Вторжение долгожителей в чужие эпохи. Скрытые возможности человеческого организма

Биологически заложенное стремление к увеличению продолжительности жизни издревле было у людей настолько велико, что многие не могли смириться с мыслью о неизбежности смерти и устремляли свои усилия на поиски средств продления жизни. На выявление средств борьбы со старением подталкивали также факты феноменальной в ряде случаев продолжительности жизни соплеменников.

Рекомендации по продлению жизни содержались еще в древнеегипетских и древнеиндийских произведениях. Но более фундаментальные подходы к продлению жизни найдены в Древнем Китае. Там этой проблемой занимался даосизм – религиозно-философская система, одной из главных целей которой было обеспечение бессмертия ее приверженцев. По даосизму, видимый мир – проявление единой сущности – дао, что предполагает единство субстанции, отсутствие разделения на дух и материю, на Бога и человека. Поэтому человек может посредством собственных усилий преобразиться в существо бессмертное, совершенное, богоподобное.

Для осуществления таких преобразований предлагалась целая система мер. В ее основе – спокойная, размеренная жизнь для экономии жизненной энергии, медитация, дыхательная техника – задержка дыхания, диета – малокалорийные продукты растительного происхождения, разного рода суфле из фруктов, коры и листьев растений. При этом считалось важным правильное соотношение компонентов, что обеспечивало их особую силу. И даже в приеме такой пищи предусматривались длительные перерывы. Особое внимание уделялось гимнастическим упражнениям и сексуальной технике – получению жизненной силы от партнеров, которых было желательно иметь много. Все эти методы, считавшиеся внутренней трансформацией, должны дополниться внешней, включающей поиск эликсира жизни – субстанции, способной превращать одни вещества в другие, в том числе смертного человека в бессмертного. Кратчайшим средством максимального удлинения жизни воспринимался «эликсир бессмертия». В него верили. В Греции употребляли якобы дарующую вечную жизнь амброзию, в Индии – амриту, в Иране – хаома.

В течение длительного времени господствовавшие в мире воззрения сводились к тому, что продлить жизнь можно лишь единственным способом – омоложением стареющего организма. Считалось, что для этого нужен «эликсир молодости, бессмертия». В огромном количестве манускриптов предлагались различные омолаживающие рецепты.

Особое место в поисках универсального чудодейственного средства продления жизни уделялось золоту. Пути получения этого благородного металла изыскивали алхимики. Они полагали, что средства из золота и серебра, полученных из неблагородных металлов, как раз и являются универсальным лекарством, сохраняющим здоровье и продляющим жизнь.

Считалось, что привнесенная в человеческий организм выделенная из золота субстанция придаст человеку качества этого стойкого к воздействиям металла. В восточных текстах говорилось, что кто примет внутрь золото, будет жить так же долго, как этот металл.

По рецепту, составленному уличным врачом Папы Бонифация VIII, задача выглядела намного сложнее: золото в измельченном виде надлежало смешать с жемчугом, сапфирами, изумрудами, рубинами, красными и белыми кораллами, слоновой костью, сандаловым деревом, сердцем оленя, корнем алоэ, мускусом и амброй.[1] К чему такой эликсир мог привести, видно на примере китайского императора Сюинь Цзуна. Он не дожил до обычной в то время продолжительности жизни, потому что принял эликсир, изготовленный его придворным лекарем. К такому же роду снадобьям относится и упоминавшийся ранее древнеперсидский рецепт изготовления эликсира из рыжего мужика.

В решении проблемы были и более осмысленные подходы, попытки связать ее с образом жизни и революционные находки. В 1889 году произошла сенсация. 72-летний французский ученый-физиолог Броун-Секар сообщил об изобретенном им новом способе омоложения. После экспериментов на животных он ввел себе под кожу вытяжку из семенных желез собаки. Через несколько дней после начала эксперимента в своем докладе на заседании Парижского биологического общества он заявил, что начиная со второго, а особенно с третьего дня после введения вытяжки все радикально изменилось. Вернулись утраченные силы. Работа не утомляла. Стал в состоянии подниматься по лестнице почти бегом, как было в возрасте до 60 лет. Мир с интересом следил за результатами этого смелого опыта, который, казалось, мог положить начало воплощению мечты человечества. Газеты и журналы были переполнены заголовками о необычайном событии. Однако спустя несколько лет было доказано, что все воспринимавшиеся бесспорными положительные результаты наступили не из-за введения в организм вытяжки, а в результате самовнушения. Что касается действия самой инъекции, то ее роль оказалась весьма ограниченной, она не влияла на замедление процесса старения, а оказывала лишь временный возбуждающий эффект.

Эксперименты по поиску эликсира бессмертия обычно окружала глубокая тайна. Если кому-либо сопутствовал хотя бы незначительный успех, предпринимались все меры, чтобы рецепт не стал ничьим достоянием.

Одним из носителей секрета продления жизни молва считала графа Алесандро Калиостро. Это косвенно подтверждал ряд обстоятельств, в частности беспрецедентная поддержка графа кардиналом де Роганом.

Причастность Калиостро к манипуляциям с ядохимикатами подтвердил и его весьма странный поступок во время пребывания в Петербурге. Там Калиостро принял за своего соперника придворный врач англичанин Робертсон и организовал против него интригу, очернив графа. В связи с этим Калиостро вызвал обидчика на дуэль, но не по-рыцарски, а на дуэль зловещую, ни мало ни много – на ЯДАХ. По условиям Калиостро в ходе дуэли оба обидчика должны были «угостить» соперника своим ядом. Вместе с тем каждый мог использовать собственное противоядие. Напуганный самоуверенностью графа, а возможно, и наслышанный о владении им эликсиром бессмертия, Робертсон от дуэли уклонился.

Придворных дам в Петербурге удивило еще одно странное обстоятельство. Жена графа Лоренца, которой было за 40, воспринималась как 20-летняя девушка. На вопросы интересовавшихся она отвечала, что ее муж владеет секретом сохранения молодости. Любимец судьбы, Калиостро вскоре был схвачен инквизицией и погиб в ее застенках. Его архив был уничтожен, и никаких убедительных свидетельств о владении им секретом сохранения молодости не осталось.

Но все же нашлась копия его записки, снятая ранее в Ватикане. В ней описывалась непростая для претендентов на долголетие процедура восстановления молодости. Желающий должен был принять две крупицы снадобья (секрет которого не раскрывался), после чего на три дня терял сознание и лишался дара речи, испытывал конвульсии и судороги. Через 36 дней следовало принять еще одну крупицу снадобья. После чего следовал спокойный сон, но утрачивались зубы и волосы и слезала кожа, но в течение нескольких часов все восстанавливалось. А через сорок дней прошедший процедуру превращался в молодого человека.

Вызывает неподдельный интерес тот факт, что упорным поискам эликсира бессмертия посвятил несколько лет своей жизни великий немецкий поэт Гете. В молодости он тщательно изучал работы алхимиков, разыскивал их забытые труды. «Я тайно пытаюсь, – писал он, – почерпнуть хотя бы какие-то сведения из великих книг, перед которыми ученая толпа наполовину преклоняется, наполовину смеется над ними, потому что не понимает. Вникать в секреты этих книг составляет радость людей мудрых и отмеченных тонким вкусом».

Гете не ограничивался изучением трудов предшествующих поколения алхимиков. Работая с колбами, ретортами и тиглями, он активно искал удачную смесь химических элементов, которая обеспечила бы решение фантастической задачи – создание состава, способного поддерживать вечную жизнь. Вряд ли оправданно допускать мысль о какой-либо связи этих изысканий с весьма внушительным творческим долголетием великого алхимика. Но вторую часть драматической поэмы «Фауст» Гете написал, когда ему было 80 лет.

В дополнение к разрабатывавшимся средствам воздействия на физическую сущность человека для обеспечения бессмертия по одной из теорий предусматривалась необходимость готовить и главное в человеке – его душу. Стремившийся к бессмертию в дополнение ко всему прочему должен был совершить 1200 добродетельных поступков. При этом, если оказывался хотя бы один поступок, противоречивший добродетели, нарушался принцип непрерывности духовного восхождения. Зато при соблюдении всех требований достигалось бессмертие не низшего, земного плана, а высший вид бессмертия.

