Слова: «РА!», «РЯ!», «РО!», «РЁ!», «РЕ!», «РИ!», «РЫ!», «РУ!», «РЮ!».

Слово «РА»

«РАЙ — РА+ай!» или «АЙ! (какое) солнце РА».

Один «РАЗ — РА+аз» или «солнце РА, первое».

«ЭРА — эр!+РА» — «усиление, возвышение солнца РА».

«УРА — ур!+РА» — «возвышение, усиление звука УР! в честь солнца РА».

«РАТЬ — РА+ать!» — «солнцем РА или во имя солнца РА, действие совершАТЬ».

«ВЕРА — в+ер!+РА или вь+эр!+РА» — «В усиление, увеличение, возвышение солнца РА».

«ВИРА — ви!+РА или ви!+ир!+РА», (команда к подъёму вверх) — «ВИть к солнцу РА или усиливая, возвышая».

«МЕРА — мер+РА» — «мера или мерять солнцем РА».

«РАНЬ — РА+ань» — «солнце РА, АНЬ или оно».

«РАНО — РА+но!» — «солнце РА, понуждать движение».

«ПОРА — по+ор+РА» или «по ОРу солнца РА».

«ЖАРА — жа!+ар!+РА» — «ЖА! или ЖАРит усиленно, солнце РА».

Оконная «РАМА — РА+ам!+ма» или «солнце РА поглощает, принадлежа себе, своей природе».

«ОХРА — ох!+РА» — «ОХ! (какое) солнце РА или цвет солнца РА, выраженный восклицанием ОХ!».

«КАРАВАЙ — ка+РА+ва!+ай!» или «КАк солнце РА и ВА! и АЙ!», такой же круглый и красивый.

«ОТАРА — от+ар!+РА» — «ОТ усиления, увеличения солнца РА», зависит её численность и сама жизнь.

Мера измерения «КАРАТ — ка+РА+ат!» — «КАк солнцем РА, действие», усиливает качество и цену.

«НЕДРА — не+эд!+РА» — «НЕт действия солнца РА».

«СУРА — с+ур!+РА», (Глава Корана) — «Соединяет С усилением, возвышением солнца РА».

Древнеиндийская «СУТРА — с+ут!+РА — сут+РА» — «Соединяет С действием солнца РА», как и «С УТРА» или «сут — суд солнца РА».

Музыкальный инструмент «ЛИРА — ли+ир!+РА» или «ЛИть усилению, возвышению солнца РА».

«ГИТАРА — ги!+та+ар!+РА» или «восклицая ГИ! ТА или тому, усилению, увеличению, солнца РА».

«ОРАТОР — ор+РА+тор или ора+тор» — «ОР как солнце РА ТОРит или важное, значимое говорит» или «ОРА ТОРение говорение».

«ОРАТОРИЯ — ор+РА+тор+ия!» — «ОР солнцу РА или в честь солнца РА, ТОРить или ТОРжественно исполнять, что выраженно восклицанием ИЯ!».

В слове «РАС — РА+ас!» — «солнце РА АС! или одно его действие», как иногда, мы приговариваем: «АС! АС! АС!», выделяя каждое единичное действие.

В слове «РАЗ — РА+аз!» восклицание «АЗ!», имеет значение «первый», поэтому может формировать двойной образ: «солнце РА первое», что совершенно верно, так как именно от него зависит существование всего живого на нашей земле; а в восклицательном значении, образ «солнца РА одно действие».

Слова «РАЗ» и «РАС» в значении «разового действия или солнца РА действия» в русском языке сформировали просто огромное количество слов и во многих из них очень хорошо видна их составная структура: РАЗлад, РАСпри, РАСпад, РАСпил, РАЗнос, РАЗбой, РАЗдор, РАЗвес, РАЗвод, РАЗнят, РАЗвилка, РАЗвитие, РАЗвлечение, РАЗмазня, РАЗиня, РАЗзява, РАЗут, РАЗбитной, РАЗведка, РАЗбор, РАЗбег, РАЗмножение, заРАЗа, поРАЗит, маРАЗм, РАЗве, РАЗвинтить, РАЗнести, РАЗмотать, РАЗболтать, РАЗвеет, РАЗвести, РАЗвеселить, РАЗбежаться, РАЗнежиться, РАЗболеться, РАЗвенчать, РАЗное, РАСкос, РАСспрос, РАСсказ, РАСа, РАСсада, РАСсвет, РАСтение, РАСтление, РАСтворение, РАСсечение, РАСщеп, РАСкол, РАСпознать, РАСсмеяться, РАСтолочь, РАСсердить, РАСпят, РАСтерзать…

«РАССВЕТ — РА+ас!+свет» или «солнце РА, АС! и свет».

«РАССАДА — РА+ас!+сада» — «солнце РА АС! и САДи».

Человеческая «РАСА — РА+ас!+са!» — «от солнца или благодаря солнцу РА, АС! и СА! (как рассада)».

«КРАСА — к+РА+ас!+са! или кр!+РА+ас!+са!» — «(словно) К солнцу РА, АС! и СА!» или «волнующее чувство, выраженное словом КР! сравнимое с солнцем РА и его действием АС! СА!

«РАД — РА+ад! или РА+ат!» или «солнца РА, действие».

«РАДА — РА+ад!+да», в значении «парламентское собрание» — «солнцу РА действие, ДА или согласное».

«РАДУШИЕ — рад+душие» или «душно от радости».

«РАДЕНИЕ — РА+дение» или «солнца РА дение», где образ «заботы или радения» сравнивается с образом «действия солнца в течении дня».

В слове «ПАРАД — па!+ар!+РА+ад! или па!+ар!+рад», лежит образ «движение усиленное, увеличенное, возвышенное, словно ПАР, РАДостно или как от действия солнца РА».

Если на слово «РАБ» взглянуть беспристрастно, не обращая внимания на его современный смысл с отрицательным значением или заменить слово «РАБСТВО» словом «ЗАВИСИМОСТЬ», то нетрудно понять, что не только человек, но и всё живое на нашей земле находится в полной зависимости от солнца «РА», что и отражено в слове «РАБ — РА+аб! или РА+ап!» или, когда солнце АП! то просыпаясь, поднимается и РАБ бога солнца РА или РАБ божий. Именно поэтому не только в нашем языке, но и в других, существует это понятие — РАБ БОЖИЙ.

Слово «РАБота» могло быть сложено из слов: «ра+аб!+бо+от+та» или «РА+аб!+бо+та» или «РА+аб!+от+та» и из образов «солнца РА АБ! БОльшая ОТдельная ТА или БОльшая ТА или ОТдельная ТА». Вполне возможно, что это слово сложилось благодаря старому слову «БОТАТЬ», что лучше видно в слове «РАБОТАТЬ — РА+аб!+ботать». В слове «БОТАТЬ — бо+та+ать!» лежит образ «БОльшое ТАк или то делАТЬ».

Слово «РАболепие», скорее всего, возникло уже от современного отрицательного смысла слова «РАБ».

В слове «КУЛЬТУРА» мы можем увидеть несколько внутренних образов сформированных разным сочетанием слов.

Сочетание слов: «культу+РА или культ+ур!+РА» формирует образ «культу солнца РА или культ усиления, возвышения солнца РА».

Сочетание слов: «куль+ту+РА или куль+ту+ур!+РА», образ «куль ТУ или тому солнцу РА или его усилению, возвышению», где мы видим традицию подношения даров солнцу в знак благодарности. Здесь в слове «КУЛЬ — ку+уль» лежит образ «направления К усилению, увеличению».

Слово «МОРАЛЬ», которое наши языковеды считают французским, вероятнее всего, сложено из слов: «мо+ор+РА+аль», формирующих образ «принадлежащий своей природе ОР, (провозглашающий законы морали), солнцем РА, возвышающийся», где солнце РА или бог РА является её эталоном.

В слове «КАРЬЕРА — ка+арь!+ер!+РА», означающем «движение по служебной лестнице», мы видим образ «КАк усиливать, возвышать (так, как) усиливает, возвышает солнце РА».

