Астрология духа. Ключевые моменты духовной алхимии. Кн. 1: Постижение реальности.

Блок моментов учения мастеров Сурат Шабд Йоги

Наш мир духовен, он пронизан и насыщен духом. В то же время это материальный, плотный, физический мир. Здесь нет противоречия. Дух и материя — явления одного порядка, несмотря на противоположность. Все состоит из вибрирующей энергии. Материя — это более плотные сгустки с замедленной частотой вибраций, а дух — утонченная, молниеносно вибрирующая энергия. Материю можно назвать плотным духом, сгустком, уплотнением духа, а дух, в свою очередь, разреженной, разуплотненной материей.

Универсальным местом встречи двух этих явлений, своеобразным перекрестком является человек. Снаружи он имеет материальное физическое тело, а внутри — тонкий бесплотный дух. Грубое, плотное, малоподвижное не может управлять утонченным, легким и стремительным.

Поэтому все в этом мире подчинено власти невидимого, вездесущего духа. Почему же тогда так тяжела и беспросветна жизнь человечества? Царящий дух вполне мог бы установить здесь свои божественные справедливые законы. Однако он безмолвствует, небеса молчат. Нельзя заставить людей быть людьми. Они сами, каждый человек в отдельности должен сделать свой, самостоятельный выбор.

Довольно мало желающих расстаться с собственной животной природой. Люди целиком и полностью заняты удовлетворением своих инстинктов, им некогда задумываться о том, кто же они такие на самом деле?! Откуда они пришли и куда идут? Разговоров о духовности много, о вере, о Боге, о духе; мало понимания и правильного представления. Наиболее компетентны в духовных вопросах, с моей точки зрения, духовные учителя Индии Сант Кирпал Сингх и Сант Даршан Сингх. Их видение ситуации во многом совпадает с моим. В трудах этих мастеров Сурат Шабд Йоги я нашел подтверждение своим выводам и предположениям. Божественный дух проявляет себя разными способами, через разных посланников, но всех их объединяет одно, имеющее общие черты. Это одно называется истиной.

Момент шестнадцатый Религия человека

Мир пропитан любовью Бога, но, как это ни странно, люди стоят в этом мире особняком. Какая-то червоточина мешает им. Вроде бы люди верят, посещают храмы, соблюдают ритуалы, но чего-то существенного не хватает в их отношении к Богу. Не хватает понимания, правильного представления о роли Бога в судьбе людей. Люди не считают Всевышнего своим Отцом, своим Создателем, они полагают, что их родила Природа. Слепая, дикая механическая Природа поднатужилась и произвела на свет странное двуногое создание. И это существо мучается, не зная своих родителей, не зная кого же ему благодарить?

Эти колебания понятны: механическая составляющая человека, его автоматизм мешают ему вникнуть, постичь тайну собственного происхождения. Человек рождается биологическим автоматом, машиной, и слишком многие вещи люди делают бессознательно, автоматически. Но верить в Бога автоматически, слепо и бездумно, нельзя, это пустое и бесполезное занятие. Целая жизнь дается человеку для того, чтобы он во всем основательно разобрался: кто он, откуда пришел и куда идет?

Формально люди признают Бога своим Небесным Отцом, но их поведение свидетельствует скорее о противоположном. Жизнь диктует людям совершенно иные правила игры, коренным образом отличающиеся от заповедей Отца. Интересы бизнеса, личная выгода, погоня за успехом: приходится выбирать что-то одно. Или человеческие качества, или успешный бизнес.

И люди выбирают материальное благополучие, игнорируя любовь своего Отца. Творец любит своих детей, когда они проявляют себя человеками, когда в них горит его искра, его дух. Но так происходит не часто. В основном люди предпочитают жизнь автоматов, автоматический режим. Внешняя жизнь развивается автоматически, и если человек не корректирует ее изнутри, то очень скоро утрачивает возможность что-либо контролировать. Внутренние человеческие качества необходимо проявлять, вытаскивать их изнутри наружу. Это трудно, порой мучительно, но необходимо. Так рождается человек, реализуется его творческий потенциал.

