Isidorus Hispaliensis. De Ortu et Obitu Patrum, 108 // PL Vol. 83. Col. 147C; Petrus Damianus. Sermo XXIV. In Nativitate Sanctis Iohannis Baptistae, II // PL Vol. 144. Col. 637B.
Petrus Comestor. Historia Scholastica. Historia Evangelica, 1 // PL Vol. 198. Col. 1537B.
Beda Venerabilis. In Lucae Evangelium expositio, I, 20 // PL Vol. 92. Col. 315.
Ambrosius. Expositio Evangelii secundum Lucam, 1, 45 //PL Vol. 15. Col. 1552.
Petrus Comestor. Historia Scholastica. Historia Evangelica, 3 // PL Vol. 198. Col. 1538B.
Ps.-Iohannes Chrysostomus. Opus imperfectum in Matthaeum, 27 // PG Vol. 56. Col. 775.
Ambrosius. Expositio Evangelii secundum Lucam, I, 15 // PL Vol. 15. Col. 1540.
Ambrosius. Expositio Evangelii secundum Lucam, I, 21 //PL Vol. 15. Col. 1542.
Ps.-Ambrosius. Sermo LI, 3 // PL Vol. 17. Col. 732B.
Ps.-Iohannes Chrysostomus. Opus imperfectum in Matthaeum, 3 // PG Vol. 56. Col. 650.
Petrus Damianus. Sermo XXIV. In Nativitate Sanctis Iohannis Baptistae, II // PL Vol. 144. Col. 640.
Ps.-Iohannes Chrysostomus. Opus imperfectum in Matthaeum, 27 // PG Vol. 56. Col. 774.
Bernadus Clarevallensis. Sermo super Canticum Canticorum, XX, 4 // PL Vol. 183. Col. 868-869.
Базилика Иоанна Богослова в Эфесе (548-565) была построена при императоре Юстиниане на месте гробницы святого.
Ut queant laxis / Resonare febris / Mira gestorum / Famuli tuorum / Solve pollute / Labii reatum / Sancte Johannes. По первым слогам начала стихов этого гимна бенедиктинский монах Гвидо дАреццо (ок. 990 — ок. 1050) дал названия нотам: re, mi, fa, sol, la.
Johannes Belethus. Summa de Ecclesiasticis officiis, 137B// CCM 41A, 267-269.
Augustinus. Sermo CCXCIII, 1 // PL Vol. 38. Col. 1328.
Первоначально почти совпадавшие с днями солнцестояния даты Рождества Христова (24 декабря) и Рождества Иоанна Предтечи (24 июня) из-за неточности Юлианского календаря к XIII в. значительно сдвинулись во времени, следуя примерно на десять дней позже дат астрономических солнцестояний.
Paulus Diaconus. Historia Langobardorum IV, 47 // MGH Ser. rer. Lang. P. 136. Король лангобардов Ротари (606-652) был погребен в баптистерии при соборе Святого Иоанна в Монце.
Золотая легенда, XXX. О святом Юлиане.
Gregorius Magnus. Homiliae in Evangelia, XXXII, 7 // PL Vol. 76. Col. 1237D-1238A.
Ps.-Ambrosius. Praefatio 45 // CAL 1, 187.
IV Вселенский собор, созванный в Халкидоне в 451 г.
Leo Magnus. Epistolam XXVIII Ad Flavianum Episcopum Constantinopolitanum contra Eutychis perfidiam et haeresim //PL Vol. 54. Col. 755-782. Иаков Ворагинский допускает ошибку в написании имени патриарха Константинопольского Флавиана (447-449).
Hieronymus. In Matthaeum, IV, 24, 5 // PL Vol. 26. Col. 176.
Johannes Belethus. Summa de officiis Ecclesiasticis, 138c // CCM 41A, 272.
Церковь, известная также под названием «Domine quo vadis» (или просто «Quo vadis»), была построена в XVII в. на месте санктуария IX в., стоявшего там, где Ардеатинская дорога ответвлялась от Аппиевой дороги. Другие названия церкви — Sancta Maria in Palmis, Sancta Maria ad Passus — даны церкви из-за хранящейся в ней копии мраморной плиты с отпечатками стоп, по преданию, оставленными Христом.
Isidorus Hispaliensis. De Ortu et Obitu Patrum, 116f//PLVol. 83. Col. 149.
Gregorius Magnus. Dialogorum libri quattuor, III, 25 // PL Vol. 77. Col. 280.
Gregorius Magnus. Dialogorum libri quattuor, IV, 13 // PL Vol. 77. Col. 340-341.
Gregorius Magnus. Dialogorum libri quattuor, IV, 11 //PL Vol. 77. Col. 336-337.
Hieronymus. De viris illustribus, V // PL Vol. 23. Col. 647B.
Beda Venerabilis. Super Acta Apostolorum expositio, XIII// PL Vol. 92. Col. 973D.
Haimo Halberstatensis. In Epistolam II ad Corinthios, XI// PL Vol. 117. Col. 654.
Счет времени начинается от первого литургического часа, то есть от восхода солнца, примерно в 6 часов утра.
Hieronymus. De viris illustribus, V// PL Vol. 23. Col. 646-650.
Ps.-Dionysius Areopagita. Epistola ad Timotheum de morte Sancti Pauli apostoli // Sanctuarium seu vitae Sanctorum / Ed. B. Mombritius. Paris, 1910. T. II. P. 355-356.
Ps.-Dionysius Areopagita. Epistola ad Timotheum de morte Sancti Pauli apostoli // Sanctuarium seu vitae Sanctorum / Ed. B. Mombritius. Paris, 1910. T. II. P. 357.
Gregorius Turonensis. De Gloria Martyrum, XXIX //PL Vol. 71. Col. 729B-730A.
Gregorius Magnus. Epistolae, IV, 30 // PL Vol. 77. Col. 704.
Iohannes Chrysostomus. De laudibus Pauli homiliae // PG Vol. 50. Col. 473-513.
Gregorius Magnus. Homiliae in Evangelia, III, 3 // PL Vol. 76. Col. 1088A-B.
Совр. Марсель.
Совр. Экс-ан-Прованс.
Beda Venerabilis. In Marci Evangelium expositio, I, 3 // PL Vol. 92. Col. 160B.
Johannes Belethus. Summa de Ecclesiasticis officiis, 140b-d // CCCM 41A, 2756
Лат. lupa — волчица, развратная женщина.
Ps.-Callixstus. Libellus miraculorum Sancti lacobi Apostoli // PL Vol. 163. Col. 1371-1372.
Ps.-Callixstus. Libellus miraculorum Sancti lacobi Apostoli // PL Vol. 163. Col. 1369-1370.
Ps.-Callixstus. Libellus miraculorum Sancti lacobi Apostoli // PL Vol. 163. Col. 1369-1370.
Ps.-Callixstus. Libellus miraculorum Sancti lacobi Apostoli // PL Vol. 163. Col. 1371-1372
Hugo de St. Victore. De sacramentis Christianae fidei, II, 16, 2//PLVol. 176. Col. 583f.
Ps.-Callixstus. Libellus miraculorum Sancti lacobi Apostoli // PL Vol. 163. Col. 1371-1372.
Ps.-Callixstus. Libellus miraculorum Sancti lacobi Apostoli // PL Vol. 163.Col. 1371-1372.
Ps.-Callixstus. Libellus miraculorum Sancti lacobi Apostoli // PL Vol. 163. Col. 1373-1374.
Ps.-Callixstus. Libellus miraculorum Sancti lacobi Apostoli // PL Vol. 163. Col. 1373-1374.
От лат. reprobus — дурной.
Об этом рассказано в Золотой легенде, LXXXV.
Совр. Пьяченца.
Совр. Жамблу.
Совр. Трир.
Пасс (лат. passus — двойной шаг) — римская мера длины, равная 1, 48 м.
Ps.-Ambrosius. Praefationes 203, 138 // CAL 201, 153f.
Совр. Арль.
Югер — римская мера площади, равная 2518, 2 кв. м.
То есть с кистями, которые Закон предписывал делать на краях одежды (Втор 22, 12).
Cassiodorus. Historia Ecclesiastica Tripartita, VI, 41 //PL Vol. 69. Col. 1057D-1058A.
Лат. lupus — волк.
Petrus Comestor. Historia Scholastica. Libri II Machabaeorum, 1 // PL Vol. 198. Col. 1524.
Johannes Beleih. Summa de officiis Ecclesiasticis, 12// CCM 41A, 277F.
Petrus Comestor. Historia Scholastica. In Actus Apostolorum, LVI-LVIII //PL Vol. 198. Col. 1681-1684.
Flavius Iosephus. Ant. lud. XIX, 343-350.
В данном контексте это слово употребляется в своем изначальном значении, от древнегреч. άγγελος — вестник, посланец.
Ps.-Beda: Paulus Diaconus. Homiliae de Sanctis, XXXVIII // PL 95. Col. 1485-1489.
От лат. augeo — приумножать.
Феодосий И, император Восточной Римской империи (408-450).
Валентиниан III, император Западной Римской империи (425-455).
Sigebertus Gemblacensis. Chronica, 969 // PL Vol. 160. Col. 191D.
Cassiodorus. Historia Ecclesiastica Tripartita, IX, 46 // PL Vol. 69. Col. 1162.
Cassiodorus. Historia Ecclesiastica Tripartita, XII, 9 // PL Vol. 69. Col. 1210D-1211B.
