Вызволение сути

СОДЕРЖАНИЕ

Проникновения

Чуть подробнее

Счастливый беженец без гражданства

Из России с любовью – к кому?

Чего хочу, в то и верю

К словам

Пожелание Есенину на день рождения

“Преступление” и указания

Сизифов бой с жуками за малину

Малиновая жизнь

Бесценное издание в одном экземпляре

Русскоязычное проклятье

Золотая серебряная медаль

Разговорный и умелый язык

Из обычаев и нравов "строителей коммунизма"

Побег из зоны дискомфорта

“Сделка” – мой первый американский рассказ

Кощунственный ряд

Творческое заимствование

Любовно-кладбищенское

Один день счастливого студента

Непозволенное самоубийство

Орхидейная благодарность

Морфология волшебной сексо-сказки Попа

Старческое музицирование

Лотерейный эксперимент

Обязательность туризма

Человеческое влияние на открываемые законы физики

Книга и смерть

На смерть волшебницы Ареты Франклин

Неизбежность косметики

Убийство, которое могло быть предотвращено

О поворотных изменениях

Оптимальное зачатие

Очередное дополнение к эссе "Идеальное изнасилование"¹⁴

Из истории религий

Земля обслуживания

Языкастое язычество

Неустанная мужская забота об усилении женского оргазма

"Холода боюсь, как огня"

Как в США из дев делают стерв, а из парней – упырей

Влияние личного опыта исследователя на выводы из его исследований

Проверка молитвы на действенность

Побег от наслаждения

Религиозность фанатов

Похоть в киношном и реальном браке

Новый город – новая женщина

Холодные термины и горячее наслаждение

Мои неутомимые и проникновенные рассуждения о порнографии

Тотальное соблазнение, или красная кнопка

Только женщины

В ожидании зелёного

О кратком равенстве между полами

Вопрос для крючкотворов и феминисток

Литература возвращается в “музыку”

Благодарность проституткам

Ибо любовь

О пользе запахов в продаже товаров

Страх и похоть

О смерти до и после жизни

Круговорот приключенческого дерьма в киношной природе

Лингвистическая умность

Солнечный конец

Люди, которые… и которые люди

Татьяна Н. Толстая

Недальновидная неблагодарность

Эдуард Вениаминович Лимонов

Артемий Лебедев

Иосиф Александрович Бродский

Сергей Леонидович Доренко

Евгений Сливкин

Печальный конец литературной дружбы

Алексей Шельвах

Владимир Марамзин

Игорь Маркович Ефимов

Виктор Александрович Соснора

Сергей Донатович Довлатов

Виктор Гейдарович Ширали

Марк Александрович Поповский

Лев Моисеевич Щеглов

Дмитрий Быков

Александр Генис

Юнна Мориц

Александр Григорьевич Гидони

Дмитрий Бобышев

Евгений Александрович Евтушенко

Маша и Аня

Владимир Васильевич Пожитков

Леонид Борисович Пошехонов

Валерий Анатольевич Кораблёв

Юрий Владимирович Линник

Галина Сергеевна Гампер

В связи со смертью Михаила Давидовича Яснова (Гурвича)

Моё о немоём

Благообразная научная маска на харе цензуры

Поиск женщины

И от музыки…

Состарившийся фильм

Математически обещанное бессмертие

Расшифровка любви

О сексуальном правдоподобии

Конкурс – кто выиграл пари: Довлатов или Ефимов?

Метроном для "Аритмии"

Фильм против изнасилования

Огневая книга

Омерзительно богатый Джефри Эпштейн

Халява Халифата

Быть такого не может!

Гадание на исторической гуще

Слови и убей!

Папа, сдохни!

Победа проституции в отдельно взятом городе

Too Оld to Die Young

Во имя сохранения семьи

Большие маленькие обманы

Женщинам, которые меня изнасиловали

Нормализация мата в России

Путём Романовых

Остров Ибица в русском восприятии

Толоконникова – сквозь зубы

Лицом к Face

Наслаждение – знак порнографии

Русские евреи. Леонид Парфёнов

Как повысить эффективность канала "Парфенон"

Искусство сутенёра: Мужчина в поисках любви, секса и денег

Назидательные фильмы о женщинах-неудачницах

Порнократия

Русские шпионы в Америке

Крепость чего?

Слабости силача

Омар

Она это заимеет

Мои любимые клоны

Крест порнографии, или Рокко и его бляди

После порнографии

Учебник для диктатора

Сладкозвучно-прямая речь Бродского

Единство полюсов

Психология самонадеянности

Дешёвый кайф

Startup

Трах

Знаменательный сериал: Под разными знамёнами

Прогноз литературного долгожительства

Наркота без кайфа

Насильник Рене Магритт

Святой ад

Эмили – в правильном месте

Шахмотья – в сторону!

Про лекцию Олега Лекманова о сексе в русской прозе 20 века

Сексуальная контрреволюция в США

Мясо для продюсеров

Безлюбовное свидание и его жертва

Напрасная жизнь полицейского

Златоискатели и краснополосые

Рабовладелец-раб

Завтраки у Фанни, или тайная вечеря

Русско-американская трагедия

Ритмичное исцеление

Созданные друг для друга

На вершине близости

Обретение мужества

Мановение пальцев

Только рот

Странный зонтик

Соблазнение женой, или уловка для невесты

Что было в недалёком будущем

Звучное сближение

Сужающийся круг

Прерванный “сон золотой”

Джон

Заядлая экуменистка

Накануне разлуки

Необходимость влагалища

Сюжет для подражания под названием “Пальчики оближешь”

Жидкая диета

Новичок на оргии

Олимпийское

Великолепные пятёрки

Делёжка опытом

Пять советов бездетного мужчины по сексуальному воспитанию девочек

Сексуальное джентльменство

Об опасности женских запоров для мужчин

Магия 69

Женолюбивый анальный секс

Специально для женщин: эрогенные зоны у мужчины

Дружеские советы мужчине и женщине

О поцелуях взасос (French Kissing)

Double Penetration, или сердце, пронзённое двумя стрелами

Как женщина может проверить мужчину, хороший ли он любовник, даже не ложась с ним в постель

Комбинаторика оптимальности

Три типа женщин

Ага…

О сосках, мужских и женских

Женская парапсихология

Устранение foreplay

Злоупотребление добром, или удобрение зла

Хари против Харви

Как на кобеля свору сучек напустили

Радикальное решение проблем Харви Вайнштена

Враг Америки N1

Порножертвы сексуальных домогательств порнозвездуна

Американки не сдадутся!

Естественный отбор c помощью проституции

Киноактрисы-преступницы

Подразумеваемое согласие самок

Женская чума и мужская проказа

Самоуничтожение США

Армани – в дурмане

“Бог”-мудак

Продажная цена

Вспомоществование в соблазнении

Борчиха с порнографией

Гимнастический рекорд, или глубокий массаж доктора Нассара

"Цена позора"

Женщинам платят миллионы

Преступная ебля по пьяни

Зримое сексуальное домогательство мужчин женщинами

История постройки Храма Гениталий

Двум смертям – бывать!

Соблазнительные части и отвратительные куски ислама

Шутихи

Пама и Мапа

Перечень книг Михаила Армалинского и ссылок

ПРОНИКНОВЕНИЯ

Чистосердечное признание

Все нераскрытые преступления были совершены мной.

* * *

Грех – искренен, добродетель – натужна.

Единство противоположностей

Бродский писал о драматическом с юмором.

Я пишу о возвышенном матом.

Вечная любовь

Вечная любовь существует, но длиться она может только на фоне других любовей.

Идеальная женщина

Я писал об идеальном браке, об идеальном изнасиловании и многом другом идеальном. Пора мне написать об идеальной женщине.

Схема идеальности напрашивается традиционная – по внешним и нутряным качествам, а именно: у женщины лицо должно быть таким, сиськи эдакими, зад – ух какой! пизда – как такой, так и эдакой, а вот характер – прекрасный.

Однако проблема сего подхода состоит в том, что какой бы идеальной женщина ни была, она быстро надоест и захочется другой, удовлетворяющей новому идеалу. Принимая во внимание постоянную изменчивость желания и, следовательно, вкуса, подход к идеальной женщине начинает корректироваться.

Итак, идеальная женщина – это женская масса, которая преобразуется, согласно твоим меняющимся желаниям: так сегодня для тебя идеальная женщина – это полная блондинка, а завтра – тощая брюнетка. И потому идеальная женщина чудесным (научно-техническим) способом становится то этой, то той. Другими словами, женщина должна быть рабой твоих разнообразных желаний и удовлетворять их с помощью мгновенного перевоплощения из одной стати в другую.

Такие чудеса станут возможны лишь во времена суперклонов, когда возобновится рабство на новом научно-техническом уровне (рабство, опять-таки идеальное): рынок рабынь будет существовать из одной рабыни для каждого, ибо множественные разные женщины окажутся обременительны и излишни, когда одна будет способна стать любой женщиной, то есть – всегда любимой.

Конечно, самым важным свойством этой универсальной женщины станет её способность бесследно исчезать после нажатия красной кнопки с названием “Надоела”, и появляться в любом желаемом обличьи при нажатии зелёной кнопки: “Хочу!”

Женская униформа

Накрашенные губы, подкрашенные глаза, маникюр, педикюр, выщипанные волосы на больших губах, выбритые подмышки и ноги де ещё уничтоженные запахи – это женская униформа.

Специфика униформы такова, что женщина и её партнёры хотят заниматься с ней сексом, не снимая её униформы. А вот женщину без униформы мужчины не захотят. Общество извратилось до такой степени, что женщина поистине обнажённая (без косметики, с небритыми волосами и пахучая) оставляет мужчин безразличными или даже отвращает. Короче, общество настолько подло, что заставляет женщин совокупляться в одежде, то есть в униформе, насаждая извращённые эстетические вкусы в мужчинах.

Суть бесконечности вселенной

Всё существует всегда.

Лучшее покрытие

Лучшее покрытие дороги к расцвету отношений между мужчиной и женщиной это не асфальт воздержания, а чавкающая слякоть ебли.

Из классических определений

Мастурбация – это независимость в наслаждении, обретаемое собственноручно.

Фетиш

Всеобщий, исконный и непререкаемый фетиш – это гениталии.

Квинтэссенция Тантры

Тантра и все её прибамбасы исчерпывается одним словом: edging. (термин, обозначающий поддержание особыми ласками партнёра на краю оргазма, но не позволяя ему свалиться в его пропасть)

Конечность и бескрайность

Известно, что, в отличие от мужчин, которые возбуждаются от вида женского тела, женщины способны возбуждаться не только от мужского тела, но и от вида денег, запаха славы, глубин ума, обилия таланта и пр.

Это не случайно, ибо широкий спектр сексуальных возбудителей для женщин точно отражает их бескрайние способности к наслаждению.

Доброжелательное оскорбление

Оскорбление "Fuck yourself!" можно рассматривать как призыв к независимости и самодостаточности.

Подлежащее интерпретации

Правда – матка, ложь – влагалище, полуправда – клитор.

Мичурин – насильник

Иван Мичурин сказал: "Мы не можем ждать милостей от природы, взять их у нее – наша задача".

Однако зная, что воплощением и олицетворением природы является женщина, этот призыв оказывается призывом к изнасилованиям:

Мы не можем ждать милостей от женщины, взять их у нее – наша задача.

Достойное решение

Он не чувствовал, что изменяет жене, если ёб других женщин, но совесть мучила его, если он приглашал женщину в кино, в театр, на выставку или просто погулять в парке.

Поэтому он решил больше не изменять жене и проводил время с любовницами только в постели.

Реальное литературное святотатство

Меня занимает вопрос: что делали Бродский, Рейн, Найман и Бобышев с Ахматовой?

Разумеется, что молодые самцы вызывали у состарившейся любвеобильной женщины, в первую очередь, чувства сексуальные, которые она оправдывала для себя тем, что самцы эти – талантливые поэты.

Тем не менее, трудно представить, чтобы поэтическая четвёрка находила что-либо сексуально привлекательное в старухе, пусть даже сверхзнаменитой.

Но написал же Пушкин “Пиковую даму”…

Вот Ахматова и сообщила Бродскому три карты, а остальным дружкам по джокеру вручила.

Ничего сверхъестественного здесь нет. Давали же молодые поэты сосать хуи Давиду Дару.

Всё, что я хочу сказать: поэзия, слава и любовь – едины.

А быть может, истинная причина смерти Ахматовой та, что Бродский, Рейн, Найман и Бобышев устроили ей gangbang.

И сердце её не выдержало счастья…

* * *

Суть стоиков и прочих аскетов в том, что от страха потерять, они трусливо предпочитают не иметь.

От противопоставлений к единству

Не люблю женщин с тонкими губами, как малыми. Люблю женщин с полными губами, как с большими.

Не люблю женщин с маленьким ротиком, как анус. Люблю женщин с большим ртом, как влагалище.

Не люблю женщин с маленькой грудью, как ягодицы. Люблю женщин с большой грудью, как ягодицы.