Люди живут в двух мирах и совершенно не замечают этого. Во внешнем мире протекает их внешняя жизнь, а во внутреннем — внутренняя. Две жизни кардинально различаются, но люди не обращают на это внимания. Они считают, что имеют право вести подобную двойную жизнь. Более того, люди полагают, что вполне возможно во внешней жизни быть чертом с рогами, а во внутренней оставаться невинным ангелом с нимбом над головой.

Внешняя жизнь отличается жестокостью и грубостью, там правит сила — кто сильнее, тот и прав; там правят деньги — у кого их больше, тот и прав; там правит произвол — у кого власть, тот и прав. Разве может выжить ангел в подобном мире? Поэтому люди во внешнем мире далеко не ангелы, а скорее дьяволы, демоны. Отчасти они вынуждены такими быть. Но не это главное.

Люди полагают, что совмещать возможно, — вот в чем камень преткновения. Можно быть и ангелом, и демоном одновременно!? А почему бы и нет?! Поиграем немного в демонов, подурачимся, пошутим, в душе же все хорошие, добрые! Именно так, каждый человек в душе считает себя очень даже неплохим. В конце концов, у каждого есть недостатки, у кого-то больше, у кого-то меньше. В душе каждый — ангел! Но что творят эти ангелы во внешнем мире! А все потому, что никто из людей не смотрит друг на друга с правильной точки зрения. Люди не понимают того простого факта, что все они находятся в совершенно одинаковом положении.

И это положение делает всех собратьями по несчастью. Все люди — ангелы, но проявляют себя почему-то демонами. Многие этого момента не замечают, некоторые считают в порядке вещей, некоторые делают это специально. Так или иначе, но таково фактическое положение дел. В таких условиях жизненно необходимыми становятся человеческие качества. На фоне демонического изобилия человеческая любовь и доброта, милосердие и великодушие выглядят диковинными и чудесными. Никто уже не ждет чего-то необыкновенного, божественного, дай Бог найти хоть что-нибудь человеческое в существах, которые были рождены в человеческой форме.

Вот когда возникает потребность в религии человека. Бог слишком велик, нам бы стать человеками. К сожалению, и служители церкви внесли немалую лепту в создавшееся положение. Многие среди них лишь усугубляют путаницу в умах прихожан, превращая живое учение в догму. Они долдонят заученное, а их глаза пусты. Какой смысл проповедовать этичную жизнь, если сам ей не следуешь?

Труднее всего человеку понять самого себя, соединить в себе противоположные веши, стать цельным, единым и неделимым. Труднее всего тем, кто совсем не замечает своей двойственности. Люди рождаются в человеческой форме и считают, что вместе с формой им аккуратно вкладывают человеческое содержание. Притом всем — одинаковое. Позднее это содержание у всех однообразно проявляется: одни эмоции, одни мысли, одни чувства. Людям невдомек, что свое содержание еще надо найти, и оно совсем не такое, как у других, стадное чувство здесь не выручит. Но искать никому ничего не хочется, хочется просто пожить в свое удовольствие. Такой вариант развития событий Природой предусмотрен. Он называется автоматический режим. Бессознательное, бездумное проживание, животно-растительный образ жизни.

Поклонников и последователей автоматического режима великое множество. Ряды их неуклонно растут. Чего не скажешь о сторонниках религии человека. В этом нет трагедии. Каждый делает свой выбор. Каждый платит за свой выбор. Во все времена быть человеком нелегко. Настоящими люди становятся скорее вопреки, чем благодаря.

Человеческие качества нуждаются в закреплении, в фиксации, их владельцу необходимо много раз подтвердить серьезность своих намерений. И с каждым разом делать это все труднее, потому что весь мир против, весь машинальный мир. Только Бог всегда остается с человеком. Творец наполняет свое творение духом. Благодаря этому человек становится настоящим духовным человеком, форма обретает истинное содержание.