Gregorius Magnus. Epistolae, VII, 26 // PL Vol. 77. Col. 881D-882A.Ge
Император Гонорий правил с 395 по 423 г., так что указанная в тексте дата не точна.
Gennadius Massiliensis. Liber de scriptoribus Ecclesiasticis //PL Vol. 58. Col. 1084.
Beda Venerabilis. De temporum ratione, LXVI //PL Vol. 90. Col. 559.
О мученичестве святого Стефана рассказано в Золотой легенде, VIII. День памяти святого Стефана Католическая Церковь отмечает 26 декабря.
Ps.-Augustinus. De translatione Sancti Stephani // PL Vol. 41. Col. 817-822.
Augustinus. De civitate Dei, XXII, 8 // PL Vol. 41. Col. 760f.
Ps.-Augustinus. Sermo CCXVII //PL Vol. 39. Col. 2147.
Ps.-Augustinus. Sermo CCXVII //PL Vol. 39. Col. 2148.
Ps.-Augustinus: Maximus Taurinensis. Sermo XXIX //PL Vol. 57. Col. 907.
Ps.-Augustinus: Maximus Taurinensis. Sermo XXIX // PL Vol. 57. Col. 907.
Ps.-Augustinus. Sermo CCCLXXXII // PL Vol. 39. Col. 1685.
То есть членом общины священников, подчиняющихся определенному уставу (regula), сходному с монашеским.
IV Латеранский собор, 1215.
Папа Иннокентий III (понтификат 1198-1216).
Папа Гонорий III (понтификат 1216-1227).
Конверс (от лат. conversus — обращенный) — человек, принадлежащий к монашескому ордену, но приносящий только часть монашеских обетов и не рукоположенный в священники.
Рокетто (лат. rochettum) — элемент епископского литургического облачения в латинском обряде, представляющий собой белую плиссированную полотняную рубаху с рукавами, достигающую колен. В данном тексте речь идет о т.н. sarozium (или sacrum rochettum) — разновидности рокетто, лишенной рукавов, которую носили регулярные каноники как часть повседневного облачения.
Стола — в католической традиции элемент литургического облачения, представляющий собой ленту длиной около двух метров, обычно украшенную крестами и другими христианскими символами.
Противники катаров в насмешку возводили название их учения к латинскому слову cattus — кот.
Гимн первого часа в суточном круге богослужений римского обряда.
Постилла (от лат. post illa — «после сих») — форма проповеди, объяснение отдельных стихов Священного Писания.
Sicardus Cremoniensis. De Mitrali sive de officiis Ecclesiasticis summa, IX, 37 // PL Vol. 213. Col. 419B.
Petrus Damiani. Sermo XXXVIII //PL Vol. 144. Col. 706C.
Gregorius Magnus. Dialogorum libri quattuor, I, 7 // PL Vol. 77. Col. 184C-185 A.
Солид (от лат. solidus — твердый, прочный) — римская золотая монета, выпущенная императором Константином.
Maximus Taurinensis (Ps.-Ambrosius). Homilía LXXIV // PL Vol. 57. Col. 410A.
Johannes Belethus. Summa de officiis Ecclesiasticis, 145a //CCM 41A, 280f.
Сведения о том, что император Филипп I Араб (244-249) принял христианство восходят к Евсевию Памфилу (Церковная история, VI, 34).
Sicardus Cremoniensis. Chronicon: De Philippo imperatore // PL Vol. 313. Col. 462D-463A.
Eutropius. Breviarium, IX, 4 // MGH Auctores antiquissimi. Vol. 2. P. 152.
Godefridus Viterbiensis. Pantheon, XXI, 31а// MGH Scriptores. Vol. 22. P. 170.
Gregorius Turonensis. De Gloria Martyrum, 42 // PL Vol. 71. Col. 743C-745A.
Gregorius Magnus. Dialogorum libri quattuor, III, 37, 4-7 //PL Vol. 77. Col. 308.
Gregorius Turonensis. De Gloria Martyrum, 46 // PL Vol. 71. Col. 747C-748A.
Генрих II Святой, император Священной Римской империи (1002-1005).
Gregorius Magnus. Epistolae, IV, 30 // PL Vol. 77. Col. 701B-702A.
Maximus Taurinensis (Ps.-Ambrosius). Sermo LXX // Vol. 57. Col. 677A.
Ps.-Augustinus: Leo I Magnus. Sermo LXXXV, 3 // PL. Vol. 54. Col. 43 6B.
Ps.-Augustinus: Leo I Magnus. T Sermo LXXXV, 4 // PL. Vol. 54. Col. 437A.
Maximus Taurinensis (Ps.-Ambrosius). Sermo LXX // PL. Vol. 57. Col. 676B.
Ps.-Augustinus. Sermo CCVII, 2 // PL Vol. 39. Col. 2128.
Maximus Taurinensis (Ps.-Augustinus). Sermo LXXXVIII, 2 // PL. Vol. 39. Col. 1914.
Maximus Taurinensis (Ps.-Ambrosius). Homilia LXXIV // PL Vol. 57. Col. 408D-409A.
Maximus Taurinensis (Ps.-Ambrosius). Sermo LXX //Vol. 57. Col. 675B.
Ps.-Augustinus. Sermo CCVII, 1 // PL Vol. 39. Col. 2128.
Ps.-Augustinus. Sermo CCVII, 2 // PL Vol. 39. Col. 2129.
Ps.-Augustinus: Leo I Magnus. Sermo LXXXV, 4 // PL. Vol. 54. Col. 436C-437A.
Maximus Taurinensis (Ps.-Ambrosius). Sermo LXX // Vol. 57. Col. 677C-678A.
Maximus Taurinensis (Ps.-Ambrosius). Sermo LXX // Vol. 57. Col. 675B.
Maximus Taurinensis (Ps.-Ambrosius). Sermo LXX // Vol. 57. Col. 675B.
Augustinus. In Evangelium Ioannis, XXVII, 12 // CCL 36, 276.
Maximus Taurinensis (Ps.-Augustinus). Sermo LXXXVIII, 2 // PL. Vol. 39. Col. 1914.
Maximus Taurinensis (Ps.-Augustinus). Sermo LXXXVIII, 2 // PL. Vol. 39. Col. 1914.
Maximus Taurinensis (Ps.-Augustinus). Sermo LXXXVIII, 2 // PL. Vol. 39. Col. 1914.
Ps.-Maximus Taurinensis (Ps.-Ambrosius). Homilía LXXVI // PL Vol. 57. Col. 414B.
Maximus Taurinensis (Ps.-Ambrosius). Homilia LXXIV // PL Vol. 57. Col. 410B.
Maximus Taurinensis (Ps.-Ambrosius). Homilia LXXVI //PL Vol. 57. Col. 414A.
Maximus Taurinensis (Ps.-Ambrosius). Sermo LXX // Vol. 57. Col. 676B.
Maximus Taurinensis (Ps.-Augustinus). Sermo LXXXVIII, 2 // PL. Vol. 39. Col. 1914.
Ps.-Augustinus: Leo I Magnus. Sermo LXXXV, 4 // PL. Vol. 54. Col. 437 A.
Ps.-Maximus Taurinensis (Ps.-Ambrosius). Homilia LXXVI // PL Vol. 57. Col. 414A.
Ps.-Augustinus: Leo I Magnus. Sermo LXXXV, 2 // PL. Vol. 54. Col. 436A.
Ps.-Maximus Taurinensis (Ps.-Ambrosius). Homilia LXXIV // PL Vol. 57. Col. 410B.
Ps.-Maximus Taurinensis (Ps.-Ambrosius). Homilia LXXIV // PL Vol. 57. Col. 410A.
Maximus Taurinensis (Ps.-Augustinus). Sermo LXXXVIII, 2 // PL. Vol. 39. Col. 1914.
Maximus Taurinensis (Ps.-Augustinus). Sermo LXXXVIII, 2 // PL. Vol. 39. Col. 1914.
Maximus Taurinensis (Ps.-Augustinus). Sermo LXXXVIII, 2 // PL. Vol. 39. Col. 1914.
Maximus Taurinensis (Ps.-Ambrosius). Homilia LXXIV // PL Vol. 57. Col. 410A.
Maximus Taurinensis (Ps.-Ambrosius). Sermo LXX // Vol. 57. Col. 676B.
Maximus Taurinensis (Ps.-Ambrosius). Sermo LXX // Vol. 57. Col. 675C-676B.
Maximus Taurinensis (Ps.-Augustinus). Sermo LXXXVIII, 2 // PL. Vol. 39. Col. 1914.
Ps.-Maximus Taurinensis (Ps.-Ambrosius). Homilia LXXVI // PL Vol. 57. Col. 413B.
Ps.-Maximus Taurinensis (Ps.-Ambrosius). Homilia LXXVI // PL Vol. 57. Col. 414B.
Johannes Belethus. Summa de officiis Ecclesiasticis, 136a // CCM 41A, 281.
Godefridus Viterbiensis. Pantheon, XXI, 31а// MGH Scriptores. Vol. 22. P. 170.
Ps.-Ambrosius. Praefationes // CAL 1, 213f; 2, 144; 3, 355.
Epiphanius Monachus. Vitae Beatae Mariae Virginis // PG Vol. 120. Col. 213-216.
Petrus Comestor. Historia Scholastica. Actus Apostolorum, 71 // PL Vol. 198. Col. 1692.
