Армагеддон (из записной книжки)

1

Если змей пожирает змея, он оттого не становится драконом.

2

Раз, два, полиция,

Три, четыре, офицер (нем.).

3

Моя профессия — сеять сомнения (фр.).

4

Здравый смысл всегда побеждает (слова Вольтера).

5

Но он не очень торопится (фр.).

6

Сделал тот, кому выгодно (лат.).

7

Золотая середина (фр.).

8

Сила делает право (нем.).

9

Если есть сила, то есть и право (нем.).

10

Сила превосходит право (фр.).

11

Право — это продолжение насилия (фр ).

12

«Афоризмы о человеческой мудрости» (нем.).

13

Белокурая бестия (фр.).

14

Мир это большое кораблекрушение, лозунг людей — спасайся, кто может (фр.).

15

Не спутай (лат.).

16

Ничего, достойного оплакивания (фр.).

17

«Над схваткой» (фр ).

18

Вам, которые нас знают... К вам взываем мы: верьте нам верьте! (нем.)

19

«Разве не правда...», «Разве не правда...» (нем.)

20

«Честные уста события» (буквально).

21

Книги имеют свою судьбу (лат.).

22

Ради судьбы читателя (лат.).

23

Превосходительство (нем.).

24

Уронил себя в глазах (фр.).

25

Муж (человек) свободной жизни (лат.).

26

Методичным духом. (нем.)

27

Название закона о свободе личности, принятого английским парламентом в 1679 г. (по первым лат. словам текста).

28

Изобретение иноземное, изготовление немецкое (фр.).

29

Принято не курить (фр.).

30

Не курить. Курить запрещено (нем.).

31

Помни, ты правишь сообществом (государством) германского народа (лат.).

32

С венком победителя (нем.).

33

Они услышат обо мне, эти гусаки (фр.).

34

Я должен кого-нибудь укокошить (фр).

35

Страдающего города (um.).

36

«Берлинская ежедневная газета» ( нем.).

37

С ярым прилежанием (нем.).

38

Это мудрость последнего заключения (вывода) (нем.).

39

Наслаждение (нем.).

40

Первое (лат.).

41

Второе (лат.).

42

Бог или природа (лат.).

43

Стыдно не быть бесстыдным (лат.).

44

Ни серебра, ни привратника (фр.).

45

Без немецкого милитаризма немецкая культура давно была бы стер та с лица земли (нем.).

46

Вырывайте кресты из земли,

Все должны стать мечами... (нем.)

47

Тот, кто видит все в Боге, не видит ничего в вере (фр.).

48

Сударь, не говорите мне об этом человеке (фр.).

49

Это так безобразно, что становится прекрасным (фр.).

50

Парихмахер (фр.).

51

Бош (фр ) — презрительная кличка немцев, появившаяся во времена 1-й мировой войны.

52

Буквально: «Лето Господне» (лат.).

53

Пессимисты постоянно ошибаются. Но все еще по избытку оптимизма (фр.).

54

«Дальше — тишина» (англ.). (В переводе М. Лозинского.)

55

Хотя бы больной издох (фр.).

56

Непредвиденный прорицатель (фр.).

57

Дорого бы я дал, чтобы точно узнать, ради кого, собственно, он вершены те деяния, о которых вслух говорят, что они совершенны для отечества.

58

Истина — друг, но больший друг — Платон (лат.).

59

Опасение это, по-видимому, должно быть признано неоправдавшимся: вера в печатное слово остается непоколебимой и после четырех лет войны.

60

Неудавшиеся идеалисты (фр.).

61

История пишется беспартийными людьми. Они между собой не согласны, потому что беспартийные люди имеются во всех партиях (фр.).

62

Пусть же все станет хаосом и пусть из хаоса выйдет новый и возрожденный мир (фр.).

63

Грязные боши (фр.).

64

Боже, накажи Англию (нем.).

65

«Воспоминания», «Ретроспективные взгляды», «Дневники» (нем.).

66

Одержимый безумной мыслью лично заменить трибунал народа (фр.).

67

Странный доктор (лат.).

68

Здесь: насмешник (фр.).

69

Сенаторы хорошие люди, но Сенат скверное животное (лат.).

70

«Результат моего жизненного опыта — ничтожество человеческого знания и действия, в особенности политического» (нем.).

71

Знанию (нем.).

72

Действию (нем.).

73

Шум для фатов, сетования для глупцов, человеческое достоинство уходит, не произнеся ни слова (фр.).

74

Если хочешь войны, готовься к миру (лат.).

75

Или Цезарь, или ничего (лат.).

76

Горе слепцу, красно говорящему, горе слепцу идущему (лат.).

77

С точки зрения долговечности (лат.).

78

Это мне было утешеньем в закате Трои, в ее печальных развалинах: року противоставлялся мною рок (лат.).

79

И привычное согласие (лат.).

80

Консьержери — тюрьма в Париже.

81

Лекарства не лечат (лат.).

82

Хирургический инструмент (железо) лечит (лат.).

83

Нужны были двадцать лет и два миллиона принесенных в жертву (фр.).

84

Он хочет или думает, что хочет (фр.).

