Третья мировая война окончена

ФОРПОСТ ИЛИ ПЕРИФЕРИЯ?

Рассматривая карту Евразии, можно заметить, что большинство современных горячих точек расположено в достаточно узкой полосе вдоль 40-й параллели. Почти на одной широте — Косово, Нагорный Карабах, Фергана и площадь Тяньаньмэнь.

Еще каких-то полтора десятка лет назад зона конфликтов находилась гораздо южнее, что позволило западным политологам обозвать ее «исламской дугой кризисов». А дуга выгнулась, как кошка, и «пробила» границы бывшего социалистического лагеря. И нет мусульман ни в Хорватии, ни в Приднестровье, а полыхает и там. Видимо, не в последователях учения Пророка порок.

Впрочем, война идет не по всему периметру бывшего СССР. Мирно обошлось в Прибалтике, хоть и грозили лидеры Интерфронтов «карабахами» и «приднестровьями». Не пахнет порохом и на польско-литовской границе, несмотря на то, что проблем там полно. Вот и чехи со словаками разводятся как бы без мордобоя. Зато южнее… Темперамент, что ли? В таком случае жизнь на экваторе давным-давно должна остановиться.

Дело, скорее, в том, что и Прибалтика, и север Восточной Европы, вплоть до Венгрии включительно, были насильственно отторгнутой частью ныне победившего западного мира. И после падения «железного занавеса» относительно безболезненно «вписываются» в свое пространство. Немецкий язык и немецкая культура всегда были здесь в почете, а ныне прибавилось и скромное обаяние марки.

А юг — чужой. Бывшая периферия Москвы превращается здесь в форпосты. Вот только чьи? Не сами по себе, но силою вещей разламывающиеся куски возвращаются в свои пространства или же в случае отсутствия таковых начинают разучивать новые роли.

Босния, о которой до недавнего времени мало кто слыхал в мусульманском мире, ныне превращается, причем вопреки желаниям самих боснийцев, чуть ли не в исламский плацдарм в Европе. Сербия же взваливает на себя функции православного бастиона против германо-католического натиска.

После печального звиадовского опыта войска абсолютной (до абсурда) независимости в шеварнадзевской Грузии стали поговаривать о миссии христианского форпоста против угрозы исламского фундаментализма. Хотя видимых причин для этого вроде бы нет: иронцы (южные осетины), конфликт с которыми только затух, — христиане, а абхазы — мусульмане номинальные (достаточно сказать, что во всей Абхазии нет ни одной мечети).

Попытаемся рассмотреть все эти конфликты от Адриатики до Великой китайской стены не разрозненно, по отдельности, а в целом, во взаимосвязи пространства и времени. Отслеживая при этом геополитический полтергейст прорывы в реальность империй призраков.