2008_27 (575)

ЗА ЧТО УВАЖАТЬ СТАРИКОВ?

Впервые и тот, и другой вопрос встали передо мной во весь рост в трагикомической ситуации: однажды, зайдя в переполненный трамвай, я заметил, что все, абсолютно все старики стоят, а молодые сидят! Разумеется, это сравнительно редкий случай единодушия, но он был! Не в моде нынче у подростков уступать место старшим: если уж немощный специально поднимет, куда ни шло — нехотя встанут, но не более того. Хорошо, сами не подымают, не сгоняют стариков со своих мест. И на том спасибо!

Как-то раз весёлая разбитная кондукторша громко на весь вагон приказала деткам освободить места в пользу стариков, да ещё и поторопила. Выполнили беспрекословно, но ни один при этом не покраснел! А я задумался, не стыдно ли нам вот так стоять рядом с молодыми оболтусами? Почему мы не краснеем за поведение детей и внуков? — Ведь они все наши, даже если не родные! Кстати, маленькая деталь: некоторые пожилые смутились и остались стоять, несмотря на предложение сесть, с подростков же — как с гуся вода!

С тех пор мысли об этом неоднократно посещали мою седую голову, пока не собрались в нечто более или менее стройное, что я и решился предложить вам для размышлений. Были и ещё происшествия, шаг за шагом подвигавшие к этой статье. Одно из них — свежий плакат, появившийся в школе у внучки. Другое — ток-шоу с участием Уласа с комсомольцами и Надеждина с изрядным количеством наглой, не подберу иного слова, московской молодёжи. Последняя — судила коммунизм!

Но обо всём по порядку. СМИ переполнены сообщениями о бедственном положении пенсионеров, и для многих это действительно так. Но двадцать лет назад, когда случилась советская трагедия, мы были ещё в силе, от нас зависело, в каком направлении будут развиваться события. Оказались ли мы недалёкими, несообразительными, или чересчур осторожными, но, так или иначе, согласились с «демократами». Кто — молча, скрепя сердце, а кто — и в открытую, ожидая манны небесной, выполнения обещаний, на которые щедры победители.

Наши дети были ещё молодые и глупые, внуков в проекте не существовало. Кто же виноват в неуютной жизни, в которой они оказались, если не мы? Видимо, и среднее поколение думает так же. По крайней мере, мой сын сразу ответил: «Молодые считают, что старики их «кинули». Мол, не за что уважать!».

Может, и правда, не за что? Мы, как никто, знаем, каким способом «демократы» пришли к власти, но терпим! Даже голосуем за них. Если бы на выборах все пенсионеры были против, никакие фальсификации не прошли бы, и чёрта с два остались бы они у власти!

Мы рассказываем молодёжи, как было хорошо в советские времена, а она слушает вполуха и думает про себя: если так хорошо, зачем отдали? Зачем оставляем им в наследство не тот светлый мир, о котором тоскуем, а этот, поистине жестокий!

А мир действительно жесток! В лицее, где учится моя внучка, на самом видном месте повесили плакат, придуманный депутатами Госдумы А.Лебедевым и А.Самошиным от имени и по поручению «Справедливой России». Инструкция и памятка для школьников, как уберечься от насилия. Страшный документ эпохи! Сплошные запреты, одни «не» — не входи, не выходи, не садись, не разговаривай, не открывай, не отвечай. В тюрьме, наверное, забот меньше, чем… на воле у бедного ребёнка!

«Не верь посторонним людям. Лучше перестраховаться и зазубрить правило: «Все чужие желают мне зла, они хотят меня ограбить, убить!» — «Один дома», «Ждёшь лифта», «В школе», «Правила простых «НЕ» — все случаи детской жизни заботливые дяди предусмотрели, кроме одного: кто вырастет из ребёнка, аккуратно следующего этим правилам?

«Будь всегда осторожен! Будь всегда начеку!» — словно наставление Штирлицу, работающему во вражеском окружении! — Наверное, нынче это необходимо. Но, как же мы дошли до жизни такой?

Так жить нельзя! Усовестится ли С. Говорухин? Вот как жить нельзя. Не о том он сокрушается в известном фильме под тем же названием, немало послужившем «демократам»!

