Всемирная история сокровищ, кладов и кладоискателей

Часть Вторая Сокровища доколумбовой Америки

Содержание

Сокровища государства инков

История 1. Был юг золотым изумлением: предыстория инков.

История 2. Небывалый поход Франсиско Писарро.

История 3. Встреча в Кахамарке и небывалая сделка.

История 4. Знаменитая золотая цепь инков и её поиск.

История 5. Сокровища империи Солнца найдены на острове Робинзона Крузо?

История 6. Могилы культуры Моче.

Сокровища Эль Дорадо

История 1. Страна золотого короля (Сокровища озера Гуатавива).

История 2. Поиски Эль-Дорадо (Экспедиции Амброзия Эхингера, Себастиана де Белалкасара, Гонсало Хименеса де Кесада)

Сокровища Монтесумы и народов ацтеков и майя

История 1. Предыстория ацтеков.

История 2 Поход Кортеса.

История 3. Исчезнувший клад.

История 4. Поиски тайника Монтесумы.

История 5. Сокровища Кортеса и знаменитый изумруд "Королева Изабелла" стоимостью в 116 миллионов франков!

История 6.Сокровища Монте-Альбана.

История 7. Загадки Теотиуакана.

История 8. Царская гробница в Паленке.

Сокровища доколумбовой Америки также относятся к категории культовых кладов.

При написании части "Сокровища доколумбовой Америки" были использованы следующие источники:

1. Башилов В.А. "Древние цивилизации Перу и Боливии". М.: 1972.

2. Березкин Ю.Е. Мифология мочика (Перу) //Советская археология. 1972. N4.

3. Березкин Ю.Е. "Мочика". Л., 1983.

4. Вайян. Дж. "История ацтеков". М.: 1949.

5. де ла Вега Гарсиласо "История государства инков". Л.: 1974.

6. Галленкамп Ч. "Майя, загадка исчезнувшей цивилизации". М., 1966.

7. Горбовский А. "В поисках Эльдорадо" // Неделя, 1966, N 47.

8. Гуляев В.И. "Старый и Новый Свет в доколумбовую эпоху". М., 1977.

9. Егоров Д.Н. "Записки солдата Берналя Диаса". Т. 1–2. Л.: 1924–1925.

10. Ланда Диего де. "Сообщение о делах в Юкатане". М.-Л.: 1955.

11. Лас Касас Бартоломе де. "История Индий". Л., 1968.

12. Паркс Г. "История Мексики". М.: 1949.

13. Пополь-Вух. М.-Л.: 1954

14. Кинжалов Р.В. "Искусство древней Америки". М.: 1962

15. Кинжалов Р.В. "Искусство древних майя". Л.: 1971

16. Саливан У. "Тайны инков. Мифология, Астрономия и Война со Временем". М:. Вече. 1998.

17. Стингл М. "Государство инков: слава и смерть сыновей солнца". М. 1970.

18. Стингл М. "Тайны индейских пирамид". М.: 1978.

19. Стингл М. "Индейцы без томагавков". М.: Прогресс. 1978.

20. Низовский Л.В. "100 великих археологических открытий". М.: Вече, 2002.

21. Шольц В. "Индейцы озера Титикака". М.: 1970.

1. Сокровища государства инков

История Первая

Предыстория инков: был юг золотым изумленьем…

Древнее государство Инков в Южной Америке можно без преувеличения назвать кладезем ценностей. Империя под названием Тауантинсуйу находилась в юго-западной части Южной Америки, в области по которой проходит гигантская ось Анд. Слово Тауантинсуйу или если говорить точнее Тау-ан-тин-суйу означает "Земля четырех частей". Именно так инки называли свое государство.

Если мы говорим "империя инков" то это не совсем правильно. Народ населявший Анды не инки. Словом "инка" обозначался только повелитель, или владыка империи. Наряду с инкой, что можно отождествить с европейским титулом император, особыми привилегиями пользовались только члены императорского семейства — капак айльо, родственники инки, объединенные с ним общими предками. Остальной народ империи так не назывался.

Первым инкой стал сам сын бога Солнца Манко Капак.

Инки не писали книг и поэтому письменных источников, какие мы имеем в древнем Египте и Шумере в Андах нет. Узелковые записи (кипу) никаких исторических сведений не содержат. Но устное народное творчество этого народа оставило нам множество легенд.

Произошло это так. Бог солнца по имени Инти с болью в сердце смотрел с небес на землю и видел, как живут люди там внизу вдали от божественных чертогов. Они жили как дикие звери и не знали закона. Они не почитали даже само божественное солнце.

Богу стало жаль людей, и решил он послать к ним своего сына Манко Капака и дочь свою Мама Окльо. Инти дал им прут из чистого золота и повелел, чтобы они шли туда, куда поведет их золотой прут. И то место где он воткнется без труда — должно стать местом будущего поселения.

Манко Капак и Мама Окльо спустились с небес и погрузились в озеро Титикака. Затем они вышли из него на берег и пошли на север путешествовать. По пути они пробовали найти место для поселения при помощи золотого прута, но он нигде не втыкался в землю. И только когда они пришли в долину Куско прут глубоко вошел в почву и показал что здесь стоит строить поселение!

— Прут вошел в землю брат! — восторженно воскликнула молодая красавица Мама Окльо.

— Верно, сестра! Очевидно, наш отец Инти хочет чтобы мы поселились именно здесь!

— Тогда выполним волю отца! Здесь будет основан великий город! И его ждет великое будущее!

И основали они там город Куско. Манко Капак стал учить мужчин обрабатывать землю и добывать редкие металлы, а сестра его Мама Окльо учила женщин ткать и вести домашнее хозяйство.

Манко Капак создал государственную структуру империи и стал первым правителем — инкой! И этот титул подчеркивал его божественное происхождение. А его супругой стала его сестра.

Жена инки называлась койя, что приводилось как "правительница". И занимать это место могла только сестра императора по крови равная ему самому. Браки вне рамок рода в капак айльо были запрещены. Поэтому число "прямых потомков солнца" всегда было относительно невелико. Во время вторжения испанцев их насчитывалось лишь 518 человек.

Итак, империя была основана! Когда же Манко Капак умер, то превратился в камень, который стал драгоценной реликвией.

Второй инка Синчи Рока совершил первые завоевательные походы и увеличил небольшое по размеру государство созданное Манко Капаком.

Итак, империя была создана и процветала в течение нескольких столетий, но в XVI веке пришли испанские колонизаторы и опрокинули могущество Тауантинсуйу и деревня цивилизация, исчезла навсегда.

Много досталось испанским завоевателям ценных и уникальных вещей. Исчезли в плавильных печах множество золотых и серебряных ювелирных изделий из Кахамарки и Куско. А среди них, по словам очевидцев, были настоящие произведения искусства. Золотой фонтан, украшенный золотыми птицами и человечками, берущими воду из фонтана; золотые ламы и пастухи в натуральную величину; серебряный орел, вмещающий два кувшина воды! Была переплавлена громадная плита из белого металла (сплав золота, серебра и платины) с изображением богини Луны, которая весила 920 килограммов!

Испанский полковник Ла Роса уничтожил более пяти тысяч тончайших золотых "летающих бабочек", каждая из которых весила не более миллиграмма. Эти золотые бабочки, запущенные в воздух могли некоторое время парить над землей словно живые существа!

В святилище Ачиотлана хранился сияющий идол, который фанатик монах отобрал у индейцев и велел растолочь в порошок, а последний попросту развеял, считая что тем самым свершил богоугодное дело. И остались нам от этого экспоната только строки, написанные очевидцем, который мог его наблюдать в XVI веке.

"Материал был исключительной ценности, ибо это был изумруд размером с толстый стручок перца, на котором была с величайшим искусством выгравирована птичка и готовая к нападению свившаяся змея. Камень был так прозрачен, что буквально светился изнутри с яркостью свечи. Эта драгоценность была очень древней, и преданий о том, откуда пошло поклонение ей, не сохранилось".

Епископ Баротоломе де Лас Касас, автор капитального труда "История Индий", знаток индейцев и их обычаев, восторгался искусством туземных ювелиров:

"На золотой нити была подвеска в виде золотой лягушки, сделанная совсем как живая; в числе даров были еще: голова, высеченная из какого-то камня, кажется зеленого, украшенная золотом, в богатейшей золотой короне и с золотым гребнем и двумя золотыми подвесками; маленький идол в виде золотого человека с золотым опахалом в руке, золотыми украшениями в ушах и золотыми рогами на голове, а в живот у него был вставлен очень красивый камень, должно быть бирюза, оправленная в золото".

Грэм Хенкок в своей книге "Следы богов" говорит по этому поводу:

"Испанцы, глаза которых были затуманены невежеством, фанатизмом и алчностью, погубили в Мексике драгоценное наследие человечества. Они лишили будущие поколения информации о ярких и замечательных цивилизациях, ранее процветавших в Центральной Америке".

История Вторая

Небывалый поход Франсиско Писарро

21 сентября 1532 года Франсиско Писарро с отрядом солдат покинул Сан-Мигель и начал переход через горы. В его экспедиции, что отправилась на завоевание Тауантинсуйю было всего 180 человек!

На это деяние он имел разрешение самого короля Испании:

Тогда продиктовал король указ, в котором,

В согласье со своим державным приговором,

Всем верноподданным престола объявлял,

Что ныне дон Франциск Пизарро, адмирал,

Его величества наместник генеральный,

Поставлен во главе страны окцидентальной,-

Правителем земель, народов и племен,

Которые открыл и впредь откроет он.

Ж.М. де Эредиа "Завоеватели золота" (перевод Д. Олерона).