Безграничная вера широких кругов в возможность найти эликсир бессмертия и воспользоваться им себе во благо со временем сменилась всеобщим разочарованием. Но иногда в печати все же появляются материалы, требующие раздумий. В еженедельнике «Последние известия» в ноябре 1997 года был приведен такой поражающий воображение факт.

В 1992 году у 75-летней японки Сэй Сенагон из города Фукуока после приема большой дозы одного из известных ей гормонов началось активное омоложение. Исчезла седина, потом выросли новые зубы, разгладились морщины. А когда через год после этого все восстановилось и по женской части, Сэй ушла от своего старого мужа и вышла замуж за 40-летнего служащего одного из банков. От него через 9 месяцев она родила сына.

Так, может быть, все-таки есть эликсир бессмертия?

Приобретенным народами мира опытом ведения разумного образа жизни, использования целительной силы природы и трудами многих поколений ученых выработаны многочисленные рецепты по оздоровлению человеческого тела и духа. Они изложены в Библии, Коране, различных трактатах. Многие из них успешно применяются на практике. И хотя специалисты отмечают, что в арсенале средств по обеспечению долгой жизни насчитывается до 300 рецептов, предпочтение отдавалось наиболее редким из них. К нашему времени сложились заслуживающие всеобщего признания правила образа жизни, обеспечивающего долголетие.

При поисках вариантов предупреждения старости еще в Древней Греции зародилось особое направление – герокомия, исповедующее идею достижения этой цели прежде всего путем соблюдения умеренности во всем. Традиции герокомии получили развитие у представителей многих других школ в медицине, у мыслителей древности и последующих времен.

Марк Туллий Цицерон (106—43 гг. до н. э.) в трактате о старости писал: «Старости надо сопротивляться... Как борются с болезнью, так надо бороться и со старостью: следить за своим здоровьем, есть и пить столько, сколько нужно для восстановления сил, а не для их угнетения».

Римский поэт и сатирик Персий воздержанность в пище называл «дивной наклонностью», «дочерью разума» и «матерью добродетелей». Он считал, что она приводит человека к счастливой гармонии в физическом и моральном смысле и долголетию.

Известный китайский философ Конфуций (ок. 551–479 гг. до н. э.) в качестве средства продления жизни выдвигал принцип «Хара, хачи, бу», который означал: ешь, пока не насытишься на 8/10.

Курьезный случай произошел с греком Помпонием Аттакулом. Отчаявшись восстановить свое здоровье, он решил умереть голодной смертью, но полностью выздоровел после нескольких дней воздержания от пищи.

В дальнейшем оздоровительные рекомендации разных времен помимо призывов к умеренности стали все чаще включать в себя и другие конструктивные предложения. Вот некоторые из них:

Клавдий Гален (ок. 130–200 гг.) – древнеримский врач, рекомендовал соблюдать умеренность во всем, принимать теплый душ, делать массаж, есть морскую рыбу, пить виноградное вино;

Салернский кодекс здоровья (XI–XII вв.) рекомендовал вести уравновешенный образ жизни, соблюдать спокойствие, умеренность во всем, стремиться к радостному восприятию событий;

Луиджи Корнаро (1467–1565 гг.) разработал метод гигиенического аскетизма, ограничив потребление твердой пищи до 420 г, а жидкости – до 1200 г в день. Рекомендовал избегать вредного влияния резких изменений природы, сильных эмоциональных нагрузок и физических перенапряжений;

Кристоф Гуфеланд (1762–1836 гг.) – немецкий врач, разработал систему «Макробиотика», рекомендовал вести размеренный образ жизни, соблюдать умеренность во всем, избегать любых перегрузок, переносить трудности с улыбкой;

П. Генио – член Французской медицинской академии, к концепции гигиенического аскетизма добавил систему тренирующих нагрузок и поддержания творческой активности, призывал быть оптимистом, раскрывая положительное в событиях жизни;

И. И. Мечников (1845–1916 гг.) – русский биолог и патолог, разработал концепцию ортобиоза (правильной жизни), опубликованную в 1907 году в книге «Этюды оптимизма», в которой выдвинута идея творчества как важного фактора сохранения полноценной жизни и здоровья.

Советы соблюдать умеренность во всем, безусловно, полезны и, как правило, приводят к хорошим результатам. Но универсальным, исчерпывающим средством продления жизни служить все же не могут. Жизнь не всегда бывает долгой и при абсолютном воздержании от излишеств. И в то же время известны феноменальные факты долгожительства при полном пренебрежении советами соблюдать умеренность.

В печати США на этот счет приводились два занятных случая. На фотографии в журнале была запечатлена женщина в возрасте 136 лет. Вместо того чтобы быть в доме престарелых и ежемесячно платить за это по две тысячи долларов, она посещала рестораны, принимала участие в вечеринках, курила кубинские сигары. Пила водку, травила анекдоты, вообще весело проводила время.

В другом случае долгожитель оказался изрядным юмористом. Еще до смерти он заказал себе памятник, на котором была выбита надпись, являющаяся ответом на идею воздержания и умеренности: «И пил, и курил, дожил до 115 лет».

Анализ достижений и ошибок привел к тому, что постепенно была выработана и обобщена формула условий долголетия. Внешне она несложна. Нужно всего лишь суметь сохранить обеспечивающую здоровье энергетическую и эмоциональную устойчивость. Но это не раскрытый лозунг, и его осмысление состоит из многих слагаемых. В жизни и научных трудах они объясняются зачастую разрозненно, извините, «поштучно». А в действительности представляют собой единый взаимосвязанный конгломерат.

Говорят и пишут: обязательно нужны трудовая деятельность, движение, умеренный, организованный образ жизни, рациональное питание. Но разве все это не связано между собой? В народной медицине всегда считалось, что, если человек беспорядочен в организации своего труда и отдыха, чрезмерен в приеме пищи, он кандидат на то, что болезнь разделается с ним.

А вот другая рекомендация – полноправное участие пожилых людей в жизни общества, обеспечение условий, при которых они ощущали бы свою причастность к его заботам и интересам, к судьбе родных и близких. Общеизвестно, что главная психологическая потребность пожилых людей – поиск смысла жизни. Но разве эмоциональная устойчивость не зависит от того, имеются ли у них цели и перспективы в будущем и признаются ли обществом их заслуги?

Понятно и стремление к добрым отношениям с родными и близкими. Ведь пожилым людям свойственно обостренное внимание к проявлениям заботы о них. От нее в немалой степени зависит эмоциональная устойчивость. Нельзя допускать, чтобы пожилой человек в поисках источника удовольствия и радости погружался только в свое прошлое, так как при этом он теряет будущее. Многочисленными наблюдениями бесспорно установлено, что человек не стар до тех пор, пока сожаления о прошлом не пришли на смену увлекающим его целям и надеждам. Целеустремленное движение к цели богаче и лучше, чем жизнь бесцельная, а еще хуже в забвении. Ведь умирают прежде всего те, о ком забыли.

Цицерон в своем знаменитом диалоге «Катон Старший, или О старении» писал: «Старые люди воспринимают все то, в чем они принимают участие. Мудрец тот, чья жизнь представляет собой одно целое и кто в старости осуществляет планы, задуманные в молодости».

В качестве иллюстрации этой мысли могут служить высказывания двух всемирно известных представителей творческих профессий – Огюста Ренуара и Бернарда Шоу. У Ренуара после 70 лет развился жестокий ревматизм, лишив его возможности работать правой рукой. Однако прославленный художник садился к мольберту ежедневно почти до смерти. Он устраивался так, чтобы левой рукой помогать правой руке, и говорил: «Э нет, ни одного дня без работы!» «Почему вы так настойчивы?» – спросил его заезжий поклонник. Весь поглощенный своим полотном, Ренуар ответил: «Но ведь нет выше удовольствия! А когда у человека нет ни услады, ни долга, зачем ему жить?»

До глубокой старости сохранил работоспособность и творческие возможности выдающийся английский драматург Бернард Шоу. В возрасте 94 лет он писал: «Проживите свою жизнь сполна, отдайте себя полностью своим собратьям, и тогда вы умрете, громко говоря: „Я выполнил свой труд на земле, я сделал больше того, что полагалось"». Б. Шоу ярко доказал, что жизнь, подобно творчеству, определяется не только ее продолжительностью, но и содержанием.