85

Я понимаю свободу (фр.).

86

Избравшие предлогом так называемый принцип всеобщей пользы могут пойти, куда захотят (фр.).

87

Всеобщее избирательное право — это контрреволюция (фр.).

88

Социальная злоба, как и религиозная злоба, — часто более сильна, чем злоба политическая (фр.).

89

Все обозначил (фр.).

90

С нами Бог (нем.).

91

Нетрудный, кстати сказать, стих.

92

Музыка будущего (нем.).

93

«Наша самая несомненная добродетель — это быть проницательными» (фр.).

94

«Город Солнца» (лат.).

95

Мы этого никогда не узнаем (лат.).

96

Запрещаю (лат.).

97

Захочет ли сегодня Филипп тихо сидеть за столом... (нем.)

98

«Размышления о революции во Франции» (англ.).

99

Разрушил и воздвигаю (лат.).

100

Предстоит воздвигнуть (лат.).

101

Я видел зло повсюду, где могло быть добро,

И я богохульствовал, не желая в том признаться;

И мой голос, дробившийся о твердь небесную,

Не был тот же самый, что имеет честь раздражать завтра (фр.).

102

Как он изменился по сравнению с прежним Гектором... (лат.)

103

«Торговля честью не обогащает» (фр).

104

Мефистофель. Часы стоят.

Хор. Стоят. Молчат, как ночь. Упала стрелка

Мефистофель. Упала стрелка, все свершилось.

Хор. Конец.

Мефистофель. Конец! Глупое слово.

Почему конец?

Конец и чистое ничто, абсолютное единообразие... (нем.)

105

Мимо (здесь: конец) (нем.).

106

Почему конец? (нем.).

107

Я полюбил взамен Вечно Пустое (нем.).

108

Но найдутся поэты,

Которые сообщат потомкам о твоей славе

Разжигать глупость глупостью (нем.).

109

«Уйди, друг мой, в свое одиночество» (нем.).

110

Из презрения к этой печальной эпохе, для того, чтоб иметь балкон, откуда можно было бы плевать на этот народ (фр.).

111

«Слишком трудно поднять великие эти тела, если он повержены, и даже их поддержать, если они поколеблены. А падение их может быть только очень тяжким» (фр.).

112

«Представить себе большую, тяжелую массу в быстром движении, это страшная мысль» (нем.).

113

«Добрые и простые потомки древних германцев» (фр.).

114

«Род безумия, кроткого, любезного и, в особенности, чуждого желчи» (фр.).

115

«Не дух человечности заставит всех нас заключить мир, а недостаток денег; мы будем резать друг друга вплоть до истощения запасов презренного металла». (Цит. не по первоисточнику.)

116

«Каждый принял решение, и думаю, что при этом мы и останемся. Всякого рода шарлатаны будут неизменно нести чепуху, умные люди, которых немного, — над этим насмехаться, ловкие мошенники — устраивать свои делишки. Время от времени сожгут какого-либо нескромного апостола. Мир будет всегда идти так, как он всегда шел. Но, пожалуйста, сохраните ко мне свою дружбу, мой дорогой философ» (фр.).

117

Функция Русского Бога не синекура (фр.).

118

Освободительная война (нем.).

119

Союз добродетелей (нем.).

120

«Отделанные, отлитые, созданные нашими властителями и нашим климатом, только в силу покорности стали мы великим народом». (фр.).

121

«Надо сознаться, причина в том, что мы имеем пока только патриотические инстинкты. Мы еще очень далеки от сознательного патриотизма старых наций». (фр.).

122

«Мы принадлежим к числу тех наций, которые как бы не входят в состав человечества, а существуют лишь для того, чтобы дать миру какой-то важный урок. Наставление, которое мы призваны преподать, конечно, не будет потеряно; но кто может сказать, когда мы обретем себя среди человечества и сколько бед суждено нам испытать, прежде чем свершатся наши судьбы?» (фр.)

123

Т. е., вернее, лежащее вне области «смысла».

124

Что дозволено Юпитеру, то не дозволено быку (лат.).

125

В себе и для себя (нем.).

126

Теория всеобщего краха (нем.).

127

Чахотка цветущая (лат.).

128

Цит. не по первоисточнику: Jaures. La Convention. I, H. С. 546—547 532

129

Курсив Гегеля.

130

«Чего только не обосновывал или не пытался обосновать немецкий дух?» (нем.)

131

«Всякий диссонанс есть непонятная гармония; всякое частное зло — общее благо. Вопреки гордости, вопреки заблуждающемуся разуму, одна истина ясна: все существующее хорошо» (англ.).

132

Что же касается поучения, каким мир должен быть, то к сказанному выше можно добавить, что для этого философия всегда приходит слишком поздно. В качестве мысли о мире она появляется лишь после того, как действительность закончила процесс своего формирования и достигла своего завершения... Когда философия начинает рисовать своей серой краской по серому, тогда некая форма жизни стала старой, но серым по серому ее омолодить нельзя, можно только понять; сова Минервы начинает своей полет лишь с наступлением сумерек.

133

Всегда слишком поздно (нем.).

134

Моя вина (лат.).

135

Моя величайшая вина (лат.).