Ps.-Dionysius Areopagita. De Divinis Nominibus, III, 2 // PG Vol. 3. Col. 681.
Вторая часть цитаты отсутствует в Синодальном переводе Библии.
Hieronymus. Epistola IX Ad Paulam et Eustochium. De Assumptione Beatae Mariae Virginis // PL Vol. 30. Col. 126-147.
Willelmus Mahnesburiensis. De Gesta Regum Anglorum, 127 // PL Vol. 179. Col. 1090.
Иаков Ворагинский говорит о видениях бенедиктинской монахини Елизаветы из Шенау (ок. 1129-1164).
Hieronymi martyrologium vetustissimum // PL Vol. 30. Col. 485D.
Ps.-Augustinus. Sermo De Assumptione Beatae Mariae Virginis, 5 // PL Vol. 40. Col. 1145.
Ps.-Augustinus. Sermo De Assumptione Beatae Mariae Virginis, 6 // PL Vol. 40. Col. 1146.
Ps.-Augustinus. Sermo De Assumptione Beatae Mariae Virginis, 8 // PL Vol. 40. Col. 1148.
Hieronymus: Bernardus Claraevallensis. Sermo In Assumptione Beatae Mariae Virginis 1, 4// PL Vol. 183. Col. 416.
Hieronymus. Epistola IX Ad Paulam et Eustochium. De Assumptione Beatae Mariae Virginis, 8 // PL Vol. 30. Col. 134.
Hieronymus. Epistola IX Ad Paulam et Eustochium. De Assumptione Beatae Mariae Virginis, 7 // PL Vol. 30. Col. 132.
Petrus Damianus. De variis apparationibus et miraculis // PL Vol. 145. Col. 588.
Gregorius Turonensis. De Gloria Martyrum, X // PL Vol. 71. Col. 714-715.
Об Эброине (ум. 680 или 681 г.), майордоме королей франков из династии Меровингов, рассказано в главе CXLVIII О святом Леодегарии.
Wenger A. L'Assomption de la T.S. Vierge dans la tradition byzantine du VIe au Xe siècle. Études et documents. Leuven, 1955-P. 315-333.
Ps.-Dionysius Areopagita. De Divinis Nominibus, III, 2 // PG Vol. 3. Col. 681.
Iohannes Damascenus. Homilia IX, 18// PG Vol. 96. Col. 747f
Iohannes Damascenus. Homilia IX, 2-3 // PG Vol. 96. Col. 724-728.
Johannes Damascenus. Homilia IX, 6-14 // PG Vol. 96. Col. 732-741.
Ps.-Augustinus. Sermo De Assumptione Beatae Manae Virginis //PL Vol. 40. Col. 1141-1148.
Bernardus Claraevallensis. De Laudibus Virginis Matris. Super Missus est homiliae // PL Vol. 183. Col. 55-86.
В Синодальном переводе: И один слух о нем будет внушать ужас.
Новиций — послушник, проходящий период начальной подготовки в католическом монашеском институте. Период новициата (как правило, продолжительностью не менее года) дает возможность проверить истинность призвания к монашеской жизни в конкретной общине и получить соответствующий опыт.
Bernardus Claraevallensis. Sermones in Cantica Canticorum, LXXXII, 1 //PL Vol. 183. Col. 1177.
Святой Сир из Павии (день памяти — 9 декабря), первый епископ Павии, похоронен в кафедральном соборе города. По одной из легенд, Сир был учеником святого Гермагора, ученика апостола Павла.
«Мир Господа нашего да будет всегда с вами» — возглашение священника во время мессы латинского обряда, предшествующее обряду причащения.
Средневековое название Ирландии.
Gregorius Magnus. Moralia, XXIII, 21 // CCL 143B, 1175.
Совр. Отен.
Gregorius Turonensis. De Gloria martyrum, LII //PL Vol. 71. Col. 754.
Isidorus Hispaliensis. Libri etimologiarum, VII, 9, 16 // PL Vol. 82. Col. 288C.
Ps.-Dionysius Areopagita. De mystica theologia, I, 3, 2 // PG Vol. 3. Col. 999.
Речь идет об апофатическом и катафатическом методах в богословии.
Ps.-Dorotheos. De vita et morte prophetarum et apostolorum // PG Vol. 10. Col. 953.
Theodorus Studita. Sermo de Sancto Bartholomaeo apostolo // PL Vol. 129. Col. 734.
Император Фридрих II Штауфен (1194-1250) в 1239 году был отлучен от Церкви и в 1245 году постановлением I Лионского собора низложен с императорского престола.
Theodorus Studita. Sermo de Sancto Bartholomaeo apostolo // PL Vol. 129. Col. 731-736.
В XIII в. в день памяти святого Августина на мессе читался отрывок из Сир, 50, содержащий, в частности, следующие слова: «Как величественен был он среди народа, при выходе из завесы храма! Как утренняя звезда среди облаков, как луна полная во днях, как солнце, сияющее над храмом Всевышнего...» (Сир 50, 5-6). Впоследствии это чтение было исключено из чинопоследования мессы.
Augustinus. Confessiones, IX, 2, 3 // PL Vol. 32. Col. 764.
Augustinus. Confessiones, X, 40, 65 // PL Vol. 32. Col. 807.
Augustinus. De Civitate Dei, XI, 24 // PL Vol. 41. Col. 338.
Isidorus Hispaliensis. De viris illustribus, 21 //PL Vol. 83. Col. 1094. Текст приписан Кассиодору, вероятно, из-за ошибки в рукописной традиции Золотой легенды.
Augustinus. Confessiones, IV, 16, 30 // PL Vol. 32. Col. 705.
Augustinus. Confessiones, IV, 16, 30 // PL Vol. 32. Col. 705.
Augustinus. Confessiones, III, 10, 18 // PL Vol. 32. Col. 691.
Augustinus. Confessiones, VII, 10, 16 // PL Vol. 32. Col. 742.
Augustinus. Confessiones, VIII, 2, 5 // PL Vol. 32. Col. 751.
Augustinus. Confessiones, VIII, 12, 28 // PL Vol. 32. Col. 762.
Augustinus. Confessiones VIII, 3, 8f. // PL Vol. 32. Col. 751f.
Augustinus. Confessiones, IX, 6, 14 // PL Vol. 32. Col. 769.
Первые слова знаменитого латинского гимна Те Deum.
Honorius Augustodunensis. Speculum Ecclesiae // PL Vol. 172. Col. 995.
В Синодальном переводе: Спокойно ложусь я и сплю...
Augustinus. Confessiones, IX, 2, 3 // PL Vol. 32. Col. 764.
Augustinus. Confessiones, IX, 8, 17 // PL Vol. 32. Col. 771. Святая Моника, мать Августина, скончалась в 387 г.
Augustinus. Confessiones, 1, 9-12 // PL Vol. 32. Col. 667f.
Augustinus. Confessiones, 1, 13, 20 // PL Vol. 32. Col. 670.
Augustinus. Confessiones, X, 31, 44; 31, 47 // PL Vol. 32. Col. 797, 799.
Augustinus. Confessiones, X, 32, 48 // PL Vol. 32. Col. 799.
Augustinus. Confessiones, X, 33, 49 // PL Vol. 32. Col. 799.
Augustinus. Confessiones, X, 36-37 // PL Vol. 32. Col. 804.
Augustinus. De Civitate Dei, XXII, 8 // PL Vol. 41. Col. 760f.
Remigius: Hugo de St. Victore. Didascalicon, IV, 14// PL Vol. 176. Col. 786.
Hieronymus. Epistola CXXXIV, 1 //PL Vol. 22. Col. 1161-1162.
Hieronymus. De XII Doctoribus ad Desiderium // PL Vol. 23. Col. 765B.
Hieronymus. Epistola CXXXXI// PL Vol. 22. Col. 1179-1180.
Hieronymus. Epistola CII, 2 // PL Vol. 22. Col. 830-841.
Gregorius Magnus. Epistola X, 1611 CCL 140A, 845.
Gregorius Magnus. Epistola IX, 111// CCL, 140A, 664.
Ps.-Ambrosius. Praefatio 233 11 CAL 1, 222.
Сочинение De vita contemplativa, которое Иаков Ворагинский приписывает Просперу Аквитанскому, принадлежит Юлиану Померию. Julianus Pomerius. De Vita Contemplativa libri tres, III, 31, 6 // PL Vol. 59. Col. 516.
Bernardus Claraevallensis. Sermones in Cantica Canticorum, LXXX, 7 // PL Vol. 183. Col. 1170A.
Базилика Сан Пьетро ин Чель д’Оро, бывшая соборная церковь Павии, усыпальница Лангобардских королей.
Augustinus. Soliloquioruum libri duo, I, 10, 17 // PL Vol. 32. Col. 878.
Sicardus Cremoniensis. De Mitrali sive de officiis Ecclesiasticis summa IX, 41 // PL Vol. 213. Col. 420C-421B.
Petrus Comestor. Historia Scholastica. Historia Evangelica, 44 // PL Vol. 198. Col. 1561D-1562B.
Petrus Comestor. Historia Scholastica. Historia Evangelica, 73 // PL Vol. 198. Col. 1575C.
Augustinus. Sermo CCCVIII, 5 // PL Vol. 39. Col. 1409f.
Ps.-Petrus Chrysologus. Sermo CXXVII // CCL 24B, 782.
Император Гай Юлий Цезарь Германик Калигула (37-41).
Совр. Лион.