Нельзя не видеть, что к средствам обеспечения долгой жизни самым непосредственным образом относятся меры по предотвращению болезней. Недуги ускоряют физиологический процесс старения. С годами они все чаще атакуют человека и в конечном счете становятся причиной его смерти. Ведь никто не умирал просто от старости, всех убивали те или иные болезни. Именно болезнь является порогом гибели. Преодоление болезней и является одним из определяющих путей увеличения продолжительности жизни.

Вот один из показательных примеров. В Объединенных Арабских Эмиратах за относительно короткий период – около 30 лет – средняя продолжительность жизни возросла с 53 до 71 года. Этого позволило добиться успешное сокращение детской смертности. Если ранее там за год из каждой тысячи детей умирали 239, то спустя указанный небольшой срок – только 13.

В развитых странах проблема предотвращения детской смертности уже давно отступила на второй план. Но возникли другие заботы. Возможность добиться увеличения средней продолжительности жизни стала зависеть от снижения смертности от сердечно-сосудистых и онкологических болезней. Реальные меры и успехи в этом вполне достижимы.

Известно, что каждое третье раковое заболевание в России напрямую связано с курением. Кроме того, никотин ускоряет развитие сердечно-сосудистых болезней. Поэтому запрет в России, как в Америке, Италии, а в последнее время и во Франции, широкого распространения табачных изделий мог бы оказать существенное влияние на продление жизни населения. Но санитарные службы страны, государственные органы и общественность безучастны к призывам отечественных торговых фирм активно покупать производимые в США табачные изделия и не препятствуют катастрофическому распространению курения.

В результате курение охватило практически все население страны – от малолетних ребят и девушек до мужчин и женщин зрелого возраста – и является поощряемым, модным занятием. Что за этим стоит? С одной стороны, активная поддержка монопольных табачных фирм США – страны, успешно ведущей борьбу с курением. А с другой – падение нравов и резкое обострение и без того кризисной демографической ситуации в России.

Многие факты показывают, что определяющую роль в поддержании энергетической и эмоциональной устойчивости, а в конечном счете и долголетия играет психический тонус человека. Потеря его, утрата разумных жизненных ориентиров приводят к краху в личной судьбе. В этой связи примечателен пример одного русского барина, жившего в XVIII веке в Москве и погибшего от неоправданно обостренной веры в свое бессмертие.

В молодости, находясь в Париже, он посетил известную предсказательницу Марию Ленорман (кстати, к этой великой гадалке дважды обращался Наполеон. За прогноз о том, что станет императором, он заплатил ей баснословную сумму – миллион франков, а за предсказание, что потерпит крах в России, он приказал заключить ее в тюрьму). Прорицательница предсказала молодому барину все ожидавшие его в будущем приятные события. Но сильно озадачила фразой, завершившей предсказание. «Я должна предупредить вас, – сказала она, – что вы умрете в постели». На вопрос, когда же именно, ответа не последовало. Из сказанного ничего зловещего напрямую не вытекало. Дома, в постели? Ну и что же? Это не хуже, чем в бою, в кавалерийском седле. Но фраза эта наложила неизгладимый отпечаток на всю его дальнейшую жизнь.

По возвращении в Москву барин предпринял все возможные, на его взгляд, меры, чтобы избежать предназначенного ему судьбой. Повелел вынести из своих комнат все кровати, пуховики, подушки и одеяла. Днем полусонный разъезжал по городу в сопровождении слуг. Наиболее увлекательным для себя развлечением считал присутствие на проходивших в городе похоронах. Их специально разыскивали его кучер и форейтор. Возможно, для него, проводившего жизнь в постоянном движении, это было приятным фоном собственного бессмертия.

Однажды на церемонии отпевания его ключница использовала полусонное состояние своего барина и едва не обвенчала со своей престарелой приятельницей. После пятидесятилетнего успешного поединка с судьбой это происшествие вызвало у старого человека сильнейшее нервное потрясение. Тяжелобольной, он понуро сидел, укутанный шалями, в креслах, наотрез отказываясь от совета врача лечь. Когда же слуги силой уложили его в постель, предсказание сбылось.

У долголетия, кроме других признаков, есть свои наиболее почитаемые районы и этнические группы. Увлечение долгой жизнью присуще, в частности, населению многих стран Востока. Для них это не просто мода, а традиционная культура, которая всегда зиждилась, с одной стороны, на выработанных веками устоях, а с другой – на использовании специальных методик обеспечения жизни без границ. Вполне естественно, что не все проживающие в этих зонах автоматически принадлежат к долгожителям. Но в целом показатели там заметно более благоприятные.

Самая высокая продолжительность жизни отмечается в Японии, а там, в свою очередь, у населения острова Окинава, где мужчины живут в среднем 78, а женщины – 86 лет. Как сообщает один из исследователей долгожительства на Окинаве доктор Крейг Вилкок из США, у жителей острова наблюдается в пять раз меньше случаев сердечных заболеваний, в четыре раза – заболеваний раком груди и простаты по сравнению с Америкой.

По мнению исследователей, главным фактором, обеспечивающим такие показатели, является то, что у них есть так называемая икигай – то, что придает смысл человеческой жизни. Показательно, что большинство долгожителей острова активно участвуют в деятельности групп общения и поддержки, члены которых встречаются несколько раз в неделю и оказывают друг другу эмоциональную и материальную помощь.

Интересна существующая в Японии загадочная секта ямбуси. Ее представители – аскеты и отшельники – сидят в горах, занимаются гипнозом и экстрасенсорикой, иглоукалыванием, подолгу обходятся без пищи и воды, что способствует сохранению здоровья и продлению жизни. Длительный сон в горах, горная гипоксия и голодание – сочетание этих факторов оказывает мощный стимулирующий эффект на резервы организма.

И даже в Японии на фоне поддержания высочайшего в мире уровня продолжительности жизни издревле отмечались феноменальные примеры долголетия. Молва донесла до нашего времени историю о том, что однажды японский император выразил желание познакомиться с самым пожилым из своих подданных. Среди приглашенных оказался крестьянин по имени Лампэ, которому тогда исполнилось 194 года. Его сопровождали 173-летняя жена, 153-летний сын и 145-летняя невестка. По прошествии полувека на празднество по случаю возведения в столице нового моста вновь были приглашены почетные старцы. Среди них в окружении всей своей семьи был теперь уже 242-летний Лампэ. На вопрос, что ему и его семье помогло дожить до столь преклонного возраста, он ответил, что вместе с близкими «семь раз в месяц прижигал точку ста болезней», которая находится на ладонь ниже коленной чашечки.

Долголетие – национальная идея китайцев. Если мужчины и женщины в Древнем Китае достигали глубокой старости, к ним относились с особым уважением, их глубоко почитали и при хорошем здоровье старость была одним из лучших периодов их жизни. Долголетие было подвигом времени и примером того, как должна быть прожита жизнь. Уважение к престарелым было признанием этого.

В Китае центром долголетия является находящийся в восточной провинции Цзянсу город Жугао. В нем из полутора миллионов жителей у ста семидесяти двух возраст свыше 100 лет, а 80-летних насчитывается около тридцати тысяч Институт по изучению долголетия жителей Жугао в результате специального обследования столетних старцев установил, что к факторам, обеспечивающим их долгую жизнь, относятся: рацион их питания, привычки и само географическое положение города.

Сотрудники указанного института заметили, что сложившаяся система питания жителей Жугао весьма близка к общепризнанным правилам сохранения здоровья. В их рацион на обед входит вареный рис, а на завтрак и ужин – каша, которая содержит мало жиров и хорошо усваивается организмом. Большинство пожилых людей города не курят и пьют мало спиртного. Как правило, долгожители города живут большими семьями. У Чень Синь, к примеру, четверо детей. Она живет у одной из дочерей. Семья состоит из пяти поколений, между которыми царит абсолютное согласие. Чень Синь охотно занимается домашним хозяйством.

Местное правительство искренно заботится о качестве жизни долгожителей. Каждый день им бесплатно выдается молоко и ежегодно проводится медицинский осмотр. При достижении столетнего порога им вручают официальные поздравления. Недавно в городе был организован банкет, посвященный культуре долголетия. В нем участвовали 105 столетних жителей. Многие из них на встрече показали свое мастерство.

