Идеальная пища

Глава 19 Поскольку «жизненный симбиоз» есть «правещество» материи, то вся вселенная оказывается подобной океану «вечной жизни»

С помощью вышеописанного символа мы получили представление о жизненном принципе живого существа и, проанализировав его, пришли к абсолютно точному определению того феномена, который лежит в основе материи или вещества всего сущего во вселенной, а именно: «жизненного симбиоза». Жизненные симбиозы, таким образом, являются отправной точкой для основного анализа любого какого бы то ни было вещества. Они – самая предельная и самая мельчайшая частица материи, составляющая, таким образом, единственную абсолютную основу существования – правещество.

Но поскольку это правещество или, вернее сказать, живые существа или самостоятельные частицы, составляющие ткань самой жизни и «всего сущего» во вселенной, есть формирующая основа всего, что наделено свойством самопроявления и доступно чувственному восприятию как в микро-, так и в макрокосмосе, то и вся вселенная как олицетворение всеохватывающего океана жизни предстает, благодаря принципу единства жизни, в виде вечной и неизменной реальности.

Именно эта реальность, этот непреложный факт являют себя воочию в каждой форме движения, в каждом преобразовании, в каждой частице творения. Именно эта реальность или этот факт лежат как в основе процесса разрушительного действия времени, так и в основе процесса разложения трупа. Если бы это вещество не было веществом самой жизни, то истинным критерием вселенной и основой ее анализа был бы вечный покой и никакое движение было бы невозможно. Поскольку движение есть основа любого проявления, то при отсутствии движения не может быть и речи о каком-либо проявлении, а без такого проявления вся вселенная олицетворяла бы собой вечную абсолютную смерть. Тогда бы вечное «ничто» царило там, где ныне существует жизнь – та живая реальность, которая в виде жизненных симбиозов или живых существ искрится, лучится и сияет, обнимая все и вся, поскольку в ней все «живет, движется и существует».