Момент семнадцатый Живая вода

Внимание людей сконцентрировано на внешнем мире. Внутренний мир им неведом. Даже Бога люди ищут во внешнем мире, поднимая свои глаза к небу. На внутренний мир наложено табу, разбираться в себе скучно и не слишком приятно, ведь за каждым водятся грешки и всякие недоразумения.

Проживая свою жизнь, люди остаются сами для себя неразгаданной загадкой. Все их устремления ограничиваются поверхностью, внешней оболочкой. Хорошо выглядеть, красиво одеваться, вкусно питаться, интересно отдыхать, удобно жить, поменьше работать. Варианты занятий и увлечений могут быть разными, но все они зациклены на внешнем мире, словно больше ничего другого нет.

Удивительно то, что и вопросов почти не возникает. Всем все предельно ясно, надо скорее потреблять, вкушать, радоваться жизни, пока за вас это не сделали другие. Гипноз внешнего мира так могуч, что многие умудряются ни разу ни о чем не задуматься за всю свою жизнь. Они крепко спят и им снится сон о том, что они — люди. Если бы они смогли проснуться и хотя бы немного отследить самих себя, то наверняка заметили бы, что у них есть только шанс — постараться стать людьми. Но этот шанс они благополучно просыпают, с головой погруженные в безумную суету внешнего мира.

Человеческий автомат нуждается в постоянной подпитке энергией. Он черпает эту энергию из внешнего мира. Воздух, вода, пища, впечатления, секс — все это энергия, которой живет человеческая машина. Но автомат — это еще не весь человек, это только его внешняя оболочка, душевно-телесный каркас. Есть еще человеческий дух. Каркасу достаточно для жизни энергии внешнего мира — внешней энергии, а вот духу — нет. Дух живет за счет иннергии — энергии мира внутреннего. Иннергия поступает изнутри. Если внутренняя энергия не поступает, человеческий дух пребывает в состоянии спячки, летаргии, словно его и нет совсем. Иннергия пробуждает дух, оживляет его, словно Живая Вода. Источник Живой Воды находится внутри человека.

И йога, и религия служат одной цели, они восстанавливают связь человеческого духа с Богом, с Высшим Источником Духовной Энергии. До тех пор пока связь не восстановлена, человек остается лишь автоматом, имитацией настоящего, живого человека. Автомат не способен испытывать подлинного, а лишь некое суррогатное подобие, поэтому он постоянно фальшивит, лукавит. Внутри человека-автомата присутствует человеческий дух, но он остается беспомощным, так как связь с источником внутренней энергии не восстановлена. В таком положении дух лишь наблюдает и фиксирует происходящее, не имея возможности активно вмешаться.

Однако человек не знает тонкостей сложившейся ситуации, он считает себя единым и принимает действия автомата за свои собственные. Автомат потребляет энергию внешнего мира, он к ней привык и не нуждается ни в какой другой. Тем не менее в автомате заложена способность работать и на внутренней духовной энергии. Подлинным предназначением автомата является иннергия. Но лишь немногие желают расстаться с автоматическим режимом и перейти в автономное плавание.

Трудности возникают в связи с энергетическими пристрастиями. Люди-автоматы привыкают к грубой, суррогатной энергии. Они умудряются приучать работать свои автоматы на ядохимикатах и всякой отраве. Это приводит к быстрой порче и выходу из строя. Подобное поведение лишний раз доказывает безумие людей-автоматов. Они неспособны контролировать свои аппетиты в любой области, все заканчивается злоупотреблениями и извращениями. Автоматы все гипертрофируют. Гипертрофия — это болезненное увеличение объема. Любое занятие людей-автоматов очень быстро приобретает гипертрофированную бессмысленную форму, до абсурда увеличивается в размере, раздувается мыльным пузырем, а затем наступает крах.