Petrus Comestor. Historia Scholastica. Actus Apostolorum, 55-59 // PL Vol. 198. Col. 1681-1684.
Petrus Comestor. Historia Scholastica. Historia Evangelica, 73 // PL Vol. 198. Col. 1574D.
Beda Venerabilis. In Marci Evangelium, II, 6 // PL Vol. 90. Col. 190.
Petrus Comestor. Historia Scholastica. Historia Evangelica, 73 // PL Vol. 19Í Col. 1574D-1575A.
Истории Юлиана Отступника посвящена заключительная часть XXX главы Золотой легенды, где повествуется о святом епископе Юлиане и святом Юлиане Милостивом.
Cassiodorus. Historia Ecclesiastica Tripartita, VI // PL Vol. 69. Col. 1027-1064.
Cassiodorus. Historia Ecclesiastica Tripartita, VI, 2 // PL Vol. 69. Col. 1032.
Cassiodorus. Historia Ecclesiastica Tripartita, VI, 6 // PL Vol. 69. Col. 1034.
Cassiodorus. Historia Ecclesiastica Tripartita, VI, 10//PL Vol. 69. Col. 1036.
Cassiodorus. Historia Ecclesiastica Tripartita, VI, 32 // PL Vol. 69. Col. 1052.
Cassiodorus. Historia Ecclesiastica Tripartita, VI, 35 // PL Vol. 69. Col. 1054D-1055A.
Cassiodorus. Historia Ecclesiastica Tripartita, VI, 43 // PL Vol. 69. Col. 1058D-1059C.
Cassiodorus. Historia Ecclesiastica Tripartita, VI, 46-47 //PL Vol. 69. Col. 1061-1062.
Eusebius. Historia ecclesisatica, 1, 11, 6: Petrus Comestor. Historia Scholastica. Historia Evangelica, 73 // PL Vol. 198. Col. 1574D.
Cassiodorus. Historia Ecclesiastica Tripartita, IX, 43 // PL Vol. 69. Col. 1058-1059.
Petrus Comestor. Historia Scholastica. Historia Evangelica, 73 // PL Vol. 198. Col. 1575A.
Совр. Сен-Жан-де-Морьен, городская коммуна во Франции в департаменте Савойя.
Johannes Belethus. Summa de Ecclesiasticis officiis, 147d // CCM 41 A, 287.
Sigebertus Gemblacensis. Chronica, 613 // PL Vol. 160. Col. 115.
Paulus Diaconus. Historia Langobardorum, V, 6 // MGH Scriptores Rerum Langobardorum, 146f.
Королевство лангобардов было завоевано Карлом Великим в 774 г., последний король лангобардов Дезидерий был пленен и насильно пострижен в монахи.
Gregorius Magnus. Dialogorum libri quattuor, III, 37 // PL Vol. 77. Col. 309.
От лат. adauctus — присоединенный, примкнувший.
Святой Евсевий, Папа Римский (понтификат с 18 апреля по 17 августа 309), день памяти — 26 ноября.
Аколит — мирянин, исполняющий вспомогательные функции в богослужениях латинского обряда. До литургической реформы XX в. служение аколита было высшим из числа так называемых малых чинов. После их упразднения чин поставление аколитов сохранился и, как и прежде, совершается епископами. В церковной практике большинство обязанностей аколитов ныне исполняют министранты.
Johannes Damascenus. De fide orthodoxa, IV, 6 // PG Vol. 94. Col. 1156f.
Eusebius. Historia Ecclesiastica, I, 7, 13.
Hieronymus. Epistola L. De Nativitatae Sanctae Mariae //PL Vol. 30. Col. 307B-315A.
Hieronymus. Epistola L. De Nativitatae Sanctae Mariae // PL Vol. 30. Col. 311.
Johannes Belethus. Summa de Ecclesiasticis officiis, 149a // CCM 41 А, 288.
Часы Девы Марии — служба, составленная для почитания Девы Марии, представляющая собой вариацию канонических часов с чтениями и гимнами, взятыми из частных последований праздников Пресвятой Девы Марии. Широкое распространение получила не ранее X в.
Хильдерик II, король франков (662-675) из династии Меровингов.
Пипин II Геристальский (ок. 635-714), майордом, то есть старший сановник Франкского государства при королях из династии Меровингов (688-695).
Пипин Короткий (714-768), отец императора Карла Великого, майордом франки (741-751), в 751 году ставший первым королем франков из династии Каролингов.
Имя Меланция происходит от греческого слова melas — черный.
Цитата отсутствует в Синодальном переводе.
Augustinus. Enarratio in Psalmum XXXVI, 2, 4 // PL Vol. 36. Col. 366.
Johannes Chrysostomus. Homilia LXVI, 3 // PG Vol. 58. Col. 698.
Префация вотивной мессы о Святом Кресте: Pref. S. Crucis. MR Trid. P. 196.
Iohannes Beleth. Summa de officiis Ecclesiasticis, 164c// CCM 41A, 290.
Ps.-Paulus Diaconus. Historia Miscella // PL Vol. 95. Col. 1039.
Cassiodorus. Historia Ecclesiastica Tripartita, II, 18 // PL Vol. 69. Col. 237A.
Gregorius Turonensis. De Gloria Martyrum, 22 // PL Vol. 71. Col. 724.
Совр. Бейрут.
Базилика Сан Джованни ин Латерано в 324 г. была освящена Папой Сильвестром I в честь Христа Спасителя. Впоследствии она была посвящена также святому Иоанну Крестителю и названа в его честь.
Gregorius Magnus. Dialogorum libri quattuor, III, 6 // PL Vol. 77. Col. 230-232.
Vitae patrum, IV, 54 // PL Vol. 73. Col. 847.
Gregorius Magnus. Dialogorum libri quattuor, I, 4 // PL Vol. 77. Col. 169.
Египетский иероглиф анх, по форме напоминавший крест, вошел в коптскую христианскую символику как символ вечной жизни.
Дамас I, Папа Римский (366-384).
Феодосий II, император Восточной Римской империи (408-450).
Диоскор Длинный, епископ Гермопольский (ок. 394 — ок. 403).
Епифаний (ум. ок. 403), епископ Саламина на Кипре, ересиолог, один из восточных Отцов Церкви.
Афанасий Александрийский (ок. 295-373), архиепископ Александрии (326-373), один из восточных Отцов Церкви.
Элия Евдоксия (ум. 404), супруга императора Аркадия.
Иннокентий I, Папа Римский (401-417).
Евдокия (ок. 401-460), супруга императора Феодосия II.
То есть шестистопным гекзаметром.
Лициния Евдоксия (422-462), супруга императора Валентиниана III.
Валентиниан III, император Западной Римской империи (425-455).
Ps.-Ambrosius. Praefatio 248 // CAL 1, 230.
Hieronymus. In Matthaeum, I, 9, 9 // PL Vol. 26. Col. 56A.
Beda Venerabilis. In Marci Evangelium expositio, I, 2, 14 // PL Vol. 92. Col. 149D-150A.
Ambrosius. In Lucam, V, 28 // CCL 14, 145.
Ps.-Ambrosius. Praefatio 258 // CAL 1, 236.
Gregorius Turonensis. De Gloria Martyrum, I, 76 // PL Vol. 71. Col. 771C-772B.
Гунтрамн Святой, король из династии Меровингов (561-592).
Карл II Лысый, внук Карла Великого, первый король Западно-Франкского королевства (843-877).
Petrus Damianus. De variis miraculosis narrationibus, IV // PL Vol. 145. Col. 576f.
16 октября.
8 мая.
Haymo Halberstatensis. In Epistolam ad Ephesios, VI // PL Vol. 117. Col. 732A.
Gregorius Magnus. Homiliae in Evangelia, II, 34, 11 // PL Vol. 76. Col. 1254.
Цитата отсутствует в Синодальном переводе.
Цитата отсутствует в Синодальном переводе.
Hieronymus. Epistola XXII, 30 // PL Vol. 22. Col. 416-417.
Hieronymus. Epistola XXII, 7// PL Vol. 22. Col. 398-399.
Johannes Belethus. Summa de Ecclesiasticis officiis, 19c// CCM 41A, 41.
Augustinus. Epistola XXVIII, 1 //PL Vol. 33. Col. 111.
Augustinus. Contra Julianum, I, 34 // PL Vol. 44. Col. 665.
Prosperus Aquitanus. Chronica, II// PL Vol. 51. Col. 586.
Hieronymus. Epistola LXXVI, 1 //PL Vol. 22. Col. 689.
Hieronymus. Epistola VII, 4 // PL Vol. 22. Col. 340. В письме Иероним ссылается на Вергилия и в несколько измененном виде приводит цитату из «Энеиды»: Vergilius, Aeneis IV, 298.
Hieronymus. Apologia adversus libros Rufini, III, 17 // PL Vol. 22. Col. 491 A.
Isidoras Hispaliensis. Origines, VI, 4, 5 // PL Vol. 82. Col. 236.
Sulpicius Severus. Dialogi, I, 8 //// PL Vol. 20. Col. 189.
Hieronymus. Epistola XLV, 6 // PL Vol. 22. Col. 482.
Hieronymus. Epistola XLI, 3 // PL Vol. 30. Col. 292.
О крещении Хлодвига, короля франков из династии Меровингов (481/482-511); рассказано в XVI главе Золотой легенды.
Короли франков из династии Меровингов Хлотарь III (657-673) и Хильдерик II (662-675).
