Архетипы в сказках Х.К. Андерсена

Блоха и профессор, или Балом правит одержимость

Через призму этой сказки рассмотрим несколько психологических тем.

И начнем с одержимости.

История начинается с трагедии.

У одного воздухоплавателя лопнул шар. Сам он разбился насмерть, а его ребенок выжил. За несколько минут перед падением отец спустил сына на парашюте. Все прошло удачно – мальчик спасся и коснулся земли живым и здоровым.

Жизнь мальчика, а в дальнейшем юноши, взрослого мужчины строится вокруг одной цели – стать воздухоплавателем.

Как кто? Верно. Как отец. Почему? А как еще оправдать жертву отца, вернуть долг? Верно. Прожить его жизнь! Ту, которой он пожертвовал ради сына.

Одержимость – это захваченность идеей, мечтой, целью. Когда ничего и никого вокруг не существует. Когда ты готов на все ради достижения желаемого. Когда все твои мысли и действия сосредотачиваются только на мечте.

И выглядят со стороны такие люди целеустремленными, цельными, романтичными. Не просто мечтателями, лежащими на диване и рассуждающими на тему «вот бы хорошо полететь, построить, придумать…». Нет. Они усердно работают. Все заработанное до копеечки вкладывают в реализацию мечты. Терпят лишения. В режиме экономии (все ресурсы на мечту) живут и их близкие.

Вопросы: зачем? чтобы что? – себе не задают. Эдакое туннельное восприятие. На одном конце туннеля человек – на другом мечта, цель. Если бы кто-то задал подобные вопросы, ответом бы было: не могу иначе почувствовать себя свободным. Но ведь это лишь верхушка айсберга, потому что реальный мотив скрыт в бессознательном. И с максимальной вероятностью он про поиски средства, которое поможет унять глубинную боль.

Так что же про близких – тех, кто находится рядом с одержимыми мечтателями?

Да, поначалу они, очарованные романтикой, влюбляются и разделяют стремление возлюбленных «вижу цель – не вижу препятствий». Но потом им хочется элементарного, земного комфорта. Крышу над головой, наваристой похлебки на столе, хорошей школы для детей и, хоть иногда, быть для любимого в фокусе внимания. Чтобы он тебя увидел. Чтобы ценил. Чтобы, пусть изредка, но смотрел так же восхищенно, как на объект своей одержимости.

Проходит время, и партнер устает от напрасных ожиданий. От лишений. От не то что второй роли, а от того, что у него вообще роль отсутствует. И дальше развилка: или партнер уходит в поисках нормальных, обыкновенных отношений, или остается служить любимому и его мечте.

В сказке жена самоназванного профессора выбрала первый путь.

У профессора была заветная мечта – купить воздушный шар и взлетать на нем с молодой женой. Но денег на такую покупку не было, и он все только говорил: «Когда-нибудь они появятся». Жена саркастически отвечала: «Конечно, как только захотят!» Профессор уповал на молодость и свое звание, утешался тем, что крошки тоже хлеб.

Жена помогала мужу во всех делах. Продавала билеты на представление даже в морозную зиму, была участницей его фокусов. Был у них фокус с обманом зрения. Она залазила в большой передний ящик стола и перебиралась оттуда в задний, а всем казалось, что она исчезла, так как в переднем ящике ее уже не было.

Однажды вечером жена и правда исчезла. Он выдвинул все ящики, но ее не было. И в доме ее не оказалось. Вот так, без слов, она навсегда покинула профессора.

То, о чем мы сейчас говорим, прекрасно иллюстрируют два фильма – как раз с разными финалами. Первый: «Повелитель ветра» – биографический, о легендарном полете Фёдора Конюхова. Второй: «Прогулка» – о канатоходце. Посмотрите их и с ракурса одержимого мечтателя, и с ракурса того, кто находится рядом с ним. Поддерживает и верит.

Фильмы примечательны еще и тем, что показывают предысторию, КАК ИМЕННО формировалась одержимость героя.

И да, спойлер, в основе одержимости (как и в нашей сказке) будет психологическая травма!

Следующая тема и поворот сюжета сказки: дети одержимых мечтателей.

Если у партнера есть опция собрать манатки и сбежать, то у ребенка нет такого выбора.

А в сказке-то жена профессора не просто сбежала, но ему ребеночка оставила.

Все, что осталось у профессора от любимой жены – большая блоха, которую он холил и лелеял. Он занялся дрессировкой и многому обучил блоху. И та со временем научилась брать на караул и даже палить из маленькой пушки.

Так как родитель – мечтатель очень схож с большим ребенком, сыну или дочке с ним очень даже интересно. Родитель активно подтягивает дитятко к процессу воплощения мечты. У него горят глаза. Он заряжен, он на позитиве. Для ребенка это как захватывающая игра, в которую он играет вместе с родителем. А это бесконечно «вкусно» для ребенка.