В этом плакате, как в капле воды, вся мерзость системы, созданной «демократами». Можно ли к каждому ребёнку приставить охранника? Маньяки озверели от безнаказанности: они уже не удовлетворяются насилием, а убивают. Но общество всё рассуждает, применять ли к ним высшую меру социальной защиты! Подумать только, в дебатах на ТВ главную вину за участившиеся трагедии возлагают на родителей! Законодатели собираются ввести уголовную ответственность, если не уследили за ребёнком! Большего издевательства над здравым смыслом не придумать! Система мстит своим создателям: мир, в котором нажива стоит на первом месте, бесчеловечен!

В какой-то мере на вопрос, как мы оказались в обществе, в котором простое выживание уже проблема, отвечает ток-шоу «Только ночью» (ТВЦ. — 2008. - 15.05). Я на него натолкнулся случайно: уж больно поздно — 0.20 — 2.20! Замечено, острые вопросы телевизионщики загоняют после полуночи. Посмотрев передачу «Судите сами», переключил на ТВЦ и заинтересовался: «Есть ли будущее у коммунизма?» — обсуждали секретарь Московского горкома КПРФ Улас и один из лидеров СПС Надеждин.

Но не они меня остановили, а самоуверенная московская молодёжь, активисты «Молодой гвардии» и прочих организаций подобного рода. «Больное поколение» чувствовало себя на этой встрече хозяевами жизни и атаковало Уласа, нисколько не сомневаясь в своей правоте. Между тем, образованность и эрудиция крутой компании соответствовала игрокам передачи «Кто хочет стать миллионером?», от которых даже Максим Галкин чуть не плачет!

Один не стеснялся повторять «как мы все с вами знаем…». Другая, между прочим, историк, утверждала: «У нас нет ни одной биографии, где бы не врали о своих дедушках и бабушках»!. Представитель приснопамятного «Мемориала» называла странные цифры репрессированных с разбросом в несколько миллионов (!) человек. «Хоть не 50 миллионов!» — заметил Улас, но не смутил приглашённую «специалистку», сославшуюся на учёных, до сих пор спорящих о размерах сталинских жертв. Как будто мало данных из рассекреченных советских архивов? Что за привычка наводить тень на плетень?

Но всех переплюнула жизнерадостная активистка «Молодой гвардии». На вопрос молодого человека, какая разница между Советским Союзом и «демократической» РФ, ответила: «Раньше были очереди за колбасой, а нынче за загранпаспортами»! Вот в таком ёрническом тоне и прошло собрание: «Не хочу жить в стране, в которой не купишь ананасы! Помню, как родственник приносил в подарок зелёные бананы, которые дозревали! Киви не было!!». Улас пытался объяснить, что и сегодня многие не в состоянии позволить себе киви. «И всего-то по 12 рублей за штуку», — ответствовала девица. Коммунист — про зарплату в 5 тысяч рублей, но где там! Если бы не было камеры, любительница экзотики, наверное, объяснила бы секретарю горкома, что с такой зарплатой и жить не нужно! Сама зелёная, как тот недозревший банан, но уже учит!

Апофеозом встречи явилось выпытывание у гостей, когда же всё-таки наступит коммунизм? Объяснения, что это мечта человечества, идеал, к которому стремились все мудрецы и герои, начиная с Иисуса Христа, и его утверждение зависит от молодёжи, никого не удовлетворили. «Не волнуйтесь, — подвёл итог Надеждин, — при вашей жизни не состоится». Всё закончилось, как водится, концертом модной рок-группы: начали с «Амстердама» — и пошло веселье! А перед этим голоснули за лёгкую жизнь и за всё кайфовое, что пришло в голову!

С горькой печалью наблюдал я это зрелище. Раз загнали его в ночь с четверга на пятницу, значит, рассчитывали на зрителя? Понятно на какого: такого же, который веселился перед камерой. Мне, пенсионеру, на работу не идти, к тому же, и бессонница, а они-то когда будут на тропические фрукты зарабатывать? Или об этом богатые родители побеспокоились? Но стоило ли тогда Уласу приходить к ним и тратить драгоценное время? Этому контингенту объяснять советские истины бесполезно!

