Аден

КУЛЬТУРНАЯ ЖИЗНЬ АДЕНА

Столица является также культурным центром НДРИ. Здесь находятся редакции центральных газет, радио- и телевизионная станции, кинотеатры, музеи, другие учреждения культуры. В Аден на гастроли постоянно приезжают зарубежные артисты. Отсюда в глубь страны отправляются, следуя давней традиции, многочисленные научные экспедиции. В городе быстро увеличивается контингент национальной интеллигенции, в том числе лиц свободных профессий. Многие из них, получив образование за рубежом, главным образом в социалистических странах, возвращаются в Аден, чтобы здесь, в родном городе, внести свой вклад в развитие национальной культуры. Важную роль в подъеме культурного уровня аденцев и других южнойеменцев играют расположенные здесь учебные заведения.

Деятельность учебных заведений определяется статьей 37 конституции НДРИ и законом № 26 от 18 июня 1972 г. о создании министерства образования и профессионального обучения. В названной статье конституции говорится: «Все граждане обладают равным правом на образование. Государство уделяет особое внимание тем гражданам, которые из-за своего социального положения были лишены возможности получения образования. Государство готовит поэтапную программу ликвидации неграмотности, расширения сети различных школ, строительства университетов и других культурных и просветительных учреждений. Вместе с тем государство будет проводить курс на введение всеобщего обязательного бесплатного образования».

В свою очередь, закон № 26 определил цели, принципы и структуру системы образования в НДРЙ. Он отменил любые привилегии в области образования для зажиточных слоев населения. В соответствии с этим законом учебные программы школ, техникумов и вузов 132 должны увязываться с жизнью йеменского народа и задачами национально-демократической революции. В законе отмечено, что между семьей и школой должна существовать органическая связь в деле формирования всесторонне развитой личности, преданной интересам йеменского народа.

Претворяя в жизнь положения конституции и закона № 26, государство проделало большую работу в области образования и профессионального обучения. В Адене были открыты десятки новых школ, сооруженных как за счет бюджетных ассигнований государства, так и методом народной стройки.

В городе расширяется сеть профессионально-технических и средних специальных учебных заведений. Так, в 1970 г. здесь был открыт учебно-исследовательский центр рыболовства, созданный при содействии Советского Союза. Только за первые пять лет его работы в нем было подготовлено более 200 квалифицированных специалистов. В Центре имеются два отделения со сроком обучения от двух до четырех лет — техников-механиков рыболовного флота и техников береговых сооружений рыбной промышленности; кроме того, функционируют десятимесячные курсы повышения квалификации экипажей рыболовецких судов.

В 1972 г. в Адене с помощью ЮНЕСКО был открыт Высший педагогический колледж, ставший первым высшим учебным заведением НДРЙ. Главная функция колледжа состоит в подготовке квалифицированных преподавателей для полной средней школы. При колледже действуют также курсы повышения квалификации учителей и школьных административных работников. Сотрудники колледжа проводят исследования в области методики преподавания, составления учебных пособий и планирования системы просвещения. Наряду со многими другими предметами в колледже преподается русский язык.

В 1980/81 учебном году в этом вузе обучалось более 500 студентов, в том числе около 100 девушек. В колледже работают около 20 преподавателей из разных стран, в том числе из СССР.

В 1974 г. в Адене открылся Институт иностранных языков, а в 1975 г. первый в стране университет, имеющий пять факультетов. В 1980/81 учебном году в аден-оком университете и других вузах города обучалось около 3 тыс. студентов [26].

В январе 1971 г. в Адене была открыта Высшая школа научного социализма (ВШНС) при ЦК ЙСП, ставшая центром подготовки партийно-политических кадров. ВШНС имеет три филиала в провинциях. Преподавание в ВШНС ведут специалисты из Советского Союза и других социалистических стран. За период 1971–1978 гг. в ВШНС и ее филиалах прошли различные формы обучения более 5 тыс. человек. В октябре 1979 г. в Адене состоялось торжественное открытие нового учебного и жилого комплекса ВШНС — дара КПСС Йеменской социалистической партии, — построенного совместно южнойеменскими и советскими специалистами и рабочими.

Открытый в городе с 1974 г. Институт искусств готовит артистов, музыкантов, художников.