Правда, есть одна загвоздочка… с годами ребенок взрослеет. Игра переходит в познавательную деятельность. Все чаще подросток прислушивается к себе: а нравится ли мне то, что мы делаем (собираем модельки кораблей, ходим на рыбалку или все выходные перебираем двигатель старой-престарой «папиной Ласточки»)?

И тут два варианта:

• Если сама деятельность совпадает с истинными интересами личности ребенка – то есть если ему самому реально нравится собирать марки, как и папе, тогда подросший, а потом и взрослый, он продолжит вне зависимости от родителя заниматься и развивать увлечение из детства.

• А вот если деятельность (беговые лыжи, походы за грибами, альпинизм) была лишь поводом, чтобы побыть рядом с родителем, пообщаться с ним (и не так важно, на какую тему), что-то вместе поделать (и не важно что, лишь бы вместе), тогда подрастающий ребенок будет искать свое хобби, свою мечту.

И как «записано» в этапах развития психики, сначала подросток потеряет интерес к этой деятельности, потом обесценит ее, затем отдалится (плавно или через бунт, если родитель не будет в восторге, что остается один – без помощника). Дальше пойдет по дороге СВОЕЙ жизни в поисках СЕБЯ, СВОИХ интересов и СВОЕГО предназначения.

Но это идеальная картинка. И она возможна, если родители закрыли базовые потребности, формирующие психику (потребность в безусловной безопасности, любви и принятии). Оба родителя! Так как функционал и соответственно роль в развитии личности ребенка у них разные – дополняющие друг друга.

А что, если родитель один? (Эту тему и в «Стойком оловянном солдатике» раскрываем).

И этот один еще и одержимый мечтатель!!!..

Безопасность не додал – так как деньги (а это главный ресурс «покупки» безопасности) шли на воплощение дела мечты. Плюс, если говорить про сказку, бесконечный кочевой образ жизни – у ребенка нет стабильного, уютного и теплого «гнезда».

Любовь не додал – она вся принадлежит мечте. Ребенок собирал упавшие крохи любви, разделяя увлечения родителя.

Принятие – условное. Если ребенок разделяет увлечение, интересуется, помогает, показывает прогресс в этом – молодец! Если занят чем-то другим, становится невидимкой для родителя. А недолюбленному быть невидимкой невыносимо.

Поэтому он будет разделять увлечение и стремления родителя и после прохождения подросткового возраста. Стать воздухоплавателем, ведущим хирургом, главным бухгалтером на производстве – это цель для того, чтобы долюбили и наконец-то приняли и гордились. При этом совершенно неважно, сколько вам лет, живете ли вы вместе с родителями, живы ли родители или ушли в мир иной.

Вот и в нашей сказке: доча-блоха – метафора того, что она маленькая, незначительная, не ценная, паразитирующая…

Если только не проявит прозорливость и не станет удобной помощницей, тешащей самолюбие отца.

Собственно, что и произошло. Блоха оказалась не только живучей, но и смекалистой. И случился вполне себе функциональный тандем. Каждый в нем закрывал свои потребности. Блоха выживала и по крупицам добирала базовые потребности.

Профессор впервые после ухода жены обрел помощника, да и кормильца.

Профессор и блоха негласно создали крепкий союз. Они привыкли друг к другу и понимали, что им нельзя расставаться. Профессор навсегда решил остаться вдовцом, а блоха не выходить замуж.

Знаете такие парочки в своем окружении?

Конечно, чаще встречаются мать + дочь или мать + сын. Редко отец + дочь и еще реже отец + сын. Почему? Потому что когда отношения незрелые, то есть из двух психологически не повзрослевших людей, то в них совершенно точно будут сценарии игры в «дочки-матери». И мать в них – ключевая фигура. Соответственно дочь берет роль заботливой мамки для отца. Тут все понятно. А когда остается один отец с сыном, то главная цель у него – найти мамку для мальчика, ну и для себя в том числе. Вторая цель, конечно же, остается в бессознательном.

Итак, тандем. Все понятно. Все по плану. Каждый знает, что и как делать. Почти идиллия.

Может ли что-то ее разрушить?

О, дааа…

В человеческой природе, да и в природе всего живого на Земле заложены две основополагающие потребности: ВЫЖИТЬ и РАЗМНОЖИТЬСЯ.

Это биологическая эволюционная цель.

Важно, что потребность в размножении актуализируется (у женщин) ПОСЛЕ закрытия потребности в ВЫЖИТЬ.

В сказке дочь профессора подросла. Гастроли, заработки – все налажено. Программу «Выжить» закрыли. Профессор наконец-то может вернуться к воплощению мечты, да вот дочке замуж захотелось! И не столько для создания своей семьи, сколько для того, чтобы ребеночек свой был.

Это совсем не входит в планы профессора.

