым и обычным. Если вы хотите быть людьми широких взглядов и благородных устремлений, то избирайте себе такое общество, где утверждаются принципы правды и добра. Пусть каждая ваша мысль и каждое намерение будут направлены к достижению вечной жизни, где будет вечное блаженство. НМ. 8.10.1896. [268]

87. Надежда, имеющая твёрдое основание

Как можете узнать о том, что вы приняты Богом? Для этого есть лишь один путь: исследование Его Слова с молитвой. Постарайтесь вместо какой-либо другой книги взять в руки Библию. Эта книга свидетельствует против греха. Она открывает людям путь спасения. Она обещает нам славную награду. В ней мы читаем о совершенной безгрешной жизни Спасителя и узнаём о том, что только благодаря Его безграничной милости мы можем надеяться на спасение.

Не пренебрегайте тайной молитвой, потому что она есть сущность духовной жизни. Ревностно молитесь об очищении души. Ваша молитва должна быть настолько же горячей, насколько горячо вы переживаете за свою временную жизнь, когда она находиться в опасности. Оставайтесь на коленях до тех пор, пока в вас не появится непреодолимое стремление ко спасению, и вы не получите приятное свидетельство о том, что ваш грех прощён.

Надежда на вечную жизнь не дается человеку просто так. Она есть союз между Богом и вами, установленный навеки. Если же вы имеете только мнимую надежду, то она приведёт вас к погибели. Поскольку от Слова Божьего зависит ваше спасение или погибель, то вы должны обращаться к нему за правильным наставлением. В нём вы найдёте все требования, которые предъявляются христианину. Не складывайте оружия и не оставляйте поле сражения до тех пор, пока вы не обретёте победу и спасение в Искупителе. Св. 1.163,164. [269]

РАЗДЕЛ IX

ЧТЕНИЕ И МУЗЫКА

Юноши и девушки! Читайте книги, которые дают вам истинное знание и являются благословением для всей семьи. Скажите себе твердо: "Я не буду отдавать драгоценные минуты на чтение того, что не приносит мне никакой пользы, а только мешает служить другим. Лучше я буду уделять своё время и силы собственному приготовлению, чтобы, как можно успешнее потрудиться в деле Божьем. Я стану закрывать глаза на всё легкомысленное и греховное. Мои уши принадлежат Господу, поэтому я не стану прислушиваться к коварным нашёптывания" врага. Мой голос не будет орудием того, кто не находится под влиянием Духа Божьего. Моё тело - храм Святого Духа, и все силы моего естества я подчиняю благородной цели". Св. 7.64. [271]

88. Выбор книг для чтения

Образование - это ничто иное, как подготовка физических, умственных и духовных сил человека для наиболее удовлетворительного исполнения житейских обязанностей. Выносливость и сила ума ослабевают или укрепляются в зависимости от того, как они используются. Ум должен быть настолько дисциплинированным, чтобы все его способности развивались равномерно.

Многие молодые люди увлекаются книгами. Они стараются читать всё, что попадает им под руку. Они должны обращать внимание на то, что читают, равно как и на то, что слушают. Они находятся в величайшей опасности потерять свою святость через чтение развратных книг. В распоряжении сатаны есть тысячи путей как лучше возбудить ум молодых людей. Поэтому они должны бодрствовать над собой каждое мгновение и следить за своими мыслями, чтобы не быть увлечёнными искушениями врага.

Влияние Занимательной Литературы

Сатана знает, что разум человека во многом зависит от той пищи, какой он питается. Он старается увлечь и молодёжь и взрослых чтением сказок, небылиц и тому подобной литературы. Читатели таких книг делаются неподготовленными к житейским обязанностям, ожидающим их. Они живут призрачной жизнью, не имея никакого желания исследовать Священное Писание и питаться небесной манной. [272] Таким образом разум, нуждающийся в подкреплении, ослабевает и теряет способность исследовать великие истины, относящиеся к миссии и работе Христа, те истины, которые укрепляют разум, пробуждают воображение и зажигают в нас неодолимое искреннее желание одержать победу по примеру Христа.

Враги Духовного

Если бы литература, подобная нынешней, не появилась на свет, то прекратилась бы та зараза, которая сегодня совершает свою опустошительную работу над человеческим разумом и сердцем. Книги про любовь, легкомысленные, завлекательные повести и даже литература, называемая религиозными романами, в которых автор выводит нравоучение, - эти книги являются проклятием для читателей. Иная книга, быть может, и проникнута религиозными чувствами, но в большинстве случаев это сатана, прикрытый ангельскими одеждами, чтобы легче ему было совершать свой обман. Никто так не стоит за правду и не хранит себя от искушений, как те, которые воздерживаются от чтения подобных книг.

Чтение художественной литературы приводит к разрушению духовного и неспособности видеть красоту священных страниц Библии. Оно возбуждает в человеке нездоровые чувства, лихорадочное воображение, лишает его ум работоспособности, отвлекает душу от молитвы и духовных упражнений.

Бог наделил молодых людей высшими интеллектуальными и духовными способностями. Но слишком часто их оставляют в бездействии и разум слабеет. Их беспорядочное чтение приводит к тому, что в течение многих лет они не возрастают в благодати и Богопознании. [273] Ожидающие скорого пришествия Господа и надеющиеся на чудную перемену, когда "смертное сие облечётся в бессмертие", должны занять более возвышенную позицию.

Мои юные друзья! Спросите самих себя, какое влияние оказывает на вас чтение художественных книг? Можете ли вы после такого чтения открыть Библию и с увлечением читать Слова Жизни? А может быть после этого Книга Божья кажется вам неинтересной? Книги про любовь, овладевая вашими мыслями, дают нездоровое направление вашему разуму: они делают его неспособным задерживаться на важных торжественных истинах, касающихся вашего спасения.

Раз и навсегда откажитесь от пустого чтения. Оно не будет содействовать укреплению ваших духовных сил. Напротив, оно посеет в вашем сознании чувства, развращающие ваши мысли и уводящие вас от Иисуса и Его драгоценных уроков. Ограждайте свой разум от всего, что способно его вести в ложном направлении. Не обременяйте его чтением легкомысленных вздорных рассказов, что не ведёт к укреплению его духовных сил. Какую пищу мы даём нашему уму, такими будут и наши мысли.

Книга Книг

Духовная жизнь человека обнаруживается в характере книг, которые человек избирает для чтения в минуты отдыха. Чтобы иметь трезвый ум и придерживаться здравых религиозных принципов, молодые люди должны жить в общении с Богом посредством Его Слова. Указывая вам путь ко спасению через Христа, Библия ведёт вас к возвышенной, лучшей жизни. [274] Она содержит в себе самую интересную и самую поучительную историю человечества, когда-либо написанную людьми. Те, чьи мысли не извращены чтением светской литературы, считают Библию самой интересной из всех книг.

Библия - это Книга книг. Если вы любите Слово Божье, исследуя его при всякой возможности, чтобы овладеть его драгоценными истинами и приготовиться к добрым делам, тогда будьте уверенны, что Иисус рядом с вами. Чтение Священного Писания от случая к случаю без серьёзного стремления применить в своей жизни урок Христа - недостаточно. В Слове Божьем есть сокровища, которые можно добыть только одним путём: постоянным исследованием и глубоким размышлением.

Плотской человек отвергает истину, но в душе обращённого происходит чудная перемена. Книга, которая раньше была непривлекательной, потому что свидетельствовала против грешника, отныне становится пищей для души, радостью и утешением жизни. Её священные страницы связаны лучом Солнца Правды, и от них веет действием Духа Святого на сердца Человеческие...

Все, кто увлечён чтением легкомысленных книг, обратите внимание на вернейшее пророческое Слово. Возьмите в руки Библию - историю Ветхого и Нового Заветов. Чем чаще и прилежнее вы будете исследовать Библию, тем прекраснее она будет для вас и тем меньше будет у вас желания читать другие книги. Соедините свою жизнь с этой драгоценной книгой. Она будет для вас верным другом и надёжным путеводителем. ЯМ. 9.10.1902. [275]

89. Пример ефесян

Когда ефесяне обратились, они изменили свои вкусы и привычки. Под влиянием Святого Духа они сразу включились в дело Божье и оставили всякое волшебство. Они пришли ко Христу, исповедали свои грехи и явили пример добрых дел. Их сердца наполнились святой ревностью к Богу и ненавистью к волшебным книгам, в которых разъясняются сатанинские методы обольщения. Они твердо решили: более не служить лукавому и, собрав все дорогостоящие тома, публично сожгли их. Таким образом, они проявили свою искренность в обращении к Богу...

Книги, которые ефесяне предали огню после того, как уверовали в Евангелие, раньше были для них святыней:

они доверяли им свой разум и свою совесть. Они могли бы продать их, но таким образом зло только увековечилось бы. Они прониклись отвращением к сатанинскому искусству и возненавидели знание, которое они извлекли из волшебных книг. Я хочу спросить молодых людей, знакомых с истиной: предали ли вы огню свои волшебные книги?

Современное Волшебство

Мы не желали приписать вам то зло, в котором повинны ефесяне, или утверждать, что вы по примеру их занимаетесь волшебством. [276] Нет, мы не говорим, что вы посвящены в тайны вызывания умерших и имеете общение с нечистыми духами. Но не связаны ли вы с зачинщиком всякого зла и изобретателем всех дьявольских тайн? не прислушиваетесь ли вы к нашёптываниям бога мира сего, князя, господствующего в воздухе? Разве вы не поддаётесь его обольщению и не делаетесь его орудием в исполнении того, что было вашей пищей до обращения? Разве вы не исполняете его коварных планов и не поддерживаете общения с падшими ангелами, постигая от них искусство обольщения своей души и душ других людей?

Что вы думаете о волшебных книгах? Что вы читаете и как проводите своё время? Стремитесь ли вы исследовать священные страницы Библии, чтобы слышать голос Божий, обращённый к вам? Мир наводнён книгами, сеющими семена неверия и сомнения. Увлекаясь ими, вы невольно воспринимаете те выводы, которые проникнуты духом волшебства. Они стараются вычеркнуть из вашего сознания Живого Бога и отделить вашу душу от истинного Пастыря.

Разум, Неспособный Мыслить о Небесном

Книги, которые вы читаете, изобретены агентами сатаны с тем, чтобы обольстить ваш разум теориями, рождёнными во время сборищ сатанинских, и научить вас служить злому с сатанинским достоинством. [277] Как много книг с неверующим уклоном, рассчитанных на то, чтобы сеять сомнения! Они пропитаны сатанинским ядом, заражая душу читателя смертельной духовной болезнью.

Сколько в мире печатной продукции, наполненной всевозможным безумием и вымыслом и, таким образом, отвлекающей человека от истины и благочестия! Вот так разум верующего делается неспособным мыслить о небесном, неспособным к терпеливому, настойчивому исследованию Священного Писания, которое является путеводителем, направляющим вас в Царство Божье.

Много пишется о том, как приобрести земные сокровища, как будто богатство мира сего является пропуском на Небо. Сколько написано объёмистых томов по истории, в которых описываются отважные и хвастливые деяния людей! Но их жизнь, увы, не является даже слабым светильником, указывающим путь к лучшей стране!