Автоматам недоступно качество, поэтому они стремятся к количеству. Качество подразумевает глубину, зрелость, смысл, а автоматы поверхностны, они — оболочки без содержания, внутри они пусты, поэтому качество недоступно их пониманию. Люди-автоматы отчаянно восполняют этот пробел количеством — денег, автомобилей, любовниц, квартир. Внутренняя пустота заполняется внешним антуражем. Наличие внешней атрибутики прибавляет веса, но только во внешнем мире, а внутри по-прежнему вакуум. Любая гипертрофия свидетельствует о том, что человек болен автоматизмом. Лишнее необходимо автомату, человек от лишнего избавляется. Люди-автоматы не способны заметить собственный автоматизм, это становится возможным только после контакта с Живой Водой.

Самое большое заблуждение людей заключено в их самонадеянности. Люди считают, что все могут сами и способны обойтись без помощи их Создателя. Люди-автоматы напоминают кукол-марионеток, которых дергают за нити все, кто пожелает. При этом куклы считают себя вполне самостоятельными и не желают, чтобы их направлял тот, кто произвел на свет. Кукол разрывают на части разные космические влияния, в основном разрушительного свойства, но безумцы упорно не желают обратиться за помощью к Творцу, к единственному, кому небезразлична судьба своих творений.

Бог не может помочь тем, кто не обращается к нему. Но он слышит мольбы искренне ищущих Истину. Бог слышит вопли отчаявшихся, запутавшихся и зовущих о помощи, он посылает им спасительную, живительную духовную энергию, наполняющую силой их сущность. Живая Вода действует как волшебный эликсир, излечивающий от раковой опухоли автоматизма. Люди-автоматы не способны адекватно оценивать то, что с ними происходит. Накатывает волна космического влияния, накрывает их с головой и полностью подчиняет себе. Автоматы совершают безумные поступки, объясняя это тем, что на них что-то нашло, какая-то сила, какое-то наваждение. Одна волна сменяется другой, не встречая в автоматах никакого сопротивления. Они все покорно проводят через себя, считая этот вздор своими проявлениями. Ничего нельзя изменить в человеке-автомате без контакта с иннергией, однако люди считают, что могут изменить себя сами и упорно стоят на своем. Смириться и принять правильное решение им мешает карма.

Момент восемнадцатый Паутина кармы

Машинальность, механистичность, автоматизм следует понимать как обреченность, неизбежность, ограниченность в выборе, маневре, возможностях. Получается так, как и должно было случиться в самом худшем варианте. Это происходит непроизвольно, само собой, потому что ничего другого не остается, на другое нет энергии, способности, силы. Также как нет всего этого для того, чтобы противостоять, не поддаться автоматизму.

Машинальный вариант — это самый первый, начальный из множества возможных. С автоматического режима начинается процесс оживления, освобождения от ограничений. Машинальный — это минимальный из возможного, единственный ввиду сложившихся обстоятельств. Давления обстоятельств. Или законов, суммы действующих законов. Обстоятельства и законы вынуждают им подчиниться. Ничего другого не остается. Машинальные люди поступают так, а не иначе потому, что вынуждены, ничего другого им не остается. При этом они уверены, что сами выбирают варианты своего поведения.

На самом деле они лишь подчиняются доминирующей в них машинальной силе. Каждое машинальное, бессознательное действие увеличивает мощь этой силы. Под кармой обычно подразумевают судьбу, злой рок, акт возмездия или воздаяния за ранее совершенное. Человек с негативной кармой обречен на страдания, болезни, бедность, несчастья, раннюю смерть. Это упрошенное толкование понятия кармы.

Не бывает жизни без страданий, болезней, счастливой и безоблачной, все относительно. И богатство, и избыток здоровья, и долгая старость могут превратиться в наказание. И стать самой настоящей невыносимой пыткой. Страшнее всего неволя, клетка, тюрьма и отсутствие выбора. Когда человек обречен быть слепым орудием темных, разрушительных сил и участь его неизбежна. Этой клеткой для человеческого духа становится душевно-телесный каркас — автомат. Душа и физическое тело являются частью материального машинального мира, его порождением, и подчинены его законам.