При том, что описанная ситуация прям классика жанра!

И вот они добрались до страны дикарей, которой правила юная и вредная принцесса. Девочка забрала власть у родителей, она никого не слушала и исполняла все свои прихоти.

Когда принцесса увидела умения блохи, то сразу влюбилась и забрала ее себе, заявив: «Теперь она моя. Только за нее пойду замуж!» Без того дикая, она совсем одичала от любви и сказала блохе: «Или ты будешь царствовать со мной как человек, делая то, что я прошу, или я убью тебя и съем профессора!»

Клиенты нередко рассказывали схожие жизненные сюжеты.

Профессор и блоха стали уважаемыми всеми. У них появились деньги. И теперь они летают на своем воздушном шаре, и никто не спрашивает, откуда их богатство.

Чтобы еще глубже прочувствовать тему детей у одержимых мечтой родителей… чтобы увидеть детские травмы и их последствия во взрослой жизни… рекомендую посмотреть фильм «Стеклянный замок» 2017 года.

Ребенок нуждается, чтобы рядом был взрослый! Взрослый, защищающий и любящий, а не фанатик-мечтатель, не видящий ничего, кроме своей цели.

Ребенку необходима защита. Надежная крыша над головой и еда.

Ребенку необходима любовь. Когда его видят, им любуются, его целуют и обнимают.

Ребенку необходимо принятие. Когда именно его проявления (сделал башенку, нарисовал картину на обоях, затянул песенку собственного сочинения) приветствуют и поддерживают.

История одной матери, или Как прожить утрату

Нет страшнее трагедии, чем смерть собственного ребенка.

Она погружает родителя в беспросветную бездну скорби. Боль от ее осознания настолько невыносима, что человек стремится его, осознания, избегать.

Так он застревает в первой стадии проживания горя – в стадии отрицания.

Несчастная мать выскочила из дома и начала окликать ребенка.

Женщина в темном одеянии, сидящая неподалеку на снегу, сказала ей:

– Твой дом навестила Смерть. Она забрала твоего малыша и скрылась. То, что она забирает, уже не вернуть.

Женщина была полна решимости и умоляла незнакомку указать, куда та побежала: «– Покажите мне дорогу, и я отыщу ее и верну своего ребенка!»

Шок от произошедшего парализует.

Ощущение, что время остановилось.

Ты в ловушке, подобно мухе в янтаре. Ни взлететь, ни вздохнуть…

Ты в плену у отчаяния. Но несмотря на всю глубину трагедии в этой точке находится судьбоносная развилка.

Кто-то выберет забвение. Отказ от возвращения в жизнь и путь саморазрушения.

Кто-то вспомнит смыслы и ценности жизни. Соберется с силами и, крича от боли, пройдет все стадии проживания горя. Чтобы в итоге вновь стать живым и счастливым в мире, в котором нет любимого.

А кто-то, как за спасательный круг, схватится за иллюзию возможности повернуть время вспять. Вернуть все, как было. Чтобы как раньше, словно и не было страшного события. С одной стороны, иллюзия бодрит. Поднимает, а может, и подбрасывает со дна. Человек активен. Целеустремлен. Глаза горят. Руки делают. Но в этой активности он как зомби. Не видит и не слышит никого. Его бег – это бег на месте. Бег в никуда. Этот путь выбирают те, для кого вся жизнь была в любимом. Жил для него, ради него.

А если сюда добавляется еще и чувство вины, что не уберег, не досмотрел – тогда путь иллюзии становится еще и дорогой искупления.

Разные пути проживания утраты ребенка глубоко и даже красиво показаны в фильме «Куда приводят мечты». Посмотрите, поразмышляйте.

Вот и героиня из сказки, чей смысл жизни заключался в ребенке, готова на все, чтобы вырвать малютку из цепких рук смерти.

Человек в горе уязвим и легко управляем. Ты только дай подпитку его иллюзии, и он будет готов на все. Все отдаст. Все сделает. А желающих воспользоваться этим немало. Спиритуалисты, гадалки… не хочу перечислять всех, чтобы не впасть в немилость… ты главное ручку им позолоти.

Путь героини метафоричен и наполнен архетипами.

И знаете, так больно, что ни один персонаж, который встретился на ее пути не спросил: как ты? Что с тобой? Зачем бежишь? Чего хочешь достичь? Хочешь я тебя обниму? Хочешь выслушаю?

Эти вопросы могли бы повернуть героиню к себе. Своим чувствам. Своим глубинным смыслам… Но нет. Каждый эксплуатировал ее фанатичное стремление, не задумываясь о боли женщины.

Первый персонаж – Ночь. Она за информацию требует песни.

Спой мне все песни, которые напевала своему малышу, и я помогу тебе! – сказала Ночь. – Мне нравятся твои песни. Я всегда слушала, как ты со слезами поешь их.