Книги, Уводящие с Праведного Пути

О, сколько в мире книг, описывающих войны и кровопролития, и уводящих молодых людей с праведного пути! Рядом с читающими находится сатана, зажигая их воинственным духом того, о ком они читают; тогда в их жилах закипает кровь, и они готовы на свершение самых жестоких поступков. А сколько безнравственных книг, рождающих в людях порочные желания и слепые страсти, уводящие их от всего чистого и святого! Сколько книг, проникнутых духом волшебства, в которых образы и картины носят отпечаток того, кто некогда на Небе был осеняющим Херувимом... [278]

Сбросьте с Себя Чары Сатанинского Волшебства

Мне хочется спросить вас: "Когда, наконец, вы расстанетесь с сатанинскими книгами и будете готовы бросить их в огонь?" Среди сборищ сатанинских есть заманчивые места, где поощряется всякий порок и почитается всякая распущенность. Но там присутствует невидимый свидетель, свидетельствующий, что делается во тьме. В обществе гордых, тщеславных и упивающихся весельем людей председательствует сам сатана. Это он - главный зачинщик всякого праздного и безнравственного веселья. Но его люди не видят, потому что он тщательно скрывает своё лицо. Проявление волшебства мы замечаем на каждом шагу. Мир и церковь находятся под влиянием того, кто заставляет людей делать то, о чём они не подозревают. Если бы они видели те дела, которые им придётся совершить, они бы пришли в изумление, как в своё время изумился Азаил (4 Цар. 8, 11-13), когда пророк предсказал ему его будущее...

Каждый мужчина и женщина, и каждое дитя, которые не находятся под водительством Духа Божьего, испытают на себе влияние сатанинского волшебства. Словами и примером сатана совращает их с истинного пути. Когда на сердце человека действует преобразующая благодать Христа, тогда в нём загорается справедливое негодование против греха, который так долго не давал ему оценить все преимущества спасения, которое Бог приготовил для него. Тогда он принесёт в жертву всего себя: и свой дух, и душу, и тело и по милости Божьей будет удаляться от общения с сатаной. Он, подобно ефесянам, осудит всякое волшебство и порвёт малейшую нить, соединяющую его с сатаной. Он сложит знамя тьмы и встанет под обагрённое Кровью знамя Князя Жизни. А все книги, проникнутые духом волшебства он сожжёт в огне. ЯМ. 16.11.1883.

90. Духовная пища

Что должны читать наши дети? Это серьёзный вопрос, требующий серьёзного ответа. Меня удручает то, что в христианских домах читаются газеты и журналы, в которых печатаются различные рассказы и повествования, не оказывающие доброго влияния на разум. Я замечаю, как у некоторых людей таким образом воспитывается вкус к художественной литературе. Они имели преимущество слышать истины Слова Божьего и познакомиться с основаниями нашего вероучения. Но они достигли своего совершенства, не имея истинного благочестия в своём сердце.

Этим молодым людям необходимо при созидании своего характера использовать самый лучший материал: любовь, страх Божий и познание Христа. Но многие не имеют ясного понимания истины, как она открывается истинно верующим в Иисусе. Их разум всё время жаждет чего-то нового и необыкновенного. Они живут в призрачном мире и не способны выполнять житейские обязанности.

К Чему Ведёт Чтение Художественных Книг

Я вижу, как многие родители в этом отношении не ставят своим детям никаких ограничений. Такие дети, где бы они ни находились: у себя на родине или за границей, всегда либо слишком шумны и суетны, либо вялы и безразличны и не способны говорить о чём-либо серьёзно; предметом их разговора всегда служат банальные вещи. Духовные способности, предназначенные для возвышенных целей, таким образом притупляются. Человек привыкает мыслить о пошлых предметах и уже не имеет ни способности, ни желания стремиться к чему-то более высокому. Размышление и беседа о духовном ему кажутся неприятными.

Духовная пища, к которой он развил такое вожделение, рождает в нём развратные мысли. Я испытываю искреннее сочувствие к этим душам, видя, как они много теряют, пренебрегая благоприятными возможностями приобрести познание о Христе, в Котором сосредоточена надежда вечной жизни. Как много драгоценного времени тратится напрасно, тогда как его можно было бы посвятить исследованию того, как велика и неизмерима благодать Господня. [280]

Я лично знаю тех, которые потеряли здравое направление мыслей именно из-за чтения вредной литературы. Они проводят свою жизнь в болезненном воображении, преувеличивая каждую неприятность. То, на что здравый рассудительный человек не обращает никакого внимания, является для них непосильным испытанием и непреодолимым препятствием. Жизнь им всегда представляется в мрачных тонах.

Кто привык читать только увлекательные и интересные книги, подтачивают свои духовные силы и делаются неспособными к серьёзному размышлению и исследованию. Есть мужчины и женщины, уже находящиеся на склоне жизни, но продолжающие испытывать на себе все отрицательные последствия неумеренного бесконтрольного чтения.

Привычка, которую они выработали в детстве, возрастает и укореняется в них по мере того, как они взрослеют, и все старания расстаться с, ней имеют лишь незначительный успех. Многие никогда не могут восстановить в себе первоначальной силы и ясности ума. Все попытки стать настоящими христианами остаются только в мечтах. Продолжая увлекаться вышеупомянутой литературой, они не могут быть похожими на Христа. [281]

Не менее пагубно влияние подобного рода литературы и на физическое здоровье человека. Нервная система страдает от напряжённого и беспорядочного чтения. В некоторых случаях молодых людей и даже людей зрелого возраста постигает удар паралича только из-за чрезмерного чтения. Мысли таких людей находятся в непрерывном возбуждении, пока деликатный механизм мозга не ослабеет настолько, что он не может более функционировать, в результате этого происходит паралич.

Духовное Опьянение

Когда в человеке формируется привычка к сенсационному повествованию, тогда его нравственный вкус становится извращённым. Его ум получает удовлетворение только в том случае, когда он питается нездоровой пищей. Я видела девушек, считающих себя христианами, которые были поистине несчастными, если им в руки не попадался какой-нибудь новенький роман. Ум жаждал всё более сенсационного, подобно тому, как пьяница жаждет всё более крепких напитков. Эти девушки не проявляли никаких признаков духовной ревности. От них не исходил тот небесный свет, который мог бы привести их товарищей к источнику истинного познания. У них не было глубокого религиозного опыта. Если бы перед их взором постоянно не было развращающей литературы, у них была бы надежда исправиться. Но они жадно тянулись к таким книгам и постоянно питались этой "пищей".

Я с горечью вижу, как молодые юноши и девушки таким образом делают себя непригодными к этой жизни и не в состоянии приобрести тех знаний, которые бы приготовили их к вечной жизни в небесном обществе. Нельзя иначе назвать их состояние, как "духовное опьянение". Неумеренное чтение также вредно действует на разум, как и неумеренная еда и питьё. [282]

Лекарство от Вредного Чтения

Чтобы успешнее всего бороться с этим злом, необходимо приготовить почву ума. Заботливо и зорко надо следить за воспитанием своего ума, стремясь посеять в нём драгоценные Библейские истины. Господь в Своей великой милости явил нам в Священном Писании правила святой жизни...

Он вдохновил святых мужей написать для нашего блага наставления, касающиеся тех опасностей, которые встречаются нам на пути, и как лучше избегать их. Те, которые повинуются Его указанию исследовать Священное Писание не окажутся в неведении относительно этого предостережения. Живя среди опасностей последних дней, каждый христианин должен хорошо знать основание своей веры и упования, а знание это доступно каждому. Если мы будем возрастать в благодати и познании нашего Господа Иисуса Христа, перед нами откроются необъятные горизонты нового и неизведанного. ХВ. 123-126.1890.

Первые Шаги Ко Греху

Прежде, чем христианин совершит открытый грех, в его сердце происходит длительная подготовка, о которой ничего не знает мир. Переход от чистоты и святости к разврату и преступлению в разуме не происходит внезапно. Люди, созданные по образу Божьему, приобретают зловещий сатанинский образ не сразу, а постепенно. Взирая на чей-либо образ, мы преображаемся в тот же образ. Лелея в себе нечистые мысли, человек может так воспитать свой ум, что тот грех, который он прежде ненавидел, теперь становится приятен ему. ПП. 459. [283]

91. Библия - самая интересная книга

Молодёжь и взрослые пренебрегают Библией. Они не делают её предметом своего исследования и правилом своей жизни. Особенно повинна в этом молодёжь. Большинство из них находит время для чтения других книг, а Книга, которая указывает путь к вечной жизни, исследуется ими лишь от случая к случаю. Они с увлечением читают всевозможные занимательные рассказы и повести, а Библия оказывается в пренебрежении. А ведь эта Книга - Путеводитель к возвышенной святой жизни. Если бы разум молодых людей не был развращён чтением различных вымыслов, они бы объявили Библию самой интересной книгой в мире.

Если юноши пренебрегают самым глубоким Источником мудрости - Словом Божьим, тогда их молодой разум не способен подняться до самого высокого уровня совершенства и благородства. Сознание того, что мы живём в Божьем мире, в присутствии Творца, что мы созданы по Его подобию, что Он любит нас и заботится о нас - является чудной темой для нашего размышления. Это обогащает наши мысли и направляет их на возвышенный и святой путь. Кто открывает свой ум и сердце для размышления над этими возвышенными темами, тот никогда не будет мыслить о низменном и земном.

Поистине трудно переоценить стремление к совершенному познанию Священного Писания. Богодухновенное Писание способно умудрить нас ко спасению, делая каждого человека совершенным, готовым к добрым делам (2 Тим. 3, 15-17). Таким образом, Библия с нашей стороны достойна самого благоговейного внимания. [284] Мы не должны довольствоваться поверхностным знанием, наша задача - проникнуть в недра Слова Божьего, чтобы черпая из его несметных запасов, утолить нашу духовную нужду. С РУС. 138,139.

Изображение Греха

Мудрым людям не следовало бы читать популярных книг, издаваемых и распространяемых в расчёте на получение денежной прибыли. В таких книгах есть нечто сатанинское. Душераздирающие рассказы о преступлениях и жестокостях пленяют многих до такой степени, что ради известности они готовы пойти на совершение самых злодейских поступков. Распущенность и разврат, описываемые в некоторых, так называемых исторических сочинениях, действуют подобно закваске на умы многих, заставляя их подражать отрицательным героям.

Книги, в которых изображаются сатанинские действия людей, делают зло распространённым явлением. Оно укореняется в сознании тех, кто переживает эти сцены страхов и ужасов. Но кто верит истине для настоящего времени, не должен участвовать в них даже мысленно. Когда ум питается извращённой пищей, тогда мысли человека делаются низменными и нечистыми. СРУС. 133, 134. [285]

92. Охраняйте дверь сердца своего

"Более всего хранимого храни сердце твоё, потому что из него источник жизни" - говорит Екклесиаст. Каков человек сам в себе, таков он и будет в жизни. Сердце должно обновиться Божьей благодатью, в противном случае стремление человека очистить свою жизнь от всякой нечистоты будет напрасным. Кто пытается воспитать в себе благородный, добродетельный характер без благодати Христа, тот строит свой дом на песке. Когда придёт буря искушений, он падет. Пусть молитва Давида станет прошением каждого сердца: "Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня". Сделавшись причастниками Божьего дара, мы должны достигать совершенства силой Божьей через веру.

Однако, чтобы противостоять искушению, мы должны прилагать усилия. Те, которые не желают быть жертвой сатанинских козней, должны тщательно охранять дверь своего сердца. Они не должны читать, смотреть и слушать то, что внушает нечистые мысли. Наши мысли не должны задерживаться на тех предметах, которые подкладывает нам враг нашей души. "Препояшьте чресла ума вашего, - говорит апостол Пётр, - бодрствуйте... и не сообразуйтесь с прежними похотями, бывшими в неведении вашем, но по примеру призвавшего вас святого и сами будьте святы во всех поступках". А вот слова апостола Павла: "Что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте". [286] Для этого необходимы серьёзная молитва и непрестанное бодрствование. Мы должны всецело полагаться на помощь Святого Духа, который направит наш разум к горнему и научит нас размышлять только о чистом и святом. А мы со своей стороны должны с прилежанием исследовать Слово Божье. "Как юноше содержать в чистоте путь свой? - Хранением себя по Слову Твоему". "В сердце моём, - говорит псалмист, - сокрыл я Слово Твоё, чтобы не грешить пред Тобою". ПП. 460.