Можете себе представить, 180 человек против империи, в которой было 6 миллионов жителей!

Это каждому может показаться абсурдом. Как можно завоевать великую империю, с многочисленными армиями, десятками укрепленных горных крепостей, и миллионами подданных с такими силами? Это тоже самое, что Гитлер отправил бы на захват Сталинграда всего полк солдат (полторы тысячи человек вместо 900 тысяч)!

Тогдашний инка Атауальпа благодаря прекрасно налаженной в империи курьерской службе довольно быстро получил сведения о продвижении неприятеля. Испанцы хоть и обладали более совершенным оружием, чем индейцы, были крайне малочисленны и продвигались по совершенно незнакомой территории.

Инка мог отправить против них 10–20 тысяч отборных войск под командованием лучших полководцев империи. А труд перебить две неполных сотни уставших людей невелик. И поход Писарро был походом обреченных. Никаких надежд на победу у них не было. Но Франсиско Писарро победил и сумел покорить громадное государство.

Итак, что же произошло?

А все началось с пророчества, высказанном перед смертью инкой Уайна Капаком. Это он умирая предрек возвращение богов (Виракочей) и завещал своим детям не сопротивляться им. А поскольку белые люди были загадочны и непонятны и напоминали по внешнему виду описание бога Виракочи, то многие приняли их за богов.

В одном из сообщений, инку Атауальпу ставили в известность, о том, что у пришельцев есть "огромные животные" с ногами из серебра. Конечно, теперь ни у кого нет сомнений, что это были обыкновенные подкованные лошади, но тогда инки не знали о них ничего! И потому лошади были скорее фантастическими существами, чем средством передвижения.

— А ты уверен, что они похожи на великого Виракочу? — спросил Атауальпа гонца.

— Все сходится о, сын неба, — ответил гонец. — Обличьем и ростом они весьма походят на бога Виракочу и его слуг.

Атауальпа посмотрел на жрецов, что стояли в отдалении и спросил их:

— Что скажете вы, слуги богов?

— Виракоча создатель мира был человек среднего роста. Он носил длинный плащ. Он был не молододым, с седыми волосами, худощавого сложения. Он ходил со свитой, обращался к людям с любовью, называя их своими сыновьями и дочерьми. Путешествуя по стране, он троил чудеса. Он излечивал больных прикосновением. Он говорил на любом языке даже лучше местных жителей. По описаниям похоже на Виракочу и его спутников, но…

— И они идут к нам, — схватился за голову Атауальпа и не стал дальше слушать. — Сбывается предсказание Уайна Капака!

— Но повелитель! Их совсем немного этих сказочных пришельцев, — вперед выступил военачальник Ольянтай. — Разреши мне с моими ветеранами выступить им на встречу и я принесу тебе их головы!

— Ты предлагаешь мне сопротивляться богам? Но мы должны почитать и служить богам.

— Я не считаю пришельцев богами, повелитель. Я могу это доказать, если ты отправишь меня им навстречу.

— Тебя? Нет, нет. Тебя нельзя. Ты слишком горяч. Нужно послать 10 000 воинов навстречу им, но в сражение не вступать ни в коем случае. Только наблюдать. Я еще не решил кто эти пришельцы.

— Но если они продвинуться в наше страну, то может быть поздно, повелитель. Нудно нанести удар первым! — горячо возразил Ольянтай.

— Я сам буду решать, что и когда делать! Я один уточник права и силы! Будет так как я сказал!

Но, испанцы по своему поведению совсем не напоминали мудрого и справедливого бога Виракочу. Они совеем не несли добро и справедливость. Атауальпу возмутил поступок испанцев в Кашассе, где они изнасиловали 500 девственниц местного монастыря "невест солнца".

Но инка Атауальпа по-прежнему боялся Писарро. Он еще не определился, кто эти пришельцы и откуда они пришли. И, главное, с какой целью. Инка, находившийся тогда в Кахамарке, пригласил Писарро в свой лагерь.

15 ноября 1532 года отряд Писарро подошел к Кахамарке. Он выслал вперед своего брата Эрнандо Писарро и офицера Эрнандо де Сото.

Инка принял их дружелюбно и согласился встретиться с посланцем от великого заморского короля, как представили короля Испании пришельцы. Инка продемонстрировал посланцам свою военные силы и пред ними продефилировали императорские гвардейцы. Эрнандо Писарро испугался и возвратившись к брату, стал рассказывать о многотысячных армиях инки, которые им никак не победить. Но Франсиско был смелым человеком и был готов рисковать.

— Франсиско, ты ведь не станешь нападать на них? — спросил его брат. Его беспокоил блеск глаз командира экспедиции. Настоящий сумасшедший. От такого можно ждать все что угодно.

— Посмотрим. Я лично желаю увидеть это туземное воинство, — уклончиво ответил Писарро брату.

— Может быть они не могут так драться как мы, но их во много раз больше. Напасть на них первыми — значит совершить самоубийство.

— Ты боишься, брат? — с презрением ухмыльнулся Писарро.

— Я совсем не трус, но умирать вот так ради твоей прихоти не желаю!

— Тогда ты можешь не принимать участия в моей встрече с туземным царьком. Я справлюсь и без твоей помощи, Эрнандо.

История Третья

Встреча в Кахамарке и небывалая сделка

Писарро подготовился к встрече с инкой на центральной площади Кахамарки.

16 ноября 1532 года инка Атауальпа прибыл на встречу с Писарро. Вначале на площадь вступили три сотни слуг сына солнца, что убирали мусор с дороги, по которой несли инку. Затем шли несколько десятков чиновников, а за ними — Большие уши, а за ними — 5 тысяч отборных воинов. И только потом на золотых носилках показался сам Атауальпа.

Но их встретило всего два человека. Это был одетый в жалкое рубище доминиканский монах Вальверде и переводчик индеец Фелипильо. Монах стал говорить об Иисусе Христе, о святой троице и о наместнике Христа на земле святейшем папе римском. Затем он потребовал от инки признать власть испанского короля и отказаться от ложной веры идолопоклонников и прейти в христианство.

Инка был поражен подобной наглостью. И ему было чему удивиться и возмутиться. Пока о великом заморском короле он только слышал, но не видел ни его мощи, ни его грозного флота, ни армий.

Атауальпа спросил у монаха:

— А на основании чего я должен преклонить колени пред твоим повелителем, и отречься от богов моего народа? По какому праву тот другой правитель, его имени я не запомнил, раздает не принадлежащие ему земли?

— Римский папа наместник Христа на земле и у него есть такое право! — решительно и грозно заявил Вальверде, словно римский первосвященник мог его слышать и оценить его рвение.

— Наместник вашего бога?

— Не нашего, а единственного бога! Ибо все остальные боги, не боги, но суть богомерзкие демоны, и посланники врага рода человеческого сатаны!

— Но я не знаю никакого Христа! — возмутился Атауальпа. — Вон там сияет лик истинного бога! Посмотри на Солнце! И он не был распят на кресте, но живет до сих пор! И он единственно правильный и могучий бог! А твой Христос простой самозванец! Как могучего бога могут смертные лишить жизни?

— Ты произносишь ересь! Это хула на бога и страшный грех!

— Грех? Но где твои доказательства, что все обстоит именно так, как ты сказал?

— Здесь! — Вальверде протянул инке книгу в кожаном переплете.

Инка принял книгу и раскрыл её. Он еще никогда не видел ничего подобного и подумал, что внутри этого предмета действительно находятся, какие-то волшебные талисманы. Но там ничего не было кроме шелестящих тонких листков со странными символами в которых Атауалльпа ничего не понимал.

— Что это? — недоуменно поднял он глаза на Вальверде.

— Священная книга Библия!

— И это все твои аргументы?

— Все! Этого достаточно!

Атауальпа с презрением отбросил от себя книгу и Библия упала на дорогу.

И здесь монах впал в неистовство:

— Убивайте их! — завопил он. — Убивайте проклятых язычников! Убивайте! Убивайте! Почему не слышно выстрелов?! Всем вам даю отпущение!

Франсиско Писарро подал знак, и его офицер идальго Педро де Кандиа поднес запал к орудию. Раздался первый услышанный индейцами залп из пушки.

Полки инки дрогнули, услышав этот грохот, но бежать им было просто некуда. Испанская пехота закрыла все выходы с кахамарской площади.

— Мушкетеры! Огонь! — загремел голос Писарро и раздался дружный залп из мушкетов.

Послышались стоны раненных и умирающих. Отборные войска инки еще вчера как ягуары бросавшиеся на врагов были охваченные суеверным ужасом. Мушкетные пули пробили страшные кровавые бреши в их рядах.

Несколько всадников смело врезались с тысячные толпы индейцев и стали их рубить. Мушкетеры дали еще два залпа и также взялись за шпаги. Началась резня обезумевших от страха мужчин.

Три тысячи индейцев были перебиты, и при этом ни один испанец не был даже ранен. Вернее нет, вру, один раненный все же был — сам Писарро. Но вот ранил его собственный солдат. Когда один из испанцев хотел в горячке боя зарубить самого инку, он не дал этого сделать. Атауальпа был ему нужен живым.

Вечером того же дня в одном из зданий среди тысяч неубранных трупов, на площади где пахло смертью и кровью Франсиско Писарро устроил для инки пиршество. Выпив вина, завоеватель "великодушно" предложил инке вернуть ему его свиту и любимых жен.

Атауальпа несмотря на его искушенность в области придворных интриг, был в сущности наивным дикарем. Он тогда, не смотря на трагедию, разыгранную пред его глазами, еще не понял, с кем столкнулся. Больше испанцев он боялся своего брата Уаскара. А если того выпустят из темницы в Куско?