И страшно стало, что такими же пустоцветами могут стать дети из тульского лицея, в котором повесили плакат «Справедливой России». Похоже, именно на принципах, изложенных в многозначительном документе, воспитывалась московская тусовка, представленная на ток-шоу. Все реформы начинаются в Москве, а затем расползаются по городам и весям. Не увидели ли мы на шоу результат, с нетерпением ожидаемый «демократами» и в провинции?

Говорят: «Этого я не пожелаю и злейшему врагу!» Желать ли нашим детям того, что свершается на глазах: отжившего общества, вставшего из могилы, в которую его закопали предки сто лет назад, удушливой атмосферы, убогой жизни? В своё время, соглашаясь с перестройкой, мы не думали, что будет так страшно! Если бы не желание посмотреть, чем всё это кончится, многие бы и не цеплялись за жизнь!

Вопрос «Вы чьё, старичьё?» стоит намного острее, чем тогда, когда его придумали. За «старичьё» идёт нешуточное сражение. Перед каждыми выборами следует спрашивать: не дёшево ли мы продаёмся и надо ли продаваться вообще?

Человек слаб, а пожилой в особенности. Можно ли понять, когда ветеран поступается совестью за продуктовый набор? Или уж так обнищали, что и бутылка водки, и пачка чая, и упаковка муки предел мечтаний?

На последних выборах в Туле нас «покупали», продавая «Арсенальное пиво» на избирательных участках по 3 рубля за бутылку, в шесть раз дешевле обычного. Я был бы рад узнать, что кто-то завернулся шесть раз, но так и не проголосовал за агитаторов! Надеюсь, многие так и поступили! Нас покупают, и хотят купить дёшево! Я специально подчёркиваю, ибо кого-то обидит именно это. Человеческая душа не оценивается в деньгах, а голос? Велика ли разница между голосом, отданным за деньги, и душой, проданной дьяволу? Никто не ставит вопрос таким образом! А жаль — искренность неумолимо становится самой большой ценностью нашего мира.

Мы ждём перемен, но начнутся они не тогда, когда старики, в большинстве уже не воевавшие, нацепят георгиевские ленточки, а когда молодёжь начнёт уступать место в городском транспорте. При иной атмосфере в обществе. И не посвежеет пока мы, старшие, не преисполнимся твёрдости, не перестанем гнуться даже в мелочах!

Положа руку на сердце, многие ли откажут знакомому, попросившему поставить подпись за чужого кандидата? Жалко, что ли — ему за эту ничего не значащую закорючку десятку дадут. Я знаю тех, кто, не задумываясь, хлопнет дверью перед носом чужого агитатора. Но многие ли не впустят своего сослуживца, соседа, приятеля, с кем вместе рыбачили, играли в домино, пили пиво? Жалко, что ли?

Ни те, кто агитирует, ни — кого агитируют, не собираются голосовать за персону! Но разве не с этого начинается конформизм? Рядом дети и внуки, они всё видят и делают выводы! Дедушка покривил душой, значит, и ему можно.

После этого, стоит ли спрашивать, почему не уважают? Не слишком ли много дедушек и бабушек на глазах у своей поросли совершали «ничего не значащие» уступки? Дети берут пример со старших. И каждого, кто не торопится уступить место старику, когда-то усадили на него бабушка, или дед, или мать, или отец: «Сиди, милый, а я постою!».

Не скажу, что наворачиваются слёзы на глаза, но когда десятилетний карапуз уступает мне место, я с достоинством говорю ему «спасибо» и устраиваюсь поудобней, хотя вполне мог бы и постоять: силы ещё есть, но разве в этом дело? Карапуз преисполнен чувства выполненного долга — и это самая большая награда родителям, думающим (какая редкость сегодня!) о будущем. Но это награда и мне: хорошее настроение не оставляет весь день. К сожалению, такое случается всё реже!

Видел, и не однажды, как родители стоят (!) на страже покоя своих уже достаточно больших чад, не позволяя им уступить место чужим взрослым. Бедные, бедные… Когда вырастут, им они тоже место не уступят, но для рыночного общества то, что надо, сгодятся без вопросов!