Плевелы и Пшеница

Дорогие юноши! не увлекайтесь чтением журналов, где преподносятся всякие художественные вымыслы. Отложите романы в сторону... Хорошо было бы очистить ваши дома от несерьёзных книг и журналов, которые есть изобретение сатаны. Молодёжь не должна отравлять свой разум такой пищей. Что общего у плевел с пшеницей? Пусть каждый, считающий себя последователем Христа, читает только то, что истинно и что имеет непреходящую цену.

Мы должны приготовиться к выполнению торжественных обязанностей и направить свои усилия на спасение мира... Ввиду величайшей работы, которую нам предстоит совершить, как можно тратить драгоценное время и данные Богом средства на то, что не служит для нашего блага и не ведёт к славе Божьей? ЯМ. 14.8.1906. [287]

93. Созидание христианского характера

Есть жизненно важные книги, на которые наши молодые люди не обращают внимания. Эти книги не привлекают их, потому что в сравнении с другой литературой они кажутся им менее интересными.

Мы советуем молодым людям начать чтение книг, которые помогут им в созидании христианского характера. В разуме молодых людей должны запечатлеться основные пункты нашей веры. Они получили поверхностное познание истины, но оно не ведёт их к углублённому исследованию. Наши юноши должны читать то, что оказывает оздоровляющее и освящающее влияние на их разум. Это необходимо для того, чтобы они могли видеть, в чём состоит истинное благочестие. Есть немало хороших книг, но они не ведут к освящению.

Теперь у нас есть время и возможности, чтобы потрудиться для нашей молодёжи. Расскажите им, что мы переживаем серьёзное и опасное время, и нам необходимо знать смысл истинного благочестия. Наших молодых людей надо наставлять, поддерживать и направлять на истинный путь, чтобы это вело их к освящению разума и святой жизни. [288] Освящение, ведущее к добру и святости, необходимо им более других добродетелей. Быть может уже недалёк мой смертный час. Дело моей жизни почти окончено. Объясните молодым людям, что я призываю их к такому образу жизни, который приятен для Небесных ангелов и который оказывает облагораживающее влияние на других людей.

Книги, Которые Можно Читать

Ночью на своём ложе я мысленно перебирала и откладывала в сторону книги, которые не могут быть полезными для молодёжи. Мы должны избирать для них такие книги, которые воспитывают в них искренность сердца и побуждают их открывать Слово Божье. Это было показано мне в прошлом, и я надеялась в точности передать вам это предостережение. Мы не имеем права давать в руки молодёжи бесполезные книги. Им нужны книги, которые являются благословением как для ума, так и для сердца. На это обращается слишком мало внимания, поэтому мои слова пусть будут для молодых людей серьёзным предостережением.

Я думаю, что этих свидетельств для нашего народа вполне достаточно. Наши братья, имеющие богатый духовный опыт, знают как лучше совершать созидательную работу. С любовью Божьей в своих сердцах они должны углубляться в исследование всего Божественного. Мне бы очень хотелось, чтобы наши молодые люди имели в своём распоряжении достойные книги для чтения, тогда ими не будут пренебрегать и люди преклонного возраста. Мы должны обращать внимание на духовную сторону истины. Наш разум и мысли должны быть открыты навстречу Слову Божьему. Сатана приходит к людям тогда, когда они об этом ни чего не подозревают. Мы не должны успокаиваться, что однажды услышали весть предостережения. Мы должны говорить об этом непрестанно.

Мы могли бы сделать чтение полезных книг настолько интересным, что оно увлекло бы многих. [289] Если Господь позволит мне трудиться дальше, я с радостью приму участие в подготовке литературы для молодёжи.

Для молодых людей нужно провести такую работу, которая оказывала бы влияние на их разум и содействовала формированию их характера посредством освящающей истины Божьей. Моё искреннее желание для молодых людей состоит в том, чтобы они поняли, что значит оправдание верой и совершенство характера, способные приготовить их к вечной жизни. Моя жизнь подходит к закату и, обращаясь с этими словами к молодым людям, я желаю, чтобы они достигли цели, которую они поставили перед собой.

Братья, я обращаюсь к вам с увещеванием: учите молодёжь высоко ценить благодать Божью. Постоянно трудитесь и молитесь ради воспитания в них истинного благочестия. Представьте людям всю привлекательность святости и благодати Божьей.

Я чувствую, что бремя за это лежит на мне, потому что знаю, что эта важная работа находится в пренебрежении. Я не знаю, когда пробьёт мой последний час, но я уверена, что Господь не отверг меня. Он знает как много мне пришлось перестрадать, свидетельствуя о низком уровне жизни так называемых христиан. Я чувствую сильное внутреннее побуждение, чтобы через мою жизнь была явлена истина Божья и чтобы моё свидетельство дошло до людей. Я хочу, чтобы вы со своей стороны сделали всё возможное, чтобы распространить это свидетельство в других странах.

Расскажите молодым людям, что они имеют много духовных возможностей. Бог хочет, чтобы они приложили серьёзные усилия к тому, чтобы возвестить людям этого мира Его истину. Я убеждена, что должна сказать молодым людям эти слова увещевания и предостережения, ибо это есть специальное поручение мне от Бога. ОХВ. 547-549. [290]

94. Влияние романов

Многие молодые люди говорят: "У меня нет времени, чтобы изучить Библейский урок". Но чем же они занимаются? Многие из них суетятся и промышляют, чтобы заработать как можно больше денег. Но если бы это время они посвятили исследованию Библии и извлекли из неё практические уроки для себя, то это принесло бы им гораздо больше капитала, чем все сбережения, добытые изнурительным трудом. Это сберегло бы средства, растрачиваемые на бесполезные украшения, а также силу и ясность ума, чтобы постигать тайну благочестия. "Начало мудрости есть страх Господень".

Но молодые люди, называющие себя христианами, стремятся исполнять прихоти своего плотского сердца. Таким образом, время испытания, данное им для того, чтобы познакомиться с драгоценными истинами Библии, посвящается чтению различных романов. Укоренившуюся привычку нелегко удалить. Но сделать это можно и нужно всем, кто является кандидатами Небесного Царства.

Человек, который поглощён чтением романов, наносит своему разуму непоправимый ущерб. Болезненным становится его воображение, он делается очень чувствителен к переживаемым сценам, в нём рождается неестественная тяга к нездоровой духовной пище, которая постоянно тревожит его разум. Тысячи молодых людей сегодня находятся в плену нездоровой фантазии. Их мысли расстроены чтением романов, в результате чего они строят воздушные замки и предаются болезненному сентиментализму. 3В. 10.2.1881. [291]

95. Благотворное влияние музыки

Всякая хвалебная мелодия рождает Небесную атмосферу; а там, где Небо приходит в общение с землёй, звучит музыка и пение, - "славословие и благодарение".

Сотворение земли происходило при всеобщем ликовании утренних звёзд, когда сыны Божьи ликовали от радости. Теперь на ней лежала печать красоты, совершенства и благоволения Божьего. В согласии со всеми небесными существами сыны человеческие так же отвечали на благость Божью исполнением хвалебных гимнов. Многие события в истории человечества связаны с пением...

Музыка - Это Драгоценный Дар

Всякая история Библейских песнопений свидетельствует о пользе и благотворном влиянии музыки и пения. Музыка нередко используется для служения злу и, таким образом, становится одним из самых сильных средств искушения. Но если она используется в добрых целях, - это драгоценный дар Божий, предназначенный для того, чтобы побуждать человека размышлять о горнем и вдохновлять его на благородные поступки.

Подобно тому, как дети Израилевы, странствуя по пустыне, услаждали свой путь священным песнопением, так и сегодня дети Божьи, следуя Его завету, пением и музыкой услаждают путь странствования своего в этом мире. Нет более действенных средств запоминания слов Божьих, чем повторение их во время пения. Пение обладает удивительной силой воздействия. [292] Оно имеет силу покорять грубые и невежественные сердца; силу, которая пробуждает добрые мысли и благородные симпатии, силу действовать в полном согласии и рассеивать всякий мрак и грозные предзнаменования, ослабляющие мужество и мешающее успеху.

Пение является одним из самых действенных моментов влияния на сердца духовной истины. Как часто в стеснённой душе, близкой к отчаянию, приходят утешительные слова Божьи из далёкой мелодии детства, тогда искушения теряют силу. Жизнь приобретает новый смысл, и человек делается средством благословения и радости для окружающих.

Никогда не следует упускать из виду ценность пения как средства воспитания. Пусть ваш дом наполнится мелодиями сладостных и чудных гимнов. Тогда в нём будет меньше укоров, а больше светлой надежды, радости и веселья. Пусть в школах звучат звуки хвалебных песен, это соединит учеников с Богом, с учителями и друг с другом.

В религиозном служении пение занимает такое же важное место, как и молитва. Многие песнопения фактически являются молитвой к Богу. Если ребёнок будет научен понимать это, тогда он будет придавать больше значения словам гимнов и будет более податлив их влиянию.

Когда мы с помощью нашего Искупителя приступаем к престолу Безграничного, от Которого исходит слава Божья, тогда мы слышим песнь хвалы и благодарения, которую исполняют бесчисленные небесные сонмы. И когда пение ангельских хоров слышится в наших домах, тогда наши сердца сливаются с небесными существами. Общение с Небом начинается на земле. Мы учимся здесь возносить хвалебные гимны Богу. Вое. 161-168. [293]

96. Назначение музыки

Музыка была создана, чтобы служить святой цели, направлять мысли к тому, что чисто, благородно и возвышенно, и пробуждать в душе человека преданность и благодарение Богу. Какая огромная разница между применением музыки в древности и той, далеко неблагородной целью, какой она нередко служит сегодня! Как много людей используют этот дар для прославления самих себя вместо того, чтобы прославить Бога! Любовь к музыке приводит неосторожных и неопытных в общество мирских людей, собирающихся для увеселений, куда Бог Своим детям запретил ходить. Таким образом то, что является великим благословением, если правильно используется, становится одним из самых действенных орудий, посредством которых сатана отвлекает разум человека от его христианского долга и стремления к вечности.

В небесных чертогах, где славится имя Божье, музыка занимает важное место. Мы должны стремиться к тому, чтобы наше хвалебное пение привести в самое тесное согласие с ангельскими хорами. Развитие голоса является существенной частью в христианском воспитании, поэтому ему следует уделять больше внимания. ПП. 594.

Орудие Проповеди

Многие наделены замечательным даром пения, и бывает, что Евангельская весть распространяется только благодаря пению. Но пение имеет особенно большое влияние на людей, когда оно исполняется не одним, а целым хором голосов. Способность петь это действенное орудие проповеди, и Бог желает, чтобы мы развивали этот замечательный дар для прославления Его имени. Св. 7.115,116. [294]

В Согласии с Ангельскими Хорами

Когда верующие поют с чувством и глубоким духовным проникновением, тогда небесные хоры подхватывают их мелодию и присоединяются к славословию. Бог, наделивший нас всеми дарами, даёт нам возможность быть соработниками у Него. Он хочет, чтобы Его дети развивали свои голоса и могли петь Ему хвалу на языке, понятном каждому. Нужно стремиться не к громкому, а выразительному и отчётливому пению. Каждый должен работать над своим голосом, чтобы пение было ясным и мелодичным. Способность петь - это дар Божий. Давайте же использовать его для славы Божьей.

Для участия в песнопении при проведении богослужения должны быть избраны специальные люди, имеющие дар пения. Пение должно сопровождаться исполнением на музыкальных инструментах. В нашей Евангельской работе нельзя пренебрегать инструментальной музыкой. Эту часть служения нужно проводить со всей серьёзностью, потому что это - прославление Бога.

Пение не обязательно должно быть только хоровым. По возможности в нём должно участвовать всё собрание. Св. 9.143, 144.