Невозможно избежать действия законов машинального мира, фактически являясь машиной, автоматом. Карма — это степень погруженности в машинальный материальный мир, степень увязания в его паутине. Карма — это степень машинальности, бессознательности, автоматизма. Чем более человек подвержен соблазнам и искушениям материального мира, тем тяжелее его карма. Она висит словно гиря и тянет на самое дно, в самую грязь, в мутное болото животных страстей. Карма тянет превратиться в обыкновенное животное и жить по законам джунглей.

А законы машинального мира по сути и на деле мало чем отличаются от законов джунглей. Истинный человек есть дух — Атман, по своей природе он является полной противоположностью физическому миру, который его окружает. Поэтому законы машинального мира на него не распространяются. Только дух способен вытащить человека из болота машинальности, распутать липкую паутину кармы. Дух — это частица Океана Сознания, частица Космического Разума, частица Творца. Только сознательными, разумными действиями можно победить бессознательную, слепую машинальную силу. Паутина кармы соткана из непроизвольных, инстинктивных мыслей, слов, поступков.

Этот процесс идет непрерывно: отвергая одни желания, люди тут же подвергаются напору других. Единственным выходом из сложившейся ситуации является переключение. Человеческую машину необходимо переключить, вывести из автоматического режима машинального восприятия. Сделать это можно только с помощью человеческого духа. Надо учитывать общее состояние машины. Обычно оно бывает плачевным и удручающим.

Долгие годы человеческая машина эксплуатировалась варварским способом. В нее запихивали все подряд, всякий мусор, разную отраву, натуральную болотную жижу, тогда как она создана, чтобы работать на высокогорной родниковой воде. Машина изуродована, испорчена неправильным использованием, постоянными злоупотреблениями. Появились ужасные привычки, патологические наклонности, ведущие к самоуничтожению. Машина нуждается в капитальном ремонте, тщательной очистке и голодном режиме.

Паутина кармы есть паутина навязчивых желаний, которые неотступно преследуют человека. Так работает испорченная человеческая машина, зацикливаясь на нелепых пристрастиях. Трансцендентный в переводе с латинского означает выходящий за пределы. Запредельный, безграничный, бесконечный. Трансцендировать человеческую машину значит переориентировать ее работу за пределы машинального мира, за границы машинального восприятия. Только так можно выскочить из вечно вращающегося Колеса Кармы. Схема предельно проста: в движущееся колесо помещаем шары разного веса. Они вращаются вместе с колесом, но на разном расстоянии от центра. Самые тяжелые уносит на самый край, а самые легкие оказываются в центре. Человеческая машина нуждается в постепенном «облегчении», избавлении от привязанности к материальному миру и его грубой энергии.

Машинальный мир слишком плотный и тяжелый, как и земные люди, его населяющие. Они погружены в примитивные телесные потребности, их интересы и желания ограничены телом, плотью. Пока люди зациклены на своем теле, Колесо Кармы постоянно будет отбрасывать их на самый край. Без жертв здесь не обойтись. И жертвовать придется телом ради спасения духа. Это совсем не значит, что плоть надо срочно уморить; достаточно взять человеческую машину под контроль. Машина прочно увязла в паутине кармы, держа в заложниках беспомощный человеческий дух.

Только погружение в Божественность, подключение к Океану Блаженного Сознания способно оживить дух и наполнить его силой. Духовная энергия постепенно трансцендирует физическое тело, и человек станет другим. Он станет таким, каким должен быть согласно замыслу Творца, сознательным соисполнителем Божественного Замысла. Человек постепенно избавится от пелены ложных представлений, созданных его богатым воображением. Земной машинальный мир утратит над ним свою гипнотическую власть. В истинном свете мир окажется иным, иными станут и желания человека. С исчезновением прежних навязчивых желаний исчезнет паутина кармы.