В слове «РАЖ — РА+аж!» мы видим образ «солнца РА, выраженный восклицанием АЖ! или АШ!». С помощью слова «РАЖ» люди сформировали слова: выРАЖение, отРАЖение, поРАЖение, сРАЖение, огРАЖдение, загРАЖдение, нагРАЖдение, заРАЖение…

Слово «МИРАЖ» может быть сложено «ми+РА+аж!», где образ «принадлежит своей природе, солнцем РА сделанный или рождённый его действием, которое формирует восклицание АЖ! или АШ!», а также из слов: «ми+ир!+РА+аж!», где слово «ИР!» добавляет образ «усиления, увеличения сделанного солнцем РА, принадлежащего своей природе миража».

В слове «МИРА — ми+ир!+РА», означающем «благовонное масло, использующееся при церковных обрядах», мы опять видим образ «солнца РА», формирующий в этом слове образ «принадлежать своей природе протяжного — вязкого, усиленное, увеличенное солнцем РА». Это слово могло сложиться из слов: «мир+РА» или МИРит, сМИРяет с богом РА».

В слове «КАРА — ка+ар!+РА», образом «КАк усиление увеличение, возвышение солнца РА» люди выразили его чрезмерное действие, которое может нести пожары, засуху, неурожай или другую кару, что подтверждает и современная наука, считающая солнце ответственным не только за климатические, но и за все другие процессы, проходящие на нашей земле.

В известной фразе: «Божья кара» лежит именно этот образ. Сейчас современные люди за этой фразой видят более широкое значение, навеянное им разными религиозными мыслями и идеями, созданными многими людьми на протяжении веков. С этой точки зрения становится очевидно, что вопреки общепринятому мнению, люди прошлого были более практичны и менее религиозны, чем современные, так как в их головах ещё не поселилось всё это разнообразие религий с их множеством философских идей.

В слове «РАТЬ — РА+ать!» мы видим образ «солнцем РА, действие совершАТЬ», который точно соответствует древним изображениям русской рати под знамёнами с изображением солнца. И совершенно неслучайно слова: «КАРА» и «РАТЬ» сошлись вместе, в слово «КАРАТЬ», потому что покарать может как бог солнца РА, так и его рать, под знамёнами с его изображением.

Слова: РАНить, РАНка, РАНение…, вероятнее всего, тоже произошли от образа «солнца РА», которое может ранить, например, обжигая кожу или испортить зрение.

Слова: «РАМА» и «РАМЕНЬ».

Слово «РАМА», означающее «любого вида рамку или обрамление», в русском языке живёт до сих пор, а старое слово РАМЕНЬ, когда-то означающее «густой лес», сейчас уже забыто. Эти слова очень тесно связаны между собой, как своим происхождением, так и внутренними образами, благодаря которым они и сложились.

В слове «РАМЕНЬ — РА+ам!+ень» лежит образ «солнце РА, поглощает ЕНЬ или он», который невероятно точно описывает значение «дремучий лес», так как лес действительно поглощает солнечный свет и чем он гуще, тем темнее. Из истории мы знаем, что наши предки, занимаясь земледелием, вырубали леса, делая внутри их поля для посева, которые они называли словом «РАМА — РА+ам!+ма», где мы видим схожий образ «солнце РА поглощает саМА или принадлежа себе, своей природе».

Поэтому, вероятнее всего, от образа поля, окружённого или обрамлённого лесом, у слова «РАМА» и возник этот современный образ, который лежит и в «оконной раме», находящейся внутри стены и обрамлённой наличниками в узорах, передающих красоту солнца, на подобии русских кокошников; и в современной рамке для картины и фотографии.

В прошлом, словом «РАМЕНЬ» в форме «РАМЯН — РА+ам+ян» и «РАМЯНЫЙ — РА+ам++яный», благодаря тому же внутреннему образу «солнце РА, поглощает ЯН — ЯНЫЙ или он — оный», люди передавали образ обильного дождя, который тоже поглощает солнце или его свет.

Кроме того, благодаря тому же внутреннему образу «поглощать солнце РА» люди словом «РАМЕНЬ» передавали образ «силы», называя им плечо или части руки от шеи до локтя, её самую сильную часть, а также плечистого человека. Все эти и другие образы В. Даль описал в своём словаре под словом «РАМО».

РАМО ср. рамена мн. плечо, плеко, уступ от шеи, округлый спуск и часть руки до локтя; плечевая кость, особ. головка её, в связи с лопаткою и ключицей. || *Мочь, сила, могучая рука, власть. Рамено ср. часть передней конской ноги, от локтя до бабки (?). Рамекный, раменовый, к раменам отнсщ. Раменистый, раменастый, плечистый, широкий в плечах, ражий, дюжий, сильный, крепкий или коренастый. Раменчатый, схожий по виду с плечами, уступчатый, о двух боковых уступах, выступающих прямых углах. Вероятно от этого и рама ж. пяла, четырёхугольная (а затем уже всякого вида) обвязка, как бы оплечье; рама оконничная вставляется в раму закладную, глухую, замурованную, которая состоит из двух колод, косяков, подокония и притолоки. Рама, рамка картинная. Рамочная позолота. Рамочный мастер, рамочник. Рамчатая вязка, щит (ширмы), переборка, не сплошная, а в рамах. Рамяный стар. обильный, сильный, оченный. И бысть дождь рамян, и умножися вода, летпс. И бысть жатва дорога рамяно на ту зиму, летпс. || Рама, стар. межа, граница, обвод, обход участка земли, по владению; рама, ныне обрамение, край, предел, конец пашни, которая упирается в лес, либо расчищена среди леса, как встарь большею частью, и ныне тоже нередко на север и восток Руси, отсюда зараменье или рамень ж. и раменье ср. лес, соседний с полями, с пашней. Да по край Федоровы пашни (идёт межа, рама) на ручей, да на угол Гридина-мху, да на раменье на пихтовое. Акты юридич. Ныне рамень и раменье, кстр. ряз. мешаное чернолесье, ель, пихта, липа, берёза, осина, более по суглинку с моховиной; кстр. прм. вят. влд. густой, дремучий, тёмный лес; большие казённые леса, где есть распашка; глушь лесная непроезжая, без дорог, где только по опушке есть починки и росчисти; || раменье, влгд. деревня, селение под лесом; есть также название деревни. Раменье (нвг.). || Рамень, у промышленников, бревно в 5—7 саж. В лесу да в раменье кипит, да взваривает (муравейник)? Раменка каз. остров, клин, полоса однородного леса. Лес не мешанный, а все раменками. Раменный, стар. раменский, лесной, боровой, вообще к рамени, лесу отнсщ. Раменный сабельник, растен. Соmаrum palustre || Раменский, шуточн. прозвище медведя. Раменка ж. раменок м. оплечье, оплечек, часть рубахи и иной одежды, кроющая плечо. Рама, рамка, от рамо, рамена; обраменье, окраина пашни, росчисти в лесу; зараменье или просто раменье, лес, окружающий поле, пашню, чищобу: так в калужск. губ. лес нередко зовётся краем, т. е. закраиною поля, раменьем — а край и рама одно и то же. Слово Rahmen в немцы пришло от славян.

Слово «ПАНОРАМА», вероятнее всего, сложено при помощи указательного слова «ПО», из сочетания слов: «по+но!+РАМА» формирующих образ «движение ПО РАМе».

В слове «РАдуга» слова: «РА+ад!+дуга» формируют образ «от действия солнца РА, дуга» или «солнце РА действует дугой», где слово «РА» может нести восклицательный образ «РАДости».

Любопытно, но В. Даль в своём словаре слово «РАДУГА» не рассматривает отдельно, как самостоятельное слово, а поместил его описание внутрь описания слова «РАДОСТЬ», хотя, справедливости ради надо сказать, что по этому поводу он высказал сомнение: «не ручаюсь, за сродство радуги с радостью, но, как это было радостное явление Ною, то связь вероятна». Здесь речь идёт о потопе, по окончании которого Ной очень обрадовался и увидев на небе радугу, вероятно, назвал её схожим словом.