Всё начинается с нас: мы дали слабину — дети отозвались. Если хотим жить в другом, лучшем мире, если желаем, чтобы в нём жили наши потомки, начинать надо с себя! Будем такими, какими мечтаем видеть их, и они станут лучше!

Нам немного осталось, но разве не хотелось бы пожить среди своих, а не в рыночном беспределе, оскорбляющем на каждом шагу, осточертевшем даже иным создателям? Цепи бедности, нищеты, грозящего голода, неустроенности, разочарования висят на нас как вериги. Но поднимем голову, взглянем правде в глаза, и да усмирятся наши враги! И не сошлют же нас на Колыму? В отличие от сталинских времён нынче там делать нечего — даже золото, по утверждению «демократов», добывать в Сибири невыгодно!

Ситуация такова, что впору спрашивать, «кто, кроме нас?». Во весь рост встал вопрос о мобилизации. Неужели некому её начать? В своё время обманутые и обойдённые «демократами», мы оказались не на высоте! И сегодня находятся желающие смотреть сквозь розовые очки то на Путина, то на Медведева, а то, стыдно сказать, на Чубайса! Мол, не переделается ли он из Савла в Павла? Сейчас! Вот только покончит с РАО ЕЭС, и тотчас же!

Но, в основном, старшее поколение поняло, как его бессовестно обманули. Все усилия власти направлены к тому, чтобы пропасть между поколениями расширялась и углублялась. А нам, разобравшись в происходящем, нужно думать о наведении мостов! «Так жить нельзя!» — должны сказать мы, а не Говорухин, запутавшийся в своих симпатиях и антипатиях! Мобилизоваться — молодым, но прежде они должны поверить в своих родителей!

Если молодых успокоит, хочу сказать, то, как нас «кинули», останется незаживающей раной до смертного одра каждого из нас! Говорят, будто понять — это простить! Мы поняли, но не простили!

В октябре 1993 года, в самый разгар противостояния между Верховным Советом и Ельциным, я ехал через Москву в служебную командировку. Если бы знал, чем кончится противостояние, был бы на баррикадах! Но дело, за которым послали на пензенский оборонный завод, казалось важнее московских разборок! Уверенность в незыблемости державы, в том, что наверху разберутся, была неколебима!

Нынче говорят, что Ельцин подмял под себя Верховный Совет, потому что провинция законодателей не поддержала. Но провинция была занята делом, она работала у станка, у мартена, на шахте, на полях! Рабочий человек привык трудиться и с готовностью отдаёт право пошуметь на площадях столичным бездельникам. Беда, когда последних оказывается чересчур много!

Даже поездка в СВ с депутатом ВС и бывшим секретарём обкома не поколебала моей безмятежности. Странным показалось, что он вроде бы заискивал, расспрашивал о настроениях в «оборонке», спешил сообщить, будто торопится к больной жене, о чём я его определённо не спрашивал. Но пелена с глаз спала лишь по приезде домой, когда увидел на экране ТВ побоище, устроенное «демократами». Вот отчего бежал депутат и секретарь, а я с ним откровенничал!

Неуважение молодёжи ко всем нам в целом мы как-нибудь переживём. Главное, чтобы родные дети не чурались, чтобы они уважали нас и наши дела! И, право же, хотелось бы передать им свою ненависть к тем, кто нас «кинул», и тех, и других, и старых, и молодых! Ибо вместе с нами они «кинули» весь мир, такой разнообразный и необыкновенный! Нет сомнений, что год от году он становится хуже, проще, одноцветнее, и не превратится ли, в конце концов, в «Чёрный квадрат» Малевича, на который молятся эстетствующие «демократы»?

На вопрос «Вы чьё, старичьё?» девять из десяти моих ровесников ответят: «Советское!». Сложнее с тем, чем помогли возвращению советского в нашу жизнь. Не желает «старичьё» рисковать тем, что получено от советской власти! И пенсии нищенские, и прожить на них невозможно. Но ещё и квартиры, доставшиеся в наследство от родителей, и дачные участки, которые в той же Москве — золотые. И пенсионеры — разные: у одних «шиш в кармане, да вошь на аркане», а иные живут очень даже ничего! — Продал «хрущёвку», «освобождённую» умершими родителями, и … кум королю! Расстался с завещанным дачным участком — и… живи, не горюй!