102-летний Ма-Жукан играл на китайском национальном инструменте цзинху. 101-летняя Хынь Ляинфэн вручную связала сеть, а 101-летняя Ши Чжаосян читала наизусть древние стихи и алфавит английского языка. Всех радовало их мастерство, здоровье и любовь к жизни. О внимании властей к долголетним жителям свидетельствуют названия достопримечательностей города. Например, улица и мост с названием «Столетие».

Азиатское долголетие зависит еще от нескольких условий, и прежде всего от образа жизни. А он включает традиционное питание с упором на овощи, фрукты, растительное масло и рыбу вместо животных жиров, правильный режим сна и подвижность.

Еще одно слагаемое, обеспечивающее долгую жизнь, способно вызвать немалое изумление. Речь идет прежде всего о таком важнейшем факторе долголетия, как здоровая половая жизнь. Еще в Древнем Китае один из мудрецов занятие любовью связывал с добрым здоровьем и долголетием. Во всех древних текстах подчеркивалось, что практика дао любви – наиболее важный фактор продления жизни. Если пара правильно использует дао любви, мужчина остается неизменно молодым, а женщина избежит «ста болезней».

Древняя китайская мудрость о любви и сексе не расходится с учением естественных наук. Наши половые органы, как и все другие, нуждаются в регулярном функционировании, чтобы быть здоровыми. А кроме того – и это особенно важно, – их работа обеспечивает производство гормонов, крайне необходимых для предотвращения старения. И в психологической сфере занимающиеся любовью будут избавлены от гнетущего чувства одиночества.

И наконец, важнейшими слагаемыми долголетия в странах Восточной Азии рассматриваются оптимистическое, светлое мироощущение, благожелательные взаимоотношения с окружающими.

Большой популярностью пользуется разработанная даосскими мастерами и буддийскими монахами система Шао-инь, позволяющая человеку с помощью цифровых кодов, жестов и дыхательной техники подключаться к потокам космической энергии (ци) и наполнять жизненной силой свои внутренние органы и энергетические каналы.

С помощью цифрового и пальцевого цигуна энергетические центры человека получают дополнительную энергию, и токи космической силы, включенные кодами, питают нуждающиеся в этом органы тела, уравновешивают энергетическую насыщенность человека. Эти методы прошли проверку временем у восточных врачевателей и в наше время успешно используются во многих оздоровительных центрах Западной Европы.

В Китае в течение пяти тысяч лет с жизненной энергией ци работали десятки миллионов человек для достижения духовного и физического совершенствования. Приверженцы методики считают, что цифровой и пальцевый цигун не является произвольным представлением людей, а отражает существующие законы взаимодействия человеческого организма и Космоса.

Система цифрового и пальцевого цигуна включает 107 действий, которые предусматривают развернутый комплекс упражнений: принятие конкретной позиции, сидя, лежа, лицом к той или другой части света с пальцами рук, сплетенными определенным образом перед нужной точкой. При этом все должно выполняться в строго предусмотренных условиях, к примеру при тусклом освещении, на свежем влажном воздухе, с определенным ритмом дыхания и установленное количество раз – 66, 77 или конкретное время, например 15 минут. Для лечения близорукости нужно называть цифровой код 1-5-8-1-5-0-0-0 (66 раз) в течение 25 минут, стоя или сидя, с лицом, обращенным на север. Сплетенные пальцы рук с взаимным захватом должны находиться перед точкой «6» на расстоянии 2 цунь (6,6 см); вдох производить носом, выдох – ртом, на приятно прохладном воздухе, в прекрасном настроении, в отличной физической форме. Особенно благоприятный эффект достигается в сезон, когда поют птицы и благоухают цветы.

При лечении радикулита следует проговорить цифровой код 0-1-0-1-0-0-0 (66 раз). Руки держать прижатыми друг к другу тыльными сторонами ладоней с одним зажатым пальцем. Сидеть. Лицо должно быть обращено на запад, руки держать перед точкой «7» на расстоянии 5 цунь (6,5 см) в течение 30 минут. Во время проговаривания цифрового кода следует производить чередование интонации: короткие резкие звуки чередовать с протяжными, вдох и выдох делать носом.

Пытаясь раскрыть механизм указанной методики, небезынтересно привести суждение одного из китайских мудрецов, содержащееся в книге «Даоцзан». Он подчеркивал, что дело не только в аскетизме и различных молитвах, но главным образом в истинной духовности.

«В последние годы развелось множество людей, – пишет он, – называющих себя монахами. Они уходят в горы, не едят мяса, не пьют вина и не спят с женщинами. Повторяют бесконечные моления и считают, что совершенствуются. А я вам говорю, что все это совершенно бесполезно и не имеет никакого отношения к истинной духовности. Они ничем не лучше других, не делающих все это. Ибо истинная духовность заключается в трансформации, а не во внешних данных».

Восточная культура знает много методов медитации. К примеру, сложившаяся в Древней Индии система здоровья йога предусматривает комплекс статических поз, дыхательных упражнений и медитаций, направленных на концентрацию внимания для воздействия мыслью на тело и внутренние органы.

Изучение географии долгожительства показывает, что этот феномен имеет повышенную концентрацию на Кавказе. Здесь проживает наибольшее число лиц старше ста лет. Причем много. Но они становятся особенно понятными в связи с сопоставлением психологических особенностей жизни кавказцев с оценкой известным исследователем Гуфеландом факторов, препятствующих долгой жизни. Он отмечал, что «среди влияний, укорачивающих жизнь, преимущественное место занимают страх, печаль, зависть, ненависть». Жизнь кавказских долгожителей, как правило, минует такие состояния.

К социально-психологическим обстоятельствам, объясняющим распространенность долголетия на Кавказе, относится геронтологически целесообразный характер этнической культуры, сохранение за пожилыми людьми высокой социальной роли в семье и сельской общине. Люди преклонного возраста пользуются на Кавказе неизменным уважением, на семейных торжествах их усаживают на почетные места, не обижают, стараются оградить от стрессов, обеспечивают лучшие бытовые условия, уход и питание. Все это создает для людей преклонного возраста высокий психологический комфорт.

Определяющее значение имеет положительное отношение долгожителей к окружающей среде, к людям и собственной личности. Долгожители Кавказа доброжелательны, охотно идут на дружественный контакт, у них нет свойственной старикам обращенности к далекому прошлому. Оказавшись в горе, они не несут тяжесть переживаний в одиночку, а ощущают поддержку родственников и соседей. Существенной особенностью жизни стариков на Кавказе является то, что они не одиноки, входят в состав больших семей, а их пища малокалорийна.

Один из центров долгожительства на Кавказе – Арцах в Нагорно-Карабахской республике. Показательно, что в традиции жителей соседних районов вошел обычай высказывать людям пожелания арцахского долголетия. Интересное подтверждение продолжительности жизни в Арцахе содержится в данных о возрасте умерших. Показательно, что там процентное соотношение преждевременно скончавшихся намного ниже, чем пожилых стариков. От года до 60 лет – 27 процентов, а пожилых и стариков – 73 процента. Обратите внимание – к преждевременно скончавшимся отнесены и шестидесятилетние.

Как говорят сами арцахцы, условиями долгой жизни у них являются «чистый воздух, сладкие ягоды туты и лопата». Из-за чистого воздуха жалоб на заболевание дыхательных органов почти нет. Важны и ягоды туты (шелковицы). Установлено, что человек начинает заметно стареть, когда в его кишечнике активизируются гноеродные бактерии. Шелковица как раз и выводит их из организма, очищает кишечник. Такими же свойствами обладают молочные продукты и яблоки, широко употребляемые в Арцахе. Весьма полезна и лопата. Орудие физического труда, она активно способствует укреплению сердечной мышцы. Все эти факторы существенно замедляют время старения.

Таким образом, широкое распространение долгожительства на Кавказе является результатом сложного взаимодействия факторов среды, национальных, психологических и генетических особенностей его народов.

