Во славу имени Твоего

Тамплиер: Светлая сторона

В первых сценариях ЗВ рыцари-джедаи назывались "рыцари-тамплиеры". То, что они прообраз джедаев - очевидно, но я ни разу не видел, чтобы эту параллель проводили в своих работах.

Я предлагаю к прочтению две короткие зарисовки на эту тему - это угол зрения, набор идей, как мог бы вести себя средневековый рыцарь, защитник Гроба Господня, попав в Храм джедаев, придерживающихся близких идей.

Итак, две версии, когда Великие магистры Ордена Тамплиеров попадают в мир Звёздных Войн. В одно и то же событие: нападение на Храм джедаев на Корусанте.

***

Акра пала! Стена проломлена, а немногочисленные защитники повернулись спиной к мамлюкам, заполняющим крепость сплошным расходящимся потоком, как зерно сыплется сквозь прореху в мешке, продырявленном кинжалом. Побросав оружие и срывая на ходу скромные доспехи, чтобы бежать стало легче, соратники-рыцари и простое ополчение покидают казармы.

Только раненые остались на стенах крепости, а среди них и Гийом де Божё, 20-й Великий магистр Ордена бедных соратников Христа и Храма Соломонова. Умирающий магистр. Глупая случайность: когда он поднимал руку, воодушевляя воинов, стрела вошла в подмышку, не защищённую доспехом, смертельно ранила его. Добрые рыцари-крестоносцы Долины Сполето решили, что он оставляет поле битвы дабы спасти себя и знамя, и, подойдя к нему, просили: "Ах, Бога ради, сир, не уходите, ибо город скоро будет потерян".

Удивлённый магистр смерил их взглядом, а затем ответил громко, чтобы каждый слышал: "Сеньоры, я не могу, ведь я мёртв. Видите удар?"

И тогда защитники увидели погруженную в его тело стрелу. При этих словах он бросил дротик на землю, поник головой и стал падать с лошади, но его свита спрыгнула на землю со своих коней и поддержала его, сняла с коня и положила на брошенный щит.

Потом, сочинят легенду, будто раненый магистр кричал бежавшим тамплиерам: "Смотрите - я не бегу, я умираю!". Нет. Это всего лишь вымысел. Умирающий Великий магистр лежал оставленный на стене и слышал звон лат и падающего оружия, громыхание брошенных щитов, но не взывал ни к кому. Он и сам бежит в объятья Христовы. Вот уже совсем скоро над ним свершится Суд Божий.

+NNDNN+

"Это ад?" - спросил сам себя человек.

Вот только что он лежал в стенах казарм Акры, и жизнь покинула его тело. Теперь же он очнулся в незнакомом месте, в чужой, судя по всему, монашеской одежде. На груди продолговатый ожог, идущий от левого плеча к животу справа. Будто демон полоснул его раскалённым в геене огненной когтем. Но бежевое рубище почернело, закоптив кожу и лишь слегка её обожгло. Не иначе Господь защитил тело доброго христианина от лап чудовища!

Тело! Он снова молод! Радость разлилась по Храму.

"Это не ад, а чистилище. Господь испытывает меня", - решил Гийом осмотревшись. Вокруг лежали трупы в таких же одеждах как у него. И у всех похожие повреждения, будто когти демонов рвали отроков. Все погибшие - подростки, в основном, люди, но некоторые оказались не слишком похожими на человека, даже если предположить, что они обезображены болезнью. Гийом видел похожее при монастырях, куда стекаются увечные, в надежде на помощь от Господа: у кого-то нарост на руке, у кого-то кожа краснеет пятнами. А у этих несчастных на голове выросли целые косы из мяса. Должно быть тяжки грехи их, если Господь так покрал этих нечестивцев в посмертии. Но немного поразмыслив, отказался от такой версии - грешники идут прямиком в Ад.

Появилась новая версия.

"Даже Гоги и Магоги и племена чудные из земель дальних встали на защиту этого места, - решил бывший Великий магистр. - Бог един над всеми, и даже такие нехристи попадают на общее Небо. Не их вина, что образ страшен, а слово Господне пока ещё не донесли до них. Да, они здесь потому, что язычники, но жили праведно".