Одна ровесница на словах ругает власть, а на деле — на неё не нарадуется: квалифицированный инженер, классный специалист, на склоне лет пристроилась гувернанткой у богатого москвича, а в Туле у неё две квартиры, своя и матери! — Куда как хорошо! Если не думать о будущем, жить одним днём, более ничего и не надо!

Что наследство преходяще, а пенсии вечны — не приходит в голову! А если и приходит, то воевать за них таким счастливчикам не очень хочется. Советское наследство и здесь играет ту же роль, что в обороне. Как только ни поливают «демократы» прежнюю власть за военные траты, а без её МБР и АПЛ были бы мусором под ногами американских конкистадоров!

Вот также и некоторые пенсионеры. На век иных советского наследства хватит. Опять советская власть виновата: это ведь она постаралась оделить всех жильём! А «демократы» лишь разрешили торговать по рыночным ценам. Но как бы то ни было отнюдь не все старики умирают с голоду! А пока суд да дело и новая эпоха подойдёт, в которой «халявы» не будет уже не только у государства, но и у обывателей!

Я объяснил, как мог откровенно, чтобы ровесники поняли, как выглядит «непротивление злу насилием» со стороны. Может, кто-нибудь и усовестится, и возьмёт на себя обязательство более не потрафлять «демократам»?

В перспективе как бы сегодняшняя молодёжь не оказалась более обездоленной, чем старшее поколение. Когда она состарится, от советского наследства не останется ничего, всё будет проедено! Пенсии им государство не гарантирует: что скопили, тем и довольны! А накопление идёт так, что, кажется, останутся сущие крохи.

У нас за плечами много всего, оставшегося с советских времён: квартиры, обстановка, одежда, утварь, а ветераны по сию пору ездят на «копейках», подаренных прежней властью. Этого у наших детей уже не будет — кто не вписался в рыночное общество, останется гол, как сокол. А не впишутся многие, так как, по большому счёту, ничего в России не предполагается, кроме добычи энергоносителей и торговли! Тэтчер заявляла, что для этого и 15-ти миллионов человек достаточно! Далека ли она была от истины? И так ли уж странно, если дети думают, что мы их «кинули»?

А образование? А квалификация? Ещё недавно я зарабатывал технологиями автоматной обработки, которые поблизости более некому было спроектировать. Всё при мне, а что при тех, кто не учился? Между тем учиться-то нынче, ой, как дорого! Мы ещё люди, а они — как бы уже не рабы. Не за то ли они нам и не уступают место в трамвае? Как жизнь к ним, так и они к нам!

«Демократы» с нетерпением ждут, когда мы уйдём и оставим их в покое, своей памятью и своим присутствием, не мозоля глаза и не раздражая самолюбие. Но ведь тогда-то всё и начнётся всерьёз, ибо и по сию пору нет в России чистой рыночной экономики! Без присвоения советского капитала — ей грош цена, а нового они ничего не построили!

Нам бы ещё, как у Аркадия Гайдара в «Военной тайне», день простоять, да ночь продержаться! А если не получится, сыновья и внуки, даст бог, увидят посрамление самого дикого и криминального капитализма. Вот только бы они на нас зуб не точили и не думали, будто мы их «кинули». Чем меньше станут сомневаться, тем скорее наступит светлое будущее. Или не в розни поколений проблема? Без неё у нас всё было хорошо!

Право же, я старался понять феномен отчуждения поколений. И, разумеется, мои размышления спровоцированы результатами прошедших выборов. Достаточно на них взглянуть, чтобы понять, как голосовали пенсионеры. Далеко не так, как хотелось бы! Но отчего? Я искренне пытался разобраться! — Старшее поколение не желает потрясений? Но, умудрённые опытом люди не могут не понимать, что в нашей ситуации, чем более их не желаешь, тем скорей они случатся. Обстановка в стране и вокруг неё складывается поистине катастрофическая. «Демократы» накликают-таки полномасштабную войну!