Эброин — майордом франков (658-673, 675-680), старший сановник дворца, практически управлявший Нейстрией. Убит в результате заговора в 680 или 681 г.
Теодорих III, король франков (673 и 675-690/691).
Isidorus Hispaliensis. Origines, IX, 2, 101 //PL Vol. 82. Col. 338B.
Греческое слово pelagos означает море.
Augustinus. De Civitate Dei, VIII, 2 // PL Vol. 41. Col. 225-226.
Hincmarus Rhemensis. Epistola XXIII // PL Vol. 126. Col. 153F.
Petrus Comestor. Historia Scholastica. Historia Evangelica, CLXXV // PL Vol. 198. Col. 1631.
Paulus Orosius. Historiarum libri septem, VII, 4 // PL Vol. 31 Col. 1069A.
О несуществующих астрономических таблицах, приписываемых Филиппу III Аридею, македонскому царю (323-317 до н.э.), впервые упоминает Гилдуин, епископ Парижский и аббат Сен-Дени, в латинском житии святого Дионисия (ок. 835), что возможно, связано с частым использованием в астрономии т.н. эры Филиппа Аридея с 12 ноября 324 г. до н.э. Дискуссию по этому поводу см.: Cumont E Regula Philip Aridaei // Isis. Vol. 26. Chicago, 1936. P. 8-12; Neugebauer О. Regula Philippi Aridaei / Isis. Vol. 50. Chicago, 1959. P. 477-478.
Ps.-Dionysius Areopagita. Epistola 7// PG Vol. 3. Col. 1080.
Ps.-Dionysius Areopagita. Epistola 7 // PG Vol. 3. Col. 1081.
Хроники Евсевия Памфила были известны Иакову Ворагинскому в переводе Иеронима: PL Vol. 27. Col. 445-446.
Petrus Comestor. Historia Scholastica. Historia Evangelica, CLXXV // PL Vol. 198. Col. 1631.
Ps.-Dionysius Areopagita. Epistola 10// PG Vol. 3. Col. 1117.
Ps.-Dionysius Areopagita. De Divinis Nominibus, III, 2 // PG Vol. 3. Col. 681.
Людовик I Благочестивый (778-840), король франков из династии Каролингов, император Запада.
Михаил II Травл, византийский император (820-829).
Очевидно, речь идет о Дагоберте I, короле франков из династии Меровингов (629-639), сыне Хлотаря II, однако события отнесены к более поздней дате.
Хлодвиг II, король франков из династии Меровингов (639-657), сын Дагоберта I.
Карл II Лысый (823-877), король франков из династии Каролингов, император Запада.
Hincmarus Rhemensis. Epistola XXIII// PL Vol. 126. Col. 153.
Iohannes Scotus Eriugena. Epistola VI // MGH Epistolae. Vol. 6. Berolini, 1925. P. 159.
В районе Трастевере в Риме были расквартированы моряки из Равенны, чьи корабли охраняли устье Тибра.
Isidorus Hispaliensis. Origines, XII, 2, 4-5 // PL Vol. 82. Col. 434.
От лат. nobilis — благородный.
Хлотарь I, король франков из династии Меровингов (511-561).
Aristotheles. Physica, II, 194 b 13.
Ps.-Hieronymus. Expositio Quatuor Evangelium // PL Vol. 30. Col. 534.
Isidoras Hispaliensis. Origines, XII, 2, 4-5 // PL Vol. 82. Col. 434.
Isidoras Hispaliensis. Origines, XII, 7, 10-11// PL Vol. 82. Col. 460.
Petrus Comestor. Historia Scholastica. Historia Evangelica, CXCI //PL Vol. 198. Col 1639.
Ambrosius. In Lucam, VII, 132 // PL Vol. 15. Col. 1733D.
Augustinus. De Doctrina Christiana, IV, 61 // CCL 32, 165.
Bernardus Claraevallensis. De Laudibus Virginis Matris. Super Missus est homiliae, IV, 6//PL Vol. 183. Col. 82.
Hieronymus. De viris illustribus, VII //PL Vol. 23. Col. 651.
Евсевий Памфил. Церковная история, I, 13. Пер. СПбДА. СПб, 2007. С. 42-46.
Iohannes Damascenus. De fide Orthodoxa, IV, 8 // PG Vol. 94. Col. 1173.
Iohannes Damascenus. De fide Orthodoxa, IV, 8 // PG Vol. 94. Col. 1176.
Евсевий Памфил. Церковная история, II, 1, 6. Пер. СПбДА. СПб, 2007. С. 52-53.
Isidores Hispaliensis. De Ortu et Obitu Patrum, 80 // PL Vol. 83. Col. 153C.
Евсевий Памфил. Церковная история, III, 32. Пер. СПбДА. СПб, 2007. С. 126.
Beda Venerabilis. Super Acta Apostolorum expositio, I, 13// PL Vol. 92. Col. 943.
Johannes Belethus. Summa de Ecclesiasticis officiis, 157b // CCM 41A, 299.
Beda Venerabilis. Retractationes in Actus Apostolorum, 1, 13 // PL Vol. 92. Col. 997.
Usuardus Sangermanensis. Martyrologium // PL Vol. 123. Col. 773; PL Vol. 124. Col. 629.
Hieronymus. Vetustissimum Calendarium // PL Vol. 30. Col. 449-450.
Iohannes Damascenus. De fide orthodoxa, IV, 7 // PG Vol. 94. Col. 1164F.
Iohannes Damascenus. De fide orthodoxa, IV, 7 // PG Vol. 94. Col. 1164F
Ps.-Iohannes Chrysostomus. Opus imperfectum in Matthaeum, 47 // PG Vol. 56. Col. 899.
В Синодальном переводе: Господи! возлюбил я обитель дома Твоего.
Iohannes Damascenus. De fide orthodoxa, IV, 7 // PG Vol. 94. Col. 1165.
Iohannes Damascenus. De fide orthodoxa, IV, 7 // PG Vol. 94. Col. 1164F.
Augustinus. De Civitate Dei. 1, 13//PL Vol. 41. Col. 27.
Ambrosius. Hexameron libri sex, IV, 9, 67 // Pl Vol. 14. Col. 269C.
Bernardus Claraevallensis. Sermo in Festo Petri et Pauli I, 2 // PL Vol. 183. Col. 406.
Ps.-Iohannes Chrysostomus. Opus imperfectum in Matthaeum, 10 // PG Vol. 56. Col.687.
Augustinus. Epistola CXXXVII, 4, 16 // PL Vol. 33. Col. 523.
Bernardus Claraevallensis. Sententiae, II, 148.
Gregorius Magnus. In Evangelium, XXXV, 7 // PL Vol. 76. Col. 1263.
Gregorius Magnus. In Evangelium, XXXVII, 5 // PL Vol. 76. Col. 1277.
Gregorius Magnus. In Evangelium, XXXV, 7 // PL Vol. 76. Col. 1263.
Augustinus. De Civitate Dei, XIII, 7 // PL Vol. 41. Col. 381.
Augustinus. In Evangelium. Johannis, XLVII, 2 // PL Vol. 35. Col. 1733.
Bernardus Claraevallensis. Sermones de diversis, LXIV, 2 // PL Vol. Col. 687A.
Hieronymus. Contra Vigilantium, 6 // PL Vol. 23. Col. 359C-360A.
Augustinus. Sermo CCCXIII, 5 // PL Vol. 38. Col. 1425.
Ps.-Iohannes Chrysostomus. Opus imperfectum in Matthaeum, 25 // PG Vol. 56. Col. 766.
Hieronymus. In Epistolam ad Titum I, 16 // PL Vol. 26. Col. 5 77.
Ambrosius. De Virginibus, I, 7, 37 // PL Vol. 16. Col. 199.
Ambrosius: Petrus Lombardus. Collectanea in Epistolam Pauli // PL Vol. 191. Col. 1596.
Augustinus. Epistola CL // PL Vol. 33. Col. 645.
Augustinus. Confessio VIII, //, 27 // CCL 27, 130.
Hieronymus. Adversus lovianum I, 16 // PL Vol. 23. Col. 234.
Hildebrtus Cenomanensis. Epistola XXI //PL Vol. 171. Col. 195.
Hieronymus. Epistola XLVIII, 7 // PL Vol. 22. Col. 498.
Hieronymus. Epistola XXII, 20 // PL Vol. 22. Col. 4066
Petrus Damiani. Vita Odiioni //PL Vol. 144. Col. 935-937.
Hieronymus. Collectio canonum I. Praefatio 2 // CCM 6, 15f.
Augustinus. Sermo CCCXCIII // PL Vol. 39. Col. 1714F
Petrus Lombardus. Libri Sententiarum IV, 21, 4 // PL Vol. 191. Col. 896.
Gregorius Magnus. Dialogorum libri quattuor, IV, 55 // PL Vol. 77. Col. 416f.
См. Золотая легенда, гл. L. О святом Патрике.
Gregorius Magnus. Dialogorum libri quattuor, IV, 40 // PL Vol. 77. Col. 396f
Gregorius Magnus. Dialogorum libri quattuor, IV, 36 // PL Vol. 77. Col. 384F
Gregorius Magnus. Dialogorum libri quattuor, IV, 55 // PL Vol. 77. Col. 420F
Gregorius Magnus. Dialogorum libri quattuor, IV, 57 // PL Vol. 77. Col. 424F
Augustinus. Enarratio in psalmos, CVIII, 4 // CCL 40, 1587.