– Все-все спою, только скажи, куда пошла Смерть, и не задерживай меня более! – промолвила мать.

Женщина, заливаясь слезами, пропела множество песен, а Ночь спокойно слушала. И наконец, ответила:

– Иди направо. Смерть унесла твоего ребенка в темный сосновый бор.

Ночь – это время отдыха. И тела, и мозга. Гиппокамп перерабатывает информацию, полученную за день. Укладывает по полочкам. Многое стирает под ноль. Скарлет О’Хара говорила: я подумаю об этом завтра. И это очень мудро с точки зрения нейрофизиологии! После сна мозг чище, адекватнее, яснее. Боль не такая острая. Есть место для конструктивных мыслей. Но это если спал.

А если нет? Если пел, как героиня сказки.

То отправляешься в дремучий бор.

Лесная чаща – архетип бессознательного. В ней можно обрести себя или потеряться.

И вот, когда женщина заплутала, она видит замерзший терновый куст.

– Пробегала ли здесь Смерть с моим дитятком?

– Да, пробегала! – сказал терновый куст. – Чтобы узнать, куда она направилась дальше, отогрей меня у своего сердца. Я очень замерз и уже начинаю бледнеть.

Мать, не раздумывая, прижала куст к груди, и на ее теле показались капли крови от острых шипов. А куст вопреки морозной зимней ночи стал зеленее, начал обрастать цветами. Под сердцем скорбящей матери он отогрелся и тут же указал ей дорогу.

Что же символизирует этот образ и эта сцена?

Мать, ушедшая в себя в своем беспросветном горе, не дает супругу или живому ребенку ни тепла, ни любви, ни внимания. От нее веет холодом. Всё и все замерзают рядом с ней.

И если партнер, супруг, не достучавшись до нее, может пойти догреваться где-то там, то у ребенка такой опции нет. Ему нужна только мама. И он будет искать экологичные или не очень способы получить хоть каплю ее внимания и тепла.

«Мамочка, я тебя люблю! Мамочка, обними меня!» На мгновение мать словно пробуждается и фокусируется на ребенке, но… Но он живой и невредимый, совершенно того не желая, является триггером боли об утраченном другом ребенке. Обнимать живого подобно объятию тернового куста – шипы в самое сердце. Ребенок ненадолго отогрелся, а у не прожившей горе утраты матери сердце в клочья.

Следующий персонаж на пути матери – озеро.

Вода – это архетип энергии. Жизненной силы.

И была же здравая мысль напиться, напитаться водой. Стать сильнее… Да вот озеро отговорило.

– Моя вода тебе не поможет. Давай договоримся! – предложило озеро. – Твои глаза такие ясные и чистые, каких я никогда не видывало. Мне нужны жемчужины, и если ты готова выплакать в меня свои прекрасные глаза, то я переправлю тебя на другой берег. Там находится сад Смерти, где каждый цветок и дерево – человеческая жизнь!

– Бери все, что хочешь! – воскликнула мать. – Мне нужен лишь мой ребенок.

И мать начала плакать так сильно, что глаза упали на дно озера и превратились в жемчужины.

Вместо энергии, которую можно было получить от озера, женщина окончательно погрузилась во тьму.

И в этой кромешной тьме она входит на территорию смерти.

Может, это метафора комы. Может, смертельной болезни. Но очевидно, что одной ногой женщина оказалась в могиле. В собственной могиле.

И тут еще один ненасытный персонаж – старуха, которая ухаживает за растениями в саду смерти. Она забирает время!

Твои длинные черные волосы так хороши! Я заберу их, а тебе отдам свои седые. Это лучше, чем ничего. – сказала старуха.

– И всё? С удовольствием отдам! – ответила мать.

И она обменялась волосами с седой старухой.

Мы говорили с вами в начале о том, что для человека, застрявшего в первой стадии проживания горя, время останавливается, его словно не существует. Дни, месяцы, годы проходят незамеченными. Вот только волосы белеют и жизненные силы покидают тело. И только сейчас, находясь в тонком и зыбком междумирье в «ни жива, ни мертва», мать находит свое дитя. Ведь ребенок, не отпущенный ею, тоже тут, застрял между миром жизни и смерти.

И вот, финальный персонаж – сама Смерть.

Единственный, кто ничего не просит.

Единственный, кто дает выбор.

Единственный, кто честно показывает правду и тем самым разворачивает героиню к себе самой.

Тут для разбора совсем «тонкий лед». Я желаю, чтобы никто из нас не столкнулся с подобной трагедией. При этом понимаю, что есть те, кого это горе не обошло.

Так в чем главная роль Смерти?

В отличие от всех, кто эксплуатировал горе женщины, Смерть, хоть и очень болезненно, показывает эгоистичность мотива матери.

Эгоизм – это когда человек закрывает свои потребности за счет другого.

