108 вопросов и ответов по медитации

Практики медитации

После двух кругов йоги Простирания или комплекса Хатха йоги ложимся на спину, на коврик, в позу Шавасана. Ноги и руки укладываем свободно, слегка в стороны, ладони рук разворачиваем вверх. Свое сознание точечно переносим в определенной последовательности и сосредотачиваемся в следующих местах: центры стоп, каждый пальчик ног, лодыжки, икры, колени, бедра, анус, промежность, пупок, середина груди, горло, небо, нос, глаза, межбровье, лоб, центр головы. И в обратном порядке: лоб, межбровье, глаза, нос, небо, горло, середина груди, пупок, промежность, анус, бедра, колени, икры ног, лодыжки, каждый пальчик ног, стопы. Выполняем несколько таких циклов снизу вверх и сверху вниз. Если сознание отвлекается на что-то, то мы спокойненько возвращаем его на объект сосредоточения. Делаем все легко, плавно, погружаемся в процесс. Длительность практики по времени любая. По окончании делаем глубокий вдох, потягиваемся, тянем носочки ног на себя, затем от себя. Переворачиваемся на бок, ноги немного сгибаем. Аккуратно приподнимаемся.

Эффект: умение абстрагироваться, умение управлять своим вниманием, умение чувствовать свое тело, спокойствие, глубокое расслабление, плацдарм для медитации.

Садимся в любую удобную позу, выпрямляем спину, шею, голову. Закрываем глаза и сосредотачиваем свое сознание в области между бровей. (3-5 мин., можно дольше).

Далее сосредотачиваемся на пространстве перед собой на уровне межбровья на расстоянии 40-50 см. Закрываем глаза и медитируем. (3-5 мин., можно дольше).

Переносим своё сознание в центр головы, приглашаем в практику Высшее. Произносим мантру АУМ. Представляем в центре головы огонек. (3-5 мин., можно дольше).

Эффект: умение концентрировать сознание, умение контролировать разум, психическое успокоение, осознание психической силы.

Переносим свое сознание в область груди, чувствуем в своем сердце огромный океан нектара. В океане видим остров драгоценностей. Песок его состоит из драгоценных камней, там повсюду высокие деревья в благоухающих цветах. Они окружают рощу из жасмина, магнолий и цветов лотоса. Роща эта тонет в прекрасном аромате. Среди этого сада - дерево желаний с четырьмя ветвями, которые символизируют четыре Веды. Ветви усеяны цветами и плодами. Вокруг жужжат пчелы и кукуют кукушки. Там стоит дворец из драгоценных камней.

В этом дворце созерцаем прекрасный трон с сидящим на нём божеством. Ощущаем любовь, преданность, погружаемся в образ, выбранного нами божества.

Эффект: умение визуализировать, умение управлять сознанием и энергией, духовный опыт, наработка спокойного и непоколебимого сознания, осознание духовного аспекта жизни.

Делаем два полных круга йоги Простирания. Садимся в любую удобную позу, выпрямляем спину, шею, голову. Переносим наше сознание в основание нашего тела. Представляем там огонек, отождествляем его с нашей энергией Кундалини, за которой стоит всемогущество Абсолюта.

Далее сосредотачиваемся на этом огоньке, воспринимаем его как Абсолюта с его способностью все менять, принцип вечного видоизменения. (5 мин., можно дольше).

Переносим свое внимание в область макушки головы. Созерцаем там также огонек, за которым стоит всемогущество Абсолюта оставлять все как есть, принцип вечного постоянства. (5 мин., можно дольше).

Эффект: йогин достигает сиддхи (сверхспособностей, совершенств) и видит свою сущность (Атман, Высшее Я), источник сознания и энергии.

Выбираем перед собой точку на стене или где-то еще. Начинаем смотреть на нее, но не медитировать, не сосредотачиваться. Она нужна для того, чтобы мы к чему-то приковали свой взгляд. Глаза открыты, взор немигающий, стараемся почувствовать, ощутить пространство от нас до этой точки, как бы вглядываемся в него.

Эффект: возможность пробуждения Кундалини. Свобода от мыслей, наработка тишины разума.