Смысл женской красоты

Исчерпывающий и всеобщий смысл женской красоты состоит в том, что всем её хочется ебать.

* * *

Друг познаётся не только в беде, но и после смерти.

* * *

Эрудиция – спасение для дурака

Особое чувство для познания иных миров

Сначала – очевидное. Потом – не очень.

Мы познаём неисчерпаемый мир исчерпываемыми пятью чувствами. Всё что мы можем сделать, это их изощрять приборами: зрение – с помощью микроскопов и телескопов, слух – с помощью эхолотов, нюх – с помощью собак и т д.

Таким образом, мы видим кусок мира, в шорах наших ограниченных способностей. А ведь мир много разнообразней, даже чем тот, что мы стараемся вообразить, ибо воображение наше – тоже зашорено опытом наших малочисленных чувств. Множество явлений, феноменов существуют вокруг нас (и в нас), которые мы не в состоянии ощутить, к примеру, радио волны, что нам непостижимы, не придумай мы радиоприёмник – мощную приставку к нашим имеющимся чувствам. Итого – в познании мира мы – обречённые инвалиды.

Существуют также непостижимые всплески познания иных миров вроде эврики и открытий, подобные эйнштейновскому, они ниспосланы чем-то-кем-то и восприняты каким-то шестым или энным чувством, которое дано далеко не каждому. Но зато такие, как Эйнштейн, способны воспринять мир вне наших чувств, разжевать его и скормить прочим на языке уже известных (разжёванных) чувств и мыслей.

Нечто подобное происходит и с нашими сексуальным миром, зашоренным обществом, родителями, воспитателями, а также традициями и нравами. Ощущение сексуального наслаждения – это познание иного мира, заглядывания в него, в мир, недоступный нам вне сексуального возбуждения. И посему секс можно назвать шестым (двадцать шестым?) чувством.

Мы разнообразим методы и способы возбуждения и достижения оргазма, его продления и повторения, тем самым расширяя горизонты мира, в который мы попадаем на время сексуального наслаждения.

Можно прожить всю жизнь, ебясь в миссионерской позиции раз в месяц, и это будет один взгляд в мир иной. А можно использовать, так называемые, извращения, и горизонты иного мира распахнутся для освоения сексуальным чувством. С помощью секса мы познаём не только иной мир, но также иных самих себя.

Попранная норма

С детства помню, как Куприн в "Яме" описал проститутку в публичном доме, которая вопила от наслаждения с любым и каждым клиентом. Так в русской художественной литературе был без обиняков зафиксирован тип женщины, которая наслаждается без разбора, причём для вызова такой демократической страсти никакого процесса утончённого ухаживания, соблазнения и foreplay от мужчины не требуется.

В реальной жизни таких женщин имеется немало, но их преследуют (за непристойное поведение), оскорбляют (за разврат), изгоняют (как нечистых) и в самом лучшем случае относятся к ним с покровительственной иронией (слаба на передок).

Есть все основания предположить, что на рассвете человечества все женщины были такими, но потом сложившееся общество резко их тормознуло. Обществу оказалось выгоднее, во имя поддержания патриархата, задавить женщин психически до такой степени, чтобы они один-единственный еле-еле достижимый оргазм с одним-единственным мужчиной считали бы за великое счастье.

Так из моногамии был создан монотеизм.

Ныне женщины, которые легко имеют множество мужчин последовательно и одновременно, считаются либо ненормальными, либо обязательно жертвами: то ли плохих родителей, то ли неудовлетворённости браком, то ли жертвами болезни, наркотиков, алкоголя и пр. – то есть ни за что не хотят признать, что лёгкость получения наслаждения женщиной с любыми множественными мужчинами – это нормально, и что обильные и разнообразные наслаждения, к которым стремится и которые получает женщина – это и есть типичное поведение нормальной женщины, и, самое главное, не хотят признать, что женщина так себя ведёт только из желания насладиться, а вовсе не из желания отомстить неверному мужу или выместить своим "развратом" какие-то свои внутренние психические травмы и трагедии.

Так норму превратили в извращение, в понятие, которое не существует для совместно наслаждающихся.

В чём состоит унижение женщин порнографией

Основной поток порнографии поистине унижает женщину тем, что пренебрегает глубоким содержанием (содержимым) её половых органов и рассматривает их лишь потребительски как стерилизованные отверстия для хуёв.

Отвращение и, как следствие, пренебрежение грудным молоком, пиздяными соками, менструальной кровью, а также дерьмом в прямой кишке и лобковыми волосами – всё это является демонстрацией того, что женщину в мейнстримной порнографии не принимают всерьёз, какой она есть на самом деле, а это и есть самое оскорбительное отношение: мужская брезгливая и эгоистическая стерилизация женских гениталий.

Разумеется, существует порнография, где все женские выделения имеются в достатке или даже в избытке, однако она считается извращением и потребители обыкновенной порнографии порицают её.

В то же время мужское выделение – сперма – становится эпицентром порнографии и женщин заливают ею с головы до бёдер. Мол, женские выделения – это отвратительно и плохо, а вот мужское – прекрасно. Где найти более изощрённое унижение женщин как не в такой извращённой порнографии?!

Завистничество

Завистники называют “почиванием на лаврах” вкушение взращённых тобой плодов.

Они хотят, чтобы ты всё время пахал и надрывался.

* * *

Миф – это элегантное сокрытие невежества.

Ненужная роскошь

Роскошные публичные дома славятся не столько красивыми и умелыми женщинами (такие есть и в недорогих), сколько роскошными зданиями, дорогим убранством комнат, элегантной одеждой на проститутках, дорогими винами в баре и прочей не никчёмной по сути показухой. Мужчине нужны красивые лица и тела, делающие умело и со страстью всё, что он захочет.

Получается, что все эти роскошества накручены согласно не мужской, а женской психологии. Проститутка, упакованная в богатство, ощущает себя всемогущей и властной, а значит обретает максимальную уверенность в себе и способность выжимать из клиентов больше денег.

То же самое и с дорогим эскортом – роскошные шмотки, дорогая косметика, навороченная машина, прекрасная квартира – это позволяет женщине заламывать цену, которой не стоит её обнажённое тело, будь оно помещено в обыкновенную оправу или вообще без оправы.

То есть роскошь в проституции создаётся не для лучшего удовлетворения желаний мужчин, а для большего обогащения женщин, занимающихся проституцией, и для укрепления их уверенности в себе. Ибо, как я писал, чем большую цену запрашивает женщина, тем меньше она считает себя проституткой.

Что такое либерализация общества

Либерализация общества состоит в сексуальном притеснении мужчин при безнаказанности женщин за их растущее сексуально провокационное и безответственное поведение.

Если перевести это на разговорный язык – это значит, что мужчины, напуганные своим сексуальным бесправием, прячутся в порнографию, онанизм и гомосексуализм из-за преследований полуголыми женщинами за вымышленные изнасилования.

Историческая надежда на удовлетворение

Был такой американский 29й президент Warren D Harding (1865-1923). Президентствовал он недолго (1921-1923) и прославился тем, что был так хорош собой, что женщины перед ним буквально не устаивали на ногах, так как они широко и непроизвольно раздвигались в стороны, женщины теряли равновесие и падали на спину. То есть все бабы, которые подходили к нему на близкое расстояние, гипнотизировались его внешностью и обхождением.

Две самые его известные любовницы были жёнами его друзей.

Пятнадцатилетний роман с красивой женой друга был скучен их редкими встречами и его длинными (на сорок страниц – каждое) письмами.

Гораздо интересней оказалась влюблённость в него хорошенькой с развившимися формами 13-летней Nan Britton.

Она втюрилась в него с первого взгляда, заклеила свою комнату его портретами, вырезанными из газет и журналов, и караулила его у здания, где он работал, чтобы полюбоваться воплощением удовлетворения своей похоти.

Сам же Хардинг не воспользовался случаем, так как политический успех волновал его больше успеха у женщин, который он воспринимал как само собой разумеющийся, чего невозможно было сказать о его успехе политическом.

По просьбе отца влюблённой девушки, Хардинг пытался отговорить её от ебли и обещал, что она найдёт хуй получше и помоложе.

Но девица закончила школу и рванула в Нью-Йорк искать работу, где в то время ещё сенатор Хардинг часто околачивался. Она нашла и дожала его, сопротивляющегося, до ебли.

Нан родила от него дочку, которую папашка даже не хотел видеть, боясь повредить своему движению в президентство, а лишь откупался от мамаши деньгами, пока не помер.

Бедная Нан всю жизнь утверждала, но так и не смогла доказать, что Хардинг – отец её дочери. Она написала книгу воспоминаний, судилась с его семьёй, но ничего не помогло, кроме подтверждающего DNA теста, который свершился после её смерти в 2015 году.

Итак Нан была моложе Хардинга на 31 год и была в него самозабвенно влюблена с 13 до 27 лет пока он не стал президентом и скоропостижно отбросил хвостовик.

Главный вывод из этой истории состоит в том, что есть-таки на свете юные девушки, которые искренне и самозабвенно влюбляются и любят стариков. Теперь науке лишь остаётся расплодить этот сорт девушек в таком количестве, чтобы их хватило если не на всех, то на многих стариков планеты. И если не на многих, то хотя бы – на меня.

Федотовская красота

Картину Павла Федотова “Сватовство майора” я впервые увидел в пять лет, раскрыв журнал Огонёк, в каждом номере которого на вкладке публиковалась репродукция какой-нибудь классики русской живописи. Меня эта картина очаровала с первого взгляда – прежде всего невестой, её порывистым движением, поворотом головы, её забранными назад красивыми тёмными волосами, пышным платьем, жестом рук, очаровательным профилем, композицией фигур, красками и ещё кошкой на переднем плане.

Не думаю, что я своё восхищение тогда проанализировал, разобрал по косточкам – это было общим и острым впечатлением маленького мальчика от красивой и нарядно одетой тёти, которая почему-то от кого-то убегает. Эти глубоко забирающие восхищение и тревогу от этой картины я пронёс через всю жизнь.

И вот я читаю о том, что первые зрители, увидев выставленную картину, дружно смеялись, заметив массу забавных намёков и бытовых несоответствий, которые умышленно использовал Федотов. Но для нынешнего зрителя эти детали неизвестны, неузнаваемы и никак не влияют на неизбежное и неизменное очарование этой картиной.

Сие ещё раз демонстрирует то, что атрибуты времени исчезают вместе с ним, а потому имеют интерес условный, преходящий, ограниченный. То, что остаётся вне времени – это красота, которую у людей принято считать преходящей, но именно на бессмертии которой основано искусство. Красота же, разумеется, сексуальна в своей основе, и только то, что взывает к половому влечению с помощью таланта или гениальности, не попадает в пасть времён.

Сайгон, а не Бостон

Мюзикл Ms. Saigon кучу лет как наяривают без останова, и действительно, всё в нём сделано прекрасно – не придраться: актёрская игра и голоса, постановка, музыка, балетные трюки – за что ни возьмись.

Но что меня тронуло больше всего, так это ценник в сайгонском борделе, в который поступила на работу девственная героиня. Так вот её, красивую, душевную и опять-таки девственную продали (не на час, не на два, а на целую ночь!) простому американскому солдату (никогда не угадаете за сколько) за всего 50 долларов!!!

Понимаю, что, в связи с инфляцией, теперь эта сумма была бы побольше – ну, скажем, 75 долларов.

За такие американские копейки столько счастья!

И после этого вякают про восточные неразвитые страны. Да Америке до такого апогея развитости в ценах на свежее и красивое женское мясо не дорасти за столетия. Товарно-денежные отношения в сексе находятся в США на уровне каменного века – в том плане что за них бьют камнями законов по головам американцев, одурелым от запрета проституции.

Теперь понятно, почему один из ленинградских островков свободы – кафе на Невском – звали Сайгоном, а не какими-нибудь Нью-Йорком или Бостоном.

Из основных определений

Смерть – это спасение от будущего.

Всё ясно

В изнасилованиях виноваты сами женщины, потому что они сопротивляются. Если бы женщина радостно давала всякому мужчине (как это происходит с женщинами в тюрьмах, изголодавшимися по хую), то и не было бы изнасилований.

Таким образом, подтверждается очевидность: во всех сексуальных проблемах мужчин виноваты женщины.

Подобным образом, во всех сексуальных проблемах женщин виноваты мужчины, ибо когда женщина, наконец, развела ноги (как это происходит с женщинами в тюрьме общества), то мужчины их либо не ебут, либо не доябывают.

Женский отказ от зрения

Есть категория женщин, которые мечтают, а некоторые исполняют свою мечту: быть ёбанной с завязанными глазами незнакомцем или незнакомцами. Мечта это доказывает, что женщинам подчас неважно, кто их ебёт, они даже не хотят знать, кто, а главное для них – чтобы умело, долго и разные. Так подтверждается женское исконное безразличие к облику самца и лишь их интерес к максимальному слепому наслаждению.

Мужчина же никогда не откажется от зрения во время ебли и тем более – групповой.