Писарро потребовал от инки золота! Это была истинная цель завоевателя Перу. Атауальпа предложил за себя сказочный выкуп. В обмен за свою свободу он обещал наполнить золотом на высоту руки помещение, в котором они вели переговоры! На уровне которого инка достал рукой провели черту и стали ждать. Писарро дал Атауальпе два месяца сроку. Вот вам и начало истории самого грандиозного выкупа в истории человечества.

Но после того, как Атауальпа выполнил свою часть сделки и комната была наполнена золотом, его не отпустили на свободу. Писарро предал инку суду. И его обвинили в многоженстве, убийстве брата Уаскара и в подготовке восстания против испанской власти. Приговор был суров — смерть на костре!

19 августа 1533 года Атауальпу вывели на место казни. Монах Вальверде предложил инке принять христианство и пообещал, что тогда его не сожгут, а просто задушат. Атауальпа согласился и принял крещение. Его крестили и он получил новее имя Хуан де Атауальпа.

После смерти Атауальпы испанцы рассыпались по всей стране и стали грабить дальше. Был ограблен священный храм бога Инти и исчезли тысячи бесценных золотых предметов.

Существует легенда, что инки сумели припрятать основные ценности царского дома и этот грандиозный клад не найден до сих пор. Но это все весьма сомнительные сведения. Бесценные сокровища империи инков конкистадоры переплавляли в золотые слитки и увозили на своих каравеллах в Испанию. Но часто эти суда с золотом сами становились жертвами других грабителей, что желали вырвать из рук Испании золото инков. Об этом речь еще пойдет впереди.

История Четвертая

Знаменитая золотая цепь инков

В Перу уже не одно столетие живет легенда об огромной золотой цепи покоящейся на дне горного озера у деревни Уркос. Действие данной истории относится к рубежу XV и XVI века.

У предпоследнего правителя инков Уайна Капака родился долгожданный сын. В честь этого события отец велел своим ювелирам изготовить золотую цепь, которая могла бы опоясать центральную площадь столицы Куско. Можете себе представить размер этого украшения? Она достойна книги рекордов Гиннеса!

Много времени ушло на сбор золота и изготовление заказа. Наконец гигантская цепь в 400 метров длиной, весящая несколько тонн, была откована и преподнесена новорожденному. Чтобы поднять ее требовалось усилия двухсот человек!

Но прошло время могущества местных императоров. В страну вторглись полчища испанских и португальских конкистадоров. Золото и драгоценности манили этих воинов. Великий испанский поэт Жозе Мари де Эредиа так говорил о них:

Как вылет кречетов от их родимых скал,

Устав дырявые донашивать кафтаны,

Прощали с Палосом бойцы и капитаны:

Сон героический и грубый их ласкал.

И пыли покорить тот сказочный металл,

Которым славились неведомые страны;

Клонили к Западу их мачты ураганы,

К таинственной земле их гнал широкий шквал.

Эпические дни им обещая вскоре,

Фосфоресцируя, тропической море

Баюкало их сон в мираже золотом;

Иль с каравелл они, склоняясь на меч железный,

Смотрели, как встают на небе, им чужом,

Созвездья новые из океанской бездны.

Ж.М. де Эредиа "Конкистадоры" (перевод Н. Гумилева).

Перуанские индейцы поняв, что не смогут остановить нашествие испанцев, решили сбросить великолепную золотую цепь в воды глубокого озера, вблизи деревни Уркос, где она покоиться и по сей день. Впрочем, многие ученые, изучающие историю древних народов Латинской Америки, довольно скептически относятся к этой легенде. По крайней мере, желающих финансировать поднятие сокровища еще не нашлось.

История Пятая

Сокровища империи Солнца найдены?

Уже была закончена работа над книгой, но снова приходиться возвращаться и делать новые вставки! Кладоискатели не сидят сложа руки. И потрясают СМИ сенсационные сообщения!

Но все по порядку.

Все помнят знаменитый роман Даниэля Дэфо "Робинзон Крузо" о знаменитом отшельнике, прожившем на необитаемом острове 28 лет. Но не многие знают что в действительности существует остров Робинзона Крузо и он принадлежит Чили так как находиться у её побережья.

Остров получил свое название из-за романа Даниэля Дефо, ибо считается, что именно его описал в своем произведении знаменитый английский автор. И вот на этом острове недавно археологами был обнаружен клад с сокровищами!

Клад был закопан на острове Робинзона Крузо в 1715 году испанским мореплавателем по имени дон Хуан Эстебан де Убила. Он обнаружил громадные ценности из вывез их на необитаемый остров. Здесь он глубоко закопал сокровища и более за ними не вернулся. Так и пролежал клад в земле до настоящего времени.

Поиски клада вела компания "Вагнер". И было обнаружено на глубине 15 метров 600 бочек с золотом и драгоценными камнями!

Адвокат компании "Вагнер" Фернандо Урибе-Эчеверриа заявил, что клад стоит 10 миллиардов долларов! Можете себе представить какую сумму?

Специалисты уже сделали заявление о том, что это знаменитые сокровища инков! Тот самый клад империи Солнца!

Теперь идут споры — кому принадлежит все это? "Вагнер" считает, что половина причитается ему, но правительство Чили возражает против такого дележа и заявило, что никому ценности своего государства дарит не намерено.

Археологи установили местонахождение клада с помощью специального робота, способного сканировать недра на глубину до 50 метров. Так что вполне возможно, что скоро наступит новая эра в деятельности кладоискателей и этот бизнес оживиться. Во всяком случае, та его часть что касается всего спрятанного в земле.

История Шестая

Могилы культуры Моче

В 1988 году археологи сделали потрясающее открытие в северной части Перу. Там была обнаружена богатая гробница раннего периода культуры моче (II–VII веков н. э.). И в этой гробнице были найдены множество золотых украшений и драгоценностей. Мумия что была там захоронена, вошла в историю под именем принц из Сипана.

И впоследствии археологи обнаружили еще ряд захоронений этой же культуры на океанском побережье Перу. Гробницы были скрыты от посторонних глаз внутри большой пирамиды и потому долгое время не отдавали свои сокровища искателям и археологам. В этих могилах было найдено множество предметов из золота, что потрясли археологов.

Индейцы моче превосходно владели техникой обработки металлов и были весьма искусными ювелирами. Своих правителей моче хоронили с огромной пышностью в больших мавзолеях, выстроенных из сырцового кирпича. В гробницу повелителя клали большое количество золота, серебра и меди.

Всего гробниц моче было раскопано около 350, но ценности были только в 15 могилах. Золото и здесь было исключительной привилегией знати. Вокруг знатных покойников археологи нашли множество фигурок из золота и меди и во рту у покойников были золотые амулеты. Все мумии также имели рядом солидный запас оружия. Это были боевые топоры, копья, мечи, щиты покрытые золотом.

Также рядом с вождем хоронили его любимую жену, дабы покойник не скучал в царстве теней.

У индейцев моче на изображениях часто встречаются летучие мыши. Очевидно, этот тотемическое изображение имело какое-то мистическое значение, но точно сказать какое пока нельзя. Но самая необычная находка в могилах вождей моче — это большие головные цилиндрические украшения, покрытые полированными медными пластинами. Подробных "корон" более нигде не находили и поэтому возникло множество вопросов. Что означают эти "шлемы", и каково их назначение?

Они не могли служить как боевые шлемы живых воинов и скорее всего били изготовлены именно для покойников. Вполне возможно, что эти головные уборы имитировали шлемы космических пришельцев.

К тому же трое вождей на головах, которых были эти шлемы имели рост 1 м 80 см! В то время как стандартный рост индейцев моче был 1 м 50 см! Снова появляется вопрос кто были эти гиганты? Неужели это пришельцы из далеких миров?

Но профессор Доннан из Института археологии Калифорнийского университета в Лос-Анжелесе, утверждает, что все трое похороненных вождей страдали какой-то болезнью, подобной синдрому Марфана. Это наследственное заболевание, вызывающее усиленный рост.

Сокровища доколумбовой Америки

2. Сокровища Эль Дорадо

История Первая

Страна Золотого короля

Древнеколумбийские индейцы оставили миру множество совершенных предметов и украшений из золота. В Музее золота в столице Колумбии Боготе находиться 75 тысяч золотых предметов древних культур. И это несмотря на то, что их варварски уничтожали и переплавляли!

Со времен первых конкистадоров в этих землях зародилась легенда о Золотом короле. По-испански Золотой король значит El Dorado, и именно поэтому так стала называться загадочная и страшно богатая золотом страна — Эльдорадо.

Обработка золота не была только привилегией народа "золотого короля". Ею занимались многие колумбийские племена. Особенно в этом преуспели индейцы кимбая.

Кимбая были самыми замечательными золотых дел мастерами индейской Америки! Шесть кимбайских племен объединенных в могучую конфедерацию до прихода белых жили по среднему течению реки Кауки.

Золотые предметы кимбая испанцы стали находить в гробницах-шахтах. Индейцы этого племени провожая в последний путь своих покойников давали им с собой в мир теней все предметы из золота! Золотые бутыли, золотые колокольчики, золотые кувшины, золотые шлемы, золотые нагрудные пластины, золотые статуэтки. Даже урны в которых хранился прах мертвых были из чистого золота!

Помимо кимбая славились обработкой золота колумбийские племена тайронов. В доколумбовы времена тайроны жили на севере этой страны у подножия нынешней Сьерра-Невада-де-Санта-Марта. Само название этого племени в переводе означает "золотых дел мастера".

Своих жрецов и знать тайроны также хоронили в роскошных гробницах-шахтах. В одной из них было обнаружено восемь тысяч бусин из сердолика, агата и других полудрагоценных камней. И это помимо большого количества золота!