Собственно, единственное, что ей противостоит — это советский ракетно-ядерный щит. Но с каждым годом он становится всё тоньше и недалеко то время, когда и вовсе сойдёт на нет! Нас тогда не будет? — Ну-ну! А наши дети и внуки?

Так чьё же мы, старичьё, не на словах, а по факту? Всё знаем, всё понимаем, но даже проголосовать, как надо, не можем! Не стыдно ли, ровесники?

Ю.М. ШАБАЛИН

P.S. 9 мая, когда небо над Тулой затянули мрачные тучи, перемолвился с незнакомой женщиной: Москва виновата, самолёты разгоняют непогоду к нам. «Им надо — у них парад, — сказала бабушка и добавила! — А Путин-то какой молодец, какой красавчик!». — Вот вам глас народа, голос ветеранов! Не к тем, кто считает Путина «красавчиком» обращены мои слова, но, отчасти, и к ним тоже! Пока не поздно, пока мы ещё что-то можем, подвергнем «демократов» остракизму, покажем пример молодым! Мы скоро уйдём, а им жить, но… хорошо ли жить в этом мире?

Всё чаще взвивается Красное знамя, даже на спортивных соревнованиях: при любой победе хоккеистов и футболистов болельщики вспоминают о былом! Красное знамя сопровождает нас при всех успехах, даже таких маленьких, как спортивные. Молодёжь помнит, что на протяжении ста лет не было у нас иных побед, нежели под Красным знаменем! Красный цвет возвращается!

Кому, как не нам, радоваться этому?

P.P.S. А, может быть, и не вся молодёжь думает, что мы её «кинули»? Не числят ли иные просто неудачниками? Для них, воспитанных в рынке, это страшнее! Того, кто «кинул», можно ненавидеть, неудачника — только жалеть. Хотим ли мы, чтобы нас жалели? Пусть лучше ненавидят! От ненависти до любви только один шаг! И не зависит ли он от нас? Для начала обязуемся хотя бы голосовать в соответствии со своими убеждениями, не поддаваясь ни на какие уговоры и обещания «демократов»! — Молодые нас зауважают! Но, главное, мы сами возвысимся в собственных глазах!

ЧИТАТЬ ЛИ ВЕЛЛЕРА? — 2

Читать ли Веллера? Тем, кто хочет читать М.И. Веллера, необходимо запастись иммунитетом, чтобы не заразиться обаянием великолепного демагога. И при чтении делите всё как минимум на «два». Несколько лет назад (года 3–4) я не принял противоядие и был сражён наповал его ходом мысли, хорошим лёгким слогом, логикой и пониманием вещей, да и просто весёлыми рассказами. Ну, думаю, вот это ГОЛОВА! Получая удовольствие во время чтения, я не мог отделаться от мысли, что всё это до боли знакомо. Очнувшись от приятного шока, начал напрягать память, то ли где-то читал, то ли кто-то говорил, а может, и вовсе приснилось. Безрезультатно. Через какое-то время взял в руки марксистско-ленинскую философию, нет-нет я вполне нормальный, просто интересующийся. И, кажется, понял, в чём дело. Когда вы в последний раз перечитывали закон диалектического материализма Маркса-Энгельса? Вот то-то. А Михаил Иосифович наверняка очень внимательно изучал и Маркса с Энгельсом, и Платона с Сенекой, да и вообще всю мудрость веков, которую заботливо оставили нам наши предки в таком изобилии. Безусловно, работу он проделал колоссальную, достойную уважения и очень полезную. И понёс писатель Веллер эти знания в народ доступным языком для широких масс. Это примерно как магнитофонные записи на огромных скрипучих бобинах перевести в формат МР-3, при этом взяв всё самое важное, интересное и окрасив художественными тонами, а уж это Веллер умеет. Хоть суть осталась та же, но плагиатом это никак не назвать. Шопенгауэра читать тяжело, вероятно, он это понимал и написал «Афоризмы житейской мудрости», являющиеся комментарием к его философии. Я даже иногда в разговорах, пытаясь что-то объяснить, ссылался на Веллера, уж больно убедительно он писал. Всё бы ничего, но, прочитав его книгу «Великий последний шанс», моё отношение к писателю изменилось. Для меня эта книга явилась последней каплей, и сдержать себя я уже не мог. Тут хитрый Михаил Иосифович совсем потерял бдительность, перестал маскироваться и возомнил себя спасителем и пророком. Макиавелли позавидовал бы. Обсуждать эту книгу бесполезно, там поставлены вопросы, над которыми человечество давно ломает голову (а вот Веллер разгадал все тайны бытия), никакого времени не хватит и однозначного мнения не сделать. Это что, опять из формата МР-3 переписывать на бобины? Порожняк. На это и делал расчёт Веллер, вроде всё правильно, не подкопаешься, но как-то с душком. Решил прочитать книгу второй раз, повнимательней (я тугодум), так вообще появился рвотный рефлекс, еле дочитал и то по диагонали. Так что с похмелья читать не советую. Так о чём сия мудрая книга? Обо всём и ни о чём. Хороший психолог Веллер как всегда угадал правильно, вернее рассчитал. Каждый найдёт в ней то, что ему по душе, близко и понятно, а что неприятно — он (читатель) сочтёт за ошибку (ведь даже Веллер как человек может ошибаться).