В Европе, в горном массиве Дженнардженту на итальянской Сардинии, более 90 местных жителей перешагнули столетний рубеж, что в два раза больше, чем в среднем по стране. Жители этого района ведут активную хозяйственную деятельность намного дольше, чем в других местах. У них крепкие семейные связи. В то время как соотношение женщин и мужчин в возрасте более 100 лет обычно составляет 4: 1, на Сардинии оно почти 1: 1. Исследователи объясняют это тем, что на острове разделение функций в семье осуществляется строго по половому принципу. Мужчины занимаются физическим трудом и являются кормильцами семей, а женщины отвечают за домашнее хозяйство.

На рубеже XIX–XX веков российский ученый К. Ниши разработал интересную систему здоровья, обобщившую накопленный к этому времени опыт человечества. Она так и называлась – «Система Ниши» и была весьма популярна. Цель системы в том, чтобы выработать у человека правило жить по законам природы, а также три привычки, необходимые для достижения здоровья: привычку к постоянному здоровью, привычку к постоянному труду и привычку к постоянному учению.

Ниши сформулировал также психологические правила жизни здорового человека. Вот их содержание: «Не бегите от страха. Не живите в прошлом. Отпустите от себя прошлое через чувство прощения. Не тратьте силы на чувство жалости к себе. Не зацикливайтесь на мыслях о плохом. Поверните ваши мысли в позитивном направлении. Планируйте на каждый день как можно больше дел, которые могли бы доставить вам удовольствие. В любых ситуациях ведите себя так, как будто вы благополучный человек».

Близкие к Ниши, заслуживающие максимального учета в жизни концепции оздоровления высказал и советский академик Н. М. Амосов. В своих «Раздумьях о здоровье» он писал: «В большинстве болезней виноват сам человек, и чаще всего он болеет от лени, жадности, неразумности; не надейтесь на медицину, которая неплохо лечит многие болезни, но не может научить человека, как стать здоровым, и не может сделать его здоровым. Чтобы стать здоровым, нужно приложить собственные усилия, которые должны возрастать по мере старения и ухудшения здоровья, но человек настолько совершенен, что вернуть здоровье можно почти всегда».

И еще важно сказать об одном выработанном веками принципе: тайна продления жизни заключается в том, чтобы не сокращать ее себе самому. И это понятно, так как у человека нет большего врага, чем он сам.

Группа ведущих геронтологов страны, не сумевшая отстоять на прошедших ранее обсуждениях необходимость первоначально решить не стратегическую задачу обеспечения сверхдолгой жизни, а тактическую – достижение широкими массами людей генетически обусловленных временных пределов, не отказалась от своих взглядов. Ею был создан организационный комитет во главе с заместителем директора Центра геронтологии академиком К., который решил созвать профессиональный форум своих сторонников. На совещание съехались ведущие ученые-геронтологи, медики, психологи, социологи и демографы.

В заслушанном с огромным интересом докладе председателя форума было подчеркнуто, что позиция его участников зиждется на следующем определяющем положении. Прежде чем вторгаться в тонкие сферы молекулярного протезирования в целях продления жизни, необходимо решить более приземленные задачи – добиться для широкого круга населения генетически заложенного долголетия, равного 120 годам.

В ходе дискуссии весьма убедительно прозвучало заявление о том, что, разрабатывая пути обеспечения долголетия, а иначе говоря, преодоления преждевременного старения, нельзя не учитывать особенности этого явления. Старение – неизбежно наступающий разрушительный процесс, развивающийся из-за нарастающего с возрастом повреждения организма немалым числом внешних и внутренних факторов. Это многоочаговый и многопричинный процесс. И поэтому воздействием на какое-либо одно, даже решающее звено, участвующее в этом процессе, как это предлагается авторами нанохирургической технологии, существенно увеличить сроки жизни нельзя.

Ведущий психиатр страны подчеркнул, что в числе причин старения одно из главенствующих мест занимают количество и степень выраженности стрессовых нагрузок. Поэтому крайне важны широкие меры по их предупреждению.

Были высказаны и другие точки зрения о внешних факторах воздействия на старение. Один из участников специально проведенного исследования высказал интересные суждения о том, что на процесс старения влияет, казалось бы, достаточно нейтральное обстоятельство – постоянно меняющиеся в течение жизни информационные взаимодействия человека с окружающей средой.

Восприятие и усвоение человеком новой информации, по-видимому, являются одними из существенных обстоятельств, поддерживающих интерес к жизни и укрепляющих устойчивость к воздействию поражающих факторов. По мере старения все большая часть информации становится однотипной, повторной. А это ведет к потере интереса к окружающей среде, угасанию жизненных функций, ускорению старения. Не потому ли выход на пенсию зачастую влечет уход из жизни? Следовательно, для профилактики старения необходимо обеспечить насыщенность разнообразных информационных потоков в течение трудовой деятельности человека, а если она прекращена – во время отдыха и развлечений.

Приводились данные о том, что общий уровень состояния здоровья населения крайне низок. В России из 400 тысяч всесторонне обследованных компетентными медицинскими учреждениями условно здоровых детей и взрослых хорошими резервами здоровья обладают лишь 4 процента. Поэтому первостепенная задача состоит в проведении самых элементарных мер по укреплению здоровья. А это значит, что надо использовать в этих целях все возможные меры по предотвращению курения, алкоголизма и наркомании.

Один из оппонентов генного моделирования в категорической форме заявил, что нет никакой нужды заниматься утонченной внутриклеточной хирургией, пока не использованы самые простые, на поверхности лежащие способы преодоления процессов старения. При таком остром повороте дискуссии огромный интерес у участников обсуждения вызвало выступление главного оппонента нанохирургической технологии директора Института физико-химической биологии Московского государственного университета академика С. Его разработки на порядок опередили западную научную мысль. Он достиг впечатляющих успехов в исследовании возможностей и выработке практических путей подавления главного стимулятора старения людей и их преждевременной смерти, так называемых активных форм кислорода.

«Наши клетки, или, говоря точнее, так называемые внутриклеточные митохондрии, сами производят эти вредоносные вещества. В 70-е годы прошлого века гениальный английский биохимик Питер Митчелл выдвинул теорию о том, что митохондрии являются мини-электростанциями. В них сжигаются питательные вещества и вырабатывается необходимая энергия, а побочным продуктом являются активные формы кислорода. Из сказанного видно, что наука давно осведомлена об их происхождении и роли стимулятора старения людей. Но поиски средств их подавления неизбежно заканчивались неудачей. Раньше этому весьма перспективному направлению уделялось недостаточное внимание. Зачастую дело ограничивалось почти бытовыми советами использовать в качестве источников антиоксидантов вещества, способные защитить клетки от повреждения, – фрукты и овощи, особенно финики, клюкву, красный виноград, а также витамин Е и сухое красное вино. Однако применявшиеся ранее антиоксиданты не приводили к желаемым результатам, так как были не способны проникнуть через мембраны митохондрий».

Огромное научное достижение академика С. и состоит в том, что он разработал метод проникновения в митохондрии. Для этого были использованы специально заряженные вещества – ионы. В науке они получили лестное наименование «ионы С...ва». На этом открытии базируются поиски средств подавления активных форм кислорода. Ученый соединил эти самые ионы с созданным им специальным веществом – антиоксидантом, которое теперь стало способно преодолевать мембраны митохондрий. Опыты показали, что это не встречающееся в природе соединение, названное SKO, способно существенно сокращать производство в организме вредоносных активных форм кислорода.

Для проверки изобретения в Московском государственном университете был создан специальный штаб во главе с ректором.

А штаб в свою очередь подключил к апробации метода и даче заключений 250 ведущих ученых России и США. Стали поступать обнадеживающие результаты Оказалось, что SKO полностью восстанавливает зрение у лошадей и других животных, ослепших в связи с преклонным возрастом. Удалось существенно продлить жизнь мышам, погибавшим от рака. Вскоре предстоит начать испытания на людях-добровольцах. Ученые надеются, что возможности применения «эликсира молодости» к людям будут достигнуты через 10–15 лет. Так что недалек триумф российской науки. Но и достигнутые в настоящее время успехи впечатляют. Академик С. – оптимист. Он заявляет: «Мы начали атаку на старение, и мы доведем ее до конца».

В этих словах ярчайшим образом отражается неуемная увлеченность этого талантливого исследователя рассматриваемой проблемой и облик человека, одержимого идеей.