Сам народ "золотого короля" именовался муиски. Они принадлежали к разветвленной языковой семье чибча. Входившие в неё племена в XVI веке населяли обширную территорию северо-запада Южной Америки и многие области Центральной Америки (современные Панама, Коста-Рика, Никарагуа).

Страна "золотого короля" находилась в самом сердце Колумбии, на горном плато, расположенном на высоте 2600 метров над уровнем моря, в бассейне двух восточных притоков Магдалены — рек Богота и Согамосо.

Муиски были единственными индейцами доколумбовой Америки, которые изобрели золотые деньги как средство платежа. Испанские хронисты называли эти небольшие золотые кругляши — техуэлос.

Ко времени прихода испанцев муиски проживали в девяти государствах, что носили названия: Сачика, Тинхака, Чипата, Сабойя, Гуанета, Тундана, Ирака, Тунха, Богота. Но Богота была главным государством и остальные подчинялись ей. Повелитель Боготы сипа был верховным сюзереном всех остальных королей муисков.

Когда правитель умирал, на трон возводился сын его старшей сестры. Но пред тем как взойти на престол наследник управляя областью Чиа и потому наследники так и именовались "чиа". Это было нечто подобное нашему русскому титулу наследника-цесаревича.

К исполнению своих обязанностей наследник готовился в течение шести лет. В это время он мог выйти из храма, в котором жил все время испытания, только ночью, был воздержан в еде — не ел мяса, не солил и не перчил пищу, и близко к нему не подпускали женщин. Умение обуздывать свои страсти высоко ценилось у королей муисков.

Даже если у старшей сестры правителя не было сына, то сипа мог сам избрать наследника престола, подвергнув его предварительному испытанию. Кандидаты на престол должны были раздеться донага, и пред ними появлялась обнаженная красавица. Реакция молодого и здорового мужского организма всем понятна. Сами знаете, что происходит в подобном случае. Так вот, предпочтение отдавалось тому из претендентов, кто при виде красавицы оставался холоден как лед.

Для коронации наследника приносили в роскошных носилках на берег "священного озера" муисков. Там его раздевали донага, и тело натирали благовонными смолами, а затем покрывали золотым порошком. Вот так и рождался очередной "золотой повелитель". Вместе со жрецами король на плоту выплывал в центр озера и бросал вниз драгоценные предметы — золотые пластины, диадемы, браслеты, ожерелья, кольца и перстни. Так они замаливали пред богами некое преступление совершенное одним из далеких предков.

Затем новый король бросался в воды озера и плыл к берегу. К своему народу он выходил уже смыв золотой песок и становился полноправным повелителем народа.

Понятно, что рассказы о "золотом короле" и озере Гуатавива. Взволновал многих европейцев. А если поднять со дна озера накопленные там за долгое время богатства?

Купец Антонио Сепульведа вложил большие средства и приказал высечь в скалистом берегу "священной лагуны" Гуатавива канал и по нему отвел из озера часть воды. Это позволило ему достать со дна несколько золотых предметов, что сейчас находятся в Музее Боготы. Но этого улова купцу не хватило на покрытие колоссальных затрат на проведенные работы и более он их вести не стал.

В XVII и XVIII веках еще несколько человек пытались извлечь со дна озера основные сокровища чибча-муисков. Но их так же постигла неудача. Тогдашнее состояние техники не позволяло это сделать.

В 1801 году в Боготу прибыл Александр Гумбольт. Он составил точную карту озера и просчитал стоимость лежавшего на его дне клада. Там лежит, сказал он, более 50 миллионов золотых предметов!

В 1912 году для извлечения богатств Гуатавивы из Англии доставили мощные паровые насосы. При их помощи через несколько недель упорной работы величественное озеро превратилось в небольшую лужу, на 12 метров ниже уровня первоначальной поверхности. Из густой жижи стали выгребать сокровища! Фантастический клад пред которым меркли сказочные пещеры Али-Бабы!

Но когда работа была в разгаре, кладоискатели столкнулись с неожиданными трудностями. Под солнечными лучами грязная жижа быстро просыхала и твердела, превратившись в бетон, против которого оказалась бессильна тогдашняя техника.

И снова большинство ценностей остались там, где они были похоронены. И сокровища "золотого короля" лежат там по сей день.

Озеро Гуатавива была далеко не единственным "золотым" озером чибча-муисков. Подобные обряды коронации проводились на лагуне Фукене и Сьеча. И богатейшие клады Эль-Дорадо еще ждут своих открывателей.

История Вторая

Поиски Эль-Дорадо

В Колумбии на территории между Перу и Венесуэлой, на землях, омываемых с севера Карибским морем, а с запада Тихим океаном, за 10 тысяч лет до Рождества Христова появились первые жители Нового Света. Обитатели северного района нынешней Колумбии — так называемой зоны Сину, включающей реку Сину, Сан-Хорхе и Неки, считались самыми искусными мастерами по золоту. Они украшали храмы и могилы дорогими статуэтками, погребальными принадлежностями, выполненными из чистого золота. Западная часть страны, как я уже говорил в предыдущем рассказе, представляет собой настоящий кладезь драгоценностей, уцелевших от рук грабителей. В те далекие времена население этой территории — главным образом муиски — славилось не только мастерством обработки золота, но и владело секретом изготовления уникальной керамики, умело возделывать землю, возводить храмы. Утверждают, что именно здесь родилась легенда о сказочной стране Эльдорадо.

Слух о сказочной стране Эльдорадо, где под ногами лежит золотой песок разлетелся по свету. В Южную Америку устремились испанцы, зараженные "золотой лихорадкой". Сокровища ацтеков и инков показались завоевателям недостаточными. Многие конкистадоры не успели набить свои карманы золотом инков и ацтеков и искали новые Теночтитланы и Кахамарки. Они бредили фантастическим Эльдорадо, расположенным, по слухам, на севере Перу.

Одну из первых экспедиций для поисков Эль-Дорадо финансировали немцы. Богатейший немецкий торговый дом Вельсеров предоставил испанскому королю Карлу огромные суммы денег. Карл расплатился с Вельсерами новыми землями Южной Америки. Он предоставил купцам огромные территории в качестве колоний между мысом де ла Вела на западе и мысом Кодера на востоке.

Вельсеры поспешили воспользоваться подаренными землями и отправили туда экспедицию Амброзия Эхингера. Его корабли бросили якоря в Коро, городе, построенном испанцами в 150 километрах от Маракайбского залива. Тот стал готовиться строить в дебрях нынешней Венесуэлы укрепленный городок, как опорную базу. Здесь он узнал от индейцев о золотоносной стране в северных Андах и о её сказочном правителе.

В 1531 году Эхингер во главе 200 немцев и испанцев, и нескольких тысяч индейских носильщиков, выступил в поход. Когда отряд вступил на территорию нынешней Колумбии, то слух о "золотой стране" стал подтверждаться. Индейцы сами приносили Эхингеру золотые вещи и подарок.

Испанцы и немцы, кроме того, стали менять на золото различные безделушки и наменяли его достаточно много. Караван "тяжелел" с каждым днем и идти становилось все труднее и труднее.

Переход через Анды дался экспедиции необычайно тяжело. Морозный ветер убивал индейских носильщиков десятками. Люди жаловались на многочисленные трудности и усталость. Многие стали поговаривать о возвращении обратно. Но Эхингер упорно гнал свой отряд вперед!

На его отряд стали нападать местные племена и экспедиция теряла одного солдата за другим. Тогда руководитель экспедиции принимает решение отправить все накопленное золото в Коро и для этой цели выделяет группу носильщиков и охрану из 30 солдат во главе с офицером Бакуньей.

Но этот "золотой" отряд не сумел пробиться сквозь враждебную территорию, и был полностью уничтожен. Выжить удалось всего одному человеку. Это был испанский солдат по имени Франсиско Мартин. Индейцы захватили его в плен и женили на индианке. Чем-то он сумел понравиться одному из вождей аборигенов.

Экспедиция же Эхингера вынуждена была повернуть обратно в Коро буквально от самых "дверей" Эль-Дорадо. Сам Эхингер погиб в одной из стычек с индейцами.

Проникнуть в страну "золотого короля" попытался и другой испанский конкистадор Себастиан де Белалкасар. Он служил офицером в войске Франсиско Писарро и сам видел, как для спасения инки Атауальпы гонцы приносили в Кахамарку центнеры золота!

Белалкасар организовал экспедицию и овладел территорией Попаян. Здесь он основал в 1536 году поселение Кали. Оставив в новом форте немного людей, он двинулся дальше к золоту и славе.

Этот конкистадор заблаговременно позаботился о питании своего воинства и впереди его отрядов гнали 300 поросят. Мясо шло своим ходом! Но это недисциплинированное поросячье "войско" крайне замедляло продвижении экспедиции. И когда Белалкасар добрался до Боготы, то увидел там отряд испанских солдат! Он опоздал! Город захватили и разграбили отряды Гонсало Хименеса де Кесада, отправленного по повелению губернатора Санта-Марты дона Педро де Луго.

Экспедиция де Кесада терпела лишения и голодала, но зато дошла до Боготы весьма быстро. Награждая себя за долгие мучения, солдаты Кесада разоряли священные могилы индейцев. Гора из золотых изделий и изумрудов, которую они награбили, была такой высокой, что, по словам де Кесада, там мог бы укрыться человек! К сожалению, эти сокровища навсегда потеряны для нас и мы не можем их видеть. Тогда не было фотоаппаратов и видеокамер. А конкистадоры не посмотрели на уникальность приобретенных грабежом предметов из золота. Все они были переплавлены или проданы с молотка.

