Получается очень интересное положение: у нас есть две системы аксиом. Одна система дает первый принцип, вторая дает второй принцип. Аксиома о непротиворечии двух этих систем аксиом дает метод: где надо себя заставить, и где можно себе позволить или, говоря европейским языком, это можно перевести как гармония.
Здесь мы подходим к понятию гармонии. Иногда спрашивают: «Этот человек выполняет упражнение. Он ногу через голову забросил. Он является йогом или не является йогом?» Ответить на этот вопрос нельзя. Это может быть акробат. Но гармонией в этом случае и не пахнет. Этого акробата взяли в 3 годика, у него и детства-то не было, и давай гонять по принципу «Если долго зайца бить, он и на фортепиано или на баяне научится играть».
Рис. 4. «Гармония в йоге».
Если нет чего-то неуловимого, нет гармонии, то это упражнение не будет йогой, хотя будет предельная гибкость. Если он внутри сам не чувствует, где надо напрячься, а где надо расслабиться, а стоит злобный инструктор и говорит, как делать: сильнее, слабее, то есть пытается подменить вас, то это уже не йога, потому что нет гармонии. Итак, йога - это система самопознания, где полностью придерживаются первого принципа, второго принципа плюс методологии гармонии или того, где надо себя заставить, а где можно себе позволить. В школе йоги традиции Анандасвами преподается более двух десятков видов йог, а всего же по миру их известно гораздо больше. Итак, все классические разделы йоги целиком и полностью попадают под описание первого принципа йоги, второго принципа йоги и метода гармонии.