Предположу, что у кого-то сейчас возникнет сильный внутренний протест на мои слова.

Прочтите сказку. Услышьте ее мудрость.

Сердце в цветке бьется, но Смерть уже забрала дитя. Предположу, что это метафора отсутствия мозговой деятельности. Андерсен не был медиком, но глубина его эмпатии порой превосходит профессиональные знания.

И снова порекомендую фильм. Драматичный, но так близко демонстрирующий сложную тему, о которой мы говорим. «Ты не ты» (2014).

Я думала, какой кусочек из финала сказки добавить сюда… решила, что никакой.

Кого тронула история матери – прочтет сказку без спойлеров.

Кого нет – перейдет к следующей.

А вот о чем важно сказать: только осознав кончину, приняв факт, что ребенка больше нет в этом мире, отпустив малыша в его бесконечное странствие, но уже без себя… только тогда можно начать «выздоравливать». Шаг за шагом обретать себя и вновь чувствовать вкус жизни.

Ощутить тепло солнечного луча на щеке. Услышать пение утренних птиц. Получить удовольствие от глотка ароматного чая. И наконец-то улыбнуться новому дню.

Дюймовочка, или Когда мала да удала…

К третьей книге «Архетипов в сказках» можно уже устраивать хит-парад жертвенных героинь разного вида и уровня обаяния, ведь мы снова встречаемся с яркой представительницей этой «армии» – Дюймовочкой.

Распределение призовых мест и симпатий оставляем читателю (у каждого свои фавориты), но подробно расскажем про очередную претендентку: как появилась на свет, как росла, чем жила, кого любила и к чему все пришло… Но обо всем по порядку.

Одинокой женщине очень хотелось иметь ребенка, и она не придумала ничего лучше, чем отправиться к колдунье.

– Мне очень хочется своего ребеночка. Подскажи, где можно его достать?

– Держи ячменное зернышко. Оно не из тех, что крестьяне сеют в полях, не из тех, которыми кормят кур. Вырасти его в цветочном горшке и посмотри, что будет!

Вряд ли в XIX веке Андерсен мог знать, что описанная им ситуация станет вполне себе не сказочной, а привычной и нормальной. Правда, старая колдунья будет называться мудреным словом «репродуктолог», зерно – оплодотворенной яйцеклеткой, никаких посадок в горшок, конечно, тоже не будет, а само «колдовство» станет известным под названием процедура ЭКО. Время причудливо и не перестает удивлять: оно течет, меняет мир, и сказочный вымысел постепенно становится реальностью.

Но главное для нас не способ появления на свет малышки, а мотив женщины, которая хочет иметь «ребеночка». Ни о каком муже или семье речь не идет, ни о какой предшествующей истории не упоминается, звучит лишь желание иметь ребенка. То есть ребенок как цель. Переводим на язык современного общества и получаем следующий сценарий: «родить для себя».

Зернышко, проращивание будущего растения в горшке – все это метафоры развития жизни в утробе матери, так что мы смело можем сказать, что действие сказки начинается еще до рождения Дюймовочки, то есть речь пойдет о пренатальном периоде развития человека.

Пренатальный период нашей обаятельной малышки был вроде бы и гладким, но все-таки с перекосом, потому что «родить для себя» – это тоже не про благополучие.

Давайте еще немного теории.

А вишенкой на торте будет выбор имени чудесным образом рожденной девочки. И что мы видим? Имя Дюймовочки – это ее рост.

Девочка была очень маленькой и нежной, ростом с дюйм. Вот и дали ей имя Дюймовочка.

Какое послание считает девочка, слыша в свой адрес про маленький рост так часто, сколько раз ее называют по имени? Она слышит: «Ты малышка! Такой и оставайся!»

Все входные шансы, чтобы взаимодействовать с жизнью из роли Жертвы, на лицо. Самой что-то делать – ручкам вырасти не дали, поэтому остается только спать ей в колыбельке из скорлупки и маменьку радовать?…

Но мы же с вами в сказке, да не простой, а в очередной вариации на тему инициации личности (то есть путь трансформации психики главного героя на качественно новый уровень своей жизни длиною в сказку). Жизнь до изменений уже есть, ожидаем традиционного кризиса или конфликта для запуска процесса взросления главного героя. И он, конечно, случается.

Жаба выкрала Дюймовочку и потащила к себе в болото.

Проснувшись рано утром, она горько заплакала. Повсюду была вода, а она сама такая крохотная, что никак не сможет добраться до суши.

Жаба с ее сыночком – это своеобразное зеркало семьи самой Дюймовочки, только лишенное изысканного цветочного обаяния. Здесь все как есть, без прикрас: мамашка-решала и ее сынок, тупенький неприятный инфантил. А для полного комплекта им как раз не хватает невесты под стать жабенку – кроткой, инфантильной и безопасной (чтобы не претендовала на власть маманьки над сыночком и послушно исполняла указания за еду и кров).