Бог, Прославляемый в Песнопении

Бог прославляется, когда Ему воспевают гимны хвалы, исходящие от чистого сердца и исполненные любви и благодарности по отношению к Нему. Св. 1.509. [295]

97. Злоупотребление музыкой

За этим домом наблюдают ангелы. Здесь собрались молодые люди: раздаются звуки вокальной и инструментальной музыки. В доме собрались христиане, но что же слышится здесь? Исполнение какой-то легкомысленной мелодии, подходящей скорее для танцевального зала. Сияние света, исходящее от небесных ангелов, рассеивается, и глубокая тьма окутывает всех находящихся в доме. Ангелы удаляются. На их лицах печаль и слезы... Такую сцену я часто видела среди соблюдающих Субботу. Часы, предназначенные для молитвы, отдаются музыке. Музыка является идолом, которому поклоняются многие признающие Субботу святым днём Господним.

Сатана не против музыки, если можно её сделать средством, с помощью которого пролагается путь к сердцам молодых. Всё, что может отвлечь разум от Бога и отнять время, предназначенное для святого служения, соответствует его намерению. Он прибегает к таким средствам обольщения, которые держат большие массы людей в состоянии приятного ослепления, ничего не подозревающих о его парализующей силе. Направленная к добру, музыка становится благословением. Но нередко она используется как одно из самых привлекательных сатанинских орудий для обольщения душ. Музыка, которой злоупотребляют неосвящённые люди, ведёт их к гордости, тщеславию и безумству. Если она занимает место служения и молитвы, то она становится проклятием. Молодёжь часто собирается вместе, чтобы петь и играть. Но молодые люди, называющие себя христианами, часто порочат Бога и свою веру своими легкомысленными словами и извращённым вкусом к музыке. Священная музыка им не нравится. Мои мысли были направлены на ясное учение Слова Божьего, на которые многие не обращали никакого внимания. На небесном суде эти богодухновенные слова осудят тех, кто в своё время пренебрег ими. Св. 1.506.

Музыка - Это Сила, Направленная к Добру

Музыку можно превратить в великую благотворную силу. Но мы ещё недостаточно используем эту важную часть служения. Пение обычно приурочено к определённым случаям и часто исполняется формально. Поющие не вдумываются в содержание и музыка теряет своё воздействие на сердца слушающих. Духовная музыка должна иметь красоту, способную вызвать радость, сострадание и силу. Объедините свои голоса в пении хвалы и благодарения. Возьмите в помощь инструментальную музыку и направьте гармоничные мелодии к Богу, как приятное благоухание! Св. 4.71. [297]

РАЗДЕЛ X

УПРАВЛЕНИЕ ВВЕРЕННЫМИ НАМ ДАРАМИ

Как бы ни был мал ваш талант, Бог найдёт ему полезное применение. Верно исполняя свои маленькие обязанности, мы совершаем свой скромный труд, который будет вознаграждён Господом через умножение наших даров. Таким образом, маленькие дары несут делу Божьему бесценные благословения (НУХ, 360). [299]

98. Уроки экономии

Молодых людей надо учить бережливости и самоотречению и показать им, что таким образом они могут успешно помогать делу Божьему. Многие считают, что они не должны отказывать себе ни в каких удовольствиях и для этого не щадить своего заработка. Бог хочет, чтобы мы в этом отношении поступали более благоразумно.

Когда мы вдоволь едим и пьём и хорошо одеваемся и при этом нам более ничего не нужно, тогда мы грешим против самих себя. Бог ставит перед нами более высокую цель. Когда мы откладываем в сторону наши эгоистичные стремления и отдаём все силы сердца и ума делу Божьему, тогда с нами сотрудничают небесные вестники, делая нас благословением для человечества.

Сбережения Для Миссионерской Работы

Бережливый и трудолюбивый юноша, если он даже беден, может кое-что сберечь для дела Божьего. Когда мне было только двенадцать лет, я уже знала, что значит быть экономной и бережливой. Вместе со своей сестрой я изучила ремесло, и хотя мы зарабатывали только по двадцать пять центов в день, из этой суммы мы могли часть откладывать для дела Божьего. Мы экономили каждый цент, пока не накопили тридцать долларов. Когда же до нас дошла весть о скором пришествии нашего Господа и прозвучал призыв идти на миссионерский труд и вкладывать средства, мы решили, что для нас настал благоприятный момент. Свои тридцать долларов мы отдали отцу и просили его, чтобы он вложил их в распространение Евангельской литературы, возвещающей весть спасения находящимся во тьме. [300]

Все, которые заняты распространением дела Божьего, должны научиться экономить своё время и деньги. Те же, которые пребывают в праздности, свидетельствуют о том, что они придают мало значения славным истинам, которые доверил нам Господь. Им нужно прививать привычки трудолюбия и учить трудиться так, чтобы в каждом деле прославлялось имя Божье.

Самоотречение

Те, которые не умеют правильно распоряжаться своим временем и деньгами, должны советоваться с братьями, имеющими в этом отношении богатый опыт. На деньги, которые мы заработали после учения, сестра и я приобрели для себя одежду. Мы отдали деньги маме и сказали: "Купи нам одежду, а оставшиеся деньги отложи для миссионерской работы. И она сделала так, поощряя в нас миссионерский дух.

Деяние, как плод самоотречения, является чудесным помощником дающему. Оно учит нас глубже постигать работу Того, Кто ходил в этом мире благотворя, облегчая страдания страждущих и врачуя всякую немощь в людях. Спаситель жил не для того, чтобы угождать Себе. В Его жизни не было даже тени эгоизма. Даже мир, который Он Сам сотворил, Он не считал Своим домом. "Лисицы имеют норы и птицы гнёзда, - говорил Он, - а Сын Человеческий не имеет где преклонить голову".

Разумное Использование Талантов

Если свои таланты мы будем использовать с наибольшей пользой, тогда Дух Божий прибавит ещё много других талантов. [301] Человеку, который верно распоряжался своими талантами, Господь говорит: "Хорошо, добрый и верный раб, в малом ты был верен, над многим тебя поставлю, войди в радость Господина твоего". Человек, получивший один талант, также должен был приложить все свои старания. Если бы он мудро распорядился имуществом своего господина, тогда Господь умножил бы его талант.

Каждому человеку Бог даёт работу соответственно его способностям; Он видит наши способности и знает, сколько возложить на нас. О том, кто найден верным, дано такое повеление: поставьте его над многим. Таким образом, посредством благодати Христа он возрастает до полной меры возраста Христова.

Есть ли у вас хотя бы один талант? Пустите его в оборот и приобретите на него два другие таланта. Делайте своими силами всякую работу, которая окажется у вас под руками. Пользуйтесь своим талантом с такой мудростью, чтобы он мог исполнить своё назначение. Больше всего на свете вам захочется услышать слова, сказанные впоследствии: "Хорошо!" Но они будут сказаны только тому, кто поступал хорошо.

Не Терять Ни Минуты

Юноши и девушки! Вы не имеете права терять ни минуты. Стремитесь заложить прочное основание для созидания своего характера. Умоляем вас ради Христа: будьте верными. Старайтесь наверстать упущенное время. [302] Каждый день посвящайте себя на служение Богу, и вы скоро убедитесь в том, что вам не нужно ни праздно проводить свои дни отдыха, ни тратить деньги на исполнение своих прихотей. Небо проявляет особенную заботу о тех, которые стараются исправить свой характер и сделаться подобными Христу. Когда человек покоряется Христу, тогда Дух Святой совершает за него великую работу.

Каждый истинный и самоотверженный служитель Божий желает трудиться и жертвовать ради других. Христос говорит: "Любящий душу свою погубит её, а ненавидящий душу свою в мире сём, сохранит её в жизнь вечную". Прилагая серьёзные и вдумчивые усилия в своём стремлении помогать тем, кто действительно нуждается в помощи, истинный христианин проявляет свою любовь к Богу и ближним. В служении Богу он может потерять свою жизнь, но когда придёт Христос, чтобы собрать драгоценные камни, то найдёт и его. ЯМ. 10.9.1907.

Награда За Самопожертвование

Средства, направленные на то, чтобы нести людям благословение, не останутся без прибытка. Если своё богатство человек использует разумно, по назначению, это приведёт к обильной жатве душ для Христа. Кто живёт по заветам Христа здесь на земле, однажды увидит в чертогах Божьих тех, ради кого он бескорыстно трудился и изнемогал. Искупленные с благодарностью будут помнить о тех, которые явились орудием их спасения. Тем, которые верно трудились для спасения душ, Небо покажется бесценным сокровищем. НУХ.373. [303]

99. Дух самопожертвования

Дух алчности и стремление занять самое высокое положение и получить самую высокую зарплату, является в этом мире причиной многих распрей. Прежний дух самоотречения и самопожертвования встречается редко. Но это тот дух, который должен двигать каждым истинным последователем Иисуса. Наш Небесный Учитель оставил нам пример бескорыстного труда. Тем, кому Он сказал: "Следуйте за Мной, Я сделаю вас ловцами человеков". Он не обещал ни больших денег, ни другого вознаграждения. Они должны были вместе с Ним разделить Его самоотречение и самопожертвование.

Те, которые называют себя последователями Господа и принимают участие в Его служении как соработники Богу, должны трудиться аккуратно и добросовестно, поступать тактично и мудро, так как совершенный Бог требовал при построении земной скинии. Ныне как и в прежнее время и как во дни Христа, посвящение Богу и дух самопожертвования должны стоять в служении на первом месте. Бог желает, чтобы ни одна нить эгоизма не была связана с Его работой спасения. РГ. 4.1.1906.

Признаки Благодати в Человеческом Сердце

Смирение, самоотречение, благотворение и уплата десятины свидетельствуют о том, что благодать Божья совершает в сердце человека свою спасительную работу. СЗ. 590. [304]

100. Десятина

Великая работа, которую Христос пришёл совершить, была поручена Его последователям на земле. Христос, наш Глава, возглавляет великую работу спасения и приглашает нас последовать Его примеру. Он возложил на нас всемирную весть. Истина Божья должна быть проповедана каждому колену, языку и народу. Сила сатаны должна быть сломлена силой Христа и Его последователей. С силами тьмы нужно вести серьёзную борьбу. Чтобы справиться с этой задачей, необходимы средства. Бог не посылает средства прямо с Неба, но Он даёт в руки Своих последователей способности приобретать их и использовать в великой борьбе.

Он дал народу Своему указание, как собирать денежные средства, необходимые для поддержания дела спасения. Божий план, выраженный в системе десятины, прекрасен в своей простоте, кроме того, он никого не ущемляет. Все могут довериться ему с верой, потому что он имеет Божественное происхождение. В нём соединена простота и полезность, и для его исполнения не требуются ни высокая учёность, ни глубокое понимание. Каждый может сознавать, что он принимает участие в продвижении великого дела спасения душ. Каждый мужчина, женщина и юноша имеют возможность отделять часть своего дохода и приносить её в дом Божий, чтобы наполнилась сокровищница Господня. Апостол Павел говорит: "Пусть каждый из вас отлагает, чем Бог благословил его".

Система десятины помогает осуществить грандиозные задачи. [305] Если бы каждый воспринял её как священное установление Божье, то все мы сделались бы ревностными хранителями сокровищницы Господней. Тогда бы не было недостатка средств, необходимых для возвещения миру последней вести предостережения. Каждое приношение всё более сближает дающего с важным делом возвещения истины для настоящего времени. Они строят на прочном основании, чтобы когда придёт время испытания, устоять и получить венец вечной жизни. Св. 3.388,389.

Бог - Властелин Всего

Посвящение Богу десятой части от всякого дохода, будь то плоды сада или поля, мелкого или крупного скота, плоды умственного или физического труда. Отделение десятой части для поддержания бедных и для других благотворительных нужд, имело целью постоянно напоминать детям Божьим истину о том, что Бог является Властелином всего и о том, что их преимущество - быть средством Его благословения для других. Десятина имеет воспитательное значение: она призвана искоренить всякое себялюбие и воспитать в людях великодушие и благородство характера. Вое. 44.

