ВСЕМІРНЫЙ ТАЙНЫЙ ЗАГОВОРЪ

ПРОТОКОЛЪ №12.

Масонское толкованіе слова «СВОБОДА». Слово «свобода», которое можно толковать разнообразно, мы опредѣляемъ такъ: свобода есть право дѣлать то, что позволяетъ законъ. Подобное толкованіе этого сло,ва въ то время послужитъ намъ къ тому, что вся свобода окажется въ нашихъ рукахъ, потому что законы будутъ только разрушать или созидать желательное намъ по вышеизложенной программѣ.

Будущее прессы въ масонскомъ царствѣ. Съ прес­сой мы поступимъ слѣдующимъ образомъ. Какую роль играетъ теперь пресса. Она служитъ пылкому разгора­нію нужныхъ намъ страстей или же эгоистичнымъ пар­тійностямъ. Она бываетъ пуста, несправедлива, лжива, большинство людей не понимаетъ вовсе, чему она слу­жить. Мы ее осѣдлаемъ и возьмемъ въ крѣпкія возжи; то же сдѣлаемъ и съ остальной печатью, ибо какой смыслъ намъ избавляться отъ нападокъ прессы, если мы остаемся мишенью для брошюры и книги. Мы пре­вратимъ нынѣ дорого стоющій продуктъ гласности, до­рогой благодаря необходимости его цензуры, въ доход­ную статью для нашего государства. Мы ее обложимъ особымъ марочнымъ налогомъ и взносами залоговъ при учрежденіи органовъ печати или типографіи, которые должны будутъ гарантировать наше правительство отъ всякихъ нападеній со стороны прессы. За возможное нападеніе мы будемъ штрафовать безпощадно. Такія мѣры, какъ марки, залоги и штрафы ими обезпеченные принесутъ огромный доходъ правительству. Правда, партійныя газеты могли бы не пожалѣть денегъ, но мы ихъ будемъ закрывать по второму нападенію на насъ. Никто безнаказанно не будетъ касаться ореола нашей правительственной непогрѣшимости. Предлогъ для пре­кращенія изданія — закрываемый — де, органъ волнуетъ умы безъ повода и основанія. Прошу васъ замѣтить, что среди нападающихъ на насъ будутъ и нами учреж­денные органы, но они будутъ нападать исключительно на пункты, предназначенные нами къ измѣненію.

Контроль надъ прессой. Ни одно оповѣщеніе не будетъ проникать въ общество безъ нашего контроля. Это и теперь уже достигается нами тѣмъ, что всѣ но­вости получаются нѣсколькими агенствами, въ которыхъ онѣ централизуются со всѣхъ концовъ свѣта.

Корреспондентскія агентства., Эти агентства бу­дутъ тогда уже всецѣло нашими учрежденіями и бу­дутъ оглашать только то, что мы имъ предпишемъ. Если теперь мы сумѣли овладѣть умами гоевскихъ обществъ до той степени, что всѣ они почти смотрятъ на міровыя событія сквозь цвѣтныя стекла тѣхъ очковъ, которыя мы имъ надѣваемъ на глаза, если теперь для насъ ни въ одномъ государствѣ не существуетъ запо­ровъ, преграждающихъ намъ доступъ къ, такъ назы­ваемымъ, гоевской глупостью, государственнымъ тай­намъ, то что же будетъ тогда, когда мы будемъ при­знанными владыками міра въ лицѣ нашего всемірнаго царя. Вернемся къ будущности печати. Каждый поже­лавшій быть издателемъ, библіотекаремъ или типограф­щикомъ, будетъ вынужденъ добыть на это дѣло уста­новленный дипломъ, который, въ случаѣ провинности, немедленно будетъ отобранъ.

Что такое прогрессъ въ понятіяхъ масонства. При выполненіи такихъ мѣръ оружіе мысли станетъ воспи­тательнымъ средствомъ въ рукахъ нашего правитель­ства, которое уже не допуститъ народную массу за­блуждаться въ дебряхъ и мечтахъ о благодѣяніяхъ про­гресса. Кто изъ насъ не знаетъ, что эти призрачныя благодѣянія — прямыя дороги къ нелѣпымъ мечтаніямъ, отъ которыхъ родились анархическія отношенія людей между собой и къ власти, потому что прогрессъ, или лучше сказать идея прогресса, навела на мысль о вся­каго рода эмансипаціи, не установивъ границъ.