Augustinus. Sermo CLIX // PL Vol. 38 Col. 868.
Sicardus Cremoniensis. De Mitrale seu de officiis Ecclesiasticis summa, IX, 50 PL Vol. 213. Col. 424F
Ps.-Dionysius Areopagita. Epistola 8, 4 // PG Vol. 3. Col. 1093.
Аколит — мирянин, исполняющий вспомогательные функции в богослужениях латинского обряда. До литургической реформы XX в. служение аколита было высшим из числа так называемых малых чинов. После их упразднения чин поставление аколитов сохранился и, как и прежде, совершается епископами. В церковной практике большинство обязанностей аколитов ныне исполняют министранты.
Совр. Пуатье.
Капа (лат. cappa) — литургическое облачение священников в западной традиции, имеющее вид широкого плата, покрывающего плечи и скрепляемого спереди лентой или застежкой.
Johannes Belethus. Summa de Ecclesiasticis officiis, 163d// CCM 41A, 321.
Odo Cluniacensis. Reversio Beati Martini, 10 // PL Vol. 133. Col. 835. Перенесение мощей святого Мартина Турского отмечают 9 июля.
Odo Cluniacensis. Reversio Beati Martini, 9 // PL Vol. 133. Col. 834.
Ps.-Ambrosius. Praefatio 282 // CAL 1, 250.
Епископ Брикций скончался в Туре в 444 г.
Augustinus. De civitate Dei, XI, 24// PL Vol. 41. Col. 338.
Конрад Марбургский (ум. 1233), духовник святой Елизаветы, проповедник крестовых походов, инквизитор, отличавшийся суровым нравом.
То есть францисканцев.
Корпорал (лат. corporale, от corpus — тело) — в богослужении латинского обряда помещаемый на алтарь квадратный плат, на котором во время Евхаристической литургии находятся сосуды со Святыми Дарами. В византийском обряде корпоралу соответствует илитон.
Isidorus Hispaliensis. Origines, III, 31, 1// PL Vol. 82. Col. 170.
Ps.-Ambrosius. Praefatio 289 // CAL 1, 255.
Augustinus. De civitate Dei, XI, 28 // PL Vol. 41. Col. 341 f.
То есть Херсонес Таврический.
Ps.-Ambrosius. Praefatio 32 // CAL 1, 376
Церковь Сан Клементе в Риме, где погребен святой Кирилл (в миру Константин Философ, 827-869), проповедник и просветитель славянских земель.
В Синодальным переводе:... кто не клялся душею своею напрасно и не божился ложно.
Ps.-Cato, dist. 2, 16.
Oraculorum Sibyllarum libri, VI, 26.
Boetius. Quomodo Trinitas Unus Deus ac non Tres Dii, II // PL Vol. 64. Col. 1350A.
Буква «йот» в греческом исчислении служит обозначением числа десять.
Vitae patrum, V, 4, 33 // PL Vol. 73. Col. 864.
Vitae patrum, V, 8, 13 // PL Vol. 73. Col. 907.
Vitae patrum, V, 1, 12-15 // PL Vol. 73. Col. 856f.
Vitae patrum, V, 9, 5 // PL Vol. 73. Col. 910.
Vitae patrum, V, 9, 7 // PL Vol. 73. Col. 9106.
Vitae patrum, V, 10, 37 // PL Vol. 73. Col. 9186
Vitae patrum, V, 10, 40 // PL Vol. 73. Col. 920.
Vitae patrum, V, 10, 47 // PL Vol. 73. Col. 920
Vitae patrum, V, 10, 54 // PL Vol. 73. Col. 922.
Vitae patrum, V, 10, 52//PL Vol. 73. Col. 921.
Vitae patrum, V, 10, 55 // PL Vol. 73. Col. 922.
Vitae patrum, V, 10, 56// PL Vol. 73. Col. 922.
Vitae patrum, V, 4, 24 // PL Vol. 73. Col. 867.
Vitae patrum, V, 4, 15 // PL Vol. 73. Col. 866.
Vitae patrum, V, 10, 27 // PL Vol. 73. Col. 916.
Vitae patrum, V, 1, 10 // PL Vol. 73. Col. 856.
Vitae patrum, V, 5, 35 // PL Vol. 73. Col. 883.
Vitae patrum, V, 11, 38// PL Vol. 73. Col. 938.
Vitae patrum, V, 9, 4 // PL Vol. 73. Col. 910.
Vitae patrum, V, 9, 9 // PL Vol. 73. Col. 911.
Супергумерал (лат. superhumeral), или гумерал — белая наплечная накидка, используемая во время литургии в западных обрядах.
Vitae patrum, V, 15, 29// PL Vol. 73. Col. 959.
Vitae patrum, V, 2, 3 // PL Vol. 73. Col. 858.
Vitae patrum, V, 2, 16 // PL Vol. 73. Col. 860.
Vitae patrum, VI, 3, 10 // PL Vol. 73. Col. 1008.
Vitae patrum, V, 2, 7 // PL Vol. 73. Col. 8586
Vitae patrum, V, 2, 13 // PL Vol. 73. Col. 8596
Vitae patrum, V, 4, 68 // PL Vol. 73. Col. 873.
Vitae patrum, V, 4, 2 // PL Vol. 73. Col. 865.
Vitae patrum, V, 6, 2 // PL Vol. 73. Col. 888.
Vitae patrum, V, 18, 2 // PL Vol. 73. Col. 978.
Vitae patrum, V, 12, 1 // PL Vol. 73. Col. 941.
Vitae patrum, V, 4, 7// PL Vol. 73. Col. 865.
Vitae patrum, V, 15, 30//PL Vol. 73. Col. 960.
Vitae patrum, V, 15, 64 // PL Vol. 73. Col. 964.
Vitae patrum, V, 12, 2 // PL Vol. 73. Col. 941.
Vitae patrum, V, 10, 8 // PL Vol. 73. Col. 913.
Vitae patrum, V, 10, 13 // PL Vol. 73. Col. 914.
Vitae patrum, V 7, 33 // PL Vol. 73. Col. 901.
Vitae patrum, V, 17, 22//PL Vol. 73. Col. 974.
Vitae patrum, V, 17, 6 // PL Vol. 73. Col. 974.
Vitae patrum, V, 11, 2 // PL Vol. 73. Col. 933.
Папа Пелагий I, понтификат 556-561.
Папа Пелагий II, понтификат 579-590.
Лангобарды под предводительством Альбоина вторглись в северо-восточную часть Италии в 568 г., во время понтификата Иоанна III (561-574).
Paulus Diaconus. Historia Langobardorum // MGH Scriptores rerum Langobardorum 12-187.
В средневековой Европе существовало представление о Скандинавии как об острове: «... Народ виннилеров, или лангобардов, который после этого счастливо господствовал в Италии, происходя из германских племен, пришел с острова Скандинавии» (Павел Диакон. История лангобардов / Пер. Ю.Б. Циркина. СПб., 2008. С. 42).
Паннония — римская провинция в Центральной Европе, занимавшая территорию современной Венгрии, Восточной Австрии, Юго-Западной Словакии и северных земель Словении, Хорватии, Сербии, Боснии и Герцеговины.
Paulus Diaconus. Historia miscella, XV// PL Vol. 95. Col. 974.
Теодорих Великий (451-526), вождь остготов, король Италии в 493-526 гг.
Боэций (Аниций Манлий Торкват Северин, ок. 480 — ок. 524/526), святой Католической Церкви, христианский богослов, один из самых известных риторов и философов раннего Средневековья, государственный деятель эпохи Теодориха Великого. Произведение Боэция «Об утешении философией» стало одним из самых популярных философских сочинений в Европе.
Квинт Аврелий Меммий Симмах, консул 485 г., усыновивший Боэция и позднее ставший его зятем.
Vita Boetii, V // PL Vol. 63. Col. 558. Жену Боэция, дочь Симмаха, звали Рустициана. Имя Эльпис легендарно, но в Средние века эпитафию было принято приписывать жене Боэция по имени Эльпис.
Gregorius Magnus. Dialogorum libri quattuor, IV, 30 // PL Vol. 77. Col. 369.
Sigebertus Gemblacensis. Chronica, 535 // PL Vol. 160. Col. 101. Святые Медард, епископ Нуайонский, и Гильдард, епископ Руанский, братья-близнецы, жили в первой половине VI века. День памяти святых — 8 июня.
Sigebertus Gemblacensis. Chronica, 450 // PL Vol. 160. Col. 85.
Альбоин (ок. 526 — 572 или 573), основатель и первый правитель королевства лангобардов.
Юстин II, Флавий Юстин, византийский император (565-578), племянник Юстиниана I.
Аделоальд, король лангобардов (616-625/626), сын короля Агилульфа и королевы Теодолинды. Был крещен по римскому обряду; по этой причине лангобарды, приверженцы арианской веры, с трудом признали его власть.
Теодолинда (ок. 570-627/628), королева лангобардов, была замужем за королем Аутари (584-590). По приказу Теодолинды для ее второго мужа, короля Агилульфа (с 590 по 615/616), изготовлена знаменитая коронационная реликвия — «Железная корона лангобардов», хранящаяся в соборе Святого Иоанна Крестителя в Монце.
Об этих событиях рассказано в истории обретения мощей святых Гервасия и Протасия: Золотая легенда, LXXXXV.
Папа Бонифаций III (понтификат 607) получил от византийского император Фоки (602-610) признание первенства Римской кафедры. Император подтвердил, что звание «Вселенский патриарх» принадлежит исключительно епископу Рима.