Вся романтическая возвышенность женщины сводится к поиску внеличностного максимального наслаждения от невидимых и анонимных хуёв, языков и пальцев.

Тогда как мужская одержимость сексом является манифестацией зрительного восторга от наслаждения женской плотью.

Потуги христианства

Миссионерская позиция сделала женщин более разборчивыми, а следовательно, менее доступными (не это ли цель христианства и его миссионеров?).

Женщина, стоящая на четвереньках, не озабочена видом ёбаря, а слепо погружается в свои тактильные ощущения. Самцы могли быть грязными уродцами, но женщина, не взирая ни на что, наслаждалась их хуями и руками, не видя их.

Но чуть женщина развернулась лицом к лицу с ёбарем, заработало её зрение, а значит – её эстетические чувства, а это отвлекает её от ебли. Вот почему женщины предпочитают закрывать глаза в наслаждении, чтобы отказаться от препятствий, чинимых эстетикой и попирая тем самым потуги христианства ограничить их наслаждение.

Движения и цели

Для путешествий к звёздам используется поступательное движение.

Для путешествий на седьмое небо – используется возвратно-поступательное движение.

Таким образом, лишь пребывая на месте, легче всего достигается главная цель жизни.

Но по большому счёту, мы постоянно движемся поступательно, и внутри поступательного движения мы время от времени совершаем возвратно-поступательное.

То есть полёт к звёздам не прерывается залётом на седьмое небо. А пребывание на седьмом небе не мешает полёту к звёздам. Другими словами, полёт к звёздам может происходить во время пребывания на седьмом небе. Чем не философский парадокс?

Возмущения “сексуального объекта”

Женщина возмущается, что мужчины к ней относятся, как к сексуальному объекту. Однако, самое главное, что это возмущение возникает у женщин лишь при начальном внесексуальном контакте с мужчиной, когда он сразу берёт её за вымя, если не руками, то глазами – на этом периоде женщина требует, чтобы мужчина сначала её поуважал, чтобы он напрягся и разглядел в ней не только половые органы, но и прочие сомнительные или нарочитые атрибуты.

Но вот возникают отношения, и женщина уже убеждена, что мужчина её уважает, а именно, отводит взгляд от её грудей и зада, ведёт с ней интеллектуальные разговоры. И тогда женщина милостиво раздвигает для него ноги.

И тут всё переворачивается на 180: женщина мечтает и подчас требует, чтобы ебущий её мужчина относился к ней исключительно, как к сексуальному объекту, то есть чтобы он её еб сильно, долго и чтобы обеспечил ей хотя бы один оргазм, а лучше – побольше. В это время она уже не хочет, чтобы мужчина разговаривал с ней на умные темы и уважал её мнение по политическим и прочим вопросам. А если, она, наконец радостно ставшая сексуальным объектом, почувствует, что мужчина продолжает её уважать, а не воспринимать как сексуальный объект, то она возмутится и погонит его от себя. И уйдёт именно к тому, кто будет её ебать как текущую сучку. Недаром женщины любят bad boys – именно тех, кто их хорошо ебёт, не задумываясь об уважении.

Таким образом, женское возмущение мужским отношением к ней, как к сексуальному объекту, есть функция времени и места. Женщина хочет, чтобы в начале знакомства и в процессе отношений вне постели мужчина продемонстрировал ей свою готовность платить за наслаждение, которое женщина готова ему предоставить, если он предварительно расплачивается с ней уважением, заботой и, конечно же, деньгами. Женщина возмущается лишь не угодной ей последовательностью событий – она хочет, чтобы сначала расплатились, а потом ебли, а не наоборот, когда ебут и не расплачиваются.

Вот почему разная этическая сволота протестует против создания сексуальных роботов, которые станут квинтэссенцией сексуального объекта, а именно: сексуальными рабынями без стыда и совести – мастерицами мужского удовлетворения. Они буду конкурировать с женщинами, а женщины этого боятся больше всего. По этическим соображениям.

Женщинам же роботы не нужны – у них уже есть вибраторы, искусственные хуи и ебальные машины.

Обязательно следует оговориться, что есть женщины, которые могут оказаться в таком похотливом состоянии, что они только и мечтают стать сексуальной объектшей, без всяких “уважительных условий”.

Спасительная относительность

Глупость и невежество народа являются точкой отсчёта и опоры для людей выдающихся, ибо последние узнаются именно посредством их сравнения с народом. Вот почему дерьмо надо славить как необходимое удобрение, а дураков – как противопоставление, лестное для умных.

Пренебрежение к толпе, ненависть к плебсу есть прежде всего непонимание феномена относительности, выявляющей незаурядность.

Как сделать друга из врага

Когда ты съедаешь врага, то он, будучи протеином и прочим съедобным материалом, становится частью тебя, он питает тебя, то есть делает тебе добро, а значит, становится другом.

Но для того, чтобы дружество состоялось, надо сначала выпустить душу из вражьего тела. Ибо душа врага никогда не смирится с врагом, а вот плоть – смиряется.

Таким образом, чтобы подружиться с врагом, надо его убить и съесть.

* * *

Общение с женщиной состоит из непрерывного процесса купли-продажи, на основе постоянной торговли и из вынужденных уступок.

* * *

Отсутствие боли – это уже великое наслаждение.

Способность ценить такое наслаждение является благодарностью за жизнь.

Романтика – это поклёп на еблю

Раньше юноша воспитывался на возвышающих женщин романах, и когда он сближался с женщиной, то резко разочаровывался в её физиологичности и оскорблялся наличием у женщины похоти.

Теперь юноша воспитывается на порнографии, и когда он сближается с женщиной, то он разочаровывается её недостаточной умелостью и неготовностью на любой секс, поскольку она не совпадает с его порнографическим идеалом.

Но как раньше имелись юноши, которые, почитывая романчики, радостно ебли одухотворённых дев и проституток, так и нынешние юноши, которые, насмотревшись порно, радуются неумелой восторженности юной женщины.

Другими словами, во все века на фоне бескрайних мудаков, существуют благодарные ёбари, противостоящие неизбывным романтическим иллюзиям, задача которых – наводить поклёп на еблю.

* * *

Меня не интересует художественная литература соблазнения, меня увлекает лишь документальная литература совокупления.

Встречи с читателями

У писателей принято устраивать встречи с читателями.

С моими читателями встречи могут быть только на оргиях.

Определённое определение

Оргазм, как говорят французы – это маленькая смерть. А любовь – это то, что “маленькая смерть” убить не может.

Другими словами, то влечение, которое остаётся после смерти похоти, и есть любовь.

Попытка оптимизма

Грустной фразе: всё когда-то кончается – можно противопоставить жизнеутверждающую: всё когда-то начинается.

В том числе, и конец.

Продолжение аналогий

Пизда как ребёнок, открыта любому. А мозг как родитель, охраняет её от хулиганов и бандитов.

Очаг, а не колыбель

Все умиляются Иерусалимом как колыбелью трёх великих религий: иудаизма, христианства и ислама.

Мне же Иерусалим представляется очагом инфекций трёх смертельных болезней – чумы, проказы и чёрной оспы.

Какая религия олицетворяется какой болезнью – решайте сами.

Повернуться задом

Стоять или повернуться к кому-то задом считается невежливым и негостеприимным.

Невежливость, по-видимому, состоит в том, что, хотя ты и повернулся спиной, это вовсе не значит, что ты даёшь этим разрешение прихватить тебя сзади.

А вот в сексуальном общении повернуться задом – это исключительно вежливо и гостеприимно.

Семейное

Когда ебут дочку – это значит опосредованно ебут её отца и мать. Вот почему родители так пекутся о невинности дочери – чтобы их не ебли не угодные им самцы.

Замужество дочери делает её брачную еблю приемлемой и желанной родителями. Отец представляет, как бы он ёб дочь, вместо её мужа, а мать – как бы зять, вместо дочери, еб её. Одобрение моралью ебли дочери в браке высвобождает сексуальные фантазии родителей.

Таким образом, достигается общесемейная вовлечённость в сексуальную жизнь. А этим достигается гармония бытия.

Языкознание

Заполнение женских лакун есть триумф языко знания.

Кому – что

Моногамия – это для ленивых и трусов.

Один из путей к святости

Как Христос пострадал за грехи всех, тем самым искупив их, так изнасилованная женщина может стать святой, заявив, что она претерпела за всех сопротивлявшихся и не дававших женщин. Мол, теперь женщины могут давать, не греша сопротивлением.

Ещё одна разница

После оргазма мужчина, скинувший наваждение желания, видит, что король-то голый. То есть голая женщина уже вовсе не королева, а надоедливый кусок безразличного тебе мяса. Разочарование в исчезнувшем наслаждении переносится на женщину, которая только что казалась такой желанной, а теперь предстала существом, от которого надо побыстрее избавляться. Так возникает презрение, отвращение, ненависть к женщине.

У женщины же возникает отвращение, презрение, ненависть к мужчине, когда он оставляет её неудовлетворённой. Чем сильнее женщина испытывала похоть, тем больше она проникается к мужчине недобрыми чувствами, если он не может или не хочет удовлетворять её желание.

Таким образом, мужчина отвращается от женщины из-за удовлетворённого желания, а женщина – от мужчины из-за желания неудовлетворённого.

Вот вам ещё одна разница между мужчиной и женщиной.

Об исключениях из этого правила мне говорить не интересно.

Самая полезная женщина

Проститутка обеспечивает наслаждение значительному количеству мужчин. Другими словами, проститутка – это самая эффективная, а значит и самая полезная женщина.

Распределение положительных эмоций

Восхищение рождается от зрения, слуха и обоняния. Наслаждение – от осязания.

Привлекательное препятствие

Прежде, чем приударить за женщиной, большинство мужчин осведомляется, замужем ли она, и если да, то отступают. Но ведь именно то, что она замужем, гарантирует, что она пресытилась своим мужем как сексуальным партнёром и жаждет нового хуя.

Классическими примерами поведения, достойного настоящего мужчины, являлся Пушкин до своей женитьбы и Дантес – после.

Природная нравственность женщин

Когда женщинам предлагают заняться групповым сексом, некоторые торжественно заявляют: “Я не блядь!” – гордясь своей верностью текущему мужчине и тем самым – своей сексуальной неудовлетворенностью. Известно ведь, что женщине быть сексуально неудовлетворённой – это нравственно, а удовлетворённой – безнравственно.

Женщин спасает то, что вполне удовлетворены они быть не могут, а потому они по умолчанию более нравственны, чем мужчины.

Две вселенные

По фотографии и по видео, или при очном наблюдении хуя, движущегося в пизде, невозможно определить, является ли это совокупление добровольным или насильным. Это происходит потому, что в чувственной вселенной вершащегося совокупления не существует понятий добровольности или насилия. Они присущи лишь другой вселенной – умственной вселенной разрозненности.

Танец как право на прикосновение

Танец – это единственный дозволенный обществом предлог, чтобы обнять и держать в объятиях незнакомую женщину, которая, скорей всего, вне танца не позволит к себе прикоснуться, а станет возмущаться и оскорбляться, если ты посмеешь это сделать. Но в танце ты получаешь разрешение на наслаждение прикосновения к незнакомке. Пусть этого прикосновения маловато, но фантазии дополнят прикосновение до мастурбационного оргазма. Особенно это справедливо для вальса в закрытой позиции – первого европейского танца, лицом к лицу и в объятиях. Вполне понятно, почему вальс поначалу считался непристойным.

Танцы это метод foreplay, дозволенный и уготованный моралью. Смысл танца – выбрать партнёра для ебли и предложить себя для выбора.

Оглушающий шум нынешних ночных клубов создан для того, чтобы исключить вербальное общение и предоставить молчаливый сексуальный выбор, основанный на влажном влечении на фоне бита в ритме ебли. Темнота в клубах создаётся для того, чтобы выбор этот был интуитивный, с ослабленными моральными критериями и основан чисто на похоти.

Музыка в таких клубах пренебрегает словами и мелодиями (романтикой), а гонит лишь нескончаемый ритм. Разумеется, что в этих ситуациях часто принимаются наркотики или алкоголь, чтобы окончательно снять барьеры, установленные моралью и приступить к ебле по первому желанию.

Подразумевается, что ебля должна происходить тут же в зале в тёмном углу, в туалете или, в крайнем случае, после совместного ухода для уединения у кого-то на дому или в отеле.

Многие "эстеты" удивляются и раздражаются грохотом музыки и мраком в ночных клубах, но есть интернет, позволяющий мгновенно найти желающих и готовых к наслаждению без лишних слов, лишнего шума, движений и лишней траты времени.

Однако, самцам и самкам хочется живого общения и большого выбора на ощупь – а именно: безнаказанно и свободно прикасаться друг к другу в танце, ибо есть такие, для которых этот минимум сексуального общения оказывается максимумом.

Сексуальное рабство и сексуальная свобода

Почему сексуальное рабство женщин является таким вожделенным для мужчин? Да потому что рабство делает из женщины послушное тело, "вынося за скобки" губ её личность, которая в ебле абсолютно не интересует мужчин.