Анализировать книгу не получится, настолько там всё перемешано и спаяно в целое, правда и ложь, тонкое и кислое, острое и белое, сплошная софистика. Одна глава противоречит другой. Приём старый, но безотказный: добавь немного правды и вместе с ней просочится любая ложь и чушь. Так Барон Мюнхгаузен доказал, что вытащил себя за волосы из болота тем, что он ЖИВОЙ. Задумывая эту книгу, хитрая лиса Веллер и не надеялся получить оценку «отлично», его вполне удовлетворяла оценка «Неплохо», и он её получил. Я проверял, узнавая мнение знакомых, кто прочитал. Но всё-таки, думаю, главная его цель была другая (но об этом чуть позже). Не собирался я затрагивать саму книгу, но не получается, эмоции переполнили, человек ведь слаб. Я коротенечко. Итак: стр. 121. «Не надо вопить об агрессии Америки»! Извините, но мне столько воздуха в лёгкие не набрать, так что без комментариев, а через двадцать страниц Веллер вспомнил, что вроде была Хиросима. Стр. 267. «41-й год в командовании одни козлы». Это кого ты козлами назвал? Маршала Рокоссовского, Тимошенко, Мерецкова, Конева, Василевского? И Верховного Главнокомандующего Джугашвили-Сталина? Того самого, которого двумястами страницами раньше в отчаянии хотел воскресить, чтобы он научил теперешних дипломатов дипломатии. Да, Сталин диктатор, да, возможно, тиран, зато басен много, но только не козёл. Дать вам мыло, Михаил Иосифович, чтобы вы себе рот вымыли? По мнению автора, современный терроризм начался в 60-е годы прошлого столетия, и ВСЕ террористы — арабы-мусульмане (да уж, конечно, не финны). Well, well, well. А кто кидал бомбы в русских царей на территории России незадолго до этого? Тоже арабы? Как же Михаил Иосифович забыл своих исторических земляков? Каких? Ну, скажем, Евно Азефа, Якова Блюмкина, Аппельбаума, Григория Гершуни, Гесю Гельфман. Продолжать? Какого народа эти славные сыны, а? На фоне таких ребят Бен Ладен отдыхает. Несолидно, г-н Веллер. Всех обкакал писатель на радость людям, всех да неодинаково. Простите за дотошность, но без этого никак. Целых 56 страниц посвятил Веллер арабам-террористам, а своим землякам-евреям всего 15. И из этих 15 стр. негатива наберётся на полстраницы, так, для порядка, чисто формально. А остальной текст — сплошное восхваление и сочувствие, как им бедным тяжело в жизни и как напряжённо работают их мозги, чтобы оградить себя от обид со всего мира. Опять наш всезнайка перепутал причину и следствие. Хотя вряд ли перепутал, уж кто-кто, а эти вещи Веллер прекрасно знает, только никогда не скажет. Истинная религия евреев — иудаизм, а руководство-инструкция — Талмуд, но Веллер опять за старое любимое алиби: Иисус был евреем. Ладно, это обычное дело всё вывернуть наизнанку, к этому все привыкли (а напрасно). Зрите в корень. А почему такой замечательный, избранный Богом народ гоним всеми и всегда? Наверное неспроста. Египтяне дали евреям пинка под зад за то, что те их обобрали, а не наоборот. Вот и весь исход из Египта.