Ираклий I, византийский император (610-641).
Пипин Геристальский — см. сноску на стр. 296.
Карл Мартелл (686 или 688-741), майордом франков, выдающийся полководец, победитель арабов в битве при Пуатье (732).
Пипин Короткий — см. сноску на стр. 302.
Хильдерик III (ок. 714-755), последний король франков из династии Меровингов (743-751).
Папа Захарий, понтификат 741-752.
Айстульф, король лангобардов (749-756).
Папа Стефан II (III), понтификат 752-757.
Дезидерий, король лангобардов (756-774).
Venerabilis Bedae vita // PL Vol. 90. Col. 53-54.
Радборд, король фризов, правил ок. 680-719.
Sigebertus Gemblacensis. Chronica, 718 // PL Vol. 160. Col. 136.
Sigebertus Gemblacensis. Chronica, 722 // PL Vol. 160. Col. 137.
Sigebertus Gemblacensis. Chronica, 753 // PL Vol. 160. Col. 143.
Sigebertus Gemblacensis. Chronica, 753 // PL Vol. 160. Col. 143.
Sigebertus Gemblacensis. Chronica, 758 // PL Vol. 160. Col. 143.
Sigebertus Gemblacensis. Chronica, 762 // PL Vol. 160. Col. 144.
Карл Великий (742 /747 или 748 — 28 января 814), король франков (с 768), в 800 г. принявший титул императора.
Папа Адриан I, понтификат 772-795.
Дезидерий, последний король лангобардов (756-774).
Mombritius В. Sanctuarium seu vitae Sanctorum. Paris, 1910. T. I. P. 63-66.
Инвеститура (от лат. investire — облачать, облекать) — в средневековой Европе акт передачи вассалу владельческих прав или должности. Церковная инвеститура сопровождалась передачей кольца и посоха — символов духовной власти, позднее — скипетра — символа власти светской. До конца XI в. право церковной инвеституры на территориях Римской империи фактически принадлежало императорам, в последующие века между императорами и Римскими папами велась борьба за право инвеституры.
Алкуин (ок. 735 — 804), один из главных деятелей Каролингского возрождения, англосаксонский ученый, глава дворцовой школы Карла Великого в Аахене, христианский писатель, богослов, поэт.
Ирина, византийская императрица (797-802) из Исаврийской династии. Стала первой женщиной, управлявшей империей самодержавно, что послужило формальным поводом передачи императорского титула правителям Западной империи.
Sigebertus Gemblacensis. Chronica, 782 // PL Vol. 160. Col. 149.
Папа Лев III, понтификат 795-816.
Дата ошибочна. Коронование Карла Великого в Риме происходило на Рождество (25 декабря) 800 года.
Einhardus. Vita Karoli Magni, 19 // PL Vol. 97. Col. 45B.
Юстина, вторая жена императора Валентиниана I (364-375), ранее бывшая замужем за узурпатором Магненцием. Мать императора Валентиниана II (375-392).
Augustinus. Confessionum libri tredecim, IX, 7, 15 // PL Vol. 32. Col. 770.
Святой Григорий I Великий, понтификат 590-604.
Святой Целестин I, понтификат 422-432.
Honorius Augustodunensis. Gemma animae, I, 140 // PL Vol. 172. Col. 588.
Cassiodorus. Historia Ecclesiastica tripartita, X, 9 // PL Vol. 69. Col. 1171D.
Honorius Augustodunensis. Gemma animae, II, 17 // PL Vol. 172. Col. 621.
Папа Гелазий I, понтификат 492-496.
Папа Симмах, понтификат 498-514.
Папа Телесфор, понтификат 125-136.
Honorius Augustodunensis. Gemma animae, I, 87 // PL Vol. 172. Col. 572.
Святой Николай I Великий, понтификат 858-867.
Honorius Augustodunensis. Gemma animae, I, 88 // PL Vol. 172. Col. 573.
Турпин, архиепископ Реймсский, советники сподвижник Карла Великого, упомянут в Песне о Роланде.
Пальма — мера длины (от лат. palmus — ладонь), равная ширине ладони, составляла 1/2 фута, то есть 7, 4 см.
Людовик I Благочестивый (778-840), король франков из династии Каролингов император Священной Римской империи (814-840).
Helinandus Frigidi Montis monachus. Chronicon, 824 // PL Vol. 212. Col. 858.
Лотарь I (795-855), старший сын Людовика Благочестивого. В 823 г. коронован в Риме как император Западной Римской империи.
Людовик II (825-875), король Италии (844-875), император Священной Римской империи (850-875).
Сергий II (понтификат 844-847) стал Папой при поддержке римской знати, без согласия Лотаря, чем вызвал недовольство императора. Короновал в Риме Людовика II, сына Лотаря.
Sigebertus Gemblacensis. Chronica, 858 //PL Vol. 160. Col. 163.
Sigebertus Gemblacensis. Chronica, 865 //PL Vol. 160. Col. 1646 Крещение Болгарии произошло в 864 году при хане Борисе, принявшем имя Михаил.
Sigebertus Gemblacensis. Chronica, 874//PL Vol. 160. Col. 167.
Оттон I Великий (912-973), король Германии (936-973), император Священной Римской империи (962-973).
Оттон II Рыжий (955-983), король Восточно-Франкского королевства, король Италии, император Священной Римской империи (967-983).
Оттон III «Чудо Света» (980-1002), король Восточно-Франкского королевства и король Италии (983-1002), император Священной Римской империи (996-1002).
Генрих II Святой (973-1024), сын баварского короля Генриха II Строптивого и Гизелы Бургундской, король Германии (1002-1024), император Священной Римской империи (1014-1024) из баварской ветви Саксонской династии. Похоронен в Бамберге, в заложенном им кафедральном соборе. Канонизирован Папой Евгением III в 1146 г. Жена Генриха II, королева Кунигунда, канонизирована в 1200 г.
Стефан I (Иштван I) Святой, или Великий (970/975-1038), первый король Венгерского королевства (1000 /1001-1038) из династии Арпадов, причислен к лику святых за христианизацию Венгрии.
Конрад II (990-1039), король Германии (1024-1039), первый император Священной Римской империи из Салической династии (1027-1039).
Helinandus Frigidi Montis monachus. Chronicon, 1038 // PL Vol. 212. Col. 931.
Helinandus Frigidi Montis monachus. Chronicon, 1039//PL Vol. 212. Col. 931.
Godefridus Viterbiensis. Pantheon, 35 // MGH Scriptores. Vol. 22. P. 243-247.
События, о которых упоминает Иаков Ворагинский, произошли в Риме в 1044-1046 гг. в правление Конрада II и его сына, императора Генриха III. Борьбу за папский престол вели Бенедикт IX, Сильвестр III и Григорий VI.
Иоанн Грациан (Грациано), ставший Папой под именем Григория VI (понтификат 1045-1046).
Бонизо из Сутри (1045-1095), епископ Сутри, сподвижник Папы Григория VII.
Генрих III Черный (1017-1056), сын Конрада II и Гизелы Швабской. Король Германии (1039-1056), император Священной Римской империи (1046-1056), представитель Салической династии. В 1046 г. призвал трех Римских пап на совет в Сутри для ответа на обвинение в симонии.
Святой Лев IX, Папа Римский, понтификат 1049-1054. Содействовал Клюнийской реформе. При Льве IX произошло разделение Церквей.
Helinandus Frigidi Montis monachus. Chronicon, 1048 //PL Vol. 212. Col. 941.
Беренгарий Турский (ок. 1000-1088), схоласт, ученик Фульберта Шартрского, номиналист. Выступал против учения о мистической природе таинства Евхаристии. Взгляды Беренгария были осуждены как еретические.
Helinandus Frigidi Montis monachus. Chronicon, 105 2 // PL Vol. 212. Col. 946.
Ланфранк (1100-1189) — архиепископ Кентерберийский с 1070, крупнейший религиозный деятель Англии IX в.
Генрих IV (1050-1106), король Германии (1053-1105), император Священной Римской империи (1084-1105) из Салической династии.
15 июля 1099 г.
Это событие произошло в 1087 г. Праздник перенесения мощей святого Николая Мирликийского отмечается 9 (22) мая.
Святой Роберт Молемский (1028-1111), в 1098 г. основал монастырь в Сито, близ города Дижона во Франции. Монастырь стал первой обителью Ордена цистерцианцев, названного по имени этого монастыря и прославленного своими аскетическими правилами.
Григорий VII (понтификат 1073-1085) боролся с императором Генрихом IV за верховную власть в империи.
Эмбрэн (фр. Embrun), город в Провансе.
Кафедральный собор в Шпайере в Германии воздвигался императорами Священной Римской империи Конрадом II, Генрихом III и Генрихом IV на протяжении 1030-1061 гг. В настоящее время является самой большой из сохранившихся романских церквей.
Генрих V (1081 или 1086 — 1125), король Германии (1106-1125), император Священной Римской империи (1111-1125), последний император из Салической династии. В его правление продолжалась борьба за инвеституру — право назначать епископов и аббатов.
Sigebertus Gemblacensis. Chronica, 1109 // PL Vol. 160. Col. 235.
Лотарь II (1075-1137), король Германии (1125-1137), император Священной Римской империи (1133-1137), по происхождению саксонец.
Хесбания (Хеспенгау) — средневековое название области на юге провинции Лимбург в Бельгии.