В Адене, как и по всей стране, создаются все новые библиотеки, организовано издание книг. Государственными ведомствами и творческой интеллигенцией предпринимаются усилия для создания национального кинематографа.

В 1975 г. в Адене был учрежден исследовательский центр по вопросам воспитания — научная организация, занимающаяся исследованиями в области воспитания и образования, осуществляющая составление учебных программ, создание новых учебников и учебных пособий для системы всеобщего обучения.

Состоявшийся в Адене в сентябре 1975 г. I съезд учителей утвердил новую систему школьного образования. Процесс обучения занимает теперь восемь лет. По окончании восьмилетней школы учащиеся переходят в расширенную среднюю школу или поступают в техникумы и центры технической подготовки.

В соответствии с планом изменения школьных программ, утвержденным I съездом учителей, 1979/80 учебный год стал годом завершения создания единой школы, а в 1984 г. будет закончено формирование расширенной средней школы, программы которой будут основываться на последних достижениях науки.

В городе насчитывается 10 кинотеатров. Они обычно специализируются на демонстрации фильмов из определенных стран. Например, в Хормаксаре в открытом кинотеатре «26 сентября» (так был назван в честь революции 1962 г. в Северном Йемене старый «Шеназ») демонстрируются преимущественно фильмы СССР, других социалистических стран, западноевропейские и американские ленты. В кинотеатре «Билкис», расположенном в Кратере, показываются главным образом египетские и ливанские фильмы, в кинотеатре «Правин», находящемся на пути из Кратера в Мааллу, — индийские.

Как правило, перед аденскими кинотеатрами сидят продавцы тыквенных семечек. Торгуют здесь и сандвичами с жареной бараниной, смазанной жгучим соусом из красного перца. Баранина («шива» или «шува») жарится на вертикальном вертеле, вращающемся около раскаленного электричеством металлического экранчика. Это устройство, напоминающее нашу электрошашлычницу, широко распространено в арабских странах. По мере готовности верхних слоев баранины продавец (шавва) срезает их мелкими кусочками и укладывает в надрезанные вдоль булки. Иногда в такой сандвич добавляется одна-две ложки салата.

В изобилии имеются тут и прохладительные напитки и мороженое. Они предлагаются зрителям и в самом кинотеатре перед началом сеанса, и во время довольно продолжительного перерыва между киножурналом и основным фильмом.

Все чаще аденцы знакомятся с произведениями советского киноискусства. Этому в немалой степени способствуют недели и месячники советских фильмов.

В июне 1974 г. был издан правительственный декрет о формировании национальной театральной труппы. Через несколько месяцев под этот декрет была подведена материальная база, и в строй было введено современное театральное помещение с залом на 800 зрителей. Представления национальной труппы начались с 1975 г.

Организован ансамбль народного танца. Его программа, основанная на национальных традициях, отразила также много нового, рожденного веяниями второй половины XX века.

Физкультурный парад на стадионе в Кратере

Существует и ансамбль по исполнению политических песен.

В аденском районе Хормаксар находится Дом йеменско-советской дружбы. Здесь постоянно проводятся различные культурно-просветительные мероприятия, работает библиотека с читальным залом. На курсах русского языка при Доме йеменско-советской дружбы и их филиалах в 1979 г. обучалось около 400 человек.

В Адене действуют несколько публичных библиотек, называемых здесь «домами книги». Самая известная из них — библиотека «Мисват». Создается Национальная библиотека, в которой будут храниться основные труды по истории и культуре Йемена. Эта библиотека одновременно будет служить информационным центром для ученых и специалистов по разным отраслям знаний.

Аденское телевидение ведет свои передачи ежедневно в течение семи часов. Кроме того, один раз в неделю в течение двух часов ведутся передачи для учащихся.

2 сентября 1973 г. был принят закон о создании Государственной корпорации по туризму при министерстве культуры и туризма. Перед этой организацией поставлены следующие задачи: знакомить граждан страны с ее культурным наследием, революционными завоеваниями и современным положением; развивать международный туризм для установления контактов с народами других стран и содействия росту национального дохода; заниматься развитием туризма, включая строительство гостиниц и других мест отдыха.