Сексуальное рабство выделяет из женщины её главную функцию, которая делает женщин столь влекущими, желанными для мужчин – её всегда доступное и жаждущее тело.

Если теперь для обретения сексуальной свободы мужчине приходится отключать или подавлять личность женщины, то в будущем будут создаваться женщины-клоны вообще без личности.

И тогда проблема сексуальной свободы мужчин будет решена мирным путём.

Сексуальное рабство женщин – это сексуальная свобода мужчин.

Осмысление женщины

Как правило, после мужского оргазма женщина для мужчины теряет всякий смысл.

И только возвращение мужского желания снова наполняет женщину прежним смыслом. То есть глубина смысла женщины для мужчины определяется силой его похоти.

Потому неебущиеся романтики, которые находятся в высшей степени сексуального возбуждения, придают женщинам высший смысл.

Вся романтика основана на женской недоступности. Вернее, на приятии её недоступности всерьёз.

Деловые женщины

Людей, которым нельзя доверять, которые тебя предадут, любят называть проститутками.

Однако если задуматься, то окажется, что проститутка – это самый надёжный человек, которому можно и следует доверять. Проститутка предоставляет самое желаемое и самое волшебное наслаждение за деньги. То есть ты можешь быть уверен, что если ты заплатишь ей оговоренную сумму, то она разведёт ноги, раскроет рот или растянет ягодицы или, на крайний случай, возьмёт хуй в кулачок и даст тебе наслаждение, в котором ты так нуждаешься. Таким образом, проститутка, в отличие от других женщин и большинства мужчин, надёжно выполняет условия контракта, то есть она – надёжный партнёр, пока она получает выгоду оплаты.

За что же их тогда упрекают в предательстве, в ненадёжности и прочих мужских грехах?

А происходит это потому, что мужчина ревнуют проститутку к другим мужчинам, с которыми она вступает в подобные договорные отношения. А для оскоплённых моралью мужчин – наслаждение, которое ему даёт женщина, становится для него унизительным, а часто и нетерпимым, если она продаёт наслаждение кому-то ещё. Мужчина хочет всё и только для себя одного.

Можно было бы понять такую позицию, если бы речь шла о конфете. Разумеется, каждый мужчина хотел бы её съесть сам и ни с кем не делиться, ибо ему тогда не останется ничего или мало. Но проститутка, продавая своё тело многим мужчинам, не уменьшается в размерах, а подчас даже увеличивается. Так что мужчина не теряет в женщине абсолютно ничего, если она отдастся ещё сотне мужчин. Ему останется ровно столько же наслаждения и за те же деньги. То что женщина продаёт наслаждение многим, может представиться предательством только жадному мужчине, желающему получить наслаждение бесплатно и одному.

Многие мужчины негодуют на женщин, торгующих своим телом, только потому, что эти мужчины торгуют своей душой. А торговля душой пагубна для тела. Вот мужчина и завидует проститутке, здоровой, надёжной, верной не слабодушным мужчинам, а всесильным деньгам.

Неудивительно, что Путин, унизив проституток, тотчас патриотически оговорился, что русские проститутки лучше проституток других стран.

А я скажу космополитически, что проститутки всех стран лучше остальных людей.

Смещение красоты

Обычное дело: мужчина начинает с орального или вагинального секса, и постепенно (или тотчас после первой пробы) начинает предпочитать анальный.

Следом движется и его представление о красоте. Так, поначалу дыра влагалища представляла из себя воплощение запредельной красоты. А затем максимальной красотой становится для него несмыкающийся сфинктер после долгого анального секса.

И пизда отходит на второй план.

У женщины такого смещения красоты не происходит – она всегда восхищается хуем, где бы он у неё ни суетился. Разве что для женщины красота хуя становится пропорциональна его размеру и выносливости.

От соло до хора

Всем знакомо соло женщины в наслаждении: от фальцета до контральто. Однако хор наслаждения из, скажем, ста женщин с одновременным оргазмом – такого слышать ещё не приходилось. Но это вполне возможно подаче сигнала в мозг всем женщинам одновременно.

Итак, их ебут на кроватной сцене театра, они постанывают, повизгивают, кричат, и всё это вразнобой – какофония, хотя и благозвучная. Но вот при нажатии кнопки дирижёром, всех женщин разом настигает оргазм, и тогда они в унисон берут высшую ноту наслаждения, которая звучит как громогласный аккорд божественной гармонии.

Впрочем, одновременность вовсе необязательна. Можно каждую клавишу рояля, соединить с разной женщиной, и при нажатии посылать сигнал, вызывающий в ней оргазм. Так исполнение музыкальной композиция женских стонов и воплей, может исполняться одним мужчиной. Или женщиной.

Эволюция похоти

Поначалу супруги смотрели одно и то же порно на экране телевизора и еблись, кончая под свою мечту. Потом оказалось, что их мечты не совпадают, и супруги решили оптимизировать наслаждение: жена стояла на четвереньках, держа в одной руке свой мобильник, на котором вершилась её любимая ебля, а муж ёб её сзади, держа в руках свой мобильник, на котором он смотрел своё любимое. Так они снова научились кончать одновременно.

Но шло время – жене стало тяжело стоять на четвереньках да и не хотелось пачкаться, вытирая вытекающую сперму, а мужу надоело двигать бёдрами, стоя на ослабевших коленях. Так что самым удобным оказалось – лежать на спине по разные стороны кровати и, любуясь каждый на свою порнографию, мастурбировать, не дожидаясь оргазма соседа и засыпать под учащённое дыхание отставшего супруга.

Моя аргументация людского единства

Аргументом одинаковости людей и, следовательно, призывом к их единству, принято называть факт, что у всех кровь красная, вне зависимости от цвета кожи.

Я предлагаю использовать более убедительные аргументы одинаковости людей: у всех мужчин сперма белая, у всех женщин влагалище розовое – тоже вне зависимости от цвета кожи.

Ведь для того, чтобы убедиться в справедливости кровяного аргумента, люди режут и стреляют друг в друга. А для того чтобы убедиться в моих аргументах, людям достаточно насладиться друг другом.

Половая жизнь, прожитая зря

Многие меня не любят, потому что, читая мои книги, эти люди начинают понимать, что прожили свою половую жизнь зря.

Заявление знающей женщины

Меньше, чем с двумя мужчинами, я не встречаюсь.

Женщина будущего

В преддверии влагалища установлена касса самообслуживания и дорожный знак “Тупик”. На животе нарисован ценник – за одно-возвратно-поступательное движение взымается определённая цена. Каждое движение регистрирует счётчик, встроенный во влагалище. Поэтому бедные мужчины стараются кончить побыстрее, а богатые позволяют себе повременить.

После семяизвержения, вход во влагалище сжимается и не выпускает член, пока мужчина не расплатится.

Однако, чем дольше ебёшь, тем больше женские бёдра начинают поддавать, голосовые связки издавать стоны, а руки всё крепче прижимают мужской зад. Ради этого наслаждения даже бедняки занимают повсюду деньги, чтобы продержаться дольше.

Если удаётся женщину довести до оргазма, то на счётчике даётся существенная скидка.

Доступ к женщине в порядке живой очереди. Но так как женщин много, то больше одного в очереди бывает редко. Но в случае маленькой очереди, мужчины испытывают наслаждение, взирая на мужчину в женщине и делают ставки, получит тот скидку или нет. Многократному победителю предоставляется возможность поиметь женщину бесплатно. Один раз.

Суть бескорыстной любви

Бескорыстная любовь к пиздам или хуям заключается в том, что ты их любишь вне зависимости от того, какому телу они принадлежат.

Рифмованная констатация

Чтобы заполнить женские полости, мужчины идут на любые подлости.

Философический бред

Непостижимость бесконечности лишь подтверждает существование бесконечности.

Непостижимость исчезновения (смерти) подтверждает существование исчезновения, то есть отсутствия. Однако, всякое существование есть присутствие.

Итого, непостижимость чего-либо указывает на его существование-присутствие.

А так как пристальное рассмотрение делает любое и всё непостижимым, то это означает, что любое и всё существует. Включая и то, что отсутствует.

Места

Оргазм так ударил любовников по мозгам, что на кровати от них осталось только мокрое место. После оргазма хуй выскользнул наружу, и женщина превратилась в пустое место. А это было её больным местом. Однако слабым местом мужчины оказалось скорое возвращение желания. Женщина снова стала для него святым местом. А свято место пусто не бывает.

Таким образом, всё осталось на своих местах.

Ибсен – про Фому, а я – про Ерёму

Ибсен писал: Юность – это возмездие.

Я пишу: Старость – это предостережение.

Готовенькие

Пизда обладает властью только над тем, у кого есть желание. Это как гипноз – тебя могут загипнотизировать, только если у тебя есть желание поддаться гипнозу.

Но пизда изощрённей гипнотизёра, ибо она обладает способностью не только властвовать над уже желающим её, но и вызывать желание у того, у кого желания ещё не возникло, а потом завладевать уже возжелавшим её. То есть она сначала делает из безразличного – желающего, а уже тогда гипнотизирует.

То есть пизда не только живёт на готовеньком, но и создаёт готовенького.

Восторженный гипноз

Глядя на ебущихся, ты впадаешь в гипноз, как при взгляде на огонь или на морской прибой.

И гипноз этот называется желанием. А выскочить из него можно только с помощью щелчка оргазма.

Где пророк?

Фраза "нет пророка в своём отечестве" в эпоху интернетной безграничности в Global Village означает, что нет места пророку на Земле. И коль явится пророк, то будет он инопланетянин.

Уточнение афоризма

Я был потрясён, когда в юности впервые прочёл афоризм Паллада:

"Женщина – это зло, но дважды она бывает прекрасна: это на любовном ложе и на смертном одре".

Потрясли меня красота построения этой фразы, её звучание, и, как мне казалось, абсолютная её правота. Впоследствии, уже далеко не юноша, я продолжал ссылаться на этот афоризм, как на нечто содержащее великую истину.

Но вот, намедни, я призадумался над этой фразой и понял, что она весьма приблизительна и даже неточна. Общий смысл её, конечно, остался прежним и понятным: от женщины – одни проблемы, которые кое-как искупаются во время ебли, но потом, лучше всего, чтобы она убралась подальше и не мешала, пока снова не захочешь.

Однако, если первая часть – прекрасность женщины на любовном ложе – полностью приемлема, то вторая часть, призывающая смерть для того, чтобы женщина тебе не мешала, представляется мне уж слишком радикальной и безжалостной.

Во-первых, женщина, обыкновенно, оказывается на смертном одре, уже будучи старухой, и в ней никакой прекрасности нет.

Во-вторых, если же на смертном одре преждевременно оказывается женщина молодая, то акцент на её прекрасность может поставить только некрофил.

Если женщина умерла молодой от болезни, то опять-таки вид её будет мало прекрасный, а ежели она умерла насильственной смертью, то прекрасной она покажется разве что её убийце.

Афоризм этот, скорее всего, возник из-за ненасытности женщины, которую мужчина долго и усиленно затаскивал на любовное ложе, а когда, наконец, затащил, то женщина стала требовать своего удовлетворения у быстро скапустившегося мужчины. А в те далёкие времена, когда создавался этот афоризм, мужчине ничего не оставалось, как убить излишне требовательную женщину, в качестве элементарной самообороны.

Теперь же мне совершенно очевидно, что вместо того, чтобы заниматься убийством, мужчине следовало лишь пригласить на помощь своих боевых друзей, которые бы вызывали женский огонь на себя. А скапустившийся тем временем восстанавливал бы свои силы, любуясь тем, как прекрасна женщина на любовном ложе в общении с другими "огнетушителями".

Так что из всего этого афоризма я, пожалуй, оставлю только его первую часть:

Женщина – это зло, но дважды она бывает прекрасна на любовном ложе: как с тобой, так и с другими мужчинами.

* * *

Многие женщины берут с тебя деньги за то, за что многие мужчины готовы заплатить деньги тебе.

Главный оргазм

Оргазм выпихивает из темницы сперматозоидов, и они, голодные, бросаются насиловать яйцеклетку. А та только этого и ждёт – она обучена военным искусствам и умело отбивается от неугодных, но выбирает одного, что ей по душе, и позволяет ему себя пробуравить. И тогда свершается настоящее совокупление – оплодотворение, в конце которого начинается главный длящийся оргазм деления клеток.

Эстетическое

Тяга к порнографии – это эстетическое чувство, это тяга к недоступной красоте.

Изнасилование как орудие естественного отбора

Если исходить из эволюционной теории, то для процветания человеческого общества необходимы физически и психически сильные мужчины. Насильники – это самцы, достаточно сильные, чтобы подавить сопротивление самок физически и психически. Если мужчина, малосильный или отягчён душевными немощами, то он будет добиваться расположения самки пассивными способами, которые обозначаются словом “соблазнение”. Преобладание такого рода мужчин делает их женоподобными, что не по нраву, прежде всего, самим женщинам.

Так как при изнасиловании вероятность оплодотворения гораздо выше, чем при добровольном сексе, то гены насильника распространяются и делают самцов в следующих поколениях сильными во всех отношениях. Вот почему изнасилование является одним из важных методов естественного отбора: семя насильника оплодотворяет, а не тухнет и не изливается вне женщины.