Конрад III (1093-1152), первый король Германии (1138-1152) из династии Гогенштауфенов.
Евгений III (1145-1153), первый из цистерианцев на папском престоле, ученик Бернарда Клервоского.
Гильберт Порретанский, Гильберт из Пуатье (1085-1154), средневековый схоласт, епископ Пуатье.
Фридрих I Гогенштауфен (1122-1190), прозванный Барбаросса (Рыжебородый), король Германии (1152-1190), император Священной Римской империи (1155-1190). Выдающийся полководец, участник II и III крестовых походов. При Фридрихе Барбароссе Священная Римская империя достигла наивысшего расцвета и военной мощи.
Александр III, понтификат 1159-1181.
Гвидо из Кремы (1164-1168), принял имя Пасхалий III.
Джованни де Струми, Папа Римский Каликст III (понтификат 1168-1177).
27 мая 1127 года римская армия потерпела поражение от императорских войск в битве под Тускулом в окрестностях Рима. Собор Святого Петра пал после восьмидневной осады 29 июля 1167 г. Бой продолжался в самой базилике, так что пол и главный алтарь были залиты кровью. Пасхалий III был возведен на папский престол и увенчал Фридриха Барбароссу золотым венком римского патриция.
Битва при Каннах в Апулии на юге Италии 2 августа 216 г. до н.э., описание которой оставил римский историк Тит Ливий.
Генрих VI Гогенштауфен (1165-1197), король Германии (1169-1197), император Священной Римской империи (1191-1197), король Сицилии (1194-1197).
Иннокентий III, понтификат 1198-1216.
Оттон IV Брауншвейгский (1175/1176-1218), король Германии с 1198 г., император Священной Римской империи (1209-1215) из династии Вельфов.
Крестоносцы захватили Константинополь 13 апреля 1204 г.
Орден братьев-проповедников (доминиканцев) основан святым Домиником в 1214 г. и утвержден Папой Гонорием III в 1216 г.
Крестовый поход против альбигойцев (1209-1229) был направлен против ереси катаров в провинции Лангедок на юге Франции.
Святая Елизавета Венгерская (1207-1231) канонизирована в 1235 г.
Фридрих II (1194-1250), король Германии (1212-1220), император Священной Римской империи (1220-1250) из династии Штауфенов. Возглавил VI Крестовый поход. Один из самых образованных людей своего времени. Основал университет в Неаполе.
Гонорий III, понтификат 1216-1227.
Григорий IX, понтификат 1227-1241.
Иннокентий IV, понтификат 1243-1254.
I Лионский собор, 1245 г.
Император Фридрих умер в 1250 г. С его смертью пресеклась династия Гогенштауфенов. После периода междуцарствия в 1272 г. германским королем был избран Рудольф I Габсбург. Следующий император Священной Римской империи, Генрих VI Справедливый из династии Люксембургов, был коронован в 1312г.
Hugo de St. Victore: Hugo de Folieto. De claustra animae, II, 22 // PL Vol. 176. Col. 1081 A.
Sicardus Cremoniensis. De Mitrali sive de officiis Ecclesiasticis summa, IV, 7 // PL Vol. 213. Col. 179-181.
Gregorius Magnus. Dialogorum libri quattuor, III, 30 // PL Vol. 77. Col. 288.
Iohannes Damascenus. De fide Orthodoxa, LXXV, 2 // PG Vol. 94. Col. 1136.
Sicardus Cremoniensis. De Mitrali sive de officiis Ecclesiasticis summa, IV, 3 // PL Vol. 213. Col. 1596
Hieronymus. In Matthaeum, IV, 25, 6 // PL Vol. 26. Col. 184D-185A.
Bernardus Claraevallensis. Sermo super Cantica Canticorum, XIII, 7 // PL Vol. 183. Col. 838B.
Bernardus Claraevallensis. De Consideratione II, 14 // PL Vol. 182. Col.750C.
В Синодальном переводе: Поднимите, врата, верхи ваши.
Ps.-Hugo de St. Victore. Sermo I // PL Vol. 177. Col. 902.
Anselmus Cantuariensis. Meditationes. Текст приведен у Августина: Augustinus. De Contritione cordis, II // PL Vol. 40. Col. 944.
Bernardus Claraevallensis. Sermo super Cantica Canticorum, LXXVII, 1 // PL Vol. 18 Col. 1156A.
Иаков Ворагинский, очевидно, использует греческую традицию текста Книги Царств, где данный персонаж обозначен как архимагир (αρχιμάγειρας), то есть начальник над поварами, хотя в тексте Иеронима он фигурирует как princeps militiae — «начальник телохранителей» (4 Цар 25, 15).
Hugo de St. Victore: Hugo de Folieto. De claustra animae, II, 19 // PL Vol. 176. Col. 1072.
Bemardus Claraevallensis. Sermo super Cantica Canticorum, XXXIII, 15//PL Vol.183. Col.959A.
Gregorius Magnus. Moralia, XXIII, 21 //CCL 143B, 1175.
Bernardus Claraevallensis. Sermo in festo Andreae apostoli, I, 5 // PL Vol. 183. Col. 506D.
Bernardus Claraevallensis. Sermo in Dedicatione Ecclesiae, I, 5 // PL Vol. 183. Col. 520D.
Paulus Diaconus. Historia miscella, XV// PL Vol. 95. Col. 965-966.
Chronographus anni CLIIII / Ed. T. Mommsen // MGH Auct. ant. Vol. 11. Berolini, 1892. P. 71.
Евсевий Памфил. Церковная история. Пер. СПбДА. СПб, 2007. С. 307.
Chronographus anni CLIIII / Ed. T. Mommsen // MGH Auct. ant. Vol. 11. Berolini, 1892. P. 71.
Chronographus anni CLIIII / Ed. T. Mommsen // MGH Auct. ant. Vol. 11. Berolini, 1892. P. 71.
Chronographus anni CLIIII / Ed. T. Mommsen // MGH Auct. ant. Vol. 11. Berolini, 1892. P. 72.
Tischendorf С. Apocalypses apocryphae. Mosis, Esdrae, Pauli, Ioannis item Mariae Dormitio. Lipsiae, 1866. P. 95-112. Святого Иоанна Богослова сказание об Успении Святой Богородицы / Пер. И. Смирнова // Православное обозрение. М., 1873, апрель. С. 591-597.
Wenger A. Les homélies inédites de Cosmas Vestitor sur la Dormition // Revue des études byzantines, T. 11, 1953. P. 284-300.
Chronographus anni CLIIII / Ed. T. Mommsen // MGH Auct. ant. Vol. 11. Berolini, 1892. P. 72.
Евсевий Памфил. Церковная история. Пер. СПбДА. СПб, 2007. С. 208.
Chronica de civitate Januensi edita a fratre Jacobo de Varagine OP // Rerum Italicarum Scriptores / Ed. L.A.Muratorius. Mediolani, 1726. T. IX. P. 31.
Переводы Жития святого Эгидия и отдельных глав из Книги чудес святого Эгидия Петра Гильельма опубликованы в книге: Святой Эгидий, византиец на Западе. Житие и почитание / Пер. И. Кувшинской, под ред. М. Талалая. СПб, 2015. С. 19-59.
В настоящее время день памяти святого Папы Корнелия отмечают 16 сентября.
Liber Pontificalis / Ed. L. Duchesne. T. I. Paris, 1886. P. 6.
Евсевий Памфил. Церковная история. Пер. СПбДА. СПб, 2007. С. 339-340.
Chronographus anni CLIIII I Ed. T. Mommsen // MGH Auct. ant. Vol. 11. Berolini, 1892. P. 72.
Chronographus anni CLIIII I Ed. T. Mommsen // MGH Auct. ant. Vol. 11. Berolini, 1892. P. 72.
Petrus de Natalibus. Catalogus Sanctorum et gestorum eorum. T. VIII. Lugduni, 1543. P. 167.
Liber Pontificalis / Ed. L. Duchesne. T. I. Paris, 1886. P 5.
Евсевий Памфил. Церковная история. Пер. СПбДА. СПб, 2007. С. 42-46.
В евангелиариях VIII в. встречается дата 20 сентября, которая была зафиксирована в Римском мартирологе 1586 г.; она совпадает с днем памяти святого Евстафия в восточно-христианских календарях.
I «Mirabilia Urbis Romae» / A cura di M. Accame e E. Dell’Oro. Roma, 2004. P. 137.
Петрарка. Эстетические фрагменты / Пер. В.В. Бибихина. М., 1982. С. 103.
I «Mirabilia Urbis Romae» / A cura di M. Accame e E. Dell’Oro. Roma, 2004. P. 138.
Chronographus anni CLIIII / Ed. T. Mommsen // MGH Auct. ant. Vol. 11. Berolini, 1892. P. 72.
Евсевий Памфил. Церковная история. Пер. СПбДА. СПб, 2007. С. 94, 109.
Chronographus anni CLIIII / Ed. T. Mommsen // MGH Auct. ant. Vol. 11. Berolini, 1892. P. 72.
Chronographus anni CLIIII / Ed. T. Mommsen // MGH Auct. ant. Vol. 11. Berolini, 1892. P. 71.
Павел Диакон. История лангобардов / Пер. Ю.Б. Циркина. СПб., 2008. С. 102.
Там же, с. 103. О явлении архангела Михаила, освободившего город от чумы, рассказано в Золотой легенде, гл. LXX О Великой и Малой литаниях.