Связь слов: «РАДОСТЬ» и «РАДУГА» действительно есть, но связь эта в образе «солнца РА», которое в те времена и было богом, давшим ему знамение в виде радуги или от солнца РА дуги.

Из описания В. Даля видно, что это слово имело форму «РАВДУГА — РА+ав+дуга», внутренний образ которого означает «солнцу РА, принадлежит ДУГА» и форму «РАЙДУГА —РА+ай!+дуга или рай+дуга или РАЙская ДУГА». Кроме того, из его описания следует, что раньше РАДУГУ так прямо и называли «БОЖЬЯ ДУГА», что подтверждает существование в нашей древней культуре бога солнца РА как главного божества.

В слове «РАВно — РА+ав+но!» мы видим образ «солнцу РА принадлежит движение», с помощью которого люди отмеряли равные участки времени, ориентируясь на него как на эталон точности, а значит, возможность деления времени на равные части. От слова «РАВНО» произошли слова, в которых хорошо виден их составной образ: РАВНОвесие, РАВНОдушие, РАВНОзначно, РАВНОсторонний, РАВНОправие..., а также слова: РАВНОе, РАВна, РАВны, РАВенство; РАВнение, уРАВнение…

Например, в слове «РАВЕНСТВО — РАВЕН+ст+во» лежит образ «РАВЕН, СТоящему, ВО или на что указывает слово ВО».

В слове «РАВВИН — РА+ав+вин», означающее «еврейского священника», мы видим образ «солнцу РА принадлежит он», где старое слово «ВИН», до сих пор существующее в нашем южном диалекте, означает «он», демонстрируя, что слово «РАВВИН» возникло в русском языке.

Слово «ГОРА» могло быть сложено из слов «го!+РА», формирующих образ «много к солнцу РА» или «го!+ор!+РА» и образа «много ОРа солнцу РА». Это говорит о том, что слово «ГОРА» произошло во времена поклонению солнцу, когда ему посылали молитвы и приносили на гору или какое-либо возвышение дары в знак благодарности за урожай, что подтверждают описания Библейского старого завета. Кроме того, как известно, казнь Христа тоже проходила на горе, где было много ОРа, плача и молитв, в том числе и молитва самого Христа богу солнцу РА, от чего вполне могло родиться и само слово «ГОРА — го!+ор+РА», которым с течением времени стала называться любая ГОРА, а также слово «ГОРЕ».

Вполне вероятно, что благодаря именно этой истории на горе, Христа называли именем Гор, о чём свидетельствуют некоторые старые письменные источники. В этой связи уместно вспомнить имя ИГОРЬ, у которого была древняя форма «ИНГОРЬ — ин+ГОРЬ или ИНой ГОР», где мы опять видим слово «ГОР».

Известно, что князь Игорь завоевал Царь град, который платил ему дань и вполне может быть, что завоевал он его, мстя за смерть Христа. Это косвенно подтверждает и слово «ИГО», благодаря которому, вероятнее всего, и сформировалась другая форма имени «ИГОРЬ — ИГО+орь».

Слово «ИМПЕРАТОР» могло сложиться из слов: «им+пера+тор», формирующих образ «ИМ ПЕРвый ТОРит» или из слов: «им+пер+ра+тор», которые нам говорят, что он «ИМ ПЕРвый от бога солнца РА ТОРит или высшее, главное говорит».

В слове «РАПИРА — РА+ап!+ир!+РА» мы видим два слова «РА», которые, вероятно, передают блеск солнца на рапире или сравнительный образ «луча солнца». Этими образами и сочетанием слов: «ап!+ир!» люди передали образ «тонкости и быстроты действия рапиры».

Слово «КАРАКАТИЦА» означающее «вид морского моллюска со щупальцами в виде коротких ножек», состоит из слов: «ка+РА+катится», формирующих образ «КАк солнце РА катится». В болгарском языке это слово потеряло один звук «А» и имеет форму «КРАКАТИТСЯ — к+РА+катится» поменявшую внутренний образ «К солнцу РА катится».

Солнце РА в формировании имён.

«ВАРВАРА — вар+вар+РА или вар+ва!+РА или ва!+ар!+ва!+РА», здесь люди сравнили женский образ с варом солнца РА или с его возвышенной красотой, сопровождая восклицаниями ВА!

«ВЕРА — ве!+эр!+РА» или «ВЕет сильно, как солнце РА».

«РАИСА — РА+ис+са!» или «как солнце РА ИСь или есь, выраженное восклицанием СА!» или «РАЙСкая, выраженная восклицанием СА!».

«НЮРА — ню+РА или ню+ур!+РА» — «понуждает протяжно солнце РА или усиление».

В имени «ГЕРАКЛ — ге!+эр!+РА+акл» лежит образ «восклицание ГЕ! усилению, возвышению солнца РА, АКаЛ», где слово «АКАЛ — спрашивал» сокращено до разговорного «АКЛ».

В имени «ГЕРАКЛИТ — геракл+ит!» прибавилось слово «ИТ!» в образе «действия».

Здесь становится очевидным, что внутренний образ имён ГЕРАКЛ и ГЕРАКЛИТ означает одно и тоже, поэтому они являются одним именем, только в разной форме.

Древняя богиня «ГЕРА — ге!+эр!+РА» или «восклицание ГЕ! усилению, возвышению солнца РА».

В древнем имени богини «МАРА», олицетворяющей образ «жизни и смерти», сочетание слов: «ма+ар!+РА» формируют образ «МАть высшая солнце РА или принадлежит своей природе, усиленной, возвышенной», которое даёт жизнь всему живому, но может нести и смерть. Это имя имело другую форму «МАРЕНА — ма+ар!+ена», в котором лежит внутренний образ «МАть высшая ЕНА или она».

Слово «МАРА», от стоящего за ним образа «солнца», приобрело много других значений связанных с его действием. Кроме того, в борьбе с культом солнца оно приобрело и отрицательные значения, которые хорошо видно в описании этого слова, Владимиром Далем:

МАРА ж. мана, блазн, морок, морока, наваждение, обаяние; грёза, мечта; призрак, привидение, обман чувств и самый призрак; нпр. в ол. род домового или кикиморы, который путает и рвёт кудель и пряжу. То мара, не верю! говорил мужик о фокуснике. || Мара или марена малрс. чучело, которое носят при встрече весны, 1 марта, по улицам и поют веснянки. Марить безлич. сев. вост. Марит в знойное лето, когда все изнемогает от припёка солнца, земля накаляется, нижние слои воздуха пламенеют и струятся, искажая отдалённые предметы, которые мельтешат, играют; марит перед грозой, когда воздух душный, пот и слабость одолевают; также во время лесных палов, когда воздух становится мутным, горкнет, и среди мглы солнце стоит тусклым багровым шаром; марит и в раннюю весну, когда солнце знойно припекает груды рассыпчатого снега, полои и топкую грязь, а волнистые пары производят то же, что знойные летние испарения. В гл. марить спутаны два понятия: морить и морочить. Меня марит, клонит ко сну, развязало все суставы, и отуманивает, одуряет; парит или морит, я раскис и дремлю наяву. Землю вымарило, иссушило. Домарило донельзя. Опять замарило. Помарило порядком. Промарило все лето. Размарило меня совсем. Марный, к маре относящийся. Марный день, марное лето, знойное, которое морит, томит; сухое, удушливое, мглистое. Солнце стоит марно, без лучей и блеску. Марный детина? нвг. видный? Марливое, марчивое солнце, когда оно марит, когда человек и вся природа изнемогает под знойными лучами его. Марно нар. тул. вм. хмарно, пасмурно. Мар м. сухой туман или мгла, знойный и тусклый, мрачный воздух. Марево ср. зной, при мутной белизне воздуха, с мрачностью, мглой низших слоёв его и малой прозрачности, сухой туман; мрачность при ясной погоде, во время лесных палов стоит марево: воздух, за сотни вёрст, напитывается дымом, чадом, гарью; солнце стоит мутным багровым шаром, травы блекнут, из болот подымаются вредные испарения, засуха способствует палам и пожарам, являются падежи, повальные болезни, суеверные пророчества о бедствиях; сильные дожди оживляют природу. || В южных и восточных степях знойное и ясное лето рождает марево, мороку, подвод, мираж: нижние слои воздуха, на глаз чистые и прозрачные, отражают и искажают мелкие степные предметы (кустики, бугорки) в самых разнообразных образах, и притом являют подобие обширных вод, позади которых видится заселённый берег; вблизи, все это исчезает, или, изменяясь разнообразно, уходит от путника все далее вперёд. Иногда марево исчезло уже перед конным, а пеший его ещё видит; иногда оно скрывает верхушки, верхнюю половину предмета, и тогда назыв. верхорез, верхосъём. Степное марево до того морочливо кажет воду, озера и превращает бурьян в лес, что обманет всякого неопытного. Где марево шает, там глаз не встаёт, не стает его, не видит, арх. Маревный, к мареву отнсщ. Маревистое лето, обильное маревами. Маревит бзлч. стоит марево.

