Знак Вопроса 2005 № 04 - читать бесплатно онлайн полную версию книги автора Евгений Алексеевич Бельшесов (ч. notes)

Примечания

1

Наше познание «не является постепенным приближением к истине, а скорее представляет собой увеличивающийся океан взаимно несовместимых (быть может, даже несоизмеримых) альтернатив, в котором каждая отдельная теория, сказка или миф являются частями одной совокупности, побуждающими друг друга к более тщательной разработке… Для объективного познания необходимо разнообразие мнений. И метод, поощряющий такое разнообразие, является единственным, совместимым с гуманистической традицией», Только этот «метод» отрицает разум, т. е. самого себя. «В конце концов, именно разум включает в себя такие абстрактные чудовища, как Обязанность, Долг, Мораль, Истина и их более конкретных предшественников, богов, которые использовались для запугивания человека и ограничения его свободного и счастливого развития. Так будь же он проклят!..» (Фейерабенд П. Избр. труды по методологии науки. — М., 1986. С. 162, 178, 822). Допустимо все, кроме разума и истины, в адрес которых демон другого акушера, уже от науки, не смог сказать ничего, кроме проклятий.

2

Каково поклонникам Сократа, мудреца и героя духа, читать о нем в писаниях скандально известного маркиза де Сада, употреблявшего не без оснований слова «содомизм» и «сократизм» как синонимы (Маркиз де Сад. Сборник. — М., 2003. — С. 156).