Задача здесь какая? Рассмотреть, осознать, ужаснуться и упорхнуть в свой личностный рост, и это было бы самым верным решением.

Но тут сразу загвоздка. Жаловаться, ресницами хлопать и потерянно оглядываться – можно. А вот самостоятельно действовать – нельзя. Мама не велела: малыши же только на месте стоят и плакать изволят.

То есть поведение жертвы все еще основное, поэтому и драпать Дюймовочка будет, вызывая жалость. Конечно, неосознанно.

Водные жители пожалели милую девочку. Такой крохе не стоит жить в тине со старой жабой, нельзя этого позволить.

Рыбки да мотыльки – первые спасатели Дюймовочки. Друзья-товарищи девушку из бесперспективных отношений буквально вытащили, но ненадолго.

Следующий претендент на сердце Дюймовочки – майский жук. Истинный нарцисс. Хотелось ему за счет красавицы как-то поднять свой общественный вес, да вот только не заладилось, не оценило жучье общество красоты девичьей. Ну и, как водится у нарциссов, уничтожил он самооценку девочки и бросил бедняжку на произвол судьбы.

Они слетели с дерева, и жук высадил ее на ромашке. Дюймовочка заплакала. Она думала о том, какая же она должно быть безобразная, если даже жуки не хотят с ней жить. Девочка не понимала, насколько она была прелестной и милой, нежной, словно лепесток розы.

Лучший способ помочь жертве выйти из статуса жертвы, а инфантилу вырасти, – перестать все делать за них. Дать возможность попробовать свои силы и поверить в себя. И Андерсен оставил малышку одну… При этом, как и полагается надежному родителю, прежде всего обеспечил безопасность и реальность выживания девочки: тепло, потому что лето, есть еда, потому что Дюймовочка и зернышком будет сыта, никаких новых отношений или зверей диких тоже в этот период ей не придумал – в итоге целых три месяца спокойной работы над взращиванием самостоятельности, ощущения самости и решимости – эффективные тренинги личностного роста в полевых условиях.

И Дюймовочка все лето училась жить сама.

Пока не наступили холода.

Что бы ни подразумевали под процессом трансформации человека (обучение, тренинги, терапия…), процесс этот никогда не бывает ровным. Остановки, откаты, «старые грабли», банальная усталость – будет практически все. Вот и Дюймовочка намерзлась, выдохлась и прибежала греться к новой проекции мамы – мышке.

И снова она в ситуации, где за тепло и кров она платит своей жизнью. Деловая мышь решает за нее не только, что ей надо делать, сколько можно есть, с кем общаться, но и замахивается на личное счастье девушки – мол, ей, старой мыши, лучше знать, как выгоднее и лучше. Даже если это против желаний самой Дюймовочки.

– Не смей капризничать, иначе укушу тебя – сказала старая мышь, угрожающе показывая свой острый белый зуб. – Твой будущий муж просто чудесный! Даже шубка королевы не сравнится с его бархатной. И запасов в погребе и на кухне у него полно. Ты должна благодарить за такое счастье!

Но такой сценарий уже не про нашу героиню, да и Дюймовочка изменилась. Она уже может быть самостоятельной, а не только красиво складывать «лапки» и вызывать жалость, она уже знает, что ей действительно нравится, что важно для нее и любимо ею (природа, солнце, пение птиц), и самое главное: она уже и сама хочет дарить заботу и свое тепло.

Как же это стало возможным? Самостоятельная жизнь, навык принятия решения и ответственность за них – это про взращивание своей взрослой части. Здесь царят анализ, логика, конструктив и планирование. И вот, по прошествии времени и приложенных усилий оказывается, что и Дюймовочка не только малышка, всем своим видом просящая о помощи, но и сильная, думающая и даже способная оберегать кого-то другого взрослая девушка. И тогда ласточка в сказке – это метафора той самой детской части, беспомощной, наивной, замороженной в чувствах вины и стыда, которая раньше составляла всю личность нашей героини. Заботясь о ласточке, Дюймовочка не просто смогла закрыть свои дефициты, делясь теплом и едой с птичкой. Тем, что она была рядом, тем, что с любовью делилась ресурсами, тем, что понимала ее желания и верила в те же ценности, а еще тем, что сильно-сильно любила, но не держала при себе, Дюймовочка помогла ласточке расправить крылья и снова летать, петь и радоваться солнцу.

Делясь своей любовью с птичкой, наша героиня помогла обрести крылья и своей собственной жизни.

Весь путь Дюймовочки – это очередная вариация на тему сепарации и, соответственно, развития личности. Путь Дюймовочки начинался с составления смысла для мамы, продолжился отработкой проекций мамы в различных отношениях, своеобразной школой самостоятельного выживания и пришел в точку, где Дюймовочка впервые в жизни выбирает себя:

– Конечно, я полечу с тобой! – ответила девочка и быстро уместилась на спине птицы, упершись ножками в ее крылья и привязав себя к большому крылу.