Позитивное обсуждение изнасилования всячески подавляется, ибо всякое его объяснение рассматривается как его оправдание. А оправдание любой формы изнасилования в нынешнем западном обществе является одним из главных табу. И поэтому даже такую доброкачественную форму изнасилования как преодоление рефлекторного сопротивления девственницы без причинения ей увечий и завершающееся её оргазмом и влечением к насильнику – даже такое полезное для девушки изнасилование считается тягчайшим преступлением. Происходит это потому, что нынешнее западное общество выдрессировало народ так, что при слове “насильник” сразу является образ пьяного, вонючего урода бандитского вида, с полным набором венерических заболеваний, включая СПИД, который избивает свою жертву в кровь, или тем паче просто убивает её.

А на самом деле насильники весьма часто – это очаровательные мужчины, уверенные в правоте и пользе своих действий, и что самое главное – о которых тайно мечтают женщины. (см. моё эссе Идеальное изнасилование в книге Что может быть лучше?¹⁴).

Закон-загон

Законы устанавливаются лишь для тех, кто согласен им подчиняться.

Для остальных выстраиваются тюрьмы, виселицы или дворцы.

Кого брать в порнографию

Самое омерзительное в порнографии – это женское безразличие. Её ебут, стараются, а у неё на лице написано, что ей ровным счётом на это наплевать. Либо она начинает фальшиво стонать и неправдоподобно дёргаться.

Истинная порнография – это когда ебомая пребывает в искренней похоти. А потому порнографию следует снимать не с профессионалками, а с неопытной девушкой или женщиной, которая участвует в этом деле первые раз пять, когда она ещё не успела привыкнуть к новой ебле со многими хуями, и когда каждый следующий для неё – это открытие нового наслаждения.

Но чуть она привыкает к разнообразной ебле и перестаёт получать наслаждение, а лишь выполняет работу, то её сразу нужно увольнять из порнобизнеса и поскорей выдавать замуж.

Истинное мироточение

В России повелось то Ленину замироточить, то Николашке, то гнилой иконке. И все дивятся, кликушествуют, на коленки валятся.

А то, что пизда мироточит – это они замалчивают и от неё открещиваются.

Ведь только на это и надо дивиться. И молиться.

Волшебные формулы

a + b = 0

c + d = 0

a + d = бесконечность

c + b = бесконечность

Эти можно объяснить ладе с малыми математическими способностями, но сексуальный опыт для этого необходим, ибо в моих формулах сокрыт великий закон страсти.

Прежде всего, следует иметь в виду, что приведённые формулы есть функции времени.

а и b – парочка (разного или единого пола), которая живёт вместе долгие годы, и потому совокупление вызывает у них ноль эмоций: a + b = 0

, с и d – это другая парочка, но совершенно в такой же безэмоциональной жизни, так как они после многолетнего сожительства перестали воспринимать друг друга как сексуальный объект: c + d = 0

Две другие формулы пониже демонстрируют обмен партнёрами, что вызывает в каждом члене уравнений бесконечную эмоциональность при совокуплении с новым телом:

a + d = бесконечность

c + b = бесконечность

Зависимость от времени заключается в том, что если этим формулам позволить длиться долго, то бесконечности превратятся в нули:

a + d = 0

c + b = 0

Итого: с любимыми расставайтесь!

Но не надолго.

Подробнее на эту тему см. мой рассказ Парность в книге Чтоб знали!¹³

Татуировка как сексуальное извращение

Татуировка – это ебля кожи в поры вибратором иглы, который извергает сперму чернил. В результате рождается рисунок, за который приходится нести ответственность всю жизнь.

Обеспечение высокого качества публичных услуг

Публичный дом считается хорошим, если публика в нём чувствует себя, как дома.

Вспоминая бедность и богатство

В шестидесятые годы все мои, папины, мамины и сестрины вещи помещались в одном платяном шкафу. Денег на одежду не было, да и желаемые шмотки в магазинах было не достать. Но, конечно, хотелось.

Рубашки папа и я носили годами, так что материал на воротничках и на манжетах изнашивался до дыр. Советская лёгкая промышленность предложила выход буквально по поговорке: голь на выдумки хитра. Изношенную рубашку можно было принести в ателье мелкого ремонта одежды, и там за сумму раз в десять меньшую, чем стоимость новой рубашки, утомлённые мастерицы приводили воротничок в порядок: из низа рубашки отрезался кусок материи, и он использовался, чтобы покрыть воротничок и манжеты гладкой тканью. Низ рубашки оставался искромсанным, но он скрывался в брюках.

Ну, а если приходилось раздеваться при женщине, то в тот момент она уже не интересовалась моей одеждой, а только и ждала, чтобы я рубашку поскорее снял и отбросил подальше.

Тело же у меня тогда было совершенно не изношенным и не нуждалось даже в мелком ремонте.

Женщина-дом

Продолжу-ка я аналогию женщины с домом, в который мужчина входит, вбегает, въезжает, а иногда влетает.

Итак, купил он дом, заплатил кучу денег или влез в долг. Живёт-ебёт. А ведь дом нужно держать снаружи красивым, чтобы соседи завидовали, обставить внутри, чтобы гости завидовали, нужно ухаживать за ним: то подремонтировать, то почистить, то новый холодильник купить или нагреватель.

Потом надо платить за отопление, за газ, за электричество, за воду и самое главное – за вывоз мусора. Налог за дом оплачивать. Траву на участке косить, снег убирать.

Получается, что содержание дома становится значительно обременительнее и подчас дороже его покупки.

Вот почему многие предпочитают ренту (временное сожительство) или гостиницы (проституток).

А некоторые просто становятся бездомными (выбирают беспиздье) – зато живут бесплатно, приручают наслаждение, сделав его ручным.

Женщины побивают Геракла

Один из подвигов Геракла состоял в том, что он за одну ночь оплодотворил 50 девственниц.

Но какой это к хую подвиг? – подвиг это не оплодотворить, а удовлетворить 50 девственниц. А то кончил он за всю ночь раза три себе в горсть, а потом сливал по капле во влагалища одной девице за другой и капель у него хватило ровно на пятьдесят штук.

Этот так называемый подвиг Геракла, совершённый им единственный раз в жизни, свершается ежедневно многими проститутками в дешёвых борделях, которые удовлетворяют по 50 мужчин за ночь. (Заметьте, доставляют наслаждение не себе, как Геракл, а другим – мужчинам.)

Вот кто совершает настоящие подвиги, которые не только не ценят, но за которые этих героинь даже преследуют.

Бой часов по Золушке

Известно, что сюжеты волшебных сказок исчисляемы и неслучайны. Каждый из них обозначает какую-то сторону психики человека, причём люди, следя за сюжетом, не осознают его скрытый смысл и значение.

Интерпретации образа Золушки не были для меня удовлетворительными. Так что я предлагаю интерпретацию удовлетворяющую.

Напоминаю, что Золушка – это замарашка, которой даётся шанс стать королевой бала, но лишь до полуночи. За это время ей надо успеть получить удовольствие от самого бала, и в процессе завладеть вниманием принца, за которого полагается выйти замуж.

Золушка должна всё это провернуть до последнего удара часов в полночь, потому что после этого удара её красивое платье мгновенно превратится в прежнюю рванину и лицо её подурнеет. Ей удаётся заинтересовать в себе принца, но близится полночь и Золушка убегает, чтобы принц не стал свидетелем её жуткой метаморфозы.

Она ни в коем случае не хочет показаться непривлекательной для своего желанного мужчины.

В этом сказочном сюжете меня больше всего интересует мгновенность превращения Золушки из красавицы в дурнушку. Что означает это злое волшебство?

Поясняю его глубинный смысл.

После долгого воздержания (грязная работа по дому) Золушке предоставляется возможность пойти на любовное свидание (бал) и соблазнить молодого, красивого и богатого мужчину (принца). Она с этим справляется, так как мужчина голоден, молод, неопытен, и он хочет сразу овладеть Золушкой. Однако женщина знает, что мужчина после оргазма сразу теряет к ней интерес, то есть она из красавицы становится для него дурнушкой. Оргазмом же является бой часов в полночь, и с последним ударом (спазмой) сильнейшее желание мгновенно исчезает и часто превращается в отвращение. Именно этого Золушка ни в коем случае не хочет допустить, она не позволяет принцу испытать оргазм и убегает от него, оставаясь в его мечтах по-прежнему желанной, а значит – красивой, и потому он ищет её не по лицу, а по прекрасной маленькой туфельке (пизде), которую она позволила ему увидеть и потрогать.

Так что бой часов – это не что иное как оргазменные спазмы, после которых мужской мир переворачивается с головы на ноги (см. моё эссе об оргазме Гонимое чудо в книге Чтоб знали!¹³)

Поскольку волшебные сказки, включая Золушку, написаны мужчинами, то и резкая послеоргазменная реакция описана мужская (из красавицы – в уродку) а Золушка её страшится и избегает.

Если бы эту сказку написала женщина, то у принца было бы ещё три брата, каждый со своими часами, которые показывали бы разное время. И никуда бы она от них не убегала, ибо её платье было бы давно и прочно снято.

У женского парадного подъезда

Что поистине объединяет людей – так это половые органы. Но объединение их кратковременно, хотя и многократно воспроизводимо. Тем не менее, таким кратким единением тел мы достигаем единения необратимого – зачатия, после которого разъединение невозможно генетически. Другими словами, сиюминутное совокупление создаёт плод, бытие которого стремится к вечности в повторяемости размножения.

Так конечное создаёт бесконечное.

На радость женщинам – радикальное определение изнасилования

Половой акт, совершающийся против воли женщины, принято называть изнасилованием.

Воля женщины, согласившейся на половой акт, как правило, состоит в том, что она стремится получить наслаждение. Если партнёр не может или не хочет доставить ей наслаждение, то это означает, что партнёр пренебрег волей женщины, то есть пошёл против её воли, а это значит – совершил изнасилование.

Другими словами, если женщина не испытала наслаждения во время полового акта, то она может, по полному праву, считать себя изнасилованной и привлекать эгоистичного или неумелого партнёра к уголовной ответственности.

Нередко воля женщины, согласившейся на половой акт, состоит в том, что она стремится получить деньги или другие блага от партнёра. И в этих случаях незаплативший или даже недоплативший мужчина тоже оказывается насильником.

Ну, мужики, теперь берегитесь!

О мазохизме общества и родителей

Да, девушка и юноша пятнадцати лет не готовы для любовных отношений, но они давно уже готовы для любовных наслаждений. Однако общество приковывает наслаждение к отношениям и не желает рассматривать наслаждение самостоятельно, а потому общество устанавливает, что неготовность к любовным отношениям, означает неготовность и к наслаждениям, ибо наслаждение несовершеннолетних – это преступление.

Общество не желает признавать доступность и необходимость наслаждения для юношей и девушек, закрывая глаза на мастурбацию, и требует, чтобы за наслаждения расплачивались отношениями. А для готовности к установлению отношений, общество выбрало произвольную цифру 18, преступая которую юноша и девушка чудесным способом, скачком, вдруг обретают способность не только вступать в любовные отношения, но и поддерживать их, производя и воспитывая детей.

Причина, по которой общество запрещает наслаждение вне отношений – это ложь, будто наслаждение вредит психике подростков, тогда как всё обстоит как раз наоборот: запрет на наслаждение курочит их психику – вот почему в каждом поколении происходит бунт подростков против родителей и против общества.

Из этого можно сделать важный вывод, что родители и общество есть мазохисты, раз они своим запретом на наслаждение, провоцируют болезненные нападки на себя разъярённых от голода подростков.

Национальные особенности

Американец в сердцах восклицает: Fuck!

А русский – Блядь!

Получается, что "в минуту душевной невзгоды" американец хочет женщину выебать, а русский – оскорбить.

Голод – соблазнитель

Сколько райских мест для любви – Венесуэла, Судан и другие оазисы голодающих женщин. Летать бы из одной такой страны в другую с двумя-тремя приятелями-ёбарями и устраивать оргии, покупая женщин за еду. Значительно эффективнее, чем водить зажравшихся американок или даже француженок по ресторанам, без всякой гарантии, что они за еду дадут.

Очевидно, что чем голоднее женщина, тем она доступней. Да здравствует голод – гарант наслаждений!

Причём никто не сможет обвинить этих голодных женщин в проституции, поскольку они отдаются не за греховные деньги, а за чистую еду. Так что женщина, дающая за еду, в то же время остаётся высоконравственной женщиной.

Любовь и порнография

Как любовь, так и порнография являются реакцией на ограничение секса обществом. Любовь – это реакция в виде несбыточной мечты о вечном наслаждении с одним партнёром. Эта мечта вызвана смирением, желанием принять сексуальные ограничения и подстроиться под них.

Порнография – это тоже реакция в виде подобной по несбыточности мечты, но о множественных доступных и красивых партнёрах для удовлетворения любых сексуальных желаний. Эта мечта – протестующая, не желающая смиряться и подстраиваться под сексуальные ограничения, накладываемые обществом.