Это Принадлежит Богу

Десятина... принадлежит Господу. "Это десятина Господня", - подобное выражение применяется и в отношении субботней заповеди. "День седьмой Суббота, Господу Богу твоему". Бог отделил для Себя определённую часть времени и средств, и никто желающий присвоить их, не останется без наказания. ПП. 525,526. [306]

101. "Чти Господа от имения твоего"

Сколько должен ты своему Господу? Это серьёзный вопрос. Неужели мы способны только получать щедрые благословения из рук Божьих и не способны воздавать Ему хотя бы десятой частью, которую Он предусмотрел для Себя? Для нас стало обычаем сворачивать с пути самопожертвования на путь самоугождения. Но неужели мы будем беспечно пользоваться Его благословениями так и не воздав Ему за Его бескорыстную любовь?

Дорогие юноши! Желаете ли вы стать миссионерами для своего Господа? Желаете ли вы, как никогда раньше, усвоить драгоценный урок добровольного приношения в сокровищницу Господню того, чем Он вас так щедро наделил в этой жизни? Десятую часть своего дохода отдавайте Подателю всяких благ как добровольный дар, свидетельствующий о вашей благодарности и признательности Богу. Некоторую часть следует отложить на миссионерскую работу на местных полях и за рубежом.

Небесные Сокровища

Дело Божье должно затронуть наше сердце. Свет истины, который является благословением для одной семьи, будет великим благословением и для других семейств, если только родители и дети будут принимать активное участие в его распространении. Если же обильные дары, которые мы получили от Бога, используются не во славу Его, а ради эгоистичных прихотей, тогда вместо благословения мы пожнём проклятие. [307] Это определение Господне. Требование Божье должно быть превыше всех других требований и должно выполняться первым. Мы также обязаны проявлять заботу о бедных и нуждающихся, чего бы это нам ни стоило.

"Чтобы в доме Моём была пища", - говорит Господь. Наш долг быть уверенными во всём: в еде, питии и одежде. Прежде, чем думать об украшении наших домов и домашней обстановки, мы должны на первое место поставить то, что принадлежит Богу, и отделять для Него не только десятину, но и, по возможности, добровольные дары и приношения. Многие могли бы отлагать для себя сокровища на Небесах, если бы они обогащали сокровищницу Господню той частью, которая принадлежит Ему, а также добровольными дарами и приношениями.

Кто искренне озабочен тем, что Бог требует от них относительно имущества, которое они считают своим, пусть они исследуют Писания Ветхого Завета и посмотрят, что повелевал делать в этом отношении Христос Израильскому народу, когда Он как невидимый Вождь в течение долгих лет вёл их по пустыне. Мы должны согласиться испытывать любые неудобства и терпеть любую нужду, лишь бы не лишить Бога той части, которая должна быть в доме Его. Все ревностные исследователи Библии, которые верят Слову Его, будут иметь правильное представление о том, что Господь требует от них в этом вопросе.

Без Извинения

В тот день, когда каждый человек будет судим соответственно тому, что он делал живя в теле - доброе или худое, каждое извинение, которое теперь выдвигает эгоистичный человек, удерживая десятину, дары и приношения, которые принадлежат Господу, исчезнет, подобно тому, как роса исчезает в лучах восходящего солнца. [308] Многие с ревностью хотели бы снова начать свой жизненный путь и исправить свой характер, но увы, упущенного не вернёшь! Будет слишком поздно изменить что-либо в судьбе тех, которые неделями, месяцами и годами обкрадывали своего Бога...

Себялюбие - это страшный грех. Угождение себе и равнодушное отношение к отдельным деталям завета между Богом и человеком, нежелание быть Его верным управителем, навлекает Его проклятие. Такие люди отделили себя от Бога. Своим примером они учат других пренебрегать ясными требованиями заповедей Божьих и, таким образом, лишают себя Его благословений.

Десятина

Господь говорит ясно и определённо: десятая часть всех наших доходов принадлежит Ему. Так же наши дары и приношения должны пополнять сокровищницу Божью для продвижения Его дела, для миссионерской работы проповедников, несущих свет истины находящимся во тьме. Решимся ли мы в таком случае удерживать от Господа то, что принадлежит Ему по праву, как это сделал неверный раб, закопав доверенный ему талант в землю? Станем ли мы, подобно этому человеку, оправдывать свою неверность и обвинять Бога, говоря: "Господин, я знал Тебя, что Ты человек жестокий, жнёшь, где не сеял и собираешь, где не рассыпал. И убоявшись, пошёл и скрыл талант Твой в земле;

вот Тебе Твоё". Не лучше ли нам с чувством признательности приносить Богу свои дары? ЯМ. 26.8.1897. [309]

102. Личная ответственность

Небесный Отец ожидает от нас не менее и не более того, чем Он наделил нас. Он не возлагает на Своих слуг такого бремени, какого они не в состоянии нести. "Он знает наш состав, помнит, что мы перст". Всё, что Он требует от нас, мы можем достичь с помощью Его благодати.

"Кому больше дано, с того больше и спросится". Мы будем лично отвечать за то, что сделали на йоту меньше того, что могли бы сделать. Господь знает предел наших возможностей. Не использованные способности учитываются так же, как и использованные. Бог потребует от нас отчёта за всё то, чего мы могли бы достичь, благодаря верному использованию наших способностей. Мы будем судимы за то, что мы могли бы сделать, но не сделали, потому что не употребили свои силы для прославления Бога. Даже в том случае, если мы не лишимся права на вечную жизнь, мы только в вечности поймём все печальные последствия наших неиспользованных талантов. Всякое знание и способность, которые мы могли бы усовершенствовать, но не сделали этого, мы будем ощущать как безвозвратную потерю.

Но, если мы безраздельно отдадим себя Богу и в своём труде будем следовать Его указаниям, тогда Он Сам доведёт нас до цели. Он не хочет и не допустит того, чтобы наши искренние усилия окончились неудачей. В этом у нас не должно быть даже тени сомнения.

Мы вступаем в тесное сотрудничество с Тем, у Кого не бывает неудач. Нам не следует жаловаться на свою немощь и неспособность, так как это свидетельствует о недоверии Богу и Его Слову. [310] Если мы ропщем на своё бремя и отказываемся от обязанностей, которые Он возложил на нас, то этим мы фактически утверждаем, что Он жестокий господин и требует от нас то, чего мы сделать не в силах. НУХ. 362.

Ценность Денег

Деньги нам даются не для того, чтобы мы употребляли их для своей прихоти и тщеславия. Мы должны использовать их, как верные слуги Божьи, для прославления Его имени. Некоторые думают, что Богу принадлежит только часть их средств. Отделяя часть для религиозных и благотворительных целей, они смотрят на остальные средства как на свои собственные, которые они вольны расходовать по своему усмотрению. Но они ошибаются. Всё наше состояние принадлежит Господу, и мы будем отвечать перед Ним за то, как мы его используем. Расходуя деньги на различные нужды, мы показываем, любим ли мы своего Бога превыше всего и ближнего своего как самого себя.

Деньги содержат в себе большую ценность, потому что с их помощью можно совершить великое дело. В руках детей Божьих они: пища для голодных, питьё для жаждущих и одежда для нагих. Они защита для угнетённых и помощь больным. Но ценность денег сводится к нулю, если они не тратятся на жизненные нужды, не несут благословения людям и не продвигают дело Божье. НУХ. 351. [311]

103. Праздничные подарки

Приближаются праздничные дни. Теперь самое время подумать о том, сколько денег ежегодно расходуется на покупку подарков для тех, кто в них нуждается. Сила обычая настолько велика, что нам кажется, если мы не будем дарить подарков нашим друзьям в торжественных случаях, значит мы пренебрегаем ими. Но не будем забывать о том, что наш милостивый и щедрый Господь имеет право на гораздо большее внимание с нашей стороны, чем все наши земные друзья. Не лучше ли в ожидании праздничных дней приготовить наши приношения Богу? В этом могут принимать участие даже дети. В дар бедным можно приготовить одежду и другие предметы необходимости и, таким образом, принять достойное участие в деле Господнем.

Пагубные Последствия Самоугождения

Не забудем, что рождество отмечается в честь рождения Спасителя мира. Этот день обычно проводят в неумеренном пиршестве. Для удовлетворения прихотей тратится много денег. В жертву аппетиту и чувственным удовольствиям приносятся физические, умственные и нравственные силы человека. Это вошло в привычку. Гордость, мода и потворство аппетиту поглощают огромные суммы денег, что не приносит никому никакой пользы, зато является причиной расточительства, что неприятно Богу. В наши дни люди более занимаются прославлением самих себя, чем славят Бога. Для этого многие не щадят своего здоровья, бросают деньги на ветер; другие гибнут от обжорства и разврата. [312]

Бог хочет прославиться через Своих детей только в том случае, когда они будут вести простой, здоровый образ жизни и использовать вверенные им средства для пополнения сокровищницы Господней, помогающей распространять свет истины душам, находящимся во тьме заблуждения. Своими дарами мы можем обрадовать сердца вдов и сирот, так как это несёт им утешение и помогает бороться с голодом.

Дары Отдавайте Богу

Пусть все, которые исповедуют настоящую истину, взвесят, сколько денег ежегодно, а особенно во время праздников, они тратят на исполнение эгоистичных и несвятых деяний, сколько для удовлетворения своих прихотей и сколько для того, чтобы блеснуть перед другими своими нарядами. Сложите все деньги, потраченные на это и увидите, сколько можно было бы сэкономить в качестве священных даров Божьих без ущерба для души и тела.

В деле Божьем нужны скромные лепты, равно как и щедрые дары, соответственно возможностям дающего. Они нужны, чтобы посылать миссионеров на новые поля и поддерживать труд уже созданных общин. Миссионеры должны жить экономно и часто отказывать себе в том, что мы привыкли считать жизненно необходимым. Они должны избегать всякой роскоши. РГ. 21.11.1878. [313]

104. Бережливость в одежде

При расходовании своих средств дети Божьи должны быть бережливыми, чтобы они имели что принести Богу, говоря: "Все приношения наши Тебе: это дары Твои". Таким образом они должны воздавать Богу благодарность за те благословения, которые они получают от Него. Поступая так, они откладывают для себя сокровища у престола Божьего.

Мирские люди тратят большие деньги на наряды, в то время как их с избытком хватило бы для пропитания и одежды тем, которые страдают от голода и холода. Многие, за кого Христос отдал Свою жизнь, довольствуются простыми и дешёвыми нарядами, тогда как другие не жалеют огромных сумм, чтобы удовлетворить ненасытное требование моды.

Господь повелевает Своему народу выйти из мира и отделиться. Для тех, кто верит, что мы живём в последние дни перед закрытием благодати, носить яркую и дорогую одежду - неприлично. Апостол Павел писал: "Итак, желаю, чтобы на всяком месте возносили молитвы мужи, воздевая чистые руки без гнева и сомнения. Чтобы также и жёны в приличном одеянии со стыдливостью и целомудрием украшали себя не плетением волос, ни золотом, ни жемчугом, ни многоценною одеждою, но добрыми делами, как прилично жёнам, посвящающим себя благочестию".

Даже среди последователей Христа есть те, кто тратят на свои наряды больше, чем это необходимо. Мы должны одеваться опрятно и со вкусом. [314] Сестры, когда вы покупаете или шьёте своим детям и себе платья, вспомните о работе в винограднике Господнем... Правильно поступают те, которые приобретают добротную ткань и шьют из неё хороший костюм. Это ведёт к экономии средств. А богатые украшения в костюме не нужны. Тратить на них деньги, значит угождать своей прихоти в ущерб делу Божьему.