В этом описании мы видим, что В. Даль ставит знаки вопроса напротив слов: «Марный детина? нвг. видный?», не веря, что словом «МАРНЫЙ» могли называть видного красивого новгородца, хотя в самом начале описания этого слова, сам-же перечислял значения «обаяние, мечта, манна или манить, манна небесная».

В общем, В. Даль в слове «МАРА» либо не видел образ «солнца», либо не хотел видеть, чтобы не раздражать Христианскую церковь, которая со старой религией солнца РА, так яростно боролась. В результате этой борьбы богиня МАРА или МАРЕНА для Ивана Непомнящего стала просто чучелом, которое носят при встрече весны 1 марта, по улицам и поют веснянки, и никто уже в этом действии не видит прославления солнца и его новый цикл возрождения после зимы.

Борьба с культурой или КУЛЬТОМ РА очень хорошо видна и в слове «МАРАТЬ — ма+ар!+РА+ать!», внутренний образ которого «МАтери высшей солнцу РА, действие совершАТЬ», превратили в пачкать, грязнить, чернить, мазать, делать пятна…, МАРАТЬ руки или человека, его честь».

То же мы можем увидеть и в слове «МУРА — му!+ур!+РА», где лежит внутренний образ: «принадлежащее своему рождению, усиление, увеличение, возвышение солнца РА» или проще «ласковый МУР весеннего солнца РА», теперь означающее — ерунда или МУРА.

Во фразе: «Трава мурава» слово «МУРАВА», конечно-же не МУРА, выраженная восклицанием ВА! А трава, как ласковый МУР весеннего солнца РА, усиленный восклицанием «ВА!».

Те же метаморфозы произошли и в слове «ДУРА», которое в отрицательном значении сформировало слова: ДУРАк, ДУРАчок, ДУРАшка, ДУРАлей, ДУРень, ДУРАчить, ДУРно, ДУРное...

В слове «ДУРА — ду!+УР!+ра» мы видим образ «ДУновения или движения усиливающегося, увеличивающегося, возвышающегося солнца РА», а также восклицательное слово «УРА!», которое тоже плохо соответствует нынешнему значению слова ДУРА.

Этот же образ «ДУха солнца РА» мы можем увидеть и в слове «БАНДУРА — ба!+ан+дура», означающее «музыкальный инструмент», где слово «ДУРА» конечно-же не несёт отрицательного значения, а формирует образ «восклицание БА! АН или он, ДУновению усиливающемуся, увеличивающемуся, солнца РА».

Тот же образ заложен и в латинской фразе: «Dura Lex Sed Lex», которую к сожалению, уважаемые специалисты перевели неверно: «Суров закон, но закон». Вся эта латинская фраза состоит из древнерусских слов, записанных латинскими буквами и значение «Суров» в ней нет.

Слово «Lex» или «ЛЕКС», сложено из слов: «ле+эк! — ЛЕЭК» или «ле+эс! — ЛЕЭС», означающих «леющее или льющееся движение» и в связи со словом «ДУРА» оно формирует образ «ДУх или ДУновение усиливающееся, увеличивающееся солнца РА леющее, льющееся». А слово «Sed» или «СЕД», которое мы уже разбирали, состоит из слов: «се+эд! или се+эт!», формирующих образ «вСЕ или вСЁ, действуЕТ». Слово «СЕД» здесь может нести образ «старости или долгой жизни».

Таким образом, считающаяся латинской фраза: «Dura Lex Sed Lex» сложена из русских слов: «ду!+РА, леэк — леэс, се+эд!, леэк — леэс», формирующих образ «ДУновение или ДУх, солнца РА, ЛЕющий, вСЁ действуЕТ или долгой жизнью, льётся» и с этим трудно поспорить.

Как видите, за этой фразой действительно можно увидеть образ «ЗАКОНА или ВЫСШЕГО ЗАКОНА» для всего живущего на нашей земле, который, иногда, может быть и СУРОВ, когда солнце посылает на землю засухи или иные катаклизмы. Однако официальный перевод этой фразы: «Суров закон, но закон», совершенно неточен.

Переводчики со старого латинского, избавляясь от неугодного им культа поклонения солнцу, придумали для этой фразы иной, фантазийный перевод. Поэтому, когда слово «ДУРА» приобрело отрицательное значение и широкое распространение, то фраза: «Dura Lex Sed Lex» получила несколько другое толкование: «ДУРной закон — но он есть закон», говоря о том, что любой закон, придуманный людьми не совершенен, но каким бы дурным закон ни был, ему необходимо подчинятся, так как без законов совместная жизнь людей становиться невозможна.

Борьба с культом огня и солнца РА хорошо видна и в слове «СРАМ — с+РА+ам!», где лежит внутренний образ: «С солнцем РА поглощать», который стал срамным действием.

Эта борьба и божественную РАТЬ превратила в слово «СРАТЬ — с+РАть». Как и слова: «РАНЬ — РА+ань», «РАНО — РА+ано», с их внутренним образом: «солнце РА оно», превратили в «СРАНЬ» и «СРАНО».

Её видно и в современном слове «МАРАЗМ — ма+ар!+РА+азм», где внутренний образ «МАть высшее солнце РА, АЗМ, есьм», в умах современных людей превратился в ИСТОРИЧЕСКИЙ МАРАЗМ.

В общем, все эти образы солнца и его взаимодействия с человеком, Иван непомнящий своего родства выразил одним словом «ТАРАРАМ — та+РА+РА+ам! или та+ар!+РА+ам!», внутренний образ которого «ТА или то солнце РА или усиление, возвышение солнца РА, поглощать», превратил в пустой и бессмысленный ТАРАРАМ.

У солнца в русском языке есть ещё одно название ЯРИЛО, которое большой древности не имеет, так как сложено уже из нескольких древних слов: «яр!+ри+ил+ло», где мы видим образ «ЯРо РЕит или ЯРИт усиленно, увеличено, место» или из слов: «яр!+ри+ло», где мы видим образ «ЯРо РЕит или ЯРИт место» или «яр!+ил+ло» — «ЯРое, усиленное, увеличенное, место».

Однако, древнее слово «РА», при формировании других слов не всегда несёт значение «имени солнца РА», так как прежде всего оно является восклицательным, звукоподражательным словом и как все восклицательные слова может нести просто восклицательное значение, особенно когда находится в конце словообразования, формируя в словах разные грамматические категории, например: коРА — ко+ор+РА; на коже поРА; ноРА, ссоРА, шоРА или штоРА, своРА, задиРА, чаРА..., где хорошо видно сочетание зеркальных слов: «ОРА — ор+ра», «АРА — ар+ра».

Слова, в сложении которых слово «РА» не участвует.

Слова: ДРАП — др!+ап!; ТРАП — тр!+ап!; ТРАЛ — тр!+ал; ДРАТЬ — др!+ать!; ТРАТИТЬ — тр!+ать!+ить!, сформированы звукоподражательными словами: «ДР», «ТР».

Слова: ВРАГ — вр!+аг!; ВРАКИ — вр!+ак!+ки или ВРАНЬЁ — вр!+ань+ёо!..., звукоподражательным словом «ВР!».