Всѣ такъ называемые, либералы суть анархисты, если не дѣла, то мысли. Каждый изъ нихъ гоняется за призраками свободы, впадая исключительно въ своево­ліе, т. е. въ анархію протеста ради протеста.

Еще о прессѣ. Перейдемъ къ прессѣ. Мы ее обло­жимъ, какъ и всю печать, марочными сборами съ листа —и залогами, а книги, имѣющія меньше 30 листовъ — въ двойномъ размѣрѣ. Мы ихъ запишемъ въ разрядъ брошюръ, чтобы, съ одной стороны, сократить число журналовъ, которые собой представляютъ худшій пе­чатный ядъ, а съ другой, эта мѣра вынудитъ писателей къ такимъ длиннымъ произведеніямъ, что ихъ будутъ мало читать, особенно при дороговизнѣ. То же, что мы будемъ издавать сами на пользу умственнаго направ­ленія въ намѣченную нами сторону, будетъ дешево и будетъ читаться на расхватъ. Налогъ угомонить пустое литературное влеченіе, а наказуемость поставитъ ли­тераторовъ въ зависимость отъ насъ. Если найдутся желающіе писать противъ насъ, то не найдется охотни­ковъ печатать ихъ произведенія. Прежде чѣмъ принять для печати какое нибудь произведеніе, издатель или типографщикъ долженъ придти ко властямъ просить разрѣшенія на это. Такимъ образомъ, намъ заранѣе будутъ извѣстны готовящіяся противъ насъ козни, и мы ихъ разобьемъ, забѣжавъ напередъ съ объясненіями на трактуемую тему.

Литература и журналистика — двѣ важнѣйшія вос­питательныя силы, вотъ почему наше правительство сдѣлается собственникомъ большинства журналовъ. Этимъ будетъ нейтрализовано вредное вліяніе частной прессы и пріобрѣтается громадное вліяніе на умы

Если мы разрѣшимъ десять журналовъ, то сами учре­димъ тридцать и такъ далѣе въ томъ же родѣ. Но этого отнюдь не должно подозрѣвать въ публикѣ, почему и всѣ издаваемые нами журналы будутъ самыхъ противо­тивоположныхъ, по внѣшности, направленій и мнѣній, что возбудитъ къ нимъ довѣріе и привлечетъ къ нимъ нашихъ, ничего не подозрѣвающихъ, противниковъ, ко­торые, такимъ образомъ, попадутся въ нашу западню и будутъ обезврежены.

На первомъ планѣ поставятся органы оффиціаль­наго характера. Они будутъ всегда стоять на стражѣ нашихъ интересовъ, и потому ихъ вліяніе сравнительно будетъ ничтожно. На второмъ — станутъ оффиціозы, роль которыхъ будетъ заключаться въ привлеченіи равно­душныхъ тепленькихъ. На третьемъ—мы поставимъ нашу оппозицію, которая хотя бы въ одномъ изъ своихъ ор­гановъ будетъ представлять собой, какъ бы нашъ анти­подъ. Наши дѣйствительные противники въ душѣ при­мутъ эту кажущуюся оппозицію за своихъ и откроютъ намъ свои карты.

Всѣ наши газеты будутъ всевозможныхъ направ­леній: аристократическаго, республиканскаго, револю­ціоннаго, даже анархическаго, пока, конечно, будетъ жить конституція Они, какъ индійскій божокъ

«Вишну», будутъ имѣть сто рукъ, изъ которыхъ каждая будетъ щупать пульсъ у любого изъ общественнаго мнѣнія. Когда пульсъ ускорится, тогда руки эти пове­дутъ мнѣніе по направленію къ нашей цѣли, ибо раз­волновавшійся субъектъ теряетъ разсудительность и легко поддается внушенію. Тѣ дураки, которые будутъ думать, что повторяютъ мнѣніе газеты своего лагеря, будутъ повторять наше мнѣніе, или то, которое намъ желательно. Воображая, что они слѣдуютъ за органомъ своей партіи, они пойдутъ за тѣмъ флагомъ, который мы вывѣсимъ для нихъ.