Момент девятнадцатый Мельница Природы

Человек бьется в западне и старается не обращать на это внимания. Он неуклюже «делает лицо», хорошую мину при неудачной игре. Изображать счастье, когда «на душе кошки скребут», считается необходимым. Скверно внутри от того, что не получается делать что-либо по-человечески, постоянно приходится идти на сделки с совестью.

Жизнь состоит из одних компромиссов, и уступать случается далеко не лучшим своим побуждениям. Желания идут сплошной чередой и требуют удовлетворения, они напоминают воронку, все сильнее затягивающую человека. Человек бьется в западне и ищет поддержки и понимания у таких же запутавшихся, как он сам. Это самая распространенная ошибка и трагическое заблуждение. Люди винят во всем смутное время и моментально находят понимание думающих также. Все они вместе создают нравы этого времени, но обвиняют в них кого-то другого. Ориентиры, направленные людьми друг на друга, приводят в тупик. Истинные ориентиры находятся за пределами машинального мира. Никто из машинальных людей не сможет по достоинству оценить лучшие человеческие проявления, поэтому бесполезно надеяться на взаимность.

Довольно часто ответом на доброту, помощь, заботу бывает черная неблагодарность, зависть и злоба. Если повезет, то найдутся несколько человек, искренне заинтересованных, но вероятность этого мала. Поэтому лучше всего рассчитывать на самого себя и никогда не забывать про Бога. Создатель единственный, кто знает про каждого все. Всевидящее Око спрятано внутри человека, и невозможно ничего скрыть. Творец любит свои творения и понимает проблемы, с которыми сталкиваются его дети.

Отец Небесный один из немногих, кто по-настоящему заинтересован в том, чтобы каждый смог проявить, реализовать себя искренним, духовным человеком. Но это совсем не значит, что Бог должен вмешиваться в текущую жизнь и менять ее по своему усмотрению или чьей-то просьбе. То положение, в котором находятся машинальные люди, невозможно измерить без их активного участия. Только на определенном этапе целенаправленных усилий Творец посылает людям помощь.

Необходимо сделать достаточное количество шагов навстречу Богу, чтобы появилась возможность получить его поддержку. Некоторые люди пытаются лукавить и у них в итоге ничего не получается. Невозможно обмануть того, кто вас создал. Если не хватает понимания серьезности положения, не хватает веры в себя, значит время стать человеком еще не пришло. Оставайтесь тем неведомым существом, каким являетесь. И не пытайтесь перекладывать вину за свои неудачи на время, обстоятельства, условия жизни, непонимание окружения и т. д. и т. п. Чем больше обвинений получит окружающий мир, тем прочнее станут его сети, тем труднее будет из них выпутаться.

Машинальный мир — это огромное магнитное поле, любые машинальные действия лишь усиливают притяжение. Довольно опрометчиво люди решили, что этот мир принадлежит им, что они здесь безраздельные хозяева. Это еще одно глубокое заблуждение. В машинальном мире властвует Природа, работают ее законы и крутится ее Мельница. И ни одному человеку никогда не удастся избежать жерновов этой Мельницы Природы без помощи и поддержки Бога.

Благодушие и наивность людей беспредельны, они воспринимают данную им жизнь, как возможность на даровщинку погулять, получить все возможные удовольствия. Не задумываясь ни о чем, люди пользуются всем, как должным. Они считают, что Природа у них в долгу и им от рождения положено то-то, то-то и то-то. Просто потому, что они так оценивают свою драгоценную персону. И норовят прихватить побольше, дабы соседу не досталось. В результате вся жизнь машинальных людей сводится к бесконечной гонке: кто больше всех прихватит и займет самое теплое место под солнцем.