В слове «ГРАД», сложенном из слов: «гр!+ад!», тоже нет слова РА, как и в словах: ГРАБЬ — гр!+абь!; ГРАНЬ — гр!+ань; ГРАЧЬ — гр!+ачь!

В слове «ЖРАТЬ — жр!+ать!» лежит образ «ЖОР совершАТЬ», где слово «ЖОР — жо!+ор» сокращено в «ЖР».

Слова: «РО», «РЁ»

Слова: «РО», «РЁ» в первоначальном образе «звука», мы уже видели в словах: РОптать, РОкот — РО+кот; РЁВ, пчелиный РОй…

В слове «РЁк — рё+ок» мы видим образ «звука или протяжного звука человеческого восклицания ОК!». От слова РЁК, возникли слова: изРЁК, предРЁК, наРЁК, упРЁК — уп!+рёк или у+прь+рёк...

В слове «РЁВ — РЁ+ов», образ «звуку РЁ! принадлежать». В слове «РЁВА — РЁ!+ов+ва!» к слову «РЁВ» люди добавили восклицание «ВА!».

Слово: «РО» в нашем языке сформировало слова: РОж, РОждение, РОст, РОсток, РОт, РОд, РОса, РОг…, в которых очевидно оно несёт образ «реющего движения РОждения и РОста», которое оно получило от образа «солнца», дающего жизнь и рост всему живому.

В слове «РОй — РО+ой!», означающем «скопление пчёл», мы видим образ «звука и его РОждения, выраженного восклицанием ОЙ!», где восклицанием «ОЙ!» люди передали опасность пчёл, собранных вместе в РОЙ, который РОждает звук РО!

Именно этот образ «звука» позволил людям объединить слова «РЫТЬ» и «РОй», и сформировать слова: заРОй, вРОй, РОйся…

В слове «РОВ — РО+ов», вероятно, тоже лежит двойной образ «РОждённому и рытому принадлежать».

В слове «БРОВЬ — бр!+ровь или бэ+ровь» мы видим слово «РОВЬ» или «РОВ», так как бровь, возвышаясь над глазом, напоминает РОВ, в глубине которого скрывается глаз.

В слове «РОЖ — РО+ож!», означающем «злаковое растение», лежит образ «РОждения, выраженный восклицанием ОЖ!».

В слове «РОЖАТЬ — РО+ож!+ать!», в котором слово «РО» может нести и образ «звука при родах», люди добавили слово «АТЬ!» и образ «действие совершАТЬ». Кроме того, в слове: «РОж+жать» можно увидеть слово «ЖАТЬ — жа!+ать!», несущие образ «сжимать, прилагать усилие или тужиться», что необходимо делать не только при рождении человека, но и тогда, когда приходит пора собирать урожай или его ЖАТЬ во время ЖАТвы. Слово «РОЖАТЬ» имеет и другую форму «РОЖДАТЬ — РО+ож!+ждать и РО+ож!+дать», где мы видим слова: «ЖДАТЬ» и «ДАТЬ».

В слове «РОЖДЕНЬЕ — РОж+день+е» мы видим образ «РОЖать и день, (который) Е или есть».

В словах: РОС — РО+ос!; ВРОС — в+РО+ос!; ЗАРОС — за+РО+ос!; ОБРОС — об+РО+ос!…, восклицанием «ОС!» люди передали образ «РОждённого действия».

Слово «РОСТ» могло сложиться из слов: «РО+ст» или «РО+ос!+ст», где мы видим образ «РОждения и СТояния».

Слова: «РОд — РО+од» и «РОТ — ро+от» совершенно схожи не потому, что любой РОД состоит из РТОВ, благодаря их одинаковому двойному внутреннему образу «РОждение ОТдельного усилия и действия», который в них формируют слова: «ОД» и «ОТ», несущие двойное значение «действия и нечто отдельного».

В слове «РОСА — РО+ос!+са!» в окающем диалекте лежит образ «РОждённых и рассыпанных капель росы», россыпь которых люди передали восклицаниями «ОС!» и «СА!», а в акающем диалекте «РАСА — РА+ас!са!» мы уже видим образ «солнцем РА, АС! и СА! сыплется роса». Тот же образ лежит и в слове человеческая РАССА.

Слово «РОБОСТЬ», вероятнее всего, сложено из слов: «РОбить» и «ОСТорожно», где слово «ОСТЬ» является сокращённым словом «ОСТорожность», а сочетание слов: «РО+об!» формируют образ «РОждения ОБ ОСТорожности».

В словах «РОБость», «РОБко», «РОБкий» сочетание слов: «РО+об!» формирует образ «РОждено и реющее действие так, как выраженно восклицанием ОБ! или ОП!», которыми люди передали образ коротких, неуверенных действий или движений. К слову сказать, в старом слове «РОБИТЬ — РО+об!+ить» тем же сочетанием «РО+об!» люди передали образ «работать», если только это слово не сложилось из слов: «РО+бить», формирующих образ «РОжденным реющим движением БИТЬ».

Внутренний образ слова «УТРО — ут!+РО» буквально говорит: «действие РОждается», что очень точно передаёт значение этого слова.

В словах: «РОК — РО+ок» и «РОГ — РО+ог!» мы видим образ «РОждение нечто одинокого, объединяющего в одно, которое может быть неожиданным и опасным». Этот внутренний образ хорошо описывает как РОГ животного, так и РОК судьбы.

Слово «СРОК — с+РО+ок» состоит из образа «Соединение С РОждением, одного или объединяющий в один, в том числе и с тем, чему назначен срок».

Слово «СТРОКА» может быть сложено без слова «РО», из слов: «стр!+ок+ка», формирующих образ «СТРочит ОК! КАк или одинокая, объединяющая в одно КАк или КАКАя». Здесь сочетание «СТР — с+тр!» передают образ «Соединения С звуком ТР!». При участии слова «РО» слово «СТРОКА» могло сложиться: «ст+РО+ок+ка», «ст+РО+ка», «стр!+РО+ок+ка» или «стр!+РО+ка».

Слово «ГРОТ» вероятнее всего сложилось из слов: «гр!+РО+от», формирующих образ «нечто РОждённого ОТ или ОТдельного, выраженного звукоподражательным словом ГР!», которое вероятнее всего здесь несёт образ «разрушения камня или земли внутри себя», от чего возникает свободное пространство или ГРОТ. Вполне возможно, что словом «ГР!» люди выразили и некое волнение или страх от вида этого тёмного пространства или ГРОТА, а также от возможности его неожиданного разрушения в момент посещения.

В слове «РОЗГИ — РО+оз!+ги!» лежит образ «РОждать звук» от полёта и удара, который очень точно передают восклицательные слова: «ОЗ!» и «ГИ!».

В слове «ГРОЗА — гр!+РО+оз!+за!» мы видим образ «РОждённого звука «ГР!», действие которого передают восклицательные слова: «ОЗ!» и «ЗА!». Однако, вполне возможно, что слово «ГРОЗА» сложилось без слова «РО», сочетанием слов: «гр!+оз!+за!».

Слово «ГРОМ» тоже могло сложиться как с помощью слова «РО», сочетанием слов: «гр!+РО+ом», формирующих образ «звук ГР! РОждает и поглощает», так и без него, словами: «гр!+ом», формирующими образ «звук ГР! поглощает или наполнен звуком ГР!».

В слове «РОНЯТЬ — РО+ня+ать!» лежит образ «РОждённого понуждать действием». Здесь мы видим, что образ «рождения» люди связали с образом «падения». Вероятнее всего, связь этих образов им подсказала природа, так как плодоносящие деревья и злаки свои рождённые плоды роняют, как и некоторые животные, рождающие своих детёнышей стоя, роняют их на землю.

Слова, в формировании которых слово «РЁ» могло не принимать участие: чеРЁд — че+РЁ+од! или че+эрь!+од!; пеРЁд — пе+эрь!+РЁ+од! или пе+эрь!+од!; пРЁТ — пр!+РЁ+от! или прь!+от!; деРЁт — де+эр!+РЁ+от! или де+эрь!+от!; тРЁт — трь!+РЁ+от! или трь!+от!; беРЁт; жРЁт...