Чтобы направлять въ этомъ смыслѣ наши газетныя милиціи, мы должны особенно тщательно организовать это дѣло. Подъ названіемъ центральнаго отдѣленія печати, мы учредимъ литературныя собранія, въ кото­рыхъ наши агенты будутъ незамѣтно давать пароль и сигналы. Обсуждая и противорѣча нашимъ начина­ніямъ всегда поверхностно, не затрагивая существа ихъ, наши органы будутъ вести пустую перестрѣлку съ оф­фиціальными газетами для того только, чтобы дать намъ поводъ высказаться болѣе подробно, чѣмъ мы могли бы это сдѣлать въ первоначальныхъ оффиціальныхъ заявленіяхъ. Конечно, когда это для насъ будетъ вы­годно.

Нападки на насъ сыграютъ еще и ту роль, что под­данные будутъ увѣрены въ полной свободѣ свободо­говоренія, а нашимъ агентамъ это дастъ поводъ утвер­ждать, что выступающіе противъ насъ органы пусто­словятъ, такъ какъ не могутъ найти настоящихъ пово­довъ къ существенному опроверженію нашихъ распо­ряженій.

Такія, незамѣтныя для общественнаго вниманія, но вѣрныя мѣропріятія всего успѣшнѣе поведутъ общест­венное мнѣніе и довѣріе въ сторону нашего правитель­ства. Благодаря имъ мы будемъ по мѣрѣ надобности возбуждать и успокаивать умы въ политическихъ во­просахъ, убѣждать или сбивать съ толку, печатая то правду, то ложь, данныя или ихъ опроверженія, смотря потому, хорошо или дурно они приняты, всегда осто­рожно ощупывая почву, прежде чѣмъ на нее ступить... Мы будемъ побѣждать нашихъ противниковъ навѣр­няка, такъ какъ у нихъ не будетъ въ распоряженіи органовъ печати, въ которыхъ они могли бы выска­заться до конца, вслѣдствіе вышесказанныхъ мѣропрі­ятій. Намъ не нужно будетъ даже опровергать ихъ до основанія... Пробные камни, брошенные нами въ третьемъ разрядѣ нашей прессы, въ случаѣ надобности, мы будемъ энергично опровергать въ оффиціозѣ.

Масонская солидарность въ современной прессѣ. Уже нынѣ въ формахъ хотя бы французской журнали­стики существуетъ масонская солидарность въ паролѣ; всѣ органы печати связаны между собой профессіо­нальной тайной; подобно авгурамъ, ни одинъ членъ ея не выдастъ тайны своихъ свѣдѣній, если не постанов­лено ихъ оповѣстить. Ни одинъ журналистъ не рѣ­шится предать этой тайны, ибо ни одинъ изъ нихъ не допускается въ литературу безъ того, чтобы все прошлое его не имѣло бы какой нибудь постыдной раны. Эти раны были бы тотчасъ же раскрыты. Пока эти раны составляютъ тайну немногихъ, ореолъ журналиста при­влекаетъ, мнѣніе большинства страны — за нимъ ше­ствуютъ съ восторгомъ.

Возбужденіе провинціальныхъ «общественныхъ» требованій. Наши разсчеты особенно простираются на провинцію. Въ ней намъ необходимо возбудить тѣ упованія и стремленія, съ которыми мы всегда могли бы обрушиться на столицу, выдавая ихъ столицамъ за самостоятельныя упованія и стремленія провинціи. Ясно, что источникъ ихъ будетъ все тотъ же — нашъ. Намъ нужно, чтобы иногда, пока мы еще не въ полной власти, столицы оказывались окутанными провинціальнымъ мнѣ­ніемъ народа, т. е. большинства, подстроеннаго нашими агентами. Намъ нужно, чтобы столицамъ въ психоло­гическій моментъ не пришлось бы обсуждать свершив­шагося факта уже по одному тому, что онъ принятъ мнѣ­ніемъ провинціальнаго большинства.

Непогрѣшимость новаго режима. Когда мы будемъ въ періодѣ новаго режима, переходнаго къ нашему во­царенію, намъ нельзя допускать разоблаченій прессой общественной безчестности; надо, чтобы думали, что но­вый режимъ такъ всѣхъ удовлетворилъ, что даже пре­ступность изсякла : Случаи проявленія преступ­

ности должны остаться въ вѣдѣніи ихъ жертвъ и слу­чайныхъ свидѣтелей неболѣе.