Садимся в любую удобную позу, выпрямляем спину, шею, голову. Достигаем ощущения прямоты, расслабляем свое тело. Выполняем медитацию на центральный канал. Цель медитации - осознать центральный канал, уровень нашей праны.

Визуализируем вдоль своего позвоночника, от основания тела до макушки головы, трубку толщиной с большой палец небесно-голубого цвета.

Если не удается визуализировать, то стараемся ощутить ее вдоль позвоночника. Центральный канал внутри пустой, в нем нет ни времени, ни пространства. Используя свое дыхание, направляя его вверх и вниз по позвоночнику, помогаем себе лучше высветить, лучше осознать центральный канал.

Эффект: осознание центрального канала, умение управлять жизненной силой - праной, нахождение правильного решения, "золотой середины", плацдарм для многих йоги-ческих практик.

Садимся, выпрямляем спину, шею, голову, закрываем глаза. Представляем в центре своей груди, где-то внутри себя, цветок лотоса, красивый, светящийся, незатронутый. Повторяем про себя: «Да будут счастливы все живые существа». Представляем, как от этого цветка лотоса во всех направлениях распространяется волна света и дарит счастье всем тем, кого мы любим, и всем тем, кто любит нас. Второй раз мы повторяем про себя: «Да будут счастливы все живые существа». Видим, как эта волна света вновь расходится из центра груди и дарит счастье всем тем, кого мы не знаем, и всем тем, кто не знает нас. Тут же представляем себе тех людей, кого мы не знаем и кто не знает нас, например, в метро, на вокзале. И, наконец, мы третий раз повторяем фразу «Да будут счастливы все живые существа» и медитируем, как волна света распространяется из нашего цветочка. Мы желаем счастья всем тем, кого не понимаем мы и кто не понимает нас, всем нашим недоброжелателям, скрытым и явным.

Эффект: устранение собственных негативных реакций, ассоциаций, мягкий характер, взвешенные решения, доброе настроение, ясность разума, уверенность в завтрашнем дне, улучшение взаимоотношений с социумом.

Выпрямляем шею, спину, расслабляем все свое тело, наблюдаем за своим дыханием, над макушкой своей головы представляем своих маму папу. Если не получается их представить, то стараемся их ощутить, через нашу энергию почувствовать их доброту, тепло, заботу.

Своим сознанием поднимаемся еще выше и над макушкой головы над своими родителями видим своих бабушек и дедушек. Видим их молодыми, красивыми. Видим их в тех образах, в которых получается их представить. Улыбаемся им, приветствуем их. Они также улыбаются нам в ответ.

Поднимаемся еще выше и видим своих прабабушек и прадедушек, также их приветствуем. Ощущаем импульс жизни, который проходит сквозь них, сквозь наших родителей и доходит до нас.

Еще выше поднимаемся и видим их прародителей. Всех их приветствуем, всем улыбаемся.

И еще выше поднимаемся. Видим множество предков, которые предстают перед нами красивыми, молодыми, полными сил, мы ощущаем их. И где-то высоко-высоко над нами созерцаем своих древних предков, учителей и учительниц йоги. Они окружены теплым, мягким светом, светом Абсолюта. Видим их красивыми, добрыми, радостными, сильными. Мысленно кланяемся им, приветствуем их и просим у них защиты.

Просим у них помощи в жизни, в йоге. Просим их помогать нам, внушать правильные мысли, устранять препятствия, учить нас и днем, и ночью. Мысленно их благодарим. Им от нас ничего не надо. Они желают нам только счастья. Они нас обязательно услышат, обязательно помогут нам.

Выполняем несколько спокойных вдохов и выдохов. На этом наша медитация завершается.

Эффект: согласно йоге у нас есть два типа предков. Те, которые, также как и мы с вами, еще себя не познали - они воплощаются, потом уходят из мира, потом снова воплощаются. Но есть у нас и другие предки, которые уже просветлены. Эти предки есть в роду каждого из нас. И эти же предки являются учителями и учительницами йоги. Поэтому, чтобы получать знания по йоге, не нужно бегать за учителем в Гималаях, а можно получить эти же знания от наших предков, которые являются учителями и учительницами йоги, которые есть в роду каждого из нас. Для того, чтобы это сделать, нужно к ним обратиться. Они нам обязательно помогут. Но они нам помогут только после того, как мы их об этом попросим, потому что они крайне ненавязчивы и не нарушают принцип свободы воли.