В ведении Государственной корпорации по туризму находится сеть гостиниц, расположенных близ достопримечательностей. Самая новая из них, построенная с помощью болгарских специалистов, сдана в эксплуатацию в 1980 г. Она находится неподалеку от пляжа «Голд Мохур».

Традиционными местами отдыха аденцев являются пляжи. Это не удивительно: в городе пока нет парков культуры и отдыха, и избавиться от жары лучше всего можно на пляже. Цепочка пляжей тянется вдоль Аденского полуострова, прерываясь базальтовыми скалами, портовыми сооружениями, верфями, заболоченными участками берега.

Пляжи в Адене подразделяются на «дикие» и организованные. Если отправиться из Кратера в микрорайон Рас-Маашек, то, миновав кинотеатр «Билкис» и завод стройматериалов и пройдя минут десять-пятнадцать в гору, справа от дороги можно обнаружить тропинку, ведущую к «дикому» пляжу. Минут пять спуска меж вулканических трещин и каменных нагромождений, и вы ступаете на мягкий желтый песок. За отшлифованными прибоем валунами можно переодеться. Бухта, где находится пляж, защищена скалами с трех сторон. Поэтому штормит здесь редко. Это и хорошо, и плохо, так как влечет сюда всяческую морскую живность.

Местные жители боятся сюда приходить, считая, что пляж проклят шайтаном. Трудно утверждать категорически что-нибудь по поводу шайтана, но вот акулы в здешних водах действительно водятся. Каждое утро можно видеть рыбаков, рулящих на велосипедах к аденскому рынку, к его рыбным рядам. К багажникам их велосипедов привязано по нескольку больших рыб, головы которых почти волочатся по земле. Нередко это небольшие акулы. Известно в Адене и про нападения акул на людей. Английский губернатор Чарльз Джонстон писал, что в начале 60-х годов акула напала на жену одного летчика и что пострадавшая умерла от полученных ран.

Поэтому, войдя в воду, следует внимательно всмотреться в набегающие на пляж волны: не мелькнет ли вдруг острый плавник. Ведь с акулами шутки плохи. Обладая скоростью торпедного катера, акулы молниеносно настигают жертву, а их челюсти, вооруженные по меньшей мере тысячей острых зубов, могут легко сокрушить крепчайший панцирь морской черепахи. Даже киты и кашалоты становятся жертвами акул.

Пляж живет своей заведенной веками жизнью. Кроме непременных рыбаков здесь можно встретить людей с корзинами, собирающих на берегу рыбу, выброшенную морем, и крабов. От опасности крабы, большие и малые, убегают не прямо, а боком. Поймать краба до того, как он скользнул в вырытую заранее лунку, не так просто. Для этого нужны и быстрота, и сноровка. Поэтому, наверно, чайки ловят крабов не на берегу, а в воде, где скорость их передвижения намного меньше.

Время от времени на пляж выбираются гигантские морские черепахи, чтобы в его песок отложить яйца. Но на черепах и на их яйца охотятся люди и звери. Йеменцы не едят черепахового мяса, считающегося деликатесом в странах Западной Европы и Америки, и потому черепах, попавших на берег, убивают не из-за мяса, а из-за панцирей. Выделанный и покрытый лаком панцирь средней морской черепахи стоил в Тавахи в середине 70-х годов 5 динаров, что составляло тогда недельный заработок промышленного рабочего. Черепашье же мясо становится добычей ястребов, ворон, собак и крабов. Из оставшихся в целости черепашьих яиц вылупляются желтенькие черепашки и устремляются в море.

Примером организованного аденского пляжа может служить пляж при Йеменском клубе. Когда-то это был итальянский морской клуб. По традиции сюда приходят живущие в Адене итальянцы, а повара умеют готовить спагетти. Очутившись на территории пляжа и пройдя по дорожке метров тридцать, справа от нее можно видеть кабины для переодевания, скромный навес, под которым расставлены столы и табуретки. Крыша навеса хоть и прохудилась, но от аравийского солнца защищает хорошо. Налево от входа — кухня, к которой примыкает полукруглая стойка бара и бетонированный танцевальный круг. Время от времени бармены включают магнитофон, и тогда на пляж через динамики льется веселая эстрадная музыка. На пляже с утра до наступления темноты есть посетители. Они не обязательно купаются. Некоторые любят просто посидеть за низкими столиками. Если сидеть при этом лицом к морю, то на противоположном берегу залива хорошо заметны поблескивающие на солнце серебристые резервуары нефтеперерабатывающего завода в Эль-Бурейке. Иногда вдали на рейде виднеются один-два танкера.