Академик С. – автор оригинального теоретического обоснования возможности достижения радикального увеличения продолжительности человеческой жизни. Признавая необходимость раннего старения и смерти всех живых существ, а в прошлом и человека как средства эволюции, он смело высказал постулат о том, что современному человечеству эволюция не нужна. Люди, по его мнению, не нуждаются в ней, так как достигли совершенства. Им не нужно более приспосабливаться к окружающей среде; они сами перестраивают ее под свои интересы.

При всей заманчивости безапелляционно принять указанные суждения о финишных успехах человеческого рода они все же, несмотря на маститость автора, вызывают немало сомнений. Прежде всего выводы о кардинальных проблемах человечества высказаны априори, без опоры на какую-либо доказательную базу. И далее. Они, по-видимому, не учитывают особенностей тех отрядов человечества, которые сосредоточены не в индустриально и культурно развитых странах Европы, Америки и Азии, а живут в набедренных повязках на берегах Амазонки и в джунглях Индонезии и Африки фактически на уровне первобытного общества. И последнее. Свой вывод о значении завершения эволюции для радикального продления жизни автор приведенного утверждения сделал на примере нескольких видов живых существ. Коренные изменения в самоорганизации повлекли существенное продление их жизни. Но ведь произошло-то это не в результате искусственных мер, а как естественный итог прекращения эволюции. В отношении же человечества, у которого процесс совершенствования якобы прекратился, его инструменты – тяжкие недуги, раннее старение и смерть – продолжают действовать в полном объеме. Автор утверждения о завершении эволюции, ученый с мировым именем, успешно работает над тем, к чему не смогла привести эволюция, – над искусственным продлением жизни людей.

Часть делегатов считали, что другой реальный способ продления молодости и обеспечения биологического долголетия человека предлагает прикладная генетика. Она открывает возможность добиваться омоложения, пройдя курс инъекций вытяжки из стволовых клеток крупного рогатого скота. Как живая реклама успешности этого метода воспринималось выступление молодцеватого, увлекающего бьющей через край активностью руководителя Центра, занимающегося омоложением людей путем использования стволовых клеток.

Способность стволовых клеток эмбрионов заряжать своей молодостью новую среду основана на нескольких полезных для этого качествах. Указанные структуры не запрограммированы на строительство какого-либо определенного органа, содержат в себе информацию о присущем молодому организму обмене веществ и способны делиться ей с человеком – объектом инъекции. Такой метод профилактики раннего старения не является прожектерским вымыслом, он практически применяется в течение многих лет и позволяет добиваться блистательных результатов. Он восстанавливает снабжение клеток питательными веществами, улучшает обмен веществ, стимулирует клеточную регенерацию. Прием курса препаратов стволовых клеток активизирует в организме обменные процессы, стимулирует потерю лишнего веса, приводит к тому, что кожа приобретает нормальный цвет и упругость, а главное – обеспечивает исцеление от многих серьезных недугов, среди которых заболевания центральной нервной системы, радикулит, глаукома, нарушения половой функции и многие другие. Многолетний опыт работы Центра был всецело использован для того, чтобы со всей ответственностью отладить механизм производства и обработки донорского материала. Он берется от коров, выращенных немецкой фирмой специально для лечебных целей, и строжайшим образом контролируется. Участники обсуждения сочли использование стволовых клеток пусть не полной альтернативой другим средствам продления жизни, но методом весьма перспективным.

В ряде сообщений говорилось, что в орбиту новейших научных разработок средств обеспечения долголетия наряду с ноу-хау попало исследование «экзотических» рекомендаций, известных в далеком прошлом, и среди них – «энергетический вампиризм». Отмечалось, что это не имеет ничего общего с проявлениями кровавого вампиризма, приписываемого в литературе Дракуле и его последователям.

До недавнего времени, а для многих людей даже в наши дни, разговоры об «энергетическом вампиризме», то есть высасывании жизненной энергии у другого человека, ведущиеся на уровне базарных слухов, вызывали острое ощущение тревоги, сравнимой разве что с восприятием зловещих сообщений о различных проявлениях насилия над личностью. При более же пристальном рассмотрении оказывается, что в прошлом это был один из наиболее действенных, широко применявшихся способов увеличения продолжительности жизни.

Современными методами электроэнцефалографии и электромиографии было установлено, что в стадии роста организма человека частота ритмов его головного мозга и частота колебаний скелетных мышц постепенно увеличиваются, а при старении – уменьшаются. Второй предпосылкой для оценки возможности и полезности «энергетического вампиризма» стало сделанное учеными в 80-е годы XX века открытие, что органы и тело человека в целом могут не только принимать электромагнитные волны, но и излучать их в широком диапазоне частот. Получалось так, что если увеличить частоты излучения органов и тела старика-вампира за счет контакта в людьми с более высокими частотами – донорами, к которым относятся прежде всего молодежь и дети, то он помолодеет либо продлит свою жизнь.

Указанный метод, вызвавший крайнее удивление у многих наших современников, довольно широко применялся в прошлом. Интересное исследование достоинств метода и описание накопленной человечеством практики его использования содержится в трудах белорусского ученого из города Минска Ю. Никольского.

Он напоминает, что основатель геронтологии доктор К. Гуфеланд в своей книге «Макробиотика» описывает способ продления жизни старого человека путем помещения его в среду очень молодых людей.

Известный голландский врач Г. Бургаве посоветовал знакомому престарелому бургомистру Амстердама воспользоваться этим методом и спать между двумя молодыми девушками. Впоследствии Бургаве уверял, что это средство заметно укрепило старика и вернуло ему веселость. Можно, правда, полагать, что одним из факторов, стимулировавших омоложение, могло быть эротически-эстетическое восприятие такого тесного соседства. Подтверждая эффективность своих рекомендаций, Гуфеланд писал, что в XVII веке в Риме обнаружили могилу, на погребальном камне которой была высечена надпись, что некий К. Гермиппус дожил до 115 лет благодаря дыханию молодых девушек. Позднее, в начале XVIII века, один из ученых в своей диссертации утверждал, что Гермиппус либо заведовал приютом для незаконнорожденных детей, либо был руководителем училища. Во всяком случае, своим долголетием он обязан длительному общению с детьми. Эффективность постоянного контакта с детьми для омоложения подтверждается и рядом социологических исследований. Это напрямую вытекает, например, из проведенного в 1955 году французским демографом А. Сови изучения связи средней продолжительности жизни с профессией. Наиболее длинной она, по его выводам, была у преподавателей учебных заведений. Удивляло то, что эти люди не относились к наиболее обеспеченным, жившим в комфортных условиях слоям общества, высшим чиновникам, политикам, представителям науки, то есть к избранным, а были скромными людьми, задерганными непослушными воспитанниками.

Идея находит самое полное подтверждение в особенностях устройства быта долгожителей Кавказа. В Абхазии, например, долгожители, как правило, очень поздно женятся (зачастую в 50–70 лет) на женщинах, намного моложе себя (20–25 лет). В Азербайджане девушки выходят замуж в 13–16 лет, а мужчины женятся в 33—35-летнем возрасте, когда могут вести хозяйство самостоятельно.

То, что получение стариками-вампирами чужой жизненной энергии очень полезно, продляет им жизнь, вроде бы доказано и не вызывает сомнений. Но вопросы все же есть. Первый из них: в связи с чем дети и молодые люди расположены к тому, чтобы без какого-либо противодействия отдавать свою энергию, становиться донорами? Объяснение этому нехитрое. Растущий организм имеет повышенный обмен веществ и поэтому интенсивно излучает избыточную энергию в широком диапазоне волн. Но есть ведь и вторая сторона дела: насколько вредным является энергетический вампиризм для детей-доноров или молодых людей, передающих свою энергию старикам? Состояние доноров, у которых отбирается энергия, безусловно, ухудшается. Это выражается в том, что у них замедляется не завершившийся к моменту изъятия энергии рост. Но именно это, как ни странно, и продлевает им жизнь.

Показательно, что работниками НИИ антропологии при МГУ в 70-е годы XX века было установлено, что у абхазских школьников биологический возраст отставал от хронологического на 2–4 года. Есть мнение, что эффектом «энергетического вампиризма» объясняется и более продолжительная в среднем жизнь женщин по сравнению с мужчинами.