И эта точка поворотная. Здесь она уже не боится расстроить кого-то, знает, что действительно важно и чего хочется, принимает решения и несет за них ответственность, не боится сделать шаг в совсем другую новую жизнь, но уже САМА без всяких там жаб, жуков, мышей да кротов.

В финале сказки мы понимаем, что той самой жертвенной малышки больше нет. Вступая в новые отношения с принцем, она обретает СВОЕ другое имя, солнце и даже свой народ.

СВОЮ ЖИЗНЬ.

Последняя жемчужина, или Всему свое время

С каким образом вы бы сравнили свою жизнь?

Такой вопрос возникает, когда особенно сильно обнимает кризис среднего возраста со всеми его экзистенциальными вопросами к себе:

Кто я в этом мире?

Зачем я здесь?

Какие ценности взяла от мира?

А какие подарила миру?

И… о чем я буду вспоминать, мерно покачиваясь в кресле качалке, укутанная в пушистый плед?

Восприятие времени нашим мозгом – сложный, еще мало изученный механизм.

Если говорить в общих чертах – дети живут сегодняшним днем. Потому что часть мозга, которая отвечает за восприятие времени, еще не сформирована.

Взрослые, если психика избежала серьезных потрясений и, как следствие, посттравматического стрессового расстройства, воспринимают время как линию, уходящую налево и обозначающую прошлое. Направо – будущее.

На линии прошлого находятся воспоминания и опыт. На линии будущего – мечты и планы.

Если линия не изломана, человек может анализировать прошлое, ценит его. Он смотрит в будущее и наполняет его смыслами и целями.

Когда жизнь человека идет к закату, временная линия разворачивается так, что человек смотрит в прошлое, а будущее остается за спиной.

Вы замечали, что люди преклонного возраста живут воспоминаниями?

А обращали внимание, что, как правило, они рассказывают одни и те же истории?

Когда я это осознала, пришел образ нити. Нити с бусинами.

У кого-то на нити несколько бусин. Бывает, что не из самых дорогих самоцветов и жемчужин. Может, вообще из поблекшего пластика. Под стать не самым приятным воспоминаниям.

У кого-то, может, всего одна, бесконечно красивая и единственная бусина.

Тот самый триумф, победа, к которой шел всю жизнь, и по достижении уже ничто не смогло конкурировать с ней по значимости.

У кого-то нитей может быть несколько. Про таких говорят: они словно прожили не одну жизнь.

И вот, кто-то гоняет по нити с пяток бусинок, другой держится за одну драгоценную, третий с удовольствием перебирает бусины, подобно бесконечным четкам.

У всех по-своему…

Давайте теперь поговорим о сказке и посмотрим на нее именно с этой стороны.

В богатом и счастливом доме родился наследник. Родители были здоровы и очень радовались появлению сына. Все, включая слуг, господ и друзей, разделяли с ними эту радость и веселились.

Новорожденный получил множество даров от добрых фей: в его венце сверкали жемчужины здоровья, любви, богатства и счастья. Все земные блага, которые только мог желать человек, уже были у него с рождения.

Как замечательно, когда малыш пришел в этот мир и его встретили оба родителя. Это благо – жемчужина в венце. А также прекрасный потенциал, что психика ребенка будет развиваться здоровой и крепкой. Не все дети получают такой дар.

И о них, обездоленных, большинство сказок Андерсена.

Вторая жемчужина – ребенок желанный. Значит, он будет купаться в любви матери и находиться под защитой отца. Познает, что такое счастье, и вплетет его в свою дальнейшую жизнь как норму. Как неотъемлемую часть.

Третья – достаток в доме. Значит мать будет спокойна. Малыш не будет знать нужды и голода. Можно развиваться, а не бороться за выживание. Веселиться и играть, а не думать, где раздобыть кусочек хлеба.

Четвертая – здоровье. Конечно, раньше, в отсутствии хирургии, антибиотиков, людям приходилось тяжелее. Но ведь и сейчас здоровью малыша могут угрожать различные болезни и недуги. И тогда жизнь превращается в борьбу. А порой в борьбу за существование.

Пятая – хорошая генетика. Эдакий подарок от рода. Наследство предков. Конечно, и дарованное крепкое здоровье можно свести на ноль попустительским отношением к своему телу. Неправильное питание, режим с ног на голову, малоподвижный образ жизни и прочее… Но мы сейчас о том, с чем ребенок приходит в этот мир.

Что же еще желать?

У малыша всего сполна.

В сказке есть два персонажа, которые спорят о недостающей в венце младенца жемчужине.

Посыл одного – всему свое время.

Стремление другого – все и сразу.

У него есть все, что необходимо! – сказал гений.

