В. В. Розанов. Опавшие листья, кор. I. СПБ, 1913, с. 452–453.
В. В. Розанов. Литературные изгнанники. СПБ, 1913, с. 216.
Там же, с. 208.
В. В. Розанов. Литературные изгнанники. СПБ, 1913, с. 380.
В. В. Розанов. Литературные изгнанники. СПБ, 1913, с. 385–386.
В. В. Розанов. Опавшие листья, кор. II. СПБ, 1915, с. 363–364.
Д. С. Мережковский. Религия Л. Толстого и Достоевского. СПБ, 1903, с. XX.
В. В. Розанов. Опавшие листья, кор. I, с. 308–309.
В.В.Розанов. Уединенное. СПБ, 1912, с. 261.
В.В.Розанов. Опавшие листья, кор. II, СПБ, 1913, с. 356.
В.В.Розанов. Неизданное. — «Вестник РХД», № 126. Париж, 1978, с. 88.
М. Геллер, А. Некрич. Утопия у власти. Лондон, 1989, с. 60.
В. В. Розанов. Уединенное. СПБ, 1912, с. 76.
История довольно сложных отношений В. В. Розанова и M. М. Пришвина достаточно отчетливо раскрывается в публикации дневниковых записей M. М. Пришвина в сборнике «Контекст» 1990. Дневник Пришвина свидетельствует, что на протяжении всей своей сознательной жизни M. М. Пришвин обдумывал и переживал проблематику Розанова, его религию пола.
Напечатана в пятидесяти экземплярах. Один экземпляр находится в Государственной библиотеке им. Ленина.
Эта фотография находится в Государственном литературном музее в Москве.
В Эртелевом переулке находилась редакция «Нового Времени».
Фотография находится в библиотеке им. Ленина в Москве.
Книга пожертвована в библиотеку им. Ленина.
Названа в память матери отца.
В Сарове В. В. Розанов побывал с Варварой Дмитриевной и детьми летом 1904 г., это нашло отражение в очерке «По Тихим обителям» («Новое время». Август — сентябрь 1904). Очерк включен В. В. Розановым в книгу «Темный лик» (СПБ, 1911).
Шура — падчерица В. Розанова, мама — жена В. Розанова, В. Д. Бутягина. Фотография эта с автографом В. Розанова пожертвована в Московскую Духовную Академию.
Тернавцев — чиновник Синода и член Религиозно-философского общества, очень умный человек, крестный моей младшей сестры Нади. После революции был выслан из Петрограда, жил в одном из провинциальных городов России, преподавал математику в школе. Умер в 1940 г. Написал толкование на Апокалипсис, подлинник которого не сохранился, а копия была сдана дочерью его в публичную библиотеку им. Салтыкова-Щедрина.
Щербов — преподаватель Духовной академии Александро-Невской Лавры. О нем папа в книге своей писал: «Иван Павлович Щербов — всегда сонный, вялый, а жена у него красавица» (приблизительно тот смысл). Кажется, об этом есть в «Опавших листьях».
Даю перечень статьей В. В. Розанова о М. В. Нестерове:
1) В. Варварин (псевдоним В. Розанова) «Где же религия молодости?» — «Русское слово» от 15/11-1907.
2) В. Розанов «Молящаяся Русь». — «Новое время» от 25/1-1907.
3) Обе эти статьи входят в книгу В. В. Розанова «Среди художников». СПБ, 1914.
4) В. Розанов. «М. В. Нестеров». — «Золотое руно», 1907, № 2.
Эта книга находится в библиотеке Государственного литературного музея в Москве. В этом автографе, так же, как и в остальных, приводимых мною автографах отца, сознательно сохранена своеобразная форма написания. Эта надпись отца в 1917 году — удивительна! Он словно предчувствует печальную судьбу дочери, старается поддержать ее дух. Судьба ее такова: после всех перипетий жизни, она умерла в 1943 г. в тюремной больнице в Рыбинске от дистрофии, вся полная надежды на выздоровление и возвращение домой, так как она была освобождена по болезни. О ее смерти мы узнали только в 1945 году.
Д. В. — экономка в доме.
Паша и Аннушка — молодые домашние работницы.
Вальман — наша учительница немецкого языка и подруга сестры Али.
В настоящее время они перевезены и расположены в Историко-художественном музее г. Загорска, как предметы XVIII века.
OCR — пропуск в бумажной книге!
Переписка не сохранилась.
Барсукова 3. И. со своим другом Высоцким, чиновником при каком-то министерстве, довольно часто бывали у нас и мы также бывали у них. Посещала нас тогда и молодая чета Тиграновых{52}. Он увлекался тогда Вагнером и выпустил о нем интересную книгу.
Фамилию Новикова Дмитрия Трофимовича я установила случайно, познакомившись с его родственницей: они были из тех мест, где когда-то была школа Рачинского.
«Варя» — В. Д. Бутягина
Намек на уход сестры Веры в монастырь.
У нее была написана работа: «В монастырской вотчине XIV–XVII вв. (Св. Сергий и его хозяйство)».
Портрет этот писал Бакст в кабинете отца. И я помню эти сеансы. Это было в 1905 или в 1906 году.
Т. В. Розанова в одном из писем Ю. И. писала о смерти священника и профессора Московской Духовной Академии А. Остапова.
Ю. Иваск купил Т. В. Розановой нейлоновую шубку в Зап. Германии, оплатил пошлину и отправил в Москву. Т. В. носила ее в последнюю зиму жизни. /А.Б./.
В. Д. — Варвара Дмитриевна, жена В. В. Розанова, мать Т. В.
Применение Т. В. Розановой — «сестра Надя была либералка в молодости».