Одежда не делает нас ценными в очах Божьих. Перед Богом ценны внутренняя красота, плоды Духа, добрые ласковые слова и внимание к другим. Одевайтесь просто, а сэкономленные таким образом деньги отдавайте на дело Божье.

Самоотречение Угодно Богу

Научитесь уроку самоотречения и передайте его своим детям. Всё, что можно сэкономить путём самоотречения, необходимо для совершения великой спасительной работы. Нужно облегчить страдания страждущих, одеть нагих и напитать голодных, нужно проповедовать истину для настоящего времени тем, кто ничего не знает о ней...

Мы свидетели Христовы и потому не должны допускать, чтобы мирские интересы полностью поглотили наше время и внимание, которые мы должны посвятить тому, что Бог поставил на первый план. "Ищите же прежде Царствия Божьего и правды Его". Христос отдал всего Себя ради того дела, которое Он пришёл совершить на земле. К нам Он обращается с такими словами: "Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя и возьми крест свой и следуй за Мною". "Тогда будете Моими учениками". Христос с радостью взялся исполнить волю Божью. [315] Он был послушен до смерти и смерти крестной. Неужели мы будем почитать для себя большим лишением, если мы по примеру Спасителя пойдём путём самоотречения? Неужели мы откажемся быть соучастниками в Его страданиях? Его смерть ради нас должна отозваться в самых глубоких тайниках нашего сердца, побуждая нас посвятить все свои силы Его великой работе спасения душ. Мысль о том, что Он совершил ради нас должна наполнять наши сердца пламенной любовью.

Когда исповедующие истину Божью в своей жизни проявляют дух самоотречения, тогда Евангельское свидетельство имеет силу. Господь желает слышать наши молитвы об обращении душ. Дети Божьи должны сиять как светила в мире, тогда неверующие, видя их добрые дела, будут прославлять Небесного Отца. РГ. 1.12.1910.

Любовь к Нарядом

Любовь к нарядам порождает расточительность и во многих молодых людях подавляет стремление к более возвышенной жизни. Вместо того, чтобы прилагать серьёзные усилия для получения образования, они с ранней молодости берутся за какую-нибудь денежную работу в надежде удовлетворить свои страсти к нарядам. Но эта страсть ведёт многих девушек к погибели. Вое. 247.

Простота и Скромность

Дома и наряды всех, кто верит в торжественную истину для настоящего времени, должны отличаться безупречной простотой и скромностью. Чрезмерная трата средств является хищением сокровищ Божьих. Это предательство дела Божьего, признак гордости и тщеславия. Св. 1.189. [316]

105. Угождение себе

Посещая дома верующих и наши школы, я замечаю, что все столы, этажерки и камины заняты фотографиями. Слева и справа видишь портреты человеческих лиц. Бог хочет, чтобы обстановка в наших домах была иной. Если бы Христос был на земле, Он бы сказал: "Уберите всё это отсюда". Мне было показано, что все эти картины и фотографии, подобно многим идолам занимают наше время и мысли, которые должны быть посвящены Богу. Фотографии стоят деньги. Подобает ли нам, знакомым с планом Божьим для настоящего времени, тратить Божьи средства для воспроизведения на фотографиях наших лиц и лиц наших друзей? не следует ли нам каждую сэкономленную копейку направить на созидание дела Божьего? Фотокарточки отнимают средства, которые должны быть отданы на служение Богу, они также отвлекают разум от истины Слова Божьего.

Один из Видов Идолопоклонства

Страсть к фотографированию и обмену фотографиями есть своего рода идолопоклонство. Сатана делает всё возможное, чтобы закрыть Небо от нашего взора. Если мы любим фотографироваться и дарить фотокарточки, значит мы чтим идолов и помогаем сатане. Да не будет этого! Перед нашим взором должен быть более возвышенный идеал, чем любое из человеческих изображений. Господь говорит нам: "Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим". [317] Те, которые исповедуют имя Христа, должны сознавать, что своей жизнью они должны отражать образ Божий. Его подобие должно быть постоянно в их мыслях, а каждое сказанное слово проникнуто силой Святого Духа...

На Первом Месте

Те, которые принимают участие в торжественном обряде крещения, дали обещание Небу искать горнего, где восседает Христос одесную Бога. Они дали обещание ревностно трудиться для спасения душ грешников. Бог спрашивает тех, которые носят Его имя: "Куда вы направляете ту силу, которую вы получили благодаря смерти Моего Сына? Всё ли вы делаете со своей стороны, чтобы подняться до более высокого уровня духовного мышления? Согласуете ли вы свои интересы и поступки с важнейшими требованиями вечности?

В народе Божьем должна произойти реформация. "Итак, едите ли, пьёте ли или иное что делаете, всё делайте во славу Божью". Те, на кого Господь возложил бремя Своей работы, прилагают настойчивые усилия к тому, чтобы возвестить весть предостережения душам, находящимся во тьме заблуждения. Разве вы не готовы отказаться от некоторых удобств, чтобы оказать им помощь в их важном труде? Пробудитесь для труда и своё обращение докажите бескорыстной ревностью и преданностью делу Божьему.

В деле спасения душ имеет цену каждый рубль. Деньги, которые тратятся детьми Божьими на фотографирование, могли бы обеспечить многих миссионеров, трудящихся на миссионерских полях. Маленькие ручейки, сливаясь вместе, образуют большую реку. Мы присваиваем себе Божьи средства, когда употребляем их ради эгоистичных удовольствий, в то время как они должны быть использованы для провозглашения последней вести предостережения. [318] Если вы тратите Божьи средства для угождения самим себе, то как вы можете надеяться на то, что и впредь будете пользоваться Его благословениями? Как Господь смотрит на тех, кто из любви к себе не жалеет денег на фотографии? На эти деньги можно было бы приобрести литературу, чтобы послать её находящимся во тьме неведения.

Истина, которую Бог открыл нам, должна быть возвещена всему миру. И преимущества совершать эту работу даны нам. Мы должны сеять семя истины при всех водах. Господь призывает нас проявлять в своей жизни дух самоотречения и самопожертвования. Евангельская работа требует от нас полного посвящения. Развитие дела Божьего нуждается в нашем безраздельном служении. Наше пристрастие к фотографиям есть ничто иное как себялюбие, молчаливо свидетельствующее против нас. Это и ему подобные пристрастия собирают много дров, сена и соломы к нашему основанию, которое будет предано огню в последний день.

Самоотречение в Жизни Верующего

Посещая семьи верующих людей и видя их увлечение фотографиями, я была наставлена Богом предостеречь наш народ от этого зла.

Вот что мы можем сделать для Бога: мы можем вычеркнуть этих идолов из нашего внимания. Они не ведут к добру, а напротив, становятся преградой между Богом и человеком. От них не может быть никакой пользы там, где сеются семена истины. Христос призывает тех, кто решил следовать за Ним, облечься во всеоружие Божье.

Наши образовательные учреждения нуждаются в преобразующей силе Духа Божьего. "Если соль потеряет силу, то чем сделаешь её солёною? [319] Она уже ни к чему не годна, как разве выбросить её на попрание людям". Те, кто в наших школах и санаториях трудятся в качестве учителей, должны достигать высокого уровня посвящения. Что касается учащихся наших учебных заведений, готовых отправиться на миссионерскую работу, они должны научиться в своей личной жизни проявлять дух самоотречения. РГ. 13.6.1907.

Повторное Фотографирование

Сердца молодых людей исполнены себялюбия. Это проявляется в их желании фотографироваться. Но сфотографироваться всего один раз им кажется недостаточно, и они позируют перед аппаратом вновь и вновь, надеясь на то, что на последних фотографиях они будут выглядеть ещё красивее. Таким образом расточаются средства Божьи, но во имя чего? Св. 1.500. [320]

106. Экономия и благотворительность

Многие презирают экономию, смешивая её со скупостью и ограниченностью. Но в действительности экономия не противоречит самой широкой щедрости. Без экономии не может быть настоящей дарственности. Мы бережём для того, чтобы давать другим.

Никто не может быть настоящим благодетелем, не имея в себе духа самоотречения. Мы можем совершить порученную нам работу как представители Христа только в том случае, если будем вести простой образ жизни, связанный с постоянной бережливостью и самоотречением. В нашем сердце не должно быть места ни гордости, ни мирскому тщеславию. Во всей нашей работе мы должны твердо держаться принципа бескорыстия, проявленного в жизни Христа. Стены наших домов, картины и вся обстановка как бы говорят нам: "Введи бедного, бескровного в дом твой". На наших шкафах будто выведено перстом Божьим: "Одень нагого". В столовой на столе, уставленном яствами как бы написано огненными буквами: "Раздели с голодным хлеб твой".

Будьте Отзывчивы Для Добрых Дел

Для этого перед нами открыты тысячи возможностей. Мы часто жалуемся на скудость средств, но если бы мы приложили серьёзные усилия, мы бы умножили их в тысячу раз. Путь к совершению добрых дел нам заграждают себялюбие и самоугождение. Сколько средств тратится на то, что относится к идолопоклонству, поглощает наше время, мысли и силы, которые должны быть посвящены высшей цели! [321] Сколько денег уходит на дорогие дома и обстановки, на эгоистичные удовольствия, изысканные, но малополезные обеды, на вредные развлечения. Сколько расходуется на подарки, которые никому не приносят пользы! Для того, что бесполезно и часто вредно, так называемые христиане, тратят во много раз больше, чем жертвуют для спасения душ от сетей искусителя.

Многие, называющие себя христианами тратят на свои наряды столько денег, что у них ничего не остаётся, чтобы уделить нуждающимся. Они мечтают о дорогих украшениях и красивых нарядах, не думая о тех, кому трудно приобрести даже самую простую одежду.

Ничего не Бросайте На Ветер

Дорогие сестры! Если вы будете одеваться в согласии с советами, данными в Библии, вы будете иметь достаток, чтобы помогать бедным сестрам. У вас будут не только средства, но и время, которого у вас более всего не хватает. Многим вы сможете помочь своими советами, тактичным подходом и сочувствием. Научите их, как можно одеваться просто и со вкусом. Многие женщины не посещают дом Божий только потому, что их поношенные, некрасивые платья сильно разнятся от одежд других женщин. Наиболее чувствительные из них таят в себе из-за этого чувство горечи и унижения. По этой именно причине многие перестают верить в правду религии и ожесточаются против Евангелия. [322] Христос повелевает нам: "Соберите оставшееся, чтобы ничто не пропало". Видя как многие тысячи ежедневно гибнут от голода, кровопролития, пожаров и чумы, любящие ближних своих должны внимательно следить за тем, чтобы ничто не пропадало и ничто не было потрачено напрасно из того, чем можно помочь нуждающимся.

Грешно расточать своё время и мысли. Каждую минуту, которую мы отдаём самоугождению, мы теряем безвозвратно. Если бы мы ценили и правильно использовали каждое мгновение, мы бы нашли много времени, чтобы потрудиться для своего спасения и спасения мира. Пусть каждый христианин ищет совета у Бога, как правильно расходовать свои деньги, время, силы и здоровье. "Если у кого из вас недостаёт мудрости, да просит у Бога, дающего просто и без упрёков и дастся ему". СИ. 206-208.