Гийом брезгливо потрогал леку падавана, взяв валяющийся на полу предмет. И тут милостью Божьей он почувствовал, что предмет этот - не просто железка. Будто Ангел Господень нашептал в ухо: "Гийом, сей есть меч огненный, что поможет тебе. Защити детей малых и Храм Господень".

Гийома поразила страшная мысль: "Так это Храм!". Защита Храма - это то, что он делал в жизни земной, потому Господь и призвал его на Небо, защитить храм Небесный. То не глупая случайность, а промысел Божий!

Предмет, что он держал в руках очень отдалённо походил на рукоять меча, но без гарды. Просто рукоять, местами отполированная до блеска ладонями от бесчисленных тренировок с ней.

И опять словно кто-то подтолкнул его, указал, что нужно повернуть кольцо в торцевой части рукояти. Гийом не знал, с какой стороны зажжётся клинок, потому вытянул руку перед собой, расположив рукоять параллельно полу и груди. Другой рукой повернул кольцо, и с одной стороны зажглось зелёное пламя.

Несколько взмахов гудящим клинком очень понравились старому воину - меч гораздо легче, даже чем тот, что ему презентовал Папа в честь принятия должности Великого магистра.

Тамплиер не удержался и ударил им по предмету мебели, перевёрнутому тут же. Не то стул, не то кушетка, разделилась на две части, не встретив сопротивления и наполнив помещение едким дымом. "Видно, не рубят дерева в Саду Эдемском, дабы не осквернять его."

Щит! Рыцарь с мечом и без щита - это всё-равно что инвалид! Никто не бьётся без него, если не хочет скорой и глупой смерти.

Гийом пробежался взглядом по помещению, но не увидел ничего похожего. Он не мог и предположить, что у одного из падаванов есть его энергетическая версия, похожая на ручку от двери. Но как средневековому землянину (да, пожалуй, и современному) понять, что это? Гийом же отметил, что Ангел Господень не помогает ему в поиске: "Значит нет его тут! Не добежали юноши до оружейной. Лишь то, что было при них, смогли использовать. А нападавшие, наверняка, пришли во всеоружии. Немудрено, что погибли почти безоружные."

Пришлось во вторую руку брать такой же огненный меч - всё лучше, чем ничего.

Едва он почувствовал себя готовым встретить врага, послышался топот адских сапог, и в помещение ворвались демоны. Не такие, как их малюют на стенах церквей и на полях Библии... Хотя, не известно доподлинно, что у них под доспехом латным - они полностью закрыты. Лишь оскаленная пасть на шлеме без забрала говорит о том, что воины не добрые. Ну, и направленные на Гийома самострелы.

"Один выжил. Ранен. Помощь не нужна, добъём сами", - проговорил клон с цифрами "501" на груди. Гийом не понял его слов, не похожих ни на латынь, ни на французский. Да и ни на один язык, какой Великий магистр слышал в своих странствиях. Зато разум наполнило чувство тревоги: "Спасайся, - шептал Ангел. - В руках у них арбалеты, что выпускают стрелы огненные! Демонам нужна твоя жизнь!"

Гийом не мог рассчитывать скрыться за щитом, потому решительно рванул вперёд, прячась за мебелью, перевёрнутой и частично прогоревшей. Зал был довольно большим, потому расстояние, которое нужно преодолеть, дабы достать врагов мечом, не сократить в миг, одним прыжком. Но это же расстояние даёт шанс - при стрельбе в упор промахнуться сложно, а вот через весь зал не так-то просто попасть по ловкой цели, рыскающей как заяц, убегающий от стаи псов. Особенно если "синдром штурмовика" прилагается к белым латам.

Гийом даже не побрезговал поднять одно из тел, существа, похожего на птицу, чтобы прикрыться. Он едва не потерял второй меч, пытаясь ухватиться за его робу. Всё-таки пришлось его бросить! Меч, а не тело - Гийому привычнее сражаться с тяжёлым щитом, пусть и таким странным, нежели с двумя мечами.

