Японские боевые искусства. Рукопашный бой. История и современность

Глава 1 Истоки

История человечества – это история сражений, от яростных схваток первобытных людей за добычу, территорию, жилище до грандиозных кровопролитных войн с миллионами жертв и тотальными разрушениями, не раз ставившими Землю на грань исчезновения. Первобытные схватки дали толчок развитию вооружений. Неандерталец, впервые взявший увесистый камень или сучковатую дубину для защиты от нападающего противника или для его поражения в ходе стремительной атаки, сразу понял свое преимущество над безоружным визави. Дальше – больше. Шли времена, простую палку или дубину сменяли копья, мечи, луки и стрелы, древние бронзовые пушки сменяли мощные артиллерийские системы, чугунные ядра сменяли самонаводящиеся снаряды и гиперзвуковые ракеты.

Человечество постепенно отвыкало от кулачных боев, искрометных поединков на шпагах, стремительных атак конных кирасиров и жестоких штыковых схваток. С появлением огнестрельного оружия рукопашные схватки постепенно стали анахронизмом. Однако и в наши дни они призваны играть существенную роль, к примеру в войсках специального назначения, в полиции при захвате опасных, тем более вооруженных преступников, а то и в обыденной жизни при защите своих близких, девушки или друга от зарвавшегося хулигана или группы агрессивно настроенных людей. Но это надо уметь делать! Реальная рукопашная схватка – это не петушиные наскоки с яростными криками с целью напугать противника и этим обратить его в бегство. Это своего рода скрупулезная наука управления своим телом и своими эмоциями, своими внутренними силами и своим духом. Именно поэтому сколько существует понятие рукопашного боя, столько существуют процессы обучения его технике и тактике, интенсивные тренировки в залах и отработки его приемов в реальной обстановке. Эти процессы с течением времени превращались в виды боевых искусств, стили и школы борьбы, характерные для развития человечества в определенный период, а также условий конкретной местности, уровня жизни и менталитета жителей.

Что же такое «рукопашный бой»? Толковый словарь живого великорусского языка, составленный В. И. Далем в период 1863–1866 гг., дает следующее определение этому словосочетанию: «Ручной бой, рукопашь – бой схватной, всхватку, холодным оружием (статья “рука”); бой войск, сошедшихся вплоть (статья “бой”)». Следовательно, в русском языке термин «рукопашный бой» изначально употреблялся для обозначения приемов ближнего боя с применением холодного оружия или без него.

В современных специализированных литературных источниках рукопашный бой определяется как «рациональное применение грубой физической силы с использованием специальных приемов борьбы, ударной техники, а также как схватка без применения огнестрельного оружия или вообще без оружия (руками и ногами, различными предметами, оказавшимися под рукой), целью которой является полная нейтрализация противника путем обездвиживания, причинения ему серьезных травм или убийства». Как видно из этих формулировок, определяющей характеристикой рукопашного боя является отсутствие в действиях огнестрельного оружия.

Огнестрельное оружие появилось в Японии лишь в середине XVII века. До этого в сражениях и битвах воины использовали только холодное оружие, причем от уровня владения одним или несколькими видами холодного оружия подчас зависела жизнь воина. Однако бывали моменты, когда воин лишался своего оружия – терял или ломал его. Вот тогда ему на помощь приходило умение вести бой голыми руками или с использованием каких-либо подручных средств, что тоже относится к понятию рукопашного боя.

Искусство рукопашного боя начало формироваться еще в первобытные времена (вспомним неандертальца, упомянутого в начале главы). Но настоящее развитие оно получило с выходом на арену войны профессионального воина, владеющего целым комплексом боевых искусств, в том числе искусством рукопашного боя. Со временем стали вырабатываться определенные приемы рукопашного боя, лучшие из которых запоминались и передавались от поколения к поколению. Так зарождалось искусство боя без применения огнестрельного оружия, технический арсенал которого постоянно менялся, развивался и совершенствовался.

В середине XVI века в Японии появилось боевое искусство под названием «дзю-дзюцу» как обобщенное название всех видов рукопашного боя без применения какого-либо оружия, существовавших в тот исторический период и до него. Впрочем, истоки дзю-дзюцу следует искать в значительно более древних годах. Можно выделить несколько исторических предшественников дзю-дзюцу, которые сами по себе являлись самостоятельными боевыми системами. К ним следует отнести сумо (традиционная классическая борьба), ёрои-кумиути (борьба в тяжелых доспехах о-ёрои) и когусоку (борьба в легких доспехах гусоку).

В их арсенале технических приемов, за исключением, видимо, сумо, зачастую присутствовали различные подручные средства и некоторые виды холодного оружия, в том числе палки, дубинки: палки, дубинки, кинжалы, простой обоюдоострый нож – кодзука, короткий меч – кодати, метательные виды оружия – сякэны и сюрикэны. Применение этих средств, кстати, нашло отражение и в более поздних системах и направлениях дзю-дзюцу. Сама борцовская техника в те древние века была достаточно примитивна и не шла ни в какое сравнение с изощренной техникой дзю-дзюцу XVI века.