Выпрямляем спину, шею. Расслабляем свое тело, закрываем глаза. Стараемся не двигаться. Замираем в приятной, неподвижной позе, как будто кот, который охотится на мышку, замер перед прыжком. Глаза не двигаются, тело не двигается, дышим спокойно.

Сейчас мы будем стараться осознавать свое Я, свой Атман. Размышляем о нашем Я. Задаем себе вопрос: «Какое Я на запах? Чем оно пахнет?» Стараемся унюхать свое Я.

Теперь понимаем, что наше Высшее Я везде, в том числе в воздухе. И осознаем, что здесь есть Высшее Я. Осознаем, что мы вдыхаем свое Высшее Я.

Задаем себе вопрос: «А можем ли мы свое Я вкусить, какое оно на вкус?» Горькое, кислое, сладкое. Мы-то ведь знаем, что наше Я везде и во всем, значит, то, что мы вкушаем, является проявлением нашего Я. Стараемся через вкус почувствовать свое Высшее Я.

Задаем себе вопрос: «А можно ли увидеть наше Высшее Я, если да, то какое оно?» И своим внутренним взором стараемся представить его и, если представили, созерцаем.

Итак, вдохнули Высшее Я, почувствовали его на вкус и увидели.

Теперь задаем себе вопрос: «А можно ли свое Высшее Я как-то ощутить через кожу, при помощи осязания?» И осознаем, что все, что мы воспринимаем через кожу, также является проявлением нашего Высшего Я, и мы стараемся приблизиться к пониманию своего Высшего Я.

Вдохнули, вкусили, увидели, кожей почувствовали свое Высшее Я. Теперь задаем себе вопрос: «А где мое Высшее Я? Оно во мне или не во мне? Оно везде или нигде? Было ли оно вчера? Или сегодня оно есть, а завтра его нет? Когда оно было, есть и будет? Где оно было, есть и будет? Может ли его не быть?»

Вдохнули, вкусили, вообразили, почувствовали, осознали его присутствие здесь и сейчас, прямо здесь и сейчас!

И задаем себе вопрос: «Кто я такой?» Получив ответ, еще раз спрашиваем: «Кто я такой?» И так продолжаем, спрашивать и отвечать. Направляем свое сознание на Высшее Я, стараемся соединиться с ним своим сознанием.

Теперь отпускаем напряжение, растворяемся в ощущениях, пребываем в безмыслии, погружаемся в свое Высшее Я.

Выполняем несколько спокойных вдохов и выдохов, завершаем нашу практику медитации.

Эффект: осознание своего Высшего Я, духовный рост, устранение неведения в отношении себя.

Надо расположиться друг напротив друга, смотреть немигающим взором и воспринимать Высшее Я другого человека или Абсолюта. Очень хорошая, интересная практика, ее можно выполнять между мужем и женой или с единомышленниками. Когда такие практики делаются среди единомышленников, то это моменты йоги Триады. Может произойти влюбленность или привязанность к этому партнеру. Должна быть техника безопасности, узнать подробности которой можно у преподавателей йоги и тантра-триады.

Эффект: когда люди смотрят друг другу в глаза, они обмениваются чуть ли не 80% информации друг о друге. Глаза -очень сильный канал восприятия другого живого существа, и через глаза очень легко почувствовать другого человека. Вы можете в своей жизни стараться, смотря в глаза, не просто воспринимать человека в грубой форме, а стараться увидеть за этой формой Высшее Я человека или Высшее Я Абсолюта. Если этот проблеск будет, пусть даже это какая-то майя, не важно, то у вас будет ощущение, что, действительно, вы увидели что-то высшее, и отношение к человеку поменяется. Это будет серьезная духовная практика, особенно если это ваш муж или жена. Если есть какое-то недопонимание в отношениях, посмотрите на этого человека, осознайте, что за ним Абсолют. Опирайтесь в общении не на человека, а на Абсолют. В результате полностью меняется ситуация, меняется отношение друг к другу. Опираясь на этот момент, можно вывести парные практики между мужчиной и женщиной.