На удивление, тело отлично останавливало огненные росчерки, что сразу дало представление об эффективности самострелов - горящая капля входила в тело и горела там, внутри, выжигая внутренности. Хоть пробивная мощь и не высока, но вот способность убивать - ужасающа.

И вот рыцарь-храмовник уже в строю врагов. Меч, что даровал ему Господь режет латы безупречно, почти не встречая сопротивления. Ангельская рука словно водит руку человеческую - узкая полоска огня и света отбивает даже малые капли, летящие из самострелов слуг Сатаны. Когда-то в молодости, отец учил Гийома отбивать мечом стрелы, в чём он весьма преуспел, но сейчас это получалось несравненно легче. С Божьей помощью и благодаря лёгкости дарованного оружия.

С каждым взмахом падает по одному демону. С каждым росчерком огненного лезвия меч становится роднее. Но с каждой смертью становится всё тяжелее на душе: там, в жизни земной, он сочувствовал убиенным, а здесь он со-чувствовал, то есть чувствовал смерть вместе с ними. Словно это не враг умирает, а он сам: боль от рассечения бока точно так же пронзала его тело. Чужой страх перед смертью точно так же проникал в его разум, будто он сам умирает, а не поверженный противник в белой кирасе с оплавленным отверстием в области сердца.

Умирая на Земле, Гийом де Божё не сожалел, не боялся - он знал, что Господь призывает его потому, что его час настал. Лишь молитва в туманном сознании с просьбой принять раба Его сопровождала уход. Но здесь, он чувствовал то, что чувствуют простые люди, не верующие глубоко, а то и вовсе безбожники.

"А как иначе?! Это же демоны!", - вспомнил храмовник и принялся рубить их с новой яростью, теперь уже получая наслаждение от того, что Враг рода человеческого теряет своих слуг.

Когда все противники превратились в бездыханные тела, в голове победителя мелькнула мысль, что и демоны дышат. Но она всего лишь мелькнула и ушла - её заглушил голос Диавольского искушения. Будто за левым плечом стоял демон и шептал:

"Тебе понравилось? Это я дал тебе Силу победить их! Ты чувствовал, как они умирают? Какой страх перед тобой они испытывают? Я дарую тебе эту власть над жизнями! Прими себя как убийцу!"

В ответ ему, ангельский голос за правым плечом шептал:

"Гийом, отринь Искушение. Только Вера в Господа нашего Иисуса Христа истина. Приди в объятия Помазанника Божьего, и Он очистит душу твою от скверны! А пока обратись с молитвой к Царю Небесному!"

Упав на колени, как и много раз до этого, рыцарь принялся нашёптывать знакомые слова. Начал он с "Отче наш", закончив "Ибо Твое есть Царство и сила, и слава, во веки веков, аминь", только теперь доподлинно поняв, почему именно их орден, будучи латинянским, читает её по греческому образцу. Да, без этой фразы молитва действительно утрачивает Силу! Только произнеся это финальное предложение он почувствовал, как диавольское искушение отступает!

Вообще, по правилам ордена, надлежит прочесть 13 молитв, если не имеешь возможности присутствовать на богослужении. Но на время военных действий допустимо отложить вознесение хвалы. Не отринуть, но исполнить долг позже. Взамен же ревностный слуга Гроба Господня прочитал 6-й Псалом, то чего требовала его раненая душа:

"...Помилуй меня, Господи, ибо я немощен; исцели меня, Господи, ибо кости мои потрясены;

и душа моя сильно потрясена; Ты же, Господи, доколе?

Обратись, Господи, избавь душу мою, спаси меня ради милости Твоей,

ибо в смерти нет памятования о Тебе: во гробе кто будет славить Тебя?"

И Господь явил Гийому чудо, очистив душу его от скверны. Но не сдался Враг рода человеческого, магистр вновь услышал зов диавольский:

"Падаван! Ты всё-таки выжил? Приходи ко мне, штурмовики тебя не тронут, если первым не нападёшь. Сразись со мной, не атакуй моих подчинённых, а я пока не трону сопляков. Здание оцеплено, ты единственный, кто оказал хоть какое-то сопротивление. Не бойся, пятьсотпервые просто укажут тебе, куда идти. Победишь, все будете свободны!"