Сокровищ же самого священного озера Гуатавива де Кесад не получил. Тогда забрать их не представляюсь возможным. Но конкистадорам и так достались сказочные богатства.

Следующим искателем сокровищ "золотого короля" был авантюрист по имени Хуанито, потомок черных рабов, привезенных в большом количестве в Колумбию в XVIII веке. Но ему счастье совсем не улыбнулось, и он вернулся ни с чем. Прошло то время, когда завоеватели, разоряя храмы, уносили с собой золотые горы. Теперь золото было не так просто взять. Оно ушло в клады и тайники.

С 1936 года национальный банк Республики Колумбия начал приобретать драгоценности, принадлежащие разграбленной древней цивилизации. Сначала дельцы не доверяли государственному учреждению и приносили лишь малоценные вещи, но потом убедились, что банк платит хорошо: 10 песо за 1 грамм золота. Благодаря усилиям государства были сохранены огромные нагрудные латы в форме сердца из области Калима, знаменитая золотая диадема муисков и большая маска, которые положили начало коллекции Музея золота в Боготе.

Музей открылся в 1939 году, и здесь хранятся более 25 тысяч драгоценных вещей доколумбовской эпохи: статуэтки животных и людей, женские украшения, диадемы, нагрудные латы, предметы быта и священных церемоний.

Сокровища доколумбовой Америки

3. Сокровища императора Монтесумы и народов ацтеков и майя

История Первая

Предыстория ацтеков

Этот знаменитый клад более известен на западе под названием золото Маккены. Это название к нему прилипло после известного в свое время голливудского блокбастера под одноименным названием.

Но в отличие от сюжета фильма клад этот еще не обнаружен. Больше 450 лет сокровища стоимостью в 10 миллиардов долларов лежат в земле.

Давайте вспомним историю этих сокровищ вместе.

Повелитель ацтеков (титул произносился — тлакетекухтли) Монтесума Второй (1502–1520) по прозвищу Шокойоцин (Младший) наследовал престол в 1502 году.

Теночтитлан, столица государства ацтеков, тогда был величественным городом. Испанский хронист Берналь Диас дает его подробное описание.

Город возвышался среди соленого озера и был расположен на соединенных между собой островах. Некоторые его здания были построены на сваях! С сушей город связывался тремя дамбами по числу городских ворот. Теночтитлан пересекали не только улицы, но и каналы, и поэтому его сравнивали с Венецией. Гордостью города были великолепные дворцы Монтесумы Второго и Ашайакатля, храмы богов. Во дворце Ашайакатля, расположился Кортес со своими солдатами и союзниками и его воспоминания о нем у нас есть. Все семь тысяч участников его экспедиции свободно разместились в одном только дворце! Уже этот факт говорит о его грандиозности. А дворец Монтесумы был еще больше!

Испанцы пишут, что достопримечательностью дворца Монтесумы был зоологический сад, в котором содержались три тысячи птиц и зверей. За одними только птицами ухаживали триста человек прислуги! Змеи содержались в специальных клетках и были предметом особенного поклонения. Монтесума коллекционировал при своем дворе различных карликов и уродцев.

Жил этот правитель как истинный бог ацтекских преданий. И если бы не испанское нашествие, то он превратился бы в аналог египетского фараона. И после него произошла бы сакрализация власти в империи ацтеков.

Нужны доказательства? Они есть у тех же испанских хронистов. Кортеса пригласили на пир к Монтесуме и у нас есть его описания. Кушанья подавали нас тол представители ацтекской знати. Монтесуме прислуживали самые красивые девушки, отобранные со всех племен, населявших его империю.

Монтесума ел множество мясных блюд — лесную дичь, индеек, молодых собак. На его столе было обилие рыбных блюд. Шоколад (чоколатль) он пил из золотого инкрустированного кубка. Его дежурная трубка с табаком была также великолепным произведением искусства. Забавляли его во время пира сотни музыкантов, акробатов, шутов. По вечерам его дворец был ярко освещен тысячами факелов из благовонного смолистого дерева. У Монтесумы было множество жен, и он никогда, как и инка в Перу, не надевал одну и туже одежду два раза.

История Вторая

Поход Кортеса

Но именно этому могущественному повелителю конфедерации пришлось пережить горечь поражения и видеть падение своего государства. В 1519 году начал свой поход Эрнандо Кортес во главе 600 пехотинцев, небольшого отряда кавалерии и несколькими орудиями. Рядом с ним были его офицеры Диего де Ордас и Кристобаль де Олид, и патер Бартоломе де Ольмедо.

Завоевали высадились на острове Косумель, расположенном к востоку от берегов Юкатана и населенном индейцами говорившими на языке майя. Здесь Кортес приобрел ценнейшего союзника. Это был пленный индейцами потерпевший кораблекрушение испанец по имени Херонимо де Агиляр. Именно с него писал героя своего романа "Дочь Монтесумы" Томаса Вингфилда Райдер Хаггард.

Агиляр владел в совершенстве несколькими наречиями майя и именно он оказал экспедиции ряд неоценимых услуг. В следующий раз флотилия кораблей Кортеса бросила якоря в нынешнем мексиканском штате Табаско. Здесь испанцы столкнулись с племенами чонтали. Потерпев поражение индейцы пришли к Кортесу с дарами. И среди этих даров был еще один неоценимый подарок судьбы, без которого завоеватель никогда бы не покроил конфедерацию.

Среди двадцати красивых рабынь подаренных Кортесу была девушка по имени Малинче или Малинцин. Кортес называл её Марина. Она отлично владела языком науатль — государственным языком ацтекской конфедерации. Она обладала исключительными способностями к изучению языков и быстро овладела испанским.

Вот что писал о ней Хагград в своем романе:

"А вспомните судьбу самой Марины! Она любила своего мужа Кортеса, или Малинцина, как его начали из-за нее называть индейцы, и ради него предала свою родину. Если бы не Марина, испанцы никогда бы не овладели Теночтитланом, или, как теперь говорят, Мехико. Ради своей любви она пожертвовала честью, но что она получила взамен? Что хорошего принесло ей содеянное зло? В награду за все, когда красота Марины поблекла, ее отдали в жены другому, менее знатному человеку, точно так же, как отслужившую свое скотину продают более бедному хозяину".

И здесь он совершенно прав. Марина была абсолютно предана новым хозяевам. Именно она стала проводником для завоевателей по территориям конфедерации.

Из Табаско испанцы отправились к острову Сан-Хуан-де-Улуа, открытому и названному испанцем де Грихальвой. Именно здесь начинается завоевание империи ацтеков! Здесь они встретились с представителем ацтекской администрации. Представитель конфедерации Теутлиле прибыл для встречи с незваными гостями и поинтересовался, что им нужно?

В свите чиновника было несколько рисовальщиков. Монтесуме Второму необходимо было отправить отчет о чужеземцах.

Кортес для встречи с вождем облачился в полные боевые доспехи. Золотая насечка на его металлическом нагруднике и шлеме сверкала в лучах солнца. Рядом знаменосец держал штандарт его величества короля Испании Карла Пятого, именем которого и свершалось завоевание.

Для Теутлиле были продемонстрированы выездка лошадей, пальба из пушек и мушкетов, корабли. Он лично спросил, что это такое на голове у Кортеса. Напоминает головной убор, что носил на своей голове сам великий бог Кецалькоатль.

Тогда Кортес снял свой шлем, которым заинтересовался туземец, и передал его вождю.

— Возьми, — произнес он. — Это тебе! Покажи своему повелителю.

Один из слуг принял шлем и вождь поблагодарил вежливым кивком головы.

— Я покажу это своему повелителю, пришелец. И тебе вернут его обратно.

— Тогда прикажи, наполнить его при этом золотым песком, — засмеявшись, произнес Кортес.

— Золотым песком? — удивился вождь, после того как Марина перевела ему слова испанского военачальника.

— Видишь ли, мы все страдаем от неизлечимой болезни. И излечить нас может только золотой песок. Это лучшее лекарство!

Впоследствии шлем Кортесу вернули действительно до краев наполненным золотом.

Монтесума был страшно напуган донесением. По древней еще тольтекской легенде бог Кецалькоатль, который, выполнив на земле свою миссию, удалился на восток, за море, в "Тлапаллан". Но бог обещал вернуться, когда наступит час.

И суеверный Монтесума решил, что это вернулся Кецалькоатль со своими детьми. В донесении говорилось, что:

"Им послушны гром и молния и сопровождают их огромные житные, подобные оленям".

Монтесума не хотел, чтобы испанцы продвигались по его территории и направил к Кортесу посольство с дарами. Но золото только разожгло жадность завоевателей.

На пути к мексиканской долине испанцы столкнулись с талашкаланскими племенами. Талашкаланцы по происхождению чичимеки в ту пору говорили на языке науатль. Он сопротивлялись испанцам, но потерпели поражение и затем заключили с ними союз. Тем более что ацтеки были их исконными врагами.

Ацтеки намеревались остановить Кортеса у города Чолула и собрали там 20 000 солдат. Но Проницательная Марина все разузнала и предупредила Кортеса. Он заманил к себе вождей войска и обезглавил противника, а армию туземцев разогнал залпами из пушек.

После этих событий малодушный Монтесума по совету правителя Тескоко Какамы официально пригласил гостей в Теночтитлан. Поэтому 8 ноября 1519 года завоеватели вступили в столицу блистательного государства. Монтесума устроил "белым богам" помпезную встречу. Он предоставил в распоряжение пришельцев дворец своего предшественника Ашайакатля. И именно в этом дворце Кортес обнаружил клад прежнего повелителя ацтеков. В обширном зале были тысячи предметов: золотые слитки, дорогие ткани, драгоценные камни, золотые кувшины и посуда, ювелирные изделия. Клад был оценен Кортесом 4 миллиона 250 тысяч гульденов! Сумма не просто фантастическая в те времена, но баснословная!