Слова: «РЯ», «РЕ», «РИ», «РУ», «РЮ»

Эти слова при формировании других слов, в основном передают образ «реющего или повторяющегося движения, стремления» которое можно услышать и в самом звучании этих слов: Ррряа; Ррреэ; Ррри…, в виде вибрации, которая может возникать от звука «Р».

Слова: «РЕ», «РИ»

Образ «РЕющего стРЕмления или некой периодичности», стоящий за словами: «РЕ», «РИ», хорошо видны в словах: РЕзь, поРЕз, сРЕз, РЕзина, РЕжим, РЕчь, РЕчка, РЕка, РЕйс, РЕйд, РЕйка, РЕсница, РЕшка, РЕшение, РЕшётка — РЕшотка, РЕпетиция, РЕпетитор, чеРЕдование, РЕмень, РЕльс, РЕдко, РЕпрессия, РЕпутация, РЕклама, РЕгламент, РЕять, РИнуть, РИсунок, РИска, РИза, паРИ, цифра тРИ, жуРИ или пожуРИ…

Слово «РЬЯНЫЙ», вероятно, слегка изменённое «РЕЯНЫЙ — РЕя+аный» или «реющий аный или оный».

Слова: «РЕЗ — РЕ+эз!» и «РЕЗЬ — РЕ+эзь!», вероятно, тоже изменённые слова: «РЕЕС» и «РЕЕСЬ», являющиеся старой формой слова «РЕЕТ», которым люди передали образ «рези, реза или пореза», как и в слове «РЕЖ — РЕ+эж!».

В слове «РЕЗИНА — РЕ+эзь!+ина» мы видим образ «РЕющее действие, выраженное восклицанием ЭЗ! ИНое», которым люди передали образ «растягивания и стремление резины к своему первоначальному состоянию».

В слове «РИСКА — РИ+ис!+ка» тот же образ формирует сочетание слов «РИ+ис!» передающих образ «режущей царапины».

В слове «РИСУНОК — РИ+ис!+ун+ок» лежит образ «РИСки он один, объединяет в одно» в один рисунок», где образ «рисок или режущих царапин», на камнях дереве и прочее, люди перенесли и на другие методы и способы рисования.

В слове «РИза — РИ+ис!+за» мы видим образ «реющая ИСть или есть или действует ЗА», где указательное слово «ЗА» несёт образ» нечто ЗАкрывающего».

В слове «РЕЧЬ — РЕ+эчь!» слово «РЕ», передаёт образ «РЕющего звука», действие которого передаёт восклицание «ЭЧЬ!», а в слове «РЕЧКА — РЕ+эчь!+ка», образ «РЕющей или текущей воды ЭЧЬ! КАк». В слове «РЕКА — РЕ+эк!+ка» мы видим образ «РЕя ЭКа! КАк».

В слове «РЕМЕНЬ — РЕ+эм!+ме+ень» слово «РЕ» несёт как образ «стремления», так и образ некой периодичности», с которой он меняется, формируя образ «РЕет или двигается, поглощая в себе в своей природе ЕНЬ — он или это». Кроме того, образ «изменения» в слове «РЕМЕНЬ — РЕ+эм!+мень» передаёт и слово «МЕНЬ», несущее значение «меняться», структура которого нам уже знакома.

Слово «СТРЕМЯ» сложено из слов: «ст+РЕ+эм!+мя», формирующих образ «оСТова или СТояния, которое РЕет или двигается, поглощая в себе в своей природе», что довольно точно описывает образ стремени, в котором нога хоть и может СТоять, однако всегда подвижна или находится в реющем состоянии повторяющихся движений. Это слово, могло сложиться и при помощи слова «РЕМень», которое тут сокращено в «РЕМ», формируя образ «СТояния ременное — ремённое или с помощью РЕМнЯ», однако оно всё равно хранит в себе все древние слова и образы.

Обратите внимание, как гениально сложено слово «РЕСНИЦА» из слов: «РЕ+эс!+ниц+ца!» или «реэс+ниц+ца!», составляющих образ «РЕЕТ НИЦ или вниз, как выражено восклицанием ЦА!». Здесь слово «РЕЕТ» мы видим в старой форме «РЕЕС».

В слове «РЕЕШЬ — РЕ+еш!» лежит образ «повторяющееся стремление, поглощать», а в слове «РЕШКА — РЕ+эш!+ка или РЕ+еш!+ка» люди добавили слово «КА» и его сравнительный образ «как».

Слово «РЕШЁТКА — РЕ+эш!+от+ка», буквально говорит: «РЕЕШЬ, повторяясь, ОТ КАк или ОТделяя КАк».

В слове «РЕШЕНИЕ — РЕ+эш!+энь+е» мы видим образ «реющего или повторяющегося стремления, ЭНЬ или это Есть», которым люди передали или описали образ «размышления в переборе разных вариантов, которые дали положительный результат, выраженный словом Е — Есть или ДА».

В слове «РЕЖИМ — РЕ+эш!+жим» мы видим образ «РЕющего или повторяющегося стремления ЖИМ», что невероятно точно передаёт значение этого слова.

В птичьем названии «КАНАРЕЙКА — ка+на+РЕ+эй!+ка» лежит очень точный внутренний образ «КАк НА или побуждает, РЕя, ЭЙ! КАк», где слово «НА» несёт как указательный образ, так и образ «побуждения».

Собачье имя РЕКС, вероятно, состоит из слов: «РЕЭК+РЕЭС», где слово «РЕЭК — РЕК» является старым словом «РЁК» и здесь означает «собачью речь», формируя внутренний образ «собачья речь или лай, реет». Это собачье имя мы произносим «РЭКС», хотя сочетание звуков «Р+Э» нашему языку несвойственно?

Совершенно очевидно, что в слове «ТРИ — тр!+РИ» тоже лежит образ «повторяющегося стремления или ТРения», которому люди присвоили это числительное значение, а также значение «ТРущего действия».

В слове «ПАРИ — па!+ар!+РИ или пар+РИ», означающем «спор, где заключают сделки или ставят ставки на выигрыш», мы видим образ «парящего и РЕющего, повторяющегося стремления», на которое заключают пари.

Слово «ЖУРИ», означающее «судейство», произошло от слова «ЖУРИТЬ», где образом «порицания» люди передали оценивающий образ. В слове «ЖУРИТЬ — жу!+ур!+ить!» лежит образ «восклицанием ЖУ! усиленно действие совершИТЬ», а в слове «ЖУРИ — жу!+ур!+РИ», образ «восклицанием ЖУ! усиленно реять», где словом «РИ — реять или изменчивым быть».

Слово «РЕ» или «Е» в словах, где они формируют указательное значение: моРЕ, высокой гоРЕ, забоРЕ, двоРЕ, веРЕ, добРЕ, ссоРЕ, своРЕ, меРЕ, серебРЕ, коРЕ, поРЕ, вечеРЕ, ведРЕ…

Слово «РИ» или «И» в формировании слов с указательным значением: двеРИ — дверь+РИ или дверь+и; потеРИ, хмуРИ, дуРИ, заРИ, матеРИ, дочеРИ...

Слово «РИ» или «И» в формировании слов действия: коРИ — ко+ор+РИ или ко+ор+и; соРИ — сор+РИ или сор+и; даРИ — дар+РИ; твоРИ, беРИ, поРИ, боРИ, споРИ, гоРИ, куРИ, дуРИ, жуРИ, охмуРИ, запРИ...

Слова: «РЕ» и «РИ» в именах: РЕгина, РИта, РИма, РИна, КаРИна — ка+РИ+на или ка+ар+ина; МаРИна — ма+ар+РИ+на или ма+ар+ина...

В разобранных выше словах мы опять видим сочетания зеркальных слов: ар+ри; ар+ре; ор+ри; ор+ре; ер+ри; ер+ре...

Слова «РЯ», «РЮ»

Слово «РЯ» как образ «повторения или нечто повторяющегося» хорошо виден в слове «РЯд», состоящем из слов: «ря+ад!», которые формируют образ «повторяющегося действия».