Таким образом, любовь – это реакция раба общества, а порнография – это реакция гражданина, отстаивающего свою свободу.

Примечательно также и то, что многие рабы часто занимаются тайным протестом, а революционеры подчас ведут себя по-рабски.

Никчёмное самоутешение

Немало людей любят говорить о себе: Я бы мог стать хорошим адвокатом. Или: У меня были все данные, чтобы стать прекрасным врачом. И.т.д.

На это похлопывание себя по плечу у меня есть один ответ: ты стал тем, кем ты мог стать – ты стал тем, кто ты есть.

Корректировка морали

Если у мужчины не стоит, он платит неустойку. Если на женщину никто не налёг, то она платит налог.

Испокон веков принято, что мужчина платит женщине, чтобы она дала. Однако справедливость требует, что, если женщина не даёт, то тогда она должна платить мужчине.

Женщина может отказать, только если её уже ебут. То есть она отказывается от одновременного второго хуя. А вот от одного хуя она отказываться не имеет права.

Как проститутки обкладываются налогом за продажу своего тела, так монашки и прочие одинокие должны облагаться налогом за неиспользование тела для своего наслаждения, а главное – за лишение наслаждения других.

Время или деньги?

Речь пойдёт не о богатых и бедных, а о людях одного и того же скромного достатка.

Одни экономят деньги, а другие – время. Первые будут ехать за тридевять земель, чтобы купить что-то на пару долларов дешевле, они будут заниматься тяжёлой или грязной работой в своём доме, чтобы не платить наёмным людям, они пожертвуют всякими удобствами, чтобы сэкономить деньги.

Я же всегда предпочитаю заплатить или заплатить чуть больше, только бы у меня не отнимали время от любимых дел.

Таким образом, равенство: "Время – деньги" имеет не только количественный, но и качественный смысл. Для одних важнее деньги, для других – время.

Но равенство одинаково справедливо для всех в том смысле, что ни денег, ни времени всё равно не хватает.

Единство женщин

В давние человеческие времена все женщины были едины в своём беспрепятственном стремлении к наслаждению и предоставлении наслаждения самцам за еду, защиту и прочие блага. Понятие о сексуальной верности не существовало, и женщины совокуплялись со всеми, с кем было выгодно или к кому их влекло. Ведь это были времена, когда женщины были амазонистыми.

Затем наступил этап размежевания людей согласно религиозной. политической и экономической дряни, которая разделила всех женщин на приличных и проституток, лишив прав первых и ограничив права – вторых. С тех самых пор приличные женщины в открытую и тайно, осознанно и подсознательно завидовали и подражали проституткам.

Это неопровержимо доказывается следующими историческими фактами, которых гораздо больше тех, что приведены ниже:

1. Каблуки использовали проститутки, чтоб возвышаться и привлекать клиентов. Постепенно обувь на каблуках стала модной среди приличных женщин. Затем уже среди принятых к носке каблуков приличными женщинами стали выделяться особые виды каблуков, которые были присущи только проституткам: высокие тонкие каблуки-шпильки. Но вскоре их тоже переняли приличные женщины. Недаром они называются в Штатах “fuck me shoes”.

2. Косметику использовали только проститутки, и тем они внешне отличались от приличных женщин. Но уже немало десятилетий приличные женщины не смеют показаться на людях без косметики.

3. Актрисами, музыкантшами и танцовщицами приличные женщины быть раньше не могли, ими были только женщины продажные. Последние сто лет приличные женщины стали активно заниматься актёрским мастерством, музыкой и балетом.

4. Первыми, кто стали брить подмышки, лобок и ноги – были проститутки. Приличные женщины радостно подхватили этот метод дополнительного привлечения мужчин.

5. Причёски, которые носили проститутки, в итоге становились самыми модными среди приличных женщин.

6. Проститутки были всегда оплачиваемы много лучше, чем приличные женщины на работах, которые им позволялись: кухарки, официантки, секретарши и пр. Завидуя проституткам, приличные женщины стали бороться за повышение своих зарплат.

7. Приличные девушки должны были рано выходить замуж девственницами. Проститутки вели весёлую жизнь в молодости и выходили замуж на последнем издыхании юности. Теперь это образ жизни большинства приличных женщин.

8. Приличным женщинам не позволялось оголяться. Последнее время, приличные женщины оголяются так, как оголялись только проститутки. (Следуя анекдоту, девушка, отправляясь на вечеринку, размышляет: Что бы мне надеть, чтобы выглядеть раздетой?)

9. Целевое поведение проституток – привлечь внимание как можно большего количества мужчин, подхвачено индустрией моделей, актрис и пр. которым СМИ помогают привлечь внимание миллионов мужчин.

10. Порнография, которая была поначалу уделом проституток, стала полем деятельности приличных женщин, желающих запечатлеть себя и своих партнёров, а также возбудиться, наблюдая за другими.

11. Феминизм по сути своей есть борьба приличных женщин за то, чтобы они могли жить, как проститутки, но под защитой государства и морали.

Общий вывод состоит в том, что проститутки всегда были маяком, на который ориентировались приличные женщины. Внешний вид, поведение и сексуальная свобода проституток всегда были для женщин образцом для подражания и зависти.

В течение веков можно наблюдать как человеческое общество, обретая всё больше свободы в странах демократии, движется к тому, чтобы стереть зыбкую грань между проституткой и приличной женщиной. Причём движение это основывается не на приближении проституток к состоянию приличной женщины, а наоборот, на стремлении приличных женщин превратиться в проституток. Прогресс в этом естественном направлении обеспечит исчезновение границы между ними, и все женщины окажутся едиными, какими они были давно и какими теперь снова становятся.

Подробную апологию проституции читайте в моём эссе Спасительница, опубликованном в томе Чтоб знали!¹³

Гуманная смерть

Только после смерти мы окончательно выясним, есть ли потусторонний мир, однако результат этот не будет состоять из двух возможностей: “есть” или “нет”, а лишь из одной – “есть”. И вот почему: если потусторонний мир существует, то мы это узнаем, оказавшись в нём после смерти, и ответ будет положительным. Если же потустороннего мира нет, то отрицательного ответа не возникнет, потому что тогда смерть будет означать полное исчезновение сознания, при отсутствии которого просто нечему воспринять, зафиксировать, осознать отсутствие того света.

Таким образом, ответом на вопрос “есть ли жизнь после смерти” станет либо да, либо ничто. То есть негативный ответ изымается из рассмотрения.

Смерть – гуманна, ибо она, по меньшей мере, не допустит ощущение разочарования в отсутствии инобытия.

"… но не ищу себе перекладины…"

Женский и мужской велосипеды – это ещё одно издевательство над человеческой анатомией, придуманное человеконенавистнической христианской моралью.

Когда я в детстве учился кататься на мужских велосипедах, ступня бывало соскальзывала с педали, и я грохался промежностью о горизонтальную трубу рамы. Воспринималось это неизбежной платой за счастье нестись на двух колёсах. Так любое наслаждение, согласно всё той же лживой морали, якобы требует платы. Тогда как в действительности всё наоборот – The Best Things in Life Are Free.

Глядя на отсутствие перекладины у велосипеда женского, я завидовал его безопасности и удобству, но садиться на него мне не позволяло мужское достоинство.

Повзрослев, я понял, что, согласно анатомии половых органов человека, мужские велосипеды должны быть женскими, без перекладины, чтобы предохранять яйца, а женские велосипеды должны быть мужскими, с перекладиной, чтобы женщина могла радовать мужской взор, мелькая пиздой, при забрасывании на него ногу. А если женщина и грохнется своей промежностью о перекладину, то для предохранения от удара у неё сделаны подушечки больших губ и ягодицы, больше и мягче, чем мужские.

Поэтому, отдыхая во Флориде, я брал женский велосипед, предоставленный владельцем дома, и катался туда-сюда – а мужественные женщины, нёсшиеся мимо на гоночных велосипедах, провожали меня завистливым взглядом.

О заполненности

Почему у женщин запоры много чаще, чем у мужчин?

Потому что женщины рождены быть заполненными, и потому заполненность прямой кишки вызывает у них ассоциативную приятность.

Трепет умер – да здравствует трепет!

Неизбежный, обязательный, неминуемый этап сексуального охлаждения между любовниками воспринимается ими как трагедия, как смерть любви. А ведь это всего лишь обыкновенная физиология: реакция на любой возбудитель притупляется со временем и чтобы её восстановить, требуется новый или более сильный возбудитель.

В английском языке есть для этого замечательное выражение, которое часто используется в песнях, вдохновлённых этим любовным этапом: The thrill is gone. Перевести можно так: трепет умер. Как я писал:

Любовь – не в объятьях, а в трепете,

с которым смыкаешь объятья…

См. книгу Маятник³.

И действительно, возродить трепет уже не удастся сколько бы обедов при свечах любовники ни устраивали в отчаянии и какие бы экзотические поездки вдвоём они ни организовывали. Все эти тщетные телодвижения, имитирующие страсть, только ещё беспощадней констатируют её смерть.

Во всей этой извечной любовной, так называемой, трагедии постоянно упускается самое важное, что эта трагедия локальная, мелкомасштабная, частная, что она относится только к данному партнёру, и что твой трепет мгновенно возродится с новым желанным телом. Ментальность, ориентированная на вечную любовь с одним партнёром, всегда обречена на страдание, и житейская (она же философская) мудрость состоит в осознании способности быстро заменять опостылевшего партнёра или присоединять к нему нового. Такая способность обеспечивает нескончаемый трепет, то есть у сексуального мудреца будет не жизнь – а сплошное трепетанье.

Но американская сексуальная мораль обязательно всё испортит – так, как она требует, чтобы мужчина совокуплялся с женщиной не с похотью, а с уважением. Из этого следует, что если трепет прошёл, то и Бог с ним, а главное, чтобы осталось уважение.

И в этом есть матримониальный смысл.

Оскорбляйте чувства верующих!

Самое полезное для общества – это потворствовать оскорблениям чувств верующих, ибо оскорбить можно только чувства неверующих. Оскорблённые “верующие” – это дураки, корыстолюбцы и лицемеры, и с помощью оскорблений их выводят на чистую воду. В которой их надо бы топить. Чтобы вода стала святой.

Истинная вера охраняет верующего от любых оскорблений. Защищать бога от посягновений святотатца – это всё равно, что вступаться за слона, когда на него лает моська.

Лисы и Виноград порнографии

Порнография и отношение к ней прописаны в басне “Лиса и виноград”. Все люди мечтают о сексуальном изобилии и свободе, которые изображаются в порнографии, однако далеко не всем достижение изобилия и обретение свободы по зубам или по плечу или по карману. А поэтому порнографию хулят, как недостижимый виноград, порицают или говорят о ней снисходительно-пренебрежительно, тем самым выдавая своё лисье бессилие.

Но больше всего раздражают лису вороны, которые без труда клюют виноград. И лиса пытается вызвать ворону на разговор, чтобы виноградины вывались из клюва, и лиса таким хитрым способом добралась бы до винограда.

Продолжение басни происходит в реальности, когда лиса уже не может больше себя обманывать незрелостью винограда и решает его просто уничтожить с помощью свиней, завлекая их вкусными виноградными корнями.

Но тут является человек, разгоняет зверей и восклицает:

Не трожь мою порнографию!

Признание в чём?

Перечитываю я в очередной раз моё любимое стихотворение Баратынского "Признание", и мысль вспыхнула: обыкновенно в лирической русской поэзии любое признание является признанием в любви. А вот в этом стихотворении излагается признание в НЕлюбви.

Оказывается, нелюбовь может быть не менее сильной, а главное – не менее вдохновляющей, чем любовь.

Моё нововведение в шоу бизнесе

Все привыкли, что в комедийных телешоу даётся записанный смех, чтобы им указывать зрителям, когда надо смеяться и тем самым усиливать их весёлую реакцию.

Я считаю, что пора драматические и трагические телешоу сопровождать записанными плачем, рыданиями и всхлипами, чтобы доводить телезрителя до нужной кондиции переживаний. А то режиссёры пока отделываются тревожно-трагической музыкой.

Нечто подобное надо делать и с порнографическими фильмами – они должны сопровождаться не дурацкой музыкой или звуками участников совокуплений, а записанными стонами, восклицаниями и вскриками бесчисленных людей, чтобы зритель испытывал дополнительную радость и облегчение, что вместе с ним за действом наблюдает множество ему подобных дрочащих и кончающих людей.

Девичья звёздность

Девушка пришла в модельное агентство и заявила, что хочет стать секс звездой. Когда её спросили, что она под этим подразумевает, она не смогла сказать ничего вразумительного.

Однако подсознательно девушка продумала всё точно. Каждая девушка хочет подороже продать свою юность и красоту, ибо они самоценны.

Если девушка сказала бы, что хочет стать звездой театра и кино, то для этого она должна заслужить восхищение своей актёрской работой у огромного числа зрителей.