Монтесума узнал, что испанцы нашли клад и ему ничего не оставалось как подарить его белым "гостям". Вернее подарок правителя Теночтилана был сделан королю Испании Карлу V.

Кортес еще раз пригласил Монтесуму к себе якобы для разговора и сделал его пленником. Он был нужен как заложник.

Испанцы столь грубо вели себя в Теночтитлане, особенно после бойни утроенной ими во время религиозного праздника и варварского истребления 500 знатных ацтеков, что возбудили всеобщую ненависть населения столицы.

Против Монтесумы и его гостей испанцев началось восстание, во время которого повелитель ацтекской конфедерации был убит. Его убила стрела одного из ацтеков, что был возмущен предательством своего повелителя. Кто это был — неизвестно. Хотя Хаггард в своем романе "Дочь Монтесумы" назвал убийцей принца Куаутемока, племянника Монтесумы. Но это всего лишь авторский вымысел.

Положение испанцев, в городе после этого стало критическим. Кортес принял решение пока из города уйти. Но клад с собой забрать он не мог. Золота и ценностей было слишком много и их пришлось оставить. Он раздал небольшую часть ценностей солдатам и приказал отступать.

Ночь на 1 июля 1520 года вошла в историю под названием "noche triste" или "Ночь печали". Ацтеки разрушили Дамбу, и испанцами пришлось переправляться в плавь. Золото тянуло их ко дну. Ацтекские стрелы настигали их. Так погибла практически половина сил Кортеса, а он ушел с остатками своего войска в земли союзных ему племен талашкаланцев.

По приказу следующих повелителей Китлауака и Куаутемока ценности, ранее доставшиеся испанцам, но брошенные ими, были надежно спрятаны в неизвестном тайнике. Об этом речь пойдет впереди.

История Третья

Исчезнувший клад

"Ночь печали" была без сомнения победой ацтеков над испанцами. Но эта победа не могла не заставить победителей задуматься о будущем. Враги, безусловно, вернуться обратно! Об этом явно говорило "Чудо при Отумбе". Когда небольшой отряд разгромленных в Теночтитлане испанцев и их союзников талашкаланцев натолкнулся 14 июля 1520 года близ селения Отумба на 20 тысячное войско ацтеков. И что, вы думаете, должно было произойти? Свежая и многочисленная армия ацтеков должна была довершить разгром испанцев Кортеса. И Кортес должен был пасть в этой битве.

Так говорит логика, но не так все произошло в действительности! При помощи обходного маневра всего лишь 20 всадников Кортес эту битву выиграл!

Поэтому новый император (тлакетекухтли) ацтеков Китлауак приказал вывезти сокровища города и надежно их спрятать. Пусть если Кортес вернется, то ему не достанется громадный клад Теночтитлана!

Сокровища города были погружены в большие лодки и надежно укрыты хлопковыми тканями от посторонних глаз. В этой операции участвовали только самые знатные и самые верные военачальники города.

Лодки пресекли озеро Тескоко и клад был выгружен на берег. Затем его доставили к месту захоронения. Здесь были сосуды, наполненные драгоценными камнями, а также множество мешков с золотыми украшениями.

Их подтащили к шахте и рослый ацтек в роскошной накидке и золотом шлеме произнес, обращаясь к своим товарищам:

— Мы на месте! Вот шахта, куда мы поместим ценности! Прикажи, брат мой, пусть опускают мешки и сосуды туда.

Коренастый военачальник жестом указал слугам, куда нести драгоценный груз.

— Место хорошее, Проклятые пришельцы никогда не найдут это место, — произнес военачальник. Даже если мы проиграем войну.

— А ты еще надеешься на нашу победу? — спросил его мужчина в золотом шлеме. — Почему ты сказал, если мы проиграем?

— Да, господин! Я сказал если! Нас много и у нас есть союзники! Наши боги помогут нам справиться с врагами!

— Боги? Но почему они допустили чтобы чужеземцы пришли сюда? Почему? Не знаешь? Я также вначале надеялся на наших богов и верил жрецам. Но затем я видел белых бородатых пришельцев на большом теокали Уицилопочтли. Они сбросили статую бога вниз и она разбилась! Я видел это своими глазами. И я думал, что боги тут же поразят наших врагов. Я слышал слова проклятий, что накликали на их головы жрецы. Но ничего не произошло. Разве все было не так, как я говорю?

— Но мы все же сумели их выгнать из нашего дома.

— Сумели. Ценой громадных жертв и каждый из пришельцев убил не менее 10–15 ацтеков. Но вот надолго ли они ушли? Вот основной вопрос. Думаю, что нет. Они видели наши богатства и вернуться за ними. Наши боги оказались слабее бога пришельцев. Того, что привязан к кресту.

Они внимательно следили за рабочими. Те таскали сокровища в шахту.

— Господин? — спросил коренастый. — Не кажется ли вам что здесь слишком много людей? Вы доверяете клятве, что они дали и еще дадут после окончания работ?

— Пусть это не беспокоит тебя, — в этот момент к ним приблизился жрец (паба) бога войны и солнца Уицилопочтли в черном одеянии. — На камне которым заблокируем вход в тоннель страшное проклятие и печать бога войны и солнца!

— Нет! — решительно заявил мужчина в золотом шлеме. — Этого мало, великий паба!

— Ты не веришь в богов? — возмутился жрец. — Ты племянник императора?

— Я усомнился в могуществе наших богов. И события последних месяцев способствовали этому. Почему твои боги не помогли нашим военачальникам при Отумбе? Мы принесли богатейшие жертвы и просили уничтожить святотатцев, что осквернили наши храмы и убивали наших детей. Почему же они не обрушили свой гнев на дерзких? Потому что они слабы! И не стоит со мной спорить, паба. Не стоит. Я сам приму меры, и никто не узнает где спрятаны сокровища ацтеков, если нам суждено погибнуть.

В общем ценности ацтеков были надежно спрятаны. Все слуги перебиты и осталась только небольшая горстка знатных ацтеков и жрецов, что дали страшную клятву не выдавать места захоронения сокровищ.

После того как от оспы, занесенной в Мексику испанцами, умер император Китлауак, на его место был избран Куаутемок (1520–1525 годы), племянник Монтесумы Второго. И именно он мог руководить захоронением клада.

После героической обороны Куаутемок попал в плен к Кортесу и был подвергнуть пыткам. От него хотели узнать, где спрятаны основные ценности ацтеков. Но последний правитель несмотря ни на что, несмотря на варварские пытки (ему обливали ноги маслом а затем жгли их огнем, его поднимали на дыбу и жгли каленым железом), ничего не сказал.

В 1525 году Куаутемок был убит — повешен по обвинению в подготовке мятежа против испанцев. А клад ацтеков не найден до сих пор.

История Четвертая

Поиски тайника Монтесумы

Историй о неслыханных богатствах Монтесумы ходило немало и мошенники продавали немало фальшивых карт с "точным" указанием места где они покоятся. Но реально до 1914 года не было никаких конкретных свидетельств о существовании этих сокровищ.

Некто Фредди Кристел, бродяга, бомж, появился в окрестностях городка Канаб на ранчо Оскара Робинсона. Фредди охотно рассказывал все желающим о фантастических сокровищах Монтесумы. Ему охотно ставили выпивку и слушали его "басни". Робинсон дал ему приют и сам охотно слушал старика.

А Фредди стал утверждать, что у него имеется карта места где скрыты эти сокровища!

— Видите эту бумажку? — говорил он. — Вот здесь ключ к тому месту, где спрятаны все сокровища!

Он разворачивал истертый листок и демонстрировал перепечатку каких-то индейских петроглифов.

— Ацтеки должны были сделать точно такие же там, где скрыли свои сокровища, — пояснял Кристэл. — Почему? Да Бог их знает! Так вот, я облазил весь юго-запад в поисках чего-нибудь вроде того, что вы видите, но любая наскальная мазня, которую мне удавалось отыскать, всегда оказывалась нацарапанной нашими, североамериканскими индейцами. И вот недавно в каньоне Джонсона я натолкнулся на нужный мне ацтекский знак — изображение козла!

По Кристэлу, каменный козел был тем символом наскального письма, которым пользовались только ацтеки. Он уверял всех и каждого, что нашел изображения козла и каких-то человечков на одной из скал каньона Джонсона, что находился в 30 милях от Канаба. Старик был убежден, что скрытое сокровище лежит где-то поблизости.

В 1916 году Фредди исчез с ранчо Робинсона. Его не было в течение четырех лет, но затем он объявился снова!

Робинсон спросил его:

— Я страшно рад тебя видеть, дружище. Где ты был, Фредди? Мы соскучились без твоих интересных рассказов.

— Я был в Мексике, — ответил он коротко Кристэл. — И у меня есть, что тебе порассказать, хозяин. Ты примешь меня снова к себе?

— А что с тобой делать. Все рабочие на ранчо интересовались, куда это исчез Фредди. Вот будет сюрприз.

— Я все-таки разузнал все про сокровище, мистер Робинсон. И я нашел, что хотел!

— Ты снова о своем, Кладе, Фредди? — Робинсон скептически посмотрел на своего работника. — Уж не сам ли покойный Монтесума просветил тебя? Я что-то слабо верю в эту историю с сокровищами.

— И напрасно, хозяин. Я знаю, что меня здесь считают не совсем нормальным. Но скоро все поймут. Там, внизу, до сих пор стоит старый монастырь, где хранится куча записей об этом Монтесуме. В тех отчетах я и нашел старую карту, которой больше 400 лет! Начерчена она была на плотном листе какого-то древнего растения. Я ее срисовал.