Между тем, у Природы не бывает бесплатных угощений, льющихся, как из рога изобилия. Природа всегда все забирает обратно, ее Мельница работает исправно, перемалывая всех без разбора. За все в машинальном мире взимается адекватная плата, так уж он устроен. Творец проявил милосердие, он дал человеку разум — частицу своего Божественного Духа. И самый страшный грех для человека — не воспользоваться этим бесценным Даром. Разум дан для того, чтобы каждый сам смог разобраться в том, что есть истина, а что — ложь.

Однако желающих задействовать свой разум катастрофически мало. Никто не хочет жить своим умом, предпочитая стадо. Держаться в стаде выгодно со всех точек зрения. Но наиболее это выгодно Природе, ее безошибочной Мельнице. Недостойно человека — прожить жизнь в стаде, вслепую, в темноте и невежестве. Прожить жизнь и остаться непроявленным, нереализованным, потенциальным. В головах людей сложился расхожий стереотип праведного человека. Он молниеносно вызывает скуку и уныние, потому что состоит из одних запретов и ограничений, а также длинного списка всех известных добродетелей. Подобное представление о праведнике очень далеко от истины.

В основе всего лежит разумное, осмысленное поведение, простое и естественное. Быть самим собой — оказывается, человеку это труднее всего. Потому что никто не знает, какой он на самом деле. Дюди догадываются, но боятся проявлять себя, свое естество. Они не уверены, что их поймут. Потому что человеческая сущность в них обычно недостаточно развита, скромна и застенчива.

В итоге люди не знают, как им себя вести, а впечатление произвести хочется. Приходится что-то изображать, кого-то копировать, кому-то подражать. Выглядит натужно, фальшиво, далеко не у всех получается. Мастерство и опыт приходят с годами старательных упражнений. Вместо того, чтобы развивать свое естество, укреплять сущность, люди вживаются в образ маски, ложной искусственной личности. Усилия в этой области не проходят даром. Люди настолько вживаются в свои маски, что навсегда утрачивают возможность найти самих себя. Жизнь слишком коротка для того, чтобы превращать ее в бесконечный маскарад. Да и крайне утомительно играть чужие роли. Они выхолащивают остатки естества, остается пустая бестолковая кукла.

Момент двадцатый Человеческая форма

Механическая эволюция проста: минералы — растения — птицы — животные — люди. Все звенья этой цепи являются творениями Природы, и она владеет ими безраздельно. Последнее звено — человечество; с ним сложнее, на этой стадии наступает переход на другой уровень. Более высоким уровнем заведует Создатель. В результате люди получают выбор: остаться во власти машинальной Природы или перейти на другой уровень, вернуться в обитель Отца.

Человеческая форма является творением Создателя, а не результатом механической эволюции. Результатом эволюции машинальной Природы является содержание человеческих существ, механизм их души. В этом заключена двойственность людей, их основное противоречие. По внешнему виду, по форме это люди, а по содержанию — животные. Но и здесь у людей существует выбор. По своему желанию они могут выбрать другое содержание — человеческое. Вот только сделать это непросто, автоматически форма не наполнится.

На этой стадии механическая эволюция меняет качество, она переходит на более высокий качественный уровень. В какой-то степени этот процесс можно назвать революцией, потому что требуются активные усилия, само по себе ничего не произойдет. В этом звене Природа достигла пика своего развития, на большее она не способна. Если оставить все как есть, ничего не предпринимать, то начнется инволюция — свертывание, обратное развитие, деградация.

Это явление можно наблюдать еще при жизни некоторых машинальных людей. Человеческая форма становится им в тягость. Да и прочие из неведомых существ отнюдь не дорожат тем, что имеют человеческий облик. По недоразумению люди считают венцом творения не человеческую форму как таковую, а самих себя, свои животные души.