Гийом поднял с земли энергетический щит - он видел как один из штурмовиков использовал его. Меч огненный не пробил его, хоть и был щит прозрачен как вуаль Богородицы.

Рыцарь активировал его по подсказке ангельской, попробовал с ним несколько движений: атакующий выпад, защиту. Непривычно, слишком лёгкий. Как такой будет гасить удар, не имея тяжести? Вся мощь атаки вражеской придётся на руку. Сделав несколько движений, привыкая к Божественному оружию, храмовник напомнил себе, что это Дар Божий, а не личное имущество.

Чуть пообвыкшись с непривычным вооружением, рыцарь снял наручи со слуг диавольских. Не удержавшись от любопытства, он снял и шлем. Гийом ожидал, что увидит клыкастую, оскаленную пасть, свиное рыло и кошачьи глаза, но там оказалось вполне человеческое лицо. Мавра! Чёрные ликом воины не казались странными в услужении злу. Это лица тех, кто захватил и надругался над гробом Господним! Истинно говорили Отцы Церкви - уготован им путь в ад, в услужение Сатане!

Прикрываясь щитом, одетый в части брони штурмовиков, Гийом осторожно вышел в огромный коридор. Что и говорить, Храм Небесный не чета земным подобиям! Пространства вызывают благоговейный трепет: не рук человеческих это творение, только гигантам под силу такое!

Разглядывать чудо долго не получилось - из-за каждой колонны вышло по штурмовику. Но они и не думали атаковать, а лишь указывали настороженному человеку в какую сторону идти. Всей толпой махали рукой в одну и ту же сторону.

И рыцарь последовал в том направлении. По дороге ему попадались однотипные воины в белых латах, направляющие его взмахами дланей.

Наконец, он достиг конечной точки пути: огромный зал, где в одном углу под прицелом самострелов тряслись дети в таких же одеждах, в каких Гийом очнулся, разве что без подпаленного разреза вдоль груди.

Кроме них были и люди постарше. Совсем стариков не было, хотя по некоторым возраст не определишь. Предатели рода человеческого, вставшие на путь диавольский, были наказаны Господом - лик их принял вид звериный! Каких только уродов не создал Господь, пометив этих шельм за их отступничество!

Почему Гийом так решил? Так стояли они в компании самого Диавола! Чёрный плащ его развевался без ветра, а глаза горели жёлтым огнём преисподней. Лицо молодого человека перекошено от злобы: даже когда он улыбался, это больше походило на звериный оскал.

Человек или диавол что-то говорил вновь прибывшему, но язык этот не был понятен. Не на таком ли языке визжат ведьмы, творя волшбу непотребную?

А бывший Энакин Скайуокер, ныне лорд Вейдер, говорил примерно следующее: "Я приглашаю тебя присоединиться к Учителю. Твой проступок будет забыт, а тебе дарована возможность доказать свою преданность. Но для этого тебе нужно ступить на путь Тьмы. Убей юнлинга, и присоединись к товарищам, что уже сделали это", - он указал рукой сначала на юнлингов, потом на детские трупы, а затем на людей в робах, стоящих справа и слева от него.

Перевод рыцарю Христову не понадобился - искушает его Сатана, принести в жертву детей невинных. А эти, наверное, за то и были наказаны: потеряв человечность в душе, потеряли её и во внешности.

Дети всхлипывали, не надеясь на помощь. Кто же в Храме не знает Гима-Огородника? Он единственный из юнлингов никогда не хотел стать рыцарем, выбрав путь служения простым людям. Его уговаривали, на него давили морально. Иногда даже требовали: в своём поколении его связь с Силой наиболее сильна. Иногда у него случались спонтанные видения, в которых один из джедаев разрушал Храм при поддержке штурмовиков. Этого он боялся и мечтал сбежать из Храма на дальние рубежи, вместе с какой-нибудь группой колонизаторов.