Кристэл вытащил кусок тонкой бумаги, сложенной вчетверо. Довольно грубо нарисованная карта изображала большой каньон, по бокам от которого ответвлялись четыре узких ущелья. На карте были видны семь гор: четыре — на севере, и по одной — на западе, юге и востоке.

— И что из этой карты следует? — спросил Робинсон.

— Сокровище Монтесумы скрыто в большом каньоне, — уверенно сказал Фредди, ткнув костлявым пальцем в листок, — который окружают эти семь вершин. С тех пор как я нашел ацтекские знаки в вашем каньоне Джонсона, я знаю, что и этот большой каньон должен быть где-нибудь поблизости.

В течение нескольких месяцев после возвращения бродил старик Кристэл по окрестностям, внимательно осматривая территорию и пытаясь сопоставить особенности местного ландшафта с теми, что были обозначены на карте.

И вот настал день 26 ноября 1922 года.

Фредди Кристэл сорвался с места и, быстро оседлав лошадь, помчался прочь от ранчо. Робинсон беспокоился за старика и велел нескольким рабочим приглядеть за ним. Как бы снова чего не упорол.

— Проследите, чтобы наш чудак не сломал себе шею. И когда он только успокоиться.

Работники ранчо сели верхом и поехали следом. Они ему кричали, чтобы был осторожен и не гнал так лошадь вниз по склону, но Фредди их не слышал. Сегодня у него слишком серьезное дело, чтобы обращать внимание на крики. Он ухлопал на этот каньон уйму времени в поисках других рисунков и вот кажется догадался в чем дело! Вот оно! Все точно как на рисунке! Четыре горы стояли на севере, одна — на западе, одна — на востоке. Овечья гора, где находился он сам, стало быть та самая, что смотрела на юг! Фредди издал возглас ликования:

— Это то место, где спрятано сокровище старого Монтесумы! — Фредди пытался сохранять спокойствие, хотя внутри его все бурлило. Наконец-то! После стольких лет! Он нашел его!

Неизвестно, кто первым хлестнул свою лошадь, но через пару минут все присутствующие бешеным галопом поскакали вверх по каньону, словно одержимые дьяволом. Вот она, третья гора, вершина которой уже засияла белым ореолом! Подъехав ближе, Фредди вдруг заголосил:

— Ступени! Ступени!

Рабочие резко дернули поводья.

— Ступени! Здесь ступени! — вопил Кристэл.

Действительно, на рисунке у самой дальней горы, что на севере, виднелось написанное карандашом слово "ступени". Все уставились на склон скалистой вершины. Углубления в скале, специально проделанные под стопу человека, чтобы с их помощью можно было подняться по наклонной плоскости высотой футов пятьсот, а то и выше, вели на самый верх.

— Там, наверху, у них просто был наблюдательный пункт! — продолжал орать Фредди. — На самом деле сокровища прямо перед нами!

Он пришпорил лошадь и погнал ее к скалистому арройо, видневшемуся со стороны Белой горы (так позже будут называть третью гору на севере). Остальные рванулись следом, но вскоре стало ясно, что лошадям через арройо — узкий, глубокий овраг с крутыми стенами и плоским дном — верхом не проехать. Люди спешились и, оставив животных, продолжили путь пешком. Очень скоро они остановились — овраг кончился, уперевшись в отвесную скалу Белой горы. Продолжать путь было невозможно.

— Ну ладно, — заметил кто-то саркастически, — а где же сокровище?

— Да нет здесь никаких сокровищ, — махнул рукой другой работник.

— Нет? Слепцы! Оно Здесь! — ответил Фредди, осматривая покрытую выбоинами каменную стену. — Смотрите сюда!

Кристэл вынул карманный нож и на глазах у изумленных рабочих начал ковырять им скалу. Поверхность сразу стала крошиться.

— Ну что? — усмехнулся он. — Это песок, а не камень! Вот главный признак. Бьюсь об заклад — здесь, под песком, есть отверстие!

Люди удивленно переглянулись — у этого Кристэла чертовски острый глаз! Один за другим они начали ковырять стену, откалывая песочные глыбы. Фредди был прав: через некоторое время образовалось приличное отверстие. Они остановились, лишь когда стемнело. Став обладателями тайны, они двинулись домой, дав клятву никому не говорить о том, что здесь нашли. Всю следующую неделю они по одному ускользали к Белой горе, продолжая рыться в песке. К следующему воскресенью прорытый ими тоннель составлял уже 60 футов в длину. Они начали в восемь утра и рыли в течение двух часов, пока не рухнула последняя песчаная стена, за которой оказалась большая глыба из синего известняка. Шириной в пять ярдов, она, казалось, закрывала вход в неизведанное. Новоявленные золотоискатели осмотрели известняк. В дополнение к необычному синему цвету известняк оказался не цельным, а состоящим из грубо стесанных кусков, спрессованных вместе и тщательно замазанных болотным илом, из которого торчали кусочки тонкой травы. О том, что в окрестностях имелись пласты синего известняка, тянущиеся миль на тридцать, знали все, но ни болотного ила, ни странной травы в округе Кейн никогда не было.

— Знаете что? — сказал вдруг Фредди Кристэл, скосив глаза. — Здесь 400 лет назад, похоже, было полно болот. Все они давно высохли, но ведь были! Уток сейчас тут не встретишь, а вот тогда они здесь водились во множестве.

В этот момент сзади послышался какой-то шум. Кладоискатели обернулись и увидели приближающуюся к ним толпу. Значит, кто-то сболтнул лишнее — любопытные горожане потянулись к участку. Вскоре все уже долбили стену, нетерпеливо помогая устранить известковый барьер.

В общем, силами жителей города и окрестностей тоннель углубился еще на 160 футов. Но, к великому разочарованию кладоискателей, они не нашли ничего, кроме множества ведущих в никуда боковых ответвлений, где покоились кости оленей и кроликов да остатки древесного угля. Рыли там еще два года, но напрасно: никаких сокровищ не было и в помине. Кто-то выдвинул идею, что в горе, к тому моменту напоминавшей издали гигантские соты, сокровищ никогда не было. Другое дело — в арройо у подножия. Известковую стену могли воздвигнуть всего лишь для отвлечения внимания. В общем, центр экскаваторных работ вскоре переместился к песчаному оврагу. Здесь ждала другая неожиданность. Попытавшись проникнуть глубже в дно оврага, кладоискатели натолкнулись на материю, по своим свойствам оказавшуюся тверже бетона. Дно оказалось таким, что его невозможно было ни пробить, ни просверлить. На этом все и закончилось. Уставшие от бесплодных поисков, жители Канаба и окрестностей потихоньку разошлись по домам.

Прошли годы. Умер Фредди Кристэл, заваривший всю эту кашу. А Канаб стал привлекать внимание по другому поводу. Сюда зачастили киношники из Голливуда, открывшие для себя местные пейзажи: причудливые скалы, пещеры, кратеры потухших вулканов, древние скальные жилища да шесть квадратных миль коралловых песчаных дюн. Известные звезды Голливуда частенько наведывались сюда, чтобы сняться в более чем пятидесяти фильмах. Те же великолепные естественные декорации когда-то вдохновили на творчество отца литературных вестернов Зейна Грея.

Время от времени сюда наведываются кладоискатели-любители, но пока уходят ни с чем. А в округе продолжают рассказывать все новые истории о поисках сокровищ ацтекского императора.

Однажды один из энтузиастов отправился в Мехико, чтобы отыскать недостающую информацию. Из картотек в архивах мексиканского военного ведомства ему удалось узнать, что огромное количество золота, серебра и драгоценных камней, спрятанное в так называемых Садах Монтесумы, было вывезено из Теночтитлана во время восстания ацтеков против испанцев. Обладатели сокровищ в течение многих дней несли их, пока не достигли безлюдного горного района, расположенного в пустынном регионе на севере. Там они спрятали императорские богатства, наслав смертельное проклятие на то место. Страшная кара постигнет всякого, кто посмел бы открыть тайник. Отправился ли на поиски сокровищ этот искатель кладов, узнав о проклятии, или нет — неизвестно.

Еще в 1967 году некий Билл Джонс, арендовавший большой участок под Канабом обследовал ущелья с помощью электрических датчиков и других устройств. Он даже утверждал, что обнаружил точные координаты четырех скрытых пустот, которые не смогли обнаружить предыдущие исследователи. И все же фортуна ему не улыбнулась.

Но поиски, похоже, будут продолжаться, поскольку до сих пор не найдено ничего. Сокровища Монтесумы, возможно, и в самом деле спрятанные где-то у подножия Белой горы, продолжают манить к себе кладоискателей всех мастей.

История Пятая

Сокровища Кортеса и изумруд "Королева Изабелла"

Впоследствии появился и клад самого Кортеса, который все-таки сумел немало нахапать сокровищ у ацтеков, несмотря на пропавший клад Монтесумы.

В 1993 году у Восточного побережья Америки команда профессиональных водолазов во главе с Виктором Бенилу провела операцию по поднятию на поверхность останков кораблекрушения. Археологи нашли упоминание об этом в бортовом журнале судна, плававшего в этих водах в 1756 году. Его команда заметила объятый пламенем парусник. Близ мыса Канаверал, в 12 морских милях от побережья Флориды, на большой глубине приборы обнаружили три испанских якоря, относящихся к колониальному периоду.