Слово «РЯД» сформировало слова: наРЯд, заРЯд, подРЯд, поРЯдок...

Слова: «РЯ» и «РЮ» в образе «некоего повторения» хорошо видны и в словах: РЯбь — РЯ+абь!; РЯбой — РЯ+аб!+ой!; кудРЯ — ку+уд!+РЯ или ку+дрь!+РЯ; пеРЬЯ — пе+эрь!+РЬЯ; заРЯ, РЮши, РЮмка…

В слове «ТРЯС — тр!+РЯ+ас!» мы видим образ «повторяющегося стремления», где звукоподражательное слово «ТР!» может передавать его звуковой или эмоциональный образ, а восклицание «АС!» формирует и усиливает образ этого действия. В слове «ТРЯСина — ТРРЯС+ина» мы видим образ «ИНого ТРяса или ТРЯС ИНОЙ».

Слово «РЯска — РЯ+ас!+ка», сокращённое слово «трРЯска — трРЯас+ка» или «ТРЯС КАк».

В слове «РЯса — РЯ+ас!+са!» образ «реющего или трясущегося стремления» передают два восклицания: «АС!» и «СА!», что видно при ходьбе человека, одетого в рясу.

Реющий образ видно и в слове «РЯв — РЯ+ав», означающим то — что под подбородком висит и трясётся, где мы видим образ «реющему принадлежать».

От образа, стоящего за словом «РЯВ», который своим видом не очень привлекателен и не красит своего обладателя, произошло слово «КОРЯВ — ко+ряв» или «КАРЯВ — ка+ряв», что буквально означает «КОтится или КАк РЯВ», а также слова: коРЯво, коРЯвый...

В слове «БУРЯ — бу!+ур!+РЯ» мы видим образ повторения того, что выражено звукоподражательными словами: «БУ!» и «УР!», несущими образ «большого звука и его усиления увеличения», который сопутствует буре.

Слово «РЯ» в словах, где, вероятно, оно несёт как «восклицательное», так и значение «нечто повторяющегося»: зРЯ — з+РЯ или зэ!+РЯ; потеРЯ — по+оть!+эрь!+РЯ или по+те+эрь!+РЯ; тетеРЯ — те+эть!+эрь!+РЯ или те+те+эрь!+РЯ...

В слове «РЮши — РЮ+уш!+ши! или РЮ+уши» мы видим образ «РЕющие УШИ».

В слове «РЮмка — РЮ+ум!+ка» образ «реющая, в том числе и звуком, поглощает КАк».

Слова: «РЯ» и «РЮ» формируют образ «действия» в словах: меРЯ — ме+эр!+РЯ; меРЮ; жаРЯ — жа!+ар!+РЯ; жаРЮ; жуРЯ — жу!+ур!+РЯ; жуРЮ; паРЯ — па!+ар!+РЯ; паРЮ; даРЯ — да+ар!+РЯ; даРЮ; дуРЮ; шаРЯ — ша!+ар!+РЯ; шаРЮ, беРЯ, соРЯ, смотРЯ, жмуРЯ, веРЯ, веРЮ, мудРЯ, твоРЯ, твоРЮ, коРЯ, коРЮ, тоРЮ, боРЮ, говоРЮ, твоРЮ, куРЮ, угоРЮ...

Слова: «РЯ» и «РЮ» формируют указательное значение в словах: мо́РЯ — мо+ор+РЯ; моРЮ; го́РЯ — го!+ор+РЯ; гоРЮ — го+орь+РЮ; звеРЯ — зы!+ве+эрь!+РЯ или зэ!+ве+эрь!+РЯ; звеРЮ; потеРЮ — потерь+РЮ — по+оть+эрь+РЮ; штыРЯ, штыРЮ, мытаРЯ, госудаРЮ, секретаРЯ, пекаРЮ, лекаРЯ, знахаРЮ, пахаРЯ, пескаРЮ, звеРЯ, девеРЮ, козыРЮ…

Слово «РЮ» в имени РЮрик.

В выше приведённых словах тоже видно часто сочетающиеся зеркальные слова: ар+ря; ар+рю; ор+ря; ор+рю; ер+ря или эр+ря; ер+рю или эр+рю; ыр+рю...

Слово «РУ»

Прежде всего, на конце этого слова мы видим указательное слово «У», которое может формировать в словах дополнительный указательный образ, если оно находится на конце этих слов.

Кроме того, благодаря указательному слову «У», слово «РУ» в образе «реющего, повторяющегося стремления», люди использовали для передачи образа «нечто протяжённого, некоего пространства», который хорошо видно в словах: РУка — РУ+ка или РУ+ук!+ка; РУкав — РУ+ка+ав или РУ+ук!+ка+ав; РУсло — РУ+ус+ло; РУчей — РУ+учь!+эй!; РУлет — РУ+уль+эт!; РУлетка — РУ+уль+эт!+ка; РУлон — РУ+ул+он; РУжьё — РУ+уж!+ёо!; РУно, РУшник, РУтина, РУгань, РУпор, РУль, РУбка, РУбль…

В этих словах, кроме образа «повторяющегося стремления», мы видим образ некоего пространства, которое может быть и временно́е или во-времени».

Внутренний образ слова «РУсло — РУ+ус+ло» нам говорит: «реющее своими изгибами протяжённое пространство, соединяющее или объединяющее место», где протекает река.

В слове «РУшник — РУ+уш!+ник», образ «НИКнуть или объединяться в протяжённое пространство, выраженное восклицанием УШ!».

В слове «РУно — РУ+ун+но!» — «реющее протяжённое пространство оно в движении». Как известно, руном назывался кусок кожи с шерстью, с помощью которого намывали золото, от чего возник образ «золотое руно».

В слове «РУтина — РУ+уть!+ина» лежит образ «реющего или повторяющегося действия иного, проходящего во времени».

В слове «РУбка — РУ+уб!+ка» мы видим образ «реющего или повторяющегося действия, УБ! КАк», где восклицание «УБ!» формирует и усиливает образ этого действия. В слове «РУБЛЬ — РУБ+эль» слово «ЭЛЬ» может нести двойной образ «РУБленое усиление и РУБленое уменьшение».

В слове «РУгань — РУ+гань или РУ+уг!+гань» лежит образ «реющего, повторяющегося звука, объединённого в один, возможно опасный ГАН или гон».

В коротком слове «РУСЬ — РУ+усь» мы видим образ «реющего протяжённого пространства, соединяющего или объединяющего», который очень точно описывает образ нашей страны или стороны, где живут РУСЫ, которых ещё называли РОСЫ, вероятно, сравнивая их с утренними росами, которые на большой территории рассеяло солнце РА, одарив РУСЫМИ волосами. Вполне возможно, что слово «РУ» здесь несёт дополнительный свой древний образ «звука» передающего схожую речь на этом пространстве.

В слове «РУССКИЙ — РУСКИЙ — РУС+ки+ий!» сочетание слов: «К И ИЙ!» формируют образ «реющего протяжённого пространства, объединяющего в направлении К продолжению, выраженному восклицанием ИЙ!», как в словх: глад+ки+ий!; слад+ки+ий!; близ+ки+ий!; дальок+ки+ий!; одинок+кий; широк+кий; глубок+кий…

Слово «РУСЫЙ», вероятно от названия РУССКИЙ, у которых преобладал русый цвет волос.

В слове «РУДЫЙ — РУ+уд!+ый!», означающее «красный, рыжий, бурый…», лежит образ «реющего протяжённого пространства, действие которого выражено восклицанием ЫЙ!», что может быть и закатом от солнца, и железной рудой на отрытых месторождениях, выделяющихся ржавым цветом.