ПРАКТИКА 1. Выпрямляем спину, шею, голову. Закрываем глаза. Расслабляем все свое тело. Сосредотачиваем свое внимание, сознание на дыхании, вдохи и выдохи никак не корректируем, просто их наблюдаем, осознаем. (3-5 мин, можно дольше).

ПРАКТИКА 2. Большими пальцами закрываем уши, закрываем глаза и произносим звук «М». Концентрируемся в области середины нашей головы. Стараемся услышать этот звук, вслушаться, раствориться в нем. (3-5 мин, можно дольше).

ПРАКТИКА 3. Расслабляем все свое тело, глаза закрыты, вслушиваемся в звук тишины в своей голове. (3-5 мин, можно дольше).

Эффект: успокоение разума, тонкое восприятие собственных тел, приближение к самадхи.

ПРАКТИКА 1. Делаем небольшой самомассаж.

• Большим пальцем одной руки начинаем массировать, проминать ладонь другой руки. Разминаем все холмики, все впадинки. Теперь вращательными движениями массируем также каждый палец, а затем ладонь натягиваем на себя. С другой рукой делаем то же самое.

• Теперь растираем руки. Одну руку прикладываем к плечу и от плеча проводим рукой вниз к большому пальцу, потом от плеча к указательному, к среднему, к безымянному, к мизинцу. По внутренней поверхности делаем то же самое. Повторяем еще раз. С другой рукой делаем то же самое.

• Еще раз растираем ладони рук. Вращательными движениями ладонью массируем межбровье сначала в одну сторону, затем в другую.

• Растираем ладони рук. Массируем виски в одну и в другую стороны.

• Растираем ладони рук. Аккуратно разглаживаем лицо.

• Теперь массируем уши: проходим сверху вниз по всей поверхности, щиплем их, мнем. Продавливаем мочки и сжимаем их пальцами.

• Растираем ладони рук. Прохлопываем голову, как бы простукиваем со всех сторон.

• Опускаем ладони вниз на колени, закрываем глаза. Просматриваем внутренним взором свою голову, отслеживаем, что поменялось.

• Растираем ладони рук. Делаем полный глубокий вдох снизу вверх: воздух заполняет сначала живот, потом среднюю часть легких, потом верхнюю. Во время вдоха прохлопываем себя руками снизу вверх. Когда воздух заполняет живот, прохлопываем туловище снизу, подымаясь вверх. По мере заполнения наших легких прохлопываем все туловище доверху. На задержке проглаживаем себя сверху вниз несколько раз.

На выдохе прохлопываем себя снизу вверх.

• Растираем ладони рук. Прикладываем ладони к почкам на поясницу, отпускаем все напряжения в пояснице. Теперь немного привстаем, чуть наклонившись вперед, и прохлопываем свой крестец, затем проглаживаем ноги сверху вниз.

• Еще раз растираем руки и прохлопываем ноги со всех сторон сверху вниз и снизу вверх по всем поверхностям: по внутренним, по внешним.

• Садимся ровно, выпрямляемся, закрываем глаза, расслабляемся. Внутренним взором посматриваем на свое тело. Отслеживаем и осознаем, что поменялось. Горячо нам или холодно? Приятно или неприятно? Много мыслей или мало?

ПРАКТИКА 2. Делаем вдох и во время вдоха выпячиваем вперед грудную клетку. На выдохе грудная клетка втягивается назад. Снова вдох - и грудная клетка вперед, на выдохе - снова назад. Продолжаем в своем ритме. Никакого напряжения, никакого насилия, только приятные ощущения, легкие и ритмичные, как будто мы раскачиваемся на качелях .

ПРАКТИКА 3. Поднимаем руки вверх, соединяем их вместе, наклоняемся влево, висим спокойно. Наклоняемся вправо. Можно чуть-чуть покачиваться. Опускаем руки на колени. Теперь делаем полный глубокий вдох, медленный и приятный, и во время него выпячиваем вперед солнечное сплетение, как бы тянемся им вперед, делаем задержку дыхания. Задержку держим так долго, как приятно. После выдоха отдыхаем. Спокойное дыхание.