Человеческое тело становится венцом творения только в том случае, если оно наполнено духом. Только тогда оно приобретает непостижимые, чудесные свойства. А души машинальных людей нуждаются в катарсисе, очищении. Храм необходимо подготовить к приходу самого желанного обитателя. Милостью Божьей люди воплощаются в человеческой форме, не подозревая о том, что ей уготована определенная роль в замысле Творца. И сам факт рождения в этой форме является шансом качественного изменения их сути. Бог ищет себе подобных, он дает людям возможность проявиться. Все получают равные стартовые условия в виде человеческого тела и жизни среди этих тел.

До последнего момента всех существ курировала Природа. Она их кормила, растила, оберегала. Для Природы важно количество, поэтому она заботилась в основном о форме своих питомцев. Чтобы они росли здоровые, сильные, могли за себя постоять и хорошо плодились. Выживание и размножение — приоритеты Природы. Крепкая здоровая форма, а содержание большого значения для Природы не имеет. Точнее, все содержание ограничено способностью выживать, поддерживать форму и размножаться.

На уровне Создателя все по-другому. Там важно содержание, а форма второстепенна. Поэтому Бог помогает тем, кто ищет истину, кого интересует содержание, глубина, а не поверхность. Машинальный материальный мир — это поверхность всего мироздания, внешняя форма.

Поэтому содержание здесь второстепенно, все внимание сконцентрировано на форме, оболочке, физическом теле, его интересах и потребностях. Содержание есть замысел, а форма лишь реализация этого замысла. Меняется замысел — меняется форма. Форма целиком и полностью зависит от содержания, она его плод.

Поэтому машинальный мир есть плод воображения машинальных людей. Нравы и взаимоотношения в машинальном мире порождены формой и подчинены форме, минуя содержание, которым является замысел Творца. Телесная форма рождает иллюзии, из которых соткан наш машинальный материальный мир. У машинальных людей нет возможности видеть реальность. Реальность объективна, а взгляд у каждого человека субъективен. Потому что каждый наполнен разным содержанием, которое является иллюзиями телесной формы.

Каждая человеческая форма рождает свои индивидуальные иллюзии — представления о жизни. Если бы все человеческие формы наполнились единым содержанием, а это как раз и входит в замысел Творца, то люди обрели бы объективный взгляд на окружающий мир, они смогли бы увидеть реальность. Единое содержание — это дух, только он позволяет видеть все в реальном свете.

Но машинальные люди не хотят ничего знать, тем более понимать, они крепко держатся за свои иллюзии. Подобно нашему иллюзорному миру существуют другие, сотканные машинальным воображением. С утратой человеческой формы машинальные люди оказываются в новых машинальных мирах. Тех, которые наколдовала им их телесная форма.

Названия этих миров весьма условны: рай, ад, лимб. На чашах весов удовольствия и страдания, пережитые и испытанные. В машинальном состоянии все получается не так, как хотелось бы. Те, кто стремится получать удовольствие, делают это в ущерб другим, заставляя их страдать.

А те, кто помогает другим, приносит им радость, обычно страдают из-за своей доброты. Бывают и такие, которые специально причиняют людям страдания, получая от этого удовольствие. Все зависит от представлений, которые преобладали у людей в период машинальной жизни в физическом теле.

По сути каждый машинальный человек выстраивает свой маленький иллюзорный мир и живет в нем. Казалось бы, все эти маленькие миры такие разные, но даже иллюзии машинальных людей типичны, одинаковые астрологические типы заблуждаются примерно одинаково. Поэтому после смерти они попадают в типичные для каждого типа иллюзорные места. Новые по машинальные пристанища являются прямым продолжением земной иллюзорной жизни. Только там все наоборот, с исключительной точностью все наоборот. Каждому в отдельности будет возвращено то, что он сотворил. Каждый переживет то, что заставлял переживать других. Напрасно люди торопятся судить и наказывать, всему свое время. Пройдя ад или рай, испытав все, что положено, все возвратятся сюда, в машинальный материальный мир, в той или иной форме, не обязательно человеческой. Далеко не каждому по плечу человеческая форма.