Если девушка скажет, что она хочет стать звездой литературного мира, то из этого следует, что у неё должно появиться огромное количество восторженных читателей её произведений и т. д.

Очевидно, для для успеха на каждом поприще требуется талант, труд и настойчивость.

Однако для того, чтобы стать секс звездой, девушке ничего не надо, кроме красивых лица и тела, которые ей даны в дар богом. И чем больше мужчин и женщин будут хотеть эту девушку, тем более яркой звездой она станет. Задача заключается лишь в одном – чтобы изображения её тела (печатные, интернетные, виртуальные и пр.) оказались перед максимальным количеством глаз. Таким образом, вся работа по созданию секс звезды перекладывается на людей, рекламирующих эту девушку и множащих её изображения.

Девушка, в отличие от той, что хотела стать кино звездой или звездой литературного мира, сама не должна ничего создавать, а только с готовностью казать миру своё лицо и обнажённое тело. Всю работу за неё уже сделала природа, наделив людей способностью зрительно опознавать красоту и желать обладать ею.

Вот почему женская красота является превыше знаний, талантов и всяческого труда, и с ней, как с огромным выигрышем в лотерею, надо лишь иметь немножко ума, чтобы её не разбазарить и не допускать к ней тех, кто хочет ею бесплатно воспользоваться.

Именно поэтому девушка и обратилась в модельное агентство, поняв, что иначе ей придётся отдать в пользование свою красоту соседским парням, причём почти бесплатно. А когда её увидят миллионы парней, то их похоть вознесёт её к седьмым небесам, откуда она будет сиять разбогатевшей секс звездой.

Я – ненормальный

Я – ненормальный потому, что, как никто другой, чувствую норму.

Обнажённый протест женщин

Один из популярных методов женского протеста – это раздеться в публичном месте. Смысл такого действа – в извечном призывной способности женского тела, которое кричит: Ебите меня, ибо это важнее и приятнее, чем ваша политика, борьба и война.

Поэтому женщине надо было бы со своими голыми подружками лечь, раздвинув ноги, и заставить всех встать в очередь, вместо того, чтобы те вставали в позу.

Но если посметь приладиться к протестующей голой женщине, то она завопит, что её насилуют.

Вот почему обнажённый, но антиебальный протест всегда оказывается бесполезным – на обнажённую женщину лишь глазеют и продолжают политиканствовать, подличать и воевать.

Жизнетворная забота

Родители учат детей всю свою жизнь. Даже своими болезнями они обучают медицине, старости, смерти. Но для обучения необходимо, чтобы ты был рядом с родителями, водил их к врачам, сидел у их кровати в больнице, помогал им в излечении. И чем больше времени ты с ними проводишь, чем больше о них заботишься, тем обучение твоё будет полезнее и важнее. Таким образом, забота о родителях оборачивается неожиданной наградой в форме дополнительных знаний.

Если же ты далёк от родителей или вдали от них, то ты вступаешь в свою собственную старость полным невеждой и совершаешь множество ошибок, одна из которых может оказаться смертельной.

Дети, которые не заботятся о своих родителях, сокращают не только их жизнь, но и свою собственную.

Таблица умножения знаний

Мы познаём друг друга в наслаждении, однако краткость его резко ограничивает продолжительность познания друг друга. А попытка продлить познание-наслаждение при помощи сожительства, приводит в действие библейский закон: умножая знания, умножаешь скорбь.

Вот почему краткость наслаждения – это предостережение от разочарования в партнёрах.

Архитектурное

Ненавижу высокие здания – признаю только такие дома, из которых, в случае пожара, можно выпрыгнуть в окно без всякого риска для жизни, а именно: одноэтажки.

Либо каждый житель многоэтажек должен иметь парашют и пройти курс обучения прыжкам с парашютом перед въездом в квартиру.

Ведь имеется же для каждого пассажира на кораблях спасательный жилет.

Ведь обязывают на здравоохранительных оргиях надевать презервативы.

Только представьте: оргия в квартире многоэтажки, и вдруг – пожар. Не пожар страстей, а быстрое и беспощадное окисление всего подряд. Тут презервативы не помогут. Разве что разработать презерватив, который бы при прыжке из окна раздувался, как парашют.

Но тогда что с женщинами делать? – Выход один: презерватив должен превращаться в такой большой парашют, чтобы он выдержал и женщину, ухватившуюся за член мужчины.

Нет, так дело не пойдёт – надо научить женщин хвататься в этом случае за ноги мужчины.

А как всё оказалось бы просто в одноэтажном доме – все бы выбежали в сад и продолжали бы наслаждаться, любуясь пламенеющим домом.

Пояснение для женщин и литературоведов

Я ебал женщин, не для того чтобы держать их в любовницах, жёнах, или матерях, а для того, чтобы сделать их героинями моих рассказов.

Но женщины не знали о моих намерениях и становились любовницами, жёнами и, быть может, матерями.

Я их не отговаривал и принимал такими, какими они становились.

Рассказы на это не обижались и только множились.

То, что красиво

Какой бы умной, умелой или властной ни была красивая женщина, первая реакция на неё у мужчины будет, как на объект ебли. При первом взгляде, ему будет наплевать на её научные степени, на её смекалку или должность – прежде всего мужчина в мечтах разденет её и выебет. Или хотя бы полапает.

Вся унылая женская борьба за то, чтобы к ним относились, с первого взгляда, как к бесполому существу, переполненному всевозможными замечательными качествами, помимо пизды, может увенчаться условной победой только для уродливых женщин. Ибо уродливость относительна, а голод безотносителен, и всегда найдётся мужчина, который даже в уродливой женщине, прежде всего, увидит пизду.

Однако надо признать, что уродство женщины существенно увеличивает количество мужчин, которые, при первом взгляде, будут спокойно воспринимать её как учёную или общественную деятельницу, не имея к ней никакого интереса как сексуальному объекту. Казалось бы, уродство женщины или малая её привлекательность являются гарантией того, что к ней будут относиться не легкомысленно, а “серьёзно” – лафа уродкам. Ан нет – всякая женщина стремится быть сексуально привлекательной, но ныне, когда на неё реагируют похотливо, она якобы оскорбляется и требует смену последовательности мужских реакций: сначала, видите ли, реагируй на неё как на человека, а потом уж ладно – как на пизду. Такие морально-крестовые походы против человеческой природы всегда заканчивались не изменением её, а её убийством.

Все эти попытки-пытки гуманного “преобразования” людей существуют лишь потому, что мораль попов-живодёров сделала людей нелюдью, для которой желать только интеллектуального, духовного общения с женщиной считается похвальным, а желать с ней только полового общения является оскорблением и унижением её. То есть главная функция женщины – ебля, без которой она даже не может стать матерью, почитается за функцию постыдную и третьестепенную.

Женское стремление быть прежде всего сексуально привлекательной (какую бы профессию женщина ни имела), ставит женщин уродливых и непривлекательных в положение завистниц, а потому, чтобы их утешить, антисексуальное общество разработало тезис: все женщины – красивы. Подразумевается, что женская красота располагается не на лице, а в душе и прочих внеполовых местах. Но точное месторасположение всеобщей женской красоты нигде и никогда не указывается. А без такого указания тезис ни на кого не действует и никого не убеждает: ни мужчину, взглянувшего на уродливую женщину, ни её саму, посмотревшую на себя в зеркало.

И тем не менее, тезис “все женщины – красивы” – становится абсолютно справедлив, если его честно пояснить. У каждой женщины имеются пизда и заднепроходное отверстие, и вот они-то красивы у любой женщины. Мужчины, возбуждаясь от их вида даже при скрытом лице женщины, доказывают этим абсолютную правоту поголовности женской красоты. Порнография это давно утвердила и поэтому общество считает её неприличной.

И действительно, порнография не прилична, а припиздна.

Половая эстетика татуировки

Татуировка на теле даёт самке нравственное право обнажаться – мол, она обнажается не для того, чтобы вызывать в самцах похоть, а лишь для того, чтобы вызывать в них эстетическое восхищение изображениями на поверхности её вожделенной плоти.

Татуировка также даёт женщине нравственное право обнажаться при ярком свете и на людях, чтобы изображения были всем видны, на подбирающейся к пизде и заду татуированной плоти.

Скоро их угораздит делать татуировку (или рисовать граффити) на стенках влагалища и прямой кишки – только бы получить предлог их показывать всем подряд, выворачивая наизнанку.

Зоны, в которых зэк счастлив

Я не люблю женщин, но зато люблю их эрогенные зоны, которые обнесены колючей проволокой законов и которые охраняются вертухаем женского мозга на вышке головы.

Это именно те зоны, в которых мечтается пребывать зэком, с пожизненным в них заключением.

Поэтому приходится врываться или проскальзывать в зону, для чего надо подлезать или перелезать через проволочные заграждения и усыплять вертухая.

Из нескончаемых афоризмов

Женщина не принадлежит мужчине, но она принадлежит похоти, которую мужчина может вызвать и обратить на себя.

Резонный риторический вопрос

Если с другом делятся последним куском хлеба, то почему бы не делиться с другом непоследней женщиной?

Ведь не хлебом же единым жив человек.

Из моих определений женщины

Женщина – это западня, состоящая из четырёх надолбов и трёх капканов.

Неминуемость возрождения

Оргазм называют “маленькой смертью” неспроста, а потому, что после оргазма наступает смерть страсти.

Непостижимость полного и мгновенного исчезновения как жизни, так и страсти неразрывно объединяет смерть и оргазм.

Человеческому уму и чувству невозможно принять и смириться со смертью близкого тебе человека: вот был – и не стало. Как это может быть?

Подобным образом, оргазм убивает страсть, и наступает полное исчезновение наслаждения, сменяемое безразличием. Ум и чувство тоже не могут постичь смерть страсти: так рвался и хотел – и вдруг всё стало ненужным. Куда исчезло сильнейшее желание?

Но как в смерти человека и в смерти наслаждения есть великое подобие, так разительное подобие наблюдается и в их будущем: человек после смерти возродится в потустороннем мире (в чём могут возникать сомнения), а желание неизбежно возродится в тебе самом (в чём сомнений не возникает).

Самый важный вывод из прочной связи смерти и оргазма заключается в том, что неминуемое возрождение желания после оргазма убеждает, что после смерти обязательно возродится новая жизнь.

Ответ на потуги женщин заставить мужчин воспринимать их,

прежде всего, как личности

Красивая женщина – это пизда с лицом. Умная женщина – это пизда с головой. Добрая женщина, это пизда с сердцем. Злая женщина – это пизда с желчью. Сильная женщина – это пизда с яйцами. Учёная женщина – это пизда с дипломом или даже с дипломами.

Уродливая женщина – это просто пизда.

Итого, каждая женщина – это пизда, прежде всего.

Причём каждая пизда – с характером, и это – самое ужасное.

В нормальном, потустороннем мире

Так как человеческая жизнь является результатом наслаждения (по меньшей, мере мужчины), то ненавидеть проституток, которые дают (продают) тебе наслаждение, это всё равно что ненавидеть мать, которая дала тебе жизнь.

А ненавидеть проститутку за то, что она даёт наслаждение не только тебе одному, это всё равно, что ненавидеть мать, за то, что она дала жизнь не только тебе, а ещё твоим братьям и сёстрам.

В нормальном случае ты любишь своих братьев и сестёр, и радуешься за мужчин, которые получили наслаждение от той же женщины, что и ты.

В том же нормальном мире общность женщины делает мужчин не соперниками или врагами, а друзьями и родственниками.

Моя космология: о параллельных Вселенных

Параллельные вселенные существуют повсюду. Так, испокон веков существуют женские параллельные вселенные, коих три, максимум – пять. Они не пересекаются в пространстве, но дополняют друг друга во времени. Можно перемещаться из одной вселенной в другую и пребывать то в одной, то в другой, где в каждой из них по особенному прекрасное бытие неизбежно заканчивается Большим взрывом (Big Bang). После Большого взрыва, в зависимости от положения наблюдателя, вселенные либо исчезают и постепенно начинают образовываться вновь (с мужской точки зрения), либо (с женской точки зрения) эти вселенные продолжают пребывать без изменений, разве что временно опустошаются от разумных существ.

Бывает, когда ты пребываешь в одной из параллельных вселенных, иные разумные и весьма активные существа пребывают в других параллельных вселенных и в каждой вселенной возникает свой Большой взрыв.

Женщина, содержащая в себе параллельные вселенные, и есть Богиня. Но и она сама не чужда Большого взрыва. Доказательством её божественности является именно то, что ни её собственный, ни чужие, Большие взрывы вовсе не прекращает для неё существование её параллельных вселенных. Более того, женщина способна на множество Больших взрывов, укрепляющих вселенные, в ней содержащиеся. Этот феномен описывается фразой “Big bangs during gang bang”.

Совершенство Богини состоит в том, что она стремится к объединению Big Bang и Gang Bang в нечто более совершенное: Big Gang Bang, то есть женщина стремится к бесконечности.

Непристойные ароматы

Когда я назвал свою книгу Замысловатых биографий Аромат грязного белья¹⁵, многие стали воротить от неё нос в литературном и физиологическом смыслах.