Интересно проследить как эти образы «русого и рудого цвета» переплелись в разных славянских языках, что можно увидеть в словаре Фасмера:

Руда́ диал. также в знач. «кровь», арханг. (Подв.), укр. руда́ «руда; кровь», блр. руда́ «грязь, кровь», ст.-слав. роуда μέταλλον (Супр.), болг. руда́ «руда», сербохорв. ру́да — то же, словен. rúdа — то же, чеш., слвц., польск. rudа «руда», в.-луж., н.-луж. rudа «железняк, красная земля» Праслав. *rudа родственно лит. raũdas «буланый», raudà «плотва», rùdas «бурый», лтш. raũds «красный, рыжеватый, коричневый», rauda «плотва, дикая утка», др.-инд. rṓhitas, ж. rṓhinī «красный, рыжеватый», авест. raoiδita- «рыжеватый», лат. rūfus «красный», ruber — то же, греч. ἐρεύθω «краснею», ἐρυθρός «красный», гот. rauÞs — то же, ирл. rúad — то же. Подробнее см. на рдеть, ржа́вчина, рёдрый, ру́сый; см. Уленбек, Aind. Wb. 256, 266; Траутман, ВSW 238 и сл.; М.-Э. 3, 481, 483; Буга, РФВ 75, 141; Торп 351. Говорить о заимствовании из герм. (Миккола, RЕS 1, 102) нет основания; см. Брюкнер, AfslPh 42, 138. Знач. «кровь» объясняется как средство табуизирования слова кровь; см. Хаверс 154; Келлер, Streitberg-Festgabe 188. От руда́ произведено также руди́ть «пачкать», арханг. (Подв.), а также др.-русск. рудити «нарушать договор», собственно, «марать, пятнать» (часто у Шахматова, Двинск. грам. и Срезн.).

Ры́жий рыж, рыжа́, ры́же, укр. ри́жий, цслав. рыждь πυρρός, болг. рижд «желто-красный», сербохорв ри'ђ, ри́ђа, ри'ђе «рыжеватый», словен. ri’dž, rídžа «бурый», чеш. ryzí «рыжеватый», слвц. rýdzi «чистый, добротный», польск. rydzy «рыжий», в.-луж., н.-луж. ryzy — то же. Праслав. *rydjь Связано с руда́, рдеть, ржа́вчина. Ср. лит. rūdìs ж. «ржавчина», rūdýti, жем. rūdė́ti «ржаветь», лит. rūdýnas м., rūdijà ж. «болото с ржавой, железистой водой», rùdis, -džiо м. «лошадь буроватой масти» (Траутман, ВSW 239; Мейе, ét. 379 и сл.; В. Шульце, Sitzber. Preuss. Аkаd., 1910, 791; Kl. Schr. 115; Лёвенталь, Farbenbez. 12 и сл.) [См. еще Ерне, Diе slav. Farbenbenennungen, Упсала, 1954, 30 и сл. — Т.]

Ру́дый «кроваво-красный», тульск. (ИОРЯС 3, 886), рудо́й «рыжий», южн., зап. (Даль), «грязный», смол. (Даль), укр. руди́й «рыжий», блр. ру́ды, др.-русск. рудъ, болг. руд «бурый», сербохорв. ру, д, ру́да, ру́до «рыжеватый», словен. rúd, rúdа «красный, коричневый», чеш. rudý «красный, рыжий», польск. rudу «рыжий», в.-луж. rudу «бурый». Связано с руда́, рёдрый, ру́сый. Ср. лит. raũdas «красный, буланый»; см. Траутман, ВSW 238 и сл.; Лёвенталь Farbenbez. 11 и сл.

Ру́сый рус, руса́, ру́со, укр. ру́сий, др.-русск. русъ, сербск.-цслав. русъ ξανθός, болг. рус «светловолосый», сербохорв. рус, руса, словен. ru’s м., rúsа ж. «красный, желтый», чеш. rusý «светловолосый, телесного цвета», rysý «рыжеватый», слвц. rusý — то же, rysavý «пестрый, пятнистый», польск. rusy Из *rudsъ, связанного с руда́, ру́дый, рдеть, ры́жий. Ср. лит. raũsvas «красноватый», rùsvas «темно-коричневый», rusė́ti «тлеть», ruslės «жаровня», лтш. rusls «коричневый», rûsа «ржавчина», лат. russus «красный, рыжий», далее — греч. ἐρυθρός «красный», лат. ruber и т. д.; см. Траутман, ВSW 239; М.-Э. 3, 563 и сл., 572; Педерсен, IF 5, 41; Kelt. Gr. I, 54; Перссон, Beitr. 206; ВВ 19, 273 и сл.; Вальде-Гофм. 2, 455. Заимствование слав. слов из лат. russus недоказуемо, вопреки Романскому (JIRSpr. 15, 127), Г. Майеру (Ngr. Stud. 3, 57); см. Фасмер, Гр.-сл. эт. 169; RS 3, 280. Греч. ῥούσιος «темно-красный, бурый» заимств. из лат. russeus, russus; см. Прельвиц 400; Вальде-Гофм., там же.

В литовском слове «РАудас — РА+уд+дас», лежит образ «солнца РА действие или усилие во время действия ДАСт», а в слове «РАусвас — РА+ус+вас», образ «солнца РА соединяет вас».

Слово «РУ» или «У» в формировании слов с указательным значением: меРУ — мер+ру или мер+у; веРУ — вер+ру или вер+у; ветРУ; ноРУ; гоРУ; соРУ; штоРУ; штопоРУ; разговоРУ; пробоРУ; забоРУ…

Слово «РУ» или «У» формируют образ действие в словах: тРУ — тр+ру; пРУ — пр+ру; беРУ — бе+эр+ру; деРУ — де+эр+ру…

Слово «РУ» в именах: РУдольф; РУслан; РУстам; РУбен, которые русскими вряд ли являются и, вероятно, создавались для детей, рождённых от смешанных браков, у которых один из родителей был РУсский или от желания принадлежать к РУсским.

Слово «РЫ»

Звукоподражательное звериному РЫчанию или РЫку слово «РЫ» больше относится к группе слов: АР! ИР! ЫР! УР! ..., поэтому при формировании других слов может нести образы и их группы «усиления, увеличение, возвышение звука или некое усиление увеличение», а также образы своей группы «реющего, повторяющегося действия».

Слово «РЫ» в образе «звука или усиление звука», можно видеть в словах: РЫк — РЫ!+ык!; РЫчать — РЫ!+ычь!+ать!; РЫгать, РЫдать, РЫнда, РЫнок, РЫть, РЫтвина, РЫхло — РЫ!+ых!+ло; РЫхлить, РЫскать, РЫба, РЫбарь...

В слове «РЫХЛИТЬ — РЫ!+ых!+лить» слово «РЫ!» несёт и образ «звука при рыхлении и повторяющегося при этом действия, которое передаёт слово ЛИТЬ».

В слове «РЫцарь — РЫ!+ыц!+арь!», слово «РЫ» может нести и угрожающий образ «РЫка» и образ «усиления доспехами» дополнительно усиленными восклицанием «ЫЦ!» и словом «АРЬ!».

В слове «РЫБА — РЫ+ыб!+ба!» лежит образ «реющего повторяющегося действия, выраженного восклицанием ЫБ! и БА!».

В слове «РЫпаться — РЫ+ып!+ать!ся», тот же образ передаёт восклицание «ЫП!» и слово «АТЬ!», а слово «СЯ», образ «себя или вСЯ».

Слово «РЫ» формирует множественное число в словах: ветРЫ — ве+ет!+РЫ!; литРЫ — ли+ит!+РЫ!; чаРЫ; даРЫ — дар+РЫ!; штоРЫ — штор+РЫ; шаРЫ — шар+РЫ; притвоРЫ — притвор+РЫ; затоРЫ, офицеРЫ, кавалеРЫ, прибоРЫ, пробоРЫ, побоРЫ, угаРЫ, кошмаРЫ...

Слово «РЫ» в формировании слов с указательным значением: этой сестРЫ, гоРЫ, дыРЫ, меРЫ, штоРЫ, конуРЫ, кобуРЫ, контоРЫ, жаРЫ, поРЫ, детвоРЫ, ссоРЫ...

В выше приведённых словах мы тоже видим сочетание зеркальных слов: ар+ры — АРЫ; ор+ры — ОРЫ; ер+ры — ЕРЫ; ур+ры — УРЫ...

Загрузка...