ПРАКТИКА 4. Находим удобную позу для медитации. Ладони рук располагаем на коленях. Подаемся немного вперед корпусом, расслабляемся в этом положении. Если оно устойчивое, немного потягиваемся в нем, проверяем, нет ли ненужных скручиваний, перекосов в какую-либо из сторон. Застываем в этом положении, наблюдаем за своим дыханием, за вдохом, выдохом. Дыхание никак не корректируем.

Переносим свое внимание в область середины груди, видим или представляем там прекраснейший, белоснежный цветок лотоса: чистый, ясный, незатронутый. Он освещает все наше тело изнутри. Мы произносим про себя: «Да будут счастливы все живые существа». Видим, как из центра нашего цветка во все стороны распространяется яркая, светящаяся волна света, которая доносит наше пожелание до всех людей, которые любят нас и которых любим мы. Пусть будут счастливы наши близкие, родные, мужья, жены, родители, дети, друзья, бабушки, дедушки. Видим, как до всех них доходит волна света, освещает их, приносит им радость и счастье.

Снова произносим: «Да будут счастливы все живые существа». Видим, как из центра цветка распространяется яркая светящаяся волна света, доносящая наши пожелания до всех людей, которых не знаем мы и которые не знают нас, пусть все они будут счастливы. Стараемся непрерывно внутренним взором видеть эту картинку и ощущать чувство, которое мы посылаем во внешний мир. Приближаемся к идеалу непрерывно видеть и чувствовать.

Переносим свое внимание, свое сознание в середину груди и осознаем, видим там прекрасный цветок. Третий раз произносим про себя: «Пусть будут счастливы все живые существа». Видим, как во все стороны распространяется яркая, светящаяся волна света, которая доносит наши пожелания до всех людей, которых не понимаем мы и которые не понимают нас. Пусть все они будут счастливы.

Завершаем нашу медитацию, глаза закрыты, делаем несколько спокойных вдохов, выдохов. Глаза не открываем.

ПРАКТИКА 5. Переносим свое сознание в область середины нашей груди и видим или представляем там белоснежный цветок лотоса. Эмоции, ощущения можно не подключать, а стараться визуализировать, представлять. Теперь отпускаем напряжение, погружаемся в ощущения.

Теперь снова представляем в середине груди прекрасный цветок лотоса. Стараемся также сохранять этот образ, эту картину. Всеми силами стараемся, чтобы она не исчезла. Если она исчезла, ничего страшного, снова ее воспроизводим и удерживаем. Отпускаем напряжение, погружаемся в чувства, в ощущения в области середины груди.

Теперь, если немного затекла спина, руки, ноги, то можно ими подвигать, сделать какие-то крии, которые нравятся. Небольшая разминка.

ПРАКТИКА 6. Сейчас выполняем упражнение капалаб-хати 108 раз. После этого делаем задержку, запрокинув голову назад. Задержку держим так долго, как приятно. Во время капа-лабхати делаем интенсивный выдох животом и произвольный легкий вдох. Стараемся не напрягать пресс, пусть живот будет расслаблен, не смотря на интенсивный вдох и выдох. Ритм любой. Стараемся избегать дискомфорта. После того, как завершили задержку, выпрямляем шею, спину, голову, закрываем глаза и сосредотачиваемся на вдохе и выдохе, осознаем их, никак не корректируя.

Свое внимание переносим в пространство нашей головы, как бы заглядываем в нее, пытаемся понять, какая она внутри. Стараемся ощутить пустоту, безмыслие и погрузиться в них.

ПРАКТИКА 7. Переносим свое сознание в область груди или, если кому-то комфортно, то в область солнечного сплетения. Видим там прекрасный цветок или любимого кота, или еще что-то, любой объект, который мы можем любить. Если сложно что-то представить, можно просто вызвать ощущение любви, можно без объектов, без образов генерировать его в себе. Стараемся наращивать это ощущение. Еще раз подчеркиваю, что если мы представляем образ, то только подкрепляем его ощущениями. Либо вызываем ощущения, эмоции, чувства без образа. Обязательно генерируем нарастающее ощущение любви. Пусть каждая клеточка нашего тела почувствует, что мы можем любить. Теперь представляем, как наши ощущения из нашей груди вырываются дальше, распространяются на весь мир. Постепенно весь мир становится залитым светом нашей любви, каждый человек, каждое живое существо связано этой любовью. Завершаем нашу практику, делаем спокойные вдохи, выдохи. Несколько минут лежим в шавасане.