И вот сейчас он стоит перед тем самым разрушителем. Не смог убежать. Не успел. Такова воля Силы: сбылось его собственное пророчество.

Но что-то в его образе не так: дело даже не в том, что в одной руке у него чужой меч - у Гима был розовый, а сейчас зелёный. И не в энергощите во второй руке - такому стилю боя не учат в Храме, считая, что он ограничит подвижность, на которую обычно делается ставка. Если хочешь дополнительного вооружения - возьми второй меч, есть специальные приёмы для двух клинков.

Взгляд. Его взгляд совершенно не правильный, не такой как у Гима. Сейчас в нём смирение, присущее Огороднику, борется с уверенностью и праведным гневом. Он не страшится Избранного, того, кто считался надеждой Ордена, о ком шептались юнлинги, мечтая попасть в одну армию вместе с ним, под его командование. Конечно, о его избранности не объявляли официально, но слухи упрямо расползались. И вот сейчас надежда Ордена стала его палачом, а огородник стал его надеждой.

Пожалуй нет. Никто не надеялся на него. Даже то, что Сила призывала верить, игнорировалось малышнёй.

- Вы посмотрите какой смельчак, - оскалился Сатана. Он тоже заметил дерзкий взгляд стоящего перед ним без капли страха. В нём только решимость. - Неужели хочешь со мной сразиться?

Рыцари позади него захохотали, а Гийом перекрестился рукой с активированным мечом, держа его лучом вверх.

- Странный жест, непонятный. Ты точно Огородник? - будто сам с собой говорил Вейдер.

- Это он, - подтвердил один из стоящих справа.

Сатана сверкнул на него жёлтыми глазами и прорычал:

- Разве я тебя спрашивал?! Иди и убей его!

- Легко, - совершенно не смутился человек в робе; напротив, он оскалился. - Я сам учил его фехтованию. Кроме Шии-Чо он ни чем не владеет.

Сверкнув жёлтыми глазами, бывший наставник кинулся на бывшего же ученика. Удар пришёлся на энергетический щит, а из спины отступника высунулся зелёный кончик луча. Эхо смерти, приправленное непониманием разлилось в Силе. Юнлинги забеспокоились: хоть за сегодня они не раз ощущали подобное, но это первый раз, когда кто-то из Падших джедаев оповестил мир о своей смерти, плеснув в Силу черноты своей гниющей души.

Гим-Гийом тоже почувствовал и черноту, и беспокойство детей. Но, в отличие от малышни у него есть средство! Молитва Господня, лично дарованная людям Иисусом Христом! И он начал громко и чётко произносить такие привычные слова:

"Pater noster, qui es in caelis, sanctificetur nomen tuum..."

И вот уже двое из тех, кто стояли одесную диавола в чёрном плаще, накинулись на защитника Храма, подчиняясь жесту главаря, с интересом наблюдающего за поединком. Методика необычна, даже в голокронах он не видел ничего подобного. Никто не сражается со щитом и мечом, разве что совсем дикие племена. Но этнографом Энакин не был, потому в контакт с ними не вступал.

Рыцарей, кажется это очень смущало, как, впрочем, и Огородника: по его движениям очевидно, что он привык к тяжёлому щиту и мечу с инерцией. Но это не помешало ему отправить в Силу ещё двоих, а самому даже не пораниться.

"Adveniat regnum tuum. Fiat voluntas tua, sicut in caelo et in terra..."

Взмах рукой Сатаны и вот уже четверо накинулись на юношу, но с ними тот разделался ещё проще - было видно, что он привычен действовать в тесном строю. Всё-таки джедаев начали учить совместной работе только с началом Клонической Войны. Для них теснота - враг: их размашистые движения и длинные мечи не показывают всей эффективности, в ограниченном пространстве.

"Panem nostrum quotidianum da nobis hodie, et dimitte nobis debita nostra sicut et nos dimittimus debitoribus nostris..."

Последние два Падших разделены на части. Остался только предводитель. И дети. И Огородник.