Спортивные состязания борцов, активно практиковавшиеся в те далекие годы, назывались «тикара-курабэ» – «соизмерение сил», поскольку исход поединков определялся не столько техникой, сколько силой, натиском и боевым задором. Именно эти качества были основными в сумо – древнейшем виде рукопашного боя. Этому воинскому искусству посвящена одна из следующих глав нашей книги. Пока же нас сумо интересует как один из истоков дзю-дзюцу. Техника сумо в те годы (а историки первые достоверные сведения о сумо относят к 642 году, когда по указанию императора при дворе состоялись состязания в честь корейского посла, более ранние сведения следует отнести к легендам, мифам) была достаточно проста и включала в себя толчки, сбивы и заваливания. В почете были сила и вес борца. Победа присуждалась участнику, бросившему соперника наземь. Удары и борьба в партере не практиковались.

Но уже к X веку произошло разделение между спортивной борьбой и самурайскими боевыми единоборствами, в частности ёрои-кумиути.

В ёрои-кумиути использовалась техника борьбы, рассчитанная на противоборство противников без оружия или с небольшим количеством подручных средств. Эта техника тоже была весьма примитивна, но значительно разнообразней техники раннего сумо. Он включала в себя некоторые приемы захвата и нейтрализации противника, в том числе подножки, подсечки, броски через спину, грудь, голову в падении, через бедро, колено, а также работу с кинжалом или коротким мечом, в общем, все то, чему не могли помешать защитные пластины доспехов. Кроме того, учитывались особенности доспехов и вооружения противника. К примеру, при нападении сзади можно было задушить врага ремнем от его шлема или, взявшись за козырек шлема и резко рванув на себя, сломать ему шейные позвонки. Ключевым элементом в технике ёрои-кумиути был подход с последующим захватом, при котором оба бойца стремились занять наиболее выгодную позицию – ёцу-гуми («четвертое сцепление»). В ёцу-гуми оба бойца плотно обхватывали друг друга, при этом не хватаясь за пластины тяжелого доспеха. В этом положении бойцы могли долго сохранять равновесие и четко контролировать действия соперника. Если одному из бойцов удавался бросок, то он стремился навалиться на поверженного соперника всей массой своего тела, чтобы затем добить его ударом кинжала между пластинами доспеха. В общем, бойцы использовали любые приемы и средства – важен был лишь результат. Кстати, атакующие удары в технике ёрои-кумиути применялись редко, так как о металлические доспехи можно было скорее травмировать руку, чем нанести ущерб противнику.

Но эффективным искусство ёрои-кумиути могло быть только при соблюдении правил боя, обязательных для самураев эпохи раннего Средневековья (Х—XI в.), когда, едва начавшись, сражения превращались в отдельные поединки между самураями равного ранга. При этом всегда соблюдался определенный ритуал с объявлением имени, родословной, торжественным вызовом на бой. Поэтому если противники сходились в рукопашную, применяя приемы ёрои-кумиути, то они могли не опасаться ударов сзади.

Тяжелый доспех о-ёрои

Но уже в середине XV века с расширением и ужесточением междоусобных войн правила ведения боя резко изменились. Сражения стали носить более яростный и масштабный характер. Это уже были не поединки воинов-одиночек, а столкновения крупных воинских соединений, где боевое искусство каждого воина отходило на второй план. Мощная конная атака сметала все на своем пути, попросту раздавливая воина-одиночку, а стена копейщиков в мгновение ока превращала его в решето. В боевой схватке важен был результат, неважно, один на один или вдесятером на одного. В этих условиях для бойцов была важна свобода действий, возможность маневра, что было затруднительно при наличии тяжелых, неудобных доспехов. В результате всех этих перемен складывается новая система рукопашного боя.

По мере распространения огнестрельного оружия тяжелые металлические доспехи стали вообще бесполезны, поэтому их стали делать сначала облегченными, а потом от них отказались совсем. Впрочем, один вид доспехов сохранялся еще длительное время. Этот доспех, называемый гусоку, имел вид рыбьей чешуи и изготовлялся из тонких железных пластин. Он состоял из набедренных пластин, наколенников и латных нарукавников. Поэтому он получил название «малый доспех» – когусоку. Это же название получил и вид боевого единоборства для самураев, одетых в когусоку. Впрочем, этот вид рукопашного боя имел еще одно название – коси-но-мавари, что означало «окружающее поясницу». Это имело определенный смысл, так как в технике когусоку большое значение придавалось стремительным броскам соперника через бедро (поясницу, спину, плечо). Кроме того, использовались разнообразные подсечки и болевые приемы на кисть, локоть, плечо, шейные позвонки, колено. Начали широко применяться атакующие удары в не защищенные доспехами части тела. Технический арсенал когусоку стал значительно разнообразней, чем техника ёрои-кумиути.

Эпоха сёгуната Токугава[3] принесла долгожданный мир и покой на японскую землю. Доспехи, тяжелое вооружение, конные атаки ушли в прошлое. Наступило время переосмысления опыта, накопленного за долгие века почти непрерывных войн. На первый план снова стало выходить индивидуальное мастерство бойца. В искусстве рукопашного боя назревали существенные перемены. Техника борьбы была усовершенствована. По всей Японии множились школы рукопашного боя, обучавшие искусству боя голыми руками или с применением подручных средств и некоторых видов холодного оружия. В результате родилось новое изощренное искусство ближнего боя, получившее название «Дзю-дзюцу».

Легкий доспех гусоку