Осталось отметить последнее небезынтересное обстоятельство. Многочисленные гипотезы о причинах старения и методах его преодоления основаны на исследовании процессов, возникающих на вещественном генно-молекулярном уровне. И только описанная выше позиция исходит из большой роли электромагнитного слагаемого в процессе старения.

Из выступлений ученых следовало, что диапазон поисков, проводимых геронтологами, огромен. Помимо революционных открытий в недрах науки постоянно идут поиски доказательств ранее выдвинутых гипотез и рождаются новые интересные выводы. Еще древними мудрецами было высказано основанное на истине, но юмористичное суждение о том, что нужно умело подобрать себе предков, чтобы долго жить. Удивительно, но недавние медико-статистические исследования показали, что это суждение может иметь практическое значение. Оказалось, что среди факторов, обеспечивающих достижение людьми 100-летия, главный – возраст матери. Если на момент рождения мать была моложе 25 лет, то шансов стать долгожителем вдвое больше. И еще есть важное обстоятельство – желательно родиться ранней весной.

В недавнем прошлом был сделан и еще один впечатляющий вывод о влиянии родителей на долголетие детей. Было установлено, что наиболее жизнеспособны люди, красивые телом и душой. А они рождаются от генетически подходящих друг другу родителей. Естественно, что условия совместимости устанавливаются не на основе каких-либо специальных анализов, а в результате глубокой привязанности друг к другу, любви, которые и возникают при генетической совместимости.

Кстати, исследованиями, проведенными в научных центрах США и Великобритании, установлено еще одно обстоятельство, имеющее важное значение для поддержания жизнеспособности. Было выявлено, что наибольших успехов в этом достигают люди с высоким уровнем умственных способностей и с постоянной интеллектуальной нагрузкой.

Участники форума приняли решение довести информацию о состоявшейся дискуссии до сведения ведущих медицинских центров страны. Были также заслушаны тематические доклады и проведено ознакомление с несколькими рефератами по истории геронтологии и о принятых в мире средствах долгожительства.

Обеспечение продолжительной жизни не всегда было актуально для человечества. В давние исторические периоды долгожительства не было вообще. Первобытное общество – это общество без стариков, по существу, даже молодежное. Об этом свидетельствуют результаты изучения останков скелетов при раскопках мест древних поселений человека, а также надписи на древнеримских надгробиях. Продолжительность жизни в те времена составляла 20–35 лет. Не очень заметно расширились пределы жизни и в раннем Средневековье. И тогда редко кому удавалось перешагнуть сорокалетний возраст, дожить до появления внуков. Мешали постоянные лишения, скудная пища, болезни, войны. Исключения поражали. То, что императору Карлу Великому удалось прожить 72 года, его современникам казалось чудом.

Но в последнее время – в конце XX века – продолжительность человеческой жизни заметно выросла. Если в 1900 году ее средний показатель был 32 года, то сейчас она уже перевалила за 70, а в некоторых странах значительно выше. Народы заметно седеют.

В Италии средняя продолжительность жизни мужчин составляет 74 года, женщин – 81 год. В Голландии соответственно 75 и 80 лет. По прогнозам ООН, через пятьдесят лет 80-летних на Земле станет 370 млн, а проживших более века – 2,2 млн человек. Самыми «пожилыми» странами в ближайшие годы станут Япония и Италия, где люди преклонного возраста будут составлять 31 процент населения. Почти каждый третий житель этих стран будет старше 60 лет.

Но жизнь, ее конкретная картина, богаче статистики. В ней немало нетрадиционных фактов, вызывающих крайнее изумление и даже восторг, и не упомянуть о них невозможно.

В книге Джеймса Хилтона «Потерянный горизонт» описан самый старый на Земле долгожитель – доктор Ли из Китая. Он родился в Тибете в 1680 году. Когда ему было 150 лет, он получил от императорского китайского правительства сертификат, подтверждавший его возраст. По исполнении 200 лет его удостоили второй грамоты. Документы свидетельствуют, что он умер в 1933 году в возрасте 253 лет. О его долгожительстве писали газеты «Нью-Йорк таймс» и лондонская «Таймс».

В 1953 году в «Известиях» был напечатан очерк о старейшем жителе Абхазии Тлабгане Кецба, которому в то время было 132 года. Он вел обычный образ жизни. Все годы, несмотря на весьма преклонный возраст, работал в общественном сельском хозяйстве, а также на своем приусадебном участке. Имел 7 детей, 67 внуков и 100 правнуков. Позднее в книге «Проблемы старения и долголетия» сообщалось, что ему исполнилось 140 лет, но он по-прежнему здоров, работоспособен и отличается хорошей памятью – помнит события, которые произошли более 100 лет назад. Охотно бывает в кругу родных и друзей, которые любят его за веселый нрав.

В 1894 году корреспонденты российских газет обнаружили в Обуховской больнице Петербурга 138-летнего старца Ивана Кузьмина, который удивил их явным несоответствием своего наружного вида возрасту. Их встретил не дряхлый, как они ожидали, а вполне бодрый старик. Он хорошо улавливал задаваемые ему вопросы и четко, без шамканья, отвечал на них. Родился Иван Кузьмин в 1757 году в семье крепостных графа Шереметева. У Ивана Кузьмина, так же как и у его отца, занимавшегося изготовлением изящных экипажей для господ, были золотые руки. Несмотря на положение крепостного, он имел гордый и твердый характер.

В 1842 году за нежелание угодить графу его, 85-летнего старца, сослали на поселение в Сибирь на 10 лет. Там он, несмотря на свой преклонный возраст, выполнял тяжелую работу на золоторудных приисках и на лесозаготовках в Енисейской и Минусинской зонах, где потерял пальцы на обеих руках. В Сибири он проработал вместо 10 лет 53 года. Когда ему исполнилось 137 лет, его безудержно потянуло на родину – в Москву. Начальство сжалилось над его дремучей старостью: оформило ему паспорт и бесплатный проезд по железной дороге. В Москве он не нашел родственников и отправился в Петербург, там случайно повредил ноги и попал в Обуховскую больницу, где и был обнаружен корреспондентами. Здесь он поведал, что не такой уж большой долгожитель, так как его отец прожил 148 лет.

Интересны рекорды долгожительства людей, занимающихся интеллектуальной деятельностью. Вот один из замечательных примеров работоспособности и свежести мысли. На 111-м году ушел из жизни профессор Инсбрукского университета в Австрии Леопольд Виторнс, признанный авторитет в сфере технической математики. Свой последний научный труд он написал в возрасте 104 лет.

Тот факт, что население цивилизованных, развитых стран заметно стареет, – не абстрактная научно-статистическая констатация, а весьма важное обстоятельство, которое обязаны учитывать правительства государств и мировое сообщество. В основе сложившейся в мире системы взглядов лежит идея всесторонней поддержки пожилых людей, гармоничного сочетания их участия в жизни общества, разумного использования накопленного ими жизненного потенциала и заботы о них, удовлетворение их потребностей. Но важно понимать, что долгожительство для человечества – не только благо. Оно имеет немало и отрицательных сторон.

Возникновение широкой прослойки долгожителей создает непростые проблемы, не сразу заметные людям. Вместо естественных, сменяющих одна другую фаз жизни, прихода молодых поколений на место пожилых более старые возрастные группы вступают в конфликт с молодыми, перемешиваются с ними, «наползая» друг на друга. Определенные преимущества, которые приносят дополнительные годы жизни: возможность завершить ранее начатые дела, уладить семейные распри, опираясь на более зрелую мудрость, – быстро исчерпываются. И получается так, что при «бесконечной» жизни родителей их престарелые дети не могут встать во главе семьи, воспользоваться наследством, в пенсионном возрасте, в свои 80 лет, ощущают себя подростками.

Если 1/3 населения, как в Японии и Италии, или 1/5, как в России, составляет не трудоспособное население, а люди пенсионного возраста, то это не может не сказаться отрицательно на поддержании требуемого тонуса в экономической жизни. Большую нагрузку на бюджеты стран с быстро стареющим населением оказывает пенсионное обеспечение пожилых людей.