«Дикий» пляж

Утром по пятницам [27] на пляже собирается множество посетителей самых различных национальностей. Под навесом в эти часы яблоку негде упасть. Полно людей вокруг стойки бара и за столиками кафе. Молодые аденки купаются прямо в черных платьях, в которых обычно ходят по городу [28]. Солнце обильное, и после такого купания платья быстро высыхают.

Рядом с Йеменским клубом находится клуб «Голд Мохур» со своим пляжем. Здесь могут купаться лишь члены клуба, вносящие регулярно довольно большие взносы.

В колониальные времена в этот клуб принимали только избранную публику. Членами клуба не могли состоять черные и цветные аденцы.

Во избежание нападения акул вдоль пляжа клуба «Голд Мохур» на небольшом расстоянии от берега установлена металлическая сетка. Во время прилива огороженное пространство достаточно велико для купания нескольких десятков человек, а при отливе оно напоминает загон для не умеющих плавать.

На пляже имеются ресторан и кафе. Рядом с пляжем находится стоянка яхт, прогулочных лодок и катеров.

В 1330 г. Ибн Баттута видел в Адене огромные резервуары для сбора дождевой воды. Они существуют поныне и являются главной достопримечательностью города. Время их создания по сей день не установлено. На этот счет имеются лишь гипотезы. Однако любому созерцающему эти 17 резервуаров общей емкостью 45 млн. литров ясно одно: чтобы в древности выдолбить в скалах гигантские водохранилища в условиях аденского климата, нужно было располагать огромными излишками дешевой рабочей силы. Очевидно, что лишь сильная государственная власть в расцвете могущества могла обладать десятками тысяч бесправных рабов.

Резервуары находятся в Кратере. Они соединены между собой так, чтобы дождевая вода и потоки с окрестных гор наполняли их один за другим. При этом система резервуаров функционирует лишь тогда, когда содержится в чистоте. Однако с течением времени, особенно из-за песчаных бурь, резервуары засоряются. Поэтому за ними требуется постоянный уход.

Аденский «Биг Бен»

Резервуары в случае их наполнения дождевой водой могли обеспечивать водоснабжение города в течение многих месяцев.

В 1856 г. резервуары были отремонтированы и приведены в рабочее состояние, однако с тех пор заполнялись водой лишь в 1864, 1870, 1877 и в 1972 гг.

Из других достопримечательностей внимание гостей Адена привлекают частично сохранившиеся средневековые фортификационные сооружения. Арабские источники свидетельствуют, что первые каменные крепостные стены вокруг Кратера начали строиться в XII в., при наместнике Айюбидов аз-Занджибейли. Они должны были защищать порт от нападений с моря и препятствовать контрабандной торговле. В ту же эпоху был сооружен крепостной вал от горы Хадид до залива Эль-Хакат.

В XVI в., когда городу угрожали португальцы, турки и египтяне, аденский эмир Муирджан укрепил стены и построил новые оборонительные сооружения вокруг Кратера. Чтобы корабли неприятеля не могли приблизиться к берегу, были сооружены треугольный форт и каменная башня в северной части острова Сира.

Память о турках в Адене сохраняют сегодня остатки крепостной стены, которую они соорудили по гребню гор между Кратером и Хормаксаром, да ещё зигзагообразная каменная дорога, которая когда-то вела на вершину горы Шамсан, где находился турецкий пост.

В Адене имеется несколько музеев. Один из них — музей археологии в Тавахи. Он был создан в свое время на базе частной коллекции. В этом музее экспонируются различные предметы доисламской культуры, обнаруженные в Южной Аравии. У специалистов есть основания предполагать, что большая часть их была найдена в вади Мерха вблизи Бейхана. Однако отсутствие достоверных данных о возрасте и происхождении многих экспонатов в значительной степени снижает их научную и познавательную ценность.