Эффект: понимание методов сознания и энергии, баланс между крайностями, умение находить компромисс, успокоение, внутренний стержень, наработка ахимсы (доброты).

ПРАКТИКА 1. Возьмите в руки карандаш или ручку, положите перед собой. Сейчас мы будем сосредотачиваться на форме. Форма для нас - это видимый нами карандаш. Ни о чем не думаем, зацепились глазами за объект и стараемся максимально его воспринимать. Завершаем сосредоточение на форме, на карандаше. Делаем несколько спокойных вдохов, выдохов. (3-5 мин, можно дольше).

ПРАКТИКА 2. Теперь также смотрим на карандаш, но сосредотачиваемся не на форме, а на процессе восприятия: когда мы смотрим на какой-то объект, то свет, отраженный от объекта, возвращается к нам на сетчатку глаза. Это как бы сигнал, далее он обрабатывается, передается в мозг, выстраивается картинка. Сам процесс передачи сигнала можно назвать восприятием. Когда мы смотрим на карандаш, у нас возникает процесс восприятия. Стараемся уловить этот процесс, стараемся сосредоточиться на нем. Сейчас мы понимаем, что все, что мы видим - лишь картинка, которая выстраивается в нашей голове. Завершаем сосредоточение. Делаем несколько спокойных вдохов, выдохов. (3-5 мин, можно дольше).

ПРАКТИКА 3. Третий этап самый глубокий. Когда мы смотрим на выбранный объект(на карандаш), он вызывает в нашей голове какие-то реакции, какой-то наш отклик. Мы воспринимаем объект, за этим следует отклик. И его мы пытаемся осознать, то есть погружаем сознание в разум, в карандаш. Смотрим на объект и, медитируя на участки разума, стараемся найти этот отклик. Что пробуждает в нас карандаш, какие эмоции, переживания, мысли. Направляем сознание в эти очаги. Медитируем на свою реакцию. (3-5 мин, можно дольше).

Эффект: умение все сильнее и сильнее собирать свое сознание в точку, концентрировать его. Глубокое понимание сути вещей, осознание скрытых причин объектов и явлений.

ПРАКТИКА 1. Глаза открыты, поднимаем их вверх и смотрим на складочку между бровями. Она вырисовывается между ними как бы буквой «V», и мы смотрим в нижнюю часть этой буквы. Стараемся не моргать. Если глаза устают, то закрываем их, отдыхаем и снова приступаем к практике. (3-5 мин, можно дольше).

ПРАКТИКА 2. Активно моргаем, закрываем глаза, массируем межбровье. Теперь с закрытыми глазами сосредотачиваемся на нем. (3-5 мин, можно дольше).

ПРАКТИКА 3. Теперь сосредотачиваемся на пространстве перед собой, как бы проецируем эту точку за границы нашего тела. (3-5 мин, можно дольше).

ПРАКТИКА 4. Переносим наше сознание в область середины головы. Ищем там точку и сосредотачиваемся на ней. (3-5 мин, можно дольше).

ПРАКТИКА 5. Теперь представляем внутри нас стебелек. В солнечном сплетении его корень, и когда он подымается до макушки головы, распускается цветок лотоса. Такая конструкция: в солнечном сплетении корешки, потом вдоль позвоночника стебелек поднимается вверх к макушке головы, и там распускается цветок. Мы делаем следующее: сосредотачиваем свое сознание в солнечном сплетении, где корни нашего лотоса, и испытываем искреннее, чистое чувство любви. Настолько чистое, насколько мы способны испытать это чувство к близким, родным, Абсолюту. Должно появиться реальное чувство. Как только мы почувствовали ощущения любви, произносим мантру АОУМ. Во время произнесения мантры поднимаем чувства вверх от корней к цветочку. Когда они достигают цветочка, он сияет. Снова сознание погружаем в солнечное сплетение, ощущаем любовь. Далее произносим АОУМ и поднимаемся вверх к цветочку, и он сияет еще сильнее (любое кол-во времени).

Эффект: умение управлять разумом, развитие силы концентрации сознания, успокоение разума, связь между логикой и чувствами, духовное пробуждение.