В Великобритании и большинстве стран Запада пенсии назначаются с 60 лет и в дальнейшем индексируются с наступлением каждых следующих десяти лет. В связи с перегрузкой бюджета по этой статье расходов директор Английского банка Мервин Кинг недавно объявил о намерении выпустить «облигации долгожительства» («Longevity bonds») сроком на 25 лет. Доход от них пойдет в пенсионные фонды, которые уже не справляются с обязательствами по обеспечению пенсиями заметно увеличивающееся число пожилых и старых людей. Прорабатываются и другие предложения, в том числе весьма радикальные, но менее популярные, – перенести право на пенсию на более поздний возраст – 65 и даже 70 лет. Экономический «груз» пенсионеров заметно возрастает также из-за высоких затрат на здравоохранение.

Тенденция к росту числа пожилых и престарелых людей обязывает общество решить две взаимосвязанные задачи: глубоко изучить проблемы этой категории населения и конечно же поддерживать связи поколений, всесторонне использовать опыт носителей традиций и нравственных начал народа, прошедшего тернистый путь развития, войн, смены руководства.

Красиво о необходимости учитывать индивидуальность пожилых людей сказал в своем выступлении на Второй Генеральной Ассамблее ООН по проблемам старения в Мадриде 8 апреля 2002 года генеральный секретарь Кофи Аннан: «...пожилые люди – это не отдельная категория. Мы все когда-нибудь состаримся, если нам будет дана такая привилегия. Поэтому давайте рассматривать пожилых людей не как людей, живущих отдельно от нас, а как нас самих в будущем. И давайте признаем то, что каждый пожилой человек – это индивидуальность с личными потребностями и возможностями, а не группа совершенно одинаковых людей в силу своего возраста».

С постарением населения тесно связано и углубление потрясающих экономические системы и государственное благополучие демографических кризисов, резкое уменьшение численности населения. Механизм причинной связи очевиден – увеличение прослойки пожилых и престарелых людей неминуемо влечет сокращение репродуктивности, а следовательно, и детей, приходящих на смену старшим поколениям.

Если в 1960 году люди европейского происхождения составляли 750 млн человек – 1/4 часть населения мира, в 2000 году – 1/6, то к 2050 году они составят всего лишь 1/10 часть. При сохранении такой демографической тенденции в Европе к концу XXI века без учета эмигрантов останется лишь 207 млн человек. При этом произойдет стремительное постарение населения. Соотношение работающих и пенсионеров изменится от пропорции 5: 1 до 2: 1. Это не может не привести к большой нагрузке на бюджеты и грозит социально-политическими катаклизмами.

Проблема постарения населения и связанные с этим заботы стали особенно актуальными для России. В стране отмечается устойчивая тенденция снижения рождаемости, нарушился процесс естественного замещения поколений. На смену очередному приходит следующее поколение меньшей численности. Доля детей и подростков среди населения неуклонно снижается, а лиц старших возрастов систематически возрастает. И сейчас уже один из пяти россиян старше трудоспособного возраста. Особенно угрожающий характер демографическая ситуация приобрела в 1992 году. В ходе начавшегося тогда процесса резкого сокращения населения в стране ежегодно умирает на 800 тыс. – 1 млн человек больше (почти в два раза), чем рождается. В 1990-е годы число умерших в стране превысило уровень 1980-х годов на 4,9 млн человек.

Сравнительный уровень депопуляции в России оказался, к сожалению, выше, чем в западных странах. Смертность в ней в 2,5 раза превышает среднеевропейский уровень. В стране сложилась ужасающая диспропорция воспроизводства населения: низкая европейская рождаемость и высокий афроазиатский уровень смертности. Здесь уместно подчеркнуть, что в 1960-е годы смертность в СССР была самой низкой среди развитых стран. Последствия вымирания населения России весьма опасны еще и тем, что с учетом ее огромных пространств и богатства недр уменьшение численности населения превращает ее в полупустыню. Ведь плотность населения 8,5 человека на квадратный километр в 3 раза меньше среднемировой и в 30 раз уступает показателям таких экономически развитых стран, как Япония, Бельгия и другие. Демографическое старение населения в не очень отдаленной перспективе может привести к полному вымиранию русских и других народов России.

Причины этого явления столь же весомы, как и их следствия. Среди них – Первая мировая и Гражданская войны, четырехмиллионная эмиграция в годы революции, репрессии конца 1930-х годов прошлого века, коллективизация сельского хозяйства и, наконец, Великая Отечественная война 1941–1945 годов, унесшая, по официальным данным, 27 млн человек.

Но особое место занимают так называемые прогрессивные реформы начала 1990-х годов. Насильственная ломка всех сфер российской жизни, сопутствующие эксцессы и обнищание населения кардинально подорвали уровень рождаемости и привели к увеличению смертности.

Возросла занятость молодежи в примитивной торговой сфере, так называемых челноков, условия работы и жизни которых не способствовали поддержанию семейных связей и деторождению. Репродуктивные слои населения заметно сократились в связи с выездом молодых женщин на заработки (в том числе недостойные) за границу. В 1990-е годы в Западной Европе проституцией занимались более 0,5 млн женщин, выехавших из России и стран СНГ. А это составляет 3–4 процента численности российских женщин в детородном возрасте 18–25 лет.

Проявились и весьма действенные опосредованные причины, внешне выглядевшие прогрессивными. Кратко их можно назвать урбанизацией. Получилось так, что в результате осуществлявшегося в стране активного перехода от сельского к городскому образу жизни люди стали терять потребность в семье и детях. В деревне дети были нужны. Практически с трех лет ребенок мог оказывать посильную помощь родителям, в десять мог заменить кого-то из них по хозяйству, а в двадцать уже сам мог стать отцом (или матерью) и быть «живой пенсией» для старших. Молодые люди на селе традиционно женились или выходили замуж до двадцати лет. При городском же образе жизни ребенок становится не помощником, а обузой. И ушла в прошлое жизненная установка заводить семью в молодом возрасте.

В кризисные годы произошли существенные, оказавшие отрицательное влияние на воспроизводство людей изменения и в структуре причин смерти. В 1994 году количество инфарктов миокарда по сравнению с данными предшествующего десятилетия увеличилось на 338 процентов. Понятно, что при любых причинах чрезмерно высокая смертность населения – это путь к депопуляции, вырождению. Но есть и такие обстоятельства гибели людей, которые наиболее активно стимулируют депопуляцию. К ним относятся два особо отрицательных – гибель людей в репродуктивном, детородном возрасте и от внешних причин, не связанных с плохим состоянием здоровья и возрастом. Оба эти фактора для России запредельно высоки. Около трети россиян, умерших в 2006 году, – люди трудоспособного, репродуктивного возраста, что примерно в 5 раз выше, чем в странах ЕС. Коэффициент гибели людей от внешних причин в последние годы – 300 человек на 100 тыс. жителей. Растет массовая потеря населения от техногенных катастроф и аварий.

Неоправданно большие потери население несет от аварий на автомобильном транспорте. За год в них погибают 35 тыс. человек. От отравления алкоголем и наркомании страна теряет около 100 тыс. человек в год. К этому можно добавить 40 тыс. погибших в год в результате криминальных убийств.

Огромное негативное влияние на демографическую ситуацию оказывает детская смертность. В России она в 2–2,5 раза выше, чем в государствах Европы. Среди детей до одного года составляет 14 000 случаев в год. Многие демографы метко подметили, что снижение смертности детей от болезней и катастроф оказывает заметное влияние на продолжительность жизни населения в целом. Но в таких выводах – лишь доля правды. Возраст пожилых людей, при котором они заканчивают свой жизненный путь, остается, естественно, неизменным. А вот статистические показатели продолжительности жизни населения, безусловно, становятся лучше.

У погибших и искалеченных от внешних причин людей не только устраняется возможность бороться за долголетие, но и отнимается жизнь в ее обычно сложившихся пределах. Огромное количество потерпевших, трагичный характер их гибели подчеркивает необходимость устранения беспочвенных причин их гибели. Все это, конечно, должно дополняться действенными мерами по увеличению рождаемости. В этой связи возникает актуальный вопрос: нужны ли утонченные научные поиски путей продления жизни до решения лежащих на поверхности причин вымирания населения. Или, по-иному говоря, может ли продление жизни узкому кругу людей спасти великую нацию, выстоявшую в тяжелейших войнах, создавшую передовую науку и высочайшего уровня культуру, от гибельной депопуляции – вымирания?