Как Научиться Бережливости

Нет необходимости подробно говорить о том, как научиться бережливости. Тот, чьё сердце полностью предано Богу и кто принимает Слово Его своим путеводителем, знает, как вести себя во всех случаях жизни. Он будет учиться у Иисуса, Который кроток и смирен сердцем, и научившись, он закроет дверь многим искушениям. ОХВ. 152. [323]

РАЗДЕЛ XI

ХРИСТИАНСКАЯ СЕМЬЯ

Восстановление гуманных отношений начинается в семье. В основе всякой деятельности лежит родительская забота. Человеческое общество состоит из семейств, и оно будет таким, каким его сделают главы семейств. "Из сердца исходит источник жизни", а сердцем общества, церкви и нации - является семья. Благополучие общества, успех церкви и процветание нации зависит от домашнего влияния. СИ, 359. [325]

107. Христианский дом

Подобно древним патриархам, те, которые проповедуют любовь Божью, должны воздвигать алтарь Господу там, где они закладывают свой дом для жительства. Настало время, когда каждый дом должен стать домом молитвы. Отцы и матери должны чаще открывать свои сердца Богу в коротком молении за себя и своих детей. Пусть отец как священник дома приносит на алтарь Божий утренние и вечерние жертвы, а жена и дети объединяются с ним в молитве и славословии. В таком доме любит пребывать Иисус.

Из каждого христианского дома должны исходить лучи святости и в каждом доме должна быть явлена любовь Божья. Без неё не может быть ни одной минуты семейного общения, выраженного в доброте и христианской предупредительности. Есть дома, где царит такая любовь и где прославляется Бог. В этих домах утренние и вечерние молитвы возносятся к Богу подобно благоухающему фимиаму, а милости и благословения Господни нисходят на молящихся как утренняя роса.

Благоустроенный христианский дом, где царят благополучие и довольство, есть самое веское доказательство в пользу истинности христианства, доказательство, каким не могут похвалиться неверующие. Окружающие видят, что в такой семье благотворная атмосфера для воспитания детей и что с ними находится Бог Авраама. ПП. 144. [326]

108. Верность в домашних обязанностях

Самая святая обязанность, которая возлагается на молодых людей, связана с их собственным домом и состоит в том, чтобы своим вниманием и любовью окружать отца и мать, а также братьев и сестёр. Проявляя бескорыстную любовь и заботу о других, они научатся самоотречению и перестанут жить только для себя. Забота о благополучии семьи нисколько не унижает женщину. Напротив, это есть для неё самое святое и возвышенное служение, которое доверено ей. Какое благотворное влияние сестра может оказать на своих братьев! Если она на верном пути, она может сыграть решающую роль в формировании их характеров. Счастье дома во многом зависит от её молитв, кротости и любви.

Дорогая сестра! Эти благородные качества характера нельзя привить другим до тех пор, пока они не будут в тебе самой. Твоё спокойствие, любовь, нежность и доброта на которые отзывчиво каждое сердце, умножатся в тебе, когда ты будешь передавать их другим. Если в сердце не царит Христос, там будет недовольство и духовная пустыня. Дух себялюбия будет требовать от других то, что мы сами не хотим дать им...

Мужество требуется не только для совершения великих дел. Ежедневная жизнь преподносит нам свои проблемы, неприятности и разочарования. Чтобы успешно справиться со своими трудностями, необходимо воспитать в себе самостоятельность и твёрдость характера. Просите Господа быть вам утешением и отрадой. Св. 3.80-81. [327]

109. Семейное благочестие

Семейное благочестие занимает чрезвычайно важное место в жизни верующих. Наши слова, которые мы произносим дома, должны быть добрыми и благоразумными, иначе наше христианское свидетельство не будет иметь на людей никакого влияния. Если в вашем доме не будут проявляться кротость, доброта и уважение, ваше исповедание будет напрасным. Чем выше будет ваше семейное благочестие, тем больше будет сила церкви.

Недобрые Слова

Как страдает семья от недобрых слов, сказанных с раздражением! Нетерпеливое слово заставляет другого ответить в том же раздражённом духе. Затем рождаются слова мести и самооправдания. Таким образом вы возлагаете на себя очень тяжёлое и горькое иго, потому что горькие слова вернутся к вам, приправленные ещё большей горечью.

Кто не сдерживает свой язык, те испытывают стыд, потерю уважения к самим себе и лишение спокойствия; они будут чувствовать горькое угрызение совести и сожалеть о том, что потеряли самообладание. Насколько лучше было бы для всех, если бы никогда не произносились такие слова! Насколько лучше иметь в сердце благодать, которая помогает в самой нервозной обстановке сохранять хладнокровие и всё переносить с христианской кротостью и смирением.

Если вы исполняете условия Божьих обетовании, тогда его обетования исполняются для вас. [328] Если ваши мысли направлены к Богу, в вашем сердце будет светлая радость, которую не могут омрачить никакие трудности и искушения, которые придут на вас. И для других вы никогда не будете источником уныния и сомнения.

Сатана не может читать наши мысли, зато он видит наши поступки и слышит наши слова. Обладая глубоким знанием человечества, он предлагает нам такие искушения, которые рассчитаны на наши слабые черты характера. И как часто мы открываем ему секрет победы над нами! О, как надо следить за своими словами и поступками! И какая ожидает нас славная победа, если мы будем произносить только такие слова, которых не. постыдимся в день суда! Тогда мы поймём всю цену этих слов, которым теперь мы не придаём и половину значения. РГ. 27. 2. 1913.

Дом - Это Школа Жизни

Значение дома не ограничивается только членами семьи. Христианский дом должен быть школой жизни, являющей превосходство истинных принципов жизни._ Такой пример является силой, оказывающей доброе влияние на окружающих. Христианский дом гораздо больше оказывает влияние на сердца и жизнь людей, чем любая красноречивая проповедь. Когда юноша покидает такой дом, тогда уроки, которые он усвоил дома, он передаёт другим. Его благородное воспитание передаётся другим семействам и таким образом совершенствуется жизнь общества. СИ. 352. [329]

110. Дом - это школа воспитания

Не следует думать, что молодые люди, посвятившие себя на служение Богу, вырастут неподготовленными и ни к чему неспособными. Напротив, страх Божий есть начало мудрости. Самое малое дитя, любящее Бога и имеющее страх перед Ним, в Его очах больше, чем самый одарённый учёный, пренебрегающий великим спасением. Молодые люди, посвятившие свои сердца и жизнь Богу, вступают в тесную связь с Источником мудрости и силы.

Ежедневные Обязанности

Если бы дети были научены смотреть на скромный круг своих ежедневных обязанностей как на школу воспитания, предусмотренную для них Самим Господом, чтобы им приготовиться к верному и успешному служению, то за их скромными стараниями мы увидели бы нечто большее. Труд совершаемый для Господа, делает самое скромное занятие привлекательным и соединяет трудящихся на земле со святыми небесными существами, также занятыми исполнением воли Божьей.

На том месте на которое мы поставлены, мы должны выполнять свои скромные обязанности с такой же верностью, с какой ангелы выполняют свой высокий долг в небесных сферах. Тем, которые сознают себя служителями Божьими, можно доверить любое дело. Дети Божьи принявшие, небесное гражданство, являются самыми верными и примерными гражданами Земли. Правильное понимание нашего долга по отношению к Богу, ведёт нас к более ясному представлению о наших обязанностях по отношению к нашим ближним. [330]

Награда Матери

Когда судьи сядут и откроются небесные книги, когда прозвучат слова Великого Судьи "Совершилось!" и на головы победителей будут возложены нетленные венцы, тогда многие снимут свои венцы и со взором, обращённым к матери, в котором выражена глубокая любовь и признательность, перед лицом всех небесных сонмов засвидетельствуют, говоря: "Это ей я обязан тем, чем меня сделала благодать Божья. Это благодаря её наставлениям и молитвам я удостоен вечного спасения..."

Молодых людей нужно учить твердо отстаивать правду среди господствующего зла, чтобы они изо всех сил стремились остановить распространение порока и старались утверждать добро, чистоту и верность принципам справедливости. Привычки сформированные в раннем детстве, оставляют в жизни глубокий след. Неразумное воспитание или плохие товарищи часто оказывают на молодых людей столь пагубное влияние, что совсем искоренить его они бессильны, хотя и прилагают к этому отчаянные усилия 3В. 3.11.1881.

Возможности Домашнего Воспитания

Будущее нашего общества определяют молодёжь и дети нашего поколения, а какими будут в жизни наши дети, зависит от домашнего воспитания. Недостатком домашнего воспитания можно объяснить большую часть болезней, нищеты и преступлений, которые являются проклятием для всего человечества. Если бы семейная жизнь отличалась верностью и чистотой, если бы дети, вышедшие из родительского дома, были научены нести бремя житейских обязанностей и смело идти навстречу всем жизненным затруднениям, какая бы тогда чудесная перемена произошла в мире! СИ. 351. [331]

111. Уважение и любовь к родителям

Те, которые желают быть истинными последователями Христа, должны впустить Его в своё сердце и отвести там Ему самое почётное место. Они должны в семейной жизни проявить Его дух и характер: со всяким уважением и добротой относиться ко всем, кто встречается им на жизненном пути. Многие дети, знакомые с истиной, не воздают своим родителям той любви и почтения, как подобает им как родителям. Они не ценят их и не стремятся облегчить бремя их труда и забот. Многие, называющие себя христианами, не знают что значит: "почитай отца и мать" и потому не уразумеют слов: "чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь Бог твой даёт тебе". Наши молодые люди причисляются к тем, которые соблюдают заповеди Божьи, и всё же многие из них пренебрегают пятой заповедью. Поэтому щедрое благословение, обещанное тем, которые хранят эту заповедь и чтят отца своего и мать свою, не могут исполниться на них. До тех пор пока они не раскаются в своём грехе и не изменят свои привычки и характер под действием благодати Христа, они не могут войти в Новую Землю и жить вечно. Те, которые не почитают и не любят своих родителей, не научатся чтить и любить Бога. Для кого непосильно такое испытание, кто не научится почитать своих благочестивых родителей и повиноваться Богу, для того надежда войти в страну обетованную окажется тщетной. [332]

От Послушания Зависит Участь

Молодые люди! Вы теперь решаете свою вечную участь! Поэтому я призываю вас серьёзнее отнестись к той заповеди, с которой Бог связывает исполнение обетования: "чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь Бог твой даёт тебе". Дети, желаете ли вы иметь жизнь вечную? Если да, тогда любите и почитайте своих родителей...

Если вы до сих пор не делали этого, постарайтесь теперь возместить упущенное. Вам нельзя идти другим путём, потому, что другой путь означает потерю вечной жизни. Исследующий сердца знает ваше отношение к родителям. Он взвешивает характеры на золотых весах небесного святилища. Раскайтесь в своём пренебрежении к родителям, в своём равнодушном отношении к ним и в нарушении святой заповеди Божьей...

Сердца ваших родителей исполнены нежного сочувствия к вам. Можете ли вы на их любовь отвечать холодной неблагодарностью? Они любят вас и желают вам спасения. Но не слишком ли часто вы с презрением относились к их советам и поступали по своей собственной воле? Разве вы не следовали своему независимому суждению, хорошо зная, что такое упрямое поведение не встретит одобрения Божьего? Многие отцы и матери со скорбью сошли в могилу из-за той неблагодарности и непочтительности, которые были проявлены их детьми ЯМ. 22.6.1893. [333]

112. Дети - благословение семьи

Господь говорит молодым: "Сын Мой, отдай сердце твоё Мне". Спаситель мира ждёт, когда юноши и дети отдадут Ему свои сердца. Мы можем воспитать целое поколение детей, хранящих верность Богу, ибо они ходят во свете Христа. Такие дети любят Иисуса, своего Господа и им доставляет удовольствие угождать Ему. Когда им делают замечание, они не выходят из себя, но радуют сердце отца и матери своей добротой, терпением и своей готовностью помогать им нести бремя житейских обязанностей. В своём детстве и юности они являются достойными учениками своего Господа.

Дети и юноши! С ранних лет вы можете нести радость и благословение своему дому. Какое несчастье видеть детей благочестивых родителей всегда беспокойных и непослушных, неблагодарных и упрямых, желающих всегда поступать по своему, не взирая на то, что это причинит скорбь их родителям! Сатана радуется, управляя сердцами детей и старается, если нет никакого противодействия с их стороны, привить им дух вражды и ненависти.