К работе приступили водолазы, которые вскоре совершили самое прекрасное археологическое открытие конца XX века. Сначала они нашли череп из горного хрусталя, ограненные изумруды общим весом 25000 карат, золотые церемониальные украшения доколумбовой эпохи, изумрудную друзу весом 24644 карат, а затем еще 25000 карат отполированных изумрудов и сотни уникальных, поистине бесценных ювелирных изделий ацтеков и майя. Но величайшим из найденных сокровищ был изумруд "Королева Изабелла" весом 964 карата, камень редкой продолговатой формы, не помещающийся на человеческой ладони (Этот изумруд был оценен экспертами в сумму около 116 миллионов франков). Некогда он принадлежал Эрнану Кортесу и считался навеки утерянным!

Сам конкистадор окрестил камень именем королевы Испании, которая скончалась в 1504-ом, в год его высадки в Новом Свете. Кортес подарил этот и множество других прекрасных изумрудов на свадьбу своей второй жене, донье Хуане Де Сунига, племяннице герцога Бехарского, которая вместе с супругом побывала на Антильских островах и в Мексике и осталась жить в Америке со своей семьей. Спустя двести лет ее потомки из семьи Сунига решили перевезти эти сокровища в Испанию и зафрахтовали небольшой парусник, который затонул у берегов Флориды. Кортесу принадлежали и другие уникальные изумруды. По многочисленным свидетельствам, он носил на шее подарок ацтецкого императора Монтесумы — ожерелье из пяти изумрудов, на которых были выгравированы птицы и цветы, вместе с колокольчиком. По всей вероятности, они были утеряны во время кораблекрушения у берегов Алжира, где покоритель Мексики сражался с берберами.

История Шестая

Сокровища Монте-Альбана

Монте-Альбан это известный археологический заповедник, расположенный в южной части Мексики, как сообщает в своей книге Андрей Низовский. На протяжении двух тысяч лет здесь находился один из крупнейших городов доколумбовой Америки.

Настоящее имя этого города история для нас не сохранила. Его сегодняшнее название Монте-Альбан, происходит от поросшего лесом холма, на протяжении многих веков скрывавшего развалины большого индейского поселения.

В 1931 году оно было раскопано мексиканским археологом Альфонсо Касо. И многие ученые захотели приравнять это открытие Касо к открытию Трои Генрихом Шлиманом!

Люди проживавшие в давние времена в Монте-Альбано принадлежали к древней и чрезвычайно развитой культуре. В пору своего рассвета здесь проживало более 20 тысяч человек, и город раскинулся на 40 километров! Их племена назывались сапотеками. Здесь умели строить великолепные здания и храмы, умели обрабатывать горный хрусталь, изготавливать золотые украшения изумительной красоты.

Для нашего повествования наибольший интерес представляют гробницы Монте-Альбана. Они построены из камня и каждая сверху накрыта большой каменной плитой. Подобная конструкция воспроизводила образ тех пещер, в которых в более древние времена индейцы Южной Мексики хоронили своих вождей и слуг богов.

Сапотеки искусно украшали свои гробницы настенной живописью и они были доверху забиты редкостными по красоте золотыми изделиями! Нигде на территории Америки такого более никто не находил!

Первую гробницу Монте-Альбана археологи обнаружили осенью 1931 года. А в январе 1932 года Альфонсо Касо вошёл в усыпальницу. Там был огромный клад, пролежавший здесь нетронутым 800 лет!

Здесь было найдено более пятисот предметов, и в их числе — золотая маска бога Шипе Тотека. Нос и щеки маски были обтянуты человеческой кожей. Здесь же были золотые чеканные браслеты, ожерелья из золота и жемчуга, застежки и пряжки из нефрита, бирюзы, янтаря, обсидиана, кораллов.

Но самая загадочная находка из Монте-Альбана это хрустальные человеческие черепа. А горный хрусталь — один из самых твердых минералов на земле. В 1970 году один из этих черепов был исследован авторитетными экспертами. Они пришли к заключению:

"Мы изучали череп по всем трем оптическим осям и обнаружили, что он состоит из 3–4 сростков. Анализируя сростки, мы обнаружили, что они растут из единого центра и составляют единый сплошной кристалл. Мы также обнаружили, что череп вырезан из одного куска хрусталя вместе с нижней челюстью. По шкале Мооса горный хрусталь имеет высокую твердость, равную 7 и уступает в этот отношении только топазу и алмазу".

Следовательно, резать горный хрусталь нельзя ничем кроме алмаза. Но сапотеки все-таки сумели обработать этот материал! При такой твердости материала это более чем загадочно.

История Седьмая

Царская гробница в Паленке

В северной части мексиканского штата Чьяпас расположен древний город майя Паленке. Город существовал с конца I тысячелетия до н. э. по конец I тысячелетия н. э.

Древние майя выбрали для строительства города удачное место. Французский путешественник Мишель Пессель, увидев город впервые, написал в своем блокноте:

"Величественные белые и серые здания на горном уступе поднимались над морем зелени, и все джунгли не отступали от города, сбегая к нему по склонам окружающих гор. Эта картина в таком диком, безлюдном месте произвела на меня неотразимое впечатление".

Значительное место среди древних памятников Паленке занимает Храм Надписей. В ясную погоду белокаменная пирамида храма видна с равнины за многие километры. Свое название Храм Надписей получил от археологов Стефенса и Казервуда, которые его открыли. Все стены храма когда-то были украшены огромными плитами, покрытыми барельефами необычайной выразительности.

Помимо Храма Надписей в Паленке были еще Храм Солнца, Храм Креста, Храм Лиственного Креста". В общем, было что посмотреть и что искать. Но золота тогда в Паленке не нашли. Открытие самого клада относится к гораздо более позднему времени.

В 1952 году раскопками в Паленке руководил мексиканский археолог Альберто Рус Луилье. Исследуя святилище Храма Надписей Рус обратил внимание на то, что пол в нем выложен из тщательно пригнанных каменных плит. Это было не характерно для построек майя. И археолог подумал, что внизу скрывается еще одно помещение.

Рабочие вскрыли пол, и под ним был обнаружен узкий ход, заваленный щебнем. Завалы были расчищены, и обнажилась лестница, сделанная из каменных плит.

Рус горел от нетерпения попасть внутрь, но работы по расчистке ходов шли очень медленно. Каменные завалы от времени прочно сцементировали известковые соли, что отлагались здесь в течении столетий. За первый сезон удалось расчистить всего 23 ступени.

Уже во время второго сезона осенью 1952 года лестница была расчищена полностью. Археологи прошли все 66 ступеней и сумели протиснуться в коридор. Но пред ними снова выросла стена из каменных блоков.

Разобрали эту стену, а за ней еще одна стена! Но здесь уже была первая находка — небольшой каменный ящик. В нем нашли нефритовые украшения, глиняные вазы, большие раковины с красной краской. Это были ритуальные дары, но чтобы узнать, кому их подарили, стоило разобрать еще одну стену!

И снова больше недели ушло на разбор каменного препятствия. И снова в награду археологи получили камней ящик. Но в нем не было ценностей, а только скелеты пяти юношей и одной девушки. Судя по инкрустации на зубах были сделаны выводы об знатном происхождении этих молодых людей. Они были умерщвлены насильно во время какого-то ритуала. Следовательно, можно предположить, что дальше в глубине храма было захоронение весьма почитаемого лица.

Рус надеялся отыскать в толще пирамиды царскую гробницу. И в конце концов его группа добралась до склепа!

"Из густого мрака неожиданно возникла сказочная картина фантастического неземного мира, — писал впоследствии Альберто Рус. — Казалось, что это большой волшебный грот, высеченный во льду. Стены его сверкали и переливались, словно снежные кристаллы в лучах солнца. Как бахрома огромного занавеса, висели изящные фестоны сталактитов. А сталагмиты на полу выглядели, словно капли воска на гигантской оплывшей свече. Гробница напоминала заброшенный храм. По её стенам шествовали скульптурные фигуры из алебастра. Потом мой взор упал на пол. Его почти полностью закрывала огромная, прекрасно сохранившаяся каменная плита с рельефными изображениями.

Глядя на все это с благоговейным изумлением, я пытался описать красоту волшебного зрелища моим коллегам. Но они не верили до тех пор, пока, оттолкнув меня в сторону, не увидели эту великолепную картину своими собственными глазами. Мы были первыми, кто увидел гробницу тысячу лет спустя!"

Погребальная камера была вместительна — 9 метров в длину и 4 метра в ширину. На стенах склепа были изображения девяти Владык Мира, в мифологии майя — правители девяти подземных миров, девяти ярусов царства смерти.

В центре склепа стол каменный саркофаг, закрытый прямоугольной плитой размером 3,8 на 2,2 м, покрытый изумительной тонкой резьбой. Эта плита является одним из выдающихся произведений искусства майя. На плите изображена сцена из мифологии народа майя.

Археологи сняли плиту и пред ними лежал мертвец ради которого и городили весь этот огород! Это был знатный человек, по-видимому, верховный жрец, или "халач виник" верховный правитель Паленке. Рядом с ним было множество предметов из нефрита — бус, колец, серёг, браслетов, статуэток.

Шею и плечи покойника покрывало огромное ожерелье из нефрита. На черепе сохранились остатки погребально маски, также выполненной из кусочков нефрита. Глаза маски были из раковин, а зрачки из обсидиана — вулканического стекла.

Открытие Руса в Пленке по своему значению сопоставимо с такими открытиями как находка гробницы Тутанхамона в Египте и царских гробниц в Уре.

Составитель — Андриенко Владимир

Луганск

Май-октябрь 2007

Составитель — Владимир Андриенко

ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ СОКРОВИЩ, КЛАДОВ И КЛАДОИСКАТЕЛЕЙ

КЛАДЫ ДРЕВНЕГО МИРА