Каждый хочет быть собой. Мы получаем эту потребность от рождения. «Цель человека – быть самим собой, а условие достижения этой цели – быть человеком для себя», – сказал как отрезал Эрих Фромм.
Но что делать, чтобы быть для себя? Фромм не объяснил.
Книга в твоих руках как раз об этом. Быть для себя – это значит целиком присвоить себе единственный ресурс, которым только и может распоряжаться каждый человек, – время своей собственной жизни.
ХХ век и начало XXI века были богаты феноменальными открытиями психологов, антропологов, эволюционистов, нейробиологов. Казалось бы, теперь-то человечество и каждый человек в отдельности сможет обрести счастье. Сможет лучше распорядиться своим жизненным временем.
Но по факту мы этого не видим.
Общемировой подушевой ВВП вырос за сто лет в десять раз. Жизнь стала неизмеримо комфортнее, но счастливее люди не стали.
Между уровнем счастья и экономическим благосостоянием вообще нет жесткой связи. Например, в рейтинге «Всемирного доклада о счастье» (2022) Коста-Рика стоит выше ОАЭ, Румыния выше Италии, Мексика выше Хорватии, а Узбекистан выше Японии.
Видно, что и экономика, и климат, и экология не имеют решающего значения для уровня счастья. Более того, страны не просто более богатые, но и с более высоким уровнем образования часто уступают по уровню счастья менее благополучным странам.
Как такое может быть? После всех открытий психологов, антропологов, эволюционистов, нейробиологов и прочих…
Феноменальные открытия, сделанные учеными, не изобилуют практическими подсказками, как именно конкретному человеку воспользоваться полученным знанием к своей выгоде. Существует огромный разрыв между количеством и качеством накопленных знаний о природе и поведении человека – и практическим инструментарием, к которому каждый человек имеет доступ.
Ты не тот, кто ты есть, ты тот, кем ты можешь стать – этому почти нигде не учат и не дают человеку инструментов для проявления скрытого содержания.
Человек живет как хочет – или как умеет? Конечно же, как умеет. Потому что если бы человек жил как хочет, то каждый выбрал бы благополучие и здоровье. Но социум не учит человека использовать свои тело, ум и сердце так, чтобы ему нравилось, что с ним происходит. И человек формирует свой арсенал способов присваивать жизненное время не целенаправленно, а как придется.
Чтобы этого не произошло, необходимо целенаправленно формировать арсенал поведенческих стратегий, и тогда поведенческие паттерны тех, у кого «не получается», просто не будут заимствоваться. Как в саду: чтобы не оставалось места для сорняков – нужно выращивать культурные растения.
Эта книга как раз про инструменты. Она восполняет дефицит практико-ориентированных подходов. Тому, кто хочет воспользоваться всеми преимуществами современных научных подходов, она обеспечивает полный доступ к самым действенным инструментам, как использовать то, что у тебя уже есть. Как использовать игровой интерфейс, чтобы не попасть в тюрьму внешней обусловленности.
Эта книга дает представление о типах и силе игроков, которые хотят присвоить время твоей жизни. Она открывает доступ к знанию о двенадцати поведенческих стратегиях, которые составляют полный арсенал, позволяющий переинтерпретировать и присвоить к своей выгоде любую ситуацию. Она учит, как использовать метаисторические тренды безопасно и к своей выгоде.
Эта книга – мост между тобой, твоим временем и кладезем феноменальных открытий о человеке. Но научишься ты только тому, что любишь. Так устроен мир.
Мечта Эриха Фромма о «человеке для себя» перестала быть только мечтой. После прочтения этой книги вдумчивому и настойчивому читателю будет нравиться, что с ним происходит.
Любить себя в своей актуальности – это и есть быть собой.