Послушание Родителям

Родители имеют возможность дать детям самое доброе и благородное воспитание с тем, чтобы они отдали свои сердца Богу. Но дети часто отказываются ходить во свете и своим плохим поведением бросают тень на своих родителей, которые их любят и всем сердцем желают им спасения. [334]

Сатана искушает детей следовать путём греха и непослушания. И когда они продолжают грешить, ему часто удаётся взять их жизнь в своё распоряжение. Это он делает для того, чтобы отрезать их от всякой надежды на спасение и как стрелой пронзить их родителей, которые никогда не оправятся от своего горя из-за того, что их дети ожесточились против Бога...

Дети и юноши! Я умоляю вас: ходите во свете! Подчините свою волю воле Божьей. Когда грешники склоняют тебя, не соглашайся. Иди путём Господним, потому что другой путь греха, не принесёт тебе ни мира, ни благословения. Этот другой путь несёт позор родителям и бесчестит учение Христа. Помни, что твоя жизнь записана в небесных книгах, которые откроются перед всей вселенной. Подумай, какой тебя ожидает позор и отчаяние, если твоим уделом будет потеря вечной жизни! "Обратитесь к Моему обличению: вот, Я изолью на вас Дух Мой, возвещу вам слова Мои". "Тогда будут звать Меня... А слушающий Меня будет жить безопасно и спокойно, не страшась зла". Христос обращается к нам с такими словами: "Ходите, пока есть свет, чтобы не объяла вас тьма" ЯМ. 10.8.1893. [335]

113. Домашнее воспитание

Сатана учит детей быть скрытными со своими родителями и избирать себе молодых и неопытных товарищей, которые не могут помочь им, зато могут дать плохой совет...

Дети могут избежать множества опасностей, если они будут в более близких отношениях со своими родителями. Родители должны развивать в своих детях стремление быть открытыми и искренними, желающими поделиться с ними своими затруднениями. Когда дети не знают, как правильно поступить, они должны честно высказывать своим родителям своё мнение по тому или иному вопросу и обратиться к ним за советом. Кто лучше богобоязненных родителей может предостеречь их от опасности? Кто лучше них способен понять особенности их характера? Мать, наблюдающая за формированием их привычек во время их детства и юности - самый лучший и верный советчик для них: она вовремя может им подсказать, какие черты характера им нужно развивать, а какие лучше сдерживать и подавлять в себе.

Осчастливьте Своих Родителей

Дети воспитывающиеся в христианском доме, будут ценить любовь и одобрение родителей выше всех земных благ. Они сами будут любить и почитать их. Они будут постоянно думать о том, как сделать их счастливыми. [336] В наш развращённый век дети, которые не получили правильного воспитания и не научены послушанию, имеют очень мало представления о своих обязанностях. Часто случается, что чем более родители заботятся о них, тем более они оказываются неблагодарными и непочтительными к ним.

Дети, которых балуют и прихоти которых постоянно исполняют, привыкают к такому обращению. Когда же их ожидания не удовлетворяются, они чувствуют себя обиженными и разочарованными. Такой дух они будут проявлять в течении всей своей жизни, чувствуя себя беспомощными ожидая милостей от других. И когда люди не соглашаются с их слабостями и капризами, то они также будучи взрослыми, считают себя оскорблёнными. Таким образом они испытывают большие трудности в этой жизни. Их собственное бремя кажется им очень тяжёлым, вызывая у них постоянный ропот и раздражение: всегда что-нибудь да мешает им...

Дети должны чувствовать, что они многим обязаны своим родителям, которые заботливо воспитывали их в детстве и ухаживали за ними во время болезней. Они должны сознавать, что их родители пережили ради них немало тревожных минут. Им далеко не безразлично их будущее, они глубоко заинтересованы в том, чтобы их дети встали на правильный путь. Когда в своих детях родители видят недостатки, их сердца наполняются глубокой печалью. Если бы дети, причинившие боль их сердцам, могли видеть дальнейшие последствия, они бы исправились. Если бы они могли видеть слезы матери и слышать, как она молится за них Богу, если бы они услышали её тихие и глубокие вздохи, тогда их сердца смягчились бы и они вскоре раскаялись бы в своих проступках и искали бы у неё прощения... {337]

Сила Для Борьбы

Мы живём в такое время, когда нашим детям приходится нелегко. Сильный поток зла влечёт их к погибели, и чтобы противостоять ему, требуются нечеловеческие усилия, намного превосходящие детский опыт и силу. Юноши, как правило, делаются пленниками сатаны, которых он вместе со своими ангелами подталкивает к краю бездны. Сатана и его воинство ведут смертельную войну против правления Божьего. Всех, кто от всего сердца стремится и желает повиноваться Его требованиям, сатана желает привести в замешательство и победить своими искушениями, чтобы посеять в них дух разочарования и малодушия и, таким образом заставить их отказаться от борьбы...

Посредством искренней молитвы и живой веры можно одержать великие победы. Некоторые родители не сознают своей ответственности, которая возложена на них, и пренебрегают религиозным воспитанием своих детей. Первой мыслью христианина, вставшего утром от сна, должна быть мысль о Боге. Житейский труд и личные интересы должны быть на втором месте. Детей нужно учить благоговейному отношению к семейному богослужению, когда возносятся молитвы к Богу. Уходя на работу, все члены семьи должны собраться с отцом, а в его отсутствии с матерью, горячо помолиться Богу о том, чтобы Он сохранил их в течение всего дня...

Недовольство Запретом Родителей

Бывает, что дети, соблюдающие субботу, могут выражать своё недовольство различными запретами и по этой причине считают своих родителей слишком строгими. [338] В их сердце может появиться чувство обиды и раздражения против тех, кто заботится об их настоящем и будущем благе. Но через несколько лет они будут благодарить их за строгое воспитание и неусыпную заботу о них в годы детства и юности, когда они ещё были неумелыми и неопытными...

Личная Ответственность

Дети! Бог вручил вашу жизнь в руки родителей, чтобы они воспитывали вас и могли способствовать формированию вашего характера, приготовленного для Неба. И всё же главное зависит от вас: желаете ли вы воспитывать в себе добрый христианский характер и воспользоваться всеми преимуществами, полученными вами от благочестивых, верных и богобоязненных родителей. Несмотря на всю заботу и внимание к своим детям, родители сами по себе не могут спасти их. Детям со своей стороны также нужно приложить усилия. Каждый ребёнок должен иметь какое-нибудь поручение.

Верующие родители! На вас возложена ответственная работа - руководить воспитанием своих детей и направлять их стопы к Богу. Когда они будут любить Бога, они будут с благоговением относиться к вам и благодарить вас за ту заботу, которую вы проявляли о них, сдерживая их порывы и ограничивая их прихоти. Св.1. 391.

Облечённые В Христову Праведность

Когда мы облечёмся в Христову праведность, мы не будем находить удовольствие во грехе, потому что Он будет действовать в нас. У нас ещё будут встречаться ошибки, но с этих пор мы будем ненавидеть грех, причинивший страдания Сыну Божьему. РГ. 18.3.1890. [339]

114. Ответственность молодёжи

У молодых людей очень много домашних обязанностей, которыми они пренебрегают. Они не научились выполнять их, хотя это их священный долг. Они допускают, чтобы этим занималась их трудолюбивая и заботливая мать и, таким образом, проявляют своё непочтение к ней. Отца они также не почитают, отказываясь помогать ему в домашних делах. Они следуют не голосу своего долга, а скорее стараются угодить себе и исполнить свои прихоти.

Они преследуют эгоистичную цель, избегают труда и поэтому не имеют того житейского опыта, который делает жизнь счастливой. Они не видят никакой необходимости быть верными в малом и не чувствуют своей ответственности хранить верность по отношению к родителям, добросовестно и аккуратно исполняя любое, даже самое скромное дело, с которым они сталкиваются в жизни. Они свысока смотрят на приобретение важных навыков, так необходимых для практической жизни.

Умение Делать Свой Дом Счастливым

Молодые люди нигде не могут принести столько благословений, как у себя дома. Если они следуют чувственным влечениям вместо того, чтобы руководствоваться доводами трезвого разума и голосом совести, тогда они не могут быть благословением ни для общества, ни для отчего дома, кроме того, их будущее в этом мире и в мире грядущем находится под угрозой. [340]

Многие молодые люди обманчиво представляют себе, что их жизнь не предназначена для забот, поэтому всё своё время они должны проводить за праздными развлечениями, занимаясь смехотворством и тому подобным легкомыслием. Отдаваясь всецело воле чувств, некоторые ни о чём не думают, кроме как о получении мимолётного удовлетворения. Чем более в них усиливается стремление к развлечениям, чем более возрастает любовь к весёлому обществу, где слышатся шутки и смех, тем более они теряют всякую охоту заниматься повседневными житейскими обязанностями, и их домашние дела кажутся им неинтересными. Их ум не находит достаточно пищи для развлечения и они становятся беспокойными, капризными и раздражительными. Такие молодые люди должны считать своим долгом сделать свой дом счастливым и жизнерадостным...

Бывает необходимо полностью отложить в сторону физический труд, приводящий к переутомлению, чтобы потом более активно взяться за работу и достичь больших результатов. Но не обязательно нужно давать полный отдых мышцам своего тела, или, по крайней мере, это нужно делать до тех пор, пока не восстановится жизненный тонус.

Молодые люди не должны, даже после сильного переутомления каким-либо видом труда, даром пропускать драгоценные минуты жизни. В эти минуты они могут найти для себя более лёгкое занятие, доставляющее радость и удовлетворение своей матери и сестрам. Возлагая на себя самые тяжёлые дела и, таким образом, облегчая бремя их забот, они могут в таком труде черпать для себя удовлетворение, основанное на принципе добра. Такой труд принесёт им подлинное счастье и оградит от напрасной потери времени, проведённого за эгоистичными занятиями. Св. 3. 221-223. [341]

115. Время домашних богослужений

От того, как мы используем минуты утреннего и вечернего богослужения, во многом зависит стремление и любовь к исследованию Библии. Эти священные мгновения должны быть самыми приятными и благословенными из всех событий дня. Не допускайте, чтобы какая-либо недобрая или нечестивая мысль могла омрачить их. Это минуты, когда родители и дети встречаются с Иисусом и в свой дом приглашают святых ангелов. Служение должно быть кратким, но достаточно живым и интересным, соответствующим моменту. Формы проведения такого служения время от времени могут меняться. Все должны объединиться вокруг Библейского стиха, заучивая и повторяя слова Божьего Закона. Если детям время от времени разрешают выбирать текст для чтения, это повышает их интерес к Библии. Задавайте детям вопросы и поощряйте их к тому, чтобы и они ставили вопросы. Пользуйтесь любыми примерами, которые помогают уяснить значение Библейского стиха. Если служение непродолжительное, привлекайте к участию в молитве маленьких детей и заставляйте их петь хотя бы один куплет псалма.

К проведению такого служения нужно подходить обдуманно. Родители должны ежедневно находить время для исследования Библии вместе с детьми. Это связано с определёнными усилиями и некоторой потерей времени, зато ваши старания не будут напрасными. Вое. 186. [342]

116. Наше гостеприимство

Мы могли бы быть более счастливыми и полезными людьми как у себя дома, так и в обществе, если бы мы руководствовались кротостью и простотой Христа. Вместо того, чтобы всё делать напоказ, чтобы вызывать восхищение и зависть посетителей, мы должны стремиться к тому, чтобы своей жизнерадостностью, симпатией и любовью сделать окружающих нас счастливыми. Пусть наши посетители видят в нас дух довольства и благодарности, хотя быть может, у нас нет достатка. В настоящем христианском доме царит мир и покой. Это оказывает благотворное влияние на гостей...

Загрузка...