Штурмовики направили было на него винтовки, но были остановлены повелительным жестом, сопровождённым криком:

- Всем выйти!

- Et ne nos inducas in tentationem, sed libera nos a malo, - услышал он в ответ от подростка.

Энакин не мог понять смысла этих слов, но что-то внутри него дёрнулось и сердце защемило, при произнесении "libera nos a malo" (прим. авт.: "защити нас от Злодея")

Вейдер будто погрузился в воду, а скорее, в тягучий клей - его движения стали плавными, но это не могло его остановить - жалкий червь, огородник, смеет применять на нём какую-то экзотическую технику Силы?!

Гийом тоже отметил, что его оппонент словно устал - его движения вялые и лишены резкости. Иногда он вытягивал в сторону Гийома руку, свободную от огненного меча, а иногда взмахивал ею, будто открывал раздвижную дверь. В эти моменты Гийома словно обдувало ветром, но Ангел Господень шептал, что защитит его от злого колдовства!

Бывший магистр верил, и с этой верой принимал атаки Врага на щит, и на меч. Атаковал в ответ. Но зло не было бы злом, если бы не использовало подлые трюки! Повинуясь взмаху человека с чёрной душой, из дальнего угла зала вылетели железные шары и осыпали его сотнями огненных искорок.

Ни одна из них не достигла тела Гийома - дети малые взялись за такие же короткие мечи, под стать их росту, и отразили все подлые атаки! А в памяти проскользнула мысль, что малым отрокам не разрешено быть принятыми в братья Ордена, но никто не воспрещает воспитание их как воинов старшими. Лишь клятву могут принести будучи ответственными за свои поступки.

Видимо, именно такие воспитанники и стоят за спиной у Гийома. Достойные будущие члены Ордена.

После тяжкого противостояния, несчётного обмена ударами, с верой в душе, с молитвой на устах и в сердце, Гийом срубил голову воплощённому злу.

- Quoniam Tuum est regnum et virtus et gloria in saecula. Amen, - закончил он молитву вслух. Волна облегчения от страшного сожаления и неверия, что выдохнул враг перед смертью, была легко смыта.

- Прости Гим, мы не верили, что ты победишь! - говорил ему ребёнок-воин на неизвестном языке. Остальные же легко отражали град выстрелов мавров в белых доспехах. - Нам надо отступить, штурмовиков всё больше и больше, - пищал он потянув спасителя за руку.

Тайными ходами, не встречая препятствий, дети и подросток вышли в ангар.

"Небесные колесницы", - понял Гийом, когда одна из них, управляемая дитём взвилась вверх. Через каких-то несколько минут она оказалась выше облаков, скрывая под ними город, освящённый мириадами огней, и Храм, что как Вавилонская башня возвышался над ним. И как Вавилонская же башня пал по воле божьей.

- Куда нам лететь, Гим? - спросил один из малышей, активируя карту галактики.

Множество точек засияли перед человеком из средневековья, который не мог не считать это чудом. Он захотел потрогать одну из горошин, висящих в воздухе и протянул к ней руку.

- Дагоба? - спросил малыш. - Там-то уж точно никто нас не станет искать, отличный выбор!

А другое дитё что-то нажимало на светящемся столе и звёзды вмиг превратились в полосы, а потом пространство начало переливаться. Но глас ангельский говорил, что всё будет хорошо, всё сделано правильно.

***

Примечание под текстом

Действующие лица первых двух историй - Великие магистры (ага, титул как у Йоды). Герой первой истории погиб, защищая Акру от мамлюков, а герой второй был сожжён на костре как еретик, в чём и обвиняли рыцарей, по тайному приказу (не 66) схваченных повсеместно.

Орден не сумел подстроится под реалии нового времени и не захотел подчинится указу Папы Климента. Тогда в дело вступил король Франции и интригами устроил их расформирование: несмотря на то, что в названии ордена звучит слово "бедных", сам Филипп, король Франции завидовал их богатству. Но сокровищ не нашли. А они точно были! (здесь вот распараллелено, ведь Палпатин ограбил-таки Храм).