Однако именно этот аромат, наряду с ароматами семени, пота, влагалища и т. д. активно продвигает на рынок современная парфюмерия.

Логика такого маркетинга состоит в том, что самые сильные сексуальные ощущения человек ассоциирует с запахами, которые витали во время счастья. Так что нюхнув заветный аромат, человек погружается в мир сладких грёз.

А коль почувствуешь аромат грязного белья, так вообще – сразу кончишь.

Теперь я жалею, что моя книга с этим названием (а также и все остальные мои книги) не опрысканы такими духами.

Но зато каждый читатель или читательница могут сделать это сами или попросить об этом своих сексуальных партнёров.

При таком импортозамещении, экономия денег на западной парфюмерии будет огромная, и мои книжки можно будет продавать не только в дополнение, но и вместо передовой парфюмерии.

Музыка не классическая, а популярная

Я понял, почему избегаю классическую (симфонии, концерты, оперы и т. д.) музыку: она – слишком долгая. Классическая музыка подобна длительным отношениям мужчины и женщины, а я хочу лишь кратких и ярких встреч, подобных рок-поп-рэп песням, что длятся не долее пяти минут.

Десять песен для меня слаще одной симфонии.

Сексоперевёртыши в армии

Демонстрируя свою тотальную объективность, я выражаю свою солидарность с решением – не пускать сексоперевёртышей в армию.

А то что же это получается? Подходит солдат к солдату – а тот орёт: Не трожь – я баба! – и пизду свежеиспечённую показывает. Тут подошедшего солдата хватают и на гауптвахту за приставание к женщине.

Или подходит солдат, к бабе в военной форме, а она ему по морде волосатым кулаком и орёт: Я тебе не гомосек! – и хуй свежесооружённый кажет.

Тут подошедшего солдата хватают и на гауптвахту за приставание к мужчине.

А потом все эти перевёртыши будут колоться гормонами – иди разбери во время боя, у тебя шприц с гормоном или с героином.

Или захотел мужик в форме стать бабой в форме, и налогоплательщики оплатили его выросшие сиськи, зад и ляжки. Стали его солдаты ебать в зад, а он обратно в мужики запросился – так что? оплачивать его возмужание?

Нет, если хочешь в другой пол переметнуться, делай это на гражданке, а солдат не отвлекай от целенаправленных стрельбищ.

По-мужски

Нагрянувшую импотенцию он встретил достойно, по-мужски, без всяких страданий – он заменил вагинальный и анальный секс на оральный.

Фольклорные новообразования

Как только женщина перестаёт сопротивляться, изнасилование прекращается. А это значит, что не мужчина, а женщина решает, быть изнасилованию или нет. В связи с этим узнаётся главный-славный метод предотвращения насилия над женщинами.

Chelsea Handler в разговоре упоминает, что её никогда не насиловали, и что она никогда не подвергалась сексуальной агрессии. И это не удивительно – её сексуальное поведение является образцом для подражания всеми девицами и женщинами, оказывающимися наедине с новым мужчиной, а также гарантией того, что у него не возникнет даже желания изнасиловать:

Chelsea Handler пишет в своей книге My Horizontal Life. A Collection of One-Night Stands; Bloomsbury; New York, 2005, 214 p. ISBN 978-1-58234-618-2

"…я считаю важным переспать как можно скорее после знакомства, чтобы понять есть ли сексуальная совместимость. А то ты будешь выжидать два-три месяца, а потом окажется, что твой новый любовник плох в постели…"

При таком образцовом для женщин поведении понятие date rape будет сразу вычеркнуто, замазано, вырублено топором из всех уголовных кодексов.

По древней традиции, любому попросившему пить беспрекословно давали воды, что отразилось в поговорке: “как пить дать”.

А вот жажду наслаждения женщине удовлетворять не позволено. Настало время сменить нравы, чтобы и эту жажду удовлетворять, как водяную, и тогда появится пословица: “как еть дать”.

Красота и наслаждение

Самое страшное для американской цензуры у женской груди – это сосок. Женщине простят глубочайшее декольте, но только не открытый сосок.

Уже согласились, чтобы он просвечивал сквозь ткань, но всё рвано – голого его в Америке запрещают. А почему?

Да потому, что именно он даёт максимальное наслаждение, по сравнению с остальной поверхностью груди, а значит сосок есть самая красивая часть груди.

Нужно всегда помнить, что красота коренится в наслаждении: всё, что приносит наслаждение, представляется красивым. Чем сильнее наслаждение, тем ярче красота, которая из него произрастает.

Охранительная задача общества – ограничить наслаждение, и тем самым – ограничить красоту. Любимый способ, которым пользуется мораль для ограничения красоты – это переиначивать её высшие проявления в уродство, и в результате такого воспитания, это уродство вызывает у людей отвращение.

Если сам сосок уж слишком неубедительно называть уродливым, то это делается обратным способом: мораль обрушивается на молоко, исходящее из соска, и результат налицо: женское молоко вызывает отвращение у большинства американцев и вид кормящей матери с открытой грудью считается непристойным.

Подобный метод используется и с влагалищем: исходящие из влагалища сок и кровь вызывают отвращение, которое оборачивается против самого влагалища. Подливают мочу в огонь и благодаря соседству уретры с влагалищем – моча вызывает к влагалищу дополнительное отвращение. Ну а с анусом так вообще всё понятно: его красоту уничтожают фекалиями, из него исходящими.

Люди сильных желаний и уверенные в себе не поддаются на эту игру и подтасовку, навязываемую обществом – они не допускают ограничение красоты и воспринимают её неделимой, восхищаясь не только видом женского тела, но и тем, что оно выделяет.

Эстетическая атака общества на наслаждение выражается и в том, что многие женщины (из открыто заявляющих об этом знаменитостей Chelsea Handler) считает облик хуя уродливым, но это не мешает ей активно пользоваться ими для наслаждения.

Подобное отношение известно у многих мужчин, которые воспринимают распахнутую пизду уродливой, но это не мешает им радостно засовывать в неё свой хуй.

Тем не менее, наслаждение умудряется преодолевать исковерканное моралью представление о красоте. Но преодоление это происходит не безвозмездно, а посредством повреждения психики, ибо возникает конфликт: я получаю наслаждение от уродливого. И преодолевается этот конфликт только осознанием и признанием, что раз ты получаешь от чего-то наслаждение, значит оно – прекрасно во всех своих проявлениях.

Затмение-просветление

Куча народа свихнулась и бросилась в те места, где они увидят полное солнечное затмение. Ради двух минут дневной темноты люди пересекают тысячи километров и тратят большие деньги.

Людей поражает резкость смены яркости солнца на полный мрак. Мелкое планетарное явление природы восторгает людей по всему миру. А вот чудеса покруче, которые творятся постоянно вокруг тебя и в тебе – эти чудеса воспринимаются как само собой разумеющиеся и всенародного наблюдения не требующие. Впрочем…

Оргазм – ведь это тоже мгновенное затмение всего земного и просветление всего потустороннего. Он – покруче чем землелунное противостояние. Уж лучше бы оргазм длился две минуты, а солнечное затмение – несколько секунд.

И тут вступает веская аналогия: всенародное увлечение интернетовской порнографией можно уподобить ажиотажу вокруг затмения – ведь все без исключения наблюдают чужие оргазмы (затмения-просветления), пусть не все одновременно, как солнечное затмение, а когда каждый захочет. Да и собственные оргазмы тоже следует наблюдать в упор: за несколько секунд происходит такое резкое изменение света на тьму, или тьмы на свет.

Всякий сексуальный вуайеризм покруче наблюдения солнечного затмения, ибо оно – лишь результат скучных поступательных движений, тогда как оргазм – весёлых возвратно-поступательных.

Ведь если представить, что по интернету в определённое время будут транслировать как Маланью Трамп ебут её охранники из Secret Service, то смотреть на это природное явление бросятся все жители Земли, и это будет поистине затмение, которое затронет всякого человека просветлением.

Религиозные умствования

Ортодоксальная религия – это дисциплина для народа, им искомая и требуемая.

Древние племена жили да и нынешние дикие живут весьма моральной жизнью, несмотря на то, что они не знали и не знают ни Христа, ни Моисея, ни Мухаммеда. Дикарям не нужны законы (заповеди), написанные на свитке, папирусе, бумажке или бересте, потому что эти законы вытатуированы у людей в генах.

Дикари любят своих детей и почитают родителей, они не лгут, помогают друг другу в беде, они поддерживают некую систему отношений в сексе, они не убивают родных, близких, друзей, а только врагов и т д. И делают всё это они не потому, что какой-то поп наплёл им, будто об этом написано в некоей книге, якобы нашёптанной пророку богом.

Люди знают законы общения изнутри, генетически и бессознательно им следуют.

Религия как структура потребовалась лишь для установления жесткой дисциплины, и тем самым для упрощения руководства народом, так называемыми, пророками и их приспешниками. Пророки – наблюдательные и властные люди – заметили характерные черты поведения людей и оформили их в словесные указания, якобы идущие от бога. Законодатели эти были обыкновенными людьми, и у многих из них имелись личные сексуальные предпочтения. А так как все пророки были мужчинами, то они добавили собственные мужские сексуальные выверты, соврав, что они исходят от бога, например: запрет на мастурбацию, гомосексуализм, совокупления во время менструации и прочие сексуальные ограничения, прекрасно разрешённые и в деталях прописанные в генах.

Таким образом, религия – это узнанные генетические указы, загрязнённые личными сексуальными предпочтениями “пророков”.

Перенеся генетические указы из подсознания в сознание с помощью их словесного изложения, пророки создали инструмент управления народом, а именно – религию, и она навела дисциплину среди людей, за нарушение которой их наказывали. Манипулировать людьми стало значительно легче, причём не на уровне мелких племён, а на уровне народов.

Итого, в начале было вовсе не слово, а ген, указания в котором кое-как изъяснили словом.

Феномен "последнего раза"

С давних времён меня тревожил феномен “последнего раза”. В давнем моём стихотворении на эту тему были такие строчки, единственные, что я запомнил:

Последний раз, незримо неотступный,

неведомый, таящийся во мне…

Жизнь состоит из последних разов, на которые чаще всего мы не обращаем внимания, не замечаем, и только потом с горечью осознаём, что тот раз был последним. Некоторые из них, свершившись, становятся темой тягостных сожалений: o, если бы я тогда знал, что он – последний!

Вот наглядный и разительный пример.

Встречаешься с любовницей, которая желанна и сладка. И вот жаркое свидание, которых до этого было немало. Но именно это неожиданно оказывается последним, так как после него происходит ссора, и вы расстаётесь на всю жизнь.

Мысль всегда возникает одна и та же: если бы я знал, что это свидание – последнее, вёл ли бы я себя иначе и в чём? С каким обострившимся чувством я бы вкушал эту женщину, как бы смаковал каждое её движение, её запах, зная, что я уже никогда к ней больше не прикоснусь.

И самая главная мысль – смог ли бы я сделать так, чтобы это свидание не стало последним? Однако, ты понимаешь, что это невозможно, так как уже было решено Проведением, что то свидание – последнее, и всё, что бы ты мог сделать, это продлить его, усластить, усилить. Но то, что оно последнее – ничего с этим поделать было нельзя.

Однако никто нас не предупреждает о последнем разе, и нам не дано знать последнее.

Другими словами, мы живём постоянно на грани последнего раза во всём, чем бы мы ни занимались. Вот я еду на машине – быть может, это последний раз, и я никогда уже не сяду за руль. Вот я пришёл в любимый парк – быть может, это последний раз, и я никогда уже не увижу этих знакомых деревьев и тропинок между ними. Вот я написал книгу – быть может, она последняя. Вот я пишу строчку…

Противозачаточные средства, присущие женщине

Вместо того, чтобы женщинам травить себя противозачаточными таблетками и прочей химией, вместо того, чтобы делать аборты, перевязывать трубы и заталкивать разную механику во влагалище и матку, вместо того, чтобы мужчинам мучиться с резинками и делать вазэктомию, и натужно кончать наружу – всего этого ужаса надругательств над самими собой всегда можно избежать открытым и доброжелательным сексуальным воспитанием, не исковерканным христианством и прочими злонамеренными сексозапретительными выдумками.

Нежелательные зачатия происходят только от сексуального невежества людей, ибо человеку дано всё, чтобы при желании наслаждаться без размножения. Если бы рот и прямая кишка были уравнены в моральных правах на наслаждение c влагалищем, то анальный и оральный секс должны быть первыми в сексуальном обучении молодёжи (как это продемонстрировано в “Философии в будуаре” см. мой полный перевод).

Таким образом, девушки и юноши, ещё не желающие заводить детей, совокуплялись бы анально и орально во время овуляции и до неё, и – вагинально в период менструации и поблизости от неё.

Истинная либерализация женщин позволит им без чувства вины или стыда контролировать, в какое своё отверстие и когда запускать сперматозоиды, а если мужчина не послушается и кончит во влагалище, то вот это и есть истинное изнасилование.