В экспозиции музея основное место занимают прекрасно сохранившиеся статуи, изображающие Ясдукиля Фарама — правителя государства Асван — и его сына Мидаля Сальхана. Ориентировочный возраст статуй — 2400 лет. Их высота — 70 см. Выполнены они из алебастра. В статуе древнейеменского правителя отчетливо прослеживается эллинистическое влияние. Ясдукиль Фарам изображен в парике из длинных, распущенных сзади волос, в свободной, ниспадающей до пят рубахе и сандалиях.

Церковь св. Франциска в Тавахи

В отличие от статуи отца статуя Мидаля Сальхана исполнена в стилизованной манере.

В музее представлены изделия из бронзы, среди которых обращает на себя внимание небольшая статуя Бара’ат — правительницы другого древнего государства — Катабан. Бара’ат изображена сидящей на гладко отшлифованном каменном основании. На фронтальной части основания видна хорошо сохранившаяся надпись на химьярском языке.

Исследователи отмечают, что на побережье Южной Аравии обнаружено слишком мало для этого древнего очага цивилизации наскальных надписей и изображений. Они объясняют это тем, что в жарком и влажном климате побережья чрезвычайно интенсивно протекает процесс выветривания. Вот почему древние надписи сохранились лишь случайно, при наличии исключительно благоприятных условий. В музее экспонируются одна бронзовая и несколько гипсовых плит со старинными письменами.

Много уникальных находок доисламской эпохи, которые могли бы пополнить коллекцию музея, было вывезено в Англию и некоторые другие страны в колониальный период.

В археологическом музее экспонируются также древние культовые изображения быка и орла, которые считались священными животными. До наших дней великолепно сохранилась гипсовая плита с барельефом быка, украшенного месяцеобразными рогами.

Много в музее и ювелирных изделий. Тут и металлические печати, выполненные в виде перстней, и различные женские украшения: кольца, кулоны, серьги, браслеты, бусы. Часть экспонатов выполнена из золота; в них вправлены аметист, сердолик, оникс и другие полудрагоценные камни.

Некоторое представление о быте населения Южной Аравии дает аденский музей этнографии, который находится рядом с входом на территорию, занимаемую упоминавшимися выше водохранилищами-резервуарами. В нем около 600 экспонатов. Среди них коллекция традиционных орудий труда феллахов и ремесленников: деревянные мотыги, серпы, сохи, столярные и слесарные инструменты кустарного производства. Широко представлены предметы национальной одежды, местные ткани, женские украшения, бытовая керамика, экспонаты, отражающие обычаи и традиции южнойеменцев. Здесь выставлена и оригинальная коллекция народных музыкальных инструментов, в том числе струнных (самсамия, ауд), ударных (табль, дарбуга), духовых (шабаба, мизмар) и смычковых (рабаб).

В военно-историческом музее, открытом в 1971 г. в Кратере, экспонаты размещены по хронологическому принципу. Первый зал посвящен периоду английской оккупации и борьбе народных масс против иностранных и местных эксплуататоров. Здесь собрана коллекция холодного и огнестрельного оружия, принадлежавшего как коренным жителям Южной Аравии, так и захватчикам. Во втором зале представлены свидетельства борьбы южнойеменцев против англичан. Тут и трофейное, и самодельное оружие. Здесь же выставлены личные вещи патриотов, погибших в борьбе за независимость, и помещены биографические данные о них. Экспонаты третьего зала рассказывают о пути страны после достижения независимости. Здесь выставлены копии первых декретов и законов, принятых Национальным фронтом и правительством в первые годы ее самостоятельного существования, таблицы и диаграммы, рассказывающие о достижениях республики. В четвертом зале размещены экспонаты, рассказывающие о заговорщических планах ставленников империализма и реакции и о военных действиях на границах НДРИ. Тут выставлены гаубицы, минометы, гранатометы, стрелковое вооружение и другое военное имущество, захваченное южнойеменскими армейскими подразделениями и отрядами народного ополчения у наемников, стремившихся прорваться в Демократический Йемен из соседних стран.

Прекрасный образец старинной архитектуры — мечеть Айдрус в Кратере. В эту и другие аденские мечети, являющиеся историческими памятниками, разрешен вход и немусульманам.

Самым старым минаретом в Адене считается минарет в Кратере, построенный в 1770 г.