Дальше больше; Торквемада, Пётр I, ну и Алоизыч с Виссарионычем, бывает, зашли не в то купе. Что ни диктатор-самодержец, то антисемит, а лафа только при демократическом бардаке. Про армию я молчу вообще. Один стратег Веллер знает, как организуется структура армии в мирное и военное время. Ох уж он бы наподдавал немцам в 41-м. Лично моё мнение, что весь армейский опыт Веллера — это уроки гражданской обороны в школе и рассказы с чужих слов. Короче: кто служил, тот поймёт, а нет, так и не фиг судить. Что в России (СССР), по мнению писателя, у власти всегда были негодяи, про то помолчу. А вот что народ — недоумки и ничего не видит, не понимает и должен идти с пастырем-навигатором Веллером, здесь вы ошибаетесь, господин знаток ВСЕГО. Все всё видят и знают, только зачем кричать на каждом углу, что 2x2=4. Успокойтесь, господин Веллер, дураков давно нет. Способы и методы «Великого последнего шанса», предлагаемые писателем, просто поражают своей наивностью и глупостью. Из всего я понял два основных решения. Первое: ВСЕ Россияне, достигшие определённого возраста, собираются под большим дубом, миллионов так СТО человек и сообща решают, кого расстрелять, повесить, четвертовать, изолировать. Так что, господа негодяи, пожалуйте к стенке, и сразу наступит красота и гармония. Одна проблема, где такой дуб найти? Ай да Веллер! Второе: если дуб не нашли или разошлись во мнениях, то вводим ВРЕМЕННУЮ диктатуру! Вызываем Григория Гробового, и он воскрешает Сталина, Ивана Грозного или Петра I, кому что по вкусу. Порядок наведён, экономика на подъёме, всем спасибо за внимание, звоните, пишите смс. Так читать ли Веллера? Читайте, читать полезно, и сами всё поймёте, что это за фрукт. Но ради Бога, не спорьте с Веллером, ему это только и нужно, это его профессия. В спорах Веллер — чемпион в супертяжёлом весе, и ему время от времени надо отстаивать это звание. Он у вас всегда выиграет: если не нокаутом, то уж очков точно наберёт; технически подготовленный Веллер только и ждёт нападения, а сам поймает противника на контратаке. Хорошая профессия болтать языком, работа всегда будет! Например, есть на радио «Эхо Москвы» человек — я ВСЁ объясню (С. Пархоменко). Это что-то! «…А это пшеница, которая в чулане хранится, в доме, который построил Джек, «…а это синица, которая ворует пшеницу, которая в чулане хранится…», «а это кот, который ловит синицу, которая….» и т. д. Битый час бредит, как варить воду. Цирк. Будьте благоразумны, не поддавайтесь на провокации псевдомудрецов-говорунов типа Веллера, Пархоменко, Доренко. Не тратьте своё время на ерунду. Таки оно вам это надо? И храни вас Бог!

Я прошу пардон за мои литературные способности, чукча не писатель, чукча читатель.

Алексей ЕРЁМИН,

г. Ленинград

P.S. Пользуясь случаем, хочу выразить благодарность Н. Ермолаевой за статью «Копыто дьявола», которая и побудила меня написать. В середине 80-х на заре либерализма и гласности ВСЕ кинулись читать «Мастер и Маргарита». Прочитал и я, и ничего гениального не увидел. Ну. было мне лет 20, все вокруг восхищаются (или делают вид), а у меня чуть комплекс не появился: неужели я глупее других и не могу ничего понять в этом романе. Ну, думаю, не готов, молод, созрею для серьёзной вещи, перечитаю. Нет, хоть и был я молод, но не глупее других, ВСЁ я тогда понял верно и перечитывать не буду.