Но тут его перебил голос рядом. Ангел-хранитель ребенка не был согласен: «Нет! В венце не хватает последней жемчужины. Еще одна фея должна принести свой дар. Но когда это будет, неизвестно».

– Если это правда так, то нужно немедленно идти к этой фее. Скажи мне, где ее найти?

– Она будет здесь в нужное время и доставит дар.

– Я сам заберу жемчужину. Где найти эту фею?

О чем же этот метафорический диалог?

Нет, тут не про жадность. Скорее, про ненасытность. А точнее про собственные дефициты. Когда человек чего-то недополучил в детстве и дал себе зарок: у моего ребенка будет все!

И вот появляется малыш. И родители начинают его «топить» и «заваливать» своими же дефицитами.

Не было игрушек – значит у ребенка будет их целая гора. А то, что внимание ребенка еще очень кратковременное, интерес неустойчивый, то, что для психики большой выбор ярких, звенящих, шуршащих предметов – это невозможность сосредоточиться на чем-то одном и во взаимодействии с этим единственным изучить и познать его свойства. Впитать и усвоить информацию физического мира. Какой у него вес, фактура, цвет… Как можно катить или мять… Как звенит, если трясти, и как затихает, если не трогать. Обо всем об этом родитель не думает. Его потребность – через малыша закрыть свой детский дефицит. А ребенок не успевает получить бесценный опыт и знания – он тянется за другой игрушкой, которую так же быстро бросает, отвлекаясь на третью.

Если не было в детстве родителя возможности посещать секции и кружки – то сына или дочку ждут «балет с двух лет», шахматы и языки, вокал, живопись и робототехника… Столько всего, что на погулять, попрыгать по лужам, поваляться на диване, витая в мечтательных облаках, времени не остается. А то, что психика начнет противиться форсированной прокачке когнитивных функций мозга и это приведет к различным неврозам… то, что тело еще не сформировано и нагрузки могут привести к травмам с последствиями на всю жизнь… то, что в соревнованиях больше психологических травм, чем пользы… и то, что детство – это не обучение, а игра – родитель забывает.

Вот такой крик души случился. Больно слушать от взрослых клиентов о том, как они травмировались о дефициты родителей.

Вернемся к сказке, а заодно вспомним фразу Булгакова: «Будьте осторожны со своими желаниями – они имеют свойства сбываться».

– Где мы? Я не вижу здесь фей, которые могут подарить жемчужину с лучшими благами жизни. – говорил гений.

– Вот же она. – Ангел-хранитель показал на женскую фигуру в углу комнаты. Раньше среди цветов и картин там сидела мать семьи. Словно добрая фея, она освещала дом своей улыбкой. Муж, дети и друзья радовались, видя ее. Теперь же на том месте поселилась скорбь. Это была чужая женщина, которая заняла место матери. И она плакала. Жгучая слеза, скатившаяся по ее щеке, превратилась в разноцветную красивую жемчужину, и Ангел-хранитель немедленно схватил ее. Жемчужина переливалась, как яркая семицветная звезда.

Хочу, чтобы у моего ребенка было все!

Все игрушки в мире.

Все возможные развивающие занятия.

А что с чувствами?

Ведь хорошо все начиналось в сказке. У ребенка было не все, но достаточно, чтобы быть счастливым! Ни это ли главное чаяние родителей?

Оказывается нет. Хотим ВСЕГО!

И вот глубинная мудрость Андерсена раскрывает нам, что ВСЕ – это все разнообразие. Это свет и тьма. Это радость и горе. Это жизнь и скорбь об утраченной жизни.

Психика человека при своем естественном развитии впервые касается понимания смерти как конца физического существования около 11–13 лет. То есть в раннем подростковом возрасте.

К этому моменту мозг и психологическая основа личности достаточно сформировались и окрепли, чтобы смочь пережить утрату и не разрушиться.

Повторюсь, это при условии, что до данного возраста ребенка родителями закрывались базовые потребности в безопасности, любви и принятии.

Если базовые потребности не были закрыты, то и в более позднем возрасте утрата близкого может остаться глубокой психологической травмой. Которая, в свою очередь, станет вносить серьезные коррективы в жизнь.

Вот и подходим к финальному выводу сказки: всему свое время!

Самое прекрасное, когда у малыша безоблачное и безопасное детство.

Детство, в котором психика развивается и крепнет. (И давайте не путать с гиперопекой).

Детство, которое позволяет ребенку выйти во взрослую позицию как личности и быть готовым пережить любые невзгоды. Любые чувства. Даже такие, как утрата и скорбь.

В небе, в звездах чувствуется другая, совершенная жизнь, поэтому каждый раз в тишине звездной ночи мы смотрим высоко в небо. Взгляните же на жемчужину скорби! Крылья Психеи, скрытые в ней, унесут нас из этого земного мира.